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卡爾威特的教育讀后感
當品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的卡爾威特的教育讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
卡爾威特的教育讀后感1
最近利用假期讀了《卡爾·威特的教育》一書。站在一個教師的角度，便覺得這是一本很書。
和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同，該書的語言通俗淺顯流暢，正如作者在原書說明中所說的那樣：“一個孩子的成長過程雖然瑣碎，但我會盡力讓大家看得生動有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶�！庇绕渲档梅Q道的是，盡管它是19世紀的產(chǎn)物，但絕大多數(shù)的教育理念至今看來也是很正確甚至“時髦”的——其實它所蘊涵的是教育的本質(zhì)，教育的真諦。
他說：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀察到社會上的.壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。”“我只是想讓兒子能夠成為一個接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過，僅此而已。”“我認為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。”所以全身心深愛兒子的他在保護孩子的自尊、時刻夸獎孩子妙處的同時，從不隨便地過多地表揚、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習慣的培養(yǎng)，比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當孩子的“惡習”出現(xiàn)苗頭時，他會用巧妙的方法杜絕。在用科學方法培養(yǎng)兒子智力的同時，他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。
作為一個父親，他無微不至地關(guān)心兒子的點點滴滴，時刻注意其言行舉止，并從孩子的角度看待問題。我想，每一個讀到這本書的教師，都會有著特別的收獲和啟示。
就是因為這本書，讓我更好地走進了學生的內(nèi)心深處：除了他們的學習成績之外，我更重視他們之間的人際關(guān)系，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛(wèi)生，教他們面對失敗，在游戲中體驗人生。
這位偉大的父親啊，想必孩子成長的每一天都如同史詩般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細致如此清晰地書寫出具體的方法，讓所有的讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。我也讓我的外甥聽音樂，給他講故事，有意識地正確清楚地跟他重復一些簡單語句，我也會每天帶他出去，和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。
書的譯者這樣介紹：“從問世至今，凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子�！蔽抑�，當我面對孩子的成長，感到困惑、為難、不知所措的時候，只要捧起這本書，優(yōu)秀的老卡爾威特就會耐心睿智地向我娓娓道來他成功的育兒經(jīng)，我想，有了這種手把手的教，心對心的交流，很多教育問題都會峰回路轉(zhuǎn)、迎刃而解的。
這不由又讓我想到，其實一本好書就是這樣，它是你最忠實的朋友，會在你最需要的時候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進的動力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。
卡爾威特的教育讀后感2
盧梭在教育著作《愛彌兒》中強調(diào)天賦對人的命運重要性，著名教育家裴斯塔洛奇則認為環(huán)境比天賦更重要。然而，對于現(xiàn)在來說，哪一種更甚一籌已然不重要了，重要的是我們更加看重將兩者結(jié)合起來，正所謂"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非",而這本書的主人公所要對他的兒子采用的正是這種兩者結(jié)合的教育模式。
該書的主人公，也就是老卡爾，他是一位德國鄉(xiāng)村的牧師，但卻讓我們覺得他十分偉大，不是信仰，而是在教育方面。為何？原因在于他的兒子小卡爾，八九歲時已經(jīng)能夠自由運用六種語言，也通曉化學、動物學等，尤善數(shù)學；九歲考入萊比錫大學； 4歲被授予哲學博士……看到這里，大家一定會說這是一個天賦極高的神童成長史吧！但是，小卡爾在出生時卻是一個四肢抽搐，明顯先天不足，反應相當遲鈍的一個孩子。
相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時期就與狼、豬在一起，從來沒有與人類在一起相處過，因而他們并不會說"人類的語言",相反，"狼孩"只會狼嚎，"豬孩"只會豬叫�？梢�，環(huán)境對語言能力的發(fā)展是多么重要。
三歲以前是語言發(fā)展的最佳時期，而語言又是今后進行思維，接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學識的'人，因而實際上來說小卡爾的天賦并不是很差，所以兩夫妻倆抓住一切時間來讓小卡爾學習語言―― 5天就開始灌輸詞匯，并且抓住一切機會和他說話�；蛟S有人看來這很可笑，但是這卻有著嚴謹?shù)目茖W道理的。三歲以前，老卡爾夫妻倆遵循著環(huán)境與天賦共同作用的原則，堅持不懈的教導著他們的孩子。
很幸運，經(jīng)過多年努力，小卡爾不僅已經(jīng)學會了德語，甚至在他剛8歲時，就已經(jīng)能夠閱讀6國語言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢？老卡爾講到，除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語言的文章，多與外國人交流，力求達到較好的學習環(huán)境之外，在剛開始的時候就要讓從與母語相近的語言學起，并且用多種語言反復閱讀同一種故事，從簡到難，由淺入深。
我曾經(jīng)看過這樣的一個視頻，早教老師在一旁講解著所要學習的內(nèi)容，但是小朋友卻愛搭不理，可想而知，這節(jié)課他并不會學到些什么�，F(xiàn)如今的社會，都不希望自己的孩子會被其他人落下一步兩步，輸在起跑線上，便早早的報名了英語興趣班等，而且年齡一個比一個小，然而，問題是：這樣小的孩子，對于自己本國的語言，也就是母語尚且不能運用熟練，理解透徹，再加上其它語言一知半解，迷迷糊糊的進入，焉知到底是對孩子好，還是父母為了尋求一種慰藉呢？
卡爾威特的教育讀后感3
卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數(shù)學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威�？枴ね匾簧荚诘聡闹髮W里授學，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫(yī)生認定是個有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾·威特的教育》。書中詳細地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦。采用適當?shù)慕逃椒�，即使再普通的孩子也會成為一位杰出的青年�?/p>
孩子上學之后，大多數(shù)都待在學校，我們就相當于孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力，也是每個老師的義務。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點就在于要不失時機地給孩子發(fā)展其能力的機會，也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。
其中，最關(guān)鍵的一點，也是最重要的一點：養(yǎng)成良好的習慣。老卡爾威特善于挖掘和運用各種有利于孩子健康發(fā)展的.教育資源�！白尯⒆訌男W會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學習的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。老卡爾威特并不強迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學習乘法規(guī)律時。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學習習慣。
葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習慣。這說明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候，他所學習的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習慣會令他受益終生。
一個人的行為習慣通常分為兩種，一種是良好的學習習慣，比如學習方法的養(yǎng)成，學習態(tài)度端正，互幫互助的習慣，認真記筆記的習慣，良好閱讀習慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習慣，比如一個人的一舉一動，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反復復的關(guān)注和強調(diào)。好習慣的養(yǎng)成，貫穿于生活的點點滴滴，影響孩子的成長！
一個班級，如學生如果都很樂于助人，那么新加入的學生肯定也會樂于助人；如果學生每天早晨都集體閱讀，長期耳濡目染，班里的學生肯定也會熱愛閱讀。同理，一個家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會養(yǎng)成這種習慣；如果父母每天對著手機，孩子也會成天抱手機。
任何習慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，小學階段是養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。這些學習習慣養(yǎng)成了，不僅對學習有幫助，而且會終生受用。
卡爾威特的教育讀后感4
因為家中有小寶寶，嬰幼兒時期也正處于發(fā)育和教育的關(guān)鍵時期，于是這個暑假，我又重新拜讀了《卡爾威特的教育》這本書。我細細品讀一番，受益匪淺�？柾厥�19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數(shù)學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方�？柕母赣H把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾威特的教育》。
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過程。看到卡爾的成功，我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當?shù)慕逃椒�。他的方法培養(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會中更好的生存打下了堅實的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的'不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)�！吧裢辈粌H僅是因為具有很高的智慧和很深的學問，更重要的是要具備各種良好的習慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一位教育家曾說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少。孩子生下來的時候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。小學時期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會形成什么樣的雛形。“兒童是成人之母。”此言確實千真萬確，我們誰都無法否認，成人的基礎(chǔ)是在小時候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。如何給孩子一個健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學到很多。作為小學教師，了解學生的發(fā)展特點是非常必要的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開始就應該更新自己的觀念，朝著對孩子負責的方面努力！ 另外，這本書給我最大的啟示就是，作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。雖然，這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們小學教師來說是一樣的，因為，孩子的大部分時間都在學校里度過，我們應該擔負起做父母的責任，因為既然選擇了這份職業(yè)，就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當，有的則是沒有真正走進孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的“成長”，按自己的意愿來“教化”孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責任來幫助家長教育好我們的孩子。
