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《人性的枷鎖》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《人性的枷鎖》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人性的枷鎖》讀后感1
“菲利普面帶笑容，抓住了莎莉的手，緊緊地攥在自己手里，此時此刻，太陽當(dāng)頭，陽光燦爛�！�
菲利普的故事，至此講完，我也隨之長長舒了一口氣，一下子變得輕松起來。上下兩集共870頁的巨著，以圓滿的結(jié)局而告終。
在《序言中》，毛姆說《人性的枷鎖》是一部自傳體小說而不是自傳。1915年出版《人性的枷鎖》，當(dāng)時41歲的毛姆寫此書必然是在三十多歲，可見這是毛姆的一部早期成長史。故事從菲利普九歲寫起，到約三十歲和麗莎結(jié)婚結(jié)束，其間二十年前的生活歷程，讓我們見證了一個人的成長過程。
一個人來到這個世上，有諸多不可選擇的東西，而且必須要被這些東西所捆綁，諸如身體狀況、家庭教育、生活條件等。
主人公菲利普出生在一個宗教家庭，且是一個瘸子。他的父母在他九歲時相繼去世，成為孤兒的他不得不跟著伯母伯父生活。伯父是一位基督教牧師，伯母是一位虔誠的基督教徒。菲利普的童年必須受到宗教的熏染，每天他要讀《圣經(jīng)》周末要坐在教堂里虔誠地地禮拜，這種枯燥無味的活動讓他毫無興趣，可是當(dāng)聽大伯說上帝無所不能甚至可以搬動大山時，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光著身子跪地祈禱，真誠期待上帝治好他的跛腳，但沒有。
他開始認(rèn)為“信仰是外部強(qiáng)加給他的，那完全是新的環(huán)境和榜樣所起的作用。”他毫不猶豫地拋棄了童年時代的信仰，像脫掉他不再需要的斗篷一樣卸掉了捆綁在他身上的宗教枷鎖。
菲利普日漸長大，對環(huán)境的認(rèn)識讓他有了新的發(fā)展方向，他要畫畫。他在兩年的畫畫期間思考了許多問題�！胺评战�(jīng)過苦思冥想，得出一個結(jié)論：凡是真正的畫家、作家和藝術(shù)家，身上總有那么一股力量，驅(qū)使他們把全部心神都放在事業(yè)上，這樣一來，他們不可避免地要讓個人生活從屬于藝術(shù)事業(yè)。實際只是受到主宰他們的本領(lǐng)的愚弄。生活從他們的指縫間流過，他們一輩子就好像沒活過似的。菲利普感到，生活就該好好地過，而不應(yīng)只用作會話的題材。他要經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷，從人生的瞬間吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某種步驟，并承擔(dān)其后果�！狈评諉柫怂漠嫯嬂蠋煟绻⒍ㄖ荒苁莻�二流畫家，他寧可放棄。就這樣，菲利普卸去了只能當(dāng)個二流畫家的.枷鎖，他決定從醫(yī)。
在學(xué)醫(yī)的過程中，菲利普認(rèn)識了米爾德里德。這個他看上去不漂亮的點心店女招待，最后卻讓他瘋狂地癡迷地愛上了她。他也知道米爾德里德并不喜歡他。自始，菲利普就知道這一場畸形的戀情，但他卻左右不了他的內(nèi)心。這一場戀愛讓菲利普飽受了屈辱和折磨，他曾對米爾德里德說：“我曾經(jīng)認(rèn)為我可以設(shè)法讓你愛上我，但現(xiàn)在我明白了，那是不可能的�！弊詈�，米爾德里德的墮落，使菲利普慢慢厭惡了她而卸去了情感的枷鎖。這一枷鎖，不像宗教和畫畫卸去的那么簡單，而是需要時間的來松綁。
菲利普投機(jī)股票虧本負(fù)債，不得不受貧困的煎熬。他無奈地流露街頭，若不是朋友在他困頓時收留了他并給他謀到一份“顧客招待員”的工作，他還不知道會怎樣呢。正是和朋友阿特爾涅一家的愉快來往，讓菲利普結(jié)識了阿特爾涅的女兒，成就了一個圓滿的家庭。
故事的結(jié)尾有些平淡，但也反映出拉一個道理，一個人來到這個世上，學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生兒育女，直到去世，這是一種最簡單也是最完美的線條。
毛姆筆下的故事，總是在細(xì)節(jié)中給人以啟發(fā)和深思。他的話字里行間透著哲思與睿智，讀來頗有收益。
菲利普的成長經(jīng)歷，是每個人生活在世的必然過程�？v觀人的一生，其實總在受著別人以為應(yīng)該做的事情的影響，而不是為我們自己真想做的事情所左右。
如何對待人性的枷鎖，毛姆說的一段話很值得借鑒：“回想起自己走過的漫長人生歷程，他愉快地忍受了生活所加給他的一切。他忍受了生活變得如此艱辛的殘疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也發(fā)現(xiàn)，同樣由于這種殘疾，他卻獲得了那種帶給他無窮樂趣的反省能力。要是沒有這種殘疾，他就永遠(yuǎn)不可能目光敏銳地欣賞美，不可能熱愛文學(xué)藝術(shù)，也不可能對生活中的各種景象發(fā)生興趣。他經(jīng)常受到嘲弄，遭到蔑視，而這一切都使他的思想轉(zhuǎn)向內(nèi)省，促使他心里開出朵朵芬芳的花�！�
老子在《道德經(jīng)》說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已�！钡彩聼o均有兩面性，失此得比。不難想象，看似枷鎖的一面，同時也隱含著不為人知的優(yōu)勢，善于利用，便是成就。
“每個人都有缺陷，不是身體上的就是精神上的。
你永遠(yuǎn)愛她，她就永遠(yuǎn)美麗！”
《人性的枷鎖》讀后感2
喜歡上讀書，才開始真正體會到生活的美妙，并感覺到自身精神上的成長。奧地利作家茨威格說過：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了：他不但用他自身的眼睛觀察，而且利用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界�！�
這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領(lǐng)悟到了這一點。乍看厚厚的一本，八百多頁，還怕會讀不下去，沒想到開始讀后，竟再也不忍釋卷。書中的文字，句句都似在寫著自身的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨，將自身全然投入進(jìn)了主人公菲利普的世界。
那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠地祈禱上帝治愈他的殘疾時，為顯示誠意他故意讓自身吃苦，想象著自身被治愈后幸福快樂的樣子，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時，我真想去擁抱這個善良純樸的少年，這不就是當(dāng)年的我嗎？小時候，自身也曾因過于害羞，老是沉浸于自身的缺點，而不敢回答問題，不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言，內(nèi)心卻把自身想象成班里最棒的那位同學(xué)，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢般遐思，還常常為自身想象出來的幸福吃吃傻笑。
少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進(jìn)而痛苦地意識到自身的存在。哪個少年不是在自身的煩惱中成長起來的？“菲利普看了好多書，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對書里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識到了自身的個性�！�
讀書使人成長。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書，這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他。“一個人仿佛是一個包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，在大多數(shù)情況下，對他毫無作用。然而，有些事情對一個人來說確實有一種特殊意義，這些有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最后便開成一朵鮮花。”正因為菲利普持續(xù)閱讀的習(xí)慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。
