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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-07-01 11:30:32 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  談及《紅樓夢(mèng)》,我的腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出這樣一個(gè)人來(lái):雅致的發(fā)式,烏黑的秀美,白皙的皮膚,如一汪湖水般清澈的眼神,粉紅色的雙唇輕輕地抿著,露出一抹清麗婉約的笑意。她不是絕色美人,卻敦厚中不失靈巧,溫柔中不乏剛強(qiáng);雖沒(méi)有寶釵的“滿腹詩(shī)書氣自華”、黛玉的“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,卻也是《紅樓夢(mèng)》中一位舉足輕重的人物,周身縈繞著一股獨(dú)特而美好的風(fēng)韻。她就是襲人了。

  襲人本姓花,是賈寶玉的大丫鬟。她原是賈母之婢,名喚珍珠。賈母對(duì)她的評(píng)價(jià)是“心地純良,肯盡職任”,因此“授予”了她“服侍寶玉”的重任。她也是任勞任怨,盡心盡職。把女孩子家的體貼與細(xì)微發(fā)揮到了極致。親自在繁忙的瑣事之余為寶玉做肚兜,五彩精美的“鴛鴦戲蓮”圖飾,令人愛不釋手;寶玉午睡時(shí),她便坐在床下為他趕蟲驅(qū)蠅;日常生活中的穿衣、梳洗、吃飯她均細(xì)心侍候;甚至在寶玉小時(shí),她把床鋪移至寶玉房中,方便夜間周到照顧。雖然怡紅院里不乏伶俐機(jī)敏的'晴雯、隨和好性的麝月、溫順文靜的秋紋,但寶玉最看重最依戀的還是襲人。偶爾襲人回去,他還巴巴兒地趕去瞧她,說(shuō):“我還替你留著好東西呢,快些走罷!笨梢娨u人之誠(chéng),寶玉之真,主仆感情非常深厚。

  常言道“木秀于林,風(fēng)必摧之”,襲人如此受寶玉的敬重和依戀,極可能會(huì)引起其他人的妒意,然而她卻憑著最本真的善良、周到的禮數(shù)、隨和大方的處事態(tài)度,博得了眾人的欣賞,對(duì)寶玉的“忠”并非百依百順的“愚忠”,常勸寶玉“要作出個(gè)喜讀書的樣子,別亂說(shuō)混話”,也不可“毀僧弄道,釣脂弄粉,和姐妹們沒(méi)大沒(méi)小”,她是真心為寶玉的前途著想;和其他房的丫頭,如紫鵑、鴛鴦、雪雁、平兒等,她也是以誠(chéng)相待。鶯兒偶來(lái)寶玉這里串門兒,起初受了冷落,襲人便悄悄把她帶到廚房嬉鬧了一會(huì)子,免去了鶯兒的尷尬;晴雯遭人誹謗被王夫人趕出賈府,襲人還托人給她送去衣服和銀子;平兒被鳳姐冤枉換了一頓打,襲人也是柔聲細(xì)語(yǔ)地開導(dǎo)勸解,帶她到怡紅院整衣理妝;她心胸寬厚,即使受了奶娘李嬤嬤的閑氣,寶玉要為她鳴不平,她還百般安慰,信奉“息事寧人,多一事不如少一事”的“信條”,不好斗,不高傲,更不會(huì)仗勢(shì)欺人。難怪大觀園最刁鉆最多嘴的老婆子都嘆襲人“是個(gè)沒(méi)話說(shuō)的好丫頭”。

  誠(chéng)然,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,襲人也有私心,有缺點(diǎn)的。當(dāng)鳳姐實(shí)施“調(diào)包計(jì)”為寶玉娶入寶釵時(shí),她出過(guò)大力,還滿心歡喜地暗嘆“這樣配才是一對(duì)兒呢”。她素性瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,為了賈家和花家,委曲求全地嫁給了蔣玉菡。

  但是,瑕不掩瑜。襲人,這個(gè)清純少女,如同那一束“滿天星”,靈巧潔白,甘做配角,在錯(cuò)綜復(fù)雜的大觀園的舞臺(tái)上開放出一簇讓人留戀的風(fēng)景。就連曹公也心存憐惜吧,不然怎會(huì)在“好似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”之后,終給了她一個(gè)嶄新的開始?!

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  初覽《紅樓夢(mèng)》時(shí),吾便被書中林林總總的人物所深深吸引。歡愉不惜時(shí)光逝,再讀時(shí),吾已成為"書中人”。"書中自有黃金屋,書中自有玉",既間之,何不乘風(fēng)抒胸睡?請(qǐng)君為吾傾耳聽。

  《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹與高鵬所著,《紅樓夢(mèng)》,別名《石頭記》等,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,通行本共120回,大部人認(rèn)為前80同是清代作家要雪芹所著。后40回作者為無(wú)名樂(lè)。整理者為經(jīng)偉元,真鵬。小說(shuō)以賈,中,干,薛四大家族的興真為背量,以富責(zé)公子玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各色腐展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百本的史詩(shī)性著作。

  在康熙、雍正兩朝,曹家相孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí),曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京,少年時(shí)代經(jīng)房一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗,雍正六年(1728)因虧空得罪被抄沒(méi),曹雪芹一家遷回北京。回京后,他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差,增遇流倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加究苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食家酒常除”!都t樓夢(mèng)》一書是曹雪芹破產(chǎn)(之后,存甘困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在韓隨初年到夢(mèng)降=十年(1736—1765)左右。