老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分數(shù)，所以他不會犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學習，不必把孩子的腦袋分學科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣，他就保住了孩子的學習興趣，節(jié)約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學習是以人為本而不是以知識體系為本的，他的學習是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標，他的學習是網(wǎng)絡(luò)性的而不是線性的，他的學習是允許失敗的而不是“差0。5分得100也要挨批評”的，他的學習是沒有上限的而不是控制在什么教學大綱的范圍之內(nèi)的。這是最高效率的學習。讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問，我們不僅是學生的百科全書，更需要讓學生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
卡爾威特的教育讀后感5
從《卡爾·威特的教育》這本書中，我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個非常成功的教育孩子的方法�？枴ね氐母赣H有一個基本的教育理念：那就是孩子的教育應該從學前抓起。
我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學的年齡”。等到孩子上學之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過多的學習不僅剝奪了孩子快樂的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。
如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā)，將會給自己的孩子造成一生的智力缺陷�？茖W的教育觀念應該是，孩子的家庭教育開始得愈早，孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。
我們總是強調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力，不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的.知識興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣，他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當身心都得到了同步的發(fā)展之后，這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非常快樂和健康。事實上，卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學理論統(tǒng)治著整個學校教育活動的時候，這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的兒子進行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認識到家庭教育必須先于學校教育，而且是學校教育的重要補充的前提下，老威特的教育實驗自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。
當然，我們不能放棄工作，把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注意引導孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行�！�
卡爾威特的教育讀后感6
讀完《卡爾。威特的教育》，書中的一條思想主線令我印象深刻："對于孩子，最重要的是教育而不是天賦。"
對于我和家長來說，五月的降生猶如生命的饋贈，結(jié)婚7年來，我們從未想過有一個孩子的生活會是怎樣，可當意外從天而降，我們手足無措，受寵若驚，反反復復的確認檢查結(jié)果，最終以化驗單的結(jié)論平復了兩人的驚喜。
孕期的我們才開始普及為人父母該了解的知識，從怎么做到怎么吃再到怎么教，那時才慢慢發(fā)現(xiàn)養(yǎng)育孩子的工程是如此巨大，教育孩子的知識更是如此浩瀚，對于兒童教育的我們都是初學者，育兒能力和常識幾乎為零，于是開始關(guān)注各類育兒寶典，就同如饑似渴的人每天徜徉在書海中尋覓成長秘籍。因為內(nèi)心我們是多么希望五月將來能有健康的身心、高尚的品格和堅韌的意志，更希望在教育五月的過程中，我們能和他一起成長，見證他的快樂，成全他的美好人生，于我們而言也是畢生所愿。在閱讀第一本關(guān)于育兒教育類書籍后，引發(fā)無數(shù)思考。
有人說：孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲;播上行為的種子，就能獲得習慣的收獲;播上習慣的種子，就能獲得品德的收獲;播上品德的種子，就能獲得命運的收獲。這就不難看出后天教育對孩子的影響有多重要。
《卡爾。威特的教育》這本書主要講卡爾。威特夫婦多年無子，年輕時夭折了一個孩子，直到52歲又喜得一子，取名卡爾。威特，結(jié)果發(fā)現(xiàn)小卡爾是個先天不足的孩子，且智力明顯低于正常孩子，即使這樣，卡爾夫婦仍然沒有放棄小卡爾，并結(jié)合小卡爾的自身情況定制了系統(tǒng)的教育方法，并通過后天不斷努力，把小卡爾培養(yǎng)成了驚世天才，8歲精通6國語言，精通化學、物理學、植物學和動物學等多個學科。數(shù)學是最擅長的學科，9歲考入萊比錫大學，10歲入讀哥根廷大學，12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文，13歲出版了《三角術(shù)》;14歲獲得哲學博士學位。人們都會認為天才的童年一定是壓力巨大且沒有童趣的，可事實上，見過小卡爾的人都特別贊賞小卡爾的品德，在小卡爾身上讓人們驚嘆的遠遠不止學習成績，小卡爾的學習能力，思想品德，自控能力，習慣行為等方面都表現(xiàn)出特別卓越的品質(zhì)。
閱讀后的幾點思考：
1.人生而便有人格。可人格的培養(yǎng)和塑造并非一朝一夕，古語云：孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。作為父母要深刻理解言傳身教。耳濡目染的重要性，生活中的點點滴滴都對培養(yǎng)和塑造孩子的第一人格起至關(guān)重要的作用。
2.細節(jié)決定成敗。
合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于壘土，千里之堤，始于足下。從小就要讓孩子知道生活的細節(jié)和知識的積累對于成功的推動作用。面對物欲橫流的社會，我們都特別容易驕躁，要培養(yǎng)孩子注重細節(jié)的養(yǎng)成，它對孩子的耐心、觀察力、毅力的.培養(yǎng)，有積極作用。
3.性格決定命運。
我始終認為，一個人即便有一流的學術(shù)權(quán)威、舉世無雙的知識成績，但性格古怪、孤僻、冷傲、自大，這個人的生活都是灰色的，相反，一個性格陽光健康、平易近人的人，即便學識不多，成績中庸，但這個人的生活一定是五彩斑斕的。
如今，我們已經(jīng)面臨培養(yǎng)孩子的重大課題，對此我們也是摸著石頭過河，沒有任何經(jīng)驗，只有通過多方了解和借鑒他人的成功經(jīng)驗和好的做法來完善自己對孩子的教養(yǎng)過程。
