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第五項(xiàng)修煉讀后感

時(shí)間:2024-07-01 15:16:47 讀后感 我要投稿

第五項(xiàng)修煉讀后感

  讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的第五項(xiàng)修煉讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

第五項(xiàng)修煉讀后感

第五項(xiàng)修煉讀后感1

  由于工程業(yè)務(wù)的屬性特點(diǎn)和業(yè)務(wù)形態(tài)特點(diǎn),五項(xiàng)修煉對(duì)我們團(tuán)隊(duì)來說尤為真實(shí)和迫切需要,我下面就“系統(tǒng)思考和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”結(jié)合日常工作實(shí)踐談?wù)勏敕ā?/p>

  工程業(yè)務(wù)本身就是一個(gè)系統(tǒng)工程,有涉及部門多、環(huán)節(jié)多、周期長(zhǎng)、變化多、交叉多等特點(diǎn),只要其中某個(gè)點(diǎn)出現(xiàn)異常,就有可能影響到實(shí)施過程,若公司的工程體系、施工管理體系、售后服務(wù)體系不完整、不連貫、不協(xié)調(diào),是不可能做好一個(gè)工程項(xiàng)目的。

  一個(gè)工程項(xiàng)目從業(yè)務(wù)獲得到項(xiàng)目完成至少有以下幾大階段分割:業(yè)務(wù)對(duì)接——前期深化——成本核算——招投標(biāo)簽約——現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量——生產(chǎn)加工——運(yùn)輸——工程管理(含回款)——交房服務(wù)——保修服務(wù)。如果項(xiàng)目執(zhí)行人不去系統(tǒng)考慮每一個(gè)環(huán)節(jié)的相連性和內(nèi)在的影響,要想順利完成項(xiàng)目,可能行是很小的。

  一個(gè)工程項(xiàng)目從業(yè)務(wù)獲得到項(xiàng)目完成至少有以下幾大階段分割:業(yè)務(wù)對(duì)接——前期深化——成本核算——招投標(biāo)簽約——現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量——生產(chǎn)加工——運(yùn)輸——工程管理(含回款)——交房服務(wù)——保修服務(wù)。如果項(xiàng)目執(zhí)行人不去系統(tǒng)考慮每一個(gè)環(huán)節(jié)的相連性和內(nèi)在的影響,要想順利完成項(xiàng)目,可能行是很小的。

  上面10個(gè)過程實(shí)際是一個(gè)較大的系統(tǒng)工作,涉及到市場(chǎng)部的企業(yè)宣傳、技術(shù)部的技術(shù)保障、法務(wù)部的把關(guān)、采購(gòu)部的供應(yīng)、工廠的生產(chǎn)、項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)的管理、財(cái)務(wù)部的配合、服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)的布局等等。做一名合格的工程人員,必須全面思考、協(xié)調(diào)整條線上的工作,這個(gè)較大的系統(tǒng)是不能完全分割的整體。從單個(gè)環(huán)節(jié)來看,也是一個(gè)系統(tǒng)工程。譬如,第8個(gè)環(huán)節(jié)“工程管理”,這個(gè)環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人是現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目經(jīng)理,狹隘的`理解他是管理施工現(xiàn)場(chǎng)事物的人,但他要想順利完成工作任務(wù)就必須要考慮采購(gòu)部門備貨的周期、生產(chǎn)部門加工的難點(diǎn)和時(shí)間、客戶對(duì)現(xiàn)場(chǎng)工期的要求、工作量對(duì)施工勞動(dòng)力的組織需求、貨物的運(yùn)輸及入場(chǎng)、貨物的保管及工程款的回收等。總之沒有系統(tǒng)的思維和工作方法,整個(gè)工作進(jìn)入死循環(huán)只是時(shí)間問題。

  在工程事物的處理和安排上,全面、系統(tǒng)的思考和執(zhí)行是必不可少的,不能孤立去看一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)環(huán)節(jié)。工程從業(yè)人員更需要養(yǎng)成系統(tǒng)思考的習(xí)慣。讀后感·“工欲善其事,必先利其器”,系統(tǒng)思考不是與生俱來的、也不是人人都可以做到的。要想做到系統(tǒng)思考,還需要我們有很好的認(rèn)知水平來武裝,需要我們持續(xù)的學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)、不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí)。

  系統(tǒng)學(xué)習(xí)是系統(tǒng)思考的前提。只有“全面、系統(tǒng)、跨界的學(xué)習(xí)”——才有可能完善、升級(jí)系統(tǒng)思考。未來需要我們成為具有系統(tǒng)思考的綜合性人才,公司更需要一個(gè)高水平系統(tǒng)思考力的團(tuán)隊(duì)。

第五項(xiàng)修煉讀后感2

  對(duì)組織而言,大多數(shù)組織機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)實(shí)踐情況很糟糕,學(xué)習(xí)障礙更是一個(gè)悲劇,并且也常常被忽視。關(guān)于學(xué)習(xí)障礙,在《第五項(xiàng)修煉》中,作者分析了幾種學(xué)習(xí)障礙。

  障礙一:“我就是我的職位”。

  我們接受的教育歷來強(qiáng)調(diào)忠于職守這一概念,以至于我們會(huì)把自己的工作混同于自己的身份,總是把自己的責(zé)任限定在自己的職位界限之內(nèi)。當(dāng)組織中的職業(yè)人只關(guān)注自己的職位時(shí),他們就會(huì)對(duì)所有職位之間的,因相互關(guān)聯(lián)而產(chǎn)生的結(jié)果缺乏責(zé)任感。當(dāng)結(jié)果令人失望時(shí),要找出其他原因也會(huì)很困難,你所能做的只剩下猜測(cè)“一定有人把事情給搞砸了”。

  障礙二:“敵人在外部”。

  當(dāng)發(fā)生問題時(shí),我們每個(gè)人都有這種傾向:去責(zé)怪我們身外的人或事。當(dāng)我們的行動(dòng)所產(chǎn)生的影響回過頭來傷害到我們自己時(shí),我們會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為這些新問題是外部造成的!皵橙嗽谕獠俊边@一障礙的癥狀,其實(shí)是“我就是我的職位”觀念的副產(chǎn)品,是這種觀念導(dǎo)致的結(jié)果——觀察世界缺乏系統(tǒng)性。

  障礙三:“掌控的幻覺“。

  眼下,”主動(dòng)積極“是一種時(shí)尚,是對(duì)一個(gè)人或一家企業(yè)良好能力的評(píng)判。老板們經(jīng)常強(qiáng)調(diào):我們要主動(dòng)面對(duì)困難的問題,我們要掌控局面。有時(shí)候,主動(dòng)積極往往是被動(dòng)反應(yīng)的一種偽裝掩飾,因?yàn)槲覀冞是停留在對(duì)外部的敵人采取更為積極的方式,其實(shí)還是在被動(dòng)反應(yīng)。只有當(dāng)我們意識(shí)到,我們是自己?jiǎn)栴}的始作俑者,才能到達(dá)真正的主動(dòng)積極。

  障礙四:“執(zhí)著于事件”。

  我們都有一種慣性思維,即把生命看成是一系列分立的事件,而且每一個(gè)事件都應(yīng)該有一個(gè)顯而易見的起因。

  執(zhí)著于事件轉(zhuǎn)移了我們對(duì)事件背后長(zhǎng)期規(guī)律性模式的注意力,干擾了我們對(duì)這些長(zhǎng)期模式的理解力。如果大家的思想都被短期事件主導(dǎo),那么一個(gè)組織就不可能持續(xù)地從事有創(chuàng)意的生成性學(xué)習(xí)。

  障礙五:“溫水煮青蛙”的寓言。

  在企業(yè)失敗案例的系統(tǒng)研究中我們發(fā)現(xiàn),企業(yè)對(duì)緩慢積累的生存威脅普遍缺乏應(yīng)對(duì)措施,就像“溫水煮青蛙”,只能針對(duì)環(huán)境中突發(fā)的改變,對(duì)緩慢漸進(jìn)的改變卻毫無察覺。學(xué)會(huì)觀察緩慢、漸進(jìn)的過程,要求我們放慢自己忙亂的腳步,去注意那些細(xì)微的以及戲劇性的變化。

  障礙六:“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的錯(cuò)覺“。

  最深刻的學(xué)習(xí)來自直接的經(jīng)驗(yàn),的確,我們通過直接的試錯(cuò)法學(xué)會(huì)吃東西、爬行、走路和交流,試錯(cuò)法是通過做出行動(dòng)并觀察其結(jié)果,如果結(jié)果不滿意,就再做出另一個(gè)新行動(dòng)。但是,如果我們的行動(dòng)的結(jié)果是不可觀察的呢?如果我們行動(dòng)的主要結(jié)果要在很久之后的未來顯現(xiàn),或者在我們身處其中的更大系統(tǒng)里相隔很遠(yuǎn)的部分顯性呢?我們每個(gè)人都有一個(gè)“學(xué)習(xí)視界”,即我們只能在一定的時(shí)空與視力范圍之內(nèi)觀察自己的`行動(dòng)效果,如果超過我們的“學(xué)習(xí)視界”時(shí),就不可能通過直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)了。這里存在一個(gè)組織或公司學(xué)習(xí)的悖論:我們從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)最好,但許多最重要的決策多帶來的結(jié)果恰恰是我們無法直接體驗(yàn)的。許多組織的重大決定,會(huì)在數(shù)年或數(shù)十年的時(shí)間里、在整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生影響,諸如此類的決策,很難有“試錯(cuò)式學(xué)習(xí)”的機(jī)會(huì)。

  障礙七:“管理團(tuán)隊(duì)的神化”。

  兵來將擋,面對(duì)這些學(xué)習(xí)悖論和障礙,放馬迎戰(zhàn)的自然是“管理團(tuán)隊(duì)”啦——一組智慧超群、經(jīng)驗(yàn)豐富、來自不同職能部門和專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)理人,他們應(yīng)該一起理清對(duì)組織至關(guān)重要的、跨部門的復(fù)雜問題。非常遺憾的是,企業(yè)團(tuán)隊(duì)常常陷于勢(shì)力范圍之爭(zhēng),常常簡(jiǎn)單地回避會(huì)使個(gè)人丟臉的事,常常假裝在集體的策略上已經(jīng)統(tǒng)一了思想——以維護(hù)表面上的團(tuán)結(jié)一致。為了保持形象,他們努力消除意見不合;避免公開表露嚴(yán)重分歧;集體的決策退化為大家都能接受的妥協(xié),或者干脆是強(qiáng)加在集體名義上的個(gè)人觀點(diǎn)。如果有分歧,它通常表現(xiàn)為相互指責(zé)和意見主張的兩極分化,因而無法揭示深層經(jīng)歷的差異和不同的假設(shè),無法使團(tuán)隊(duì)整體得到學(xué)習(xí)提升。