  書中賈寶玉與林黛玉的愛情故事令人惋惜,林黛玉與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅(jiān)定追求者。林黛玉是書中一富有詩(shī)意美和理想色彩的悲則形象。她美得讓人由表地心疼和愛憐,更具藝術(shù)力的是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書,學(xué)識(shí)淵博有多方面的才能,身上還閃錯(cuò)著追求個(gè)性解放,爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義男想的光輝。而賈要玉作為莞國(guó)府的墻漏子孫,出身不凡,聰明靈香閻府捧為掌上明珠,對(duì)他寄予厚望,他卻走上了逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學(xué),給那些讀書做官的人起名“國(guó)賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說(shuō)人物,是作家的`靈的映像。

  再譯時(shí),諭覺《紅樓夢(mèng)》非月,它所描寫的不是"圓房花鐘,金接題名”的愛情故事;而是寫封建素族青年賈寶玉,林堡天,薛寶程之間的交和婚姻悲劇。小說(shuō)的巨大社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇,而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾。

  《紅樓夢(mèng)》是本不可多得的奇書,愿人人都可于中有所悟。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  在我眼中,林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào),而她,也是曹雪芹十分喜愛和同情的一個(gè)人物,曹雪芹在塑造這個(gè)形象的時(shí)候花了大量的心血,這個(gè)形象是非常豐滿的,讀完《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)活生生的林黛玉已躍然紙上了。

  下面我將從不同的角度淺析林黛玉:

  第一,身體虛弱、郁郁寡歡對(duì)黛玉的影響;

  在林黛玉進(jìn)賈府之后,眾人見她身體虛弱,因問(wèn):“常服何藥,如何不急為療治?”黛玉道:“我自來(lái)是如此,從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,到今日未斷,請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效。”由此可見她從小身體就很弱,只能靠吃藥來(lái)維持生命。

  黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄離情別緒。她所寫的詩(shī)句多是些哀傷的,想到的往往是死、老、分散、衰敗。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中,湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:寒塘渡鶴影,黛玉對(duì)了下句:冷月葬花魂。在《葬花吟》中她這樣寫:爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí).在《秋窗夜雨夕》中,她寫道:抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭.淚燭搖搖入短檠,牽愁照恨動(dòng)離情.時(shí),只封襲三世,因當(dāng)今隆恩盛德,遠(yuǎn)邁前代,額外加恩,至如海之父,又襲了一代;至如海,便從科第出身.雖系鐘鼎之家,卻亦是書香之族。之后,林家卻支庶不盛,子孫有限,雖有幾門,卻與如海俱是堂族而已,沒(méi)甚親支嫡派的。

  在當(dāng)時(shí)充滿著人情世故的社會(huì)中,人的價(jià)值是與他的家族地位聯(lián)系在一起的。封建社會(huì)的婚姻觀是:父母之命,媒妁之言,講究門當(dāng)戶對(duì)。而寶玉,是賈家的命根子,怎么會(huì)讓她與一個(gè)體質(zhì)虛弱、家道中落、死守著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的信條的女子結(jié)婚呢?黛玉對(duì)于寶玉所屬的家族而言,毫無(wú)利用價(jià)值。

  如在富裕環(huán)境中長(zhǎng)大的人,性格中可能就比較有優(yōu)越感,而家庭的衰落就可能給生活在這個(gè)環(huán)境中的人帶來(lái)自卑感。黛玉的家道中落,不僅直接沖擊著她的心靈,也間接影響著她與寶玉的愛情。

  第四,癡情與叛逆的性格對(duì)黛玉的影響;

  黛玉叛逆的性格是《紅樓夢(mèng)》中,最激動(dòng)人心、催人淚下的。在她的`身上,有一種對(duì)于個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由初步民主主義思想追求的力量。在的封建社會(huì),她不僅才學(xué)橫溢,學(xué)識(shí)淵博,而且如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界,竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的引為酒令。對(duì)于賈府的、、貳臣逆子賈寶玉,竟引為知音,結(jié)為同心,從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里,僅她不勸寶玉走,從不說(shuō)這些的,所以。在她的身上,閃爍著詩(shī)意和理想的光彩,充滿了叛逆的精神,使她從根本上有別于歷代的才女。

  黛玉在世人眼中是悲劇的,無(wú)論從她的身世、性格,還是從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看,都不可能賦予黛玉童話里公主與王子般美好、幸福的結(jié)局,因?yàn)榧彝ビ^念、封建宗法思想,是不可能容忍她和寶玉的愛情開花結(jié)果,一個(gè)癡情女子面對(duì)看不見未來(lái)的愛情、奈何她再博學(xué)、再聰明,也終將敵不過(guò)整個(gè)社會(huì)的思想禁錮,悲劇的結(jié)局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、純真可愛的、不畏強(qiáng)權(quán)的。因此,她的癡情與叛逆決定了黛玉的悲劇人生。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  群艷大觀中,柳弱絮春風(fēng)。惜花與度曲,笑看利名空。

  元春在宮中,想來(lái)也是寂寞無(wú)趣,思家無(wú)處可訴。只能抓住一點(diǎn)點(diǎn)的燭火熒光,以慰溫暖。

  平日里為人處事隨和一些,需要幫忙的時(shí)候別人也愿意。鳳姐的嘴,成與不成的,全在掌握之中。事情來(lái)了,理由想想便有了,還合情合理。在她的手里,翻云覆雨,甚至顛倒黑白,不在話下。

  賈政干預(yù)了這件事,鳳姐就沒(méi)辦法再說(shuō)什么話了,只能威逼利誘賈璉!邦^一梗”、“筷子一放”、“似笑不笑”,女領(lǐng)導(dǎo)不高興了,動(dòng)作描寫的簡(jiǎn)直傳神。

