假期讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的假期讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
假期讀書(shū)心得體會(huì)1
也許我是一個(gè)平凡的老師，但我不想成為一個(gè)平庸的人，更不想成為一個(gè)平庸的老師。我希望到了退休的時(shí)候，我依然還是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，只因?yàn)椋乙廊贿�是在用當(dāng)初的心認(rèn)識(shí)孩子尊重孩子喜愛(ài)孩子�？突凇度诵缘娜觞c(diǎn)》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)懷他人，其實(shí)也就是說(shuō)要使人喜歡你，首先你要喜歡別人。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯(cuò)的，而我們有時(shí)候太容易糾結(jié)于學(xué)生的'錯(cuò)誤，動(dòng)輒批評(píng)責(zé)罵，其實(shí)換個(gè)角度，也會(huì)發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們?cè)谡n堂偷偷地做些小動(dòng)作，然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛(ài)地沖我笑著;他們有時(shí)用方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說(shuō)不出的感覺(jué);他們看到我檢查作業(yè)時(shí)，不自覺(jué)的會(huì)翻開(kāi)作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真，怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望：敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛(ài)、充滿(mǎn)活力，幾十年如一日的堅(jiān)守，平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對(duì)待的事，就是讀書(shū)。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育，喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》，尋找愛(ài)的真諦。讀書(shū)能讓我的心無(wú)限開(kāi)闊，給了我無(wú)限的想象空間，心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開(kāi)發(fā)。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。老師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧，既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴，就必須永葆青春的活力，用永遠(yuǎn)的心做最初的事。
假期讀書(shū)心得體會(huì)2
利用假期時(shí)間，我拜讀了吳老師的《致青年教師》，書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深入的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不舍棄理想"、"播下一粒仁慈的種子"，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，好像和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感遭到了教育的另一個(gè)境域。
懷揣企圖和豪情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完善的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，就如吳先生所言要做到"二者一家"，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家，教育是一份美麗的事業(yè)，她呼吁人的理性尋求，呼吁建立美麗的人格。渾厚的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的'心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出聰明之花。作為一位青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與低微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情形下，都保持教育者的威嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)保護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的氣力。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無(wú)小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生眼前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深知道到，自己需要磨煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于"青年教師"，"青年"說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去摸索，去知道，去實(shí)踐;"教師"說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超出，以至具有精深的傳授技能和精深的教育藝術(shù)。作為一位青年教師應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)，不論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精深的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情！
吳老師的文字，讓我在平實(shí)的腔調(diào)中感遭到教育的美好和期望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地重視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!希望我會(huì)做好！
假期讀書(shū)心得體會(huì)3
寒假來(lái)臨，老師幫我們向圖書(shū)館借了很多書(shū)，我的眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了我一直向往的一本書(shū)，那就是《昆蟲(chóng)記》，當(dāng)我拿起這本書(shū)的那一瞬間，我便被這本書(shū)的封面給震撼了!
這本書(shū)讓我知道了屎殼郎如何“滾屎球”，了解了嬋的生活習(xí)慣于性格，蟋蟀如何捕捉食物，松毛蟲(chóng)的家在哪里，蜘蛛都有哪些家族等。這本書(shū)共介紹了幾十種昆蟲(chóng)，無(wú)論是那一篇，都是那么精彩誘人。
例如嬋，是一種神奇的昆蟲(chóng)，它在夏天的夜晚便會(huì)悄悄爬上樹(shù)梢，輕輕地還上墨黑墨黑的行裝，然后便開(kāi)始它的唱歌生涯。哎，但我沒(méi)想到的是，它竟然是種害蟲(chóng)。我還記得，我經(jīng)常何父母、小伙伴們?nèi)プ较s，做成美味的食物吃，現(xiàn)在還真覺(jué)得惡心了!我有時(shí)會(huì)去研究蟬變身的過(guò)程，以及蛻變后是如何發(fā)聲的，并沒(méi)有看到她張嘴，原來(lái)，他們是通過(guò)腹部來(lái)發(fā)出聲響的，好神奇呀!嬋是一種非常會(huì)享受的`昆蟲(chóng)，每當(dāng)他唱歌唱口渴，它便會(huì)鉆進(jìn)樹(shù)皮，吸取樹(shù)枝里的汁液，一次喝個(gè)飽。
屎殼郎在我的印象中是一種非常骯臟、惡心的昆蟲(chóng)，但我有時(shí)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一種很有趣的小蟲(chóng)，為了更多方面的了解，屎殼郎，我還多次實(shí)地考察呢!看到屎殼郎跌跌撞撞的滾屎球的時(shí)候，我不盡感到自豪，這么幼小的小蟲(chóng)，它是多么的頑強(qiáng)啊!
