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《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感1
平時的日常生活中，我們喊的、說的、關(guān)注的更多的是“領(lǐng)導(dǎo)”，而鮮有關(guān)注和了解“領(lǐng)導(dǎo)力”，而且下意識的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就只是個管理者，但從未質(zhì)疑過“領(lǐng)導(dǎo)”和管理者之間的顯著區(qū)別：“管理學(xué)關(guān)注效能，而領(lǐng)導(dǎo)學(xué)關(guān)注愿景”。俗話說：“在什么樣的位子，說什么樣的話，做什么樣的事”，所以深刻把握管理和領(lǐng)導(dǎo)力的區(qū)別，能夠在人生仕途上定位自己的角色，更好、更恰當(dāng)?shù)姆⻊?wù)于公共事業(yè)發(fā)展。
“領(lǐng)導(dǎo)”力更多的體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者及領(lǐng)導(dǎo)途徑等三個要素上，而領(lǐng)導(dǎo)“力”則體現(xiàn)在合規(guī)力、獎勵力、強制力、威望力、專長力等方面。領(lǐng)導(dǎo)力就是通過領(lǐng)導(dǎo)確立方向、實施戰(zhàn)略、強化溝通、建設(shè)組織、加強運行實現(xiàn)愿景的過程及結(jié)果。杰出領(lǐng)導(dǎo)力是一種能激勵和組織人們通過變革實現(xiàn)進步的能力，是在我們每天生活中發(fā)揮重要影響力的個人和組織行為。沿著杰出領(lǐng)導(dǎo)力的定義，我覺得領(lǐng)導(dǎo)是追求理想的信念、把握機遇的能力、推動變革的力量、激勵人心的藝術(shù)、集聚優(yōu)勢的才干這五個方面的著力點確實能夠作為塑造自身領(lǐng)導(dǎo)力的原則加以銘記！
領(lǐng)導(dǎo)力有層級區(qū)分嗎？約翰.麥克斯韋爾給了5個層次的區(qū)分，而且是進階式的區(qū)分。五個層次的區(qū)分是權(quán)力、認(rèn)同、生產(chǎn)、立人、尊重，依次層級水平越來越高。權(quán)力（職位）層級人們追隨你是因為他們非聽你的不可，而這中非聽不可通過各種規(guī)章制度、政策條文和組織條款來實現(xiàn)的。同時，對某些群體并不適用，如志愿者、年輕員工以及高素質(zhì)員工。認(rèn)同（關(guān)系）層級人民追隨你是因為愿意聽你的，在此層面信任得以建立，而非維持自己的職位，而是謀求和追隨者的相處之道，建立起牢固持久的友好關(guān)系。
生產(chǎn)（成果）層次人們追隨你是因為你對組織所做出的貢獻，創(chuàng)造舒適的`工作環(huán)境，讓追隨者努力做好工作，產(chǎn)生工作成果，領(lǐng)導(dǎo)獲得影響力與公信力。讀后感同時領(lǐng)導(dǎo)者在邁向領(lǐng)導(dǎo)力第三層次中成為變革的代言人，能過勇敢面對并解決棘手的難題，做出正確的決策挽回困局，同時引導(dǎo)追隨者邁向的高效的境界。復(fù)制（立人）層次上人民追隨你是因為你對他們所付出的，領(lǐng)導(dǎo)者之所以偉大，不在于他們所擁有的巨大權(quán)力，而在于他們善于授權(quán)的能力。這個過程像是培養(yǎng)自己的接班人，投入自己的人脈關(guān)系、職位資源和生產(chǎn)能力，復(fù)制一個能夠理解自己意圖的接班人，領(lǐng)導(dǎo)者在位時能全力支持領(lǐng)導(dǎo)者實現(xiàn)愿景，同時領(lǐng)導(dǎo)者不在位時也能把其在位時未能完成的愿景繼續(xù)推進直到完成。
這個過程中會出現(xiàn)三種情況：
一是團隊協(xié)作邁向新的水平，由于成員的人力資源投入使得團隊之間促進互相了解和忠誠度；
二是團隊中出現(xiàn)了更多的領(lǐng)導(dǎo)者促使他們幫助更多的人提升了工作質(zhì)量；
三是形成延續(xù)終生的、牢不可破的團隊關(guān)系。尊重是領(lǐng)導(dǎo)力巔峰層級人們追隨您是因為你是誰以及你所代表的東西。該層級的實現(xiàn)不僅僅需要技能、努力和意向，某種程度上需要具備高水平的天賦，巔峰的領(lǐng)導(dǎo)者能超越他們自身的職位、所處的組織，乃至所從事的行業(yè)。
領(lǐng)導(dǎo)力5個層次內(nèi)在視角是什么？要把握領(lǐng)導(dǎo)力層次的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，正確的認(rèn)識走向更高層次領(lǐng)導(dǎo)力的客觀原則，才能在領(lǐng)導(dǎo)力的層級進階上取得牢固的保障。領(lǐng)導(dǎo)力層次的內(nèi)在視角的幾個要點是：領(lǐng)導(dǎo)力每一層次提升都有賴于前一層次的牢固基石；領(lǐng)導(dǎo)力是動態(tài)的，它隨著人際關(guān)系的不同而變化，人們會根據(jù)你對于他們所處的領(lǐng)導(dǎo)力層次來決定自身行為；領(lǐng)導(dǎo)層級越高，領(lǐng)導(dǎo)力的實現(xiàn)就越容易，在領(lǐng)導(dǎo)層面你邁向更高層次都會讓你更加行之有效地領(lǐng)導(dǎo)他人；領(lǐng)導(dǎo)力層次越高，你就越需要花費更多的時間和精力再上新臺階，想要攀登新的領(lǐng)導(dǎo)力高峰，你要做很多事情，但有時只做一件事情，就足以導(dǎo)致功敗垂成；你邁出的步伐越大，你的回報越大；工欲善其事必先利其器，要主動學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗，人無法掌握自己的具備多少天賦，但能掌控如何利用它；在領(lǐng)導(dǎo)力層次上的故步自封會限制你和你的團隊，領(lǐng)導(dǎo)能力決定一個人的辦事水平；崗位調(diào)整面臨的新的團隊，領(lǐng)導(dǎo)力水平要從新來過；個人不能獨自走在領(lǐng)導(dǎo)力提升的路徑上。
