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《復(fù)活》讀后感

時間:2024-07-02 13:43:04 讀后感 我要投稿

《復(fù)活》讀后感

  讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《復(fù)活》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《復(fù)活》讀后感

  《復(fù)活》讀后感 篇1

  對于列夫托爾斯泰,我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神,從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的愛國之情和對農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從貴族地主階級的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。

  復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個新的里程碑,代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地,關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓。”對沙皇的統(tǒng)治作了無情揭露、批判,鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”。“不行!那個怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答!ラL掏出手表一看,與情婦約會的時間快到了,他再也無心為這案情爭辯,便急忙讓法官起草判決書!边@就是那個沒有人道,充斥著金錢與美色的俄國社會,使人性墮落的起點(diǎn)。

  小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程,表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征,也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。

  瑪絲洛娃是一個不幸的婦女,她雖為養(yǎng)女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫奸后淪落到社會的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn),斀z洛娃的覺醒,是其精神的`“復(fù)活”。從中認(rèn)識了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

  復(fù)活是這一時期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對封建制度的一次挑戰(zhàn),他喚醒的不僅僅是小說的主人公,更喚醒了當(dāng)時成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起,她開始了一種新的生活,不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x!

  《復(fù)活》讀后感 篇2

  暑假,我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。

  書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。

  卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富,最動人的形象,她不僅是一個被侮辱者,而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認(rèn)識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個,她決心把自己的命運(yùn)和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起,她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴(yán),心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。

  涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習(xí),成了貪淫好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個晚上奸了她。幾年以后,當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時,被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對自己姐姐說過這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動,企圖打通各方面的關(guān)節(jié),減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后,他決定變賣家產(chǎn),跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。

  然而涅赫柳多夫確實(shí)是真心實(shí)意的。他的'一次次表白,一件件實(shí)際行動,終于感動了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。

  書中的涅赫柳多夫的行為變化,讓我想到“知錯能改,善莫大焉”這句話。想想涅赫柳多夫,想想我們自己,他在一個不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人接受的事實(shí),如今有許多學(xué)生天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長、老師教育了多次,可學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”還“變本加利”,在一個良好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中去體會一下再回來的好,可是又有誰會到差的環(huán)境中去體會呢?

  《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對學(xué)習(xí),相信我們一定會在09高考中不留遺憾,實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)!

  《復(fù)活》讀后感 篇3

  在午后暖人的陽光下,輕輕合上微微泛黃、卻又伴著縷縷清香的書頁。聶赫留朵夫的心靈歷程依然深刻于腦海,正如書名《復(fù)活》,這是一次從頭至尾的蛻變,一次從行尸走肉到真正有情感的人的“復(fù)活”。

  曾憶兒時,第一次接觸俄國文學(xué),是一本彩繪版的《普希金童話》,未曾有什么思考,只是覺著有一份童趣的快樂;后來,讀了高爾基的幾部作品,心靈或多或少有了些許的.觸動;直至現(xiàn)在,托爾斯泰的這部鴻篇巨制讓我的心久久不能平靜。

  好久沒有真正投入過一本書,好久沒有與書中人物發(fā)生過心靈的碰撞了,《復(fù)活》讓我重又拾回了這種感覺。聶赫留朵夫的改變,我一路跟隨,時而為其冷血與無情而憤恨,時而又因其回心轉(zhuǎn)意而感到溫暖,仿佛自己也是書的一部分,甚至已與主人公靈魂交融。

  突然驚憶,自己何時已處于書中描繪的世界?人的一生,不也正是一次從墮落到復(fù)活的旅程嗎?不是很多人,都是從天真的孩童“成長”為追名逐利之徒,在這個社會上摸爬滾打,趨炎附勢,到了老年,看透人生,重拾一顆純凈的心的人也不在多數(shù)啊。

  驚恐地發(fā)現(xiàn),自己也在漸漸地沉沒,曾經(jīng)對受傷的小生靈、路邊乞討者的產(chǎn)生過的憐憫之心已越來越淡薄,我的目光似乎也越來越堅(jiān)硬,心靈似乎也越來越麻木?不,我要拒絕這樣的改變,拒絕成為那個冷酷的聶赫留朵夫。然而要完成一次靈魂的凈化的旅行又是何其艱難!但仔細(xì)回味,自己處于的這個社會,與《復(fù)活》中的時代不是亦有幾分相似之處?