閱讀中，我分明覺出菲利普成長的每一階段，都恍惚有自身的影子。我也曾有他遇到過的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時期，就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自身的生活。他對朋友的選擇，他的求學(xué)之路，他對神學(xué)的思考……他不顧伯父反對，遠(yuǎn)赴德國求學(xué)；后來到倫敦成為一名會計學(xué)徒，因為厭倦了枯燥的生活，很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫。意識到自身在藝術(shù)上資質(zhì)平平，不會有所建樹，后來他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書中最吸引人的，是菲利普在面對生活抉擇時的反思，其中落魄詩人克朗肖對他影響最大�！翱死市ぁ币彩俏曳浅Ｏ矚g的一個人物，雖然他后來的物質(zhì)生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達(dá)的哲學(xué)思維。
菲利普的朋友阿特爾涅對我觸動也較大，尤其是他的擇妻觀。他自身多才多藝，可是卻離開與他同樣有才華的前妻，選擇與一個樸實能干的女仆生活在一起。他共有九個孩子，過著真實而平凡的'幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。
主人公對米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會愛上一個如此自私自利甚至無恥的女人？菲利普也認(rèn)識到了她的真面目，但還是一次次無奈地感到：他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨立的精神和做人的尊嚴(yán)，還幾乎耗盡了他所有的財產(chǎn)。“世界上最大的折磨莫過于在愛的同時又帶著藐視了”……反思自身，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自身？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯的，卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。
很多人讀書過于看重實用性、目的性，而最終面對茫茫書海無所措手。實際上，讀書是為了自身永遠(yuǎn)的成長�！爱�(dāng)你所做的一切，都是為了滿足既定的目標(biāo)，你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標(biāo)范圍外，更廣闊的可能性是什么”�？雌饋頉]什么用處的書，或許會給你的未來早早保留一個超越自身的機(jī)會。書是不分國家與年代的，因為不管哪個國家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當(dāng)你在成長中遇到困惑時，或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。
傅雷曾提到過一本書對他的影響。一開始他因為情緒波動，“神經(jīng)亦復(fù)衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實余性靈生活中之大事�！�
由此可見，通過讀書治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一不錯途徑。只要你還想成長，讀書就不會晚。
《人性的枷鎖》讀后感3
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。在假期的時候我讀完了這本書�，F(xiàn)在覺得還有很深的感慨。
盧梭說過“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”；《人性的枷鎖》是毛姆有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年紀(jì)被送去伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對小菲利普并沒有感情，而且他特別自私冷漠，造成了這個早熟的孩子愈加敏感害羞的.個性。
菲利普最開始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國會街上點心店的女招待米爾德麗德，他對這個“瘦長的個子，狹窄的臀部，胸部平坦坦的像個男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，誰也不會瞧她一眼”。不但如此，這女人還淺薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派頭實在惹人討厭。
但正因為她對菲利普那愛答不理的傲慢態(tài)度嚴(yán)重傷害了菲利普敏感的自尊心，這從厭惡開始的感情在糾結(jié)抑郁中竟慢慢演化為了想念。不但如此，隨著米爾德麗德每一次對菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深，菲利普那種必須獲取芳心的欲望反而愈加強(qiáng)烈，到最后竟然發(fā)展到出錢給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。
菲利普獨自一人在德國求學(xué)時，他日益增長的見識讓他覺察到，異教徒信奉自身宗教的虔誠程度，并不下于英國國教徒。研究神學(xué)的大學(xué)生維克斯向他揭示出，“一代人有著一代人的信仰”，“人們總是按照自身的形象來塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢，他進(jìn)行了很多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學(xué)歷、愛情、友誼、世人眼光、個性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
《人性的枷鎖》讀后感4
這段時間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點厚，我讀的也很慢。快一個月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下，我也跟著一起回顧著自己的成長歷程。
成年后很長的一段時間里，我一直在一個不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來越大，對抗越來越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的`既定規(guī)則是不是錯誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無限遏制著。
其實一開始，還是羨慕毛姆筆下那個主人公青年時期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來，自己其實更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。
我從內(nèi)心出發(fā)去界定，設(shè)法去看清被既定認(rèn)知束縛住的自己。我試圖補(bǔ)充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽光和色彩。終于，我的內(nèi)在重新鮮活起來，我明白了自己應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)這個世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己，我解放了我自己。
《人性的枷鎖》讀后感5
上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣;他自己并沒有認(rèn)識到，這一來卻給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所;他也沒有意識到，他正在為自己臆造一個虛無縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實世界變成了痛苦失望的源泉�！�(摘抄于書中第98頁)