總體而言，領(lǐng)導(dǎo)力是個人引領(lǐng)的建立于一定情景之上的團隊運行情況和目標(biāo)實現(xiàn)情況的個人和團隊的總體評價，希望在接下來的課程當(dāng)中能更加深入學(xué)習(xí)到領(lǐng)導(dǎo)力具體實踐和個人領(lǐng)導(dǎo)力塑造的實踐經(jīng)驗和理論遵循。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感2
《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》其實是一本我的老板推薦的書，老板買了二十多本在部門里傳閱，覺得對大家都會有用。然而也許由于翻譯水平的原因，其實這本書在閱讀的時候是略晦澀不通順的。鑒于老板的推薦，我就耐著性子讀完了整本書。然后在這里分享一下書里的主要思想。
這本書里列舉了我們在日常中跟他人合作經(jīng)常會遇見的問題，追求的目標(biāo)是，當(dāng)你還不是領(lǐng)導(dǎo)的時候，你如何通過一些技巧去影響和帶領(lǐng)整個團隊，使自己成為‘’領(lǐng)導(dǎo)‘’。
如何帶團隊
第一，如果一個人想成為一個團隊的靈魂，你必須是專業(yè)的，這個專業(yè)度不單是對自己負(fù)責(zé)的那個部分很了解，也需要了解平時工作在一起的配合團隊的'工作內(nèi)容和需求，這樣才能比較理解對方，知道怎么在一起互相配合著工作。
第二，與他人溝通的時候，不能一意孤行的去想給別人灌輸自己的想法，而是也要多聽取別人的意見，當(dāng)自己想給別人建議的時候，也許直接說出怎么執(zhí)行不是最好的辦法，容易讓人覺得自己在責(zé)怪對方，而是可以適當(dāng)?shù)奶岢鲆恍﹩栴}，尋求他的幫助，然后用啟發(fā)式的方法表達出自己的想法，讓對方更容易接受。
第三，當(dāng)團隊在一起制定計劃和目標(biāo)的時候，需要多跟團隊的成員一起溝通和制定目標(biāo)并征求意見，當(dāng)然也需要適當(dāng)?shù)谋磉_，雖然征求了意見但也不代表會全盤接受。當(dāng)你會考慮一些別人的意見的時候，等計劃執(zhí)行出來，團隊成員的認(rèn)可度會相對更高。在提出這些問題的時候，也要盡量的提很具體的問題，這樣才能引起注意和思考。也可以提出建議的時候去鼓勵別人去懷疑你的建議，引發(fā)討論和思考。
第四，不要把工作都給團隊中能力最強的，能力最強的負(fù)責(zé)最有挑戰(zhàn)的工作，其他的工作可以讓其他人分擔(dān)。塑造工作的趣味性和可挑戰(zhàn)性。
建議好的團隊目標(biāo)
當(dāng)一個團隊目標(biāo)明確以后，才能共同的往一個地方使勁。所以一個優(yōu)秀的目標(biāo)是十分重要的。
1. 了解每個目標(biāo)背后的背景和期待的結(jié)果。讓團隊成員知道自己做的事情最終是為了什么。
2. 目標(biāo)需要制定長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，長期目標(biāo)是用來鼓舞人心的。短期目標(biāo)用來讓人著手現(xiàn)在的工作。不要去選擇去長遠(yuǎn)目標(biāo)方向不一致的短期目標(biāo)，不管這些目標(biāo)有多簡單。
3. 好的目標(biāo)要有好的衡量標(biāo)準(zhǔn)，比如在某個時間節(jié)點要完成什么成果。
4. 需要把目標(biāo)和當(dāng)前會做的每一件事情都連接起來。這樣團隊會知道哪些工作是必須的而哪些是沒有優(yōu)先級的。
迭代式項目管理法
1. 不要等計劃完美再行動。
2. 工作需要經(jīng)常總結(jié)，經(jīng)常改進。
3. 盡早行動，比花很長時間計劃更好。
4. 計劃-行動-總結(jié)-改進-行動-總結(jié)-改進 式迭代法。
思考問題的四象限法
書中介紹了四象限法去幫助理清思考問題的思路。于我而言，這種方法還是會有一定用處的，至少這種思維方法，會讓你的思路看起來是有條理和有邏輯的。
第一步：問題是什么?可以列出相關(guān)的具體數(shù)據(jù)去說明現(xiàn)在遇到的問題。并且可以嘗試從自己的角度，利害方的角度和公立方的角度去思考出現(xiàn)的問題。
第二步：分析問題的可能的原因。
第三步：針對不同的原因，我們對應(yīng)的有什么對策。
第四步：針對這些對策，我們下一步的行動應(yīng)該做什么。需要具體到做什么?誰做?什么時候完成?
假如平時分析問題用這四步去引發(fā)大家思考，整個過程會顯得更有目標(biāo)性，而不是天馬行空的去想。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感3
其實我一向是比較反感諸如《XX教你XXX》《如何XXX》《XX天XXX》《XX力》此類的“教你如何做人系列”的書籍的，不是因為這些書本里包含的內(nèi)容不對或是無用，而是這些書本往往給人一種捷徑的錯覺——好像掌握了書中的方法，就像拿到了齊天大圣的如意金箍棒，可以一路披荊斬棘無往不利最終修成正果似的。然而，人們往往忘記了如意金箍棒本是定海神針，重一萬三千五百斤，沒點力氣根本拿不動，何談?chuàng)]棒除魔?
