[精選]大學讀書心得
當我們有一些感想時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的大學讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
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大學讀書心得1
《大學》是四書之首，其核心內(nèi)容是修身。內(nèi)容不多但確值得我們用一生讀。初讀時比較生澀，雖然也有個別語句耳熟能詳，但只讀一遍是萬萬不行的，因個人感悟能力較差，所以我采取了反復誦讀的方式，而且在教師學習型例會上還大膽的為老師們誦讀了相關(guān)內(nèi)容，在學習中享受到了誦讀經(jīng)典的樂趣，沒有細數(shù)到目前為止至少也做到了通讀十遍以上了。而且我覺得還應該繼續(xù)讀下去，用心感悟《大學》的深刻內(nèi)涵。其中三綱八目是大學的重要內(nèi)容，“明明德、新民、止于至善”是綱，引領全，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是細化的具體內(nèi)容，這八個方面就像人生從低到高成長的八個臺階，指明了我們不斷向上提升自我造福家庭報效祖國的人生道路。這里核心的內(nèi)容是修身。格物致知誠意正心是修身的辦法，修身是齊家治國平天下的前提和基礎。細細品讀我們不難發(fā)現(xiàn)，修身實際上還在于修心，是通過人的內(nèi)心活動修正自己的言行，從而達到修身律已的目的。有幾點感受如下：
一、做事要知其所止。
這里的知其所止可決不是事不關(guān)已高高掛起，而是我們要盡力的做好自己的本職工作，如果每個人都能做好了自己，那么整個社會就做好了。這里的止即是理想目標，又是底線要求，對于我們說要樹立遠大目標，同時還要樹立底線思維。做到知其所止，止于至善。指的就是知道自己應該停在哪里，努力做好，直到達到最完美的境界。這里對不同的人有不同的要求，為人君止于仁，為人臣，止于敬，為人子，止于孝，為人父，止于慈，與國人交，止于信。不同的人有不同的所止，而我們每個人在不同的場所都會扮演不同的角色，兒子、父親、上級、下屬、同事、朋友等等，關(guān)鍵是我們要充分的認識自己，當好每個角色，才能夠做到止于至善。特別是在忙忙碌碌的當下，如何保持淡雅清靜的心態(tài)，做好自己應該做的工作值得我們思考。我想只有不斷學習提升自我修養(yǎng)才能讓忙碌的心靈找到可以�？康母蹫�。“如切如磋、如琢如磨”，不斷的去打磨修煉自己，從而提高自己的修養(yǎng)，這才是知其所止的力量，在這一過程中務本求實才是止于至善的追求。這樣的修身這樣的追求需要我們用一生完成。是故君子無所不用其極，因為有品德的人會不斷的追求自己達到最完善的道德境界，做到了盛德至善，才能知其所止，這應該是我們的最高目標。
二、做人慎獨毋自欺。
“意”是人心里最初發(fā)出的念頭，道德修養(yǎng)的第一個念頭就是要真實，否則一偽百偽，真實的念頭會讓人很快樂，心安理得。所以做人要慎獨，這里指一個人獨處時，沒人看沒人監(jiān)督時要嚴格要求自己的行為，也指一個人在眾人面前的心理念頭，別人雖不知自己的想法但更需要謹慎。因為“人之視已，如見其肺肝”，這就是誠于中，形于外，無論到什么時候都不要做騙自己的事情，人都有私心，所以有時“莫知其子之惡，莫知其苗之碩”，就是說由于溺愛，不知道自己孩子的過失，由于貪得看不到自己莊稼的茁壯，這都是私心，這都是自欺欺人的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象生活中隨處可見，包括我們自己細思量也有自欺的時候，甚至現(xiàn)象也不少，改變這種現(xiàn)象的辦法真得要讀好經(jīng)典，從正心誠意做起，從改變我們的心念做起，(fsir)用思想覺悟糾正自己不應該有的言行。所以君子要慎獨毋自欺這是做人的關(guān)鍵。
三、修心要管好情緒。
大學中寫到所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。就是說當人有了情緒的時候，心就不正了，心不正則身不修，當一個人情緒脾氣上時，即影響身心，五臟六腹都跟著做痛，同時也可能傷及他人。我們每個人肯定都有情緒不好的時候，甚至有情緒及壞的時候，所以正心很重要，這是修身很重要的一個環(huán)節(jié)。如何正心，簡單的說就是控制情緒唄�！洞髮W》中提到了知止而后定，定而后靜、靜而后安、安而后慮、慮而后得。這里的定、靜、安、慮、得是我們調(diào)控情緒的很好辦法。我們平時所說的遇事冷靜，想發(fā)脾氣時數(shù)上幾個數(shù)等等都是先轉(zhuǎn)移我們的注意力，將心念定到一個與當下無關(guān)的事物上，使之冷靜思考，從而達到安的境界，安是靜的升華，有了定、靜、安的基礎，再去思考問題就會柳暗花明，所以說“定靜安慮得”是正心的五個辦法，即可以調(diào)控情緒還能提高我們的思考力。這里五個辦法中重要的還是靜，孔子曰：“仁者靜”，真正有修養(yǎng)的人一定能體會到靜的作用。最近也試著采用了這樣的辦法重新思考問題，有時真的會有豁然開朗的時候，處事時的情緒也更加平穩(wěn)了，競?cè)徽娴牡玫搅送碌目洫�，談到了校長的變化，我不禁心理有些美哉，真的是讀書讓自己有了變化，讓自己在做人做事上有了更深入的思考。