  賈蕓求錯(cuò)了人,每次找賈璉不會(huì)空手,自然打了水漂。賈璉的十句話不如鳳姐一句管用。求生活,求生存,各自的.痛點(diǎn)。

  供給肯定是足夠用的,賈芹隨手就給人一塊,自己還能留下不少了。鳳姐像是搖錢樹,賈府里很多人對(duì)她應(yīng)該是又愛又恨吧。

  庚辰眉批:大觀園原系十二釵棲止之所,然工程浩大,故借元春之名而起,再用元春之命以安諸艷,不見一絲扭捻。

  元春偏愛寶玉,欣賞姊妹的才情,況那花園冷落了也不好。

  寶玉喜出望外,挨不了一刻,不啻驚雷。賈母也是溺愛!耙徊脚膊涣巳,蹭到這邊來(lái)”,極不情愿。動(dòng)作上和劉姥姥極像,姥姥是羞恥感,寶玉是害怕。

  “趙姨娘打起簾子”,她是丫鬟,雖然做了賈政的妾。探春、惜春、賈環(huán)比寶玉小,所以站了起來(lái),足見家教之嚴(yán)。大家族更注重倫理禮教,得靠這個(gè)來(lái)管理約束,人一多,麻煩就多。

  賈政剛對(duì)寶玉有幾分好感,不成材的氣啊,難消。好歹保住了襲人的名字。蒙混過(guò)關(guān)交了差,好高興呀。襲人真真是姐姐母親的角色,我的心思都在你身上了。

  各人住的地方和其性格是十分搭配的,就像是為他們量身定做的院子。和姐妹們一同搬進(jìn)園子中去,是寶玉最快樂(lè)的時(shí)光了,也是那些女兒們最快樂(lè)的時(shí)光,美好到心碎。

  詩(shī)句的含義好幾重,實(shí)景,聯(lián)想,名字,仿佛看到花園里寶玉無(wú)所事事,恰好看到一處景色,再想到身邊的女子,偶得一妙句。別人奉承幾句,就得了意,在所難免,誰(shuí)能經(jīng)得住夸呢?讀書之事自然是拋在腦后。再好的日子也有過(guò)慣過(guò)膩的時(shí)候,來(lái)來(lái)去去就是這些東西,這些人,煩了,該有些新鮮的玩意兒了。

  茗煙收拾來(lái)的書是禁止貴族子弟看的,大約就是小黃書一類的,在當(dāng)時(shí)是這樣,F(xiàn)在看《西廂記》,大家都可以接受,還覺得言辭優(yōu)美,禮教盛行的時(shí)候是嚴(yán)厲禁止的,傷風(fēng)敗俗。

  花瓣“落的滿身滿書滿地皆是”,讓我想到“天與云與山與水,上下一白”,美不勝收。寶黛是心有靈犀的,世間知己,兩小無(wú)猜,甚至是完美的情感,滿足了我對(duì)愛情的最美幻想,尤其是黛玉聽從寶釵教導(dǎo)之后。

  黛玉憐惜花瓣,比起寶玉的癡情來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。這個(gè)畫面讓人充滿憐愛之情。

  蒙府側(cè)批:兒女情,絲毫無(wú)淫念,韻雅直至!

  寶玉大概這輩子都騙不了黛玉了。那時(shí)候女孩對(duì)于婚姻愛情的事情是極為避諱害羞的,寶玉如此吐露,是受不住的。黛玉又是渴望這樣的話語(yǔ)的,她一直想印證。

  “偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落”,無(wú)不令人心神蕩漾。

  落花,流水,美人遲暮,花便是紅顏,身世飄零,哀及自身。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,感情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。

  我很感激續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的杯具,可是不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

  盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自我尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的`弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎樣說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。

  我一向疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  能夠試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)感情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的感情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?

  我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也可是如此。

  其實(shí)感情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最完美的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍,而且,《金粉世家》被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》,這說(shuō)明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí),清秋帶著孩子離開了燕西,他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對(duì)妹妹梅麗的惋惜,他悵然若失:花不是開過(guò)嗎?

  是啊,花曾開過(guò),多么無(wú)助的慰藉!都t樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我惋惜,也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她們都是高潔的女子,同時(shí)又不太通人情事故,從一出場(chǎng)防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對(duì)愛情的美好憧憬,最后,她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終,一個(gè)失望而去。這么一來(lái),還是黛玉的命運(yùn)更加悲情,她沒(méi)有退路,因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn),她的背后沒(méi)有后援,只有無(wú)盡的黑暗。

  林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻鄣纳、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的'寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

  至此,我似乎理解了金燕西的話,花不是開過(guò)嗎?是的,黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò),她弱小卻不曾怯懦,她無(wú)人理解,卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn),直到最后一刻?/p>

  花開花落,本來(lái)就是如此,讓我們記住花開的樣子,記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō),紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象;刈x這部小說(shuō),不僅僅是為了消遣,更是為了在其中尋找靈感和教益。通過(guò)這段時(shí)間的閱讀,我對(duì)人性、情感和人生有了更深入的思考。下面,我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。

  第一段:《紅樓夢(mèng)》的魅力

  《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合,想象豐富,給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。

  第二段:感受家族的興衰

  通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常。賈府從盛極而衰,再到最后的破敗,展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛情線,我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常;橐、權(quán)力、利益等因素深入小說(shuō),讓我對(duì)人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

  第三段:愛情的傷痛

  紅樓夢(mèng)中的愛情是復(fù)雜而令人扼腕的.。賈寶玉愛林黛玉,卻被迫與另一個(gè)女子成婚;林黛玉愛賈寶玉,又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望。小說(shuō)中充滿了痛苦和悲劇,讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情。這也讓我明白,愛情不僅是美好的,更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常為了自己的利益而背叛真愛,這讓我深感人性的悲哀和虛偽。

