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《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感

時間:2024-06-29 09:17:05 讀后感 我要投稿

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感【精華】

  讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感【精華】

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感1

  《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是我很早就列好在必讀書單中的一本,他在豆瓣的評分高至90分,是大家公認的大事經(jīng)典之作,尤其是對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領域的同學說,實乃入門必讀之書。

  三天的端午假期,我把這本書看完了。

  如果讓我評價,僅從第一遍的閱讀感受說,只能算一般,有很多收獲,但談不上過癮。與閱讀《智能時代》、《運營之光》、《把時間當朋友》相比,它給我?guī)У捏@喜并不多,那種我期待的電光火石、茅塞頓開的觀點似乎少了些,而且內(nèi)容的理解上也比較晦澀。

  我想,這可能是自己的現(xiàn)實工作中還未經(jīng)歷過書里所說的那些觀點,也或者是大多數(shù)經(jīng)典的書籍僅僅在讀一遍的情況下是很難領會到它的精髓。

  但之所以被那么多人評為經(jīng)典,必有其經(jīng)典之處,所以后續(xù)我仍然會多讀多理解幾遍。

  就目前讀完的感受說,有幾點對我啟示很大。

  其一,《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讓我明白了創(chuàng)新的含義,之前總是聽到各種各樣的創(chuàng)新理論,比如顛覆式創(chuàng)新,微創(chuàng)新等等,但從沒有具體思考過,什么是創(chuàng)新,我們應該如何去界定創(chuàng)新。

  日常生活里,我們聽到創(chuàng)新的第一反應是高科技,或者是將創(chuàng)新與創(chuàng)意、好點子聯(lián)系在一起,也或者是人們開創(chuàng)了一項新的生意也被稱為創(chuàng)新,這些觀點是不完整的。

  書里給出的觀點比較全面,一種定義是指,將資從產(chǎn)出和生產(chǎn)力較低的領域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)力及產(chǎn)出較高領域的方式方法就是創(chuàng)新,比如麥當勞并沒有發(fā)明任何新東西,任何一家不錯的美國餐廳早就開始生產(chǎn)它所供應的`最終產(chǎn)品了。

  但是憑借的應用管理方式的創(chuàng)新,他們將產(chǎn)品標準化,設計制作流程和工具,并基于工作流程設定標準,基于標準培訓人員,麥當勞大幅度的提高了資的產(chǎn)出,這是從供給端定義的創(chuàng)新;

  另外一種定義是指,創(chuàng)新是通過改變產(chǎn)品和服務,為客戶創(chuàng)造了新的價值和滿意度,甚至創(chuàng)造了新的客戶,這是從需求端定義的。

  基于以上的定義,創(chuàng)新主要分為三個類別,產(chǎn)品的創(chuàng)新--即產(chǎn)品或服務的創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新--及制造產(chǎn)品與服務,并且將他們推向市場所需要的各種技能與活動的創(chuàng)新、社會創(chuàng)新---即市場、消費者行為和價值的創(chuàng)新。

  無論是供給端還是需求端的定義,創(chuàng)新在任何時代都是一種無比重要的企業(yè)增長、社會進步的動力。

  于是,我在想,創(chuàng)新背后的本質(zhì)是什么?我們應該如何去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的?有了這些我們應該如何將這些創(chuàng)新落地到企業(yè)真正增長的業(yè)務?

  這也是我從本書中得到的第二個啟示。

  我們之所以有機會創(chuàng)新,之所以有機會創(chuàng)業(yè),不是憑空捏造無端想出的,其本質(zhì)是在于變化,是現(xiàn)在和過去不一樣了,是國家政策、人口規(guī)模、消費趨勢、新技術(shù)等等的變化。

  正是有了這些變化,才給了企業(yè)創(chuàng)新的機會,讓察覺到變化的企業(yè)在巨頭還未察覺或已經(jīng)察覺但并未行動時快速揭竿而起,快速增長,成為下一個巨頭。

  所以說,當公司以同樣的產(chǎn)品滿足同樣的客戶群體,但每年的收益卻每況愈下,不是的產(chǎn)品不夠好,很可能是客戶的需求已經(jīng)發(fā)生變化。

  因此我們要有重視變化、擁抱變化的意識,(fsir)這一點我自認為做的還不錯,這幾年的折騰,也從內(nèi)心真正意識到擁抱變化的重要,不再視變化為威脅和恐懼。

  那么關(guān)鍵問題了,在擁有重視變化的前提下,我們應該如何如發(fā)現(xiàn)、尋找變化呢?進而給我們創(chuàng)新提供條,讓公司的業(yè)務能彎道超車。

  書中給出了部分答案,書里認為,創(chuàng)新的一半自于七個方面:

  1、意外的事

  2、不協(xié)調(diào)事

  3、程序需要的創(chuàng)新

  4、產(chǎn)業(yè)或市場結(jié)構(gòu)的變化

  5、人口統(tǒng)計

  6、認知的、意義及情緒上的變化

  7、新知識

  相信作者已經(jīng)總結(jié)的比較完整了,我們從需要關(guān)注著七個方面,從他們的的變化中去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機會,然后重視市場和客戶的需求,以市場為導向去落地創(chuàng)新的方案。

  但我認為,真正在落地時仍然困難重重,比如你是如何去鑒別這些變化的,什么樣的差異在你看就是書本里說的變化,并且這些變化還能引起你的重視?

  或者說,我們應該重視怎樣的變化,變化到什么程度?它的標準是什么?我想,這很難有標準,只能是憑借個人的經(jīng)驗和商業(yè)感覺了。

  所以我越越理解,創(chuàng)業(yè)也好,管理也好,他們在實際操作的過程中都沒有標準答案,只能邊走邊想,并且實踐尤為重要。

  另外,書里的另一處觀點對我啟發(fā)很深,或者說打開了另外的思考維度。

  我一直認為一名優(yōu)秀的管理者、領導者,不論是銷售部門、運營部門、技術(shù)部門,他們所具備的核心能力是洞察問題、解決問題的能力。

  也就是說,這名管理者能夠根據(jù)當下團隊的現(xiàn)狀、市場現(xiàn)狀、產(chǎn)品現(xiàn)狀、以及短期和長期的目標發(fā)現(xiàn)當下最核心的問題是什么,然后協(xié)調(diào)資去解決這個問題。

  并總能在不同階段發(fā)現(xiàn)并解決困擾當下的問題,能具備這樣的能力已然是高手,他不是生搬硬套,而是根據(jù)具體情況審時度勢,找到問題的核心,并解決它。

  但這本書給出的觀點除了發(fā)現(xiàn)并解決問題外,還提到管理者不光要把精力放在發(fā)現(xiàn)并解決問題上,還需要關(guān)注可能存在的機遇,比如書里前半部分提到的意外的事、不協(xié)調(diào)事等。

