（優(yōu)選）《給教師的建議》讀書心得感悟
在學習、工作乃至生活中，我們心中時常會積累了不少感悟和見解，這個時候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。但是，感悟的文章要怎么寫呢？下面是小編整理的《給教師的建議》讀書心得感悟，歡迎大家分享。
《給教師的建議》讀書心得感悟1
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，感受頗深。不可否認，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的'苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師來說，發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是忙于批改作業(yè)，周記、作文、家庭作業(yè)、默寫還有一些補充的習題之類，有時候批到晚上一兩點還是批不完。由于時間的絕大部分都用在了批改作業(yè)上，于是備課就不是太充分，干燥、枯燥的課堂自己都有點不耐煩，何況是學生呢？
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨沒有時間。殊不知，有時我們的時間分工也不太合理，甚至出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。比如我們總抱怨總有批改不完的作業(yè)，試想，假如我們把課堂效率提上來，書本知識的絕大部分能在課堂上消化，那么，我們還需要布置那么多作業(yè)嗎？苦了學生又累了自己，何苦？
現(xiàn)在想來，自己的讀書量真的很有限。有時為了一節(jié)課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老�！弊鳛橐幻聲r期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！� 捫心自問：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。
《給教師的建議》讀書心得感悟2
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多，尤其是第46條關于教育日記的建議讓我感受到在教學實踐中寫教育日記的作用和意義。作為教師，我們把自己在教學過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進行教育反思從而提升自己的寶貴財富。
教育日記可以幫助我們學會觀察。因為記錄的基礎是觀察，要想有事可寫，就必須做個用心觀察的人，在孩子的一言一行一舉一動中捕捉到細微的教育現(xiàn)象。寫教育日記就可以讓我們更有目的更細致地去觀察。
教育日記可以幫助我們學會思考。教育日記既可以記錄教學反思，也可以記錄教學活動、班級管理中的問題、和家長溝通的過程等，把觀察和記錄的情況進行總結、分析，使我們在思考中學會改變和創(chuàng)新，從而指導我們以后更好地進行教育教學活動。
教育日記可以幫助我們學會堅持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當教師的第一天起就開始記教育日記，并做到一輩子都在堅持。他重視對學生表象資料的記錄，特別重視對后進生的記錄，這種持之以恒的精神，令人敬佩。
其實，我們上完課后，也經常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來的得與失，有時交流得也挺熱烈，只是都沒有記錄下來。常常也會發(fā)現(xiàn)學生一句真誠的話語、一個有趣的舉動、一個燦爛的笑容時不時地撥動我們的心弦，引發(fā)我們的'一些感慨，但因為沒能及時記錄下來而隨著時間的流逝被逐漸淡忘。
作為老師，我們要學習蘇霍姆林斯基，做教育生活的有心人，記錄教育現(xiàn)象、自己的在工作中的感受和思考，把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來，為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項鏈。
《給教師的建議》讀書心得感悟3
今天我讀了《給教師的建議》第17條，蘇霍姆林斯基告訴我們必須教會學生：要思考，不要死記！我們偉大的教育家孔子曾明確說過：學而不思則罔。的確，要思考，不要死記！多年的教學使我對這一點深有體會：平時在教學過程中我們經常會遇到一些難以解決、疑惑的問題。
作為教師就應該適時地引導學生如何面對問題，如何思考，如何更好地解決問題。在解決問題過程中，我們可以通過各種渠道來培養(yǎng)學生思考能力，使學生從被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，從被動接受變?yōu)橹鲃犹剿鳎瑥亩_到發(fā)展思維學會思考的目的。
托爾斯泰曾說：“知識，只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。”是的，只有當學生經過自己思考找到解決問題的措施，他才會面對問題暢所欲言，無拘無束地發(fā)表自己見解，只有這樣學生才能真正地參與課堂，才是真正的學習。
在教學生活中我們經常會有這樣的困惑：為什么孩子們要記住學過的教材這么困難呢？在不斷的'觀察與思考中，我發(fā)現(xiàn)，學生對于沒有充分思考過的知識進行死記，只能獲得表面的知識，而表面的知識是很難在記憶中保持的。不懂的東西像雪球一樣，一節(jié)課接著一節(jié)課，越滾越大。是��！如果我們沒有讓學生自主的探索，真正的理解知識，學生就會很快的把我們教過的知識“還給我們”。 因此，讓學生經歷思考，教會學生一些思考的方法，能促使學生會學、會思、也是提高課堂教學質量的關鍵。
有人說：“好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學”，以后在傳授知識的同時，我也會重視把思考方法滲透在自己教學中，引導學生積極思考，學會思考，逐漸養(yǎng)成善于思考的習慣。
《給教師的建議》讀書心得感悟4
今年假期，我有幸閱讀了《給老師的一百條建議》，給我感受頗深。書中用了很多的鮮活事例和自身的體會，把枯燥無味的教育學、心理學基本觀點闡述得明白、生動，讀來令人感到親切真實、深受啟發(fā)，產生共鳴。對教育的見地，值得我一遍又一滿地閱讀和品味。
人們說：“讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。由于書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永久是新的”。這句話說得一點也不假，書籍是人類進步的階梯，書籍是人類智慧的結晶。讀一本優(yōu)秀的書，就是一次與大師的對話，和智者的交流，是一次難得的精神旅行，同時也會讓人收獲良多。范梅南先生說，機靈是“智慧的化身”。因此，老師假如做到“機靈”地處理教學中的突發(fā)事件，就必需具備諸多素養(yǎng)和條件。我以為，以下幾方面是值得學習的：
首先，要有一顆關愛同學的心。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛本身的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃陨砭褪牵阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。假如教育沒能觸及人們的靈魂，沒喚起人的.內心深處的變革，它就不稱之為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是唯一的氣力。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下學問才能觸動同學個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在學問的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把孩子交給怎樣的老師來培育，你本身就做這樣的老師吧!所以老師，請把你美好的微笑帶進學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和同學們面前，像孩子一樣瞪著古怪的雙眼清點學問；把游戲這一人類最古老的歡快的方式帶到課堂；把那些用了好些年的說詞換成稱贊的話語，換成幽默；把那些封存的各種各樣的神色表現(xiàn)在臉上�！罢樟翆W校的永久不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛,我們不放棄。我們會用專著的神情告知全部人：“我們沒有放棄�！睆倪@些話中我感受到用愛心去打開同學心靈的窗戶、進入同學的心靈世界、成為他們的良師益友的緊要。對于那些未開放的花，我們則應當傾注更多的耐性，注入更多的暖和，特別的愛對待他們，只有百花齊放才能迎來滿園春色!