  第四段:現(xiàn)實(shí)與理想的沖突

  《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界,即蓉兒才子、黛玉才女的美好場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往。然而,小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié)。在紅樓夢(mèng)中,雖然有許多人物追求自由和幸福,但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了,在現(xiàn)實(shí)生活中,理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突,我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情。

  第五段:獲得的啟示和感悟

  通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》,我獲得了很多啟示和感悟。第一,人生充滿變數(shù)和無(wú)常,我們不能輕易放棄理想和追求。第二,愛情是世界上最美好、最神圣的情感,但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù)。第三,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情,我們不能消極退縮,而應(yīng)該積極向前,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

  總結(jié):

  《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,在此次回讀中,我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè)、愛恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距,同時(shí)也得到了對(duì)人性、感情和人生的深刻思考。通過(guò)這次回讀,我收獲了很多,對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,啟迪人們的心靈和智慧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  我國(guó)的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個(gè)性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學(xué)素養(yǎng).

  我在深刻理解原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,精讀了幾個(gè)故事.如《劉姥姥進(jìn)入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動(dòng)連慣.這本書內(nèi)容涉及故事中提到的文學(xué)常識(shí),風(fēng)俗習(xí)慣是大家擴(kuò)展知識(shí)的好幫手.

  讀完這本書,不僅讓我知道了一個(gè)家族的衰敗原由,還襯托出當(dāng)時(shí)一個(gè)朝代的君主暉庸.同學(xué)們四大名著乃是中國(guó)的四部歷史小說(shuō),你們一定要買來(lái)看看.那是對(duì)時(shí)代的了解.一個(gè)時(shí)代養(yǎng)育一代

  我國(guó)的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的`巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個(gè)性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學(xué)素養(yǎng).

  我在深刻理解原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,精讀了幾個(gè)故事.如《劉姥姥進(jìn)入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動(dòng)連慣.這本書內(nèi)容涉及故事中提到的文學(xué)常識(shí),風(fēng)俗習(xí)慣是大家擴(kuò)展知識(shí)的好幫手.

  讀完這本書,不僅讓我知道了一個(gè)家族的衰敗原由,還襯托出當(dāng)時(shí)一個(gè)朝代的君主暉庸.同學(xué)們四大名著乃是中國(guó)的四部歷史小說(shuō),你們一定要買來(lái)看看.那是對(duì)時(shí)代的了解.一個(gè)時(shí)代養(yǎng)育一代人記住一定要看噢

  我國(guó)的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個(gè)性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學(xué)素養(yǎng).

  我在深刻理解原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,精讀了幾個(gè)故事.如《劉姥姥進(jìn)入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動(dòng)連慣.這本書內(nèi)容涉及故事中提到的文學(xué)常識(shí),風(fēng)俗習(xí)慣是大家擴(kuò)展知識(shí)的好幫手.

  讀完這本書,不僅讓我知道了一個(gè)家族的衰敗原由,還襯托出當(dāng)時(shí)一個(gè)朝代的君主暉庸.同學(xué)們四大名著乃是中國(guó)的四部歷史小說(shuō),你們一定要買來(lái)看看.那是對(duì)時(shí)代的了解.一個(gè)時(shí)代養(yǎng)育一代人記住一定要看噢

  我國(guó)的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它傳神地塑造眾多有血有肉的個(gè)性化人物,如多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵.聰明靈秀的賈寶玉等.閱讀這本書,不僅能陶冶人的情操,而且還能提高人的文學(xué)素養(yǎng).

  我在深刻理解原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,精讀了幾個(gè)故事.如《劉姥姥進(jìn)入大觀園》.《黛玉葬花》.《黛玉焚稿斷癡情》等.這些故事通俗易懂,人物豐滿,情節(jié)生動(dòng)連慣.這本書內(nèi)容涉及故事中提到的文學(xué)常識(shí),風(fēng)俗習(xí)慣是大家擴(kuò)展知識(shí)的好幫手.

  讀完這本書,不僅讓我知道了一個(gè)家族的衰敗原由,還襯托出當(dāng)時(shí)一個(gè)朝代的君主暉庸.同學(xué)們四大名著乃是中國(guó)的四部歷史小說(shuō),你們一定要買來(lái)看看.那是對(duì)時(shí)代的了解.一個(gè)時(shí)代養(yǎng)育一代人記住一定要看噢

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,我與它的結(jié)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于《水滸傳》和《三國(guó)演義》。也許是偏見吧,我總認(rèn)為它不適合我們這幫涉世未深的毛頭小孩看。所以每次在書店閑逛時(shí),只要看到書架上擺著的《紅樓夢(mèng)》,我總是不屑一顧,更不消說(shuō)拿到手上翻看幾頁(yè)了。沒(méi)想到,今年寒假,班主任吳老師居然布置我們看《紅樓夢(mèng)》。剛開始,我抱著十二分的不情愿,可是“師名難違!”誰(shuí)叫我是老師眼中的好學(xué)生呢,為了保住我的“尖子生”寶座,我就舍命讀《紅樓夢(mèng)》嘍。

  第一天接觸《紅樓夢(mèng)》,我拿出書店購(gòu)來(lái)的青少年版,一下子囫圇吞棗“看”完了。一天下來(lái),我沒(méi)看出個(gè)所以然來(lái)。媽媽聽說(shuō)了,笑笑說(shuō):“看《紅樓夢(mèng)》,就得看原著,細(xì)細(xì)看,慢慢品,一目十行地看青少年版的沒(méi)有用!闭f(shuō)著,媽媽變戲法似的拿出了舊版的《紅樓夢(mèng)》,我吃驚得張大了嘴,大得可以塞進(jìn)一個(gè)雞蛋。好家伙!有四冊(cè),每本和語(yǔ)文書差不了多少,足有兩厘米厚!媽媽抽出第一本,翻開了第一回,教我怎么看。