  這些機遇很可能是下一次創(chuàng)新的開始,這就好比是不僅要腳踏實地,更要仰望天空,發(fā)現(xiàn)變化并基于此創(chuàng)新,這是不同緯度的觀點,它對管理者的要求更高了,不僅要有管理的能力,還需要有創(chuàng)新、戰(zhàn)略的能力。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感2

  轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了期末,而此時《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這部經(jīng)典之作我已讀了三遍。第一遍是開學初老師在課堂上著重介紹此書后便快速地讀過一篇,但如此道理深邃、見解精辟之作又豈是用來泛讀的。于是每晚臨睡前總是拿起此書,一邊細細品味,一邊圈圈點點、嘖嘖贊嘆。最后一遍則是寫這篇讀后感的時候,又返回去把最為關(guān)鍵、最為核心的地方精讀了一遍。讀完三遍之后,覺得有心中有許多全新的認識、許多深刻的感悟,但是又不知從何說起,這篇讀后感也是深思熟慮了許久才得以落筆的。本書博大精深而本人卻見識淺陋,尤其對企業(yè)管理更是知之甚少,所以本文主要基于《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》的第一部分――創(chuàng)新實踐。

  首先,什么是創(chuàng)業(yè)精神?作者開篇就著重講解這個問題。按照作者的觀點,創(chuàng)新是創(chuàng)造出一種全新的滿足、全新的消費需求;創(chuàng)新是賦予資源一種新的能力,提高資源產(chǎn)出和效率,使之成為創(chuàng)造財富的活動;創(chuàng)新本身就就創(chuàng)造了資源、創(chuàng)造了購買力,能使現(xiàn)有資源的財富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的任何事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新;創(chuàng)新不一定與技術(shù)有關(guān),甚至于完全不需要是一種實物。此外,必須注意,不能將“創(chuàng)新”和“聰明的創(chuàng)意”混為一談,更不能將創(chuàng)新狹隘的理解為科技創(chuàng)新。很多時候,對社會影響更大的不是純粹的科技創(chuàng)新,而是社會創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。以日本為例,我們往往以為日本人做的更多的是模仿而不是創(chuàng)新,我自己也一直以此為由對日本加以鄙視。而作者的一番話猶如醍醐灌頂、當頭棒喝,讓我明白日本人雖然在科技創(chuàng)新方面以模仿為主,但他們的社會創(chuàng)新成就顯著;正是這種社會創(chuàng)新讓日本這樣一個島國小邦位列全球經(jīng)濟發(fā)展之前茅,因此我們必須注重社會創(chuàng)新,而不是盲目追求那些尚未成型的“聰明的創(chuàng)意”。

  現(xiàn)在,作者已經(jīng)基本糾正了我們對創(chuàng)新狹隘乃至完全錯誤的理解和認識,以豐富的實例讓我們基本弄清了什么是創(chuàng)新。在此基礎之上,作者開始教我們?nèi)绾蝿?chuàng)新。

  以我個人淺陋之見,創(chuàng)新是一種天才稟賦、靈光乍現(xiàn),幾乎是可遇而不可求的。但是,作者明確告訴我們,創(chuàng)新不需要天才;只要用對方法、付出努力,人人都可以成為創(chuàng)新者。創(chuàng)新被作者視為一種有目的的活動和一門學科,是完全有規(guī)律可循的一項工作;只要遵循其內(nèi)在的原則和規(guī)律,就可以學會創(chuàng)新。于此,作者提出了七種創(chuàng)新的來源;根據(jù)個人體會,我主要談一談其中的三個。

  創(chuàng)新來源之一:出乎意料的情況

  出乎意料的情況無疑是創(chuàng)新的一大來源,但我們很多人往往將其忽視了。對于意外成功,或沾沾自喜,或暗慶天佑,卻完全沒有意識到這些意外成功的本質(zhì),以至于忽視了這種創(chuàng)新來源,而它所提供的創(chuàng)新機遇往往是風險最低、成功率最高的;對于意外失敗,或捶胸頓足,或哭天搶地,它引起了人們的重視,而且往往讓人痛徹心扉,但卻很少有人將它看做是一種機遇;對于意外的外部事件,無據(jù)可查,無稽可靠,更容易被忽略,所以要求我們必須時常走出辦公室,去社會上觀察、詢問和聆聽。

  總之,面對意外事件,需要我們將其看作創(chuàng)新機遇的征兆加以慎重對待,走出去,用眼看,用心聽,創(chuàng)新便很容易產(chǎn)生。

  創(chuàng)新來源之二:產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu) 我以前認為,任何系統(tǒng)都是始終趨于穩(wěn)定和平衡的,蓬勃發(fā)展至今的人類經(jīng)濟社會更是如此。即使會有一些變化和波動,也始終是一種動態(tài)平衡,不可能短時間內(nèi)一切推到重來。但是作者卻認為,現(xiàn)有經(jīng)濟社會的市場和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)看似牢不可破,實則非常脆弱。作為創(chuàng)新者,不能將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化看做威脅,而要將其視作千載難逢的機遇;必須對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化保持高度警惕,一旦產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,就應當立即采取相應的對策,否則就會錯失良機,最終無法在這個不斷變化的經(jīng)濟社會中生存下去。那應該如何判別產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化呢?作者提出了四種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的標志:產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進、產(chǎn)量成倍增長、一直被視為彼此間獨立的科學技術(shù)聚集在一起、產(chǎn)業(yè)的貿(mào)易方式迅速改變。

  創(chuàng)新來源之三:新知識

  基于新知識的創(chuàng)新是企業(yè)家精神中的超級明星,它既可變得家喻戶曉,也可獲得財富,但是基于知識的創(chuàng)新都是善變、風云莫測而且難以駕馭的。特別是高科技創(chuàng)新,具有相比于傳統(tǒng)行業(yè)更高的失敗率。基于新知識的創(chuàng)新結(jié)合了兩個特點:漫長的前置時間和知識的融合。無論是從新知識的發(fā)現(xiàn)到應用技術(shù)的推廣之間的時間跨度,還是從應用技術(shù)的推廣到實際產(chǎn)品的上市之間的時間跨度都是非常巨大的,由此帶來了漫長的前置時間;“基于知識的創(chuàng)新的第二個特點,是它們幾乎不基于同一個要素,它們是多種不同知識的融合,而且這些知識并不局限于科學和技術(shù)創(chuàng)新!弊髡叩倪@個觀點讓我想起了《創(chuàng)業(yè)的國度》里的一段話:“他們真正缺失的是這些現(xiàn)象之下的更深層次的東西,是各種學科、領域之間的大膽融合,是良好的團隊合作意識,是獨立更是聯(lián)系,是以小的形式存在、卻又大的發(fā)展目標,是基于這一切的文化核心”。激光照排技術(shù)的發(fā)明人王選院士曾經(jīng)a也說過這樣一句話:“新興的交叉學科更容易出成果!敝Z貝爾獎得主納什的博弈論,正是一個數(shù)學家的數(shù)學頭腦思考經(jīng)濟問題的成果。