  本書作者認(rèn)為以上學(xué)習(xí)障礙長(zhǎng)期以來一直伴隨著我們,而學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉,能夠成為醫(yī)治這些學(xué)習(xí)障礙的對(duì)癥良藥。

  那到底什么是五項(xiàng)修煉呢?它們分別是自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。

  第一項(xiàng)修煉:自我超越

  自我超越是學(xué)習(xí)型組織的重要基礎(chǔ)或精神基礎(chǔ)。它是不斷澄清和加深我們的個(gè)人愿景的修煉,是持續(xù)集中我們的能量、增強(qiáng)我們的毅力,并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)的修煉。善于自我超越的人,能夠始終如一地為實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最關(guān)心的成果而努力,他們能夠全身心地投入、不斷創(chuàng)造和超越,是一種真正的終身學(xué)習(xí)。一個(gè)組織在學(xué)習(xí)方面的信念和能力,不會(huì)超過組織成員在這方面的信念和能力,也就是說自我超越對(duì)于提高組織的學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。

  第二項(xiàng)修煉:心智模式

  心智模式是決定我們對(duì)世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè)、歸納,甚至就是圖像、畫面或形象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對(duì)自己行為的影響。心智模式的修煉要從省視自己開始,學(xué)習(xí)如何把我們內(nèi)心的、有關(guān)世界的圖像披露出來,讓它們浮出水面,并嚴(yán)格仔細(xì)地加以審查。組織機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí),其實(shí)也是管理團(tuán)隊(duì)成員看待本公司、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和市場(chǎng)的集體心智模式的轉(zhuǎn)變過程,因此,心智模式是影響組織學(xué)習(xí)能力的重要因素。

  第三項(xiàng)修煉:共同愿景

  如果有任何一項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)的理念,數(shù)千年來一直給予組織機(jī)構(gòu)以激勵(lì)和啟迪,那就是擁有一種能夠凝聚并堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同愿景的能力。共同愿景會(huì)激發(fā)真正的信念、行動(dòng)意愿和投入?yún)⑴c,而不只是服從,它對(duì)于組織凝聚力的強(qiáng)化具有重大影響。當(dāng)共同愿景建立起來的時(shí)候,人們都會(huì)力行卓越,用心學(xué)習(xí),積極上進(jìn)。

  第四項(xiàng)修煉:團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

  一個(gè)工作很投入的管理團(tuán)隊(duì),每個(gè)成員的智商都在120以上,為什么他們的集體智商卻只有63?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉所針對(duì)的就是這個(gè)奇怪的悖論。我們知道團(tuán)隊(duì)是能夠?qū)W習(xí)的。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在真正學(xué)習(xí)的時(shí)候,不僅團(tuán)隊(duì)整體產(chǎn)生出色的成果,而且,個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式要快。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)之所以重要,是因?yàn)樵诂F(xiàn)代組織中,學(xué)習(xí)的基本單位是團(tuán)隊(duì)而非個(gè)人。除非團(tuán)隊(duì)能夠?qū)W習(xí),否則組織便無法學(xué)習(xí)。

  第五項(xiàng)修煉:系統(tǒng)思考

  人類活動(dòng)是由一系列相互關(guān)聯(lián)的行動(dòng)所組成的無形的編織在一起,但這些活動(dòng)之間的相互影響,常常需要很多年的時(shí)間才能完全顯現(xiàn)出來。由于我們自己“身在此山中”,要看清整個(gè)系統(tǒng)演變的模式是難上加難的。而系統(tǒng)思考是讓各類系統(tǒng)模式全部清晰可見,并且?guī)椭覀冋J(rèn)識(shí)如何有效地改變這些模式。

  第五項(xiàng)修煉,也就是系統(tǒng)思考,它是整合其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個(gè)條理清晰一致的理論和實(shí)踐體系。它防止了其他修煉變成分散獨(dú)立的花招,或最新流行的組織變革時(shí)尚。沒有系統(tǒng)的觀點(diǎn),就不會(huì)想去了解各項(xiàng)修煉之間的關(guān)聯(lián)。系統(tǒng)思考的水平?jīng)Q定了前四項(xiàng)修煉最終效果的高度。

  如果我們能夠掌握好五項(xiàng)修煉,就能消除學(xué)習(xí)障礙。

第五項(xiàng)修煉讀后感3

  隨著打破壟斷呼聲的日漸高漲,長(zhǎng)期在政策庇護(hù)下的電力行業(yè)的溫室,正在逐漸拆除,我們的企業(yè)將直接暴露在陽光下,遭受風(fēng)吹和雨打,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)驅(qū)直入,電力企業(yè)該何去何從?面對(duì)企業(yè)對(duì)從業(yè)人員越來越高的要求,我們電力員工又該如何應(yīng)對(duì)?

  在認(rèn)真讀完彼得.圣吉著的《第五項(xiàng)修煉》書后,才恍如醍醐灌頂,頓時(shí)覺得豁然開朗!兜谖屙(xiàng)修煉》是一本探討個(gè)人與組織生命的書,它讓我們看到個(gè)人及組織中幾種潛藏的巨大力量來源,而對(duì)我觸動(dòng)最大的莫過于作者在書中提出的:組織要具備終身學(xué)習(xí)的理念和機(jī)制,使工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化。

  從參加工作起,我就常常被自己身邊這一群樸實(shí)、敬業(yè)的電力人感染著,在他們平凡而又偉大的無私奉獻(xiàn)中,我一次又一次地感覺我們的企業(yè)充滿了無限的生機(jī)。然而,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全方位的覆蓋,舊的體制已無法再為企業(yè)注入新的活力,我們企業(yè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這就需要我們?nèi)w員工在打破舊體制,迎接新的管理模式中,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,不斷開拓創(chuàng)新!通過提升學(xué)習(xí)力來帶動(dòng)執(zhí)行力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力已刻不容緩。

  建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”的現(xiàn)代電網(wǎng)企業(yè),首先必須使企業(yè)的員工個(gè)個(gè)成為“學(xué)習(xí)者”,使企業(yè)脫胎換骨成為學(xué)習(xí)型的組織?邕^WTO的大門,誰都知道知識(shí)和能力是立身之本,學(xué)習(xí)與培訓(xùn)證書是敲開職業(yè)大門的“雙槍”。如果你曾經(jīng)擠過高考那座“獨(dú)木橋”,或者經(jīng)過幾年的苦讀,過五關(guān)斬六將終于拿到了一本足以值得炫耀的文憑,以為從此就可以一勞永逸,那你恐怕會(huì)變成那只輸給烏龜?shù)耐米。知識(shí)更新的速度永遠(yuǎn)超乎想象,職業(yè)對(duì)學(xué)歷的要求也像軟件一樣不斷升級(jí),人才的定義也就“水漲船高”。

  隨著人才競(jìng)爭(zhēng)的加劇,很多企業(yè)已經(jīng)很注意自身留住并吸引人才的能力,他們已意識(shí)到:企業(yè)不僅是“消費(fèi)”人才的地方,而且是“栽培”人才的地方。除了合理的薪酬機(jī)制,企業(yè)必須還要給員工培養(yǎng)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和充分發(fā)展的空間,讓員工看到希望,看到利益。

  我們省公司系統(tǒng)歷年來舉辦各類技術(shù)培訓(xùn)及技術(shù)比武,曾激發(fā)了無數(shù)員工踴躍學(xué)習(xí)技術(shù)的熱情,在企業(yè)營(yíng)造出的良好學(xué)習(xí)氛圍。老一代比、學(xué)、趕、幫、超的優(yōu)良傳統(tǒng)被我們繼承下來,員工們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到,無論是個(gè)人,還是企業(yè),只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步,只有不斷創(chuàng)新,才能不斷發(fā)展。

  今年是電力系統(tǒng)改革力度最大,任務(wù)最艱苦的一年,不再似以往那種“細(xì)雨敲芭蕉,曉風(fēng)驚樹梢”的若有所無,無關(guān)痛癢的小打小鬧。隨著廠網(wǎng)分開、企業(yè)改制,電力市場(chǎng)化趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就像野狼群,而我們電力企業(yè)就像習(xí)慣圈養(yǎng),高枕無憂的園中虎,如不迅速轉(zhuǎn)變觀念,努力歷煉自己捕食的本領(lǐng),昨天的優(yōu)勢(shì)就會(huì)變成今天的劣勢(shì),在一個(gè)變革的時(shí)代,一個(gè)企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在于它是否審時(shí)度勢(shì),找到新航標(biāo)和方向,找到自身和市場(chǎng)更有效的對(duì)接點(diǎn)。

  創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織正符合時(shí)代發(fā)展的要求,符合電力體制改革的迫切要求。那我們還等什么?