  聽了媽媽的一番經(jīng)驗(yàn)介紹后,我自負(fù)地認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了讀《紅樓夢(mèng)》的'竅門了,于是耐著性子“重操舊業(yè)”。這一回,我?guī)缀跏且粋(gè)字一個(gè)字地看,但還是沒(méi)看懂。單單書里的一些生僻字就令我大費(fèi)周章,比如“甄”我居然猜是“piáo”,結(jié)果一查字典,才知道自己是大錯(cuò)特錯(cuò)。一回書看下來(lái),花在查字典上的時(shí)間就“不計(jì)其數(shù)”了。我不由得對(duì)媽媽所教授的方法產(chǎn)生了質(zhì)疑:如此一來(lái),這四本《紅樓夢(mèng)》,我究竟要看到何年何月才是個(gè)盡頭呢?

  正在我一籌莫展時(shí),全家人使盡了渾身解數(shù)來(lái)幫助我。時(shí)逢大伯來(lái)漳州過(guò)年,他聽說(shuō)我正為看不懂《紅樓夢(mèng)》而發(fā)愁,立馬對(duì)我進(jìn)行了一番指導(dǎo),他幫我分析了金陵十二釵的判詞以及每個(gè)人物姓名的含義;爺爺送我一本《漫步大觀園》,以示對(duì)我讀《紅樓夢(mèng)》的支持;媽媽去圖書館借來(lái)兩本書,一本分析了《紅樓夢(mèng)》里所有的詩(shī)詞,另一本解讀了《紅樓夢(mèng)》中大部分的人物性格。有了這個(gè)“智囊團(tuán)”的強(qiáng)有力支持,我看《紅樓夢(mèng)》那可就得心應(yīng)手了。

  現(xiàn)在,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛程度成倍躥升,一沒(méi)事,我就看它幾回,讀讀里面的詩(shī)詞!肮Ψ虿回(fù)有心人”,至今我已經(jīng)會(huì)背誦、理解金陵十二釵判詞以及《好了歌》了。每次老師問(wèn)起《紅樓夢(mèng)》的考題,我那流利的回答總能贏得同學(xué)們雷鳴般的掌聲,他們還送了我一頂“紅學(xué)專家”的高帽,這讓我小小的心得到了極大的滿足。如此一來(lái),我愈發(fā)不可收拾地癡迷上《紅樓夢(mèng)》。現(xiàn)在一到晚上,做完作業(yè),拿起筆和一本《紅樓夢(mèng)》上床已是我的必修功課。

  喜歡歸喜歡,但正如媽媽所說(shuō),我這個(gè)年紀(jì)還不能完全讀懂這部名著。可我相信,隨著年齡的增長(zhǎng)、閱讀的深入,終有一天,我完全有能力攻克這部名著。我期待著早日當(dāng)上名副其實(shí)的“紅學(xué)專家”,你說(shuō),這個(gè)日子還遠(yuǎn)嗎?

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝!蓖菍懶Γ總(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、詳細(xì),從側(cè)面襯托出劉姥姥的幽默幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

  再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感慨自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的.結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門學(xué)問(wèn),專門研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線,表達(dá)了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程,以大觀園的點(diǎn)滴小事,復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的表達(dá)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、劇烈高遠(yuǎn)的思維見識(shí),在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。

  我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,才調(diào)其間的了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟。”特別舉辦。作者會(huì)寫詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊(yùn)藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛的才調(diào)林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者,我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào),也很喜愛她率直的性情。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí),積累了許多,了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期,當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái),好像太平無(wú)事,但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展,整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí),曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京,少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒(méi),曹雪芹一家遷回北京;鼐┖,他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”!都t樓夢(mèng)》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

  開卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在這篇自序中,曹雪芹以真實(shí)身份出現(xiàn),對(duì)讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述,他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)而寫作此書。因流落北京西郊,碌碌無(wú)為,一事無(wú)成,猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒,覺得她們的見識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己,不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè),自己身在福中,卻不務(wù)正業(yè),不聽從父母老師的管教,以致長(zhǎng)大后一技無(wú)成,半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f(shuō),就是要告訴讀者,雖然自己罪不可免,但那些女孩兒都是生活中實(shí)有其人,萬(wàn)不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無(wú)聞。一念及此,心旌蕩漾,一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在,風(fēng)光宜人,更令他思如泉涌,下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺,只得用市井白話來(lái)寫這部小說(shuō),意在為那些女孩兒立傳,排遣自己的苦悶,兼以供讀者把玩賞析。

  《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐厚的作品,《好了歌》和《紅樓夢(mèng)十二支曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個(gè)既是詩(shī)化的、又是真實(shí)的小說(shuō)世界里,來(lái)展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于,并沒(méi)有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴,其中一部分悲劇是封建勢(shì)力的直接摧殘,如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場(chǎng),但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的,是幾千年積淀而凝固下來(lái)的.正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇。小說(shuō)描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反映了封建末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突,顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是,在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫里,顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  在浩如煙海的中國(guó)古典文學(xué)作品中,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是一顆璀璨的明珠。這部由清代作家曹雪芹創(chuàng)作的小說(shuō),以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的社會(huì)內(nèi)涵,吸引了無(wú)數(shù)讀者和研究者。閱讀《紅樓夢(mèng)》,我深感其文學(xué)價(jià)值之高,同時(shí)也在其中領(lǐng)悟到了許多人生的真諦。