打鐵還需自身硬。
如果你只是期望找到幾個能幫助自己在職場如魚得水的技能和方法，這本《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》完全可以滿足你的需求。
本書的作者是美國羅杰·費希爾，是美國談判、溝通領(lǐng)域久負(fù)盛名的權(quán)威專家，哈佛大學(xué)教授，“哈佛談判項目”主任，同時供職于沖突管理咨詢公司和劍橋沖突管理咨詢集團，為眾多的政府部門、企業(yè)和個人提供商業(yè)談判咨詢服務(wù)。曾出版全球暢銷書《溝通力》《談判力》。賴于作者長期的研究和工作經(jīng)驗，這本《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》在職場上相當(dāng)具有實用性。書中也列舉了不少實際的例子和具體的方法供讀者參詳和學(xué)習(xí)。
在方法性的闡述中，作者很系統(tǒng)地總結(jié)了“橫向領(lǐng)導(dǎo)”——怎樣巧妙地影響他人的5個步驟，即：目標(biāo)整理術(shù)，思考整理術(shù)，計劃修正術(shù)，激勵管理術(shù)，反饋的藝術(shù)。
其中目標(biāo)整理術(shù)部分，清晰地闡述了目標(biāo)在工作中的重要功能和性質(zhì)，目標(biāo)必須是一個形容詞而非名詞，這樣我們才能量化地考校自己是否達到的目標(biāo)。更重要的是，只有讓團隊都參與到目標(biāo)的制定中來，大家才會去全力以赴地完成目標(biāo)。
思考整理術(shù)，是教讀者如何專注高效地推進工作，其“數(shù)據(jù)”“分析”“方向”“下一步”思維模式，簡單而實用。
計劃修正術(shù)，是指導(dǎo)讀者如何將思考的內(nèi)容實踐的方法，在實踐的過程中，我們要不斷結(jié)合實際情況修正計劃，才能使得計劃更加趨于完美。篇中的計劃修正術(shù)的“正弦曲線圖”，一目了然，指導(dǎo)性非常強。
激勵管理術(shù)，是如何在工作中調(diào)動團隊積極性的方法。這一部分作者教我們通過重新定義工作，使得工作更具趣味性和挑戰(zhàn)性，最大化地點燃團隊的熱情。
反饋的藝術(shù)，是使我們工作進一步提升的竅門。作者通過“肯定”“建議”“分享”三個環(huán)節(jié)，讓我們明白如何不斷的在團隊內(nèi)部有效的`互相反饋，繼而不斷提升團隊的工作效率。
可以說這本書已經(jīng)不僅僅是在講職場上領(lǐng)導(dǎo)他人的藝術(shù)，而是在傳授我們在任何團隊活動中都能夠起到重要作用的技巧。每一個章節(jié)，每一個部分，作者都能從人與人之間交流的細(xì)微的心理變化來分析最終得出合理的結(jié)論，使的整本書更加有強大的說服力。相信每一位讀者，只要能夠照著書中列舉的方法和技巧去做，一定能夠大幅度改善自己在職場上的生存狀態(tài)。
但是，如果對這本書，你只是讀到這里，只是領(lǐng)會到這么多，那么很可惜，你就正好錯過了整本書最重要也是最真理的思想。
讓我們先撇開書中大篇幅介紹玩轉(zhuǎn)職場技巧的部分，回到整本書最前面的引言部分，你會看到這么一段話：
“橫向領(lǐng)導(dǎo)方法包含三個基本步驟。第一步是培養(yǎng)和鍛煉獨自工作的個人能力。第二步是對你與他人有組織地工作這個戰(zhàn)略目標(biāo)獲得清晰的理解。第三步是學(xué)習(xí)一些‘參與式’領(lǐng)導(dǎo)方法�！�
對，第一步，這才是最重要的部分。作者沒有落入一味擺弄技巧的窠臼，而是在整部書的開頭，就告訴了讀者，即使掌握了能夠促進整個團隊工作效率的技巧，終究自身的個人能力才是最重要的!而實際上，作者在闡述上述的5大步驟的時候，每一部分，都會先告訴讀者如何在自己身上先實現(xiàn)這一能力的塑造和提升，然后才著手展開，告訴讀者如何在自身技能成熟的前提下，巧妙地影響團隊中的其他人。
我一直認(rèn)為，人在職場上的能力，亦或是實力，有硬實力與軟實力之分別。獨自完成工作的知識和技能，就是硬實力的表現(xiàn)，而舌燦蓮花的表達和為人處事的技巧，則屬于軟實力�，F(xiàn)如今的社會，太多人吹噓所謂“軟實力的妙用”，表面上是機智和技巧的心得，實際上是功利和浮躁的表現(xiàn)。殊不知，軟實力的確能決定你能上升的空間，硬實力卻是決定你起點高度的關(guān)鍵。一個人就算再能說會道、左右逢源，然不通實務(wù)，一屋不掃，依然會是一事無成。
《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》，既不比市面上任何講述職場生存技巧的書籍缺少干貨，也沒有忽略職場生存最重要的關(guān)鍵，既是提升自己軟實力的得力工具，也是督促自己進一步強化自身硬實力的警世恒言。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感4
《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》是一本美國人寫管理學(xué)類的書籍，旨在提升個人的領(lǐng)導(dǎo)力水平。美國人的思維跟我們傳統(tǒng)的東方思維不太一樣，其實看著文中的言語的表達方式，有很明顯的西方味道，總感覺有點別扭。但這并不影響我們吸取其中值得借鑒的地方。下面我做一次實用主義者，將書中我比較認(rèn)可的觀點摘錄分享給大家。
做事情要有優(yōu)先次序，忙碌不一定等于成效
這個觀點我是很認(rèn)同的。可能有些人想當(dāng)然地認(rèn)為忙碌就意味著勤奮，而“天道酬勤”，所以忙碌的人就會取得成就。其實忙碌并不一定等于生產(chǎn)力，忙碌不一定等于成就。一個人很“忙碌”，很“勤奮”，可當(dāng)你問他究竟在忙什么，做出了什么成績時，他可能一愣，答不出來。如果你也有這樣的情況，那么我建議你不妨先放下手中的工作，思考一下自己究竟要做什么。拿一張紙出來，將你能想到的要做的事情一一列舉出來，然后分析它們之間的關(guān)系，列出優(yōu)先次序。
分出優(yōu)先次序，可以采用“3R”法則（Requirement 、 Return 、 Reward），即：
1、必要的分內(nèi)事情（Requirement）：你不做就沒有人做，你必須親自做的事情。
2、回報效益高的事情（Return）：要做的事情清單中，你做哪一件事情，對比其他事情會給你帶來回報效益最高？
3、回報大的事情（Reward）：要做的事情清單中，哪件事情，會給你帶來的回報最大。
按我的理解，書中給的建議是可以以這三條為標(biāo)準(zhǔn)，分清事情的輕重緩急，然后優(yōu)先做最緊急最重要的`事情。
遵循處理事情的“優(yōu)先次序”法則，可以使我們工作的目標(biāo)明確，把握住工作的方向。如果方向?qū)α�，就算在�?xì)節(jié)上有一些瑕疵，但終歸會瑕不掩瑜，不會對我們的工作績效造成太大影響；相反，如果分不清工作的輕重緩急，則在工作上就會處于一種凌亂狀態(tài)，眉毛胡子一把抓，什么都想做，但因抓不住重點，最后什么都沒做好，而且還會把自己弄得很累、很狼狽。
漫無目的整天忙碌的人，他們一天那么勤奮努力的工作，最終卻得不到上級的認(rèn)可。當(dāng)被批評時通常都會很委屈，其實是他們工作方法上出了問題。
好了，下面回想下你自己的工作狀態(tài)，如果有這樣的狀況，建議你可以試試在工作中運用“優(yōu)先次序”法則。
書中還介紹有其他提升領(lǐng)導(dǎo)力的法則，有興趣的自己去探索一下吧。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感5
領(lǐng)導(dǎo)力21法則是一本引人入勝的領(lǐng)導(dǎo)力教育書籍，作者是由約翰 C. 馬克斯維爾特（John C. Maxwell）。作為一個非常受歡迎和受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)力專家，馬克斯維爾特向我們展示了成為一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的21個重要法則。這些法則有的是基于個人領(lǐng)導(dǎo)力的，而有的是基于團隊領(lǐng)導(dǎo)力的。在閱讀這本書時，我深深認(rèn)識到，成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是需要耗費極大精力的。