  看到作者的這個觀點,我認識到,要想在某個領域有所創(chuàng)新,在關(guān)注該領域的同時必須密切關(guān)注其他領域,只有在不同學科的交叉領域,涉足的人少,創(chuàng)新的機遇才會更多。

  介紹完創(chuàng)新的來源之后,作者又為我們深入分析了創(chuàng)新的原則和禁忌。下面做一個總結(jié):

  1、有目標、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對機遇的分析,徹底思考創(chuàng)新機遇的來源是分析的`起點。

  2、創(chuàng)新既是概念性的又是感性的,因此創(chuàng)新者必需走出辦公室去觀察,去詢問,去聆聽。

  3、一項創(chuàng)新必需簡單明了,目標明確。

  4、有效的創(chuàng)新都是從小事做起的,并非一開始就規(guī)模龐大,而且他們往往圍繞著某一特定事物展開。

  5、一項成功的創(chuàng)新的目的在于取得市場的領導地位,而不一定旨在最終發(fā)展成“大企業(yè)”。

  6、不要過于聰明,創(chuàng)新必需由普通人操作,因為普通人是唯一數(shù)量充沛且取之不盡的供應來源。

  7、不要一次從事多種創(chuàng)新,不要分散自己的努力。偏離核心的創(chuàng)新往往會變得非常松散,其將一直停留著創(chuàng)意階段而無法轉(zhuǎn)變成真正意義上的創(chuàng)新。

  8、不要嘗試為未來創(chuàng)新,要為現(xiàn)在創(chuàng)新。要等到所有基本要素都具備了才開始創(chuàng)新。

  9、創(chuàng)新就是工作,需要知識,需要足智多謀。創(chuàng)新固然需要天賦、才智和個人愛好,但當這一切都準備就緒的時候,創(chuàng)新就轉(zhuǎn)變成辛苦的、集中的、有目標的工作,而且還需要勤奮、毅力和奉獻。

  10、創(chuàng)新者必須依靠自身的長處,要在適合自己的領域創(chuàng)新,以收揚長避短事半功倍之效。

  上面簡要介紹了作者的幾點精辟見解,下面集中談一談我自己的個人感想。 其一,擁抱變化。

  變化無所不在,無時不在。對于創(chuàng)新者,必須將變化看做是機遇而非威脅。正如作者在書中所提到的,認為一杯水是半滿的和認為一杯水是半空的從數(shù)學上看沒有任何差別,但對于創(chuàng)新者而言,就是一項重要的認知差異。創(chuàng)新者對變化的認知尤其如此。要想抓住機遇,首先就要抓住變化,主動擁抱變化。而不是畏首畏尾或者守株待兔,必須勇于改革現(xiàn)狀,進行必要的“創(chuàng)造性破壞”。

  其二、高科技領域是個高風險的創(chuàng)業(yè)領域

  高科技產(chǎn)業(yè)可謂是一種比大小的游戲,中間分子是沒有價值的。這種現(xiàn)象,使得高科技創(chuàng)新天生就有很高的風險。其次,相當長的一段時間內(nèi),高科技產(chǎn)業(yè)會沒有利潤。造成這種現(xiàn)象主要是因為公司需要在研究技術(shù)和開發(fā)技術(shù)服務上投入越來越多的資金才能參與競爭。為處于不敗之地,高科技公司必須越跑越快,在淘汰期,能堅持下去的,也只有少數(shù)財力雄厚的企業(yè),因此高科技企業(yè)比其他企業(yè)更需要財務上的遠見。

  其三、企業(yè)需要不斷創(chuàng)新,個人更要終身學習。

  在整篇書中,作者多次強調(diào),對于一個企業(yè),只有不斷的創(chuàng)新,才能保持企業(yè)的生命力。不創(chuàng)新的企業(yè)注定會老化,會衰退。一旦一個企業(yè)開始沉迷過去的成就,就很難使它再回頭,而現(xiàn)有企業(yè)的成功是創(chuàng)新和企業(yè)家精神的障礙。對于企業(yè)如此,對于個人亦是如此。這個道理,就是《誰偷走了我的奶酪》一書傳遞的最核心的思想:在瞬息萬變的社會中,一切都在變化之中,只有不斷的根據(jù)社會的變化,及時的改變自己,才能在激烈的社會競爭中,找到屬于自己的位置。否則,將會成為社會的棄兒。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感3

  創(chuàng)新就是能夠在同行業(yè)中“趕”在前面去溝通,在同類技術(shù)中總結(jié)、對比和分析,讓優(yōu)秀成果“超”額產(chǎn)出,大力倡導“走出去、請進來”做法。

  要想趕在前邊,就要有敢為天下先的勇氣和魄力,不能靠常規(guī)性質(zhì)的思維進行處理問題,比如能從鋼筋料頭材料的節(jié)省想到對于大體量的工程,能否考慮定制專有材料,打破常規(guī)的加工尺寸,同時在進行優(yōu)化的過程中,有沒有對應這一項內(nèi)容的專用其他材料也可以進行升級改造,推動相關(guān)業(yè)務整體的.提升,從點到線、面、乃至整個體的變化,不斷創(chuàng)造出優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)和技術(shù)。

  超額成果的利用,并不是最終的結(jié)尾,還要勇于突破,大力倡導走出去,到新的項目中去實踐,并進行評價,開展縱、橫向的應用討論,從而確定該成果的優(yōu)勢和劣勢,進而突破唯我獨尊的心態(tài),在自我對比中進行優(yōu)化,不斷超越自己。

  作為企業(yè),對于員工更要進行大力提倡,讓大家都動起來,發(fā)散性的進行思維。每位員工所在的崗位不同,思路也不一致,但是創(chuàng)新的思想是相同的,都希望自己有奇思妙想,并且在不斷的嘗試中,讓我們的智慧得到增長;在不斷的嘗試中,讓我們的能力得到提升。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感4

  在公司組織的讀書活動中,我拜讀了《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,受益匪淺。作者彼得.德魯克,管理學科開創(chuàng)者,他被尊稱為“大師中大師”、“現(xiàn)代管理學之父”,他的思想傳播影響了130多個國家。本書系統(tǒng)的講解了創(chuàng)新與企業(yè)以及企業(yè)家之間的關(guān)系,主要分為三部分:創(chuàng)新實踐、企業(yè)家精神的實踐以及企業(yè)家戰(zhàn)略。

  印象最為深刻的一點是,要進行有目的的創(chuàng)新。我一直認為,創(chuàng)新很難,是那些智商超群、絕頂聰明的人才能做到的,一般人是不能做的,創(chuàng)新有很大的風險。但是在本書中講到,創(chuàng)新是可以學習、可以復制的;有目的的創(chuàng)新,可以減少90%的風險。