因為孤兒和機(jī)緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對兒童來說，是幸運(yùn)還是不幸呢?不過感覺這一點倒與自己有點相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒于書海中，我把那里當(dāng)做自己的樂園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個虛無縹緲的幻境，是與現(xiàn)實相脫節(jié)的。久而久之，我們便會把自己關(guān)在那個小牢籠里，對身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀，還以為菲利普會受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的，很早就切身體會到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對上帝具有回天的神力這一點深信不疑，他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學(xué)年開始前治愈他的殘疾。然而，時間證明那不過是一個謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對未來充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時，他的理想又都是迷茫的，都不能堅持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實，反抗命運(yùn)的`安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實質(zhì)上卻毫無意義。
菲利普的人生枷鎖是社會的產(chǎn)物，那我們的呢?又時，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰(zhàn)勝自己便是打開它鑰匙。
《人性的枷鎖》讀后感6
繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長篇半自傳體小說，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。
人人生來便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來就不會對誰仁慈，收起毒手，對可憐之人只會更甚；菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時期，尋求未來發(fā)展，迷茫的青年時期，成年后學(xué)習(xí)了會計、油畫、醫(yī)生等相關(guān)知識，后因股票投資失敗破產(chǎn)，不得不放棄醫(yī)學(xué)，做起了商場導(dǎo)購與服裝設(shè)計。
小說大部分篇幅讀起來很壓抑，亦如真實的人生，不如意之事十之八九；毛姆素來喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點，復(fù)雜和矛盾。書中很多細(xì)膩的思想和表達(dá)讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般�？粗评諞_破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長（成長路上的苦無以言表，作為讀者，對于這個主角會心疼，也會火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開心，雖然只是他只是個小說人物。
如譯者所說，成長本來就是一條不可逆的道路，更恐怖的.是，它往往還是一條孤獨的單行車道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來的歲月。
我們本應(yīng)豁達(dá)，因為生命只有一次且微不足道，死亡更是無足輕重。
《人性的枷鎖》讀后感7
喜歡上讀書，才開始真正體會到生活的美妙，并感覺到自己精神上的成長。奧地利作家茨威格說過：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了：他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界�！�
這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領(lǐng)悟到了這一點。乍看厚厚的一本，八百多頁，還怕會讀不下去，沒想到開始讀后，竟再也不忍釋卷。書中的文字，句句都似在寫著自己的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨，將自己全然投入進(jìn)了主人公菲利普的世界。
那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠地祈禱上帝治愈他的殘疾時，為顯示誠意他故意讓自己吃苦，想象著自己被治愈后幸�？鞓返臉幼�，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時，我真想去擁抱這個善良純樸的少年，這不就是當(dāng)年的我嗎？小時候，自己也曾因過于害羞，老是沉浸于自己的缺點，而不敢回答問題，不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言，內(nèi)心卻把自己想象成班里最棒的那位同學(xué)，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢般遐思，還常常為自己想象出來的幸福吃吃傻笑。
少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進(jìn)而痛苦地意識到自身的存在。哪個少年不是在自身的煩惱中成長起來的？“菲利普看了好多書，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對書里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識到了自己的個性�！�
讀書使人成長。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書，這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他�！耙粋�人仿佛是一個包得緊緊的`蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，在大多數(shù)情況下，對他毫無作用。然而，有些事情對一個人來說確實具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最后便開成一朵鮮花�！闭驗榉评粘掷m(xù)閱讀的習(xí)慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。
閱讀中，我分明覺出菲利普成長的每一階段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時期，就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對朋友的選擇，他的求學(xué)之路，他對神學(xué)的思考……他不顧伯父反對，遠(yuǎn)赴德國求學(xué)；后來到倫敦成為一名會計學(xué)徒，因為厭倦了枯燥的生活，很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫。意識到自己在藝術(shù)上資質(zhì)平平，不會有所建樹，后來他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書中最吸引人的，是菲利普在面對生活抉擇時的反思，其中落魄詩人克朗肖對他影響最大�！翱死市ぁ币彩俏曳浅Ｏ矚g的一個人物，雖然他后來的物質(zhì)生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達(dá)的哲學(xué)思維。
菲利普的朋友阿特爾涅對我觸動也很大，尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝，可是卻離開與他同樣有才華的前妻，選擇與一個樸實能干的女仆生活在一起。他共有九個孩子，過著真實而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。