最重要的是，這本書啟示了我成為一名更好的領(lǐng)導(dǎo)者的潛力。第一條法則是“影響力法則”，它告訴我們，我們可以通過積極影響他人來展示領(lǐng)導(dǎo)才能。這就要求我們了解每個人的需求，想法和期望，并學(xué)會處理我們所領(lǐng)導(dǎo)的個人和團隊中的每個人的情感需要。此外，我認(rèn)為“交易法則”和“懷疑法則”對我的啟示和教育是最大的。交易法則說“我會給你這個，你會給我這個”，它告訴我們在領(lǐng)導(dǎo)一個組織或團隊時，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者需要明確選擇什么是他們準(zhǔn)備為組織或團隊做出的'貢獻，并詢問成員他們愿意或準(zhǔn)備為實現(xiàn)這個目標(biāo)付出什么代價。而懷疑法則提醒我們既要保持目光敏銳，又要保持擁有正向的態(tài)度。
通過閱讀這本書，我認(rèn)為我已經(jīng)學(xué)會了如何識別自己的個人風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，以及如何調(diào)整和適應(yīng)不同的人群和不同的領(lǐng)導(dǎo)境況�，F(xiàn)在，我知道了如何建立信任并成為一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者，因為我已經(jīng)知道了如何樂于和成員溝通和合作。我了解了如何使個人和團隊內(nèi)每個人的潛力最大化，擺脫卓越疲勞癥的情況，這是一種阻礙大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮潛力的情況。
在我讀書結(jié)束時對領(lǐng)導(dǎo)力21法則的感受是，這是一本非常有價值的書籍，它教會了我們許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的東西�！邦I(lǐng)導(dǎo)力法則”給了我深度思考的時間，并灌輸了我創(chuàng)造生產(chǎn)力和成功的了解。“成功法則”作為一種激勵方式，激勵我們一再追求目標(biāo)，而“思考自信”則教會我們?nèi)绾伪苊庾晕覒岩伞?此書為我所做的一切都提供了分類的順序。我必須說，它是領(lǐng)導(dǎo)和組織心理學(xué)的一把利刃，提供了極其有價值和實用的指導(dǎo)和建議，幫助我了解了自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的強大能力，同時突出了我在如何優(yōu)化我的領(lǐng)導(dǎo)能力方面需要做的改善。
總之，“領(lǐng)導(dǎo)力21法則”是一本非常有價值的領(lǐng)導(dǎo)力工具書籍，我希望更多人能夠讀到并受益，因為這本書能夠為個人和組織提供與眾不同的指引和啟示，并充分展現(xiàn)了成功領(lǐng)導(dǎo)者與團隊之間的相互作用。最后，我要感謝約翰C.馬克斯維爾特的辛勤勞動和創(chuàng)新思想，書籍的思想深刻，讓我也深受啟發(fā)和激勵。在以后的工作生涯中，我將努力將這些法則融入到我的領(lǐng)導(dǎo)實踐中，創(chuàng)造出一個更好的未來。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感6
于我而言看到書名的第一反應(yīng)是這本書屬于方法論類型的書籍，同時也想到了另外一句名言"王侯將相寧有種乎"，及一句俗語"兵熊熊一個，將熊熊一窩"。
先說上面想到的一句名言及一句俗語，講的都是關(guān)于"領(lǐng)導(dǎo)"這個詞，可名詞，亦可動詞，在我看來任何集體，大可是整個全球、一個國家、一個民族、一個宗教等，小可是一個公司、一個班級、一個小組、一個家庭等，都是需要領(lǐng)導(dǎo)的，一個領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)。同時，有領(lǐng)導(dǎo)很重要，但亦如書中所說領(lǐng)導(dǎo)并不唯一，可復(fù)制。
于本書而言，個人總結(jié)為四大點：角色定位、文化打造、目標(biāo)管理、時間管理。
首先，角色定位在于找準(zhǔn)自己在時間、空間等維度上的位置，綜合來看每個人都是集領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、執(zhí)行者三種角色于一體并角色間相互依存循環(huán)的，同時領(lǐng)導(dǎo)力在三種角色中都是存在的。以我個人為例一句話表達這種關(guān)系：作為運營部的領(lǐng)導(dǎo)者，管理運營部執(zhí)行并完成公司下達的各項任務(wù)指標(biāo)就是我的基本職責(zé)，這里面的我就是集領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、執(zhí)行者三個角色為一體的人，即上傳、下達、中合作。在不同的維度上，我們需要精準(zhǔn)的定位自己的角色，因為三種角色的專注點是不一樣的，比如領(lǐng)導(dǎo)者是定戰(zhàn)略的，管理者是搭班子、帶隊伍的，執(zhí)行者則是實現(xiàn)結(jié)果的。
其次，文化打造如大多數(shù)人所認(rèn)為很虛，但很重要，就像社會中不能沒有人際關(guān)系一樣，因為文化打造符合人類的社會屬性這一基本屬性。我的理解是在一個企業(yè)在最初定戰(zhàn)略時就應(yīng)該牽扯到一部分文化定位了，即描述一個企業(yè)的價值觀（或叫使命/愿景），這個價值觀既要包含對內(nèi)部亦要包含對外部的。所以在這一方面其實很多公司只是做到了一部分，比如阿里巴巴創(chuàng)業(yè)時的使命是"讓天下沒有難做的生意"，細(xì)細(xì)一想其實這個還不夠能激發(fā)內(nèi)部員工努力并幸福的工作，因為它只描述了對外部的價值觀，對內(nèi)部的價值觀并沒有很好地體現(xiàn)畢竟基于人性來考慮，無私奉獻的人不可能多。轉(zhuǎn)到主題文化的打造，我認(rèn)為應(yīng)該同步在定戰(zhàn)略、搭班子、帶團隊中，比如書中所講的游戲化組織，或者叫人性化組織，還有雙向溝通反饋、傾聽等，谷歌基本上算是早期嘗試扁平化管理的公司之一（暫不論扁平化管理的優(yōu)劣勢），國內(nèi)的`大多數(shù)公司如BATJ也都在不斷重視文化打造這塊。
再次，領(lǐng)導(dǎo)力中的目標(biāo)管理，有一個方法論工具叫PDCA循環(huán)規(guī)則，即計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制。目標(biāo)計劃這塊可按照SMART原則制定，目標(biāo)夠具體、可考量、可達到、與業(yè)務(wù)相關(guān)、有時間節(jié)點。很多時候我們對于目標(biāo)的管理要么是有頭無尾，要么是無頭無尾，比如有目標(biāo)但沒有管理過程、考核結(jié)果，或者沒有目標(biāo)卻無序管理、不公平考核等等。目標(biāo)管理客觀上來講是實現(xiàn)企業(yè)價值觀的重要因素之一，目標(biāo)實現(xiàn)對內(nèi)部積極性的激發(fā)，對外部價值的體現(xiàn)都是正相關(guān)的。
最后，針對時間管理我想到的則是時間矩陣，即以重要、緊急的程度來區(qū)分事件的處理次序，優(yōu)先處理重要且緊急的事件、其次重要非緊急的事件、再次非重要緊急的事件、最后非重要非緊急的事件，如果要用一句話總結(jié)時間管理，我覺得應(yīng)該是用有限的時間做更多有更大價值的事。