  法國(guó)作家拉伯雷在《巨人傳》中描寫了一個(gè)名叫龐大固埃的巨人,遠(yuǎn)渡重洋,歷盡艱辛,終于找到他所尋求的“神瓶”!吧衿俊鄙峡讨@樣的銘文:“請(qǐng)你們暢飲,到知識(shí)的源泉里去暢飲”。作家的創(chuàng)作意圖是告訴人們:如果說有什么人生的法寶,那就是到知識(shí)的源泉里去暢飲。

  看過《第五項(xiàng)修煉》這本不同尋常的書后,我覺得我們的第一要?jiǎng)?wù)就是要付諸實(shí)踐,而不能讓學(xué)習(xí)型組織的討論成為曇花一現(xiàn)的管理時(shí)尚。正如著作者、了不起的學(xué)者彼得?圣吉所說:嘗試是第一步,也許會(huì)失敗,但失敗是成功之母!為此,圍繞“學(xué)習(xí)”這一主題,我局女工委今年在全局女員工中開展了一系列的專題活動(dòng)。

  首先,在讀好《第五項(xiàng)修煉》一書的同時(shí),我們組織開展了“學(xué)習(xí)充實(shí)自我,知識(shí)豐富人生”讀書交流活動(dòng),并在女員工相對(duì)集中的班(站)建立了讀書交流園地。許多女員工從自己家中搬來藏書,加上單位出資購(gòu)買的一部分,將班組的小書櫥擺得滿滿的!霸鯓犹嵘刭|(zhì)?”、“家庭與工作如何并行?”、“如何提高執(zhí)行力?”,大家根據(jù)自己工作生活中遇到的實(shí)際問題,利用政治學(xué)習(xí)及業(yè)余時(shí)間有針對(duì)性地開展讀書交流,暢談體會(huì)。許多女員工還寫下了厚厚的讀書筆記,忠實(shí)地記錄著學(xué)習(xí)后的真情實(shí)感。

  其次,為更好地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),通過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng),組織女員工積極參加“芙蓉杯”女員工素質(zhì)達(dá)標(biāo)活動(dòng)。并要求申報(bào)各級(jí)“芙蓉崗”的班組,創(chuàng)建“芙蓉園地”網(wǎng)頁,設(shè)立“平安專欄”、“標(biāo)兵崗集錦”、“班組建設(shè)”、“技術(shù)培訓(xùn)”、“績(jī)效考核”等欄目。編輯《女性文集》,在文集中開辟“讀書筆記”、“企業(yè)隨筆”、“心海泛舟”、“圖片新聞”等專欄。

  其三,為配合國(guó)家電網(wǎng)公司開展的“平安工程”、“愛心活動(dòng)”,我們?cè)谂畣T工中開展了征集“平安金點(diǎn)子”、“平安格言”活動(dòng),開展“平安大家談”、“平安隨想”的征文活動(dòng);組織“平安你我家”的演講比賽。通過這一系列實(shí)踐活動(dòng),極大地調(diào)動(dòng)了女員工讀書、學(xué)習(xí)的積極性和自覺性,在女員工中掀起了一輪學(xué)習(xí)新高潮。而且,通過各種活動(dòng)的引導(dǎo),大家都紛紛反映,自己的學(xué)習(xí)能力也在積極參與的過程中得到較大的提高。

  隨著企業(yè)改革的.不斷深入,對(duì)員工素質(zhì)的要求在不斷提高,每位員工都感到競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來越大,而這種壓力對(duì)女員工而言,就更為突出。因此,各級(jí)女工組織要積極主動(dòng)地深入到女員工中去,幫助女員工分析自己的潛力,識(shí)別個(gè)人發(fā)展能力,并根據(jù)企業(yè)組織的未來需要與可發(fā)展的趨勢(shì),指導(dǎo)她們制定個(gè)人素質(zhì)達(dá)標(biāo)目標(biāo)書,使女員工們從職業(yè)技能的業(yè)余選手變?yōu)榫哂泻诵膶iL(zhǎng)的職業(yè)選手。要結(jié)合女員工自身發(fā)展和職業(yè)技能的需要舉辦各類形式多樣的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動(dòng),真正做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。

  作者彼得.圣吉在書中寫道“如果我們的思想不發(fā)生改變,引進(jìn)新的程序和流程只能是徒勞無功”,無論是男員工還是女員工,那種面對(duì)種種挑戰(zhàn)熟視無睹,面對(duì)各種變革麻木不仁的態(tài)度都必須堅(jiān)決摒棄,那種整日牢騷滿腹,妄想回到從前而不思進(jìn)取的作風(fēng)更于事無補(bǔ),優(yōu)勝劣汰的自然法則同樣適應(yīng)于人類社會(huì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不會(huì)再有免費(fèi)的午餐。我們只有齊心協(xié)力,以積極的心態(tài),不斷提高學(xué)習(xí)力,充分發(fā)揮自我潛力,在超越自我的同時(shí),打造企業(yè)共同愿景。

  迎著早晨第一縷陽光,走進(jìn)辦公樓時(shí),我們是幸福的,同時(shí),我們肩上的責(zé)任也是重大的。電力事業(yè)是電力企業(yè)每位員工的事業(yè),僅靠少數(shù)人是不能打勝仗的。創(chuàng)建一個(gè)生機(jī)昂然的學(xué)習(xí)型組織,使我們的企業(yè)大踏步的邁向新的起點(diǎn),每位電力員工都責(zé)無旁貸。全體電力員工都應(yīng)該樹立在企業(yè)終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷提高學(xué)習(xí)力,不斷超越自我,帶著壓力上路,像非洲草原上的羚羊一樣,

第五項(xiàng)修煉讀后感4

  利用閑暇之余,我認(rèn)真研讀了《第五項(xiàng)修煉》一書,該書對(duì)每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解,讓我受益匪淺!兜谖屙(xiàng)修煉》的內(nèi)容包括五個(gè)部分,分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考,其中系統(tǒng)思考是以上所提修煉中的第五項(xiàng)。

  第一項(xiàng)修煉:自我超越。這項(xiàng)修煉是不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)。它是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。精熟自我超越的人,能夠不斷實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望,他們對(duì)生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品一般,全心投入、不斷創(chuàng)造和超越,是一種真正的終身學(xué)習(xí)。

  第二項(xiàng)修煉:改善心智模式。心智模式是決定我們對(duì)影響我們對(duì)世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè)、歸納,甚至就是圖像、畫面或印象。我們通常不能察覺自己的心智模式以及它對(duì)自己行為的影響。心智模式修煉要從審視自己開始——學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的圖像,使這些圖像浮上表面,并嚴(yán)加審視。它還包括進(jìn)行一種有學(xué)習(xí)效果的、兼顧質(zhì)疑與表達(dá)的交談能力有效地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。

  第三項(xiàng)修煉:建立共同愿景。如果組織中沒有全體成員深度分享共同目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感,那這個(gè)組織就不能得到偉大的成功。領(lǐng)導(dǎo)力即要給予組織機(jī)構(gòu)以激勵(lì)和啟迪,有能力分享我們所追求的未來圖景,偉大的組織都無一例外的.用共同的身份和命運(yùn)歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因?yàn)楣餐妇皶?huì)激發(fā)成員真正的信念、行動(dòng)意愿和投入?yún)⑴c,而非僅僅的服從。

  第四項(xiàng)修煉:團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。當(dāng)一個(gè)工作很投入的管理團(tuán)隊(duì),每個(gè)人的智商都120以上,為什么他們的集體智商卻只有63?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境。在很多領(lǐng)域的實(shí)際案例顯示,團(tuán)隊(duì)的集體智慧高于個(gè)人智慧,團(tuán)隊(duì)擁有整體搭配的行動(dòng)能力。團(tuán)隊(duì)真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候,不僅能做出非同尋常的成績(jī),個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式成長(zhǎng)的快。

  第五項(xiàng)修煉:系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是整合其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個(gè)條理清晰一致的理論和實(shí)踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨(dú)立的花招,或最新流行的組織變革時(shí)尚。沒有系統(tǒng)的觀點(diǎn)就不會(huì)想去了解其他修煉之間的關(guān)聯(lián)。而只有通過強(qiáng)化其他各項(xiàng)修煉以及他們之間的關(guān)系才能讓一個(gè)組織正常并積極的運(yùn)行。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點(diǎn)。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。

  通過學(xué)習(xí)這本書,我覺得我們每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)里都可以發(fā)揮很好的作用,但我們一定要有大局意識(shí),第五項(xiàng)修煉的精髓在于整體大于局部。

第五項(xiàng)修煉讀后感5

  人貴反思、物貴復(fù)用;仡櫸覀冏哌^的人生道路,我們的職場(chǎng)生涯最需要什么?是超高的智商,還是熟練的操作技能?看了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,我明白了,在當(dāng)今知識(shí)更新日益劇烈、崗位競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,我們最需要自我不斷提升的修煉能力。

  彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》自從問世以來,受到諸如蘋果公司、福特汽車等大公司的追捧,可以說聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。它為什么有這么大的影響力,因?yàn)樗鶄魇诘牟粌H僅是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的方法,更是輸出一種理念,一種思維方式,使人耳目一新、醍醐灌頂。

  《第五項(xiàng)修煉》書中對(duì)每一項(xiàng)修煉都進(jìn)行了詳細(xì)講解。這五項(xiàng)修煉分別為:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。

  一、自我超越。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)、有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,但時(shí)代進(jìn)步如此之快,不能靠老本吃飯,要有空杯納新的心態(tài),自覺終身學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自我超越。自我超越是五項(xiàng)修煉的基礎(chǔ)。

  只有自我超越愿望強(qiáng)烈,才能保證學(xué)習(xí)的動(dòng)力。對(duì)于個(gè)人而言,社會(huì)在進(jìn)步,唯有終生學(xué)習(xí)、不斷超越自我,才能跟上時(shí)代、才能勝任自己崗位。

  二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的思維模式。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們心情不好的時(shí)候,好像全世界都在與你作對(duì)。是不良的心智模式影響你的判斷決策,導(dǎo)致事實(shí)與你的思維判斷嚴(yán)重偏離,造成決策失誤。

  改善心智模式就是要打開自己心扉,接受別人的想法和意見。只有勇于和善于敞開心扉,并且能夠傾聽吸納別人的.想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。

  三、建立共同愿景。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的愿景,那么,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了共同愿景而努力奮斗。而共同愿景就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”,這種凝聚力使人超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)的高度,沒有共同愿景,學(xué)習(xí)就只是適應(yīng)性學(xué)習(xí)。

  四、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨(dú)放不是春,作為一個(gè)組織,只有通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式共同進(jìn)步,才能實(shí)現(xiàn)共同愿景。

  五、系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考的精髓是用整體觀點(diǎn)來觀察周圍事物,是前四項(xiàng)修煉的結(jié)合。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型組織,建立學(xué)習(xí)型組織的核心是系統(tǒng)思考。

  總的來說,彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》的確是一本好書,它教我們重建思維方式,因?yàn)槿诵氖且幻骁R子,照見的始終是自己!我們必須改變!改變?cè)瓉硪揽拷?jīng)驗(yàn)習(xí)慣看世界、看別人的方法,改為向內(nèi)看、看自己、看內(nèi)心,空杯納新、超越自我,共同建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),在工作中享受生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

  愿和大家共同學(xué)習(xí)提高,在青春奮斗的征程中,我們都是追夢(mèng)人!