主人公對米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會愛上一個如此自私自利甚至無恥的女人？菲利普也認(rèn)識到了她的真面目，但還是一次次無奈地感到：他不能不愛這個女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時才能消失。在這場愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨立的精神和做人的尊嚴(yán)，還幾乎耗盡了他所有的財產(chǎn)�！笆澜缟献畲蟮恼勰ツ^于在愛的同時又帶著藐視了”……反思自己，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自己？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯的，卻仍在主觀意識里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無法突破的枷鎖。
很多人讀書過于看重實用性、目的性，而最終面對茫茫書海無所措手。實際上，讀書是為了自己永遠(yuǎn)的成長�！爱�(dāng)你所做的一切，都是為了滿足既定的目標(biāo)，你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標(biāo)范圍外，更廣闊的可能性是什么”�？雌饋頉]什么用處的書，或許會給你的未來早早保留一個超越自己的機(jī)會。書是不分國家與年代的，因為不管哪個國家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當(dāng)你在成長中遇到困惑時，或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。
傅雷曾提到過一本書對他的影響。一開始他因為情緒波動，“神經(jīng)亦復(fù)衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實余性靈生活中之大事。”
由此可見，通過讀書治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一良好途徑。只要你還想成長，讀書就不會晚。
《人性的枷鎖》讀后感8
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。在假期的時候我讀完了這本書。現(xiàn)在覺得還有很深的感慨。
盧梭說過“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”；《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年紀(jì)被送去伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對小菲利普并沒有感情，而且他特別自私冷漠，造成了這個早熟的孩子愈加敏感害羞的個性。
菲利普最開始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國會街上點心店的女招待米爾德麗德，他對這個“瘦長的個子，狹窄的臀部，胸部平坦坦的像個男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，誰也不會瞧她一眼”。不僅如此，這女人還淺薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派頭實在惹人討厭。
但正因為她對菲利普那愛答不理的傲慢態(tài)度嚴(yán)重傷害了菲利普敏感的自尊心，這從厭惡開始的感情在糾結(jié)抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此，隨著米爾德麗德每一次對菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深，菲利普那種必須獲取芳心的欲望反而愈加強(qiáng)烈，到最后竟然發(fā)展到出錢給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的'地步。
菲利普獨自一人在德國求學(xué)時，他日益增長的見識讓他覺察到，異教徒信奉自己宗教的虔誠程度，并不下于英國國教徒。研究神學(xué)的大學(xué)生維克斯向他揭示出，“一代人有著一代人的信仰”，“人們總是按照自身的形象來塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢，他進(jìn)行了許多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學(xué)歷、愛情、友誼、世人眼光、個性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
《人性的枷鎖》讀后感9
書名為人性的枷鎖，我也看到它的另一個翻譯叫人生的枷鎖，在我看來，人性的枷鎖這個翻譯似乎有點不妥，縱觀全書，我就一直在思考，這個枷鎖到底是什么？故事近半我才察覺到，人性沒有枷鎖，因為人性才是真正的那個枷鎖！人性，即人的本性，是數(shù)萬年來慢慢形成的，進(jìn)化論告訴我們，現(xiàn)代人的一個最主要的任務(wù)便是克服根植在人類基因里的思維方式，生活習(xí)慣，現(xiàn)代思維就需要我們和人的本能作斗爭。
作者以菲利普的視角為我們解鎖了一個又一個在人的各個階段所遇到的人，面臨的任務(wù)。
孩提時代，菲利普因為殘疾，父母雙亡，受到旁人異樣的目光，無數(shù)的嘲諷，從此他漸漸變得內(nèi)斂，或許我們中的大多數(shù)人若是遇到這樣的童年，或許就會自暴自棄到老，繼而在這個世界了此殘生，索性菲利普看到了新世界的大門，愛上了閱讀，讓他覺得生活并沒有那么糟糕，之前自己的內(nèi)心世界是有所依托的！這或許是掙脫枷鎖的第一步。
雖然在校成績優(yōu)異，毅然決然放棄當(dāng)牧師，前往德國學(xué)習(xí)，即便不知道前方會有多少艱難險阻。我年輕，我的人生還很長，我有的是試錯的資本！這便是掙脫枷鎖的第二步。
在德國，遇到了有一顆文藝青年的心，卻無人生大志向的海沃德，讓年幼的他認(rèn)識到外面的斑斕世界，本就不安分的內(nèi)心，變得更加狂野�；氐接姓J(rèn)識到了大自己好多歲的女人，恩恩怨怨糾纏甚久，讓初嘗禁果的他漸漸期盼一場刻骨銘心的戀愛！巴黎學(xué)藝術(shù)，遇到了窮困潦倒的女同學(xué)，后來因為生計問題，無奈選擇了自盡，讓他意識到追求理想當(dāng)然可以，但是少了物質(zhì)基礎(chǔ)一切免談！年輕的時候，不要想著安逸，出去闖闖，出去看看這個大千世界，漸漸的`讓自己的三觀豐滿起來。這是掙脫枷鎖的第三步。
當(dāng)老師跟他說，自己并不是學(xué)藝術(shù)的料，天賦有限，再怎么努力也只能到達(dá)大眾水準(zhǔn)，想要成為一代宗師，難比登天！深受打擊的菲利普決定放棄學(xué)畫回家，菲利普放棄學(xué)會計、學(xué)畫畫，最終改道學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷便是給年輕人最好的一堂課！成長便是要總結(jié)過去，放眼放下，不斷的認(rèn)識自己，不停的去試錯，總能看到自己的長處，或許你不是這方面的天才，那也能成為這方面相對優(yōu)勢的人！這便是掙脫枷鎖的第四步。
學(xué)醫(yī)時候在飯店認(rèn)識了一個美女店員，突然就死心塌地的愛上了她，無法自拔，即便為她破財無數(shù)，為她放棄了疼愛自己、理解自己的諾拉即便明知她根本不愛自己，愛的只是自己的錢，眼睜睜看著自己的好友將她奪走，縱使到后來已經(jīng)對她沒有愛意，卻依然愿意養(yǎng)這個落魄的女人！直到發(fā)現(xiàn)她不自愛，去做妓女才真正與她告別！有喜歡的人就去勇敢的追求，失敗又怎樣？真愛難道會主動來追你？第五步。
曾經(jīng)淺嘗炒股甜頭的他，為了讓自己過的更加瀟灑，再次去炒股，結(jié)果把所有的財產(chǎn)賠空，從此無奈從醫(yī)學(xué)院休學(xué)，去外面打工，因為饑餓，有過想死的沖動，再次受到曾經(jīng)的歧視，索性因為自己的藝術(shù)生經(jīng)歷和曾經(jīng)真心結(jié)交的朋友的幫助，讓自己度過了最艱難的那幾天，終于堅持到了伯伯的病逝，繼承了遺產(chǎn)，再次踏上了醫(yī)學(xué)之路！發(fā)現(xiàn)自己對于做醫(yī)生更加得心應(yīng)手！起起落落本就是人生的一部分，讓你對世界有了更加深刻的洞察，讓你對最底層人民有了更加深切的同情！你所經(jīng)歷過的事，你所讀過的書，你所認(rèn)識的人都是你最寶貴的財富，要學(xué)會好好使用！最重要的是學(xué)會總結(jié)，最終，善良的菲利普對于曾經(jīng)傷害過自己的人得出了這樣的結(jié)論：寬恕他們吧，他們不知道自己做了什么！