其次，要公正地對待每一位同學，敬重同學人格，嚴慈并濟�！稊�(shù)學課程標準》中說到：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和進展性，使數(shù)學教育面對全體同學，”老師要“目中有人”關懷每個同學，開發(fā)同學的潛能，為每位孩子的成才供應機會。保護同學的敬重本身心，敬重同學主體地位，讓他們體驗人生價值，并提升這種價值，這才是成功的教育、真正的教育。教書育人者，不能對同學的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈并濟。
第三，要有開拓眼界、快捷的思維、拓寬思路。美妙地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，拋磚引玉，或移花接木，美妙地轉移話題，解脫眼前窘境。這就要求老師必需具有快捷的求異思維、才能左右逢源，化險為夷。
讀書的生活是幸福的、精彩的、高尚的，老師要把讀書當成生活的一部分并應用于自身教學，用全新的教學理念來提升本身的教育教學水平。讀了此書，我深受影響，我將在今后的工作中不絕地充實、進展。
《給教師的建議》讀書心得感悟5
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。但是，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！白x書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”我認為：讀書不能只讀與本學科有關的書，甚至不能只讀與教學教育有關的書，教育者就應把視野放得異常開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
在學校工作的這段時間，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達終生牢記的程度。不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至九年級的語文教師和數(shù)學教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，但是墻基在裂縫。許多落后的.學生并不是弱智，而是基礎沒有打好。只要認真的輔導，他們是完全能夠趕上去的。我們必須要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達牢記終生的程度。
學生是人，不是工廠里的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
《給教師的建議》讀書心得感悟6
我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，其中“一個“差生”的“思維的覺醒”一文，讓我感觸頗深。文中的主人公是一個叫巴甫里可的差生。用老師的話來說：“看來，這孩子沒有能力掌握知識”。教他識字的女教師給他的鑒定是：思維遲鈍的兒童。在一節(jié)植物課上，學生們在學習用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項實驗，并且在試驗中提出了自己獨特的見解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗，而搞成功的只有3人，其中2人是女孩子。而生物教師自己，據(jù)他本人承認，連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學科教師的話來說，是“表現(xiàn)在手指尖上”。一位教師在校務委員會的會議上說：“這個五年級生會做的事，是有經驗的園藝工也很少能做成功的�！�
從這件事情上開始了巴甫里克的“轉變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現(xiàn)消失了。現(xiàn)在，當他在課堂上回答問題的時候，他已經不是在竭力回想教科書里的什么地方是怎么說的，而是在出神地思考著，從他所看到和觀察過的東西里引出結論來。巴甫里克現(xiàn)在帶著那么強烈的求知欲聽著教師們講課，使一些教師感到有些意外。
巴甫里克他是不幸的，在“分數(shù)第一”的教育思想下，記憶能力差、不會解答數(shù)學題的孩子，就算你不斷的補習也是個“反應遲鈍、無可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運的，因為他們五年級開設了他特感興趣的“植物學”這門課程，因為“那位植物學教師善于安排課堂教學，他不僅要求學生像平常所說的那樣“掌握教材”，而且讓學生去自己獲取知識�！痹谶@里他的思維覺醒了，他的才能有了展現(xiàn)的舞臺。經過努力，他最終成了農藝師并找到了一份好工作。
巴甫里克的故事感動著我，正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾，讓我再次打開電腦，搜索到《少年中國強》其中一期節(jié)目，專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悅，他的出生讓媽媽真正認識到自己長大了，他的出生讓媽媽看到了他是一個“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下面就讓我們一起走進何不凡的世界。
巴甫里克、何不凡，乍一看都是所謂的差生，但就像節(jié)目當中說的那樣，他們對待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡，喜歡的全身心投入、專心致志地學，絞盡腦汁、煞費苦心地想，付諸實施、精益求精地做；不喜歡的則反之，一切都不在乎。例如：學校六年級6班的何鈺杰同學特別喜歡古文，他的風采我們已在校園晨會上一睹為快，他用不到兩個月的時間背完了《國學》教材的上下冊32篇文言文和32首詩，已經讀完郭校長送他的《后漢書》，而且他已經能寫小古文了，最近他又在給老師及同學寫傳記了，其中已經寫了28個同學和3位老師，在傳記中，他把每個人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，沒有雷同，沒有編造，沒有抄襲，完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學》這本書開始，一個有點木納、從不善于主動表達的他，讓所有的老師同學對他刮目相看-——何鈺杰，他有著自己美麗的'夢想，長大后當一名作家。喜歡上《國學》的那一刻，就是何鈺杰思維覺醒的成長歷程，而郭校長就是幫助何鈺杰思維覺醒的那個關鍵人。在我們的教學生涯當中，也許還會碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個孩子，但此時的我已學會不再生氣憤怒，因為我有了學習目標，我要像何不凡媽媽一樣堅定自己的信念，像郭校長一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。