《昆蟲(chóng)記》，是法國(guó)的昆蟲(chóng)家文學(xué)家法布爾所創(chuàng)作的，他以人性觀照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作人類(lèi)獲得知識(shí)，美感，和思想的美文，昆蟲(chóng)同我共同存在一個(gè)家園-地球，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)昆蟲(chóng)是那么的神奇，那么的美妙，!原來(lái)閱讀的感覺(jué)是這樣好!
假期讀書(shū)心得體會(huì)4
今天，是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，也是一個(gè)讀書(shū)的大好日子�！恫槔砭攀馈肥且槐竞芎玫膱D書(shū)，它寫(xiě)了一只小狗和一個(gè)外號(hào)叫“問(wèn)題多多”的小孩以及DODO隊(duì)的其他成員的無(wú)數(shù)次冒險(xiǎn)經(jīng)歷。有一段這樣寫(xiě)道：這時(shí)，一輪旭日從海天之間彈跳而出，紅彤彤，閃亮亮，映照在大家的臉上，形成瑰麗明艷的光影。
一群大約10歲的小孩子和一只不起眼的貴族血統(tǒng)狗都能堅(jiān)持不懈，為何我們10歲以上的人做不到，為何那些10歲以上的人總是半途而廢，為何我們總是堅(jiān)持不到最后，為何我們?nèi)祟?lèi)總是走到一半就倒在了中點(diǎn)線。這些人和那只小狗比起來(lái)，就是一個(gè)跑在天上，一個(gè)倒在地上！俗話說(shuō)得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！眻�(jiān)持到最后的人，即使沒(méi)成功，也是快樂(lè)的�！巴鲅蜓a(bǔ)牢，為時(shí)不晚�！币粋�(gè)人如果發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，要及時(shí)改正，一定要把以前流的汗水補(bǔ)起來(lái)。
DODO隊(duì)能團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為何我們不能團(tuán)結(jié)一致？DODO隊(duì)為什么那么聰明，是因?yàn)樗麄冎挥幸粋�(gè)念頭：把自己“裝飾”成一位能文能武，身懷絕技的人。為何我們?nèi)祟?lèi)不能為了一個(gè)目標(biāo)而去堅(jiān)持不懈奮斗，去找到自己的路？為何人類(lèi)不能多讀點(diǎn)課外書(shū)，增長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)？DODO隊(duì)能那樣堅(jiān)持不懈，為何我們不能持之以恒？DODO隊(duì)能互相理解，為什么我們不能做到人與人之間的信任。
最后，總結(jié)一點(diǎn)：一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)好的品質(zhì)。學(xué)會(huì)DODO隊(duì)全部品質(zhì)。
一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位可以和你傾心交談的良師，它能讓你越攀越高。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讓我們一起傲游知識(shí)的`海洋，翻越知識(shí)的高山最終到達(dá)知識(shí)的頂峰。每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)�！弊屛覀冏屑�(xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)�；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。
假期讀書(shū)心得體會(huì)5
一提起讀書(shū)，我就想起了很多關(guān)于讀書(shū)的名言�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！薄皶�(shū)中自有黃金屋�！薄皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄梢�(jiàn)，讀書(shū)對(duì)人的生活是多么的重要。讀書(shū)，可以使窮人擺脫貧困，可以使煩惱的人忘掉憂(yōu)愁。書(shū)籍是孤獨(dú)者的朋友，是憂(yōu)郁者的興趣，是對(duì)失望者的安慰和鼓舞。