放棄條件優(yōu)越的工作，選擇去看看那個色彩斑斕的大千世界，卻發(fā)現(xiàn)愛情觀成熟以后的他，已經(jīng)離不開身邊這個可愛的小姑娘，終于找到了對的人！決定讓自己的余生都想去和她一起度過，再次選擇他曾經(jīng)放棄了的工作！這不是第七步。
菲利普終其半生都在掙脫枷鎖，尋求自由，卻發(fā)現(xiàn)最后這道枷鎖他怎么也不想解開，人生的意義或許就是尋找自己最想要的那把鎖，鎖住最想要的人和事！
《人性的枷鎖》讀后感10
菲利普的很多經(jīng)歷、思考和探索讓我深深產(chǎn)生共鳴，也曾經(jīng)因為模模糊糊的喜愛拋下一切只身前往陌生的城市，從頭開始學(xué)習(xí)新的技能；也曾理智思考果斷放棄現(xiàn)狀修正曾經(jīng)的選擇；也曾把冷漠當(dāng)作隱匿自己敏感脆弱的保護(hù)色；也思考過宗教和道德約束對人思想行為的指引；也曾深受他人的影響后來慢慢思考沉淀出自己的人生觀；也一直在探尋人生的意義，毛姆的答案我接受，毫無意義地隨機(jī)繪圖、最后一刻才能看到完整的圖案，只是并不覺得很滿意。
其他人物也十分鮮活。菲利普男性友人性格迥異但群像共性顯著，有些對話蠻有意思，有些對話簡直像極了生活中盅兩酒下肚上天入地?zé)o所不知夸夸其談的一類（男）人。相比之下女性友人要有趣一些。和米爾德里德的反復(fù)糾纏氣得我直上頭，恨不得一目二十行趕緊跳過去。
可能對于平時害羞自卑的他來說，這種難以自持的'熱烈情感讓他愛昏了頭。放下尊嚴(yán)卑微討好依然求不來她的愛，反而越陷越深。他圣潔化了自己對她的愛，而不是米爾德里德本身，她的種種缺點仍然清晰可見，但是菲利普醉心于這股激情無法自拔，所以才急于求得她的愛與陪伴而不是遵從本能地占有其身吧。
這版的翻譯也非常順，好幾處把我逗得笑出聲來，忍不住想要去看看原著和翻譯哪個更精彩。
《人性的枷鎖》讀后感11
大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在就業(yè)工作得清閑空檔期如約而至了，在假期的頭兩天鼓起勇氣翻開老家還未拜讀的毛姆的《人性的枷鎖》（Of Human Bondage），877頁，64萬字，很久沒讀過這么長的小說了。感謝毛姆，這一次仍然沒讓我失望。
《人性的枷鎖》中，菲利普已經(jīng)像是身邊一個有血有肉的凡人了，他迷茫、懦弱、敏感、犯賤，而且還是個跛子，最后本來可以詩與遠(yuǎn)方，卻選擇了結(jié)婚生子踏踏實實過日子，這下大家滿足了吧？不知道這是不是毛姆筆下唯一的一次寬恕，讓主角選擇了凡人普遍接受的幸福人生。
故事從1885年的倫敦開始，菲利普9歲的那一年里失去了雙親。Philip的父親是一位年輕出色的外科醫(yī)生，家境殷實，但卻因為一次突如其來的敗血癥去世，他的母親當(dāng)時正懷著身孕，可能由于丈夫去世這突然的打擊加上分娩的痛苦，也在六個月后散手人寰，Philip的弟弟也沒能活下來，就這樣主角變成了孤兒，還是一個一只腳是畸形足的孤兒。
菲利普的伯父收養(yǎng)了他，這是一個刻板冷漠的牧師家庭，好在Philip的伯母對他視如己出，更幸運(yùn)的是他在這里“不知不覺中養(yǎng)成了這個世界上最美好的習(xí)慣——閱讀的習(xí)慣”，從而減輕了許多抑郁和憂傷。不久，菲利普被送進(jìn)了特爾坎布瑞的皇家公學(xué)，這里是專為培養(yǎng)神職人員的寄宿學(xué)校，Philip的伯父希望他能在那里一直呆到18歲，然后去牛津大學(xué)，最后成為一個牧師，皈依上帝。在學(xué)校里，菲利普因為他的畸形足飽受同學(xué)、朋友甚至老師的嘲笑和侮辱，在虔誠地祈求上帝施與神跡后也未能應(yīng)驗，讓他開始對宗教產(chǎn)生了最初的懷疑。
在學(xué)校呆到快18歲時受一個同學(xué)的影響，菲利普決心一個人去德國，因為他已經(jīng)對宗教體制下的皇家公學(xué)深惡痛絕，雖然他的成績足以讓他順利獲得獎學(xué)金進(jìn)入牛津大學(xué)，但是那成為神父的未來還是令他感到厭煩。這是菲利普第一次自己選擇放棄。
在德國海德堡度過的短短3個月里，菲利普結(jié)識了好幾個喜歡談?wù)撐膶W(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教的朋友，促成了他思想的開蒙，“我完全不懂人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ叛錾系邸�。放棄了宗教信仰的菲利普感到前所未有的輕松，宗教是他解開的第一套人生的枷鎖。
回到英國的牧師公館后，菲利普與一個大他很多歲的女人（估計應(yīng)該大15歲左右）威爾金森小姐偷嘗了禁果，但這一切并非出于愛情，而是青春期的性沖動和對異性的好奇吧。這段感情隨著菲利普來到倫敦學(xué)習(xí)會計學(xué)就無疾而終了。菲利普是聽從伯父伯母的意見想試著成為一名皇家會計師的，但事實證明他并不擅長數(shù)學(xué)，從事會計的工作讓他感到痛苦，于是一年之后，菲利普第二次選擇放棄學(xué)習(xí)會計。他對自己的繪畫天賦產(chǎn)生了自信，決心去巴黎學(xué)藝術(shù)。
不顧伯父的反對，拿著伯母的資助，菲利普開始了第二段求學(xué)經(jīng)歷，這次學(xué)的是繪畫，持續(xù)了2年。在巴黎的繪畫學(xué)校里，一個叫普萊斯的小姐逐漸愛上了菲利普，但她相貌平平而且邋里邋遢，所以并沒有引起菲利普的注意。在巴黎，菲利普看到了太多為了追求藝術(shù)窮困潦倒最終一事無成的人，開始反思自己付出所有最后也最多是個二流畫家是否值得。而普萊斯小姐的`自殺給了菲利普極大的震動，因為她學(xué)畫所付出的努力無人能及，但卻畫不出一幅讓人滿意的作品，那么這堅持又有什么意義？菲利普決定放棄學(xué)畫，這是第三次選擇放棄，決定回倫敦像他父親一樣，嘗試成為一名醫(yī)生。
22歲的菲利普進(jìn)入倫敦圣魯克學(xué)院開始學(xué)醫(yī)，在此期間他經(jīng)歷了人生中最瘋狂的愛情，不可救藥地愛上了一個餐廳服務(wù)員—米爾德瑞德。這段感情中我們的男主角只能用犯賤兩個字來形容，放棄了所有的自尊、毫無理智。米爾德瑞德前后三次背叛了他，第一次跟一個叫米勒的德國已婚中年人同居，還給人家生了個女兒。這期間一個叫諾拉的女子愛上了菲利普，可以說用她的柔情和體貼治愈了失戀的菲利普，但米爾德瑞德一回來菲利普原諒了她，薄情寡義地拋棄了諾拉，還幫忙一塊養(yǎng)米爾德瑞德的私生子；第二次米爾德瑞德跟菲利普最好的朋友格瑞菲斯跑了，菲利普給人家私奔提供路費，希望米爾德瑞德瘋夠了能回心轉(zhuǎn)意；第三次米爾德瑞德毀滅了他所有的家當(dāng)，而當(dāng)菲利普碰到街頭凄慘的米爾德瑞德時仍然斬不斷自己和她的聯(lián)系。還好這時菲利普已經(jīng)沒什么錢了，他投資股票賠光了所有的財產(chǎn)，自己的學(xué)醫(yī)生涯都繼續(xù)不下去了，淪落在商場當(dāng)巡視員，幸虧遇見了艾瑟里一家給了他急需的幫助。這段落魄的經(jīng)歷讓菲利普大徹大悟了人生的意義，當(dāng)他伯父去世后得到遺產(chǎn)完成學(xué)業(yè)的菲利普本來可以完成他環(huán)游世界的理想時，我們的男主第四次放棄了理想，選擇與艾瑟里的女兒薩莉在一起，過結(jié)婚生子這種平凡幸福的人生。
我讀的這個版本一共八百多頁，說實話前面700頁很難讀，感覺色調(diào)很昏暗，接連不斷的壓抑、糾結(jié)、折磨、痛苦。在748頁菲利普窮困潦倒時走進(jìn)了大英博物館的一個布滿墓碑的房間，整本書的精神力量都集中在以后的3頁當(dāng)中，頓悟了的菲利普打開了所有人生的枷鎖—宗教、信仰、愛情、理想還有自我。人生的意義到底是什么？把生命放到歷史的滾滾長河中去思考，把我們生活的世界放到浩渺無垠的宇宙中去思考，人生本無意義。生亦何歡、死亦何苦？當(dāng)你參透了這一點，注意這絕對不是消極的人生觀，恰恰相反。追逐你認(rèn)為的幸福與品嘗實實在在痛苦同樣沒有意義，認(rèn)同了這一點你會發(fā)現(xiàn)對挫折、對痛苦有了新的感受，似乎能從上帝視角，也就是第三方視角去看待自己生活中經(jīng)歷的種種不如意，然后一笑而過，那種感覺無比輕松。人生既然毫無意義，那么就不應(yīng)該被任何枷鎖囚禁，只遵從自己的本心快樂生活就夠了，如果日子讓你快樂充實暖，那就一如既往地過下去，如果日子讓你空虛寂寞冷，那就剖析一下自己做出改變，也許就是這么簡單......