以下幾點將作為重點項來完成，我把它總結(jié)為四力、三心、二性，即觀察力、表現(xiàn)力、自控力、擔當力;耐心、愛心、孝心;主動性、積極性。
自身也將從以下幾點來感染和影響孩子。
主動學習。
杜絕不良習慣對孩子的滲透。
熱愛家庭、參與勞動。
愛惜身體，珍惜時間，節(jié)約消費。
懂得陪伴，相互尊重。
最后，推薦即將為人父母的90后，或已為人父母的80后，還有即將要二孩兒70后認真看看這本全球風靡?guī)讉�世紀的育兒讀本，它真的能讓你在書中找到曾經(jīng)是孩子的我們的成長身影，也能讓我們獲得再次面對成長時的感悟，對我們的二次成長和孩子的啟蒙教育都具有非凡意義。
卡爾威特的教育讀后感7
初讀這本書時，依照我的閱讀習慣先看了看這本被稱作“珍藏與哈佛大學的孤本”的原書說明。誠然，有著驚人成就的德國人小卡爾·威特是眾所周知的。對于他14歲就被授予的哲學博士學位和16歲獲得的法學博士學位，我一直以為這是他出生就帶有的天賦異稟造就的。然而看到了老卡爾·威特的敘述，“早產(chǎn)的小卡爾一生下來就四肢抽搐，呼吸急促”“在嬰兒時期反應遲鈍，顯得有點癡呆”，我不禁對老卡爾的'一路育兒歷程產(chǎn)生了興趣。
從一開始老卡爾便大力夸贊自己的妻子，他說“我選擇了一個合格的女人為妻”。從懷孕到后來的教育，老卡爾一直和妻子共商共議，對小卡爾的教育他們始終保持一致的態(tài)度和相同的教育策略。這讓我想到了我們在日常工作中經(jīng)常提到的三位一體，協(xié)商共進。對待一個小卡爾，他的父母尚且如此，作為幼師，三個老師在面臨一個班級三四十名幼兒，當然更應該相互約定，互相指導。雖然教師和保育員各有不同的分工，但我們都是作為一個“有能力對幼兒產(chǎn)生積極影響”的人，我們擁有同一個目標，那我們在行動上就要能夠互幫互助。老卡爾說，改造兒子從改造兒子的母親開始。我卻覺得，教育孩子應當從教育我們自身做起，也即是不斷地反思。作為一名青年教師，其實我對于幼兒保育方面的經(jīng)驗還是比較缺乏的，在思想上也沒有那么重視�，F(xiàn)在所執(zhí)教的小班幼兒的教育是比較偏重生活常規(guī)等方面的培養(yǎng)，然而我對于這個年齡段幼兒接觸更是少之又少。這方面，經(jīng)過一次次的實踐體驗，我的搭班和保育員老師向我傳授了相當多的經(jīng)驗。比如初入學那會兒，有一次我發(fā)現(xiàn)班級里一個一直不愛說話的小姑娘坐在座位上一動不動，眼睛滿含淚水地呆呆地望著一處。我想這會兒孩子可能還是沒適應幼兒園生活，應該是想媽媽了吧！于是趕緊上前安慰�？蛇@個小姑娘也不說話，也不鬧，對我的安慰更是一點兒回應也沒有。這時搭班老師注意到了我們，她看了看小姑娘的狀態(tài)忙對我說：“快帶她去廁所，看看是不是有需要。”領(lǐng)去廁所后，我?guī)е」媚锘氐浇淌�，對著搭班豎起了大拇指�！澳阍趺粗浪蠋�？”“我以前帶小班遇到過這樣的情況。有的小朋友憋尿久了，眼睛里就會有淚水�！薄鞍。瑢W到了，學到了！幸好你告訴我，不然尿濕了褲子可不好�！边�有一次，一個小朋友撅著小屁股在盥洗室轉(zhuǎn)圈兒，我還以為是他在調(diào)皮呢！經(jīng)過保育員老師的提
卡爾威特的教育讀后感8
親愛的寶貝，早在你兩歲多時，媽媽通過閱讀《卡爾威特的教育》，就充分認識到朋友的重要性。十多年來，在你成長的過程中，爸爸媽媽一直非常注重為你選擇朋友，決不讓你同有壞習慣的孩子玩耍接觸。
今天早晨上班的路上，媽媽向往常一樣打開“文藝之聲”，收聽“廣播故事會”。第一個故事名叫“明天就在你身邊”，講的是美國知名社交網(wǎng)站Facebook的創(chuàng)始人之——克里斯當年創(chuàng)業(yè)前后的故事，從中媽媽再一次深切感受到交朋友的重要性。
據(jù)故事介紹，克里斯剛進入哈佛大學之初，他的室友們非常熱衷于玩網(wǎng)絡(luò)游戲，他也積極加入進去，而且很快迷戀網(wǎng)游到了廢寢忘食的地步，并因此經(jīng)常曠課，學業(yè)一度荒廢得很厲害。當他的父親發(fā)現(xiàn)克里斯的反常表現(xiàn)后，責令他不準再玩游戲，他這才有所收斂，把心思重新拉回到課堂。
然而，克里斯的同桌是一位富家子弟，兩個人聊得非常投機，很快成為朋友，并經(jīng)常尾隨這位富家子弟出入各種酒會和舞會，結(jié)交漂亮女孩。這期間他先后談了三次戀愛，不僅沒有任何結(jié)果，弄得心身疲憊，而且債臺高筑，幾門課都未能通過考試。后來在他父親的嚴厲訓斥之下，克里斯才決定痛改前非。
克里斯大二的時候，他開始注意同班同學馬克。經(jīng)過觀察，克里斯驚奇地發(fā)現(xiàn)，雖然馬克整天埋頭擺弄電腦，但他既沒有玩游戲，也沒有網(wǎng)聊，而是在編各種稀奇古怪的'程序，而且學習成績也很好。由于對網(wǎng)絡(luò)有著共同的興趣愛好，他倆很快成為好朋友，并利用業(yè)余時間共同創(chuàng)建了社區(qū)網(wǎng)站Facebook。
比爾蓋茨愛惜人才，想高薪聘請Facebook主要團隊主要成員加盟到微軟。開始，克里斯很動心，因為蓋茨一直是他的偶像。這時馬克明智地勸他說：“我們的夢想是做互聯(lián)網(wǎng)，而微軟靠得是Windows，我們應當走自己的路�！笨死锼棺罱K決定留在Facebook。
結(jié)果，誰也未曾料想到，經(jīng)過短短幾年的發(fā)展，F(xiàn)acebook的用戶已經(jīng)超過5億。20xx年，美國福布斯評比十大青年富豪的時候，26歲的馬克位居榜首，而克里斯也加入億萬富豪的行列。
前不久，《紐約時報》采訪克里斯，請他談一下與馬克的友情。克里斯說：“如果我沒有認識馬克，也許我現(xiàn)在還是一位身陷舞會和游戲、不能自拔的年輕人，或許現(xiàn)在正在為謀得一份工作而發(fā)愁。是馬克改變了我的一生，因為注定要和一個書寫傳奇的人交往，自己又怎么可能平庸無奇呢？”最后，克里斯還提醒那些涉世未深的年輕人，交往什么樣的朋友，就有什么樣的未來，明天就在你自己的身邊。
通過這個故事可直觀地感受到，為孩子選擇品德高尚、習慣良好、有奮斗目標的朋友是多么重要。好朋友再多也不為多，可壞朋友有一個，就足以改變孩子的一生。關(guān)注孩子交往的群體，為孩子把好交友關(guān)，是每一位家長的重要職責。媽媽倍感欣慰的是，從這點上看，爸爸媽媽沒有失職！
卡爾威特的教育讀后感9
看過《卡爾威特的教育》這本書，給了我很大的啟示，也使我這個作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。雖然，這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們小學教師來說是一樣的，因為，孩子的大部分時光都在學校里度過的，我們應該擔負起做父母的責任，因為既然選擇了這份職業(yè)，就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當，有的則是沒有真正走進孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的成長，按自己的意愿來教化孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責任來幫助家長教育好我們的孩子。