四、治學要格物致知。
我們常說治學要嚴謹，治學要勇于追求真理，要不斷探索在研究實踐中獲得知識，其實這就是格物致知的精神。在治學過程中努力研究、充滿好奇心不斷去追問尋求真理，從而獲得知識，所以說格物致知就是對世界的好奇心。然而我們現(xiàn)在的問題是孩子們就是缺少這份好奇心，缺少獨立思考的能力，孩子們的`很多知識只是接受的過程而沒有了探索的過程，多數(shù)答案都是在書本中或網(wǎng)絡中找到而不是自己探索研究實踐出或求證出的，多數(shù)孩子不了解答案背后的意義，所以也就很難有持續(xù)的興趣和愛好。這樣的孩子缺少的就是格物精神，先致知再格物或不格物的現(xiàn)象是我們當下教育的常態(tài)。格物致知就是對世界的追問，對現(xiàn)象的追問，所以做為教師引導學生自主合作探究學習就很重要。只要學習就應該有格物致知的精神，做為教師我們的思想觀念的轉(zhuǎn)變不緊很重要，更重要的是要落實到行動上，如何培養(yǎng)我們的孩子追問真理和真相的態(tài)度，如何培養(yǎng)我們的孩子探索研究的欲望，多給孩子表達的機會，多給孩子創(chuàng)造思考的情境，這是我們要思考并努力要做的事情，所以說格物應該是我們培養(yǎng)孩子必須要做的事情。
格物致知是探索追問世界的過程，誠意正心是我們修養(yǎng)內(nèi)心的階段，齊家治國平天是把觀念化為行為的過程。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣，《大學》強調(diào)的就是以修身為本，齊家治國平天下都是末，國無德不興、人無德不立，做人做事要以德為首，這才是抓住了根本。否則就是本末倒置，違背規(guī)律最終都將是苦果。
大學讀書心得2
讀書是大學生活中必不可少的一部分，能夠幫助我們?nèi)嫣嵘约旱闹R水平和思維能力。在大學期間，我對讀書有了更深刻的理解和體會。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得體會，包括讀書的目的、方法和價值。
首先，讀書的目的不僅僅是為了增加知識量，更重要的是拓展我們的思維能力和提高我們的綜合素質(zhì)。通過閱讀不同類型的書籍，我們可以接觸到各種各樣不同的觀點和思想。這些觀點和思想能夠讓我們思考和探索更廣闊的世界。讀書能夠開拓我們的眼界，提升我們的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)新能力。因此，我們要充分利用大學這個平臺，廣泛涉獵各類書籍，以豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
其次，選擇適合自己的讀書方法也是非常重要的。對于每個人來說，讀書方法并不是一成不變的。我們應該根據(jù)自己的興趣和需求，采用不同的讀書方法。一方面，可以選擇系統(tǒng)閱讀法，如按部就班地讀一本專業(yè)書籍，以增加專業(yè)知識和提升實踐能力。另一方面，也可以選擇碎片化閱讀法，如閱讀一些優(yōu)秀的散文和小說，以激發(fā)想象力和文學修養(yǎng)。同時，我們還可以嘗試把讀書和寫作相結(jié)合，以提高我們的寫作能力和思考水平。總之，選擇適合自己的讀書方法可以更好地提高我們的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。
除此之外，讀書的價值還體現(xiàn)在培養(yǎng)良好的學習習慣和個人素養(yǎng)上。通過不斷地讀書和學習，我們可以建立起良好的學習習慣，如定期閱讀、記筆記和總結(jié)思考。這些習慣有助于我們提高學習效果和自主學習能力。同時，讀書還能夠培養(yǎng)我們的個人素養(yǎng)。閱讀名著和經(jīng)典作品可以鍛煉我們的情感和道德觸覺，幫助我們更好地理解和處理人際關(guān)系。經(jīng)過長時間的堅持和積累，我們還能夠培養(yǎng)出自己的閱讀品味和獨特的思考方式，使我們在社交和人才競爭中具備更大的優(yōu)勢。
最后，讀書還能夠成為我們在大學期間的一種精神追求和放松方式。在大學中，我們面臨著各種困難和壓力，讀書可以幫助我們減輕壓力，放松心情。當我們在繁忙的學習生活中閱讀一本感興趣的`書籍時，我們可以暫時忘記外界的紛擾和壓力，享受純粹的閱讀時光。此外，讀書還能夠滿足我們的求知欲和好奇心，幫助我們更好地理解自己和世界。因此，我們要把讀書看作是一種精神追求和積極的生活方式，多抽出時間來閱讀，以充實自己的內(nèi)涵和豐富自己的人生。