作為教師的我們只有善于發(fā)現(xiàn)、開掘學生的閃光點，根據(jù)孩子的個性及興趣對其進行引導，使學生形成陽光般的心態(tài)和健康的人格。相信每個孩子都會成為我們祖國的建設者，只是領域不同，所以我們一定要因材施教，不要對任何孩子放棄希望！
《給教師的建議》讀書心得感悟7
作為一名小學教師，我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。 下面就文中的幾條建議來談談自己粗淺而樸實的想法。
一、讓我學到了教學的方法，例舉如下：
把2500個常用詞分配如下：每個學習日平均學3個詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西，常常永遠不會忘記�！笆褂糜洃浀募夹g”，在這里表現(xiàn)如下：在學習日開始的時候(第一節(jié)課上課前)，我在黑板上寫下今天要學的3個詞，例如，“草原”、“溫度”、“沙沙響”。孩子們一進教室，就立即把這些詞抄到詞匯本里，這種詞匯本他們要連續(xù)地記錄三年。他們對這些詞進行思考，在它們旁邊寫幾個同根詞。這項作業(yè)總共花3、4分鐘時間。孩子們都逐漸地養(yǎng)成了習慣。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。我對孩子們說：“在回家的路上，你們回想一下，今天我們抄了哪3個詞，它們是怎樣寫法的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。明天早晨一醒來，馬上就來回想這些詞的寫法，靠記憶把它們默寫在練習本里�！�
原本也是覺得教一年級的孩子詞匯的掌握是十分重要的，可一直以來又沒想出什么可行的方法。我想這本書中教的這個方法確是十分可行。日積月累，可以有一定的收獲，而且并不是需要太多的時間，學生的興趣也易激發(fā)。如同高年級一些老師采用的每課課前學古詩一樣，對一年級的學生，學些詞匯應也是切實可行的。
我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時，有沒有認真思考過，在你的課堂上你的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在你的課堂上為什么會出現(xiàn)學生掉隊的想象呢？那是因為在學校的最主要的領域——腦力勞動的'領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。說白了就是我國教育家孔子所提出的“因材施教”，這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要背教材，還要備學生，但在實際的教學中有幾人能做到呢？對不同類型的學生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業(yè)、考同樣的卷子，那怎么能做到個別對待呢？我們做教師的應該對學生進行細致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，比如對不同層次的學生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進步。
二、通過學習讓我明白許多教學的道理。
如：對于后進生的工作，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。細細想來，確是如此，單純的教師一片苦心的逼，也許會讓這些孩子更加失去學習的興趣。教師的用心，確成了惡性循環(huán)的淵源，真是事倍功半之舉。在我知道了這一道理之后，書中又給我們教師說明了明確的方法，那就是得讓這些孩子增加閱讀量。注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦里產生盡可能多的關于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，——這是對他們進行智育的十分重要的條件。在“后進生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。在對“后進生”的教育工作中，我總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣�，F(xiàn)在還很難說明，當兒童面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他的頭腦里究竟發(fā)生著什么變化。但是，千百次的觀察使我們得出結論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。
三、通過閱讀讓我改變了一些觀念。
閱讀是對學生進行智育的重要手段，尤其是學習困難的學生。學習困難的學生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發(fā)生的，有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，只讓他們死摳書本。認為書上會了，學習成績自然會好。也有老師把學習困難的學生的腦力勞動的范圍壓縮到最底限度，原先我也這樣做過，不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業(yè)、背書、默寫，自己弄得心力交瘁，學生學習效果也不好，要么是不理解去死記硬背，今天會默，明天就忘，要么就是記住了不知道怎么去用，成為一種“死”知識。這樣一來，學生就會慢慢失去學習的興趣，產生逆反心理，最后淪落為后進生，這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學生的發(fā)展，想想真有些后怕，為了孩子趕快轉變觀念吧！
《給教師的建議》讀書心得感悟8
一、通過讀書感到教師必須做到以身作則，為人師表