愛爾維修曾經(jīng)說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少�？墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅２煌耆慕逃�，所以他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來。比如說稟賦為80的，可能只發(fā)揮出了40；稟賦為60的，可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特這段話告訴了我們，孩子生下來的時候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。小學時期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會形成什么樣的`雛形。威廉曾教導我們：兒童是成人之母。此言確實千真萬確，我們誰都無法否認，成人的基礎(chǔ)是在小時候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。
卡爾威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數(shù)學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方�？柕母赣H把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾威特的教育》。書中詳細地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨辟躁徑的教育方法。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則，一個人在成長過程中，是由某種智力發(fā)展最佳時期組成的。這個最佳時期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點點滴滴，他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學習，一起成長。更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。
老卡爾威特教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳的觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐耄瑳Q不應當像亞當、夏娃那樣，僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子應該從這些小事中學會獨立的能力，應該讓孩子明白，他永遠不能依靠父母，要靠自己。
老卡爾威特品德高尚、知識淵博，本身就是一個全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師，他有不少自由支配的時間，他把教育孩子當作一項課題來研究，為此制定了嚴密的教育方案，發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。老卡爾威特是主體性很強的人，他教育孩子不依賴他人，他甚至不信任學校，因為學校“只是給你知識的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”，“對于孩子來講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進行最認真的教育，也不會有好的效果�！边@些話雖然有些片面，但他以教育孩子為己任的責任感、勇氣和自信還是非�？少F的。事實上，那些依賴學校、給老師當“尾巴”或甘當“助教”的家長，確實常常把孩子的教育弄糟。
老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分數(shù)，所以他不會犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學習，不必把孩子的腦袋分學科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣，他就保住了孩子的學習興趣，節(jié)約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學習是以人為本而不是以知識體系為本的，他的學習是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標，他的學習是網(wǎng)絡(luò)性的而不是線性的，他的學習是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評”的，他的學習是沒有上限的而不是控制在什么教學大綱的范圍之內(nèi)的。這是最高效率的學習。
然而，卡爾威特畢竟是19世紀的人，帶著那個時代的烙印。成年人對兒童有兩個任務，一個是“捍衛(wèi)童年”，一個是“開發(fā)童年”。我認為，老卡爾威特對孩子是“開發(fā)”有余而“捍衛(wèi)”不足，所以我們看到他干涉和控制孩子還是多了一些。教育既要使孩子社會化，又要最大限度地尊重他的個性，好的教育就是要使二者盡可能協(xié)調(diào)。老卡爾威特的教育是向社會化方向過分傾斜了，這就有了“催熟”的嫌疑。此外，他只相信成人對孩子的教育，否定孩子之間互相教育，這很不妥。同時，他對遺傳的作用恐怕是估計得偏低了。
老卡爾威特最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性，但是他對其作用估計得偏高了。其實人一生都在發(fā)展變化，童年失去的東西，許多都是可以后來補償?shù)�，不是還有“大器晚成”的說法嗎？“贏在起點”并不等于一定能“勝在終點”。我很贊成早期教育，我承認放棄早期開發(fā)是嚴重的浪費。但是我同時也有憂慮，因為早期教育絕不是像某些家長所認為的那樣等于早期智力開發(fā)。歷史上愛因斯坦、牛頓、愛迪生等人好像都不是如此“開發(fā)”出來的。不僅如此，一味堅持所謂“早期智力開發(fā)”對孩子的傷害是終生難以消除的，還不如聽其自然，不做什么“開發(fā)”為好。
讀過這本書，讓我深刻的感覺到不僅僅是因為卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德，是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的。神童不僅僅是因為具有很高的智慧，有很高的學問，更重要的是由各種良好的習慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)，真正的神童應該是快樂而健康的。一個人的童年時其實很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為小學教師，了解兒童期教育的重要性時非常必要的，另外，這本書給我最大的啟示就是，父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開始就應該更新自己的觀念，朝著對孩子負責的方面努力！
卡爾威特的教育讀后感10
偶然間在翻一本雜志的時候，我被這樣一句話所吸引：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦，孩子從出生到五六歲時的教育是孩子成才的關(guān)鍵。只要教育方法正確，大多數(shù)孩子都會成為杰出的人。”那時的我正是一名孕媽媽，于是懷著無比崇拜的心情閱讀了《卡爾·威特的教育》這本書。到目前為止，這本書我已讀了五遍，還做了一次讀書筆記�？煽臻e之余，我還會翻過來看看，仔細品味著......