《人性的枷鎖》讓我產(chǎn)生了許多自己生活中的共鳴，現(xiàn)在的我們都迷茫、沖動、多愁善感。曾經(jīng)有人問我：大學(xué)時代最重要的是什么？我說，是找到能讓自己從心底里感到快樂的事，值得一生從事的事。青春就是用來不斷嘗試新事物的，因為“再不瘋狂我們就老了”，沒有時間資本再去重復(fù)菲利普那樣“嘗試—努力—悔恨—放棄—再嘗試”的人生循環(huán)了。為了夢想拼盡全力無疑是值得推崇的，但是拼搏過后放棄夢想的人也是需要莫大勇氣的。但這一切，需要你在為每一個夢想拼搏的過程中都傾盡全力，因為只有這樣，你才能在華麗轉(zhuǎn)身的時候?qū)ψ约赫f：我努力過，我不后悔。人生本無意義，好的與壞的結(jié)果都是浮云，留下的，只有一次次付出過后，只屬于你自己的人生圖案。
淡化過去，活在當(dāng)下，享受過程，忽視結(jié)果。
“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋�！薄冻笈珒骸匪巍ば翖壖�
《人性的枷鎖》讀后感12
最近看了一本書 《人性的枷鎖》，毛姆著。這本書并不像毛姆其他作品那樣，主人公戴了一頂強(qiáng)大的光環(huán)，可以為了夢想犧牲一切，并獲得世人難以觸及的成功。這本書寫的反而很平淡，主人公菲利普經(jīng)歷的事情我們常人也同樣在經(jīng)歷。童年友情的破裂，長大后覺得自己某一方面特別厲害，去嘗試后一無所獲，從操家庭舊業(yè)，遇到曲折的愛情。菲利普的一生參雜了作者毛姆的一生，也是我們一生同樣會經(jīng)歷到的。
人性的枷鎖是什么？看完這本書后，我覺得人性的枷鎖一個來自于人類自己本身，另一個來自于人類所處的環(huán)境。環(huán)境就包括了，家庭、社會、學(xué)校。
先講來自于自身的人性枷鎖，人生而為人，就會有七情六欲。那綁在主人公菲利普身上人性的枷鎖是什么，是他的情欲。
在菲利普青春期的時候，遇到了幾個讓他動情的女子，一個是一見鐘情的米爾德里德，一個是諾拉。米爾德里德是一個空有外表，沒有思想的女子，他從頭至尾都沒有真正愛過菲利普，但是菲利普就是一而再，再而三的為她折服。諾拉是個聰慧的女子，她深深愛著并鼓勵著菲利普成長，包容他各種缺陷，但菲利普只是喜歡和她在一起的感覺，當(dāng)米爾德里德一出現(xiàn)，他就把諾拉甩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。菲利普內(nèi)心很清楚，米爾德里德是一個沒有品位，沒有思想的人，但是他就是控制不住自己不停的淪陷。直到他把他的朋友介紹給米爾德里德，米爾德里德和他的朋友跑了，菲利普依舊能包容這個給自己戴綠帽的女人。菲利普對待米爾德里德就像對待他自身的缺陷，坡足一樣。他從小就很在意這個有殘缺的腳，為了能擁有一個正常的腳，他曾在雪地里，穿著單薄的衣服，跪拜上帝能賜給他一個完整的腳，然而上帝什么都沒有做，這令他很失望。米爾德里德就像菲利普他自己給自己編織的美麗的夢一樣，他努力的`征服她，但是她就是不屈服。他自己明知道這是錯的，令他痛苦，他還是選擇犯錯。
人性的枷鎖是什么，是錢欲。
菲利普在后來學(xué)醫(yī)的時候認(rèn)識了一個做投資理財朋友，剛開始投第一筆錢的時候，菲利普只是想小試玩玩，剛好撞到時運(yùn)好，投機(jī)取得一筆小錢。后來菲利普的欲望吞噬了他的理性，他并沒有衡量自己所持有的資金如果全部輸完，他怎么完成學(xué)業(yè)。他把全部錢都投資股票了，結(jié)果戰(zhàn)敗，全部存款都沒了，他那段時間過得非常艱苦難熬。想繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，但沒有錢。引用原文——錢就像人的第六感，沒了它，別想把其他五感發(fā)揮到極致。如果沒有足夠的收入，人生一半的可能性都會被堵死。做任何事情都擔(dān)心自己得不償失，絕不會為了一先令付出兩先令的成本。有些人說貧窮是對藝術(shù)家最好的鞭策，那是因為他們從來沒體會過貧窮的切膚之痛。他們不知道貧窮會讓一個人變得刻薄，它會讓你遭受無盡的羞辱，它會斬斷你的翅膀，它會像癌癥一樣吞噬你的靈魂。
人性的枷鎖，還來自于他的身邊，他的環(huán)境，家庭、學(xué)校、社會。
在家里，菲利普的家人希望菲利普能好好完成學(xué)業(yè)，然后當(dāng)牧師，但是菲利普不愿意。面對養(yǎng)育自己成人的長輩，他十分堅定的和家人說出自己的看法，然后去做自己想做的事。他去做了，卻并沒有像他想象那樣簡單，很多事都是未果而終�；貋砗蠹胰碎_始懷疑他的各種決策和判斷，但他并不遺憾用這些時間去嘗試體驗這些東西，這給他帶來不一樣的閱歷。在學(xué)校，菲利普成績非常好，老師對他寄予眾望，他卻選擇放棄學(xué)業(yè)，追尋自己的夢。在社會，社會給群眾的定義就是在合適的年齡安家立業(yè)，做好本職的工作回饋社會，養(yǎng)育好下一代，下一代再回饋社會。菲利普的夢本來是遠(yuǎn)走高飛，四處旅行，在小說的最后菲利普還是選擇了和一位普通女子結(jié)婚生子，在小城里好好生活。菲利普一生不停地在對抗這些來自外界給與他的枷鎖，追尋生命的意義，結(jié)局還是選擇接受人生是沒有意義的，接受平淡的日子和平淡的幸福。如文章開頭菲利普的感悟“委身于庸常的幸福似乎就等于接受了自己的失敗，可這樣的失敗卻勝過千千萬萬種成功”。
賢士便將整個人類的歷史濃縮成一句話：人降生于世，受苦受難，最終撒手人寰。生活沒有意義，活著也沒有目的。一個人降生與否，活著還是死了，都不重要。生命微不足道，死亡亦無足輕重。
在我們短暫的人生中，我們總會一次次觸碰到自己人性的枷鎖，不能因為枷鎖，而害怕前行，更不能因為枷鎖而束縛自己。人生的精彩就在于一次又一次，竭盡全力，嘗試沖破枷鎖的過程。不管結(jié)果如何，這樣的經(jīng)歷都會讓我們更完整。
《人性的枷鎖》讀后感13