  小時飼養(yǎng)過一只小鳥,將它關(guān)在籠中,日復(fù)一日,乃至有一天想將其放生,它卻站在窗臺上,膽怯地望著那湛藍(lán)的天空。這只小鳥似乎是《復(fù)活》中不敢接受屬于自己土地的農(nóng)民的真實(shí)寫照,似乎又是那個在無形的囚籠中的膽怯的自己。走在街上,見到很多表情迷茫的眼睛,很多匆匆奔波面目冷酷的臉龐。或許,他們也受到了太多的禁錮,當(dāng)他們擺脫別人的束縛后,卻無法向前邁出屬于自己的步伐。這些人需要的不也是心靈的復(fù)活嗎?

  日光偏西了幾分,我呆呆地坐在那兒,手里依然捧著那本典雅、包含書香的《復(fù)活》癡想……我的眼前展開了一片蔚藍(lán)色的天空,無數(shù)自由的翅膀在藍(lán)天中飛翔,舒展。

  《復(fù)活》讀后感 篇4

  幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著,似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。

  一個純真美好,曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

  但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了,斔孤逋抟哺淖兞,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。

  愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他幼兒園工作總結(jié)復(fù)活,他重生,他在紛雜的'社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

  去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

  《復(fù)活》讀后感 篇5

  一開始閱讀此書,并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是:它用在已經(jīng)沒有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后,書中也沒有提及關(guān)于這方面的事實(shí),由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。

  《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機(jī)會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會,從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活,在這期間xx了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當(dāng)年,良心發(fā)現(xiàn),并漸漸從往日的墮落生活中走出來,擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個事件,恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

  聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了,在面對瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對并承擔(dān)自己犯下的錯誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時,還樂于給予其他人幫助,也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的`本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級的壓迫造成的,他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對現(xiàn)實(shí)社會的深刻認(rèn)識而有一個循序漸進(jìn)的過程,從一開始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民,從自身做起,反抗社會的不公平與不人道的行為。

  《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會,讓我們正視社會的本質(zhì),找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會,不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們,社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要?dú)v史條件,當(dāng)這個必要條件不復(fù)存在時,它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時俱進(jìn),不能固守舊思想,真理的絕對性這個觀點(diǎn)是相對的,我們只有不斷在精神上有追求,追求在精神上的復(fù)活,才能克服社會現(xiàn)存的矛盾,循序漸進(jìn)推動社會的進(jìn)步。

  《復(fù)活》讀后感 篇6

  今日,最終讀完了《復(fù)活》這本書,這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

  本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始,然后涅赫留朵夫便開始為了懺悔自我的過錯,而開始了心靈的"復(fù)活"。

  本書是一部帶有諷刺意義的小說,以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時政府的腐敗,和那時官僚官官相護(hù)的樣貌,一個人無故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,關(guān)了8個月之久,然而涅赫留朵夫經(jīng)過關(guān)系,找了一個高官就被減刑了,難道,一個人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了,看著那一個孕婦立刻就要流產(chǎn)了,可押解官就是那么的冷酷無情,竟然讓他之后跟上隊(duì)伍,生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性,誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?并且,每一天對那些犯人嚴(yán)刑拷打,用柳條抽,抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每一天必要的工作,成為了娛樂方式。那一個個血淋淋的事實(shí),告訴了我們那是一個怎樣的統(tǒng)治群體,只要有點(diǎn)官就拿出來耀武揚(yáng)威,并且他們都有一個特點(diǎn)就是——拍馬屁,對那些高官貴族都能跪下,奉承,溜須。然而,應(yīng)對窮人,恨不得一腳把他踢飛了。難道,世界上就僅有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎,那些官僚個個都是豬狗不如的畜生,他們有人性嗎?他們除了會說話會寫字,還跟走野有區(qū)別嗎?