  創(chuàng)新是人人可以做到的'。例如目前焊裝車間總拼工位,我們采用ABB的GateFrame技術(shù)在同一工位實現(xiàn)褒迪、歐勝兩大系列產(chǎn)品,地板定位采用電磁鐵和PLP系統(tǒng)適應不同長度、不同底盤狀態(tài)的車型需求,能滿足不同軸距、低中高頂100多個車型的混線生產(chǎn)需求。讀后感·這一創(chuàng)新來源于車型種類多,軸距復雜這一問題,為了解決這一問題,我們進行了創(chuàng)新,這就是有目的的創(chuàng)新。

  此外,書中也對創(chuàng)新機遇的來源做了系統(tǒng)講解:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件、程序需要、產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化、新知識。

  創(chuàng)新有了,但是,只有創(chuàng)新不行,必須還要有創(chuàng)新的管理。這就是所謂的孤芳自賞是沒有用的。很多高精尖企業(yè),上了三板,可是沒有效益,股票從很高的價格跌到停板,為什么,就是由于這些企業(yè),只有科學家技術(shù)員,沒有企業(yè)家管理。

  書中第二部分集中闡述了企業(yè)家管理獨特的政策、措施、組織結(jié)構(gòu)、人事安排和財務預算。真正的企業(yè)家管理,是即使某一天管理者不在了,企業(yè)精神也能傳承下去,自動持續(xù)創(chuàng)新。

  我理解為這就是公司的文化精神傳承,組織機構(gòu)延續(xù)。企業(yè)家精神是創(chuàng)新實踐的精神,即作為一個管理者,無論你管理的是上萬名員工還是幾名員工,要從商業(yè)角度出發(fā),從社會問題出發(fā),制定出適合自己部門的制度,形成適合自身團隊的氛圍,并傳承發(fā)展下去。

  目前,我們正在進行歐勝新車型的調(diào)試和國六項目的開發(fā),并通過以下三項措施保障項目順利開展:

  1、制定嚴謹?shù)墓ぷ饔媱,設定明確的工作目標,成果可視化;

  2、學習多元化知識,多交流多培訓,有目的的創(chuàng)新應用于現(xiàn)場生產(chǎn);

  3、針對人員年輕有活力的特點,打造一支敢拼、敢闖、有活力的團隊。

  創(chuàng)新的路上,我們要做的努力還有很多,但我們會始終堅持以顧客為中心,以市場為導向的原則持續(xù)創(chuàng)新,解決現(xiàn)場質(zhì)量及工藝問題。為打造成一流的商用車企業(yè)做出貢獻。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感5

  之前了解彼得德魯克是從閱讀《跟德魯克學領導力做卓有成效的管理者》開始的,這本書我反復閱讀,領會了部分意思,就感覺受益匪淺,運用到工作中,效果甚佳。從去年聽過徐紀罡老師講授的《企業(yè)創(chuàng)新管理》課程后,就一直在思考創(chuàng)新在實際工作中的應用,略有收獲,但收效甚微。從拿到《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這本書開始,我就覺得很多困惑可以慢慢解開,學習這本書,一定能讓自己有所收獲,對工作有所促進,果如其然。解決了三個問題:創(chuàng)新到底是什么?怎么樣才能創(chuàng)新?為什么要創(chuàng)新?

  創(chuàng)新到底是什么?

  德魯克認為,創(chuàng)新是體現(xiàn)企業(yè)家精神的手段,企業(yè)家從事創(chuàng)新活動。并且創(chuàng)新是有目的、有組織、有系統(tǒng)、合理的工作,這意味著創(chuàng)新是可以學習的,是可以通過日常訓練加以實踐從而熟練掌握的。創(chuàng)新是企業(yè)家的標志。這句話使我眼前一亮,明白了創(chuàng)新和企業(yè)家之間的關(guān)系,我們需要創(chuàng)新,更需要企業(yè)家精神,既然二者是辯證統(tǒng)一的,那我就一如既往的去創(chuàng)新,去追求企業(yè)家精神。平時我們所理解的創(chuàng)新大多局限于技術(shù)的創(chuàng)新,比如技術(shù)革命,然而彼得德魯克告訴我們創(chuàng)新不一定必須與技術(shù)有關(guān),甚至根本就不需要是一個“實物”,也許僅僅一個創(chuàng)意、一個新的認知、一個獨特的商業(yè)模式就可以成為一個創(chuàng)新,但是有一個前提,就是要為顧客提供新的價值和滿意度,它是通過改變產(chǎn)品和服務,也就是改變資源的產(chǎn)出,并創(chuàng)造了一種新的價值。結(jié)合工作實際,我們的創(chuàng)新主要有管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新。管理創(chuàng)新大到機制、流程制度創(chuàng)新,引入成熟先進的管理工具提升管理效率。小到一條建議、一個想法、一個小改善等都是管理創(chuàng)新;技術(shù)創(chuàng)新就是引進先進技術(shù)或是自身技術(shù)的優(yōu)化改進,達到提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低成本、提升利潤的目的;產(chǎn)品創(chuàng)新就是根據(jù)市場需求,結(jié)合自身技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品,從而提高產(chǎn)品市場競爭力。

  怎么樣才能創(chuàng)新?

  如何尋找創(chuàng)新機遇?將創(chuàng)意發(fā)展為可行的事業(yè)有何原則和禁忌?什么樣的政策和措施才能使機構(gòu)成功地孕育出企業(yè)家精神?具有企業(yè)家精神的機構(gòu)如何組織和配備人員?如何成功地將一項創(chuàng)新引入市場、贏得市場?讀完這本書,就有了答案。如果你懂得在哪里以及如何尋找創(chuàng)新機遇,你就能系統(tǒng)化地管理創(chuàng)新;如果你懂得運用創(chuàng)新的原則,你就能使創(chuàng)新發(fā)展為可行的事業(yè)。彼得德魯克在書中的創(chuàng)新實踐里,主要揭示了有目的的創(chuàng)新和創(chuàng)新機遇的七個來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件、程序需要、產(chǎn)業(yè)與市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化和新知識。德魯克認為,變化為新穎且與眾不同的.事物的產(chǎn)生提供了機會。絕大多數(shù)成功的創(chuàng)新都是利用變化達成的。對于認知的變化,這個與個人的教育程度和思維習慣有很大的聯(lián)系。德魯克說無論引起認知變化的原因為何,它都創(chuàng)造了大量的創(chuàng)新機遇。然而并不是每個人都能夠發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)新機遇,就如那句諺語——生活不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。然而我們很難確定某個認知變化是一時的流行還是永久性的變化,以及它所帶來的真正后果,因此,以認知為基礎的創(chuàng)新必須從較小且非常具體的地方做起。德魯克開始時便強調(diào),以上7個創(chuàng)新機會的來源之間并沒有清晰的界限,而且有重疊的地方。這種情形可以被看作一棟建筑物的七個窗戶.每個窗戶看到的部分景色均可從另一扇窗戶看到。但從窗戶正中得到的景象卻截然不同。這也正是這個篇章所帶給我們的啟示,力圖從不同的視角去觀察世界,以擺脫自己的眼光、知識和理解力的局限,去識別新的現(xiàn)實、變化、機遇和挑戰(zhàn)。

  為什么要創(chuàng)新?

