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重新認(rèn)識自己讀書心得優(yōu)秀

時(shí)間:2024-07-08 11:00:17 讀后感 我要投稿
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重新認(rèn)識自己讀書心得優(yōu)秀

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),可以記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的重新認(rèn)識自己讀書心得優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。

重新認(rèn)識自己讀書心得優(yōu)秀

重新認(rèn)識自己讀書心得優(yōu)秀1

  今天徹底的把重新認(rèn)識你自己這本書看完,雖然利用碎片時(shí)間看完,感覺還是震撼,這次也是抱著用眼睛這個(gè)機(jī)關(guān)槍掃一遍,便足以,誰知看了文中徹底透徹的描述,讓我又產(chǎn)生了第二遍,第三遍的閱讀想法,一本好書就是一個(gè)很好的靈魂伴侶,如饑似渴的渴望能夠理解里面的每句話,每個(gè)語氣,每一章節(jié)的`靈性含義,或許是理解力過于差,只能利用接下來的幾遍去徹底的悟透克里希那穆提還原的不僅是身體的原始性,還有靈魂的真實(shí)性,我放佛真實(shí)的感受到眼前的文字就像一把鋒利的刀,不僅刻出了靈魂的立體感,還寫出了人心內(nèi)在的感悟,每一條筋脈,每一處關(guān)節(jié),每一個(gè)細(xì)胞,每一個(gè)跳動的神經(jīng),都在他沉穩(wěn)準(zhǔn)確的刻畫下顯得活靈活現(xiàn),猶如另一個(gè)自己在跟眼前的自己對話一般,又像是一個(gè)手術(shù)臺上有著多年經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生,用耐心,愛心,高超的技術(shù),拯救了臨近死亡病入膏肓的罪人

  我們都是罪人,這是基督信徒告訴我的一句話,對于一個(gè)信仰十足的人來講,或許只有用虔誠的心去祈禱自己所做的每一件事才不會有罪惡感,而我只有好好的品嘗這本書真正的含義才能拯救自己,就像品嘗一杯千年難得的一杯好茶,纏綿入味像置身在溪水竹林,鳥語花香,清晰自然,一片翠綠,讓人流連忘返.又像是品嘗沉醉千年的紅酒,如妖艷迷人的狐貍色,入口剎那間像游離在太空,感受著真實(shí)的自己帶給自己的愉悅,如此透徹,結(jié)合了眾多精髓,讓人忘乎所以然的作品豈能錯過?

重新認(rèn)識自己讀書心得優(yōu)秀2

  近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動設(shè)備的快速發(fā)展,人們的閱讀方式也在悄然發(fā)生著變化。紙質(zhì)書籍被電子書籍漸漸替代,人們通過網(wǎng)絡(luò)獲取資訊的方式也越來越多。然而,在這樣的背景下,課堂讀書仍然是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和提高閱讀能力的重要手段。本文將通過我的實(shí)際體驗(yàn),重新審視課堂讀書的意義,并對如何更好地進(jìn)行課堂讀書提出一些建議。

  首先,課堂讀書是學(xué)生接觸書籍的一種有效途徑。在現(xiàn)代社會,電子屏幕的使用日益普遍,學(xué)生們的娛樂方式也轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò)游戲和視頻觀看。然而,這些娛樂方式往往不能給學(xué)生帶來深度的思考和對生活的真實(shí)認(rèn)識。而通過課堂讀書,學(xué)生們可以接觸到各種各樣的書籍,從中獲取知識和見解。一本書的內(nèi)容可以滿足學(xué)生對某一方面知識的需求,同時(shí)也能喚醒學(xué)生對于文學(xué)藝術(shù)的興趣。課堂讀書可以讓學(xué)生培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣,學(xué)會從書中汲取養(yǎng)料。