古往今來(lái)，但凡有識(shí)之士，杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究，才練就了“秀才不出門(mén)，便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書(shū)中獲悉一切，上知天文，下知地理，中曉人事；明陰陽(yáng)，懂八卦；曉奇門(mén)，知遁甲。運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐，自比管仲、樂(lè)毅之資；笑傲風(fēng)雨，未出茅廬便知三分天下。
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情，讀書(shū)的興趣有很多，就拿四大名著來(lái)說(shuō)吧。
《三國(guó)演義》中，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的'人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì)古代英雄的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。
孫悟空七十二般變化的神通令人神往，豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬，沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂(lè)趣。
一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，豪氣沖天，讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。
鳳姐姐的潑辣，林黛玉的柔情，薛寶釵的智慧，讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣。
如果說(shuō)課堂上讀書(shū)是讓我學(xué)習(xí)，讓我思考。那么課外讀書(shū)就是讓我了解，讓我感悟。而品讀人世的大書(shū)，則是讓我成長(zhǎng)，讓我成熟。
假期讀書(shū)心得體會(huì)6
今日，不經(jīng)意間，瞅見(jiàn)那本散文集。
剎那間，想起那篇《橄欖》，想起那《夜別楓橋》，想起那花，那水仙花，那女孩子的花。忽然間，似乎又想到什么，翻開(kāi)那書(shū)，翻開(kāi)那《女孩子的花》，花了有近半個(gè)小時(shí)，一遍又一遍去細(xì)細(xì)讀那文章，霎時(shí)，啞然失笑，瘋笑，笑我太傻。
記得以前看那文章，看完后腦海只空蕩蕩留下幾個(gè)字：語(yǔ)句優(yōu)美，回味無(wú)窮。我知道，作者希望生男孩，希望水仙開(kāi)的是“金盞”，知道水仙開(kāi)的“百葉”最后自焚了，知道作者嚇壞了，可是，現(xiàn)在想起，我知道的實(shí)在是可笑。
原來(lái)，讀完后我什么都不懂，我沒(méi)有讀懂那花，那水仙花，那女孩子的花!
身為一個(gè)女孩子，我竟連最基本的都讀不懂!
可笑!
上帝用泥土傳造出了男人，卻用男人的肋骨創(chuàng)造出了女人。肋骨上有新鮮的血和肉，只要輕輕一碰就會(huì)痛徹心腸。因此，女孩連最微小的傷害都是不能忍受的。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，女子是一種及其敏銳的昆蟲(chóng)。我們的.觸角、眼睛，以及那柔軟無(wú)骨的軀體，還有那艷麗的翅膀僅僅是為了感受愛(ài)、接受愛(ài)和吸引愛(ài)而生成的。我們最早預(yù)感到災(zāi)難，又最早在災(zāi)難的打擊下夭亡。
如百葉水仙一般，女子太美太美，散發(fā)出及其利銳的芬芳，美得令人不忍心傷害，但只要輕微的一點(diǎn)點(diǎn)的觸碰，就會(huì)讓你后悔一輩子。
于是，女孩就更加顯現(xiàn)出有多么的不幸了。
它們的花盛開(kāi)了，漸漸的，要凋謝了，但依舊美麗。
因?yàn)樗鼈冎阑ㄆ谌绱硕虝海愀鼑虖埖卣宫F(xiàn)自己的美，美得令人心疼，美得令人不敢呼吸。
但知道有人不希望她們來(lái)到這世界上的時(shí)候……
在凋謝之前，它們自焚了。倒在蠟燭上，把火壓滅了�；鸢衙恳欢浠ǘ紵袅艘话�，剩下的一半還是那樣水靈靈地開(kāi)放著，在半朵花的地方有一條亮得發(fā)?哪?摺?/p> 并非不雅觀!