總的來說，做事的方法論常在，也易懂，但真正能融會貫通的我們卻很少，或許重點在于思維方式的轉(zhuǎn)變，比如把大象裝進冰箱需要幾步這個問題，到底是邏輯亂了我們，還是我們亂了邏輯？
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感7
領(lǐng)導(dǎo)者的行為：聰明與純真。前面提到的兩種邏輯——結(jié)果邏輯和適當(dāng)性邏輯，決定了領(lǐng)導(dǎo)者兩種不同的行為基礎(chǔ)。結(jié)果邏輯對應(yīng)著理性的行為基礎(chǔ)，而適當(dāng)性邏輯則對應(yīng)著基于身份的行為基礎(chǔ)。后一種邏輯，不受現(xiàn)實世界中的利害得失之限。
在它支配下，行為的原因僅僅是“事情就該如此”。它是天生正確的，正如克爾凱郭爾說的那樣——“一個試圖為自己辯護的宗教將不再是宗教”。
通過對行動理論分支的劃分，馬奇告訴我們，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者與別的領(lǐng)導(dǎo)者進行對抗時，如果他的行動基礎(chǔ)是理性的，那么行動的結(jié)果將符合博弈的規(guī)律，但如果行動基礎(chǔ)是基于身份的，那么行動的結(jié)果將符合生態(tài)學(xué)的規(guī)律。
“在生態(tài)學(xué)的視角下，我們可以將行動者分為兩種，聰明者，完全為自己的利益而行動的機會主義者，（假設(shè)其他行動者都在做同樣的事），有自信，偏好復(fù)雜戰(zhàn)略；純真者，按照義務(wù)與親疏性行事（經(jīng)常內(nèi)化成為本能美德），信任周圍的人，偏好透明的策略”。
誰會在博弈中勝出？
顯然，在現(xiàn)實世界中，純真者是敵不過聰明者的。但當(dāng)世界上充滿了聰明者的時候，聰明不再能帶來優(yōu)勢，純真反而變成了稀缺的品質(zhì)，并因為其值得信賴而受到歡迎。在一個充滿聰明者的世界中，成為純真者是個更優(yōu)的選擇，這樣，純真又會重新抬頭、成長。但當(dāng)世界充滿了信任以后，機會主義行為將再次獲得優(yōu)勢。
如此循環(huán)往復(fù)，這就是聰明與純真長期博弈的圖景�？傊斆鳌俺３Ｄ茉诙唐跒榫植咳后w帶來直接的利益，而純真則為更廣闊的范圍帶來長期的利益”，但要實現(xiàn)這一切，“前提是純真者能夠生存足夠長的時間”。最后的勝出者，應(yīng)該是那些懂得陰陽相濟，兼顧聰明與純真的人。
但他們是好人，還是壞人？
對此，馬奇寫道，“我們對于一個領(lǐng)導(dǎo)者的評價和把他們僅看作普通的人的評價是不同的，一些令人欽佩的美德，可能對整個團體產(chǎn)生可怕的后果，而妥協(xié)和在道德基礎(chǔ)上的一定程度的聰明，有時被證明是更有益的”。
這就是說，所謂“私德”，不應(yīng)用來作為評價領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)準(zhǔn)。過去曾經(jīng)認(rèn)為，成功領(lǐng)導(dǎo)的背后是人格魅力，看來，這并不究竟。當(dāng)然，如果能將公共生活和私人生活截然分開，在私人領(lǐng)域講究品德，在公共領(lǐng)域做好聰明和純真的結(jié)合，那是理想狀態(tài)。問題是，公共生活和私人生活能分開嗎？如果不能，也許我們必須要忍受領(lǐng)導(dǎo)者個人品德缺陷所帶給我們的一切不適，甚至痛苦。
卓有成效，富于進取心和侵略性的企業(yè)，是由充滿人格魅力的正人君子們統(tǒng)率的，還是由缺點和優(yōu)點一樣突出的壞蛋們統(tǒng)領(lǐng)的？這還真的是一個值得研究的問題。但也許這并不是問題。因為人性深處，本來就是一半火焰一半海水。正人君子們，背后不缺聰明，壞蛋們，也自有其純真的一面。
領(lǐng)導(dǎo)者的環(huán)境：清晰與模糊。
領(lǐng)導(dǎo)者需要達成的目標(biāo)，通常是清晰的。但他所面對的環(huán)境，卻是日益模糊的。今天的商業(yè)世界中充斥著太多的復(fù)雜、動態(tài)和不確定。對于環(huán)境中相對穩(wěn)定、靜態(tài)的那一部分，可以用種種理性的辦法來認(rèn)識和處理，但這清晰的部分，在真實世界中的比例只會越來越少。
面對模糊的部分，理性就不能解決問題了。因而我們不難觀察到，領(lǐng)導(dǎo)者在決策的時候，是非理性與理性并存的。一個很有意思的事情是，求神問卜之類的事情在領(lǐng)導(dǎo)者之中，從來就不乏市場。古今中外，概莫能外。而且，領(lǐng)導(dǎo)的層級越高，就越會是這樣，因為他們面對的環(huán)境會更加模糊。
話說到這個份上，你真的認(rèn)為，現(xiàn)代不確定決策理論，比打卦問筮高明很多嗎？讓我們回到組織內(nèi)部。組織中的秩序是清晰的，但權(quán)力的邊界，往往是模糊的。這就意味著，領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力的方式，將在很大程度上決定他對組織秩序的駕馭。但不管怎么研究，領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力的方式中，終歸有一塊不足為外人道的模糊。而且，層級越高，越是如此。
這，是不是成功領(lǐng)導(dǎo)的.核心秘訣？
可惜的是，即便在講究知識擴散、賦能和喚起的今天，我們?nèi)匀晃茨芡耆议_領(lǐng)導(dǎo)力中的這個黑箱。它到底是什么？用孫子的話說，“此兵家之勝，不可先傳也”——你去參悟吧！
不過這樣也好。至少，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不會像火腿腸那樣，從生產(chǎn)線上源源不斷地滾出來。這使得領(lǐng)導(dǎo)力仍然是人類的一種稀缺能力，否則，這世界就忒也無趣了。對領(lǐng)導(dǎo)者的評價是清晰的，但其有效性，卻總是模糊的。通常，正式的組織總有辦法運用自己的評價系統(tǒng)甄別出晉升的人選。但是，“贏得權(quán)力所需要的品質(zhì)與行使權(quán)力所需要的并不完全一樣”。
一個人能夠勝任新的職位，是因為他碰巧具備了那些“并不完全一樣”的品質(zhì)，但好運不會時時伴隨著他，他終究會被提拔到難以勝任的位置。這就是“人往高處走，終于難勝任”的彼得原理。想要通過改進評價系統(tǒng)來解決這個問題的努力是一廂情愿的——如果真的可以，這早就不是問題了。但沒有哪個組織敢于放棄自己的評價系統(tǒng)，即使它被證明是無效的。
這，也是尷尬所在。面對模糊，領(lǐng)導(dǎo)者有三種反應(yīng)方式——理想主義、現(xiàn)實主義和浪漫主義。用馬奇的話說，“理想主義者希望通過使組織去符合他們構(gòu)建的模型來消除模糊性……現(xiàn)實主義者試圖操縱這種模糊性來建立自己的優(yōu)勢。他們明白如何在困境面前迂回，從而逆風(fēng)航行……浪漫主義者陶醉于模糊所散發(fā)出來的魅力。他們喜歡在過程中發(fā)現(xiàn)自己的行為目標(biāo)，從而參與到創(chuàng)造歷史并建構(gòu)其重要性的過程中去。”
這段話優(yōu)美而精辟，我懷著極大的熱忱推薦這段話。但不管怎樣應(yīng)對，模糊也不會變成清晰，甚至模糊會變得越來越模糊。直到籠罩在模糊之上的那層面紗被時間揭開。也許，正是模糊，給了我們更廣闊的視角和更絢麗的背景，讓我們更好地賞析領(lǐng)導(dǎo)力吧！
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感8
團隊凝聚力至關(guān)重要，它是一個團隊能否高效執(zhí)行工作的關(guān)鍵因素。團隊凝聚力不僅能夠增強成員之間的信任和合作，還能夠激發(fā)團隊成員的積極性和創(chuàng)造力。在團隊凝聚力和執(zhí)行力上有一些值得總結(jié)的經(jīng)驗和方法。