每個人都會在某個時間節(jié)點開始思考一些看似無用，實則特別重要的關(guān)乎人生的問題。出生、生存、生命、工作、事業(yè)、信仰、愛情、金錢、生命的意義、理想、自由…等等貫穿一生的需求，即是追求，也是枷鎖，注定這一生不會太自由…
把自己帶入情景，隨著主人公一同成長，見證他生命中每個重要轉(zhuǎn)折點，感其所感，體會他一路尋覓，尋找生命的意義，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)生命既無意義，也無必要，就像編織錯綜復(fù)雜的波斯地毯一樣，五彩斑斕的花紋不是有意義的必須存在，只是為添加樂趣而制的精美裝飾罷了…當(dāng)然，要理解這樣的人生本身就是很難的，我們必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標(biāo)準(zhǔn)。如果說生命無意義，那我們追求的幸福是不是也是非尋常意義上的枷鎖，之前，我會以過的是否幸福為標(biāo)準(zhǔn)來衡量生命的價值，可最終發(fā)現(xiàn)自己過的一塌糊涂，而現(xiàn)在，我意識到也許衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)不在于此。幸福和痛苦都無關(guān)緊要，它們就像其他瑣碎的細(xì)節(jié)，一同被設(shè)計到生活的圖案當(dāng)中，這種凌駕于生活種種意外之上的態(tài)度，讓苦難啊，幸福啊，它們仿佛不再輕易能影響到我了…
這天地之間有不可計數(shù)的人，對于他們來說生活只是無休止的勞作，既談不上美好，又稱不得丑陋。春花秋月，夏蟬冬雪，四季更替似乎不過輪回一瞥。他們就是如此在生活中木然老去。人生是沒有意義的，縱然難以接受這個觀點，亦或是事實，可作者的所見所想偏偏讓我不得不信。好在知道這個事實也是喜悅的。人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對。一步步釋然，一點點褪去對生活無謂的掙扎與戾氣，認(rèn)識到：尋常最為寶貴，這樣就能珍惜當(dāng)下，珍惜擁有，珍惜我們所能把握的`一切，更能明白：生活不在別處，就在你用心體會的當(dāng)下，如果又操心今天，又發(fā)愁明天，那活著還有什么意義？當(dāng)你過不下去的時候，自然會有出路的，用平靜的心態(tài)迎接著生活的亦或是美好，亦或是苦難。這種沒有對峙的順服或許才有無窮的力量，也可帶來意外的驚喜，何不就這樣享受褪去滿擰的枷鎖帶來的舒暢呢？
關(guān)于孤獨。這一生都在尋找愛的人，愛自己的人，可能怕孤獨吧，說起孤獨，就像說起羞于啟齒的疾病，看不見癥狀，卻足以攪亂人心，發(fā)作的時候，就慣性向外尋求幫助，想混跡人群被人認(rèn)可，想暴露群體被人欣賞。殊不知，要想根治孤獨，還得向內(nèi)和解，像外發(fā)現(xiàn)是噬心的枷鎖，向內(nèi)自省才是放過自己的唯一出路。慢慢地，孤獨都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一個人，一條路，一心一意完成朝圣之路…
生活的一切事情毫無道理可言，甚至沒有規(guī)則亦無序，既然已經(jīng)獲知人生的最終歸宿，那么如何快樂地活在當(dāng)下，就成了生活的現(xiàn)實意義，而就如何活，才能不辜負(fù)，依然要通過不懈的追求與努力，這些追求勢必會涉及世俗、倫理、道德…以及欲望等，這些在我看來都是人性的一道道枷鎖，每每突破，確切說是釋然，就會迎來真正的喜悅與平和，也會離真正的生活越近一步。所幸，這一生都在一邊開啟枷鎖，又一邊突破樊籠的循環(huán)里可謂掙扎，亦可謂享受，畢竟俗世的生活總有瑕疵，本無美丑，只有真相。
人性有多堅強(qiáng)，就有多脆弱，很多時候都在兩個極致中來回奔跑，因不滿自身而開始尋求改變，終究會在這件事上得以最大的釋然，像作者說的他坦然接受了自己的殘疾，盡管正是因為它，生活才變得如此艱辛。瘸腿讓他的性格扭曲，可也賦予他內(nèi)省的能力，讓他能因此而自得其樂。倘若他的肢體是健全的，也許就不會對美有如此獨到的鑒賞力，不會那樣熱烈地崇尚藝術(shù)和文學(xué)，也不會因生命百態(tài)而興致勃勃…我們，也是一邊懷疑一邊篤定地前行，這種極致的矛盾帶來的枷鎖會讓我們特別珍惜日后釋然的喜悅，過程依然糾結(jié)，可是若再一次來過，依然會跟當(dāng)下的自己抗拒，直到某一天離真正的生活越來越近，近到可以享受其中樂此不彼，不用受滿擰之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已遠(yuǎn)”的苦楚，可以安心地生活，平靜地等待，這個時候，才是你真正生活的時候…
《人性的枷鎖》讀后感14
前段時間剛看完毛姆大師的一部著作《月亮與六便士》，這次看完了《人性的枷鎖》后，有了不同的感想�！对铝僚c六便士》講述的是對夢想的追求，《人性的枷鎖》講述的是，追逐夢想的坎坷路途后，仍清醒面對現(xiàn)實，努力生活的姿態(tài)。這兩本書都在講，面對夢想，不同的人，不同的結(jié)果，不同的態(tài)度。
首先，題目上讓我產(chǎn)生了一種沉思的情緒，一般碰到大膽的明確字眼“人性”時，我大概會想到世間百態(tài)的丑惡嘴臉�？赡苊反髱熛胂蛭覀冎v述人性的惡，以此來抨擊世間的立場。“枷鎖”兩個字，更讓我由衷的體會到，這層神秘的面紗下，想向我們講述一件什么艱難險阻的人生境遇。
翻開書，我們看到的是一個不健全、缺少父母陪伴的主人公：菲利普。他天生坡腳，母親在他不記事時就駕鶴西去。他被寄養(yǎng)在無兒女的牧師叔叔家。他的一生起起伏伏，愛情、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、情感，都如夢幻般變化多端。他從事了牧師、會計、畫家、醫(yī)生、服裝設(shè)計師等多方職業(yè)，最后決定子從父業(yè)做了醫(yī)生。他深愛著一位叫做：米爾德里德的女人。兩次糾纏，兩次原諒，最后放下了內(nèi)心的她，有了一位相伴一生的女人：薩利。他對待金錢，揮霍無度、不善經(jīng)營，曾因炒股而導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)，后繼承遺產(chǎn)恢復(fù)了生活。我跟著故事情節(jié)的始末，也一路隨著菲利普成長。