總之，讀書是大學生活中不可或缺的一部分，它能夠幫助我們提高知識水平和思維能力，提升綜合素質(zhì)。在大學中，我們要明確讀書的目的，選擇適合自己的讀書方法，培養(yǎng)良好的學習習慣和個人素養(yǎng)。讀書還能成為我們的精神追求和放松方式。通過堅持不懈地讀書，我們可以更好地理解自己和世界，并在未來的人生道路上取得更大的成就。讓我們共同努力，閱讀改變命運，書寫精彩人生。
大學讀書心得3
游四方，略略晴雨的風光�！}記
陰雨綿綿的午后，我意猶未盡地合上這本名叫《撒哈拉的故事》的書，這本書講的是三毛與丈夫荷西在沙漠中驚險刺激的奇遇。
不得不說，這本散文隨筆十分耐人尋味、精彩刺激，把我?guī)肓艘粋�只有在夢里才能抵達的世界。書的作者三毛是位不走尋常路的奇女子，她奔放、浪漫，真性情，專做別人連想都不敢想的事情，似乎也只有如此充滿血性的人才能寫出這般瑰麗的文字。
有人曾問我，將來有什么打算，其實，講心里話，打算太多，變化也太大，但是，在心底深處，如果可以，我想環(huán)游世界，去感受溫柔旖旎的江南，去領略浪漫多情的巴黎，還有那時尚華麗的紐約、美麗可愛的威尼斯風情，一座又一座獨具魅力的城市不斷誘惑著我，讓我無比向往。
我夢想著在未來的某一天能真正踏上異國他鄉(xiāng)的土地，去欣賞異域風景，領略別樣風光。我知道，自己一定沒有三毛那樣的勇敢奔放，但我同樣可以去尋找、去發(fā)現(xiàn)那些我不曾目睹過的美好風光、美好事物。
當然，在我還未踏上自己的旅程時，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、還有三毛的故事，去感受、傾聽她那顆自信、率真，始終對世界懷著感恩之情的一顆赤子之心，還有她的那些故事、那些過往，在這慵懶的午后，我覺得那些時光、那些畫面一點點清晰起來，生動起來，我看到在漫天黃沙中，一位女子背對大漠，向著夕陽義無反顧地走去，頭也不回，背影漸漸融入黃沙中……
許多人不幸福，對生活迷茫，究其原因就是因為丟失了最初的赤子心，擁有赤子心的人是不會對生活失去信心和希望的，他們真誠、善良，靠自己的'努力堅持著自己的夢想，每一天都是嶄新而閃閃發(fā)光的，不管外界多么紛紛擾擾，他們都不忘初心，一如既往。
當然，對于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方，拍多少照片，旅行的意義在于讓靈魂得到升華，讓心靈獲得凈化，讓人更加堅信明天會更好，讓人更加堅定繼續(xù)走自己所選擇的道路，旅行的真正意義就是努力呵護那容易丟失的赤子之心。
“面朝大海，春暖花開�！薄度龉墓适隆犯嬖V你，只要心中有太陽，你的世界便都是晴天。
大學讀書心得4
我讀過有關(guān)誠信的書很多，如《曾子殺豬》《郭沫若與芭蕉花》《國王的花種》……其中，最令我印象深刻和感動的是《賣火柴的小男孩》。
《賣火柴的小男孩》講述的是這樣一個故事：一位有錢的紳士在深夜回家的路上，被一個衣衫襤褸的小男孩攔住，讓這位紳士買他的火柴，紳士由于沒有零錢，不想買，但小男孩卻說：“我去給你換零錢�！庇谑切∧泻⒛弥澥康腻X走了，而紳士等了很久，小男孩也沒回來，便以為小男孩騙了他，只能無奈地回家了。然而第二天，紳士在工作的時候，有個男孩找來了，這個男孩比昨天的男孩矮些，穿得更加破爛。這個男孩一見紳士就道歉：“先生，對不起，我們沒能按時把零錢找回給你，現(xiàn)在我哥哥讓我送零錢來給你”。紳士經(jīng)過了解，知道昨晚賣火柴的小男孩在換零錢回來的路上被馬車撞成了重傷，在家躺著。盡管這樣，還沒有忘記找錢給紳士，并叫自己的弟弟送來，這份誠信感動了所有人。
讀完這個故事，我深受感動，賣火柴的小男孩盡管生活貧困，并且被馬車撞成了重傷，走不了路，但仍堅持讓自己的弟弟送還該找的零錢，不因為生活的貧苦而失信他人，這是多么難得的優(yōu)秀品質(zhì)，值得我好好學習。由此，我想起了有一次，奶奶給我五元錢去買早餐，由于當時吃早餐的人很多，我買了一碗小肉云吞，要3元錢，店主找錢給我后，我連看都沒看就拿著打包好的早餐回家了，回到家一看，店主給我找了7元錢，當時我很高興，心想：“這回發(fā)財了，既有早餐吃，又賺了2元錢，好開心啊”�？沙酝暝绮秃�，我高興不起來了，我想起了老師和媽媽的話：誠信是一個人的財富，不貪小便宜更是一種美德。想到這里，我為自己有貪小便宜的`陰暗想法羞愧得恨不得找個地縫鉆進去躲起來。于是我連忙放下手中的筷子，拿上多地的錢，獨自來到早餐店，如實地把錢的來歷告訴了店主，并把錢給回了他。
我的一舉一動被旁邊吃早餐的人知道后，都用贊許的目光看著我，我如釋重負。早晨的陽光透過路邊的綠樹，照在我的臉上，也照到了我的心里。
再次閱讀《賣火柴的小男孩》，我深深懂得了誠信可以讓人心靈高貴，也可以讓人胸懷寬廣，內(nèi)心充滿陽光。
大學讀書心得5
