《名人傳》讀后感優(yōu)秀（8篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》讀后感 篇1
爺爺與我談心時常常說道：“堅忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅忍不拔的精神和毅力，是難以成功的�！彪m然當(dāng)初我對爺爺這句話并不太理解，從未入耳入腦。可最近我在植物園讀書屋偶爾看到并仔細閱讀了法國近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評論家、社會活動家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗基羅和俄國作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個被命運捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著鮮為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，無法同樂器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點，他選擇了逃避，離群索居；米開朗基羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄；列夫·托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的`人物，他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對上天給予他們的痛苦和極為不公的命運，他們并沒有屈服，反倒進一步堅定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對人類生活的熱愛和對目標(biāo)追求的堅強毅力。貝多芬的音樂是他用痛苦換來的；米開朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬千生靈，無論渺小與偉大，都是他用來傳播愛之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠，乍看似乎只是個案，但它揭示了一個共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！�
學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績并不只是想出來的，得靠扎扎實實練出來，需要腳踏實地、一步一個腳印、循序漸進地日積月累。理想是可貴的，但離開堅定的信念和堅忍不拔的毅力以及扎扎實實的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！
《名人傳》讀后感 篇2
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
第一位英雄：貝多芬·貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢地與命運作斗爭。他孤獨地活著，他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強地活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕。他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天，盡管如此，但他從未放棄過音樂，要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊！雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木瘛?/p>
第二位英雄：米開朗琪羅·米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。一個不屈的人，一個不屈的靈魂——偉大的米開朗琪羅。
第三位英雄：列夫·托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的'家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。有價值的大文豪。
《名人傳》，一個偉大的作家寫出的一本經(jīng)典，是會永遠熠熠發(fā)光的文學(xué)著作。作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅強意志的人。
《名人傳》讀后感 篇3
在漫長的寒假中，吃完早點后總會抽出一本名著細細品味，而這本書總是《名人傳》因為它給我了很多啟示，很多收獲。
名人傳主要描述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這幾位偉人的坎坷經(jīng)歷和心路歷程，寫出了他們面對困難的堅強不屈，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職�，更寫出了作為一名偉人所需要的高尚情操、偉大情懷。閱讀這本書就與這幾位偉人面對面的促膝談心，讓我更加了解名人的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的堅強意志。