  從企業(yè)的角度而言,創(chuàng)新無疑是為了應對日益激烈的行業(yè)和市場競爭。創(chuàng)新的根本目的是為了企業(yè)的生存和可持續(xù)發(fā)展。大型企業(yè)需要將創(chuàng)新和企業(yè)家精神作為日常管理的常態(tài),以應對變革;生活在變革時代的人們是幸運的,因為這個時代充滿了機遇。德魯克說,應對變革的最好辦法是創(chuàng)造變革。我們應遵循他的教誨,并將創(chuàng)新與企業(yè)家精神真正貫徹到實踐中去,積極承擔起我們這一代人的責任和義務。只爭朝夕,不負韶華。創(chuàng)新既要雷厲風行,也要久久為功。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感6

  本來我認為在德魯克先生的眾多著作中,《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是我唯一有資格寫序的一本書,因為在過去十多年里我不僅讀過很多遍,而且以此為教材,培訓過幾班職業(yè)經(jīng)理人。但這次我重讀時才發(fā)現(xiàn),事情并非我原以為的那么簡單。有關(guān)主題該說的話德魯克在書中幾乎都寫了,我當然不可能比他寫得更好,而且從“自序”、“前言”直至“結(jié)論”,全書結(jié)構(gòu)嚴謹,沒有給另一篇序言任何機會。所以這里我寫的并不是序言,而是一篇讀后感,如果按我的意見編輯,我寧可它出現(xiàn)在書末而不是書首,僅供讀完全書仍有耐心的讀者參閱。

  什么是“創(chuàng)新”?

  “創(chuàng)新”這個字眼在今天很流行,也很時髦,許多機構(gòu)都把它當作口號,甚至寫進自己的宣言,但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談。其次,是一提到它就意會到科技方面。最后,很多人認為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項新事業(yè)就是創(chuàng)新。

  德魯克深刻地指出,“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價值。什么是價值?價值并不是價格。價值是客戶得到的,價格是客戶付出的。做企業(yè)的,推出一項新產(chǎn)品、新服務或一個新流程,要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求,創(chuàng)造出新的客戶滿意?蛻粲行碌乃茫艜䦶牟毁I到買、從買得少到買得多,或者愿意付出比過去更高的價格。這反映在企業(yè)的.收入和利潤上,就是創(chuàng)造了新的財富。同樣的,非營利機構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務對象有新的滿意,從而愿意接受你的服務;政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān),但是科技含量很低甚至“零科技”的社會創(chuàng)新,不但機會更多,而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務并不算創(chuàng)新,因為它只是對別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進行瓜分,并沒有創(chuàng)造新客戶,這樣的新公司注定會在市場萎縮的時候被“邊緣化”。

  創(chuàng)新是可以學會的!

  在德魯克的筆下,無論政治、經(jīng)濟、科技、文化,歷史悠久的大企業(yè)還是新開辦的小企業(yè),企業(yè)界還是非營利界和政府,處處都有創(chuàng)新的機會,人人都可以成為企業(yè)家。他認為創(chuàng)新是組織的一項基本功能,是管理者的一項重要職責,它是有規(guī)律可循的實務工作。創(chuàng)新并不需要天才,但需要訓練;不需要靈光乍現(xiàn),但需要遵守“紀律”(創(chuàng)新的原則和條件)。因此,創(chuàng)新是可以作為一門學科去傳授和學習的,只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作,就可以學會如何成功地創(chuàng)新。這打破了以往創(chuàng)新給人的神秘感。但是,在大家同樣都認真閱讀了本書,或者上過同一個創(chuàng)新課程之后,為什么總是只有為數(shù)不多的人實行了創(chuàng)新呢?

  養(yǎng)成正確的心態(tài)。

  德魯克的回答是:首先,必須不懼怕任何變化,不對外部和內(nèi)部的改變產(chǎn)生反感。企業(yè)家總是把變化當作正常的、健康的事物,張開雙臂去歡迎它,并主動從中尋找創(chuàng)新的機會。僅僅懂得創(chuàng)新的原理和規(guī)則是不夠的,必須養(yǎng)成這樣的心態(tài)。工作和生活中經(jīng)常會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不一致的現(xiàn)象,成功或失敗、災難或驚喜,處在一個大的經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型時期更是這樣。身處其中的人,是抱怨它,力圖保留原來的生活方式和工作方式,還是把它當作契機,觀察它、理解它、利用它?在書中德魯克把“有計劃的放棄”列為一個組織實行創(chuàng)業(yè)型管理的頭等重要的政策,具有警示的作用。因為是否能執(zhí)行這個政策,是對每一個管理者,尤其是最高層的管理者——首席執(zhí)行官的嚴峻考驗。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感7

  近期,我讀了被稱為“現(xiàn)代管理學之父”——彼得·德魯克的著作《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書。讀過此書后,我的潛意識里有一種——還想再讀幾遍的愿望。感覺這本書對我的啟發(fā)很大,收獲良多。

  該書作者:彼得·德魯克,其著作影響了數(shù)代追求創(chuàng)新以及最佳管理實踐的學者和企業(yè)家們,各類商業(yè)管理課程也都深受彼得·德魯克思想的影響。代表著作有:《管理的實踐》《卓有成效的管理者》《巨變時代的管理》《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》《21世紀的管理挑戰(zhàn)》等。20xx年6月20日,美國總統(tǒng)喬治·W·布什宣布彼得·德魯克成為當年的總統(tǒng)自由勛章\的獲得者,這是美國公民所能獲得的最高榮譽。當時德魯克已經(jīng)93歲高齡了。

  無論是英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫,微軟董事長比爾·蓋茨,還是通用電氣公司前CEO杰克·韋爾奇,他們在管理思想和管理實踐方面都受到了德魯克的啟發(fā)和影響。“假如世界上果真有所謂大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”——這是著名財經(jīng)雜志《經(jīng)濟學人》對彼得·德魯克的評價。20xx年11月11日,德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世,享年95歲。

  德魯克先生的成長、學習和事業(yè)成功的經(jīng)歷,給我的感受是:一個書香氛圍濃厚的原生態(tài)家庭,對他的成才起了奠基的巨大作用;一個起點很高、不懈追求、可以放眼世界的求學經(jīng)歷,對他事業(yè)的成功起到了保駕護航的作用;一個志向高遠、目標明確并孜孜以求的事業(yè)規(guī)劃,是他事業(yè)、人生成功的重要保障。

  其次,我要談談我從本書中學到的知識和受到的啟發(fā)。

  一、本書的書名是《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,那么在本書中,什么是創(chuàng)新和企業(yè)家精神?