第五項(xiàng)修煉讀后感6

  無論是生活還是工作中,我們都會(huì)遇到各種各樣的難題。正如書中所言,問題的解決和改進(jìn)取決于我們的思考方式;思考方式的不同所得到的結(jié)果可能是啤酒游戲的惡性循環(huán),或者是“銀行假日”的成功實(shí)施。

  面對(duì)實(shí)際工作的問題,我覺得要想通過系統(tǒng)思考來解決和改進(jìn)問題,就需要系統(tǒng)思考。

  什么是系統(tǒng)思考?我認(rèn)為系統(tǒng)思考就是要有全局觀,掌握系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、清楚全局的最終目標(biāo)以及自己在全局的位置,以此作為自己思考的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì),不能被表面現(xiàn)象誤導(dǎo)、不能讓“反應(yīng)式管理”繼續(xù)流行,就是要?jiǎng)討B(tài)思考、聯(lián)系系統(tǒng)內(nèi)所有結(jié)構(gòu)思考。

  比如,部門作為一個(gè)系統(tǒng),部門工作總結(jié)材料的撰寫是這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的一項(xiàng)重要工作,我是負(fù)責(zé)征遷工作的協(xié)調(diào),其他人負(fù)責(zé)的工作我可能并不是很清楚,但是我要完成這個(gè)總結(jié)的'時(shí)候,就不能單一地從我這個(gè)崗位的角度思考結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、措辭等,而是要站在部門甚至是整個(gè)公司、全市引江濟(jì)淮這個(gè)全局考慮系統(tǒng)內(nèi)所有工作的重點(diǎn)、責(zé)任、舉措等等,才能夠全面、系統(tǒng)地反映工作情況。

  如何才能做到系統(tǒng)思考?一要多學(xué),無論是政治理論還是業(yè)務(wù)知識(shí),不斷積累自己的知識(shí)量;二要多思多想,包括針對(duì)不同問題的思考和同一問題的不同思考方式;三要注重細(xì)節(jié),對(duì)問題認(rèn)識(shí)深度,很大程度上取決于對(duì)細(xì)節(jié)的掌握,通過對(duì)細(xì)節(jié)的把控可以幫助我們深度思考;四要多寫,寫東西就是一個(gè)整理思路最好的方法,將所有的想法和思路寫下來,在過程中會(huì)讓我們思考更多;五要多實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),用實(shí)踐來檢驗(yàn)思考的東西是不是正確的,能不能解決和改進(jìn)問題,從而進(jìn)一步提升系統(tǒng)思考能力。

  簡(jiǎn)言之,在部門這個(gè)系統(tǒng)內(nèi),就是要不斷地去干新的工作,學(xué)習(xí)新的知識(shí),思考新的問題,總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),為部門管理提升、為公司未來發(fā)展發(fā)揮系統(tǒng)成員的重要作用。

第五項(xiàng)修煉讀后感7

  在知識(shí)更新日益劇烈、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,重視知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提升,是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。學(xué)習(xí)是人一生中不可缺少的部分,它是無止境的,但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習(xí)的真正價(jià)值呢?

  通過學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》這本書,對(duì)新時(shí)期的學(xué)習(xí)有了更深的認(rèn)識(shí)。偉大的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價(jià)值。通過團(tuán)隊(duì)的不斷改造,日積月累,開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

  《第五項(xiàng)修煉》是美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·圣吉博士在其老師富瑞斯特創(chuàng)立的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)和混沌理論基礎(chǔ)上總結(jié)、提升出來的,是一部闡述管理學(xué)的新思維方式的著作。

  《第五項(xiàng)修煉》讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強(qiáng)反思與團(tuán)體學(xué)習(xí)的能力,以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)學(xué)校復(fù)雜課題的能力。在一個(gè)“學(xué)習(xí)型組織”中,很多有共同理想的人組成一個(gè)大的.學(xué)習(xí)型群體,人們?cè)趫F(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo),不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能,敢于挑戰(zhàn)極限,不斷創(chuàng)新,幫助他人,和其他人一起,共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。

  學(xué)習(xí)型組織的建立,需要五項(xiàng)修煉,分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。第一、二項(xiàng)修煉是個(gè)人學(xué)習(xí),第三項(xiàng)是激勵(lì)團(tuán)隊(duì)為自己的目標(biāo)而奮斗,第四項(xiàng)是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

  這五項(xiàng)修煉也給了我一些啟示:

  自我超越就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的追求,在這個(gè)世界上,我們最大的敵人就是自已。我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,理清自己真正向往的事情到底是什么,并為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心,發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

  改善心智模式,是對(duì)自己以往經(jīng)驗(yàn)的某一程度上的否定。有時(shí)候經(jīng)驗(yàn)不再適用于目前的狀況,這個(gè)時(shí)候,就要改變自己的思路了。書中說,改善心智的精髓是:追求真實(shí),開放。因?yàn)槭挛锟傇诓粩嗟陌l(fā)展變化,我們既往的思維很可能會(huì)成為學(xué)習(xí)探索的思想牢籠。心智模式根深蒂固的力量會(huì)把很多杰出的系統(tǒng)思考智慧淹沒,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往都會(huì)下意識(shí)的應(yīng)用自己多年來早已形成的固有的思維模式去想問題,但是很少有人會(huì)去探究它的負(fù)面阻礙作用,因此,團(tuán)隊(duì)成員的良好溝通便在這時(shí)發(fā)揮了作用,當(dāng)不同的人從各自不同的思考角度出發(fā)暢所欲言地講出對(duì)同一個(gè)問題看法,并進(jìn)行討論分析時(shí),就避免了某些問題禁錮在過時(shí)的習(xí)慣做法上,擴(kuò)展了我們的思路,并促使我們推動(dòng)了心智模式的修煉和實(shí)踐,讓心智模式浮出水面,并對(duì)它進(jìn)行檢查和挑戰(zhàn),進(jìn)而改善它。同時(shí),在大家共同學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)中,我們要效的表達(dá)自己的想法,開放心靈,接受別人的想法。在團(tuán)體中,每個(gè)人的思想都是不一樣的,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時(shí),也要接受別人的想法和意見。在個(gè)人來講,要勇于和善于敞開心扉,并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。

  建立共同理想,共同理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí),在深入討論當(dāng)中,每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

  彼得·圣吉博士在這本書的第三章,為我們講述了一個(gè)“啤酒游戲”的故事。通過這個(gè)故事,圣吉博士把抽象的系統(tǒng)思考概念講的活靈活現(xiàn),并將造成“先是庫(kù)存不足,然后庫(kù)存過多”的原因,歸咎于系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。少了系統(tǒng)思考,就無法探究各項(xiàng)修煉之間如何互動(dòng)!跋到y(tǒng)思考”的修煉使我了解學(xué)習(xí)型組織最重要的部分,也就是以一種新的方式使我們重新認(rèn)識(shí)自己與所處的世界:一種心靈的轉(zhuǎn)變,從將自己看作與世界分開,轉(zhuǎn)變?yōu)榕c世界連結(jié)。從將問題看作是由“外面”某些人或事所引起的,轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹阶约旱男袆?dòng)如何造成問題。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向,進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向,達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。

  通過學(xué)習(xí)這本書,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來源。當(dāng)真正掌握這些力量,我們就會(huì)獲得持續(xù)的提升,彼得·圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。

  只有樹立不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的新觀念,學(xué)習(xí)中不斷突破自我,不斷挖掘潛能,并在團(tuán)隊(duì)中彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,才能創(chuàng)造出驚人的成果。

  總之,我們已邁入知識(shí)時(shí)代,學(xué)習(xí)乃潮流趨勢(shì)。學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人來說有其重要性和必然性,愿我們每個(gè)人都能為營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境而努力,也是為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而努力,唯有這樣才能活出生命的意義,才能活得充實(shí),體會(huì)到人生的真正快樂。我時(shí)刻準(zhǔn)備著,誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真理,專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵,留意自己的言行對(duì)身邊人的影響,深入別人的內(nèi)心,共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望,融入團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)精神,共同發(fā)展團(tuán)體的力量。

第五項(xiàng)修煉讀后感8

  踏入大學(xué)校門讓我為之新奇的是外國(guó)語學(xué)院獨(dú)特的班級(jí)自組織管理。經(jīng)過一學(xué)期的親身體驗(yàn),它以崗位制調(diào)動(dòng)了團(tuán)體中每位成員的積極性,同時(shí)也提高了整體辦事效率,深感其模式新穎、高效。而后得知這樣的組織模式借鑒了“學(xué)習(xí)型組織”的相關(guān)概念,所以在寒假悉心拜讀了《第五項(xiàng)修煉》,這本書深入闡述了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和方法。

  首先通覽全書,了解到了前四項(xiàng)修煉的大致內(nèi)容——第一項(xiàng):自我超越;第二項(xiàng):改變心智模式;第三項(xiàng):建立共同愿景;第四項(xiàng):團(tuán)體學(xué)習(xí);而最后也是最重要的就是“系統(tǒng)思考”。

  由于這本書的專業(yè)性較強(qiáng),我挑選出與目前學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的幾個(gè)部分,并結(jié)合個(gè)人讀書思考,把讀書心得分為四步一一闡述。

  起步——核心挑戰(zhàn)。

  學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》指導(dǎo)置身于組織集體生活肥沃土壤中的我們,如何在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)也能讓組織更加有效地運(yùn)作。這是讀此書的目的。首先推進(jìn)學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略思考至關(guān)重要,而其中最危險(xiǎn)的階段是受到尊重。一個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán),一個(gè)組織同樣如此。就近縱觀中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷的變革,當(dāng)人們嘗試改變社會(huì)時(shí),大家通常先是漠不關(guān)心,然后嘲笑,跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是:受到尊重。怎樣順利的完成這一階段,這要從思考所在團(tuán)體面臨的核心挑戰(zhàn)著手,它的深入要靠對(duì)聚焦點(diǎn)的理解和時(shí)機(jī)的把握。比如我們大學(xué)班級(jí),聚焦點(diǎn)就是如何增強(qiáng)大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)和工作能力得到質(zhì)的飛躍。變革往往不是一蹴而就,所以必須耐心,在等待中抓住大家積極性高且意愿統(tǒng)一的時(shí)機(jī)促成變革的完成,也就是學(xué)習(xí)型組織建立的初步。然后我認(rèn)為深層學(xué)習(xí)環(huán)路要素是起步時(shí)應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的過程。技巧能力,認(rèn)識(shí)和感知,態(tài)度和信念,這三個(gè)要素形成環(huán)路。一個(gè)團(tuán)體是經(jīng)過一段時(shí)間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會(huì)忽視的是:反思與交流,聆聽整體。就我自己而言在這兩方面很欠缺,就拿第一學(xué)期中組織的圣誕晚會(huì)來說,雖然準(zhǔn)備充分,大家也認(rèn)真對(duì)待了,但是還是缺乏了預(yù)想中的高積極性,整場(chǎng)圣誕晚會(huì)略顯拘束,參與者似乎并沒有樂在其中。晚會(huì)結(jié)束覺得有些遺憾,但就此為這個(gè)活動(dòng)畫上句點(diǎn)。其實(shí)那時(shí)候最需要的是集體的反思與交流,道出各自觀點(diǎn),如何改進(jìn)、有何意見,同時(shí)也要讓每個(gè)成員及時(shí)了解到集體的總的想法。這樣才會(huì)一步步地增強(qiáng)成員的向心力。