米開朗琪羅他是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。而托爾斯泰，這位在大地上熠熠發(fā)光的偉大靈魂，他用他的筆桿寫出了一部部能讓我們緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
雖然我對這幾位偉人都充滿了景仰，但是我對貝多芬更加崇拜與仰慕。貝多芬從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求，從大名鼎鼎到貧苦交加的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。雖然他的人生是那樣曲折，但是貝多芬一直都在與命運抗?fàn)�，與思想斗爭。雖然貝多芬給人一種傲慢和玩世不恭的感覺，但有幾個人知道他內(nèi)心的脆弱與孤獨。也許貝多芬對音樂的熱情是來自自然，《月光奏鳴曲》、《黎明奏鳴曲》就是貝多芬來自自然的靈感。波蘭音樂家蕭邦的作品旋律跌蕩起伏，大多數(shù)表現(xiàn)了波蘭人民的吶喊與抗?fàn)帯６惗喾业淖髌凡煌�，他的作品旋律如流水一般，緩緩流入人們的心扉。在鋼琴的奏鳴中，人們仿佛步入了田野，欣賞著云影、鳥語、水色，忽明忽暗，忽遠忽近，忽隱忽現(xiàn)，感覺如此惆悵與迷茫，更加體現(xiàn)了貝多芬悲壯的氣質(zhì)。這些著名的'名曲大多數(shù)都在貝多芬晚年時期寫的，而在那個時候貝多芬因肺炎導(dǎo)致了耳聾，聽覺已經(jīng)差不多聽不見了，雖然有一段時間貝多芬不能接受這個事實，但是過了這段時間后他又振作起來寫出了那么多動人心弦的曲子。面對貝多芬對音樂的那份執(zhí)著，我不禁感到汗顏，我對學(xué)習(xí)都沒有這樣的一份執(zhí)著，面對一點點挫折就想放棄，不過這也讓我明白了一個道理：只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見到最美麗的彩虹。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的才華創(chuàng)作出來的作品，它時刻告戒我們；吃水不忘挖井人。讓他們的人格與他們不朽的作品一樣，永遠留存在世人的心中。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈的升華，就會堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》讀后感 篇4
在一個冬日的午后，偶然間捧起了這本書，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼·羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生�；加卸驳奶觳乓魳芳邑惗喾遥缟形赖牡袼芗颐组_朗琪羅，開創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因為如此，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼·羅蘭是一個偉大的文學(xué)家，他可以寫下詩一般的文字，也可以當(dāng)一個很好的記述者。他用最真誠的筆觸書寫了一段傳奇，譜寫出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開朗琪羅，卻又最憐憫他。米開朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實則卻艱辛無比。他不承認(rèn)自己是畫家，把自己稱為雕塑家，但也確實，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會令人有所嘆惜，米開郎琪羅擁有自己的個性，特立獨行著，換句話說，他是個異類，他不喜歡與人合作，因為那些人的做法令他無法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫上的人物“穿”上衣服時，他也只能無奈。總之，他與他生存的社會無法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個人一出生就死去是最幸福的，因為他可以不用承受世間的痛苦”。因此，在他的侄兒大費周章舉行新生兒的慶典的時候，他立即寫信呵斥侄兒，而在侄兒的'新生兒剛出生就夭折的時候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開朗琪簡直是個瘋子!一定會有人這樣認(rèn)為。或許是太多的磨難與壓力令他無法對生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要創(chuàng)造真正的藝術(shù)的時候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒有時間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠的米開朗琪羅，因為他的不同，使他擁有了與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂、文字，繪畫(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