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇，我自認為是一部值得細細品嘗的作品，而他的全部的作品都是需要我們細細品嘗的，只有這樣才能知道其中的精華。就猶如一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嘗，才能讀出其人生的哲理，猶如一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。始終都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是特別的喜愛他。
我仰慕蘇東坡，由于他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激揚豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思考，自難忘”的'深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總適宜”的清爽雅致，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開拓古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。透過東坡，我觸遇到中國文人飄忽的衣袂，傾聽到中國文化舒緩的脈動。
我仰慕蘇東坡，由于他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了�！盀跖_詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是(被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同學們也不會轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時也更加充足。在密州，他寫出了公認為的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我仰慕蘇東坡，由于他的浩然之氣。當王安石變法過程中消失了種種弊端，蘇東坡等人立即提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質(zhì)與風格，其機靈學問與大無畏精神，都明顯可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠離了喧囂，回歸于純潔空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸瀟灑;他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的歡樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
大學讀書心得6
當你心浮氣躁時，翻開一本書，坐在那里靜靜地享受，心已經(jīng)靜下來了，卻任然沉迷在書中。這就是書的魅力。
書像一杯酒，讓你回味無窮，書像一口茶，入口清香。有人說：“自己想看書，但一拿起來，便覺得沒有興致讀了�！笔前�，我也曾經(jīng)有過這種情況，這時候，我就會回到自己的房間，關(guān)上門，坐在書桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你，也許是自己的心里很抵觸，但一定要試著拿起書來，硬著頭皮讀，你會發(fā)現(xiàn)，它其實很有趣，沒有你想象的枯燥無味。
一本書就是一個靈魂，看許多書就像是在同許多靈魂對話，你可以讀到許多你涉及不到的`知識，吸取更豐富的營養(yǎng)。
每個人的生活空間有限，有自己的“小天地”，但是獲得的知識是淺顯的。但當我打開一本書，我便覺得空間不再限制于我，我可以看到世界各地，品味古今中外，可以體會“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會“風吹草地見牛羊”的生機，可以體會“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的凄涼，也可以體會“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會只存在自己狹小的那片小天地而是整個世界。
在書籍中品味樂趣，在書籍中開拓視野。愿未來我們都能夠靜心閱讀。
大學讀書心得7
早在兩千多年前，中國先賢孔子就提出了“大學之道，在明明德，在親民，在行止于善�！倍@個思想也隨著華夏文明的發(fā)展而不斷地重新定位，一直到后來，出現(xiàn)了“大學”，當然現(xiàn)在的大學不同于古時所說的大學，現(xiàn)在的大學是一種教育機構(gòu)。但是從我們對高等教育機構(gòu)的命名不難看出，“大學”思想至今仍有其獨有的影響力。