通過讀書，我深刻體會到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動學生。不經意的一個動作和一句話，可能會出現(xiàn)事半功倍的效果。要學會關注每一個活生的心靈，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點，使他們推掉壓在無形生命自卑的巨石，發(fā)揮每個孩子的潛能，讓每個孩子的心里都灑滿陽光，特別是殘疾孩子。教師的一舉一動、一言一行都直接對他們起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調身教勝于言教的道理，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行為，都這樣或那樣地影響著學生。學生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動。如：在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學都能認真、負責地完成任務，我每天提前早到校，首先拿起掃帚帶頭把衛(wèi)生區(qū)打掃的干干凈凈，到教室里拿起抹布，擦桌子和學生一塊打掃教室的衛(wèi)生。雖然他們是些智障孩子，看到老師在干，也主動的干起來。我班學生王榮濤是個通校生，有時候來到看到老師在打掃衛(wèi)生，自己不好意思的說：“老師我來完了，沒有打掃衛(wèi)生，真對不起，明天我一定早來。到了明天，我走到校園的時候，已經看到這個同學在草地上揀樹葉了。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調動起學生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、通過讀書讓自己對工作產生強烈的事業(yè)心和責任感，
教育事業(yè)的工作者必須有強烈的事業(yè)心、責任心，時時處處嚴格要求自己，牢固樹立了教師的.光輝形象，班主任更是如此，通過學習閱讀《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺與這些優(yōu)秀班主任比起來，差距實在是太大了。有時覺得做班主任工作壓力很大很累，現(xiàn)在卻體會到，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業(yè)是幸福的，班主任必須做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個殘疾學生是我們的責任，教育這些智障孩子是我們的神圣事業(yè)。用愛心去感化、去關心、去教育，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做自食其力的人，全面關心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作為一名班主任必需承擔的責任和義務。
三、通過讀書體會到教師必須做到信任學生、尊重學生、鼓勵學生
通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于我們這些智障學生更需要理解、信任和鼓勵。作為班主任，對于這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關懷，經常同他們交談，了解思想狀況，抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們改錯的機會，樹立自信心，使他們感受到在快樂中成長，在快樂中學習。對每一位學生做到公平、公正，對一類學生嚴格要求，對班二類學生不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。
《給教師的建議》讀書心得感悟9
這本《給教師的建議》結合中國實情并精選了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的內容而編成的。以前有聽教育學老師提到過，但是卻沒有引起重視，這次寒假里想多學習學習，也就找出了這本書。
實話實說，這本書中的有些教育的理念卻著實給了我很大的啟發(fā)，尚為年輕教師的我也有一些感悟。
我最有感觸的是“閱讀”，筆者對于閱讀的重視引起了我的共鳴。在《教室的時間從哪里來？一晝夜只有24小時》中提到“能不能使教師在工作中有一些空閑的時間呢？”這個問題時，給出的答案是“讀書”，“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼�！薄耙恍﹥�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”
作為一名教師，想要向優(yōu)秀進步的教師，不斷積累自己的閱讀量，擴充自己的閱讀范圍，才能在上課的時候不因為知識的匱乏而呆板地教學。充分豐富的閱讀能夠補充教師純粹的理論知識，直接對教師的講解教學產生影響。那些優(yōu)秀的教師從不說自己沒有空閑時間，因為他們把他們抱怨的時間用在了閱讀上。
除了老師需要用閱讀書籍的方式升華自己以外，學生也需要閱讀。學生在學習的過程中，閱讀能夠幫助學生進行思考，激發(fā)思維的靈敏性，延展思維的發(fā)散性。在學習某個課程時，閱讀這一類的書籍，從中所得來的知識能夠為課程所服務，啟發(fā)相關思考，構建知識的體系。用閱讀來擴充學生相關知識面，是一種更為靈活的學習方式，一種比死記硬背更為直接而深遠的學習方式。如果缺少了閱讀這一環(huán)節(jié)，干巴巴地吸收著老師上課的知識，能夠聽懂固然是好的，但若是一下子接收不了，那么這一塊的學習漏洞可能會隨著時間的推移，越來越大。在《給教師建議》中《“兩套教學大綱”，發(fā)展學生思維》這一文中提到，“閱讀應當與學習緊密地聯(lián)系起來�！蔽闹杏昧斯P者物理課教學的.情況：提前給學生提供新學知識相關的課外閱讀，等到正式的課堂上時，學生能夠更好地理解知識點并提出問題。
由此可見，閱讀有助于學生對于公式、規(guī)則、結論以及其他概括可以有更加具象的理解。
閱讀對于學生來說就像一張網，閱讀的范圍越廣，內涵越深，這張網就會越密集，網羅知識的能力也就會越來越強。
我是漢語言文學的畢業(yè)生，也是教育行業(yè)的新進教師，但是現(xiàn)在的我們的閱讀量夠么？大學時我和我的小伙伴曾做過一個古代文學史調研，眾多資料顯示，由于如今的科技產品，當今的大學生普遍閱讀量不夠，紙質書籍的閱讀量也在下降，而古代文學的閱讀更是少之又少，這就導致了我們在學習古代文學史這門課的時候，更多的是在用死記硬背，來配對某個時代的文學作品，形式機械而缺乏自己的東西。
我自己有的時候也會想，我的時間用在閱讀上究竟有多少，是否足夠支撐我未來的教育工作呢？答案顯然是不足的。閱讀量的不足，讓我們的理論知識貧瘠的同時，無法形成一個完整的知識體系，下筆無神韻，出口缺深意。尤其是師范生，面對現(xiàn)在越來越早慧的學生，龐大的學科知識和文化背景才是對學科教學最好的備課。