我想，幾米的漫畫，小四的文字、Jay的流行樂，都算不上藝術(shù)，或許那感動了一些人，但他們可以感動幾百年里所有的人嗎?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動的。她來自哪里?又將去向哪里?
來自靈魂，歸于靈魂……
《名人傳》讀后感 篇5
這本書屬于典型的傳記體，從裹襁褓到進墳?zāi)�，�?biāo)段了李白的人生時間軸，提及之處穿插了他的文學(xué)作品，銜接著他的經(jīng)歷與才華。我們總是能脫口而出李白的名篇佳句，但只有當(dāng)了解他的人生際遇，知道他那些名篇佳作的創(chuàng)作背景的時候，方才醒悟，原來李白遇事敘事真的是不假思索，脫口而出，簡直神來之筆，恰如余光中所說的“繡口一吐便半個盛唐”。
順便說一句，雕版印刷術(shù)是唐中后期才普及開來的，活字印刷術(shù)更是到了宋仁宗慶歷年間才由畢昇發(fā)明出來。印刷術(shù)不發(fā)達，書籍也就不豐富。能讀的書少，唐朝的文人自然沒有宋朝的文人更有學(xué)識。學(xué)識并不比北宋那些士大夫多，但卻能寫出如此神來之筆，李太白的才正如他太白金星的名字一樣，得自浩渺銀漢，是流瀉在夜空中永不熄滅的星茫。
什么是高級的`才華？沒有埋頭閉門的苦學(xué)，沒有引經(jīng)據(jù)典的博學(xué)，而是情緒已在心中，文字已在腦中，沒有一絲創(chuàng)作的痕跡，一揮而就，一氣呵成，行云流水，不做而做，字字珠璣，讓人覺得沒有任何空間可再做修改，沒有任何一個字多余或是能被替換。這樣的才，想必是李白從天而降的時候一并帶來的。這樣的才，很難發(fā)育在后天的人間。
你是這樣的李白。
年少的李白拜被譽為“當(dāng)世第一劍”的大唐第一劍客裴旻為師，仗劍協(xié)酒走江湖，嗜酒如命，劍術(shù)超群的形象也深深烙印了他“仙范兒”的標(biāo)簽。李白的一腔抱負早已溢滿他的青春。他曾在《與韓荊州書》中自薦“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫”，滿屏的雄心壯志透過文字向人撲來，勢不可擋。自幼好任俠，有四方青云志，十五修劍術(shù)，二十論縱橫，三十成文章，欲“遍干諸侯”，“遍干諸侯”啊，李白的“黑道夢”其實宿主于一顆紅色的赤子心。豪情萬丈如喬峰，快意恩仇似令狐沖，小說里的俠義二字實化成現(xiàn)實人物說的就是李白。他上結(jié)文人官臣，下交藝伎乞丐，黑白道通吃，只要聊得來的都可以稱兄道弟，只要需要幫忙的他都會兩肋插刀，在所不辭。李白一生七俠五義。
對李白身世的傳說有很多，甚至還有一種說法是李白跟李唐王朝有著宗親關(guān)系，也算是皇室的一份子。不過傳言都是眾說紛紜，無法考據(jù)。這些朦朦朧朧的傳說為詩仙又蒙上了一層更神秘的色彩。但是，李白的父親李客經(jīng)商確實不假，李白的家境殷實也確實為真。所以他出手大方，揮金如土，若遇急困之人，必散金救濟，不求回報，灑脫不羈。在《上安州裴長史書》中，李白介紹自己“曩昔東游維揚，不逾一年，散金三十馀萬，
從兒時開始我就喜歡李白，喜歡他的文才，他的豪氣，他的仗劍天涯，他的灑脫都使我為之喜歡，讀過這本書使我認(rèn)識了李白的一生，并為他一生的遭遇而惋惜，惋惜他的仙逝，惋惜他的夢想終究沒有實現(xiàn)。
《名人傳》讀后感 篇6
當(dāng)我閱讀了羅曼·羅蘭的名人傳后，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實主義作家，他的作品很受讀者青睞�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事，其中最讓我感動的是貝多芬的故事，他歷經(jīng)各種磨難都沒有向命運屈服，告訴我們：唯有堅忍不拔的意志，努力的奮斗，才能獲得成功。
貝多芬是德國的一位偉大的音樂家，他的作品廣為流傳，因為他在音樂上的造詣，所以被尊稱為“樂圣”�？伤娜松鷧s不像別人那樣燦爛輝煌。貝多芬是一個音樂天才，雖然他父親很早就發(fā)現(xiàn)了貝多芬的音樂天賦，可他卻不是一個稱職的好父親，他用暴力逼貝多芬練琴，使貝多芬差點厭惡音樂。盡管貝多芬的童年十分悲慘，但他對童年始終留有一種溫馨而凄涼的回憶。19歲時革命爆發(fā)了，它占據(jù)了貝多芬的心，貝多芬的愛國之情油然而生，他在筆記里寫道：“勇敢不屈！盡管身體虛弱，但我的天才將會得勝的……”苦痛已經(jīng)敲響了貝多芬的門；它纏住了他，不再離去。1796年到1800年，30歲的貝多芬聽力越來越差，以至于兩年來他不得不避開所有的交往，而他的活力的對象：朱麗埃塔·居奇亞迪，也在1803年11月嫁給了加侖貝格伯爵。感情、痛楚、意志、頹廢和傲岸在貝多芬心中交替。晚年的貝多芬窮困潦倒到了要行乞的地步，但即使命運如此折磨著貝多芬，但這個頑強的人還是憑著超乎尋常的毅力寫下了一首首不朽的`名曲。但死神還是來了，1826年11月末，他著涼了，患了胸膜炎。他讓他的侄子去請醫(yī)生，但這漠不關(guān)心的家伙居然忘了，兩天后才想起來。醫(yī)生來得太晚了，并且診治得也很浮皮潦草，1827年3月16日，在一場大暴雨中，在滾
滾雷鳴中咽了氣。一個陌生人替他合上了眼睛。
貝多芬的一生是杯具的，可他卻做到了常人做不到的，并獲得了成功。這讓我不由得深思了起來？當(dāng)我們遇到了無法跨越的障礙，是不是就輕言放棄，或是停止不前？不！為什么我們不勇敢的試一次？像貝多芬那樣，絕不向命運低頭，用那頑強并且堅韌不屈的意志去沖破它，戰(zhàn)勝它，而不是垂下頭顱，說：“我不行……”僅有經(jīng)歷過地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；僅有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。生活的磨難未必是件壞事，只要我們用心應(yīng)對，坎坷也會成為走向成功的墊腳石。