  其次,課堂讀書是鍛煉學(xué)生閱讀能力的有效途徑。閱讀能力是學(xué)生個(gè)人發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過課堂讀書,學(xué)生們可以在老師的引導(dǎo)下,學(xué)會正確的閱讀方法和技巧。例如,在課堂上老師會教導(dǎo)學(xué)生如何快速尋找關(guān)鍵信息,如何理解作者的意圖,如何從文字中抓住重點(diǎn)等等。這些技巧的掌握,將極大地提高學(xué)生的閱讀效率和準(zhǔn)確性。此外,課堂讀書還可以幫助學(xué)生提高對文字的理解和解析能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯思維能力。

  然而,在實(shí)際的課堂讀書過程中,我發(fā)現(xiàn)還存在一些問題,這使得課堂讀書成效不如預(yù)期。首先,教師在設(shè)計(jì)課堂讀書環(huán)節(jié)時(shí),往往只注重內(nèi)容的灌輸,而忽略了技巧的教授。學(xué)生們往往只是被要求讀完一本書,而沒有得到具體的指導(dǎo)和講解。其次,在讀書環(huán)節(jié)中,學(xué)生們?nèi)鄙儆行У幕雍陀懻摗Wx書不僅是個(gè)體的活動,也是一種社交的行為。通過讀書交流和討論,學(xué)生們可以互相啟發(fā)和學(xué)習(xí)。然而,在許多課堂中,學(xué)生們往往是匆匆讀完書,然后被要求寫分析報(bào)告。這種方式不僅讓學(xué)生們對書籍缺乏興趣,也破壞了學(xué)生們的合作意識和創(chuàng)造力。

  針對以上問題,我認(rèn)為可以通過以下方式改善課堂讀書的效果。首先,教師在設(shè)計(jì)課堂讀書環(huán)節(jié)時(shí),應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧,而不僅僅關(guān)注內(nèi)容的輸入。教師可以設(shè)計(jì)一些閱讀任務(wù)和練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生通過文字找到信息的竅門。其次,在課堂讀書環(huán)節(jié)中,教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行積極的互動和討論。學(xué)生們可以在小組中分享自己的'閱讀心得,交流不同的觀點(diǎn)和見解。這樣的互動不僅能夠增加學(xué)生們對于書籍的興趣,也能夠培養(yǎng)他們的表達(dá)能力和批判思維能力。最后,教師可以鼓勵學(xué)生開展一些創(chuàng)造性的活動和項(xiàng)目,讓他們將書中的故事和知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。例如,學(xué)生們可以組織一場戲劇表演,將書中的情節(jié)和人物重新演繹出來。這樣的創(chuàng)造性任務(wù)不僅可以提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,也可以培養(yǎng)他們的合作和創(chuàng)新能力。

  總之,課堂讀書是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和提高閱讀能力的重要途徑。通過課堂讀書,學(xué)生們不僅可以接觸到各種各樣的書籍,還可以學(xué)會正確的閱讀方法和技巧。然而,在實(shí)際操作中,我們也要重視如何有效地進(jìn)行課堂讀書。通過改善教師的教學(xué)設(shè)計(jì),增加學(xué)生的互動和討論,以及提供更多創(chuàng)造性的活動,我們可以提高課堂讀書的效果,培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。

重新認(rèn)識自己讀書心得優(yōu)秀3

  克里希那穆提:你認(rèn)識你的臉孔,因?yàn)槟憬?jīng)常從鏡子里看到它,F(xiàn)在有一面鏡子,在其中你可以看到完整的自己,看到自己心里所有的事情,所有的感覺、動機(jī)、嗜好、沖動及恐懼。這面鏡子就是關(guān)系的鏡子:你與父母之間的鏡子,你與老師之間的鏡子,你與河流、樹木、地球之間的鏡子,你與自己思想之間的鏡子。

  在其中,不是看到你希望的形象,而是看到你真實(shí)的情況。我可以觀察自己如何和別人說話,我對能夠給我東西的人特別禮貌,而對那些不能給我東西的人卻粗魯又輕蔑。我對那些令我畏懼的人特別用心。重要人物進(jìn)來時(shí),我趕忙站起來,但是傭人進(jìn)來時(shí),我卻毫不在意。所以觀察我自己在關(guān)系中的表現(xiàn),我會發(fā)現(xiàn)自己是如何錯誤地表達(dá)對別人的尊敬。同時(shí)我也能從我與樹木、鳥兒、觀念及書本等的關(guān)系中,發(fā)現(xiàn)自己的真相。你也許擁有世界上所有的學(xué)位,但是如果你不認(rèn)識自己,你就是最愚笨的人。認(rèn)識自己是所有教育的真正目的。缺少了自知之明,只是收集資料或記筆記,然后通過考試。那只是愚笨的生存方式。