  邁步——自我超越

  十二年的苦讀讓我們了解到,如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花,人們只是被動(dòng)接受培訓(xùn),最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,必須把自己在學(xué)習(xí)型組織的角色定位為教練,首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的!自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。精熟“自我超越”的人,能夠不斷實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望,他們對(duì)生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品一般,全心投入、不斷創(chuàng)造和超越,是一種真正的終身“學(xué)習(xí)”。組織整體對(duì)于學(xué)習(xí)的`意愿與能力,基于個(gè)別成員對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿與能力。對(duì)于我們學(xué)生而言這也是至關(guān)重要的,不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,戰(zhàn)勝自己,超越自我才是最實(shí)在的充電方法。內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時(shí)候的“觸電“游戲,小朋友手拉手圍成一圈,中間的當(dāng)捉人者,仔細(xì)注意“電”的流動(dòng),總會(huì)有人一時(shí)驚愕沒有及時(shí)抓住旁邊小朋友的手,受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。內(nèi)心超越其實(shí)本質(zhì)是與此相同,我們隨時(shí)讓自己應(yīng)付“流經(jīng)”我們和系統(tǒng)其他部分的談話、思考、情緒、資源、選擇、問題……我們變得更能順應(yīng)時(shí)間的節(jié)奏,培養(yǎng)一種更強(qiáng)的內(nèi)心體驗(yàn)。

  躍步——團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

  我們經(jīng)常聽到團(tuán)隊(duì)精神這個(gè)詞,其實(shí)通俗點(diǎn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的概念與此相近。所以這個(gè)點(diǎn)似乎不用多說什么了。但是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)特色也是關(guān)鍵,即“深度匯談”。深度匯談要求在談話和爭(zhēng)論中用心聆聽每個(gè)人的語言、節(jié)奏、甚至是語調(diào),隨談話進(jìn)行,大家共享的意義越來越多,大家看到自己從來沒洞察到的觀點(diǎn)。大家通過集體思考建立了一種集體敏感度,其中的思想感情屬于團(tuán)體中每個(gè)成員。比如一直強(qiáng)調(diào)建設(shè)學(xué)習(xí)型宿舍,一個(gè)宿舍變成了一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)宿舍有極其優(yōu)越的條件進(jìn)行深度匯談,大家集中探討如何更好學(xué)習(xí),形成一個(gè)總體的思路想法,這樣每個(gè)舍員才能向同一個(gè)方向努力,建設(shè)和諧的學(xué)習(xí)型宿舍,而不會(huì)僅是表面的尊崇。

  雖然對(duì)這本書透徹理解上存在一些難度,但是其中的理論和實(shí)踐指導(dǎo)對(duì)我們這些在團(tuán)隊(duì)中成長(zhǎng)的大學(xué)生來說還是很有意義的,一些獨(dú)特方法也會(huì)成為我們追求至高理想的錦囊妙計(jì)。

第五項(xiàng)修煉讀后感9

  我讀的管理書不多,也許是因?yàn)闆]有時(shí)間,也許是因?yàn)槲幕^低,也許是因?yàn)槔碚撔缘臇|西過于復(fù)雜,F(xiàn)受公司領(lǐng)導(dǎo)之教導(dǎo),閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》,寫下了我的一點(diǎn)心得和感想。以及我的一些淺見。

  彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要內(nèi)容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

  1、自我超越。自我超越的修煉就是學(xué)習(xí)擴(kuò)展自身的能力,從而獲得最理想的結(jié)果,并且創(chuàng)造一種組織環(huán)境,激勵(lì)組織成員個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展,讓他們追求自己選擇的志向和目標(biāo)。在實(shí)踐中理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,在學(xué)習(xí)中,工作中,樹立自己的目標(biāo),分清不同階段的目標(biāo),不斷的超越,不斷的審視和檢討,從不斷地提高自己的境界,從而使自己有所為有所不為,從而成為一個(gè)真正強(qiáng)大的人。通過提高個(gè)人水平,從而把工作做得更加理想。

  2、改善心智模式。心智模式是對(duì)自己頭腦中的圖象、印象進(jìn)行反思,并不斷地加以改進(jìn),使其變得更加清晰,我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對(duì)自己行為的影響,但事實(shí)上他是客觀存在的,而且時(shí)時(shí)指導(dǎo)著我們的生活和工作,有時(shí)都不以我們的意志為轉(zhuǎn)移。

  在團(tuán)隊(duì)中,改善心智模式十分重要,它是保證團(tuán)隊(duì)合作成功的重要保證。我們常說:“思路決定出路”,“多動(dòng)腦可以少動(dòng)手”,其本質(zhì)就是要改變自己的一些思維模式,甚至一些思想。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法,開放心靈,打開心扉,接受別人的想法,包容和理解他人的想法。總之,在團(tuán)體中,每個(gè)人的思想都是不一樣的,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作,就需要我們打開彼此的心扉,同時(shí),也要接受別人的想法和意見。只有這樣,我們才能團(tuán)結(jié)一群人,帶領(lǐng)好一個(gè)團(tuán)隊(duì),在現(xiàn)實(shí)工作中,做到力出一孔。

  3、建立共同愿景。是指集體成員共同勾勒出大家為之奮斗的未來圖景,確定工作原則和指導(dǎo)性的規(guī)范,從而在集體中建立起承諾奉獻(xiàn)精神,甚至大公無私精神。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的愿景,那么,團(tuán)隊(duì)中的個(gè)人會(huì)為了這個(gè)共同的愿景而努力工作。而這種共同的愿景就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”,就是團(tuán)隊(duì)中的“向心力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。讓我們的組織充滿戰(zhàn)斗力,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,做到戰(zhàn)無不勝,激勵(lì)起大家火一樣的激情,擁有高昂士氣,我想是非常有益的。

  4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。是改變交談和集體思考的技巧,從而能用可靠的方法發(fā)展出超越團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人才能總和的集體智慧和能力。通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),就是要讓1+1>2,甚至1+1+1=111,這就好像我們的拳頭,當(dāng)我們用一個(gè)個(gè)手指伸出時(shí),其一個(gè)個(gè)的力量是需要在練習(xí)中提高,而其力量是非常有限的,但是,當(dāng)我們把五個(gè)手指握成一個(gè)拳頭,其打出的力度,是暴發(fā)性的,通過團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí),我們就捏起了一股繩,這樣的去開展工作,才可取得最大成果。

  5、系統(tǒng)思考。是對(duì)影響系統(tǒng)行為的力量和相互關(guān)系進(jìn)行思考的方式,也是用以描述和理解這種力量和關(guān)系的語言,這項(xiàng)修煉讓我們知道如何更加有效地改變系統(tǒng),如何行動(dòng)才能和世界的.自然及經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的過程保持協(xié)調(diào)一致。這就好像我們之前的質(zhì)量管理,沒做ISO9000系統(tǒng)時(shí),是不知如何做,而如今,我們做了質(zhì)量管理系統(tǒng),我相信,在我們不斷的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中,對(duì)我們美麗來公司的質(zhì)量是不止上升一個(gè)檔次,而且大家的工作在進(jìn)行當(dāng)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己常常從系統(tǒng)的角度來思考問題,每個(gè)人的思維模式都發(fā)生了具大的變化,系統(tǒng)的運(yùn)用,其作用是無窮的。

  我想,這五項(xiàng)修煉,彼此之間也是一個(gè)整體,是一個(gè)打造有創(chuàng)造力團(tuán)隊(duì)的較好的一個(gè)方法,也可是個(gè)方向。但我認(rèn)為,這五個(gè)方面又不是單一存在的,而是相互聯(lián)系的整體,彼此不可割裂開來。我認(rèn)為,自我超越與心智模式是前提和基礎(chǔ),而共同愿景是一個(gè)目標(biāo),一個(gè)愿望,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是一個(gè)保證,系統(tǒng)思考是一個(gè)工具,一個(gè)方法,一種手段。相互之間密不可分,構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體,有利于團(tuán)隊(duì)在事業(yè)中創(chuàng)造更好輝煌。

  當(dāng)然,每個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的特點(diǎn),彼得·圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自

  己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用,具體問題具體分析。

  另外,我還想談?wù)剷械囊恍┖玫乃枷爰胺椒,如書中談到質(zhì)量管理,有三套指導(dǎo)思想,一是關(guān)于整個(gè)組織“志向目標(biāo)的堅(jiān)定性”;二是對(duì)變異特性的理解;三是與人類的動(dòng)機(jī)有關(guān);換個(gè)簡(jiǎn)單的說法,我們的質(zhì)量立常一定要堅(jiān)定,明確我們的質(zhì)量目標(biāo),就能對(duì)質(zhì)量變異做一個(gè)較好的判斷和把握。同時(shí),時(shí)間變了,空間變了,我們的質(zhì)量要求也會(huì)隨之改變,做到適度把握質(zhì)量,做到滿足甚至超越客戶的期望。

  同時(shí),作者也談到了質(zhì)量失敗的原因,我想在此也是較為深刻的,如面對(duì)質(zhì)量問題的心智模式是不是清晰,對(duì)組織的愿景是不是有著共識(shí);在組織中是不是有壁壘;有沒有系統(tǒng)的思考和良好的心態(tài),建立共同的學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)等等。其確實(shí)是影響我們質(zhì)量的一些根本性的東西,對(duì)我們來說,仍需要好好學(xué)習(xí)和提升。

  而作為企業(yè)中的中高層領(lǐng)導(dǎo),在面對(duì)質(zhì)量問題時(shí),有幾個(gè)方面也是值得思考的,如改變個(gè)人風(fēng)格;重新設(shè)定培訓(xùn)和團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的方向;保證經(jīng)常參與;要有耐心,出成果往往是有時(shí)間延遲的。這些對(duì)我們的質(zhì)量提高也是有著一定幫助的,希望在學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)中各層級(jí)人員都有變則通,通則久的思想,從而打造好開放型的團(tuán)隊(duì),學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì),從而真正從根本上提高我們的質(zhì)量,從思想上提高個(gè)人的修煉。把我們美麗來公司的質(zhì)量做的更好。我相信,只要我們?nèi)σ愿,就一定能達(dá)成我們的目標(biāo)。