首先，建立良好的溝通渠道是團隊凝聚力和執(zhí)行力的基礎(chǔ)。團隊成員之間應(yīng)該保持及時、透明的溝通，充分分享信息和想法。這有助于避免誤解和沖突，并且能夠使團隊對任務(wù)的`目標(biāo)和要求有更清晰的了解。有效的溝通還可以促進團隊成員之間的相互支持和理解，從而增強團隊的凝聚力。
其次，要建立強大的團隊文化。團隊成員應(yīng)該共享共同的價值觀和目標(biāo)，以此為基礎(chǔ)形成一種團隊身份感。這種身份感會增強團隊成員之間的歸屬感和責(zé)任感，從而激勵他們?yōu)閳F隊的共同目標(biāo)而努力。團隊文化還可以通過組織一些團隊建設(shè)活動和定期的團隊會議來培養(yǎng)和加強。
另外，團隊領(lǐng)導(dǎo)者在提高團隊凝聚力和執(zhí)行力方面起著至關(guān)重要的作用。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力，能夠激發(fā)團隊成員的潛力和動力。他們還應(yīng)該能夠建立良好的工作氛圍，鼓勵團隊成員提出創(chuàng)新的想法和解決問題的能力。此外，領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該賦予團隊成員足夠的決策權(quán)和自主權(quán)，讓他們能夠更好地發(fā)揮個人優(yōu)勢和才能。
最后，持續(xù)的激勵措施也是提高團隊凝聚力和執(zhí)行力的關(guān)鍵因素之一。團隊成員在工作中會面臨許多困難和挑戰(zhàn)，因此需要適時給予鼓勵和獎勵。這可以通過表彰優(yōu)秀的團隊成員和給予一些額外的獎勵或福利來實現(xiàn)。激勵措施還可以通過提供培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展機會來幫助團隊成員提升自己的能力和技能，從而增加他們的工作動力和執(zhí)行力。
總結(jié)而言，團隊凝聚力和執(zhí)行力是一個團隊能否成功實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵要素。通過建立良好的溝通渠道、建立強大的團隊文化、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的作用以及持續(xù)的激勵措施，我們可以提高團隊的凝聚力和執(zhí)行力，進而取得更好的工作成果。團隊成員應(yīng)該共同努力，相互支持，共同創(chuàng)造一個高效而和諧的工作環(huán)境。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感9
約翰.麥克斯韋爾的《領(lǐng)導(dǎo)力的五個層次》是一本經(jīng)典的管理學(xué)著作。他將一個人的.領(lǐng)導(dǎo)力分為五個層次。分別是：職位、認(rèn)同、生產(chǎn)、個人發(fā)展和領(lǐng)袖特質(zhì)。
第一個層次的領(lǐng)導(dǎo)力來源于他的職位。這是很好理解的，就像領(lǐng)導(dǎo)交代下屬完成一項工作，下屬就必須完成。然而，如果停留在這個層次是跟不夠的。因為雖然作為領(lǐng)導(dǎo)有吩咐的權(quán)利，但并不能保證下屬可以按時按質(zhì)按量地完成任務(wù)。
進入到第二個層次就是需要建立認(rèn)同，換言之就是建立關(guān)系。讓下屬不在僅僅因為領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)而去做事，而是出于對領(lǐng)導(dǎo)的感激、信任等情感因素的驅(qū)動。
第三層次的領(lǐng)導(dǎo)力是生產(chǎn)。領(lǐng)導(dǎo)要有影響力，必須得要有兩把刷子才行，這樣下屬才會心服口服。這兩把刷子不是看領(lǐng)導(dǎo)是不是平易近人，而是看他的業(yè)務(wù)能力，看他能否達成組織的業(yè)績目標(biāo)。
進入到第四個層次的領(lǐng)導(dǎo)力所要關(guān)注的重點要從事情轉(zhuǎn)向人才。這個層次需要為自己和組織培育接班人。領(lǐng)導(dǎo)在這個階段需要注重對人才的訓(xùn)練。當(dāng)對方感到自己被訓(xùn)練成為一個人才，他內(nèi)心的自主意識會得到最大程度的激發(fā)。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感10
重所周知，好的領(lǐng)導(dǎo)離不開完善的系統(tǒng)，生產(chǎn)管理亦是如此。生產(chǎn)管理系統(tǒng)既要加強管理力度，合理有序的安排生產(chǎn)，又要積極協(xié)調(diào)各相關(guān)生產(chǎn)單位之間存在的問題，應(yīng)對隨時出現(xiàn)的生產(chǎn)矛盾，及時安排及時解決，才能使生產(chǎn)工作有條不紊的進行。此外，領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)重點應(yīng)該是現(xiàn)場管理，即從生產(chǎn)基層就開始從人，設(shè)備，物料，生產(chǎn)方法等多個方面進行控制，從而達到質(zhì)量更高，成本更低，效益更大�，F(xiàn)場管理的核心是構(gòu)建更好的基層管理體制，將質(zhì)量和成本控制體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中。
現(xiàn)將從書中學(xué)到的幾點重要的，可實施的方案總結(jié)如下：
1、領(lǐng)導(dǎo)力就是讓下屬明白什么是最重要的，領(lǐng)導(dǎo)力是一種決策能力，領(lǐng)導(dǎo)所要求的合格決策就是讓下屬明白什么是最重要的。成功領(lǐng)導(dǎo)者管理中最怕的就是下屬去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這說明領(lǐng)導(dǎo)的指令不清，往往忙了半天。工作結(jié)果卻不一定符合標(biāo)準(zhǔn)。好的管理是靠指令去做更多的`事。
2、管理沒有對與錯，只是面對事實，解決問題。管理是以結(jié)果評價，不是以對錯評價，一定要追根到底能否解決問題，獲得結(jié)果，而中國人的思維習(xí)慣是喜歡評判對錯。作為管理者最重要的是取得績效，如果讓企業(yè)虧損，沒有任何理由可以解釋。不管有什么委屈，有多大約束，有多少無奈，這個責(zé)任給了你，你就得承擔(dān)。很多人做出決定，不是馬上去執(zhí)行，而是去評判對錯。人會犯錯誤，但對錯在管理中不是最重要的，即使你證明自己是正確的，領(lǐng)導(dǎo)是錯誤的，也于事無補，最重要的是做事情的結(jié)果。
3、領(lǐng)導(dǎo)力就是讓組織目標(biāo)和個人目標(biāo)合二為一。管理沒有對錯，但有好壞，好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個，個人目標(biāo)和組織目標(biāo)是否合二為一，兩者是否一致，是管理中最大的挑戰(zhàn)。
這本書所涉及到還有很多的經(jīng)典案例，就不一一說明了。通過對這本書的學(xué)習(xí)也讓我自己知道了更多的工作方式和方法。接下來我將會把這些所學(xué)到的東西運用到實際的工作中。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感11
《可復(fù)制領(lǐng)導(dǎo)力》這本書是作者大衛(wèi)·瑪利曼所著，主要講述了如何成為一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，而且還能夠傳授給他人，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的可復(fù)制。