  你也許可以從任何自認(rèn)為無比重要的書中引經(jīng)據(jù)典,但是除非你認(rèn)識自己,否則你只是一只重復(fù)別人話語的鸚鵡。然而你一旦開始了解自己,不論自己多么渺小,富創(chuàng)造力的非凡行動已經(jīng)開始進(jìn)行了。突然看到真實(shí)的自己是一種新發(fā)現(xiàn),包括看到自己的貪婪、好辯、忿怒、羨妒、愚笨。從這一步開始,你就能愈來愈深入,無窮無盡,因?yàn)樽晕艺J(rèn)知是沒有終點(diǎn)的。

  自知之明是智慧的開端,在其中含藏著整個(gè)宇宙,也包含了人性所有的掙扎。

  克里希那穆提是一位著名精神導(dǎo)師,擁有神奇而又自認(rèn)為平凡的'人生經(jīng)歷,在西方有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。克里希那穆提以為,只有通過每個(gè)個(gè)體內(nèi)心心靈的變化,才會有一個(gè)根本的變革,世界才會走向真正的和平;這種心靈的變化并不是一個(gè)逐漸的過程,而是在于片刻間所發(fā)生的覺悟;它的前提乃是智慧的獲得;而這種智慧的獲得則根本依賴于對自我的懷疑、批判與認(rèn)識,因?yàn)樵谒磥,“你也許能漫步于整個(gè)世界,但最終必須回到你自身!

  心理學(xué)家曾經(jīng)說過,迄今為止,人類社會除了存在許多自然與人本身的難題以外,尚有大量社會的以及心理的不解之謎,令人們困惑與不安,人類中有不少人還無法完全把握自己。

  社會學(xué)家也曾經(jīng)說過,人類在了解許多宏觀與微觀世界之后,人類在創(chuàng)造了原子彈、生化武器、地球物理武器、微波武器、激光武器、電磁脈沖武器、電腦、基因理論以及納米技術(shù)以后,人類在使用激光、走向太空、甚至制造出宇宙黑洞炸彈以及掌握超新科技及其聚能新子信息以后,特別是人類在建立起一整套全新的文明系統(tǒng)以后,如軍隊(duì)和國家聯(lián)盟等,有不少狂人就開始妄自尊大,以這個(gè)世界主人自居,自以為能永遠(yuǎn)主宰整個(gè)世界了。

  科學(xué)證明,這類人其實(shí)太急功太近利。

  實(shí)踐證明,這類人其實(shí)自大太驕傲。

  社會發(fā)展與今天科技的進(jìn)步,使我們?nèi)祟愃私獾氖澜缰皇菢O小的一部分。人若與自身未認(rèn)識到的宇宙相比,就顯得微不足道了,太渺小了,甚至?xí)斀o一枚細(xì)菌、一個(gè)病毒或一個(gè)新興病毒的耐性和陰謀。所以,很多很多的問題需要擺在我們?nèi)祟惷媲;所以,很多很多的問題促使著人們重新認(rèn)識自己。

  現(xiàn)代人都在奔赴現(xiàn)代化,不少奔赴現(xiàn)代化的人們卻不知道禍從何來,不少沾沾自喜的現(xiàn)代人還在洋洋得意地享受而在不知不覺中制造著禍害。這不是偏激語言,這是有覺悟的人在提醒執(zhí)迷不悟的人:改變急功近利的人生態(tài)度,關(guān)注從自身產(chǎn)生的污染,弘揚(yáng)地球道德,提高自身素質(zhì),這才是人類追求生存與發(fā)展的科學(xué)文明出路。

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