  在本書的序言中,作者寫道:創(chuàng)新是企業(yè)家特有的工具,創(chuàng)新是有目的性的,是一門學問。這顯然與我們平時理解的“創(chuàng)新”千差萬別,他告訴我們凡是能使現(xiàn)有資源的財富生產(chǎn)潛力發(fā)生改變的事物都足以構(gòu)成創(chuàng)新。這句話和我們一般人的理解不同,平時我們所理解的創(chuàng)新大多局限于技術(shù)的創(chuàng)新,比如技術(shù)革命。然而彼得·德魯克告訴我們創(chuàng)新不一定必須與技術(shù)有關(guān),甚至根本就不需要是一個“實物”,也許僅僅一個創(chuàng)意、一個新的認知就可以成為一個創(chuàng)新,但是有一個前提,就是要為顧客提供新的價值和滿意度,它是通過改變產(chǎn)品和服務,也就是改變資源的產(chǎn)出,并創(chuàng)造了一種新的價值。創(chuàng)新并不局限于科技創(chuàng)新,它還包含了社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新,彼得·德魯克反復強調(diào),沒有科技含量的社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新比起科技創(chuàng)新,不但更容易發(fā)現(xiàn)機會,而且工作周期更短、效益更大;而基于新知識,尤其是高科技方面的創(chuàng)新,時間跨度大、風險高、成功幾率小。他還強調(diào),創(chuàng)新是有目的性的,可以通過某種訓練加以實踐,并將它完全掌握后,創(chuàng)新才會有效。

  企業(yè)家精神又是什么呢?在本書的第31頁,作者寫道:企業(yè)家精神是一種行動,而不是人格特征。它的基礎在于觀念和理論,而非直覺。

  為了說明什么是企業(yè)家精神,作者舉了一個例子:一對夫婦開了一家快餐店,但是,他們不是企業(yè)家。然而,麥當勞所表現(xiàn)出來的卻是企業(yè)家精神。因為雖然麥當勞并沒有發(fā)明任何東西,但是,憑借著應用管理概念和技巧,麥當勞將“產(chǎn)品”標準化,設計制作流程和工具,并基于分工分析設定標準,根據(jù)標準培訓人員 。麥當勞不僅大幅度提高了資源的產(chǎn)出,而且開創(chuàng)了新市場和新顧客群。這就是企業(yè)家精神。

  二、那么,如何創(chuàng)新?

  彼得·德魯克說,成功的企業(yè)家不會坐等“繆斯垂青”并賜予他們一個“好主意”,相反,他們努力實干。他告訴我們創(chuàng)新是需要轉(zhuǎn)化為行動的。想要一夜暴富或者急于求而成的企業(yè)家,幾乎注定要失敗。成功的企業(yè)家都會試圖去創(chuàng)造價值,做出貢獻。同時,因為系統(tǒng)的創(chuàng)新存在于有目的、有組織地尋找變化中,存在于對這些變化本身可能提供的經(jīng)濟或社會創(chuàng)新的機遇進行系統(tǒng)化的分析中。

  結(jié)合我們濮陽園區(qū),30年來的生產(chǎn)實踐,積累了大量值得傳承的好的做法,但是也存在一些看似“小問題”的弊端。如基層管理人員特別是專業(yè)技術(shù)人員重技術(shù)、輕管理,重專業(yè)、少創(chuàng)新,喜歡按部就班,墨守陳規(guī),不喜歡接受新的挑戰(zhàn)和新的體系,在目前這個大環(huán)境下顯得跟不上形勢和發(fā)展的需要,這也是下一步我們需著力改變的地方。

  三、具體而言,系統(tǒng)化的創(chuàng)新就是指關(guān)注創(chuàng)新機遇的七大來源。 前四大來源存在于機構(gòu)內(nèi)部,不論是商業(yè)性機構(gòu)還是公共服務機構(gòu)。能夠看到它們的人,主要是那個產(chǎn)業(yè)或服務領域內(nèi)部的人。它們基本上是一些征兆,是一些極為可靠的信號。后三種來源涉及機構(gòu)或產(chǎn)業(yè)以外的變化。這七個來源是:(1)意料之外的事件——意外的成功、意外的失敗、意外的外部事件;(2)不協(xié)調(diào)的事件——現(xiàn)實狀況與設想或推測的狀況不一致的事件;(3)基于程序需要的創(chuàng)新;(4)每個人都未曾注意到的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)或市場結(jié)構(gòu)的變化;(5)人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)(人口變化);(6)認知、意義及情緒上的變化;(7)新知識,包括科學和非科學的新知識。

  這七個創(chuàng)新機遇來源的界限相當模糊,但又都有自己獨特的屬性,因此需要個別分析。但是,這些來源的討論順序并不是隨心所欲的,它們是按照可靠性和可預測性的遞減順序依稀排列的。其中意外事件的意外的成功和意外的失敗給我的印象最深刻。

  作者在意外的成功中,舉了梅西公司的'例子。梅西公司是主打服裝生意的,但也銷售電器。但是,梅西公司的董事長梅西卻不太高興,原因是梅西公司主打服裝生意,而服裝生意帶來的利潤卻沒有電器生意多,所以,對于這種意外的成功,梅西董事長感到郁悶。而這種郁悶,直接導致了他們公司的高層在制定銷售策略時,拒絕意外成功。而與此同時,紐約一家零售商店布魯明戴爾卻利用同樣的意外成功。

  通過這兩個事件的對比,說明——意外的成功是對管理層判斷力的一種挑戰(zhàn)。當大家都以一種固定的思維模式長時間從事一種工種或職業(yè)而不愿意看到更有價值的變化時,意外的成功將與這些人擦肩而過。而意外的失敗同樣也是這樣的道理,當福特公司推出“埃德塞”汽車以后,原本希望能帶來巨大利潤的舉措遭遇“滑鐵盧”。

  轉(zhuǎn)變,無論是在意外的成功還是失敗中,都具有重要的作用,這需要管理意識的轉(zhuǎn)變,而這些轉(zhuǎn)變的依據(jù),就是市場調(diào)查,并利用這些調(diào)查結(jié)果,重新定義下一步的措施。

  在讀到一本好書時,用言語來表述總會顯得無力,很多的體會是無以言表的,德魯克的書總是給我一種精神的觸動,一種思維的顛覆,以及一種全新的認知,并且德魯克的書適合反復讀,就如海爾總裁張瑞敏所說“常讀常新”,每次讀都會有新的感受。讀這本《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》,我自知還未完全領悟到其精髓,此上也僅僅是我一點淺薄的認識。

  《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這本書,就像品茶,每讀一次都會給人醍醐灌頂之感。我會將之置于案頭,每日讀,每日新,每日有新的體會。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感8