這幾天讀了哈佛大學校長德雷克博克的《回歸大學之道》，強烈的感覺到中西方文化的碰撞，但又有很多相似之處�！痘貧w大學之道》是從現(xiàn)代角度去看西方教育的，眾所周知，我們國內(nèi)的現(xiàn)代大學教育是學習西方的。所以我們很有必要來研討一下西方的教育，然后從西方的現(xiàn)代教育上尋找經(jīng)驗。而作為一個個體，當代中國大學生，我們更應該從西方教育思想中，汲取精華，為我所用。
在這里，我不想就德雷克博克關(guān)于美國的教育體制看法做交流，畢竟體制化的東西，不同的國情不好一概而論。
我將重點就他的大學教育目標談談我的看法，以下我將他的教育思想總結(jié)成八個方面。
1、表達能力
本書的作者，在大學目標中，首要強調(diào)了表達能力。而作為一個大學生，我同樣覺得表達能力很重要，與朋友同學交流我們需要表達能力。就一學術(shù)問題的表述我們需要表達能力，有時候我們雖然心里知道是怎么回事，但就是表達不出，這就充分證明我們?nèi)狈Ρ磉_能力。當然走上社會后，表達能力就顯得更加重要了，和客戶，和領導在一起，如果你有很強的表達能力，無疑會為你劃出更大的空間。那么表達能力該如何提高，綜合書上內(nèi)容，我認為首先我們應該多讀書，讓自己肚子里有貨，有內(nèi)涵，這是硬件配備。其次我們應該學會克服自己的膽怯，多與人交流，這就是表達能力的軟件配備。
2、批判性思維
中國學生缺什么？我們國家現(xiàn)階段和發(fā)達國家還存在很大的`差距，教育相對來說也落后于發(fā)達國家，我們的應試教育像一把枷鎖，牢牢地拷在青年的身上，我們習慣性的認知是相信書本，相信老師。從而導致我們?nèi)狈θ迸行运季S，而批判性思維在我們的學習生涯和人生之路上有很大的影響。只有有了批判性思維我們才會有創(chuàng)新意識，有了創(chuàng)新意識才會有長足的進步。有了批判性思維我們才會有自己的獨立思想，從而最終具備獨立人格。那么批判性思維該如何培養(yǎng)？我覺得我們應該具備敢于懷疑敢于否定的精神，做到不為上只為實。勇于表達自己的觀點，與思想。
3、道德推理能力
關(guān)于道德推理能力，總的來說我們可以形象地把它概括為情商。我們是大學生，我們確實有一定的知識儲備，但是我們?nèi)狈εc人處事的技巧，缺乏判斷情感正誤的能力。這就要求我們要提高個人的情商和認知能力。那么如何提高？第一我們不要局限于是學校，我們應該試著和社會接觸，通過兼職或是參加社會活動來接近社會了解社會。第二必要的話我們可以來一次情感見習，比如說談一場戀愛，多處幾個朋友。第三我們可以通過第三方豐富我們這個能力，書籍，傳媒等。
4、公民意識
公民意識這一點，我不打算多講，因為這是一個概念，而且這是個容易理解卻不容易解釋的概念，總的來說我們需要培養(yǎng)自己的公民意識，這樣才能使我們與這個世界聯(lián)成一體，才能讓我們對這個世界有一種主人公意識，從而更加愛護珍惜個人的生活，也為別人的生活騰出空間。
5、適應多元文化的素養(yǎng)
這一點我想現(xiàn)代青年大概已經(jīng)做到了，但仍存在不足。所謂的適應多元文化并不是說我們就對自己的本土文化置之不理亦或是瘋狂地崇洋媚外。當下韓流和美流在中國的大學生之中日益風靡，有其是很多女生深陷韓國文化不能自拔，瘋狂的迷戀韓國明星，電視劇，整容技術(shù)等。而對于本國的精華文化置之不理，這倒不是最大的問題，最大的問題是，她們這種瘋狂的迷戀，帶來的不良風氣嚴重耽誤了學習，損害了身心健康，這就和適應多元文化的初衷相悖了。適應是一種包容，是一種尊重，并不是一種迷戀，我們要權(quán)衡好外來文化，控制好一個度，千萬不能本末倒置。
6、全球化素養(yǎng)
全球化素養(yǎng)，和適應多元文化有所交接，但是這里的素養(yǎng)更側(cè)重于技能的，比如說掌握國際實況，國際語言，國際禮儀等。這就要求我們在大學時應該培養(yǎng)自己的全球化視野，那么如何培養(yǎng)？這個可以有具體的方法，比如說瀏覽國外網(wǎng)站，看國際新聞，學習國際語言，國際禮儀。也可以在大學里交國外的朋友相互學習。
7、廣泛的興趣
受信息時代電子技術(shù)的影響，網(wǎng)絡霸占了我們的大量時間，于是形成了這樣有趣的現(xiàn)象。在大學，男生的愛好只有電子游戲，而女生的愛好只有網(wǎng)上購物。也就沒有了其他德爾愛好和興趣，這種情況是非常不健康的，也不利于我們的個人發(fā)展。我們需要的是走出宿舍培養(yǎng)自己豐富的愛好和興趣，通過這些愛好和興趣我們可以陶冶自己的情操，可以豐富自己的知識，當然也可以結(jié)交很多朋友。在以后的生活中也不至于因失去了電子技術(shù)而感覺到無聊。
8、為就業(yè)做準備
其實以上的七點內(nèi)容或多或少都是在為我們的就業(yè)做準備，我要補充的是，我們需要全面了解我們的專業(yè)情況，而且我們要為自己的職業(yè)做規(guī)劃。提前準備，不打無準備的仗，了解自己想要從事的行業(yè)的情況。當然最主要的是好好學習掌握專業(yè)技能。
以上是我通過閱讀《回歸大學之道》的一點見解，一家之言，歡迎指正。批評，與交流。
大學讀書心得8