  涅赫留朵夫經(jīng)過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的"復(fù)活",野性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭,每當(dāng)決定做一件事時,他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭,之后他看清了世態(tài)炎涼,看清了社會的真正面目,他覺醒了,人性的精神占了上風(fēng),他這么做不僅僅救助了瑪絲洛娃,還升華了自我的心靈,讓已經(jīng)"死亡"的心靈重新復(fù)活。

  我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān),僅有擁有人性,獲得人民的`愛戴才是光榮的,如果欺壓人民,仗勢欺人,人民必須會反抗的,最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,對他恨之入骨,那么他活著就沒有意義了。"水能載舟,亦能覆舟""得民心者得天下"。

  《復(fù)活》是人性的復(fù)活,更是心靈的復(fù)活,更是社會的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美,人性的假惡丑,記住:發(fā)揚(yáng)善心,多做善事,讓自我充滿人性吧!

  《復(fù)活》讀后感 篇7

  對于托爾斯泰的《復(fù)活》,我只能表示無盡的尊敬,卻談不上真心實(shí)意的鐘愛,正如孔子所說:“仁者樂山,智者樂水。”。我尊敬作者能夠擁有較為高遠(yuǎn)的歷史眼光,尊敬作者對客觀事實(shí)的極度忠誠,尊敬作者對黑暗社會現(xiàn)實(shí)的無情揭露,以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。

  小說如果被簡單的劃分,可以分為客觀再現(xiàn)型和主觀表現(xiàn)型。《復(fù)活》屬于前者,而我卻更鐘情于后者。因?yàn)槿绻蚁肓私庖粋國家某段歷史時期的現(xiàn)實(shí)圖景,我會去尋找相關(guān)的歷史學(xué),社會學(xué),民俗學(xué)的資料,而這些資料會比文學(xué)作品更詳細(xì),更客觀,更理性,絕無文學(xué)的想象與虛構(gòu)。而以客觀描寫為主的作品,往往會因?yàn)楹笕怂幍臍v史時間及環(huán)境的改變而失去閱讀的興趣,產(chǎn)生不了強(qiáng)烈的情感共鳴。

  而以表現(xiàn)人性人情為主的表現(xiàn)型作品,不論時間如何流逝,依然會感染后人,因?yàn)槿说那楦惺枪餐ǖ,人性也是永恒的,而對于人類自身的探索也將是永無止境的。

  正如在《復(fù)活》中,作者固然揭露了當(dāng)時俄國政府,監(jiān)獄,法院等機(jī)構(gòu)的黑暗與恐怖,反映了農(nóng)民的赤貧,地主的貪婪,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。但就我個人而言,最打動我的,還是聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪,為了獲得精神上的自我救贖,而為瑪絲洛娃,為監(jiān)獄里的無辜的犯人們的積極奔走,以及聶赫留朵夫內(nèi)心深處精神的自我與野獸的自我之間艱苦卓絕的斗爭,還有瑪絲洛娃為了不拖累聶赫留朵夫而在愛他的情況下毅然拒絕他的`求婚跟隨了西蒙松。

  聶赫留朵夫和瑪絲洛娃當(dāng)初那單純而質(zhì)樸的愛情讓我欽羨,至于聶赫留朵夫奸瑪絲洛娃后為其奔走打點(diǎn),這一切能否使他達(dá)到精神上的復(fù)活,我個人還是表示懷疑。也許因?yàn)槲沂且粋沒有宗教信仰的人,所以,我無法理解《馬太福音》中所說的,“要永遠(yuǎn)寬恕一切人”,“應(yīng)當(dāng)寬恕別人對你的欺侮,溫順地忍受欺侮”,“不管什么人對你提出什么樣的要求,一概不應(yīng)當(dāng)拒絕”,“人非但不應(yīng)當(dāng)恨仇敵,打仇敵,而且應(yīng)當(dāng)愛他們,幫助他們,為他們服務(wù)!蔽蚁牖蛟S作者也無法肯定這一點(diǎn),所以最后寫到聶赫留朵夫獲得新生步入新階段時也只能說,“至于他一生當(dāng)中的這個階段會怎樣結(jié)束,那卻是未來的事了!