閱讀就像是生活和學習的補充劑，能夠完善我們看似充盈卻十分虛無的心靈。曾經聽到過一種說法，就是當你完整地讀完一本厚重的書籍，回到現(xiàn)實中的時候，會有一種不可言喻的滿足感，當你花了很多很多時間去認真看完某一個系列的書，抬頭的時候，你會覺得整個世界都是奇妙的。閱讀能夠減緩你疲乏的快速生活，在書里，時間過得很慢，就像涓涓細流一樣緩緩流淌，一點點浸潤枯燥的生活。
我們需要慢下來，打開一本書，不管是工具書還是文學書，用書籍來充實自己，也不必說沒有時間，我們只要能夠坐下來，發(fā)呆和玩手機的每分每秒都是可以利用起來的時間。
《給教師的建議》讀書心得感悟10
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學生的智力，就必須培養(yǎng)學生的注意力。
注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。學前兒童是以無意注意占優(yōu)勢。
培養(yǎng)幼兒的注意力，對于訓練幼兒在日常生活中的自理能力、勞動能力和在集體生活中的適應力和自控力都有很大意義。如果孩子注意力不集中，無論在家庭，還是在幼兒園對孩子的教育和培養(yǎng)都不可能順利進行，如上課“走神”，“開小差”等等。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習慣呢？
第一、讓孩子在一段時間內專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點，就是干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習慣。孩子做完一件事情，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學習，保持注意力。
第二、對孩子講話不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經習慣于一件事反復地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重復幾遍。漫不經心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第三、訓練孩子善于“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對于學生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學校里老師是以講課的形式向學生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復述或用自己的話概括聽到的內容，從而培養(yǎng)專心聽講的習慣。
第四、不要讓孩子的時間太充裕。有的家長以為，讀書做作業(yè)的時間越長，學習成績就會越好。其實，時間太多也有負作用。造成許多孩子對于時間沒有緊迫感，學習起來慢騰騰的'，本來一小時可以做完的事，二三小時還沒完成，而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時間不多，反倒會逼著孩子注意力集中，提高學習效率。因此，可根據(jù)孩子的興趣和愛好，讓他們在課余時間從事一些有意義的訓練和活動，如學習掌握某種樂器、學繪畫等，這些活動本身就具有鍛煉兒童注意力的功能。
第五、有固定的學習時間和學習地點。孩子在家里學習的時候，最好有固定的學習時間和場所，它的作用主要是形成一種心理活動的定向，即每當在習慣了的學習時間和地方坐下來，精神便條件反射似地集中起來。家長應該把孩子的學習時間視為神圣不可侵犯的時間，不要隨便支他們打油買菜、拿東西，以免干擾思維的連續(xù)性。家里要給孩子提供專門學習的地方。孩子學習時，家里要安靜。父母家人不要高聲談笑、打牌娛樂。
第六、訓練自我控制能力。孩子在學習的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書桌上不要擺放裝飾品和零食，看書寫字時保持正確的姿勢，不亂動、不亂摸，字要寫工整等等，孩子如果能控制與學習無關的動作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養(yǎng)。如聚精會神地下棋，這是集中思想，訓練有條理地思維的良好方法。孩子學會專心致志，將會使他們受益終生。
對幼兒來說，其注意力的培養(yǎng)是一個漫長而復雜的過程，是通過家長和教育者的不斷培養(yǎng)的過程。只要能對孩子堅持要求，不斷激勵并加以督促引導，為孩子創(chuàng)設一個良好的教育環(huán)境和氛圍，就容易培養(yǎng)孩子注意力的集中。
《給教師的建議》讀書心得感悟11
一本深邃而豐富的教育名著《給教師的建議》引發(fā)了我對于教師成長問題的思考。作者是蘇霍姆林斯基，這位具有豐富教育實踐經驗的前蘇聯(lián)教育家，以深入淺出的方式為教師提供了100條寶貴的建議。他不僅從教育理念、教學方法上給予指導，還關注教師的自我發(fā)展，構建了一個全面而系統(tǒng)的教育思想體系。
在《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基強調了教育理念的重要性。他指出，教師的教育理念直接影響到其教學方法和學生的學習效果。一個具有先進教育理念的教師應該以學生為中心，注重培養(yǎng)學生的獨立思考和自主學習能力。此外，教學方法也至關重要。作者認為，教學方法并非一成不變，而應根據(jù)學生的特點和教學內容進行靈活調整。尤其在現(xiàn)代教育中，面對各種新的教育技術和手段，教師更應與時俱進，善于利用這些工具提高教學效果。
然而，教師的成長不僅僅是教育理念和教學方法的更新，更重要的是教師的自我發(fā)展。蘇霍姆林斯基指出，教師應不斷地學習和反思，不斷地完善自己，使自己成為終身學習者。教師還需要具備良好的情感素養(yǎng)，如關愛學生、理解學生、尊重學生等，這樣才能真正地走進學生的內心世界，成為他們成長道路上的引路人。
在我自己的教育經歷中，我深感教師成長的重要性。作為學生時代的我，曾受益于那些具有先進理念和教學方法的教師；而當我為人師時，也面臨著如何有效管理課堂、如何與學生建立良好關系等挑戰(zhàn)。《給教師的建議》這本經典著作，就為我們提供了很多寶貴的指導和啟示。
提高教師素質和職業(yè)發(fā)展水平是教育事業(yè)發(fā)展的關鍵。在這方面，《給教師的建議》同樣提供了寶貴的見解。作者認為，學校和教育部門應為教師提供更多的培訓和學習機會，幫助教師不斷更新知識結構、提高教育教學能力。同時，教師自身也應積極主動地尋求發(fā)展機會，不斷拓展自己的專業(yè)領域。