  近期,讀完德魯克的《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》一書。

  我曾經(jīng)看過不少有關(guān)創(chuàng)新方面的書籍,此書一覽,其它的書基本上就不必再看了。經(jīng)典的價值就在于此。

  此書的邏輯十分清晰。德魯克先詳細介紹了創(chuàng)新機遇的七個來源,包括三個內(nèi)部來源,四個外部來源;然后,德魯克闡述了在新企業(yè)、服務機構(gòu)及現(xiàn)存企業(yè)中,如何實踐企業(yè)家精神,也就是如何構(gòu)建良好的創(chuàng)新管理機制;最后,德魯克為我們指導了實施創(chuàng)新的戰(zhàn)略方法,如孤注一擲,攻其軟肋等。

  創(chuàng)新一詞,遍地開花。什么人都在說,我們要創(chuàng)新,但是,究竟什么是創(chuàng)新呢?恐怕一時半會多數(shù)人無法出口。

  創(chuàng)新無疑意味著變化,但又不等同于變化。只有這個變化,在同等資源、同等條件下,產(chǎn)生更多的利益,也即,同樣的投入,更多的產(chǎn)出。唯其如此,變化才能稱為創(chuàng)新。

  對于創(chuàng)新,還有經(jīng)常犯的錯誤,就是把創(chuàng)新單純理解為高科技創(chuàng)新。在此書中,德魯克把創(chuàng)新清晰地定義為七個來源,三個內(nèi)部來源:意外事件、不協(xié)調(diào)的事件及程序需要;四個外部來源:產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化及新知識(也即高科技)?梢,高科技只是創(chuàng)新中的一種。德魯克的理解,創(chuàng)新是一個經(jīng)濟或社會名詞,而非科技名詞。內(nèi)部創(chuàng)新比外部創(chuàng)新風險低、成功率高,高科技創(chuàng)新在所有創(chuàng)新中風險最高、成功率最低,主要原因在于高科技的接受時間比較長、需要形成配套產(chǎn)業(yè),當然,如果成功了,高科技創(chuàng)新帶來的心理成就感最大,企業(yè)也會占據(jù)行業(yè)的`龍頭地位。

  關(guān)于此書,總結(jié)成幾句話。

  其一,擁抱變化?蓮亩䝼方面來理解。一、變化無所不在,無時不在。就近看,手機行業(yè)就如此。10年前,在手機行業(yè)興起時,諾基亞成功抓住機遇,風光無限,全球市場份額在50%以上,而近幾年,特別是在iphone出世后,諾基亞敗退,江山不斷被吞噬,如今已被蘋果超越,不得不轉(zhuǎn)向wp7平臺,以圖東山再起。原因也很明了,客戶在得到基本的通訊功能后,更加追求手機的體驗感、個性化和智能化,這就是客戶在使用手機后產(chǎn)生的變化,而諾基亞沒有及時迎接變化,遲遲不能滿足客戶的需求,導致敗退。二、主動擁抱變化。還是談手機。最近新聞,htc老板成功登頂臺灣首富,其新增的財富,很大部分在于這幾年htc手機的蓬勃發(fā)展。我們知道,早在5、6年前,htc就已經(jīng)推出智能手機,吸引了不少愛好者,這二年,在google發(fā)布android平臺后,htc更是及時跟進,快速推出新版手機,成功占領大陸和歐洲市場。htc成功的原因,恐怕就在于主動擁抱變化,而不是靜靜等候,或安于現(xiàn)狀。

  其二,形成創(chuàng)新的機制。企業(yè)是否鼓勵創(chuàng)新,有利有弊。試想,如果在一個企業(yè)內(nèi),特別鼓勵創(chuàng)新,那么所有人都去搞創(chuàng)新去了,普通的工作沒人干,企業(yè)肯定出現(xiàn)問題;而如果一個企業(yè)死守現(xiàn)狀,不作創(chuàng)新,那么這個企業(yè)最終也會被淘汰。如何打破這個悖論?德魯克就三種企業(yè)模式:新企業(yè)、服務機構(gòu)及現(xiàn)有企業(yè),分別指導如何建立良好的機制,以保持企業(yè)的創(chuàng)新動力。對于現(xiàn)在企業(yè),注意四個領域:第一,接受創(chuàng)新;第二,評估創(chuàng)新;第三,構(gòu)建組織架構(gòu)和人員;第四,注意禁忌。對于新企業(yè),注意四個要求:第一,關(guān)注市場;第二,關(guān)注財務;第三,建立團隊;第四,確定創(chuàng)始人的角色。對于服務機構(gòu),創(chuàng)新的難度相對比較大,德魯克建議注重以下幾點:第一,界定使命;第二,合理表達組織目標;第三,視情形調(diào)整目標;第四,重視機遇。如果企業(yè)能按照德魯克的建議去實施創(chuàng)新機制,相信成功的概率會大大增加。

  其三,要有戰(zhàn)略。創(chuàng)新思路的挖掘和創(chuàng)新機制的形成,是一種戰(zhàn)術(shù),但是要真正把創(chuàng)新搬上市場,企業(yè)必須要有戰(zhàn)略。德魯克在書中的第三部分,詳細介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。比如,孤注一擲,就是將所有資源導向一個方向,全力以赴,以占據(jù)行業(yè)領頭羊為目標;攻其軟肋,就是重視行業(yè)領導者忽視的成功或失敗的機遇,在對手麻痹大意的之時大力發(fā)展,最終取而代之;生態(tài)利基,則適合小企業(yè),目標是在行業(yè)領導者不肖一顧或不能兼顧的小眾市場中有所作為,持續(xù)發(fā)展;改變價值和特征,則從價格、客戶現(xiàn)時狀況及客戶價值等方面,由表及里,滿足客戶深層次的需求。

  創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本。作為一個創(chuàng)業(yè)者,德魯克的這本書可謂適如其時,如一口井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感9

  《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是現(xiàn)代管理學之父彼得。德魯克的一本經(jīng)典著作,管理學方面的書以前也讀得很少,因為印象中就覺得管理學就是一門很水的專業(yè),是一些枯燥空洞的理論,這本書看下來雖然還是有很多地方?jīng)]有很深的體會,但是看到了很多顛覆于一般思維的想法,對于創(chuàng)新有一些全新認知。下面我談談自己的想法:

  第一,什么是創(chuàng)新?

  創(chuàng)新是企業(yè)家精神最重要的特征,書中舉了很多實際的例子來告訴我們創(chuàng)新是什么,它并不只局限于科技、發(fā)明,我印象很深地是日本的社會創(chuàng)新,二戰(zhàn)后的日本,沒有資源優(yōu)勢也沒有技術(shù)積累,但它卻完成了迅速崛起的神話,它的策略就是創(chuàng)造性模仿,在別人的原創(chuàng)上加以改進,通過市場創(chuàng)新去打敗原創(chuàng)者。我最近在幫我同學找供應商管理方面的資料,發(fā)現(xiàn)日本人在生產(chǎn)及運作管理上很厲害,比如豐田,它的精益生產(chǎn),JIT生產(chǎn)讓管理創(chuàng)新滲透到產(chǎn)品開發(fā)設計的整個過程,并且它讓這種創(chuàng)新在一代又一代的豐田人中保持下去,不僅讓豐田在數(shù)十年內(nèi)成為世界汽車第三生產(chǎn)商,也讓世界各地企業(yè)爭相效仿。這種社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新也是彼得德魯克所推崇的。他認為,雖然很多創(chuàng)新與科技有關(guān),但是科技含量很低甚至零科技的社會創(chuàng)新,不但機會更多,而且效益更大。

  第二,為什么要創(chuàng)新?