無論是身為一名母親還是一名教師，我認為老卡爾都是我學習的榜樣。我敬佩他有兩點。一是，老卡爾雖是小村莊的普通牧師，卻是一個學識淵博、多才多藝的人；二是，他對培養(yǎng)兒子獨特的教育觀點和教育理念令我折服。讀了這本書之后，我受益匪淺，立志也要做一位像老卡爾這樣的家長，好好的培養(yǎng)自己的孩子。不求自己的孩子能成為一名天才，只是希望他在回憶自己這一生的時候，感覺母親的教育對他是有所幫助的。讀了這本書之后，我也有以下幾點領(lǐng)悟：
活到老，學到老。讀了這本書之后，我感覺自己的知識面很窄。因此，我首先要做的就是“抓緊充電”。當閱讀到文中第四章的內(nèi)容時，我仿佛看到一位父親傾心地教孩子輕松愉快且毫不費力地掌握了6國的語言，我感到很慚愧。我羨慕的看著老卡爾在散步時講得有趣的故事，讓小卡爾在非常輕松的氛圍中掌握了很多地理、歷史知識。在那一刻，我立志要把自己的知識面拓展開來。因為以后，我也要給孩子介紹不知名的野花，與他一起研究，一起學習。
讓孩子自己去玩。不少家長在教育孩子的過程中最容易犯的錯誤，就是事先總認為孩子什么事也做不好，因此，他們總要替孩子代勞，并阻止孩子去做任何事。我差一點也犯了這個錯誤。記得今年寒假時，與朋友在肯德基吃飯。臭臭（我的兒子）很調(diào)皮。他想要去玩滑滑梯，但我想，才一歲半的孩子，怎么能夠自己玩滑滑梯呢？而且兒童場所一般是不讓家長跟著的，進去的小朋友還要拖鞋子，但又不忍心拒絕孩子，就讓他自己進去玩了。我當時的心里就是他如果爬不上去自己就會出來了，反正我不會進去帶他玩的。我?guī)退闲缶妥屗约哼M去了，一開始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功，在那兒徘徊了一會兒，也許看見別的小朋友都從梯子那爬上去，他也過去了。我只記得當時我的'心都提到嗓子眼里了，但我想一想呆會兒爬不上去他就自己回來了，因此就沒阻止。看著他一階一階的爬，我在外面一邊囑咐他怎么爬一邊嚇得直擦汗。一開始在滑梯入口，他是站著下去結(jié)果被沖力帶著滑下來的。從他的表情來看，他其實也很害怕，但見他第一次嘗試成功之后，我就在旁邊鼓勵他：＂臭臭，你真棒�。状沃笏褪炀毩�，也慢慢地放松下來。開始注意到滑梯四周的玩具，一邊玩一邊滑了�？梢哉f我從頭到尾心里都緊張的要死，但我慶幸自己放手讓他有一次鍛煉的機會。在此，我也想對所有的家長說一句：“大膽的讓孩子做自己的事情吧！相信他們一定能做得很出色�！�
總之，我現(xiàn)在心里有太多太多的感悟與想法。今后，我一定會學習如何做一位稱職的母親。愛是一種偉大的情感，也是一種能力。它是需要學習的，我會以自己特有的方式積極參與到孩子的整個成長過程中，讓他擁有一個幸福快樂的童年。
卡爾威特的教育讀后感11
今天，好不容易坐在電腦前構(gòu)思如何寫這篇讀后感時，首先感到的就是內(nèi)疚：1、其實我并沒有逐字逐句地把《卡爾·威特的教育全書》這本書讀完，2、要不是女兒三番四次的催促，可能這篇讀后感也還是僅僅停留在構(gòu)想階段，卡爾·威特的教育讀后感。這可能是包括我在內(nèi)的大部分家長在子女教育上的通病——一個借口：忙。誠如，當今全中國的每一個人都面臨著巨大的生活甚至生存壓力：物價漲了、失業(yè)率提高了、唐山又余震了……，被什么CPI、PPI、IMF等等攪得焦頭爛額，但靜下來仔細想想，我們到底都在忙啥、又為啥而忙，說大了去是為國家的美好未來、說小了呢是為了家庭幸福，但我最近時常在想，這些未來、這些幸福都體現(xiàn)在哪里……
讀完這本書后，確實有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴，寫下這段文字，也談不上什么讀后感，只是結(jié)合書中內(nèi)容談談這些年來在孩子教育方面的一些體會，與大家一起分享、共勉。
1、營造好的環(huán)境。孩子天性好動，容易被身邊事物影響或干擾，在潛移默化中，一個好的環(huán)境對孩子的學習和成長會起到很好的幫助和促進作用，生活環(huán)境、交友環(huán)境這些大的方面自不必說，古時就有“孟母三遷”的故事；而小到她的書桌，每次學習或做作業(yè)前必須整理干凈，桌面上只能擺放與準備做的事情有關(guān)的書本和文具；
2、語言組織和表達能力的培養(yǎng)。一些好的辭藻必須要善于組織、一個好的.想法必須要善于表達，所以馮然從三歲就開始的講故事訓練，對她在這方面的能力提升可以說是大有裨益；
3、培養(yǎng)興趣，順勢而為。有意識地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物，如繪畫、書法、樂器、舞蹈……，在接觸中逐步培養(yǎng)興趣，并注意日后興趣的維護（如表揚、支持、參與等），也如老卡爾·威特在書中所言，興趣是孩子最好的老師，這些年來（特別是上學后），每個周末基本都是在各種興趣班間奔忙，我們作為家長有時也覺得她很苦、怕她太累，特別是舞蹈訓練的那個苦勁（其實這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力），跟她商量勸她不要學那么多了，還老大不樂意的，后經(jīng)過觀察，在這些訓練班里和小伙伴們在一起其實她也很快樂，同時也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競爭意識、溝通能力和團隊合作能力，想到這，我們也就作罷了，讀后感《卡爾·威特的教育讀后感》。也正是這些興趣，陪伴著她一路健康、充實地走來，并在以上方面得到不同程度的提高（有一次她用開玩笑的口吻跟我說：我現(xiàn)在的小伙伴那么多，假如長大后沒工作要去買菜的話，客戶不少呢。瞧她說的）。
4、身體力行。正如老卡爾·威特在書中所言：父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時間觀念差，針對這點，我們可以說是煞費苦心，就拿這篇讀后感來說，我剛才吃晚飯時很認真地對她講：爸爸答應過你元旦前寫完，今天晚上就算不睡覺都一定要完成，結(jié)果剛剛在樓下等她拿書去上英語課時，她下樓后跟我說：爸爸，我確實太急了，上了趟廁所耽誤了點時間，對不起。你們看，這就是榜樣的力量。
太啰嗦了，打字又慢，打著打著又不知道自己想說什么了。我覺得，孩子的教育是一門學科，里面確實太有學問了，看了《卡爾·威特的教育全書》后，很有同感，平時腦子里有很多構(gòu)想、很多愿望都沒能一一實施，或者開了個頭卻不能堅持下來，另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的有時間、更敬佩他有那么大的毅力來陪伴、教育他的孩子，或許，這只是個借口。一有想法，DO IT！畢竟，孩子在不知不覺中、在我們的訝異中快速地成長。