  宗教信仰或許真的會讓人獲得精神上的自我安慰與自我滿足,但在客觀現(xiàn)實(shí)面前依然只能是無能為力,所以托爾斯泰的“勿以暴力以抗惡”的思想才會一直受到世人的詬病。

  我個人以為:求善之心,人皆有之,信教與否實(shí)在只是一種形式而已,信教之人未必真善,不信之人亦可為善。

  《復(fù)活》讀后感 篇8

  《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

  小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓長達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。此時,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當(dāng)所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……

  的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的.一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃從妓*又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。

  當(dāng)我打開這本書,我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活,人類最美好的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所知。在這種時候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒我們沉睡的心靈嗎?

  《復(fù)活》讀后感 篇9

  聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能理解這些箴言,咱們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。

  替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長時刻的。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有完美追求的青年,在姑母家度假時,于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并誘j了卡秋莎。這也是卡秋莎之后墮落,成為妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都到達(dá)了精神和道德上的“復(fù)活”。

  在我讀這本書時,一位律師的.話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,正因我沒有坐牢,您也沒有坐牢,咱們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪咱們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易但是的事了!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”能夠?yàn)樗麨,那還要法院干什么呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他,認(rèn)為自我同他結(jié)合,就會毀掉他的生命,而她和西蒙一齊走開,就能夠使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自我的愿望而感到高興。

  這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自我總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的狀況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

  《復(fù)活》讀后感 篇10

  《復(fù)活的月球飛船》的故事講的是一個叫麥冬冬的男孩子因?yàn)榈昧诵呐K病被送到人類在月球上建設(shè)的地下城醫(yī)院去治病以及發(fā)生于月球和外星人發(fā)生的一系列的故事。?最后,麥冬冬和小伙伴們經(jīng)歷了奇異的流浪月球之旅后,也安全飛回了地球,與家人團(tuán)聚。

  我在讀這本書的過程中,想起了剛看過的《流浪地球》電影,覺得這部兒童科幻小說可以拍一部科幻電影,就叫《流浪月球》,應(yīng)該是很好看的呢!

  今天看完這本《復(fù)活的月球飛船》,我對鄧湘子老師的尊敬又多了一層,他寫科幻小說也寫得這么棒,不但是故事情節(jié)曲折離奇,還在故事中介紹了很多太空知識,并表達(dá)了自己對于人類自身命運(yùn)和探索太空的思考,還有對地球?qū)W校里學(xué)習(xí)方式的批評和認(rèn)識,讓我非常佩服。

  在任何一本書中,作者都是借一些故事來表達(dá)自己的一些認(rèn)識、觀點(diǎn)和思考。這本書從一個孩子經(jīng)歷月球生活開始,在解決月球流浪災(zāi)難的驚險(xiǎn)過程中,有些大人或因恐慌而情緒失控,或因爭權(quán)奪利而不惜傷害他人,而孩子卻在月球失控后保持積極樂觀的情緒,能夠堅(jiān)強(qiáng)面對災(zāi)難,并用善良無邪的微笑贏得了外星人的信任,真誠和外星人交流,積極解決問題,最終讓流浪月球重回繞地球軌道飛行。

  鄧湘子老師在奇幻迷人的科幻故事中熱情贊美了童心的偉大,也批評了大人們對孩子思想的束縛,并強(qiáng)烈抨擊了地球上有些具有攻擊性的人類為了一己私心而不惜發(fā)動戰(zhàn)爭,傷害其他人類,難怪伽哩斯拉行星的人們認(rèn)為地球上的.人類是一種“有病的人類”。

  書中雖然批評了某些人類急功近利的私心之后,但還是認(rèn)為絕大多數(shù)人類是向往和平美好的,這也給了我們希望。尤其是地球上具有赤子之心的孩子,更是地球上最純潔最善良的人類,這也是地球未來的希望。

  我覺得這本科幻童話中雖然也寫了大人的陰謀,也有陰謀帶來的傷害,但更多是表現(xiàn)人類的善良和美好,讓我們看到地球光明的未來,這大概也是所有童話作家都想表達(dá)的主題:美好的童心是可以戰(zhàn)勝一切邪惡和困難的,人類需要一代代孩子勇敢地去探索未來,建設(shè)和平美好的宇宙空間。

  《復(fù)活》讀后感 篇11

  《復(fù)活》是托爾斯泰創(chuàng)作的“最高的一峰”,也許,你會說它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,也沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動……可是,這部作品卻展現(xiàn)了一位偉人暮年時心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