  另外,書中提到的突破組織僵局的七個(gè)步驟,在我們的實(shí)際工作中,也是較實(shí)用的,在此也一并說來,在碰到問題時(shí),一是找出最初的問題癥狀;二是畫出所有的“應(yīng)急對(duì)策”;三是找出不良影響;四是找出根本解決方案;五是找出應(yīng)急對(duì)策的副作用;六是找出根本解決方法環(huán)路的關(guān)聯(lián);七是找出高杠桿效益的行動(dòng)。有時(shí)候,我們的工作中,使用這幾個(gè)步驟,真能有助我們的實(shí)際工作的開展。是一個(gè)不錯(cuò)的工具。

  當(dāng)然,書中還有很多好的工具,我在此也不能一一例出。在對(duì)第五項(xiàng)修煉,我想,無論是在工作中,還是在學(xué)習(xí)中,修煉的核心是反思,反思的秘密是調(diào)整,調(diào)整的前提是心態(tài),而要有好的心態(tài),首先要有好的意識(shí),要有好的意識(shí),就要有好的價(jià)值觀(如公德心、開放性、地方性),而要有好的價(jià)值觀,就要學(xué)習(xí),個(gè)人學(xué)習(xí),個(gè)人提升;集體學(xué)習(xí),團(tuán)隊(duì)提高。

  在此書中,還有一個(gè)很重要的概念,那就是探詢,事件,行為模式,系統(tǒng)結(jié)構(gòu),心智模式在不斷的變化中,我們的對(duì)策也是在不斷變化中,而要不斷變化,就得不斷探詢,在探詢中實(shí)踐,在實(shí)踐中總結(jié),從行動(dòng)到反思,從反思到共享,從共享到計(jì)劃的循環(huán)中,每次的循環(huán)都會(huì)取得可喜的進(jìn)步,從而推動(dòng)團(tuán)隊(duì)走向更高的臺(tái)階。

  通過學(xué)習(xí)本書,我也真心希望我們美麗來這個(gè)團(tuán)隊(duì),能成為一個(gè)學(xué)習(xí)型的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),在我們未來的工作中,學(xué)習(xí)中,生活中,做一個(gè)學(xué)到老,做到老的真人。力圖修煉個(gè)人,成就團(tuán)隊(duì);修煉團(tuán)體,成就未來。力爭(zhēng)“力出一孔,利出一孔”,在工作中找方法,在學(xué)習(xí)中找技能,在團(tuán)體中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中堅(jiān)強(qiáng)。

  做事要修煉,做人更要修煉,通過修煉提升自己的境界。在此不可一一述說本書的精髓,此時(shí)的所思所想,也就暫到此止。

第五項(xiàng)修煉讀后感10

  國(guó)家電網(wǎng)公司提出了“努力超越,追求卓越”的企業(yè)精神,“企”者,止于人而已,企業(yè)以人為本,企業(yè)精神也是我們每一位職工追求的目標(biāo),女職工作為電力行業(yè)的半邊天,如何來實(shí)現(xiàn)這一企業(yè)精神呢?這是我們從事女工工作的同仁們一直在苦苦思索的問題。

  今年,省公司女工部開展女職工讀書活動(dòng),并推薦了美國(guó)彼得.圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》一書,彼得.圣吉博士在書中圍繞當(dāng)今最前沿的管理理論之一——學(xué)習(xí)型組織管理理論,提出了學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)新技術(shù)即“五項(xiàng)修煉”:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考,并詳細(xì)闡述了五項(xiàng)修煉的作用、方法和相互之間的關(guān)系。我認(rèn)真閱讀了這本書,聯(lián)系從20xx年初以來在我局女職工中開展的“美麗人生與書相伴”女職工讀書活動(dòng),啟發(fā)頗大:彼得.圣吉博士的五項(xiàng)修煉理論,是指導(dǎo)女職工的素質(zhì)達(dá)標(biāo)活動(dòng)的有效方法,我們運(yùn)用這一方法組織和帶領(lǐng)女職工通過開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,做知識(shí)型女性”活動(dòng),不斷地修煉自身,實(shí)現(xiàn)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神。

  一、自我超越是成就卓越人生的動(dòng)力

  人人都可以成為圣賢,這是儒家的觀點(diǎn)。大學(xué)云:“茍日新,日日新,又日新”。大意是說,如果每一天能夠有所進(jìn)步,學(xué)習(xí)到新的東西,每一天都有所得,堅(jiān)持下去,可以成為圣賢。成為儒家所謂的圣賢,并不一定是我們目標(biāo)。但是,這種追求進(jìn)步的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。其實(shí),我們每一個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng),都希望自己能夠在組織中表現(xiàn)得更加卓越。但是,如梭歲月的流逝,生活瑣事的打磨,漸漸地,我們埋頭于生活的瑣事,窮于應(yīng)付那些人情事故;漸漸地,我們忘記了我們最初的夢(mèng)想,變得麻木不仁了。只有那些我們稱之為精英的人,一直執(zhí)著地不放棄自己的夢(mèng)想,他們成功了,成為我們?nèi)后w和組織中的佼佼者,我們把他們稱之為領(lǐng)導(dǎo)或者業(yè)務(wù)精英。真正能夠自我激勵(lì)不斷進(jìn)步的人是少數(shù),大多數(shù)人是那種需要外在激勵(lì)的人,所以,組織需要不斷地為組織成員提供激勵(lì)。

  電力系統(tǒng)現(xiàn)在相對(duì)來說是一個(gè)效益比較好的企業(yè)。這卻是一把雙刃劍。有的人可能充分利用這一有利條件去向上發(fā)展,也有人會(huì)躺在優(yōu)越的條件下過著安逸的日子。但是,這個(gè)世界沒有永恒不變的東西。電力系統(tǒng)也是一樣,我們通過讀書活動(dòng)在全局職工中樹立危機(jī)意識(shí),激發(fā)職工的上進(jìn)心,使我們的職工不要象溫水中的青蛙,當(dāng)水已經(jīng)很熱了,想逃是來不及了。對(duì)于這一點(diǎn),女職工賀霓非常有感觸,賀霓大學(xué)畢業(yè)后分配到電力設(shè)計(jì)院后,非常滿足于“上班圍著桌子轉(zhuǎn),下班圍著孩子轉(zhuǎn)”的生活,在危機(jī)意識(shí)教育中,她意識(shí)到設(shè)計(jì)行業(yè)終將走向市場(chǎng),自己如果停滯不前的話,將會(huì)被市場(chǎng)淘汰,應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),追求新的奮斗目標(biāo),于是刻苦鉆研學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),考取了全國(guó)注冊(cè)電氣工程師,這在全省也僅有21人,從設(shè)計(jì)院一名無足輕重的一般人員,一躍而成局設(shè)計(jì)院的王牌之一。

  人人都是有上進(jìn)心的,誰都想成為群體中的佼佼者。我們應(yīng)當(dāng)不斷的給員工激勵(lì),鼓勵(lì)他們上進(jìn)。他們的成功就是我們的成功。如果我們的員工在每一天的工作中都能取得點(diǎn)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自我超越,那么,全局的工作也會(huì)每一天都有進(jìn)步,每一年都會(huì)有新超越。

  二、改善心智模式是成就卓越人生的內(nèi)在手段

  “心智模式”根植于我們的心中,它影響著我們觀察世界的視角和模式,它為我們采取行動(dòng)提供了預(yù)先的假設(shè),有時(shí)這些假設(shè)許多時(shí)候是不真實(shí)的。心理學(xué)有這么一個(gè)實(shí)驗(yàn):在一只籠子中關(guān)著一只老鼠,老鼠必須爬過一根金屬棒才能得到籠子那一頭的食物。在實(shí)驗(yàn)開始的時(shí)候,金屬棒的電源是被接通的。每次老鼠企圖爬過金屬棒去獲得食物時(shí)都被電擊而縮回。多次電擊之后,實(shí)驗(yàn)者把金屬棒的電源關(guān)掉了,但是老鼠再也沒有爬過金屬棒去吃東西,直到餓死。因?yàn)樗幸粋(gè)假設(shè):金屬棒總是有電的。

  改善我們的“心智模式”,重新審視我們思想觀念中那些根深蒂固的東西,重新審視一下那些我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的東西,他們真的是那么的“理所當(dāng)然”的嗎?

  目前,我們局的女職工人數(shù)近600人,占全局人數(shù)的30%。與男職工相比,她們的負(fù)擔(dān)更重。她們的既要做好工作,又要照顧好家庭。在這種情況下,女職工們?cè)谑聵I(yè)上的上進(jìn)心慢慢地被消磨了,認(rèn)為事業(yè)上有成就是男人們的事情,女人忙完家里的事情之后,逛逛街,打打麻將是理所當(dāng)然的。業(yè)余時(shí)間看看書,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)是理所不當(dāng)然的。因此,我們應(yīng)當(dāng)花大力氣來改變我們舊有的心智模式,途徑只有一條:多讀點(diǎn)書。曾經(jīng)在衡陽演武坪練兵的曾國(guó)藩說過一句很有名話“唯讀書能改變氣質(zhì)”。我們?cè)陂_展了“美麗人生與書相伴”女職工讀書活動(dòng)時(shí),非常注重向大家宣傳灌輸終生學(xué)習(xí)的理念,以此來改變女職工不求上進(jìn)的心理模式。如:女工王淑玉一直工作在班組,平平常常,一輩子把女兒與家務(wù)放在第一位,當(dāng)女兒讀了大學(xué)后便覺得終日所事事,讀書活動(dòng)中她開始學(xué)英語、學(xué)電腦、學(xué)寫作,使自己不斷地充實(shí),感受到學(xué)習(xí)的魅力,增強(qiáng)了自信,今年將近退休的她,出乎所有人的意料,勇敢地自加壓力,主動(dòng)挑戰(zhàn)倉(cāng)庫(kù)班班長(zhǎng)的崗位,通過在網(wǎng)上學(xué)習(xí),掌握了大量倉(cāng)庫(kù)保管的知識(shí),在倉(cāng)庫(kù)保管這個(gè)傳統(tǒng)落后的工作中,大膽地引入了包括電腦技術(shù)在內(nèi)的先進(jìn)管理手段,把原來一個(gè)混亂的倉(cāng)庫(kù)管理得井井有條,受到了省公司領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽(yù)和同志們的一致好評(píng),實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。