最終，我期望所有人都能記住貝多芬，記住這位歷經(jīng)生活磨難卻不想命運低頭的偉大音樂家，并像他一樣，勇敢、堅強的活著。
《名人傳》讀后感 篇7
20世紀(jì)初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。19世紀(jì)德國音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國作家托爾斯泰。
貝多芬，一個表面如此狂傲的人，卻有著人所不知的一面。作為一個音樂家最重要的聽覺損壞了，他不敢向人們表現(xiàn)這一點，使人知道他的弱點，只好離群索居。是的，貝多芬沒有朋友。他的音樂與當(dāng)時時尚格格不入。他獨自同命運苦苦抗?fàn)�，卻無法挽回命運。直到最后，他渴望死亡。
一位天才!意大利文藝復(fù)興時期的雕塑家米開朗琪羅，他夜以繼日地工作，使他這位追求完美的雕塑家筋疲力盡，而精神的軟弱卻帶來屈辱和悔恨。然而他在權(quán)貴面前顯得十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。有時他服從，畢恭畢敬回復(fù)蠻橫無理的人的信，有時又奮起抗?fàn)�，傲慢地講話，然而最終的結(jié)果只是退讓……
品格的淪喪。他竟逃離職守。
他為自己的膽怯而感到羞恥，甚至厭惡自己。
俄羅斯19世紀(jì)的作家托爾斯泰，他似乎比前兩個人要幸運得多，他很早就擁有了金錢、地位和榮譽。在文學(xué)上，他是一個重要人物。他擁有的，幾乎是人類期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡樸，他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭，是精神的歸宿，卻成了托爾斯泰的'困擾。直到有一天，瘋狂的絕望驅(qū)使他走上真正離家的道路，他一邊彷徨一邊奔走，去叩一所修道院的門，然后重新上路，終于在途中一病不起，死在陌生的小城里。
痛苦是有意的，因為至少痛苦是我們沒有作惡。在痛苦的烈焰中，我們失去了太多，太多。自身化為灰燼，同時也有被烈焰錘煉，成為貴重的黃金。
生命是痛苦的，不，生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對不能跨越水流的靈魂，無法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過……他們先從人世的快樂中死去……因為這是一場悲劇。
悲慘命運不知降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗。我們應(yīng)該在痛苦中，學(xué)會怎么堅持，學(xué)會怎么蛻變。
為生活奔忙、擔(dān)憂和不由自主的人，以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人，情勿忘記時常來靠在這些偉人身上休息片刻，回憶高尚的情操，超越平庸和狹隘，增加忍受痛的力量。
《名人傳》讀后感 篇8
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
當(dāng)我第一次翻開《名人傳》時，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說的：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！� 確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！
確實，我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木�！貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的。 “人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.在貝多芬剛剛還是個幼稚的'孩子時，父親便急于想開發(fā)他的音樂天分，最后以至于使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器；當(dāng)他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上，他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴！”
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運，努力向前。
除了這一點外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：“悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。”
我從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族??”
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