作為一個懶惰的人，我在軍訓中遭受了很多痛苦。有的人單獨“表演”不規(guī)范的`俯臥撐，有的人和大家在一起。然而，周華健并沒有意識到“一起吃苦的幸�！�。雖然為了尋找回憶，我在那里汗流浹背地受到懲罰，但烈日燒焦了我所有關(guān)于這段記憶的儲存，我一遍又一遍地記得一句關(guān)于咬緊牙關(guān)的話：“太累了，我必須堅持下去！“也許很多年后，我仍然可以欣賞到離家軍訓時不舒服、疲憊、汗流浹背、擦不掉的難以形容的感覺。
大學讀書心得9
我這個年紀，應該不會再去翻讀張鳴為大學生寫的書《跟著張鳴上大學》了。但我還是把它認真地讀完了。
一來，我的許多同學的孩子都在上大學，總會有各種問題相詢于我。二來，我這些年與高校的交道也多。我對于教育問題也多有關(guān)切。所以，張鳴的這本書勾起了我的興趣。我想看看，張鳴筆下的學校，與我通過斷續(xù)瑣碎的信息而組接、勾勒的高校圖景，是否相合。我對青年朋友的建議，是否合適。
翻完《跟著張鳴上大學》這本書，我要說的是，一直在高校任教的張鳴對于高校的描述，與我的認知幾乎是一樣的。也就是說，書中所描述的高�，F(xiàn)狀，就是真實的存在。而我們提供的解決方法，也是相似的。
我的大學時代，1980年代后期，那時的教學條件、教育水平、與外面世界的聯(lián)系，遠比現(xiàn)在粗淺感性。但那時的學校的主導，是啟蒙主義和理想主義，而非今天的即時功利主義。那時，老師的水平在今天看來也不過如此，但卻真誠地想把他們所理解的學識教給你，真正的“學為人師，行為世范”。因此，那時的學校教育，在我成長的關(guān)鍵時期，為我打開了對新世界的思維鑰匙，至今猶享余蔭。
今天的大學教育，忽視了教育獨立性和超越性的一面，漸漸失去了教育本身的目的和方向。如，張鳴筆下描述的，高校早已不是象牙之塔，而是名利之場。今天社會上骯臟黑暗的現(xiàn)象，在高校里以自己的形式呈現(xiàn)。
當前，一些功利主義、物質(zhì)主義的價值觀滲透高校。許多大學被詬病為一個逐利的公司，大學教育也有窄化為職業(yè)培訓教育之勢。有些大學，對適應工作技能的培養(yǎng)，壓倒了在更高層次上對健全人格的培養(yǎng)。有的則無論在專業(yè)設置與招生中，還是在同學師生關(guān)系間，充滿了明規(guī)則、潛規(guī)則的暗示。大學不能自外于社會，獨善其身。
當年，柏拉圖在阿卡德米學院設立的“沒有學問者不得入內(nèi)”的碑文，早已被恥笑并當作歷史的垃圾扔向了爪哇國。
學生們必須面對這樣的環(huán)境，這樣的社會存在，無法逃脫。他們將在這樣的環(huán)境里，度過人生最美好的時光——4年、6年，甚至更長。這一段時光留下的印記，將內(nèi)化為文化基因滲入其骨血，影響其一輩子的內(nèi)質(zhì)與走向。
大學生如何面對挑戰(zhàn)，不放棄自己，不隨波逐流？如果沒有人指導，靠自己摸索，難免會走很多彎路。這也是我的許多朋友與我討論如何指導孩子們過好青春時光的初衷所在。
現(xiàn)在，每個高校、每個年級，甚至每個班都設有輔導員，但真正給學生們?nèi)松笇У妮o導員并不常見，倒是常遇充滿官氣的輔導員。張鳴這本書，很好地承擔了輔導員應該承擔而事實上未能盡到的責任——第一，告訴年輕的大學生大學的.真相；第二，面對這樣的現(xiàn)狀，如何給自己打氣鼓勁。在適應環(huán)境的同時，養(yǎng)育自己健康的人格和應對挑戰(zhàn)的能力。
關(guān)鍵是，在人生最美好的年華里，如何不隨波逐流，不自我放棄，而自我涵養(yǎng)，成為一個獨立的有思想有尊嚴的人？在不順意的環(huán)境中，如何做最好的自己？如何應對各方面的挑戰(zhàn)？這更要緊。
張鳴在書中給出了諸多途徑。如，學會讀書，學會與人相處，學會做事做人，學會適應社會、適應就業(yè)。都是非常具有現(xiàn)實意義的，也很具有實操性。
如，書中談到與人相處�！按髮W生來自不同地方，不同的社會階層，接受教育的背景各不相同，他們需要學會平等的價值觀，尊重他人，學會與他人平等相處。同學之間的感情最是真誠，沒有功利，在后來的歲月里，依然需要珍惜”。
如，“大學時代，正是青春年少，精力旺盛，生理和心理需要雙重釋放。該談戀愛談戀愛，該讀書就讀書，做這個年齡應該做的事，這才是大學生活應該有的。”“還有一個非常要義，就是認識社會、了解社會。讀萬卷書，行萬里路。當然，帶著眼睛帶著心去行走，對于社會的理解會更深”。
正如書里所描述，“現(xiàn)在的高校并非凈土，高校也是大學生了解中國的一個地方。大學生可以把高校里的經(jīng)歷當作一種社會歷練。當然，大學生心里要有定見。而這定見，就是不放棄自我，要有尊嚴�！�
“別人墮落，不能成為自己墮落的理由。即使在螺獅殼里，也要養(yǎng)育一顆做道場的心。這樣，我們才能做最好的自己�！�
《跟著張鳴上大學》不僅可成為大學生了解大學生活的必讀手冊，也可成為大學教師的行為指南。
大學讀書心得10