在實際工作中，我曾遇到過許多挑戰(zhàn)。例如，如何平衡教學與科研的'關系、如何處理學生間的矛盾、如何提高學生的學習動力等。而關于這些挑戰(zhàn)，蘇霍姆林斯基談到了他的觀點和方法，為我們找到了解決問題的方法和策略。
閱讀完《給教師的建議》后，我深感其對于教師成長的指導意義。這本書不僅讓我認識到自己在教育理念、教學方法和自我發(fā)展上的不足，還為我指明了前進的方向。我堅信，《給教師的建議》所蘊含的教育智慧和理念將伴隨我不斷成長，成為我教育事業(yè)中不可或缺的寶貴財富。
《給教師的建議》讀書心得感悟12
最近認真閱讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，使我感受頗深、受益匪淺。
作為一名教師，發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內容深入地思考。
“教給學生一杯水，教師應該有一桶水�！币煌八绮惶砑樱灿杏帽M的時候。作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的開展。只有不斷地學習、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結經驗教訓，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。因此，教師必須不斷讀書學習，從中總結更多經驗，發(fā)揚優(yōu)點，改良缺點，不斷探索新的知識、教學方法和教學手段，提高教學質量，取得更好成績。
一、讀書提高內在素質。
學習是人類生存和開展的重要手段，終身學習是當代教師自身開展和適應職業(yè)的。"嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老"是新世紀教師應有的終身學習觀。同時構建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動用社會各方面的力量，整合各方面的優(yōu)勢，讓人們切實感到學習的必要性和重要性，主動提高自己的內在素質，真正實現(xiàn)社會的和諧開展。
二、讀書提高教學水平。
知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的.。教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，教師就有可能被學生看不起，在學生眼里成為“老古董”。這樣教師在學生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富，講起課來內容就越生動有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質：個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學中的很多缺乏。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！為自己訂一個終身學習的方案，為自己的教育教學工作效勞，提高自己的教育教學水平，讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
《給教師的建議》讀書心得感悟13
蘇霍姆林斯基——作為主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家，在《給教師的建議》一書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，我覺得找到學生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，使我大開眼界，收獲匪淺。
例如：他在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇霍姆林斯基所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢? 蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生，
但有幾個又能做到。
蘇霍姆林斯相信孩子，尊重孩子，他善于利用一切小事鼓勵孩子們善良的念頭，幫助孩子們體驗正義的思想取得勝利的心情，耐心地培養(yǎng)著孩子們的道德情感，道德情操和道德信念，始終堅持在個性全面和諧發(fā)展教育中，德育居于首位。他的教育是為“人”服務的，是為人的個性全面和諧發(fā)展服務的。從他的文字中，我隨時感到他的道德、信念教育是與情感培養(yǎng)、美育乃至智育非常和諧地統(tǒng)一起來的。這種教育理念在我們今天看來，也是非�？扇〉摹�
感悟：
通讀全書，感悟很多，我也深信“用心靈去塑造心靈”的教育思想仍然是當代教師學習的重要的教育思想。我讀了這本書以后，感覺自己仿佛和偉大的教育大師進行了一次心靈的對話，警醒自己一定要在今后的教育教學中更用心、鉆研。用心回顧從教十三年來的得失，用心和學生在課內外交流，用心觀察和引導學生，用心設計課堂上的各個環(huán)節(jié)，用心在課堂上進行教學；鉆研和學習新的教學理念，鉆研數(shù)學學科的專業(yè)知識，鉆研教育學和心理學知識，鉆研當下的各類熱點知識……我想在今后的教學生涯中學習仍然是我生活的主旋律。
一、做幸福的教師，培養(yǎng)幸福的學生
在《給教師的建議》全書中，無不自然的流淌著一種幸福感，這種幸福感就是一種教育幸福。它包括教師的幸福感和作為一名學生的幸福感。作為一名教師，蘇霍姆林斯基是幸福的。作為一名學生，能成為他的學生也是幸福的�？梢娮鳛橐幻處煟蛘哒f能否做好一名教師一個首要的前提就是教師的心理和生理上健康，這將直接關系到學生的健康。只有教師在教育教學中心理和生理上都能產生愉悅的感覺，他就是一名幸福的教師，也只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生。
讀書中受到的啟迪和震撼讓我總是會心潮澎湃，讓我崇拜�，F(xiàn)實中也有這樣的一群教師，也有這樣的一群學生，他們是幸福的，也是幸運的，讓我欽佩。崇拜與欽佩交織在一起的時候，我也在躍躍欲試。反思自己的工作，覺得自己的確可以稱得上是一名負責的教師，但是相比之下，覺得自己距離幸福的教師，還有差距。
從讀書中感悟到要“做幸福的教師，培養(yǎng)幸福的學生”，就要把教師的幸福當做教育幸福來做：1.追求精神的幸福。師生之間在知識授受和道德人生上的精神交流、情感融通都是其他的職業(yè)所難以得到的享受。充分認識這一精神性質最終包裝自己的詩意人生。2.追求卓越的工作目標。在追求卓越的工作目標的過程中，必然會帶給自己很多成功的體驗，這種成功的體驗必然會給自己帶來一種“累并快樂著”的幸福感。而因為自己工作目標的追求卓越，必然讓學生的各個方面有明顯的進步，學生也是幸福的。3.追求合作的幸福。教師在教育工作中至少直接存在這樣四種合作關系，即：教師個體與學生個體之間、教師個體與教師集體之間、教師個體與學生集體、教師集體與學生集體之間的合作關系。一個優(yōu)秀的`學生，我們可以說是某某老師的學生，也可以說是某某學校、某某班級的學生。合作中幸福，共享中幸福，超越中幸福。一個集體中的成員都可以享用同一個幸福。