  三、建立共同的愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是成就卓越人生的外在手段

  團(tuán)體學(xué)習(xí)有助于提高效率,共同的愿景又可以有效地將團(tuán)隊(duì)成員凝聚起來,朝著一個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)。古人云:“吾嘗終日而思之,不如須臾之所學(xué)也!笨梢娤氲每觳蝗鐚W(xué)得快,想半天不如學(xué)一下。又云:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”朋友之間相互切磋交流也是樂事。但是,學(xué)習(xí)得有目的。否則“有錢堪買笑,無聊方讀書”。

  因此,首先要在女職工中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的氣氛,我們建立了局閱覽室、班組讀書角,開展讀后感征文、交流會(huì)和知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),在女職工中形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,并著重在女職工集中的`班組開展學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建活動(dòng);其次在班組成員中建立一個(gè)共同的愿景,引導(dǎo)大家通過不懈的努力,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。如:我局95598電力呼叫中心班成立之初,班里9位女職工來自全局的不同崗位,對(duì)用電營(yíng)銷知識(shí)一無所知,而呼叫中心的投運(yùn)又迫在眉睫,局領(lǐng)導(dǎo)看在眼里急在心里,這時(shí),局女工委借讀書活動(dòng)契機(jī),鼓勵(lì)班組開展學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建,首先經(jīng)過全班成員的共同討論,確立了一個(gè)共同的愿景:“只要您一個(gè)電話,剩下的由我來辦”,這不但是對(duì)客戶的承諾,更是對(duì)自己的鞭策,圍繞這個(gè)愿景,全班成員在班長(zhǎng)肖利瓊的帶領(lǐng)下花大力氣、下苦功夫,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),苦練優(yōu)質(zhì)服務(wù)本領(lǐng)。幾年來,在班內(nèi)形成了非常濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,班員的自身素質(zhì)和服務(wù)水平得到了很大的提高,取得了令人矚目的成績(jī),先后獲得了“國(guó)家電網(wǎng)公司首批優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范窗口”、“全國(guó)職業(yè)道德建設(shè)百佳班組”等省公司系統(tǒng)內(nèi)唯一的榮譽(yù),并在今年省公司95598業(yè)務(wù)知識(shí)調(diào)考中包攬了兩個(gè)一等獎(jiǎng)、奪得一個(gè)二等獎(jiǎng),現(xiàn)在呼叫中心班正向省公司標(biāo)桿班組邁進(jìn)。

  四、以系統(tǒng)觀點(diǎn)看問題是追求自我卓越的終身修煉

  以自我為中心是一般人的天性,由此拓展開去,在工作中以本部門、本單位為中心就順理成章了。在過去,經(jīng)濟(jì)不是很發(fā)達(dá),社會(huì)分工沒有現(xiàn)在那么細(xì),這種思維方式并沒有什么不對(duì)。但是,現(xiàn)代社會(huì)分工越來越嚴(yán)密,而更糟糕地是,相互分工的部門之間的聯(lián)系又越來越緊密,往往是牽一發(fā)而動(dòng)全身。本部門費(fèi)盡心力才把一件事情辦好,其他部門在不經(jīng)意之間就可以把本部門的所有努力全部化為烏有。此外,很多問題的解決方案在本部門看來是最佳的,在全局來看卻是糟糕透頂了。

  這所有一切都源于人性中的自我中心主義,F(xiàn)代組織的內(nèi)部的嚴(yán)密而細(xì)致的分工在客觀上又助長(zhǎng)了這一傾向,超越出自己的權(quán)限向其他部門提供建議的愿望是好的,但是,結(jié)果經(jīng)常不會(huì)是我們期望的。針對(duì)這個(gè)問題,彼得圣吉博士提出了第五項(xiàng)修煉——系統(tǒng)思考,為我們分析問題和解決問題提供了一個(gè)更加科學(xué)而有效的方法。

  “頭發(fā)長(zhǎng)識(shí)短”雖是人們對(duì)女性的偏見,但至少說明女性考慮問題時(shí)存在局限性,因此,女性培養(yǎng)系統(tǒng)思考的觀點(diǎn)更顯得重要。所以,作為女性,首先,需要培養(yǎng)一種新的眼光看問題,那就是以系統(tǒng)的眼光看問題,只有這樣才不會(huì)偏執(zhí),才能夠真正地站在對(duì)方的角度看問題,否則,我們無法回答這樣的問題:我為什么要站在他的角度看問題?他為什么不站在我的角度看問題。以系統(tǒng)的眼光看問題,不僅僅是站在對(duì)方的角度看問題,更重要地培養(yǎng)一種同時(shí)站在我的和他的眼光看問題的思維方式,即站在全局的角度看問題的方式。單單要求一方站在另一方看問題的做法是不公平的,如果要想取得良好的結(jié)果,我們必須要求對(duì)方也要和我們一樣的善解人意。雖然有難度,但我們可以努力去追求做。

  其次,要培養(yǎng)一種心態(tài),那就是抱著解決問題的心態(tài),而不是慪氣的心態(tài)。可以發(fā)點(diǎn)脾氣,鬧點(diǎn)情緒,但要適可而止,勿過度,形成僵局。要求所有的人都完全的理性和克制,那做不到,因?yàn)椴⒉皇撬械娜硕际鞘ト。但是,適當(dāng)?shù)目酥剖敲恳粋(gè)人都能做到的。

  這樣的眼光和心態(tài)是可以培養(yǎng)的,也可以使自己能夠做得與眾不同,游刃有余。這些方法適用于工作,也適用于家庭,這一點(diǎn)是非常重要的,有利于女性解決許多棘手的家庭問題,更有利女性的鍛煉與成長(zhǎng)。

  我們的愿景就是八個(gè)字:業(yè)務(wù)、業(yè)績(jī)、素質(zhì)、氣質(zhì),就是要使廣大女職工的業(yè)務(wù)更加熟練,業(yè)績(jī)更加突出,素質(zhì)更加提高,氣質(zhì)更加出色,工作更加得心應(yīng)手,家庭更加幸福美滿。學(xué)習(xí)五項(xiàng)修煉,能引導(dǎo)和幫助我們?cè)谂毠ぶ小皠?chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,爭(zhēng)做知識(shí)型女性”,成就女職工卓越人生。

第五項(xiàng)修煉讀后感11

  通過學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》,我對(duì)新時(shí)期的建設(shè)工作有了更深的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任重大。作為建設(shè)管理者,知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一,與眼前飛速發(fā)展社會(huì)的知識(shí)爆炸的時(shí)代脫節(jié),它在警示我們:要繼續(xù)學(xué)習(xí)、完善自我,只有終生學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代、才能勝任今天的工作。

  《第五項(xiàng)修煉》書中對(duì)每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解,對(duì)五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處,指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系,使人讀后深受感觸。五個(gè)部分分別為:自我超越、改善心智模式、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

  1、自我超越。

  自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。能夠自我超越的人,總是能夠不斷實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望,他們對(duì)生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品一般,全心投入、不斷創(chuàng)造和超越,是一種真正的終身學(xué)習(xí)。因此,只有自我超越愿望強(qiáng)烈,才能保證學(xué)習(xí)的.動(dòng)力。

  2、改善心智模式。

  心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見,或甚至圖像、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對(duì)行為的影響。在團(tuán)隊(duì)中,改善心智模式十分重要,它是保證團(tuán)隊(duì)合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法,開放心靈,接受別人的想法?傊,在團(tuán)體中,每個(gè)人的思想都是不一樣的,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時(shí),也要接受別人的想法和意見。在個(gè)人來講,要勇于和善于敞開心扉,并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。

  3、建立共同理想。

  如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的理想,那么,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。我想學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的共同理想就是利用我們的各自的知識(shí)來為社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步提供強(qiáng)有力的保障。

  4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

  曾經(jīng)有過這樣一個(gè)試驗(yàn):在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,大家都認(rèn)真參與,每個(gè)人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉從“深度探討”開始,深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí),在深入討論當(dāng)中,每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。

  5、全局思考。

  群體與人類其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分,要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中,想要看清所有的事情是很困難的,有的時(shí)候需要犧牲自己的利益,來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向,進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向,達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。通過學(xué)習(xí)這本書,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事。你我都有過這種經(jīng)驗(yàn):成為出色團(tuán)體中的一分子,在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,而創(chuàng)造出驚人的成果!兜谖屙(xiàng)修煉》的作者——彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。實(shí)現(xiàn)個(gè)人與工作的真正融合,使在工作中享受生命的意義,更可以引導(dǎo)出不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的新觀念,不斷突破自我,不斷挖掘潛能,努力形成“學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀,努力創(chuàng)造理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新的氛圍,創(chuàng)造團(tuán)結(jié)、和諧、奮進(jìn)的氛圍,更好地推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè),在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)中更好地發(fā)揮作用。

第五項(xiàng)修煉讀后感12

  《第五項(xiàng)修煉》是美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·圣吉博士在其老師富瑞斯特創(chuàng)立的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)和混沌理論基礎(chǔ)上總結(jié)、提升出來的,是一部闡述管理學(xué)的新思維方式的著作。《第五項(xiàng)修煉》描述了公司如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和行動(dòng)對(duì)策,來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學(xué)習(xí)障礙”。在學(xué)習(xí)型組織中,新型的、擴(kuò)展性的思考模式得到培育,集體的熱望得到釋放,大家不斷在學(xué)習(xí)如何開創(chuàng)自己真心向往的成就。

  學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵,即匯聚五項(xiàng)修煉或技能:第一項(xiàng)修煉是自我超越;第二項(xiàng)修煉是改善心智模式;第三項(xiàng)修煉是建立共同愿望;第四項(xiàng)修煉是團(tuán)體學(xué)習(xí);第五項(xiàng)修煉是系統(tǒng)思考。而“系統(tǒng)思考”既是建立學(xué)習(xí)型組織的第五項(xiàng)修煉,也是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。

  從小我們接受的教育就是如何拆解問題、如何拆分世界。這樣做顯然會(huì)使復(fù)雜的任務(wù)和課題變得更容易些,但是我們卻在無形中為此付出了巨大代價(jià)。我們喪失了對(duì)更大的整體的內(nèi)在領(lǐng)悟能力,再也看不清我們采取的行動(dòng)所帶來的各種后果。而當(dāng)我們?cè)噲D“考慮大局”的時(shí)候,我們總要在腦子里重新組裝那些拆分出來的部件,給它們編組列單。

  在一段時(shí)間之后,我們便干脆完全放棄了對(duì)整體的關(guān)注。于是,當(dāng)我們想一窺全貌時(shí),便努力重整心中的片段,試圖拼湊所有的碎片,這只是白費(fèi)力氣。因?yàn)樯倭讼到y(tǒng)思考,就無法探究問題之間的連屬關(guān)系,問題便得不到解決。因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。