在世上可以做許多錯(cuò)事，但絕不能做傷害女孩子的事。
這就是女孩子的花，像刀一樣的花。
讀懂了女孩子的花，我才終于讀懂了女孩子，讀懂了我。
假期讀書(shū)心得體會(huì)7
最近讀了一篇名為《不能流淚就微笑》的文章。文章講述了一個(gè)叫辛蒂的女子因意外而患上了“多重化學(xué)物質(zhì)過(guò)敏癥”，目前尚無(wú)藥可醫(yī)。她只能過(guò)著與世隔絕的日子，她的生活中不能出現(xiàn)任何有化學(xué)成分的東西，在飽嘗痛苦之余，她還不能放聲大哭，因?yàn)樗难蹨I可能成為威脅自己的毒素，而堅(jiān)強(qiáng)的辛蒂并沒(méi)有在痛苦中自暴自棄，她不僅為自己，也為所有化學(xué)污染的犧牲者爭(zhēng)取權(quán)益而奮戰(zhàn)。辛蒂于1986年創(chuàng)立了“環(huán)境接觸研究網(wǎng)”，致力于此類(lèi)病變的研究。
讀了這篇文章后，我感觸頗深，我不禁佩服辛蒂的毅力與勇氣以及樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。雖然她生活在寂靜的無(wú)毒世界中，沒(méi)有悠揚(yáng)的聲音，感覺(jué)不到陽(yáng)光、流水，但她從未灰心喪氣過(guò)。因?yàn)椴荒芰鳒I的疾病，使她選擇了微笑。
由此使我想到了我們應(yīng)該以微笑面對(duì)生活。生活中，不可能事事順心，挫折是在所難免的，關(guān)鍵在于我們用什么樣的態(tài)度去面對(duì)。正如一位作家所說(shuō)的那樣：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的`不幸，但生活的長(zhǎng)河是無(wú)止境�！币虼�，我們要鼓起勇氣面對(duì)生活中各種各樣的不幸。
當(dāng)我們不能擁有美好的人生時(shí)，最好能擁有美好的人生觀；當(dāng)我們?cè)庥霾恍視r(shí)，決不能自暴自棄，從此一蹶不振，而應(yīng)化悲哀為力量，重新振作起來(lái)。福樓拜說(shuō)過(guò)：“珍珠是牡丹病痛的直接的產(chǎn)物，作家精巧文章是深沉痛苦的產(chǎn)物�！闭渲榕c精巧文章都令人驚羨不已，但它們無(wú)一不是痛苦的產(chǎn)物。
假設(shè)非一夜寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？歌德因愛(ài)上朋友的妻子而陷入痛苦的感情深淵無(wú)法自拔，但他最終還是將這段感情升華，寫(xiě)下了《少年維持的煩惱》；張海迪身殘志堅(jiān)，她從未因自身殘疾而放棄自己，對(duì)生活喪失信心，相反，她更堅(jiān)強(qiáng)地生活著，在輪椅上學(xué)習(xí)外語(yǔ)，對(duì)社會(huì)做出了自己的奉獻(xiàn)；文天祥在元兵進(jìn)攻江南時(shí)，受命出使元兵，卻被扣留，終于脫身逃走，在其四處流浪，顛沛流離之際，寫(xiě)下了詩(shī)集《指南錄》，并留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古名句，傳頌至今。他們?cè)诶Ь持腥匀环e極進(jìn)取，樂(lè)觀向上的精神，難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
同學(xué)們，假設(shè)生活捉弄了你，不要悲傷，也不要?dú)怵H，以“不能流淚就微笑”的態(tài)度來(lái)面對(duì)它吧！
假期讀書(shū)心得體會(huì)8
我讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯周游奇境記》等幾本中外聞名作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘歸來(lái)的，從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到很多好的.書(shū)籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫(xiě)的都是那么令人著迷，使我得到了很多課本上得不到的知識(shí)，也有了很多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感慨感染
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓庶民的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章仍是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。固然我們現(xiàn)在已經(jīng)入進(jìn)了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅知足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
假期讀書(shū)心得體會(huì)9
世間之書(shū)多矣，有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪，雖有一時(shí)的蕩漾之美，可終究輕拂而過(guò)，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū)，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒：醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀，在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人，不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn)，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開(kāi)，向一本本好書(shū)打開(kāi)，向豐富多姿的生活打開(kāi)，善于吞吐吸納，如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū)，則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義
文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒(méi)有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱(chēng)都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱(chēng)謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái)，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤(rùn)而不圓滑，正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn)：安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書(shū)中，四大思考貫穿始終：對(duì)經(jīng)典的思考，對(duì)閱讀本身的思考，對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿(mǎn)艱辛的尋求智慧的旅程，通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū)，自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類(lèi)旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許，是對(duì)人生的釋然，人生的圓滿(mǎn)便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的思考，書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考，還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考，大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。