這本書的核心理念是，領(lǐng)導(dǎo)力不只是一個人的天賦或個人領(lǐng)導(dǎo)能力，而是一種可以學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、放大和傳遞的技巧和技能。在這個意義上，領(lǐng)導(dǎo)力不應(yīng)該僅存在于一個人的手中，而是應(yīng)該能夠被傳遞下去，在組織中發(fā)揮更大的價值。
在這本書中，作者通過豐富的案例、實用的.技巧和有效的方法，幫助讀者學(xué)習(xí)如何建立一個可以可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力。例如，作者提到了相信并賦權(quán)他人、培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)者、建立一個健康的領(lǐng)導(dǎo)文化等方法。這些方法需要領(lǐng)導(dǎo)者掌握一定的技能，如激勵、溝通、協(xié)作、戰(zhàn)略規(guī)劃等，以使領(lǐng)導(dǎo)力成為一個可以可持續(xù)地發(fā)展的資源。
這本書給了我很多啟示。不僅展示了領(lǐng)導(dǎo)力如何被構(gòu)建、放大和傳遞，而且還教會了我如何在自己的領(lǐng)域內(nèi)成為一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。它告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的技巧和技能，這樣才能夠真正成為一位可以復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)者，并為組織帶來更多的價值和影響。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感12
作為一名優(yōu)秀的學(xué)生，如何提高自己的學(xué)習(xí)效率和成果是一個重要的問題。而提高執(zhí)行力，是實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。執(zhí)行力是指一個人在面對任務(wù)時，能夠切實地付諸行動并完成任務(wù)的能力。在學(xué)習(xí)過程中，如果缺乏執(zhí)行力，再多的知識和技巧也無法發(fā)揮出真正的效果。下面是我在閱讀中積累的一些關(guān)于執(zhí)行力的讀書筆記，希望能夠幫助到廣大學(xué)生朋友們。
首先，建立合理的'學(xué)習(xí)計劃是提高執(zhí)行力的第一步。在開始一段學(xué)習(xí)之前，我們應(yīng)該明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和時間安排，并將其寫下來。這樣做有助于我們提高自律性，堅持按計劃行事，而不會隨意拖延。同時，我們還可以將學(xué)習(xí)過程分解為小步驟，每完成一個小步驟就給自己一個小獎勵，這樣可以提高我們的動力和執(zhí)行力。
其次，培養(yǎng)良好的時間管理習(xí)慣也是提高執(zhí)行力的重要因素。我們應(yīng)該根據(jù)自己的生活規(guī)律和身體狀況，合理安排每天的學(xué)習(xí)時間，并將其嚴(yán)格把控在預(yù)定范圍內(nèi)。同時，我們還可以利用番茄鐘、時間表等工具來幫助我們分配時間，并嚴(yán)格遵守時間規(guī)劃。只有合理管理好時間，才能避免浪費，提高效率。
第三，培養(yǎng)專注力和自我控制能力對于提高執(zhí)行力也是至關(guān)重要的。當(dāng)我們在閱讀時，往往會遇到各種誘惑和干擾，比如手機、電視等娛樂設(shè)備。要提高執(zhí)行力，我們必須克服這些干擾，將注意力集中在學(xué)習(xí)上。我們可以選擇一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，將手機放在遠(yuǎn)離我們的地方，以免分散注意力。同時，我們還可以采用番茄工作法，將學(xué)習(xí)時間分為若干個時間段，每段時間集中精力，然后休息一小段時間，以此循環(huán)進行。這樣做有助于提高我們的專注力和自我控制能力。
最后，堅持不懈是提高執(zhí)行力的關(guān)鍵。執(zhí)行力的培養(yǎng)是一個漸進的過程，并不是一蹴而就的。我們必須時刻保持學(xué)習(xí)的動力和熱情，堅持不懈地按照學(xué)習(xí)計劃行事。當(dāng)遇到困難和挫折時，我們不應(yīng)放棄，而是應(yīng)該尋找解決問題的辦法，堅持下去。只有堅持不懈，才能逐漸培養(yǎng)出良好的執(zhí)行力。
在學(xué)習(xí)中，執(zhí)行力是決定我們能否取得好成績的關(guān)鍵因素之一。通過建立合理的學(xué)習(xí)計劃，培養(yǎng)良好的時間管理習(xí)慣，提高專注力和自我控制能力，以及堅持不懈，我們可以逐漸提高自己的執(zhí)行力，實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。希望以上的讀書筆記對大家有所幫助，讓我們一起努力，成為優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者！
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感13
《領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》既有全面系統(tǒng)的理論體系，又能突出當(dāng)前工作的重點難點，既有新穎簡約的理論觀點，又有實用管用的操作方法，內(nèi)容充實，發(fā)人深省，通過對其學(xué)習(xí)，我深刻體會到：
一、增長知識，視野得到了拓寬。
這本教材內(nèi)容有較強的針對性和時效性，并且大都是我管理上的薄弱環(huán)節(jié)，通過學(xué)習(xí)使我在領(lǐng)導(dǎo)能力、危機防范、創(chuàng)新力等方面有了全新的認(rèn)識，這些認(rèn)識像新大陸一樣開拓了我的視野，啟發(fā)了我的思維，許多一直困擾我的問題一下子從理論上找到了依據(jù)，對原來在工作實踐中深感難以解決的棘手問題也找到了很好的切入點，學(xué)習(xí)收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)這本書我要努力在更高的層面上、用更全的視角去分析情況、解決問題、謀劃思路，更好地完成本職工作，努力實現(xiàn)科研、生產(chǎn)的創(chuàng)新突破，努力做到思想更成熟、工作更積極、言行更穩(wěn)健。卓越的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在站位夠不夠高，眼界夠不夠遠(yuǎn)，是否能夠快速實現(xiàn)需要，解放思想，果斷革新，敢于突破，求新求變。
二、總結(jié)經(jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)力得到了提升。