《我的大學》是描述高爾基的自傳三部曲中的最終一本書。作者經(jīng)過對自我童年、少年和青年時期生活和命運的描述，生動真實地再現(xiàn)了他們那一代人的成長經(jīng)歷。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的夢想來到喀山，但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的`革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一齊，向工人們傳播著革命夢想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷工等，這所特殊的大學社會為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的新天地。
當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都如巖石般沉重，由此他決定出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟上大學美夢而已，而他又動情地寫道：這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學。這是他在喀山的第一個成長片段。應對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長，他對自我說：苦難的日子里我變得更加堅強了，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，這個道理我很小的時候就明白了。年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富！
高爾基從小就受苦，可是他沒有放棄，我向我們應當學習他，雖然人生的道路有長有困難，可是僅有我們有決心必須會給自我開辟一條新的道路。
大學讀書心得11
一直認為，做為儒家四部經(jīng)典之一的《大學》是深奧的，非一般人能夠理解，因此一直不曾染指。要不是此次在語文書中巧遇《大學》，短期內(nèi)內(nèi)也不會去閱讀文章的。但是，學了《大學》，還是有一些淺薄的感受的。
修、齊、治、平乃是《大學》中精粹，核心內(nèi)容。說白了平天下在治其國，治其國在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是一一遞進的關(guān)聯(lián)，而修身又要先正心，正心要先誠心，誠心要格物，格物然后致知，格物致知，乃是修、齊、治、平的壓根。針對大家中小學生而言，修、齊、治、平的范疇未免大了些�，F(xiàn)在的我們，無須考慮到怎樣治國，怎樣齊家，怎樣平天下，我們要考慮到的僅僅怎樣誠心，怎樣正心，怎樣修身。從這一視角看來，《大學》還是有較強的實際意義的。
說白了格物致知，詞典里的表述是那樣的：推究事情的'基本原理規(guī)律而小結(jié)為客觀專業(yè)知識。簡易而言，便是根據(jù)實踐活動來得到 真知。陸游有詩：紙上得來終覺淺，絕知這事要躬行。注重的也是實踐活動得到 真知的必要性。格物致知，放進《大學》中，也是有它的一番實際意義。我了解為，根據(jù)社會實踐活動來得到 真理，獲得真理后運用真理來誠心。意誠然后心正，正心然后身修。的確如此，僅有情意真心實意才可以使心理狀態(tài)端正，心理狀態(tài)端正才可以修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才可以做到一定的人生境界，一種情況。
除開修身，《大學》中最具備效仿實際意義的，便是誠心中慎獨了。說白了慎獨，說的便是在一個人獨處的時候，更要留意自身的品性。君子在人前人后的主要表現(xiàn)如一，而小人，卻經(jīng)常是在人前一套，人后一套�！洞髮W》講到：小人閑居為不當，無所不知，見君子然后厭然，人之視己，如視其肺肝然。說的十分有些道理。僅有心里真心實意，主要表現(xiàn)才可以端正，僅有誠于中，才可以形于外。
《大學》中盡管道理偏多，看起來很深奧，但事實上細細地感受，在現(xiàn)實生活中還是有較強的應用性的。大家或許不可以保證至善至美，但能夠為此做為規(guī)范，標準自身的個人行為，勤奮使自身保證身修，或許大家如今還不可以治國平天下，但《大學》取決于極致自身的個人行為上，也具備很重要的功效。
大學讀書心得12
命運就是對手從不低頭/從不抱怨不問理由/青春年華依然前行而老去/成功只能靠一只手……”
暑假里我讀了一本書《劍橋大學》。這本書讓我受益匪淺，讓我知道我的命運掌握在自己手中。于是我就忍不住唱起了《阿信的故事》的主題曲。
這本書中的“空白命運”讓我難忘：醫(yī)生看到那些垂頭喪氣的學生，想要改變他們。然后。醫(yī)生教學生用白紙制作各種東西，表達白紙的命運。最后，醫(yī)生總結(jié)道：“一張白紙可以扔在地上當廢紙，可以用來折紙，也可以寫……一個字有多種命運，更何況一個人呢？”