讀書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段：第一階段，浪漫滿(mǎn)足興趣;第二階段，現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識(shí)世界，反復(fù)咀嚼，將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面，讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上，功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān)，將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū)，為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書(shū)，讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn)：好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō)，為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門(mén)讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿(mǎn)足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí)，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō)：瞧，這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們，他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞，因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn)，在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
讀書(shū)貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書(shū)人，一個(gè)十足的讀書(shū)人，這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的'是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài)，恰如呼吸，它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí)，徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道，跳出書(shū)本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū)，是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專(zhuān)業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)，介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆，來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述，更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范，我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。
徐老師讀書(shū)，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū)，真不值得拿來(lái)說(shuō)事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人，不是看他讀了多少本書(shū)，而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人，但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向，但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō)：思維，是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為，讀書(shū)也是靈魂的自我談話。讀《讀書(shū)，教師的第一修煉》這本書(shū)，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的，我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
假期讀書(shū)心得體會(huì)10
閱讀了“以學(xué)生為中心的課堂”中“以學(xué)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”一部分內(nèi)容，讓我想到我的課堂教學(xué)改革。
所讀的“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”中提到“課前參與”“課堂導(dǎo)學(xué)”“課后延伸”三步驟，我的課堂大致也是如此。
課前我安排學(xué)生自主預(yù)習(xí)，作為學(xué)生的指導(dǎo)者，我們必須給出預(yù)習(xí)的方法和步驟，來(lái)引導(dǎo)教給學(xué)生如何預(yù)習(xí)，為了便于學(xué)生預(yù)習(xí)，我給出預(yù)習(xí)步驟和要求：一為解決生字詞，二為概括主要內(nèi)容和中心，三為問(wèn)題討論，四為資料拓展。學(xué)生們按照要求進(jìn)行自主預(yù)習(xí)，然后在小組微信群中進(jìn)行討論交流。由于學(xué)生年齡小，自主預(yù)習(xí)的能力沒(méi)有達(dá)到，也沒(méi)有形成自己系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，因此，給予學(xué)生預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)，我想是非常有必要的。我這樣實(shí)行了兩年，方法手段也在不斷改進(jìn)，學(xué)生們語(yǔ)文預(yù)習(xí)的能力和效果也確實(shí)得到了提高。
對(duì)于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”中提出“在課堂教學(xué)中，教師不是單純?yōu)榱送瓿山滩牡囊�，更不是為了完成設(shè)計(jì)的教案，一步一步牽著學(xué)生去學(xué)習(xí)，而是以教材為例子，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍和情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、比較、歸納、表達(dá)；學(xué)會(huì)交流、合作、汲取、寬容；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、思考、質(zhì)疑、辯論，從而淡化教師的分析講解。這樣有利于學(xué)生自己去感悟、發(fā)現(xiàn)，有利于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。”其中提出了四個(gè)環(huán)節(jié)，即：激發(fā)興趣——讓學(xué)生的思維活躍狀態(tài)。授之有法——讓學(xué)生擁有“點(diǎn)石成金的手指頭。”