  《紅樓夢(mèng)》的故事背景設(shè)定在清代的封建社會(huì),以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,刻畫了眾多人物形象,展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題。整部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),充滿了濃郁的詩(shī)意和哲理。

  在閱讀過(guò)程中,我被小說(shuō)中的人物形象深深吸引。賈寶玉,這位出身于封建貴族家庭的公子哥,卻對(duì)封建禮教和世俗觀念產(chǎn)生了深深的厭惡。他渴望自由、平等和真愛,卻在封建社會(huì)的重重束縛下無(wú)法掙脫。林黛玉,這位才情出眾、美麗動(dòng)人的女子,卻因身世和性格的原因,與賈寶玉的愛情充滿了坎坷和磨難。薛寶釵,則是一個(gè)典型的封建淑女形象,她溫婉賢淑、知書達(dá)理,卻也在封建禮教的束縛下失去了自我。這些人物形象各具特色,栩栩如生,讓我在閱讀過(guò)程中仿佛置身于一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的封建社會(huì)。

  除了人物形象外,《紅樓夢(mèng)》還通過(guò)細(xì)膩的'筆觸描繪了封建社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題。在小說(shuō)中,我們可以看到封建貴族家庭內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)、財(cái)富爭(zhēng)奪和道德淪喪;也可以看到封建禮教對(duì)人們思想的束縛和摧殘;還可以看到封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫和歧視。這些問(wèn)題在小說(shuō)中得到了深刻的揭示和批判,讓我對(duì)封建社會(huì)的本質(zhì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我深感其文學(xué)價(jià)值之高。曹雪芹以其卓越的才華和深邃的思想,將一部小說(shuō)寫得如此精彩絕倫。小說(shuō)中的語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),既有古典詩(shī)詞的韻味,又有現(xiàn)代小說(shuō)的流暢。同時(shí),小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙獨(dú)特,充滿了懸念和驚喜。這些元素共同構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的藝術(shù)魅力,讓讀者在閱讀過(guò)程中沉浸其中、流連忘返。

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,我也領(lǐng)悟到了許多人生的真諦。首先,我認(rèn)識(shí)到人生充滿了矛盾和挫折。在小說(shuō)中,每個(gè)人物都面臨著自己的困境和選擇。他們或因權(quán)力、財(cái)富而爭(zhēng)斗;或因愛情、親情而痛苦;或因道德、信仰而迷茫。這些矛盾和挫折讓我認(rèn)識(shí)到人生并非一帆風(fēng)順,而是充滿了挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

  其次,我認(rèn)識(shí)到人生需要堅(jiān)持自己的信仰和追求。

  在小說(shuō)中,賈寶玉始終堅(jiān)持自己的信仰和追求,他不愿被封建禮教所束縛,渴望自由、平等和真愛。

  這種精神讓我深受感動(dòng),也讓我認(rèn)識(shí)到在人生中需要堅(jiān)持自己的信仰和追求,才能活出自己的精彩和價(jià)值。

  最后,我認(rèn)識(shí)到人生需要珍惜和感恩。在小說(shuō)中,每個(gè)人物都經(jīng)歷了生死離別、愛恨情仇的種種磨難。這些經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到人生短暫而珍貴,需要珍惜每一個(gè)時(shí)刻和每一個(gè)相遇。同時(shí),也需要感恩那些在我們生命中留下痕跡的人和事,讓我們的人生更加豐富多彩。

  總之,《紅樓夢(mèng)》是一部充滿智慧和魅力的文學(xué)巨著。通過(guò)閱讀這部小說(shuō),我不僅領(lǐng)略了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,也領(lǐng)悟到了許多人生的真諦。我相信這部小說(shuō)將會(huì)一直陪伴著我走過(guò)人生的每一個(gè)階段,成為我人生旅途中的一盞明燈。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  今天,我看了《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一,今日一看,果然是實(shí)至名歸,名不虛傳啊!

  這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇······

  一說(shuō)到林黛玉,我就想到了我的朋友,她是蓮子。她呀,雖然像林黛玉那般“體弱”,但很堅(jiān)強(qiáng)不放棄。她也像林黛玉那般知識(shí)淵博,卻沒(méi)有林黛玉的多愁善感。

  記得有一次,我們體育課要比賽跑步,圍著“偌大”的跑道跑兩圈,也就是四百米咯!女生對(duì)男生,依我們女生的實(shí)力,毋庸置疑,肯定輸。所以!為了公平起見,當(dāng)然是男對(duì)男,女對(duì)女啦!雖然蓮子被分到了一群體力不太行的女生里,但蓮子還是拿了最后一名。雖然她自己深知不管分配到什么樣的組還是一樣會(huì)拿最后,但她從來(lái)都沒(méi)想過(guò)放棄,一直在和“魔鬼”做斗爭(zhēng),一直在努力拼搏,盡管她累得上氣不接下氣了······

  在這夏日炎炎的天氣中,我看到蓮子剛跑了五十米,她就已經(jīng)氣喘吁吁,汗流浹背了,對(duì)于平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng)的她,跑起步來(lái)是多么的'吃力,但她沒(méi)有和老師說(shuō),而是選擇了——堅(jiān)持······等她快要跑到終點(diǎn)時(shí),我親眼看著她狠狠地摔了一跤,還沒(méi)等我邁出步子,她就已經(jīng)艱難地站起來(lái),一刻都沒(méi)有猶豫地向終點(diǎn)跑來(lái),看到她膝蓋上的血,除心疼外,更多的還是佩服。