二、做公正的教師，培養(yǎng)公正的學生
做公正的教師一直是社會、家庭、學生關注最多的一個師德問題。教師的公正決定著教育的公正。教師公正既表現(xiàn)為教師對自己的公正，也表現(xiàn)在公正對待同事、領導及學生家長等方面，更表現(xiàn)在正確對待學生身上。
“做公正的教師，培養(yǎng)公正的學生”當成是塑造教師光輝形象，形成良好的教育環(huán)境，促進學生學習積極性的發(fā)揮和學生的道德成長，而最終實現(xiàn)教育的公正。
首先，教師要對自己要公正。它包括對教師自尊、榮譽以及合理的經濟利益等等合法權益的要求和維護。教師對自己的公正不僅是“我與我”關系，也涉及到教師與社會的關系。在現(xiàn)實社會中，人們對教師的職業(yè)期望較高，一方面社會在輿論上普遍贊同提高教師的地位和待遇，但另一方面人們包括教師本身往往又認為教師應當羞于言利，只做蠟燭，只問耕耘。要求教師做苦行僧無論是社會還是教師本身，都是一種不公正。
其次，教師要對學生個體要公正。從蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中，感覺樸實而真切，字里行間充滿著對學生的愛，因為這種愛真摯而深沉且負有社會使命感，成為推動作者不斷自覺反思教學各個環(huán)節(jié)的不竭動力，成為作者不斷改進自己的教學策略和行為的源泉，這種愛和社會使命感時刻感染著我，同
時我深信也感染著每一位拜讀這本書籍的我的同行們。
在教育活動中對學生持民主與尊重的態(tài)度；對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關系密切程度不同的學生能夠作到一視同仁、同等對待，不以個人的私利和好惡作標準，尤其不以家長的社會地位為標準。承諾作到：A.平等地對待學生；B.愛無差等，一視同仁；C. 實事求是，賞罰分明；D. 長善救失、因材施教；E. 面向全體，點面結合。
最后，教師要對學生學習評價要公正。蘇霍姆林斯基說：“真正的學校應當是一個積極思考的王國。學校的首要任務，就是教會學生善于思考和善于說話�！彼麕е⒆觽兊阶匀唤纭奥眯小�，上思維課，做“環(huán)球旅行”，建議我們逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣，告誡我們“不要讓能力和知識關系失調”。他認為，只評價學習的最終成果，而忽視學生的勤奮、努力程度，這是不公正的。不能把評價變成威脅人的東西，任何時候評價都不可變?yōu)橘H低個性的手段。“學習、上課、完成作業(yè)、經常得到分數(shù)——這一切絕不應當成為用來衡量、評價一個人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來，他只是一種頭腦里被填塞知識的生物，他就不會成為全面發(fā)展的人。如果一個人不能宣告自己的存在，不能在人類心靈的某一領域成為主宰者……那么，所謂的人就是不可思議的。” 這一段話可以說是振聾發(fā)聵的，對照素質教育，這不就是素質教育對我們提出的要求嗎？可我們在這方面到底做了多少呢？恐怕還是說得多，認識的多，但實際上孩子們還是掙扎在學海題海中難以自拔，或是在老師設計的學習程序中機械地完成著記憶的訓練。
三、做美麗的教師，培養(yǎng)美麗的學生
“愛美之心，人皆有之”這句話足以說明了美在人們生活中的重要性。人人都希望自己是美麗的，而這種美麗不僅表現(xiàn)在一個人的外表上，更重要的人格上。作為一名教師應該是美麗的代言人和傳播著。只有在外表和人格上雙重美麗的教師，才有可能培養(yǎng)出同樣美麗的學生。
教師的人格修養(yǎng)只有高于一般人的時候，才具有教育的資格，只有高于一般人，才能為別人提高可效仿的模型。也只有具有較高人格品位的教師才可能獲得教育對象的尊重，為學生所景仰，從而獲得應有的教育效果。反思自己差距猶在。
古語有“師者，人之模范也”。而“模范不端，則不模不范矣。不惟立言制行，隨時指點，即衣冠瞻視，亦須道貌岸然。” 既要為人模范，為人作樣子，教師自己總要有一個外在形象供人觀摩與效法。教師自身注重自己的衣著打扮得體，有一定的品位，舉手投足中始終會給人一種美的享受，美的熏陶，對學生審美能力的培養(yǎng)是一種潛移默化。教師的人格美就是教師的精神之美。教師做一個人格高尚的人，學生才有可能成為人格高尚的人。《給教師的建議》一書中著重闡述了讀書對于一個人人格修養(yǎng)的重要作用。蘇霍姆林斯基在書中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。作為教師的我們應當把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。于是我開始用審視的目光看我和周圍的人，但一個令人遺憾的現(xiàn)象就是——大多數(shù)老師整天都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，幾乎可以說從沒有看見誰煞有其事的捧著教育名著或教育雜志在閱讀難怪許多專家、學者都在大聲呼吁：要構建一個書香社會。冷靜下來一想，在知識經濟飛速發(fā)展的今天，我們的"老本"夠用嗎？能跟上時代的步伐嗎？我們教育的根本意義是什么？我們培養(yǎng)的是什么樣的人？只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無物可教"的尷尬境地！我們要用閱讀來啟迪自己和學生的智慧，用閱讀提升自己和學生的修養(yǎng)。作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。青出于藍而勝于藍。
諾貝爾經濟學獎獲得者美國的西蒙教授曾提出了這樣一個見解：“對于有一個有一定基礎的人來說，他只要真正肯下功夫，在六個月內就可以掌握任何一門學問。只要你真正花時間在學習上，而且是持之以恒，那你就會成為專家。同樣的道理，當我們花了足夠多的時間在教學上，那我們也會成為專家�！睍r間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我們要把時間一點一點地擠出來，用到讀書上，提高自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊。