導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥——讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中來(lái)，這是課堂的中心環(huán)節(jié)。其中包括創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧輕松、平等民主的學(xué)習(xí)氛圍，體現(xiàn)教師的愛(ài)。啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。探究創(chuàng)新——讓學(xué)生的智慧在碰撞中產(chǎn)生，學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界是探究創(chuàng)新。其中包含給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的環(huán)境，人的創(chuàng)造力是在適宜創(chuàng)造的環(huán)境中主動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。讓學(xué)生積極思維，主動(dòng)發(fā)問(wèn)，討論交流，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中品嘗成功的樂(lè)趣。
我想“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”一文提出的的關(guān)于課堂教學(xué)中的四個(gè)環(huán)節(jié)之間是緊密相連缺一不可的。興趣是所有學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一門(mén)功課產(chǎn)生較大的興趣時(shí)，其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)增強(qiáng)，創(chuàng)造思維也就會(huì)非常活躍，因此，作為語(yǔ)文教師，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，愛(ài)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，沒(méi)有學(xué)習(xí)的方法，自然也是學(xué)習(xí)不好語(yǔ)文的，因此“授之有法”是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵，有了方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)有路可循，有法可依，才能為將來(lái)的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)的方法不能僅靠小學(xué)生自己去悟，作為教師的我們要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，在語(yǔ)文的教學(xué)的同時(shí)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。作為教師，對(duì)學(xué)習(xí)方法的教授非常關(guān)鍵，學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)也是非常重要的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師如果按照以往的傳統(tǒng)教學(xué)方法——教授形式進(jìn)行課堂教學(xué)，那么課堂教學(xué)的效果肯定收效甚微，如果學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)為中心，教師作為一名知識(shí)的點(diǎn)撥者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者，讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)，教師從滿(mǎn)堂灌的講授中解放出來(lái)，學(xué)生也會(huì)從被動(dòng)的束縛學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，變成自己思考，與同學(xué)研究討論，有自己的疑問(wèn)，有自己的見(jiàn)解，在討論交流中產(chǎn)生思維的碰撞，這樣的學(xué)習(xí)才是學(xué)生樂(lè)于參與的，也是我們教育教學(xué)所希望的。
其實(shí)，在我的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我也一直嘗試這樣做，尤其在學(xué)習(xí)之前，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，我充分利用電教手段或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，引起他們學(xué)習(xí)的欲望。如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課之前，我出示我去桂林旅游的相片，簡(jiǎn)單介紹我眼中的桂林風(fēng)景，在我的引導(dǎo)之下，有的學(xué)生也參與其中，將自己了解的`桂林向大家介紹，之后，我引導(dǎo)：桂林最有特點(diǎn)的是什么，你們知道嗎？通過(guò)我和幾位同學(xué)的介紹，學(xué)生們異口同聲地說(shuō)是山和水。在這種和諧的氛圍中，我們自然過(guò)渡到課文的學(xué)習(xí)中。加上學(xué)生們的預(yù)習(xí)，我們省略了很多不必要的環(huán)節(jié)，直奔文章重點(diǎn)“山和水”的段落學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后，再回到整體感受桂林美景給人的整體感受，學(xué)習(xí)既輕松愉快，又有所得。
《桂林山水》一課關(guān)于山和水的段落層次非常分明，都是先用對(duì)比的形式作開(kāi)頭，運(yùn)用排比的結(jié)構(gòu)構(gòu)段，運(yùn)用比喻擬人的修辭介紹漓江的水靜、清、綠的特點(diǎn)，桂林山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)。結(jié)合這兩段的特點(diǎn)，我采用扶著學(xué)習(xí)一段水，放手學(xué)習(xí)一段山的方法，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)漓江水的段落時(shí)，體會(huì)開(kāi)頭對(duì)比的作用，介紹三個(gè)特點(diǎn)排比的段落結(jié)構(gòu)，體會(huì)比喻擬人方法的好處，然后在交流感受中豐富理解，在朗讀中體會(huì)作者的表情達(dá)意。桂林山的段落學(xué)習(xí)，則讓學(xué)生在小組中依照學(xué)習(xí)漓江水的的段落形式，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)小組成員進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，有分工、有合作，讓每一個(gè)學(xué)生都參與其中，在討論交流中既學(xué)習(xí)課文，又將學(xué)習(xí)方法進(jìn)行鞏固。