當(dāng)故事進(jìn)行大半部分時，朋友的離世讓他突然明白了地毯的秘密、人生的意義。文中用赤裸的文字，進(jìn)行講述枷鎖的最后一重，以及生命的價值。那么，什么是“枷鎖”？枷鎖，意味著我們自己給自己設(shè)限。正因為我們身上的缺點，做錯過的事情，卑微脆弱的內(nèi)心，強(qiáng)大的自尊心，使得我們羞于啟齒，訴說真正的自我感受。故事里，當(dāng)菲利普無比虔誠地相信，上帝會治好坡腳時，他天真的想法遭到破滅，他不在是基督教徒。而他與朋友們的對話，更使他警醒了信仰的.真實。他擺脫了第一重枷鎖，那就是：隨波逐流，盲從信仰的打破。到了最后一重枷鎖打開時，他明白了生命毫無意義。偌大的宇宙，自己僅是幾萬年來滄海一粟，極為渺小的存在。菲利普以前覺得，過的是否幸福，就是衡量生命價值的意義�，F(xiàn)在，他意識到衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)，無關(guān)幸福與痛苦。人的一生就像地毯上面繪制的圖案一樣，錯綜復(fù)雜，花樣百出。而我們生命中的每一首插曲，都使這幅圖案更加精密了。自此，菲利普不會再因為生活的種種意外而影響到自己了，他仿佛重獲新生，領(lǐng)悟生命的真諦，變得既隨和又豁達(dá)，得到了內(nèi)心上真正的自由。
所以這本書表達(dá)了另一個含義，就是人生的意義�！叭松鷽]有意義”，既悲觀又厭世的話語。可實際上他所表達(dá)的是：人生一世是沒有意義的，是我們?nèi)祟愘x予了它活在世上的意義。比如地位，感情，夢想。有了欲望，才有了痛苦。至于是否能獲得成功，其實本質(zhì)上是無法超越生命本身的。毛姆大師在這里倡導(dǎo)人們，努力勇敢地像菲利普一樣追求夢想，但努力過后要認(rèn)清現(xiàn)實，了解自身的能力，最后做出決定。你要接受自己的不完美，接受自己才技平庸，以豁達(dá)的胸襟，面對世間所有的不善與波瀾。
這篇半自傳型小說，以毛姆自身為原型，將“口吃”借人物形象表達(dá)“坡腳”。而通篇里，刻畫非常細(xì)膩的情感描寫，又將每個人物的性格及特點，描述得栩栩如生。從米爾德里德的人物角度出發(fā)，又將人性的淡漠和自私，表現(xiàn)的淋漓盡致，極為引人入勝。不得不說，毛姆大師是個頂級的故事家，寫作手法非常細(xì)膩，天賦異稟的鬼才。
在序文里寫到了題目的取名。是斯賓諾莎《倫理學(xué)》中的名句：“人屈從感情，猶如套上枷鎖；只有運(yùn)用理智，人才自由�！�
《人性的枷鎖》讀后感15
看完《面紗》迫不及待下單了毛姆這本書。本書有點厚，所用時間也較長�？磿麜詾槭穷愃瓶突诵缘娜觞c那樣的勵志文，其實是毛姆自傳體小說，也可以說是他將事實與虛構(gòu)相結(jié)合，來談?wù)剬θ松目捶ǖ囊槐緯跏紴椤端沟俜摇P利的藝術(shù)人生》，無人問津；多年后，毛姆本人聲名鵲起，開始重新撰寫并擬取名《美自灰燼出》，因和別人作品重名，最后改為《人性的枷鎖》，慢慢備受關(guān)注、暢銷起來。
他在書中刻畫了一個擁有跛腳缺陷的不完美男人的自卑與自負(fù)，對自身天賦慢慢挖掘和不斷嘗試過程中所遇到的失敗與成功，從激情澎湃到順其自然的愛情中嘗到的苦澀與甜蜜，貫穿始終的，當(dāng)是主人翁菲利普這個普通人從平凡人生的挫折無常中，感受到的人情冷暖，獲得的成長與成熟。他的時間好像特別經(jīng)用，或者說作者很長壽吧，好像比身邊別人發(fā)生更多事，經(jīng)歷更豐富，觸角更靈敏，所以能精準(zhǔn)的描述出菲利普敏感的內(nèi)心世界。
主人翁菲利普整個人生始終在追問一個問題：人生的意義是什么？年輕時，與克朗肖對話中，他得到了波斯地毯的.比喻，克朗肖說人生的意義都在這地毯里，說人生遇到的事不管幸與不幸，都是構(gòu)成地毯上圖案的一部分。而人活著究竟為了什么這個問題依然無解，“除非是自己找到答案，否則毫無意義”。說了等于沒說，帶著這樣的問題和對未來的憧憬，他慢慢經(jīng)歷，當(dāng)形影不離好得像同性戀一樣的朋友接連遠(yuǎn)去，當(dāng)毅然退學(xué)熱血追尋繪畫天賦卻不得不承認(rèn)自己不過和很多你我一樣是個平庸之輩，當(dāng)讓自己魂牽夢繞、恨不得把心掏出來給她看的米爾德利德終變成令自己惡心厭棄樣子，當(dāng)父母所留錢財本可以衣食無憂卻讓自己揮霍一空到甚至去當(dāng)流浪漢食不果腹睡公園，可能在此時，菲利普才發(fā)現(xiàn)自己的命運(yùn)不過是在社會洪流裹挾中前進(jìn)，畢竟人就是社會人，生活在社會大環(huán)境中，你該怎么做，接受如何教育，獲取如何信息，遵循如何規(guī)則，“到什么年齡該做什么事”，好像被無形的枷鎖束縛著，但是又無可奈何。
但是就該像枷鎖投降嗎？菲利普最大的夢想就是完成醫(yī)學(xué)學(xué)業(yè)后，去當(dāng)船醫(yī)，可以跟著船只航行，去全世界旅行。最后的最后，當(dāng)機(jī)會擺在面前就差臨門一腳了，他卻選擇了放棄這個夢想，即使身邊的姑娘并沒有懷孕，愿意給他自由，菲利普卻選擇了留下來，陪著她，一起過這平凡又普通的瑣碎日子。
看到這里我甚至有點失望，這不就是投降了嗎？我還期待神秘東方旅行呢？然而還記得那個地毯的比喻嗎？那些年我們遙遠(yuǎn)的夢，不過是活在未來而非當(dāng)下的幻想，是想把毫無意義的人生經(jīng)歷設(shè)計成一個精美繁復(fù)的圖案的地毯。“殊不知，一個人呱呱墜地，自食其力，娶妻生子甚至撒手人寰，這樣一個簡單的圖案也同樣是最完美的�！�
“委身于庸常的幸福似乎就等于接受了自己的失敗，可這樣的失敗卻勝過千千萬萬種成功�！�
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