書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！边@段答話啟開了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。
結束語：
總之，教育，應當深入到教師生活的方方面面。教師要善于用敏銳的教育目光，去捕捉每個具有教育意義的生活細節(jié)，與學生一起，淋浴教育的春雨，清洗心靈的塵垢，陶冶美好的情操。這樣的教育，才是公正的教育，才是美麗動人的教育，才是令人幸福無比的教育。
一個優(yōu)秀的教師，教育應該是他的生活方式，他的生活中處處皆有教育。惟其如此，他才能真正領悟教育的精髓，才能深愛教育，為之享受快樂。
我讀到了迷人的教育風景，體驗了動人的教育情感，徹悟了一個教師所應明白的道理：教育需要智慧；教育需要藝術；教育需要經驗更需要技巧，還需要為人師者付出愛心與真心進行“人文”教育……
《給教師的建議》讀書心得感悟14
黨的十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的命題，作為一名中學政治教師，樹立科學的學習觀是必然要求，做一名學習型的人民教師是其應有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，在很多方面我深有感觸。其中，受益最大的無疑是教師要不斷的加強學習，不斷的獲取知識，不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到：第七條知識——既是目的，也是手段;第八條關于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈，給我們指明了學習的方向。
“書到用時方恨少”，想想真有道理。體現(xiàn)在做事上，經常是臨時“抱佛腳”：有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說：要給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。讀書就是源頭，讀書是活水。俗話說：“活到老，學到老”，讀書不是為了應付，作為一名新時期的教師，我們更應當主動地學習，只有這樣，才能贏得學生的尊重，才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結合閱讀體會，我認為，新時期教師應樹立以下三種學習觀：
一是樹立終身學習的學習觀。無論何時何地，無論多忙，無論多累，每天都擠出一點時間來學習，這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”是的，教師只有樹立終身學習的學習觀，才能適應這個日新月異的知識社會，才能滿足學科教學的需求，適應新課改的需要。
二是樹立實踐的.學習觀�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，俗話也說：實踐出真知。在《知識---既是目的，也是手段》建議中，蘇霍姆林斯基提到要使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來，教師要做到不再讓學生死記硬背記住知識，使學生的知識活起來，就應該讓學生在實踐中學習知識，運用所會的知識來探究新的知識，讓學生享受到創(chuàng)造的樂趣，運用知識的樂趣，學生的學習會更好，能力也會大大增強，還會增加學生的學習興趣，使學生不厭學。所以，樹立實踐的學習觀對教師的教育教學過程至關重要。
三是樹立創(chuàng)新的學習觀。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說，同樣如此。為了讓教學過程成為學生學習享受的過程，教師就需要對教學方式方法進行相應的創(chuàng)新，才能吸引學生，激發(fā)學生的學習興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半�！钡龅竭@一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候，除了對教材進行深思熟慮外，還要創(chuàng)設問點，把握分寸：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完，從而能夠激發(fā)學生的求知欲望。而教學過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學會的。
《給教師的建議》讀書心得感悟15
蘇霍姆林斯基曾說:“每一個兒童身上都蘊藏著某些尚未萌芽的素質。這些素質就像火花，要點燃它，就需要火星......教育最重要的任務之一，就是不要讓任何一顆心靈里的火藥未被點燃，而要使一切天賦和才能都最充分地發(fā)揮出來�！�
作為一名幼師，我不斷地嘗試，想在班級中為孩子們創(chuàng)造自由發(fā)揮和表現(xiàn)的空間，讓孩子在輕松自由的空間里做自己想做的事。在戶外，孩子們在遵守玩具的使用規(guī)則前提下可以盡情地玩，他們在幼兒園的大滑梯的網子上爬來爬去，跑來跑去；他們在幼兒園的操場上騎小自行車、推小推車、進行追逐跑等等。在班里，孩子們可以自由地使用各種工具：區(qū)域材料、清潔用具、生活用具……最近孩子們想要自己給自己盛飯，老師在保證安全的情況下滿足孩子們自己盛飯的想法。他們在這個階段會特別想要自己完成某些事情并且從中獲得成就感和愉悅感。孩子想要嘗試，那就去嘗試！孩子們就是在試誤的過程中一步步獲得經驗和得到鍛煉的。
在這本書里有一條建議是:怎樣愛惜兒童的信任。書里提到，老師要用心靈去體會兒童世界，體察童年生活。這是一個特殊的世界，兒童對善與惡、好與壞有自己的概念，他們有自己的審美標準，他們甚至對時間也有自己的衡量方法：在童年時代，一天好像一年，而一年簡直是永久似的。為了能夠進入這座名叫“童年”的神奇宮殿，你必須變成另一個人，即在某種程度上變?yōu)橐粋�孩子。只有這樣，你才有資格對孩子擁有明智的權威。正因為兒童是將會長成高大樹木的嬌嫩幼苗，所以童年就需要受到特別尊重。要知道，兒童是不會故意做壞事的。如果一個教育者硬是認為兒童有這種意圖，是蓄意干不良行為的，這就是教育上的`無知。這樣的教師在竭力“砍掉劣根”的同時，把所有的根子都砍掉了，結果，使童年時代生機勃勃的幼芽枯萎了。
當我們明白兒童不是有意干的壞事，而是一時糊涂、無知或者誤解而做出的各種各樣不當舉動，要采取特別明智的教育態(tài)度。絕對不能把兒童同成人一樣看待：既能衡量成人，又能衡量兒童的統(tǒng)一尺度是沒有的。
因此，如果想要走進孩子的內心世界，請把自己也變成一個孩子，請在心里裝滿孩子。
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