之后小組匯報(bào)過(guò)程中，作為教師的我，再根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況相機(jī)點(diǎn)撥，整個(gè)環(huán)節(jié)還是以學(xué)生匯報(bào)交流為主，對(duì)學(xué)生的表達(dá)及時(shí)給予肯定，對(duì)他們表達(dá)中出現(xiàn)的問(wèn)題再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，讓課堂變成學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流的場(chǎng)所，保護(hù)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，主要是學(xué)以致用，因此對(duì)于課堂尾聲或是課后的作業(yè)，我也會(huì)安排一些拓展性?xún)?nèi)容，如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課課堂尾聲，我安排學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，閱讀材料為我校的校本教材《快樂(lè)閱讀》文章，讓學(xué)生在拓展閱讀中掌握寫(xiě)景文抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行介紹的寫(xiě)作方法，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，各種貼切的修辭，在字里行間表達(dá)出自己的情感的方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不只是學(xué)習(xí)教材，而是用教材做引子、做例子，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，教給學(xué)生閱讀方法，讓學(xué)生能夠以一篇的方法閱讀多篇文章，擴(kuò)大閱讀量，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓閱讀成為一種習(xí)慣，成為一種享受。對(duì)于作業(yè)，我也不安排得很死板，有必做也有選做，必做作業(yè)為模仿《桂林山水》中山或水的段落寫(xiě)一處景的特點(diǎn)，讓學(xué)生將在課堂中學(xué)習(xí)的方法得以運(yùn)用，在練習(xí)寫(xiě)話中學(xué)會(huì)運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，其他選做作業(yè)則為了解一處景，積累好詞佳句等，不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。
以學(xué)習(xí)為中心的課堂，無(wú)論哪個(gè)學(xué)科，我認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體都是學(xué)生，教師只是引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，明確了教師角色，再進(jìn)行課堂教學(xué)，我想我們便不會(huì)在教育改革之路上走偏走遠(yuǎn)，而是會(huì)圍繞“學(xué)生是學(xué)習(xí)主人”這一關(guān)鍵點(diǎn)，展開(kāi)思考，展開(kāi)研究。
我自己不斷實(shí)踐的課堂，在“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革”和“構(gòu)建以學(xué)為中心的小學(xué)語(yǔ)文課堂”等多篇文章中都能找到相應(yīng)的支持，由此看來(lái)，我的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革之路是一條正確之路，這有功于平日對(duì)課標(biāo)的學(xué)習(xí)，所以在今后的教育教學(xué)工作中，學(xué)習(xí)還是必須的，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷更新自己的教育理念，也才能在教育教學(xué)改革之路上大膽前行。
教育不是一朝一夕的事業(yè)，而是一生的事業(yè)，通過(guò)研讀教育專(zhuān)題信息中的文章，尤其是“以學(xué)習(xí)為中心的語(yǔ)文課堂”的閱讀和了解，既讓我找到了改革的方向，又讓我找到了理論的支撐，作為一名熱愛(ài)教育事業(yè)的工作者，作為一名不斷學(xué)習(xí)的教師，我會(huì)將所學(xué)運(yùn)用到工作中去，不斷實(shí)踐，不但前行，讓自己在工作中的微薄之力能為語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)改革做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，最終形成自己的教學(xué)特色。
假期讀書(shū)心得體會(huì)11
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書(shū)看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感愛(ài)。冰心對(duì)小朋友的愛(ài)，對(duì)偉人的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)世界的愛(ài)，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)吧“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的`一剎那拿起筆來(lái)，我決不敢以成人繁雜之心，來(lái)寫(xiě)這通訊�！边@簡(jiǎn)單的一句話，沒(méi)有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛(ài)；“你最?lèi)?ài)的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)光內(nèi)從你的腕上臂中消逝；同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽(tīng)著，看著，一分一秒的愛(ài)惜恐懼著這同在的光陰！”
這句話以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào)，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿(mǎn)滿(mǎn)的情感就自然地流淌，流淌……
假期讀書(shū)心得體會(huì)12
◎張羽芳 假期開(kāi)始了，為了給自己充電老師們?cè)缇陀辛舜蛩悖乙驳美眉倨谶@段時(shí)間好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。因此中外名著、教育書(shū)刊、雜志報(bào)刊充實(shí)了我的寒假生活，特別是張洪亮老師主編的《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》讓作為一名班主任的我收獲了許多。
《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》清楚的論述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑、教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教師的專(zhuān)業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等，讓我認(rèn)識(shí)到在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)教育是多么重要，作為人民教師我們肩負(fù)的責(zé)任關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展，提高自身素質(zhì)刻不容緩，我們必須要不斷的調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向，豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，不斷的充實(shí)自己，才能在教育發(fā)展過(guò)程中永葆青春。