同時，對書中的一些觀點也持有不同的看法：1、童趣不會因為沒有同伴而失去。我認為，沒有同伴的童年當然也可以很快樂，但絕對是不完整和不健全的，特別是在中國目前大部分是獨生子女的家庭，沒有同伴的孩子很容易會產(chǎn)生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問題。2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認為，能經(jīng)常投身于大自然接觸其中的花草樹木、人間萬物當然最好，但作為目前我們的孩子，一方面，身居混凝土深林之中，再加上父母條件的不允許；另一方面，現(xiàn)在中國的孩子面對的畢竟還是應試教育，他們得面對升學、就業(yè)，這些愿望不見得都能實現(xiàn)。玩具，哪怕只是一個簡單的洋娃娃，里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂，在玩耍中通過觀察學會了想象、通過角色轉(zhuǎn)換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷，不要讓玩具成為他們的唯一。
開卷有益，以上是個人對《卡爾·威特的教育全書》之所得及育兒之淺見，不足為鑒。
卡爾威特的教育讀后感12
《卡爾·威特的教育》一書確實是一本育人寶典，正如有人所說：“凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都能成功地培養(yǎng)出極其優(yōu)秀的孩子�！睍械慕逃枷牒徒逃椒ㄆ鋵嵨乙捕加姓J識，但是讓我吃驚的是，老卡爾維特仔細而徹底地貫徹了他的教育理想，一堅持就是十幾年甚至更長的時間，這需要多大的毅力，這是常人所難以做到的。
這也使我想到了大家所熟知的一個故事：開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生們說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。”“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩手300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底再問，這回，堅持下來的同學只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請大家告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時候，整個教室里，只有一個人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
盡管這本書講的是老卡爾·威特教育兒子的.方法。但是，對我們教師來說也是有很大幫助的，因為孩子的大部分時光都在學校里度過，我們既然選擇了這份職業(yè)，就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展。有責任來幫助家長教育好我們的孩子。
閱讀了《卡爾威特的教育》，我更加明確了在教學和教育中應該如何去做。我想在以后工作中，我將所學的科學方法更加高效的應用于工作中去。
卡爾威特的教育讀后感13
我很慶幸能讀到《卡爾．威特的教育》一書，它介紹了老卡爾如何將自己天生智障的兒子教育成一位八九歲就能自由運用德、法、意、英、拉丁、希臘語這六國語言，、植物學、物理學、化學，尤其擅長數(shù)學的“神童”的傳奇。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理的能力和熱愛學習的好習慣，要開發(fā)孩子的智力，要鼓勵孩子對周圍事物產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成勤于思考的習慣。要培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，同時培養(yǎng)孩子對讀書的好奇心，發(fā)現(xiàn)問題的恒心，解決問題的自信心。
一個人的童年很短暫，但他的發(fā)展和超越都在這短短的童年時期，這個時期父母對孩子的教育起著至關(guān)重要的作用。因此，作為父母應重視對孩子的兒童期教育，不斷的更新自己的觀念，朝著對孩子負責的'方面努力。
也許有的人會很矛盾：童年是很寶貴，但讓那么小的孩子去承擔那么多的知識，難道這揠苗助長的教育不會損害孩子的身心健康嗎？其實現(xiàn)在很多人都知道孩子應從早期教育，甚至從胎兒時期。但是有的經(jīng)過早期教育的孩子還是沒有表現(xiàn)出其已有的天賦。
若仔細讀了《卡爾．威特教育》后就會明白這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是沒有正確的運用教育方法。
成功的教育是“民主的”，“快樂的”，“個性化的”。所謂的“明主的”就是要求父母能與孩子平等的交流，在教導時能尊重孩子的人格與需要�！翱鞓返摹本褪窃趭蕵返倪^程中學習，讓孩子感到學習是幸福。像老卡爾教育中“在游戲中學習”就是很好的借鑒。而 “個性化的”就是要因人而異，因材施教，不僅如此，還要因時而教、因事而教，這樣不僅能使孩子在適宜、輕松的氛圍中學習，還有利于一些不好的心理產(chǎn)生時及時加以糾正和引導。要想達到成功的教育，最重要的就是要傾聽孩子的心聲，走進孩子的內(nèi)心世界，與孩子成為朋友，讓他們自由的發(fā)表自己的看法，使孩子感受到父母對于他們的關(guān)愛，增強孩子對父母的信任。這樣父母才可以教導孩子積極健康的成長。現(xiàn)在提倡的是素質(zhì)教育，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的全能人才，這就要求父母在培養(yǎng)孩子智力的同時還要有一種“爾威特的教育理念”那就是有高尚的情操，強健的體質(zhì)、勞動光榮的信念等，這么多良好的品質(zhì)要培養(yǎng)則需要教育者有充足的毅力、耐心、時間和精力。
讀了這本書后我獲益匪淺，但是我還有一個不解之處：《卡爾．威特教育》的教育者是一個牧師，有著充足的時間精力，同時還有著淵博的知識，但現(xiàn)實中又有多少家庭具備這么優(yōu)越的條件呢？許多家庭的孩子沒有小卡爾那么幸運，他們的父母為了生計不得不外吃打工，迫不得已將他們寄居在別人的家里，一年到頭都難得見上一面，對自己的孩子根本不了解，怎能讓他們?nèi)ソo孩子指出錯誤，即使有孩子跟著父母，但是他們的的父母缺少文化知識，根本不能像老卡爾那樣培養(yǎng)小卡爾，。所以我覺得老卡爾提供的一些方案在現(xiàn)實中可行度不是很大，如果這樣我們該如何施教呢？ 作為即將踏上教育崗位的我們，有必要好好思考這個問題。
卡爾威特的教育讀后感14
《卡爾·威特的教育》一書，我已經(jīng)看了兩遍。之所以這樣，完全是因為里面那位爸爸——卡爾·威特的教育方法，給我的感觸和震撼太大了。
卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才，他八歲是就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數(shù)學；10歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲成為研究但丁的權(quán)威……
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高——恰恰相反，他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒，之所以能成功，全是依賴他父親教育有方。此書就是卡爾的父親把小卡爾0到14歲的教育記錄整理而成。書中詳細記錄了卡爾·威特的成長過程，以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。
體會一：“在游戲中體驗人生”
在我們現(xiàn)在的教育理念中越來越重視游戲的`重要性，游戲在幼兒園的各項活動中被提到前所未有的高度。而這些還是近些年的事，而老卡爾早在一百多年前就提出了“在游戲中體驗人生”的觀點，更值得一提的是在與孩子的游戲中，他總是鼓勵兒子根據(jù)自己的體驗和理解來扮演角色，注重對小卡爾創(chuàng)造力的培養(yǎng)，為了調(diào)動孩子的積極性，他親手創(chuàng)造與游戲相適應的環(huán)境和氣氛，而在游戲中，他也只是做適當?shù)闹笇А坝袝r候，我會為他做些示范來提示他的表演，但從不要求他一定要照著我的方向去做，因為這樣回減少給他想象和創(chuàng)造的機會”
體會二：“教兒子怎樣用錢”
隨著生活水平的提高，現(xiàn)在的父母大多是無條件地滿足孩子的花錢要求，過分放縱孩子的物質(zhì)欲望，這只能助長孩子的一些陋習，當他們成年后靠自己有限的收入生活時，一旦需要作出影響自己經(jīng)濟境況的重要決定，就顯得手足無措，既缺乏能力也缺乏心理上的應變力，所以我認為有必要培養(yǎng)孩子的理財能力，而如何來培養(yǎng)孩子的理財能力呢？正當我為此困惑的時候，老卡爾為我提供了線索，提出了他的目標：“我之所以給卡爾錢，主要是讓他從小就學會怎樣計劃使用他的錢，并且讓他了解勞動與報酬之間的內(nèi)在聯(lián)系”，然后闡述了他的具體做法，真是受益頗多。
卡爾·威特的教育還有許多獨道之處，如“我教兒子另一種智慧”、“磨練兒子的心理承受力” ……
雖然卡爾·威特只是德國一個偏僻小山村的牧師，但他在教育兒子的過程中表現(xiàn)出來的才智決不亞于專業(yè)的教育工作者，他說“我要盡到做父親的責任，盡我的能力給他最好的教育”，而作為正從事著幼教工作的我想說的是“我要盡到做教師的責任，盡我的能力給孩子們最好的教育”。
卡爾威特的教育讀后感15
“我認為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體，孩子將成為四肢發(fā)達的可悲的愚人；只重視智力，孩子會成為弱不禁風的病夫，或者成為社會上的惡棍；只重視品德教育，孩子會成為懦夫。這種人對社會、對人類都是無用的，因此，孩子的教育必須三方面并舉�！�
————卡爾威特
《卡爾威特的教育》這本書已經(jīng)出版好多年了，我當時就買了一本（維語版）可是一直沒有讀過，這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。
看了《卡爾威特的教育》這本書，感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨特而鮮明的教育觀：“對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來到5、6歲時的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來，別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人�！崩峡柾卣驗槭冀K堅持這樣的教育觀點，在兒子一出生后便以自己獨特的、正確的方法去愛他，同時制定出周密而嚴格的教育方案，寓教于樂，循序漸進，堅持不懈，終于將先天不足，甚至有點癡呆的嬰兒培養(yǎng)成了一位舉世矚目的“神童”。
父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以，自己以身作則很重要，就沒有必要以一個威嚴的父母形象來強迫孩子遵守父母給制定的一些規(guī)則。再者，孩子的身體培養(yǎng)也很重要，俗話說“身體是革命的本錢”，說的`就是這個意思。而且，可以說身體是一切理想的基礎(chǔ)，沒有一個良好和健康的身體，其余的東西都是白搭。所以，孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德，健康的身體還算不上是個人才，具備了品德、身體之外，還需要有智力，智力的普遍的意義是科學文化知識，具備扎實和豐富的科學文化知識，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻，無論在什么崗位上都是一樣的�？赡芫褪且驗樯鐣止さ牟煌�，社會的良性發(fā)展需要各個行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻出自己的力量。所以，一個真正的人才那就是要求具備高尚的品德，健康的身體和豐富的科學文化知識。只有這樣，才可以稱得上真正的人才。
“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭，而是實實在在的規(guī)律。所以，關(guān)于培養(yǎng)孩子高尚的品德，健康的身體和豐富的科學文化知識的事宜，父母從從一開始就應該自己先這樣做，成為孩子的模范。但是，并不是說父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身體不健康，孩子身體就病夫；父母知識不豐富，孩子知識就貧乏�？偟膩碚f，父母對孩子的影響力很大，但是并不是唯一的決定作用。
作為教師在學校里，我們的一舉一動也會在潛移默化中影響著我們的學生。我們不僅承擔著學生在學校中的知識的教學任務，而且，有時我們不經(jīng)意的一個動作，或是隨意的一個眼神，都會給學生有益或不良的影響，所以，在學生面前，要始終嚴格要求自己，一刻也不能放松。
在閱讀這本書的過程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長，還是作為教師，這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士，何況他還不是一位專業(yè)教育家。那我作為一名專業(yè)的老師肯定也能行�；蛟S我不能將自己的學生教出天才，但估計也應該成為一個對社會有用的人才行。
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