  作者認(rèn)為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”與“自我超越”四項(xiàng)修煉來發(fā)揮其潛力。書中強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)思考代替機(jī)械思考和靜止思考,并通過了解動(dòng)態(tài)復(fù)雜性等問題,找出解決問題的“杠桿解”。系統(tǒng)思考強(qiáng)化其他每一項(xiàng)修煉,并不斷地提醒我們,融合整體能得到大于各部分加總的效力。

  書中以啤酒游戲?yàn)槔【频闹圃焐、批發(fā)商和零售商之間原本的銷售、批發(fā)和制造過程基本維持了一種平衡狀態(tài),但當(dāng)零售量小幅上升時(shí),零售商、批發(fā)商和制造商該怎么辦?成千上萬的各式各樣背景的學(xué)員、經(jīng)理人都參與過這個(gè)游戲,但得到的結(jié)果卻悲慘得幾乎一樣:均從庫(kù)存不足轉(zhuǎn)化到庫(kù)存過剩并造成了積壓。

  書中說到,“危機(jī)一再重演”。在生產(chǎn)配銷系統(tǒng)的真實(shí)狀況,往往比啤酒游戲的情形還要糟糕。真實(shí)世界的零售商會(huì)同時(shí)向三、四家批發(fā)商訂貨,等到有一家交貨了,就取消還沒交貨的其他訂貨。真實(shí)世界的制造商常常會(huì)碰到在游戲里也出現(xiàn)的產(chǎn)能限制問題,使整個(gè)配銷系統(tǒng)的恐慌更加惡化。或者制造商可能提高產(chǎn)能,因?yàn)樗麄兿嘈拍壳暗男枨笏疁?zhǔn)將繼續(xù)下去,然而如此一來,一旦需求滑落,又會(huì)發(fā)現(xiàn)自己陷入產(chǎn)能過剩的困境。像啤酒游戲這樣的'生產(chǎn)配銷系統(tǒng)的波動(dòng)現(xiàn)象,揭示了系統(tǒng)思考的第一項(xiàng)原理:結(jié)構(gòu)影響行為。

  啤酒游戲給我們的啟示是:一、結(jié)構(gòu)影響行為。不同的人處于相同的結(jié)構(gòu)之中,傾向于產(chǎn)生性質(zhì)類似的結(jié)果。當(dāng)問題發(fā)生或績(jī)效無法如愿達(dá)成的時(shí)候,通常我們會(huì)怪罪于某些人或某些事情。然而我們的問題或危機(jī),卻常常是由我們所處系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)所造成,而不是由于外部的力量或個(gè)人的錯(cuò)誤。二、人類系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)是微妙而錯(cuò)綜復(fù)雜的。我們傾向于只把結(jié)構(gòu)想作外在的限制,但在人類系統(tǒng)中,結(jié)構(gòu)還包括大家作決定時(shí)所根據(jù)的許多運(yùn)作原則,我們依據(jù)這些原則詮釋認(rèn)知、目標(biāo)、規(guī)范,并將之化為行動(dòng)。三、有效的創(chuàng)意經(jīng)常出自新的思考方式。在人類系統(tǒng)中,常隱藏著更有效的創(chuàng)意解,但是我們卻不曾發(fā)覺,因?yàn)橹粚W⒂谧约旱臎Q定,而忽略了自己的決定對(duì)他人有怎樣的影響。在啤酒游戲之中,三個(gè)角色在他們的能力范圍內(nèi),都有消除大幅震蕩的巧妙做法。但是他們無法做到,因?yàn)樗麄兏静恢雷约菏侨绾伍_始制造出震蕩的。

  總的來說,彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》的確是一本好書,它教我們重建思維方式,因?yàn)槿诵氖且幻骁R子,照見的始終是自己!我們必須改變!改變?cè)瓉硪揽拷?jīng)驗(yàn)習(xí)慣看世界、看別人的方法,改為向內(nèi)看、看自己、看內(nèi)心,空杯納新、超越自我,共同建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),創(chuàng)建鏡子團(tuán)隊(duì),在工作中享受生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

第五項(xiàng)修煉讀后感13

  《第五項(xiàng)修煉》這本書很久以前就想過要讀,可讀完第一章覺得枯燥沒再繼續(xù)下去,前段時(shí)間在朋友的強(qiáng)烈推薦下,決定無論如何得把它啃完。事實(shí)上讀得過程很緩慢,且理解不深刻,打算繼續(xù)讀反復(fù)讀,直到讀懂為止!

  這是一本極其經(jīng)典的管理學(xué)著作。作者明確提出了“學(xué)習(xí)型組織”的管理理念,學(xué)習(xí)型組織,不同于公司要經(jīng)常組織大家培訓(xùn)、上課,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),而是讓組織中的每一個(gè)人都充滿了學(xué)習(xí)的熱情和能力,并在組織合作中不斷互相啟發(fā),互相幫助,集體共同創(chuàng)新,試錯(cuò),自我凈化,促進(jìn)自我成長(zhǎng)的組織。

  要打造這樣一個(gè)高效學(xué)習(xí)型的組織,作者認(rèn)為,需要從五個(gè)方面進(jìn)行修煉,分別是自我超越,心智模式,共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。

   今天讀完《自我超越》這一章,明白自我超越的人有著廣闊宏遠(yuǎn)的胸襟和格局,他們有著清晰的目標(biāo)和愿景,不以挫折和困難為敵,而是把他們當(dāng)做盟友,想辦法去運(yùn)用和享受它們。他們尊重事實(shí)的`真相、允許自己的不完美和無知,但是反而更明白如何修煉自己,從而更自信從容。這應(yīng)是我們終其一生向往和追究的境界,不以物喜,不以己悲,人生重點(diǎn)在于過程,應(yīng)當(dāng)享受和珍惜過程,而不該只盯著結(jié)果。

  很多時(shí)候我們沒有人生目標(biāo),不清楚不明白自己究竟想要什么,但是一旦有一個(gè)自己很抗拒的事物擺在自己面前時(shí),卻很清晰的知道自己不要。這個(gè)時(shí)候,人是處于一種負(fù)面愿景的情況下,以擺脫、逃避、離開的思維模式去生活,那么生活中會(huì)越來越多充斥難以擺脫、難以逃避、難以離開的事情。不如變“我不要”為“我要”,化“掙脫”為“追求”,讓自己的人生充滿主動(dòng)與正面的愿景。

  有崇高的愿景,就是以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。對(duì)自己的計(jì)劃和安排嚴(yán)格執(zhí)行,在別人認(rèn)可的情況下還要找到自身的不足。愿景是推動(dòng)進(jìn)步和卓越的動(dòng)力,即使失敗了,也把失敗當(dāng)做過程的一部分,淡然置之,重新再來,一定會(huì)比上一次更好。也許,把對(duì)手、困難甚至?xí)r間都當(dāng)做盟友是件非常不易的事情,需要很大的胸襟和氣魄,需要很長(zhǎng)的時(shí)間去磨練,但是這正是卓越自我的必備品質(zhì)。

第五項(xiàng)修煉讀后感14

  在《第五項(xiàng)修煉》中,五項(xiàng)修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

  讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”有了一個(gè)初步的理解。

  一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

  這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

  二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

  創(chuàng)建的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么“模式”,強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用。現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

  三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

  或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么。學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的。這就符合學(xué)校的“第二曲線理論”。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn)。

  四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

  在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo),它將呆著不?dòng),F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?杀氖钱(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

  大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程,極不易察覺。即使察覺了,已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中,想想看,水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的.?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?

  所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

  還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,老師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)特別差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

  通過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

第五項(xiàng)修煉讀后感15

  上MPA課時(shí),有位老師曾重點(diǎn)推薦此書,買回來在家里放了一年才有時(shí)間翻看,初看時(shí)挺引人入勝,以為一兩天就能看完,結(jié)果看了三個(gè)星期,基本沒看明白什么意思,或許是我缺少管理方面的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。

  時(shí)代在飛速發(fā)展,曾經(jīng)引以為傲的質(zhì)量管理、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等都成了老古董,新的管理思想和方法層出不窮、日新月異,但思想到實(shí)踐的過程起碼三十年,剛好是一代人。

  比如在體制內(nèi),我們才走完領(lǐng)導(dǎo)崇拜的路程,盲目遵從領(lǐng)導(dǎo)的指示,一心只想貫徹領(lǐng)導(dǎo)意圖,無條件的服從上級(jí),美其名曰“首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”。

  而有自己獨(dú)立見解的,想實(shí)現(xiàn)新想法的,都是刺頭,被時(shí)刻提防,百般打壓,因?yàn)榻M織不需要這種人,組織需要的是穩(wěn)定。這種人天生具有顛覆性,很容易影響到舊體系的發(fā)展,是組織的天敵。

  長(zhǎng)久下去,組織就如一灘死水,失去活力,步入衰退,效率低下,內(nèi)耗嚴(yán)重,嚴(yán)重影響到組織的生存。這時(shí)組織內(nèi)就有變革的力量、有變革的領(lǐng)袖人物順應(yīng)潮流,力行改革。

  本書提出的一些觀點(diǎn),我覺得對(duì)現(xiàn)階段的.體制很有借鑒意義。即:萬物有靈,世間萬物為一體,組織也是具有生命力和學(xué)習(xí)力的,個(gè)人需要與組織共同學(xué)習(xí)、共同協(xié)作、共同修煉,變革需要由下自上推動(dòng),而不是自上而下的頂層設(shè)計(jì)。

  組織不是某個(gè)人、某些人的組織,而是每個(gè)人共同的組織。我覺得,體制內(nèi)過于提倡領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,神化執(zhí)行力,缺乏一種自下而上的溝通反饋機(jī)制和能力,缺乏雙向流動(dòng)和甄別共同愿景的能力。

  我們鼓勵(lì)創(chuàng)新,其實(shí)是幌子,我們鼓勵(lì)的是有目的性創(chuàng)新,講求的是控制和妥協(xié)。

  我想未來的理想社會(huì)是,生產(chǎn)力高度發(fā)展,生存求得保障,自我得到超越發(fā)展,資源得以自由流動(dòng)。

  大道五十,天衍四十九,遁去其一,是為定數(shù),也是變數(shù)。

  我想這變數(shù),就是我們每一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。

  一屋不掃,何以掃天下。認(rèn)識(shí)自我,改變社會(huì),從我做起。

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