  當(dāng)然,雖然她體育不好,但她卻林黛玉那般知識(shí)淵博······

  記得有一次在語(yǔ)文課上,我們玩了些“游戲”。是什么呢?就告訴你聽吧!就是用詩(shī)句和語(yǔ)文是什么來(lái)進(jìn)行造句。我們剛聽到這個(gè)消息時(shí),雖然表面很歡喜,但內(nèi)心其實(shí)拒絕的,但也沒(méi)辦法。

  首先由我們那列開始,我們前面這幾個(gè)人站起來(lái)都是啞口無(wú)言,呆若木雞的,直到蓮子······

  她毫不猶豫地站起來(lái),也毫不猶豫地說(shuō),如果你在“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞大漠,我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你在“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的浩瀚長(zhǎng)江,我愿遨游于猛浪急湍中;如果你在“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的深山叢林,我愿跋涉在荊棘小道上。

  啊,明明是我們司空見慣的詩(shī)句,卻被她造出如此優(yōu)美的句子,連老師聽了,都拍手叫好。

  這輪結(jié)束了,就到下一輪了。老師沒(méi)有規(guī)定哪排哪列來(lái),都是自愿的。就因?yàn)檫@樣,全班沒(méi)一人舉手。就在這時(shí),我們看到一只修長(zhǎng)的手堅(jiān)定地高高地舉了起來(lái),它看起來(lái)是如此的耀眼······原來(lái),是蓮子!

  她說(shuō),語(yǔ)文是那巍巍昆侖,是那草葉上久久不肯低落的露珠,是那古城舊都的國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月,是靜謐的荷塘······

  我的天吶!我們班頓時(shí)想起了暴風(fēng)雨般的掌聲······

  雖然她體育方面不太好,但她卻有著堅(jiān)持不懈的精神。雖然她語(yǔ)文好,但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚(yáng)下去,《紅樓夢(mèng)》——不朽的靈魂!

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  明清小說(shuō)中多有詩(shī)詞曲賦,是我國(guó)小說(shuō)體裁的一個(gè)特點(diǎn)。一般是為故事情節(jié)作渲染鋪張,或表示感慨詠嘆之處,加幾首詩(shī)詞或一段贊賦以增效果,F(xiàn)有人認(rèn)為:“詩(shī)詞提供了小說(shuō)的品位,能夠?yàn)樯鐣?huì)上有文化的人接受,包括附庸風(fēng)雅的商人階層,具有社會(huì)學(xué)意義”、“詩(shī)詞對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)具有畫龍點(diǎn)睛作用,而且是小說(shuō)節(jié)奏的提示符”。但在多數(shù)情況下,則是可有可無(wú)的閑文。今多有讀者不耐煩看,碰到就跳過(guò),似乎也沒(méi)有多大的影響。今重讀《紅樓夢(mèng)》,深感《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞和曲賦,是小說(shuō)故事和人物描寫的有機(jī)組成部分。特別第一回中的詩(shī)詞和人名,更是隱含了如何來(lái)理解、讀懂《紅樓夢(mèng)》的小說(shuō)。如跳過(guò)這些詩(shī)文,所讀的《紅樓夢(mèng)》就真的是一部“言情小說(shuō)”了。

  在小說(shuō)第一回中有:

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚!

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  這是《紅樓夢(mèng)》中作者唯一用自己的身份來(lái)寫的.一首詩(shī)!盎奶蒲浴睉(yīng)指“幻形入世”、“太虛幻境”、“風(fēng)月寶鑒”等之類的荒唐情節(jié),“辛酸淚”是說(shuō)其中包含著作者種種血淚辛酸的現(xiàn)實(shí)生活和感受,“都云作者癡”是說(shuō)世人看了此書的感受只不過(guò)是一部宏大的“大旨談情”小說(shuō)。這三句應(yīng)是作者的感慨。而“誰(shuí)解其中味”就值得推敲了。如《紅樓夢(mèng)》真的是一部“大旨談情”小說(shuō), 那么,“都云作者癡”之意就是世人皆知其中味也。又何來(lái)“誰(shuí)解其中味”?“誰(shuí)解其中味”應(yīng)是作者曹雪芹憂世人不理解小說(shuō)之味,隱示讀者不應(yīng)把此書看成“大旨談情”小說(shuō)而寫。不然,改成“古今情不盡”更能體現(xiàn)書中之味。

  《紅樓夢(mèng)》絕不會(huì)像它開頭就宣稱的:是一部“毫不干涉時(shí)世”、“大旨談情”的書,應(yīng)該是作者“借題發(fā)揮。傷時(shí)罵世”的小說(shuō)。我們可從第一回中兩個(gè)主要人物的姓名:“甄士隱”和“賈雨村”可知,整部小說(shuō)是:真事隱去,用假語(yǔ)稱言。再看“太虛幻境”上一副很有哲理的對(duì)聯(lián)(第一回):

  假作真時(shí)真變假,無(wú)為有處有還無(wú)

  這副對(duì)聯(lián)在第五回賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)再一次出現(xiàn)。這副對(duì)聯(lián)在小說(shuō)中出現(xiàn)兩次,應(yīng)是作者的著意強(qiáng)調(diào),也同時(shí)提醒世人,讀這本書要辨清什么是真的,什么是假的;什么是有的,什么是無(wú)的,才不會(huì)被小說(shuō)中隱去的真事和假語(yǔ)所稱之言迷失作者的真意,才能感悟書中之味。