  作者引用了許多實際中的大企業(yè)、公司例子來說明創(chuàng)新的重要性,書里也提到了企業(yè)家精神并不僅僅局限在經(jīng)濟性機構(gòu),在公共服務機構(gòu),如政府、學校、醫(yī)院,其實更需要創(chuàng)新和企業(yè)家精神(書中第14章有分析),引用德魯克的話來說:“創(chuàng)新與企業(yè)家精神能讓任何社會、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、公共服務機構(gòu)和商業(yè)機構(gòu)保持高度的靈活性與自我更新能力。這首先是因為創(chuàng)新與企業(yè)家精神不是對原有的一切”斬草除根“,而是以循序漸進的方式,這次推出一個新產(chǎn)品,下次實施一項新政策,再下次就是改善公共服務。其次,因為它們并沒有事先規(guī)劃,而是專注于每個機會和各種需求。再次,是因為它們是試驗性的',如果它們沒有產(chǎn)生預期的和所需的結(jié)果,就會很快消失!眲(chuàng)新固然可以令一個企業(yè)成功并贏得財富,但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。在本書的“結(jié)論”中,德魯克把創(chuàng)新引申到企業(yè)家社會的。

  第三,如何進行創(chuàng)新?

  我想這個問題在座的每個人應該都思考過,創(chuàng)新是處于這個社會、這個時代每個人都需要的精神,但我以前就覺得很難實行。在這本書,告訴我們創(chuàng)新是可以作為一門學科去學習的,創(chuàng)新需要訓練。我自己讀下來,歸為以下三方面:

  其一,要擁抱變化、專注機遇。

  德魯克提出創(chuàng)新機遇的七個xxx,三個內(nèi)部意外事件、不協(xié)調(diào)的事件及程序需要;四個外部產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認知的變化及新知識。我們可以從這些方面來發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新機遇,系統(tǒng)的創(chuàng)新要有目的、有組織地尋找變化,要對這些變化本身可能提供的經(jīng)濟或社會創(chuàng)新的機遇進行系統(tǒng)化的分析,所以我們要主動擁抱變化、專注機遇。(梅西百貨)

  其二,要成為一名創(chuàng)新實踐者。

  這一點可以聯(lián)系工作實際,書中提到我們要做的有:學會思考(要對創(chuàng)新機遇有組織、有系統(tǒng)地分析和研究),多看、多問、多聽(要清楚別人缺少什么,需要什么,提供服務時才知道什么是能夠被更好地接受的),目標明確(多樣化往往容易分心),從細微處入手(以便于調(diào)整),不斷地學習;禁忌:不要太聰明(制度出臺的時候要考慮到制度實行起來,人員是否能夠承受,比如過于復雜、細節(jié)的東西,看似很全面,但基層人員實行起來可操作性太。,不要嘗試為未來進行創(chuàng)新(這個觀點不是很同意),創(chuàng)新也需要勤奮、毅力等。

  其三,形成創(chuàng)新的機制,要有戰(zhàn)略。

  德魯克就三種企業(yè)模式:新企業(yè)、服務機構(gòu)及現(xiàn)有企業(yè),分別指導如何建立良好的機制,以保持企業(yè)的創(chuàng)新動力。在此基礎上還要有戰(zhàn)略,在書中的第三部分,詳細介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。比如,孤注一擲(就是將所有資源導向一個方向,全力以赴,以占據(jù)行業(yè)領頭羊為目標)攻其軟肋(就是重視行業(yè)領導者忽視的成功或失敗的機遇,在對手麻痹大意的之時大力發(fā)展,最終取而代之)生態(tài)利基(則適合小企業(yè),目標是在行業(yè)領導者不肖一顧或不能兼顧的小眾市場中有所作為,持續(xù)發(fā)展)改變價值和特征(則從價格、客戶現(xiàn)時狀況及客戶價值等方面,由表及里,滿足客戶深層次的需求。)

《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》讀后感10

  創(chuàng)新一直是一個時尚話題,也是一個老生常談的話題。工作中我們遇到的各種激烈競爭、瞬息萬變的市場環(huán)境,讓我們認識到創(chuàng)新的重要性,對我們企業(yè)而言,創(chuàng)新是在市場競爭中生存下去的源動力。

  雖然德魯克寫的是創(chuàng)新與企業(yè)家精神,但作為公司一份子的我們,也是與這個息息相關(guān),我們每個人的創(chuàng)新組成在一起,會最終成為公司的創(chuàng)新和未來。

  創(chuàng)新是需要理論的。每一個創(chuàng)新背后都是要有強大的理論基礎,是在前人的積累上總結(jié)出來的。

  創(chuàng)新更是需要實踐的。創(chuàng)新的目的是什么?是為了創(chuàng)造,為了達成某種目的,最終還是實踐為目標的。有些創(chuàng)新最終以失敗告終,但這些都會成為后續(xù)不斷改進的基礎;而那些成功的創(chuàng)新,會對我們的生活、工作帶來意想不到的便利。

  德魯克認為創(chuàng)新有七個來源,對我們來說,創(chuàng)新更多的時候是來自于工作中的不協(xié)調(diào)事件。我們在工作中會碰到很多困難,很多沒有辦法做下去的事情,那么在這個過程中,我們就需要改進和優(yōu)化,這就會是一個創(chuàng)新的過程,也是為企業(yè)不斷改進的過程。

  給我們印象最深是近一年多采購的變化,我們對采購的認知,對工作方式的變化,都有了很大的'改變,而源頭就是新領導帶來的新采購思路,新采購方式,也是因為我們原有的流程,原有的方式是存在問題的,而這些都是我們在不斷改進創(chuàng)新的過程。

  以小論大,公司也需要創(chuàng)新,在現(xiàn)在市場環(huán)境如此惡劣,市場競爭如此激烈的情況下,創(chuàng)新是企業(yè)活下去的希望。新能源產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,國六排放升級需要,都是機遇,也是挑戰(zhàn)。讀后感·但如何在這個時候抓住機遇,是我們整個企業(yè)需要討論的。如果還是跟以前一樣,沒有任何改變,終將被時代淘汰。創(chuàng)新將是我們生存壯大的一劑良藥。

  就如德魯克所言,我們需要一個企業(yè)家社會。作為企業(yè)而言,我們也需要一個具有企業(yè)家精神的公司,每個人都把自己作為公司的主人,主動創(chuàng)新,把自己作為公司創(chuàng)新實踐的開創(chuàng)者,我們把創(chuàng)新作為工作中常用的工具,才會讓公司具備長久的活力和競爭力

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