是的，紙的命運有那么多，人的命運更多，但有人認為命運是天定的。我總是抱怨天不公平，為什么自己的生活那么辛苦，而別人的生活卻那么美好。其實命運掌握在自己手中，就像白皮書游戲一樣，就看你想要什么以及如何實現(xiàn)。
我們都有自己想要的，也就是我們每個人都有自己的夢想。然而，有的人夢想成真，有的人夢想失敗。是什么原因？原因在于，有的人會為了自己的目標堅持不懈、勇往直前；有的人會等待夢想從天而降；實現(xiàn)取決于你的行動，命運掌握在你的手中！
大家還記得海倫·凱勒對嗎？命運之神對她實在是太殘忍了，讓她看不見光，聽不見聲音。她的`命運，就像一只斷翅的蝴蝶，被遺棄在黑暗的角落！多么可憐��！這樣的生活和死亡沒有什么區(qū)別！海倫可以嗎？凱勒不這么認為，她熱愛生活，熱愛生活，她不斷地、頑強地與命運抗爭到底。終于，她再次長出了翅膀，飛出了黑暗，她華麗的翅膀飛翔在自由的世界——她考上了名牌大學，掌握了多種語言，出版了自己的小說……她活得不只是一個健康的人。人太奇妙了，那簡直就是一個奇跡！
大學讀書心得13
《假如給我三天光明》誰都不會陌生，正是因為主人公海倫61凱勒在無光、無聲、無語的歲月中堅強地活著，并有所成就，才會讓人如此無法忘記這位女作家。
《假如給我三天光明》是作者海倫61凱勒的自傳。她度過了生命的`88個春秋，在其中卻只有19個月的光明。然而，如果再給她三天光明，她會把整個包羅萬象的世界看透，看人的善良、淳樸，看光的變化和日出，想探索和研究。
海倫61凱勒無疑是個堅強不屈的人：在87個盲聾啞的歲月中，海倫61凱勒并沒有因為自己的身體缺陷而放棄一切，而是熱愛生活，會騎馬、下棋，愛參觀名勝古跡，從中得到各種各樣的知識，學會讀書、說話、與別人交流，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)與美國著名的哈佛大學。
再來看看我們，我并沒有殘疾，比海倫61凱勒健康得多，但是海倫61凱勒熱愛生活，會許多我不會的，她喜歡參觀博物館和名勝古跡，而我卻喜歡光顧游樂園，她會英、法等五種文字，而我卻英語都學不好……我有太多不足，我要向海倫61凱勒學習。
殘疾人能如此優(yōu)秀，看來我們也要加把勁了。
大學讀書心得14
這一次，我把《童年》、《在人間》、《我的大學》這三個高爾基的書看完了，你想不想了解一下高爾基的《我的大學》吧，那我就說說《我的大學》吧。
《我的大學》主要講了高爾基在16歲的那年，高爾基覺得自己要走向?qū)掗煻饷鞯牡缆�，就背井離鄉(xiāng)，去喀山求學，不過，他沒錢，想去大學的夢想破滅了，住在一個小屋子里，只能靠工作來掙錢，高爾基先去了碼頭搬東西，后來，他住在了一個破爛不堪的大房子里。后來，他改了一個工作，就是去面包店了去工作，在工作的'時候，高爾基接受到了一封信，上面寫著：外祖母在教堂門口乞討時從臺階上摔下來，斷了一條腿，此后第八天就去世了。外祖母在這八天內(nèi)沒去醫(yī)院看病，上面還說，參加這次送葬的人有一群乞丐和外祖父，還有，外祖父在墳墓前哭得死活來去。高爾基聽了，黯然神傷。后來，高爾基認識了大學生和進步人士，讓高爾基開始了新的生活。
高爾基住小屋子、賣苦力、同流浪漢接觸，在面包店工作……在古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及大學生和進步人士的交往中，使他投入了一所廣闊的社會學校。
大學讀書心得15
我們的童年生活是五彩繽紛的；我們的童年生活是幸福而又充滿自由的；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的教導、同學的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口，不能吃的食物，他也高高興興的吃下去；穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，繼續(xù)努力著，奮斗著；他也沒有逃避這種生活；而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學的他沒有如愿，卻在“社會大學”里學到了許多著名大學所學不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個知識分子。在生活中，多數(shù)的`人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。
是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學界的天才。
讀了這本書我的感想是：人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信心，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！
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