  那么作者為什么要把真事隱去、假語(yǔ)稱言呢?要知道《紅樓夢(mèng)》成書于乾隆年間。由于清朝是滿族貴族掌權(quán),對(duì)占人口絕大多數(shù)的漢人防范、控制極嚴(yán)。整個(gè)滿清朝時(shí)期是我國(guó)文字獄最為嚴(yán)重的朝代。而乾隆又是整個(gè)清朝制造文字獄最多的皇帝,只要是文人學(xué)士在文字中稍露不滿,或是統(tǒng)治者疑神疑鬼,認(rèn)為文字中人觸犯君權(quán)和妨礙自己的內(nèi)容,必興文字獄,動(dòng)輒株連數(shù)百人乃至數(shù)千人。從“胡中藻案”、“徐述夔案”等諸多文字獄可知滿清對(duì)漢人的鎮(zhèn)壓之殘酷。作者為避“誅九族”之禍,只能“甄士隱”去和“賈雨村”云云。但作者曹雪芹在小說(shuō)的詩(shī)詞曲賦中,為讀者留下了解讀小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》真意的線索。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  吳宮花草植物成幽徑,魏晉衣冠成古丘。我輕念著這首歌古詩(shī)詞,在一個(gè)太陽(yáng)燦撰的夏季,靜靜地將《紅樓夢(mèng)》念完。掩卷思索,不知不覺中一絲凄涼在心中,為哪個(gè)時(shí)期的人,哪個(gè)時(shí)期的物。

  珠淚滔滔沖毀了紅樓,亭臺(tái)樓榭化做一堆灰塵,以往的榮華富貴奢侈也煙消云散。伴隨著賈、王、史、薛四大家族的亡國(guó),大觀園中的雪月風(fēng)花也因而而一去不復(fù)返。對(duì)大觀園巾燈紅酒綠的那群貴族而言,自身的一生以喜劇片剛開始,以悲劇完畢,醒來(lái)時(shí)以后才領(lǐng)略到浮生若夢(mèng)r的本質(zhì)含意。

  我還記得在《紅樓夢(mèng)》里第一次這樣寫。愚蠢的作者,誰(shuí)知道它的味道?曹雪芹以傷感的情緒,飽蘸著時(shí)期的辛酸淚,為封建社會(huì)貴族階層邁向亡國(guó)唱出一首扣人心弦的之空,我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》并不僅是敘述一個(gè)封建社會(huì)貴族家中山富強(qiáng)邁向衰落的全過(guò)程,井且還用出眾的語(yǔ)言真正、膽大地為世人揭秘了封建社會(huì)貴族階層的厚顏無(wú)恥與沉淪,真正重現(xiàn)了朱門酒肉臭,路有凍死骨的人世間凄慘景色,將封建社會(huì)統(tǒng)治者的虛情假意、陰險(xiǎn)毒辣和狠毒曝露在陽(yáng)光之下。它不單是強(qiáng)調(diào)這四大家族必定亡國(guó)的運(yùn)勢(shì),并且也向世人暗示著這一大家族隸屬的這類腐爛的社會(huì)形態(tài)也必定會(huì)邁向奔潰和身亡。

  在《紅樓夢(mèng)》中,創(chuàng)作者取得成功地營(yíng)造了四百多個(gè)故事情節(jié)。大觀園里的每一個(gè)角色都飾演粉不一樣的`人物角色,都是有獨(dú)樹一幟的特性,讓人看不膩。比如賈府頂層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的正人君子,賈璉的厚顏無(wú)恥,邢夫人的膚淺不堪入目,王熙鳳的高貴賢良淑德。金陵十二釵中麝月的敏感多疑,寶釵的城府深嚴(yán),王熙鳳的陰險(xiǎn)毒辣狠毒,迎春的軟弱,探春的干凈利索,湘云的豪放瀟灑,妙玉的裝腔作勢(shì),尤二姐的柔,尤三姐的烈這些,都描繪得認(rèn)真細(xì)致。在其中非常值得一提的是麝月這一讓成千上萬(wàn)閱讀者流淚的悲劇品牌形象。

  林黛玉的嬌美容護(hù)膚姿是美麗動(dòng)人的,進(jìn)而她撼人心魄更具有造型藝術(shù)風(fēng)采的則是她豐富多彩細(xì)致、紛繁復(fù)雜的內(nèi)心世界。她在《葬花辭》中常扦發(fā)的是自身進(jìn)到賈府無(wú)依無(wú)靠的日常生活體會(huì),以花落自況,以辛酸淚為墨,描繪落花人亡的憂傷。岸柳榆英自芳菲,無(wú)論桃飄與李曉,寄予著她對(duì)人情淡薄不確定的憤您。一年三百六十天,風(fēng)刀和劍都是兇猛的,這不是她自己對(duì)她的殘酷和實(shí)際的指控嗎?愿奴脅下生翅膀,隨花飛到天盡頭,則表述了她對(duì)美好理想的期盼和固執(zhí)迫求。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)過(guò)污淖陷渠溝,主要表現(xiàn)了她的高尚情緒和毫不動(dòng)搖的精神實(shí)質(zhì)。從后面,農(nóng)葬花人笑,他埋了農(nóng)知道誰(shuí)?免費(fèi)試看春落花漸落,就是佳人老死時(shí)。一朝春盡佳人老,落花人亡兩不知道,向閱讀者探刻顯露了一個(gè)填滿痛楚和分歧的純潔心靈,凸顯的是一種獨(dú)立人格的壯麗和高尚。麝月一生悲劇,與晴雯的感情被絕情的統(tǒng)治者封禁,最終淚盡而逝,而晴雯也因而看透人生,遁入空門,開演了又一出感情悲劇

  念完《紅樓夢(mèng)》,我來(lái)小故事中的諸多悲劇而悲痛,由于這種悲劇,不僅是性情的悲劇、感情的悲劇,也是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的悲劇,一個(gè)時(shí)期的悲劇。

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