書(shū)中的一字一句總讓我回憶起平時(shí)的班級(jí)管理工作，復(fù)雜的班級(jí)管理工作其實(shí)很簡(jiǎn)單，正如文中所說(shuō)“作為班主任，倘若沒(méi)有愛(ài)心，就不可能全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況�！敝挥挟�(dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會(huì)對(duì)班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理，才能向班主任敞開(kāi)內(nèi)心世界；擁有真摯的'愛(ài)心才會(huì)使班主任更及時(shí)地、清楚地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及困難，這樣才會(huì)及時(shí)地、有針對(duì)性地去鼓勵(lì)他們、幫助他們，教育才會(huì)收到應(yīng)有的良好效果。
一個(gè)好的班級(jí)總是凝聚了班主任的愛(ài)心和智慧。記得有個(gè)學(xué)生
叫莫小云，這個(gè)學(xué)生平時(shí)不愛(ài)與人交流，常常獨(dú)自在角落里看書(shū)，沒(méi)有兒童的活潑、可愛(ài)，遇事說(shuō)話吞吞吐吐，而且總愛(ài)低著頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢？為了弄清楚這個(gè)問(wèn)題，一有機(jī)會(huì)我就會(huì)主動(dòng)向小云靠近，找各種理由與她溝通。剛開(kāi)始她表現(xiàn)的挺膽怯的，慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習(xí)中的困惑、家庭成員·····一段時(shí)間后小云基本上對(duì)我是無(wú)所不言，我想可能是家庭的原因使活潑可愛(ài)的小云變得內(nèi)向了，于是我試探著問(wèn)到她的父母，果然小云也向我傾訴了一直以來(lái)的心事。原來(lái)小云的父母前段時(shí)間一直在鬧離婚，大家的勸告一點(diǎn)用處都沒(méi)有，最后還是分開(kāi)了。面對(duì)家庭的變故，小云以為父母的離異是因?yàn)椴粣?ài)她了，心都傷透了，所以不想和任何人說(shuō)話。針對(duì)小云的情況我通過(guò)談話讓小云明白一個(gè)道理，那就是“無(wú)論父母生活怎樣，他們最?lèi)?ài)的人就是自己的孩子，父母愛(ài)孩子甚至超過(guò)愛(ài)自己。”我讓小云回憶生活中父母對(duì)自己的關(guān)心，小云視乎找回了屬于自己的父愛(ài)和母愛(ài)。班上的同學(xué)知道小云的事后，紛紛主動(dòng)親近小云，與小云一同學(xué)習(xí)、一起玩耍，終于小云又從新變得開(kāi)朗活潑了。
學(xué)生會(huì)遇到來(lái)至各方面的困難，如：生活、心理、學(xué)習(xí)等方面都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)困難，這些困難會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展，甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句，或只是談學(xué)習(xí)，收效甚微，有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛(ài)心去幫助學(xué)生解決困難，用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生，帶著真摯的愛(ài)心持久地對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的幫助，方可引領(lǐng)他們走出困境，健康成長(zhǎng)。
假期讀書(shū)心得體會(huì)13
開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多“這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。
我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識(shí)中去，形成“立體”的.，牢固的知識(shí)體系，直至形成能力。
讀書(shū)不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用，對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響。”一本好書(shū)，可以影響人的一生�！斑@句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的。”每一個(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應(yīng)視為自己的樂(lè)趣。
假期讀書(shū)心得體會(huì)14
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢？結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國(guó)的教育狀況，對(duì)照作者提出的教育理念，我的感覺(jué)是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡，邏輯思維開(kāi)始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的`虛偽，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說(shuō)，學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系。總之，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無(wú)功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法，若全盤(pán)照搬，對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對(duì)他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過(guò)程，學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。
假期讀書(shū)心得體會(huì)15
阿廖沙彼什科夫是《童年》的主角，他三歲喪父，跟隨外祖母和母親 “在她沒(méi)來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方�！边@是《童年》中主角阿廖沙說(shuō)的一句話，這是阿廖沙對(duì)外祖母的評(píng)價(jià)。在《童年》中不但有善良的外祖母，還有樂(lè)觀向上的小茨岡; 正直忠厚的老長(zhǎng)工格里戈里；熱愛(ài)科學(xué)的“好事情”等。 然而也有慘無(wú)人性的雅科夫舅舅；窮極無(wú)聊的米哈伊爾舅舅；他們甚至想吞掉他媽媽的嫁妝，把他爸爸推進(jìn)冰窖里。這些正面人物襯托反面人物，展示了那些充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的.生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗，追求自由、光明的生活的苦難歷程。
其實(shí)，阿廖沙就是高爾基的原型，對(duì)比高爾基的童年我們應(yīng)該感到幸福。他們吃的不飽，睡得不香，生活黑暗；而我們吃的是大魚(yú)大肉，睡的像懶豬一樣，平時(shí)爸爸媽媽也經(jīng)常帶我們?nèi)ヂ糜巍欢嗟氖且獔?zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活！
以前我的一朋友，她從小嬌寵貫，一遇到一點(diǎn)小困難就放棄，并大發(fā)脾氣。這個(gè)假期，我看完《童年》后，覺(jué)得這是一給個(gè)她重生的好機(jī)會(huì)。于是我把這本書(shū)推介給她，當(dāng)她看完后，她變了，她變得懂事，也不亂發(fā)脾氣了。她告訴我，她讀了這本書(shū)后，她明白了許多道理，更重要的是她明白了她之前的錯(cuò)誤。
讓我們一起品味《童年》，品味《童年》的道理。
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