  小說開篇寫道:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天!币黄f物生機(jī)勃勃的情景一下子展現(xiàn)在我們面前。然而,第二句“唯獨(dú)人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人”卻為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

  本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,后來變成一個冷漠麻木的人,致使瑪絲洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來被別人陷害。男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),開始了對瑪絲洛娃的“救助”,但是,“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

  這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫自我精神的復(fù)活!皬(fù)活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回的過程,所以男主人公“復(fù)活”了,變回一個有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中被污染過,但因?yàn)樗倪^了,他仍是一個沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復(fù)活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經(jīng)被污染得面目全非,他們也許被污染的.程度連血也變黑了,他們也許已經(jīng)無法自拔了……而我從主人公身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多事來彌補(bǔ)過錯,這不是每個人都能做到的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯。

  現(xiàn)實(shí)生活中我們不也會面對這樣的時候么?原本純潔的心靈在喧嘩與騷動的浮世中可能變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們永遠(yuǎn)不能欺騙自己。善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。

  我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活,去讓更多人復(fù)活,我們,也應(yīng)該從迷惘中、從酣夢中復(fù)活,走向新的生活,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  《復(fù)活》讀后感 篇12

  如果現(xiàn)實(shí)真的像故事里的情節(jié)一樣,那將會成為人類的噩夢,人類和恐龍PK,那將是件很恐怖的事情,恐龍比人大幾倍,一腳便可以踩毀一個建筑物,我們可想而知。

  長發(fā)李把清潔劑涂抹在恐龍的骨架上便可以讓恐龍復(fù)活,就會讓人越來越想知道恐龍最后有沒有把長發(fā)李吃掉,如果沒有豐富的想象力和優(yōu)秀的寫作能力,根本想寫都寫不出來,通過閱讀我大概知道了故事里的恐龍力氣有多大:它輕輕一抬腿, 五指粗的尼龍繩就斷了,隨著時間的流逝,真實(shí)的恐龍的力氣已經(jīng)無法知道了

  若干年后,科學(xué)家破譯了恐龍的基因密碼。一夜之間,成千上萬只恐龍誕生了。它們都有很高的智能,能夠聽懂人類的語言。它們有腕龍高大的`身材,有翼龍的翅膀,有魚龍的鱗甲,有霸王龍尖銳的牙齒和爪子……它們經(jīng)過科學(xué)家的馴養(yǎng),成為人類的好朋友。

  夏天到了,驕陽似火,大地上本來生長得很茂盛的莊稼,因?yàn)楦珊,都有氣無力地低下了頭。農(nóng)民大伯急

  壞了,趕緊給科學(xué)家打了一個電話,報(bào)告了旱情。不一會兒,天空中飛來了一群恐龍,那是科學(xué)家派來的“抗旱大軍”。只見它們揮舞著巨大的翅膀,聚集起無邊無際的云彩,嘩嘩嘩,下雨了,莊稼得救了,農(nóng)民大伯樂得哈哈大笑。

  地球太小了,人類又太多了,垃圾到處都是,骯臟不堪,環(huán)衛(wèi)工人忙得焦頭爛額。你看,恐龍清潔隊(duì)來了。只見它們張開船帆一般大的嘴巴,風(fēng)卷殘葉,片刻工夫,垃圾全被它們吞下了肚。這種恐龍是以垃圾為食的,它們吃的是垃圾,拉出的卻是石油和煤炭?铸堄謥淼焦S密集的地方,只見它們張開山洞一樣的鼻孔,呼呼呼,一陣風(fēng)響,那些彌漫在空中的有毒氣體,全被吸光了?铸堄趾舫隽诵迈r的空氣,原來灰暗的天空立即變得一片蔚藍(lán)。

  海洋是個巨大的寶庫,那里有無數(shù)的寶藏和無窮的秘密,科學(xué)家們做了周密的安排,一隊(duì)由恐龍組成的海洋探測隊(duì)來到了太平洋。在幾千米深的海水深處,恐龍們干得可歡了,它們代替人類完成了許多艱險(xiǎn)的工作。

  其實(shí),恐龍還沒有真的復(fù)活。不過,我相信恐龍一定會出現(xiàn)的,它也一定會成為人類親密的朋友的。

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