領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力，最關(guān)鍵的執(zhí)行力，它能使人們超出常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，常規(guī)質(zhì)量的去完成任務(wù)，并且樂意這么做。領(lǐng)導(dǎo)力作為社會交互作用的一種要素。是一種復(fù)雜的活動，是領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實商機戰(zhàn)略決策、方針政策和工作部署的操作能力和實踐能力，它是一位行政管理人員最重要的能力之一。通過這本書的學(xué)習(xí)，我清楚地認(rèn)識到再過去領(lǐng)導(dǎo)能力上的一些缺陷。作為一名科研工作者，個人能力急需進一步完善與提高，提高能力不僅是要對自己的前途負(fù)責(zé)，更是對黨和國家、對人民負(fù)責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我完全弄清了“一個好的領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該等同于一個好的管理者”的理念。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是一個主動者、創(chuàng)造者和發(fā)明者，他必須善于預(yù)見前途，分析國家教育發(fā)展態(tài)勢，準(zhǔn)確提出物探工作的發(fā)展方向和戰(zhàn)略目標(biāo)，向確定好的目標(biāo)努力奮斗。這就需要我不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)以立德、學(xué)以培智、學(xué)以陶情、學(xué)以修身，增強自己的理想信念核對崗位責(zé)任的認(rèn)識。自律和擔(dān)責(zé)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的較高境界。領(lǐng)導(dǎo)者只有管好自己，才有底氣和影響力去管人；結(jié)果面前，要能正確看待，并主動擔(dān)責(zé)，尤其在下屬工作失誤時，要能首先反思自己的管理職責(zé)，然后與員工共同承擔(dān)責(zé)任，并推動員工去解決問題。
三、學(xué)以致用，工作水平得到了提高。
學(xué)習(xí)這本教材后，我認(rèn)真研究總結(jié)了干好科研工作所應(yīng)具備的六種能力：意識科學(xué)決策力，面對錯綜復(fù)雜的局面和千頭萬緒的工作要有善于及時做出正確抉擇的能力；二是貫徹執(zhí)行力，面對問題能及時拿出行之有效的方案與計劃，貫徹下去病做到全面準(zhǔn)確、得當(dāng)有力；三是綜合協(xié)調(diào)能力，在工作中能把握大局、思慮周全、權(quán)衡協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧；四是組織管理能力，善于社會交往，有較高的管理水平，組織得當(dāng)；五是開拓創(chuàng)新能力，以大無畏的精神，在舊有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上大膽嘗試創(chuàng)新，做到與時俱進、科學(xué)合理；六是學(xué)習(xí)實踐能力，把學(xué)習(xí)當(dāng)成是畢生的任務(wù)，作為新世紀(jì)的干部人才就要順應(yīng)時代的發(fā)展、跟上時代的步伐，活到老學(xué)到老，促進社會科學(xué)地進步。
四、融會貫通，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)得以提升。
這本教材將領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)力一一對應(yīng)，領(lǐng)導(dǎo)力提升的同時，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也必須提升，才能將領(lǐng)導(dǎo)崗位做好、做實。首先要通過“多策少決、先策后決”的工作方式提高決斷藝術(shù)，通過激勵藝術(shù)提高凝聚力，在執(zhí)行決策的同時融入?yún)f(xié)調(diào)藝術(shù)，讓決策成為軟權(quán)力，讓上下級更加和諧。然后通過提升用權(quán)藝術(shù)改善服務(wù)力，通過語言表達藝術(shù)提升形象魅力。
最后，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的危機應(yīng)對能力和創(chuàng)新力，需要提高溝通藝術(shù)和改革藝術(shù)。只有力和藝術(shù)的完美結(jié)合，才能實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)才華的發(fā)揮，才能保持團隊的活力和創(chuàng)新力。我也充分體會到自身的不足，在力與藝術(shù)的結(jié)合上的欠缺，我將仔細(xì)學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，在實際工作中不斷打磨自己、提高自己、突破自己，將技術(shù)與創(chuàng)新結(jié)合、專業(yè)與市場結(jié)合、黨建與行政結(jié)合，帶領(lǐng)團隊為國家做出更大貢獻。
領(lǐng)導(dǎo)力的培育需要持之以恒的訓(xùn)練，建立良好的領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣，從而逐漸掌握領(lǐng)導(dǎo)的技巧。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是因勢利導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是平衡協(xié)調(diào)；平衡力、感召力、忍耐力是領(lǐng)導(dǎo)的法寶。正確的'用人之道與育人之術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最直接體現(xiàn)。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者懂得人才比戰(zhàn)略更重要。借用管理界思想大師德魯克的話來說：“管理者就是成就他人的人”。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，要善于用好人，激勵人，能充分挖掘團隊個體效能去成就整體績效的突破；同時，愿意且能夠育好人，不僅能追求卓越的心實現(xiàn)自身增值，更能在工作的授權(quán)和協(xié)助中幫助下屬增加價值，為企業(yè)育才。
當(dāng)今的一些領(lǐng)導(dǎo)雖然有著做好工作的真誠愿望，但缺乏新形勢下做好工作的本領(lǐng)。這就全黨各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要有本領(lǐng)不夠的危機感，要努力的增強本領(lǐng)，而增強本領(lǐng)的重點其實就是增強領(lǐng)導(dǎo)力。只有領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)力增強了，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)提高了，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)才能實現(xiàn)，這也直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)。
光陰似箭、時不待我，以上是我學(xué)習(xí)該書之所見，也只是本人學(xué)習(xí)后的所思所想所感，我也會在自己以后的工作中不斷為之努力去做，盡量完善自己科研管理工作中的不足，使自己的領(lǐng)導(dǎo)力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)更上一層樓。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感14
領(lǐng)導(dǎo)力，是當(dāng)下管理學(xué)里一個特別時髦的詞語。在領(lǐng)導(dǎo)力提升中，甚至有人說，當(dāng)今時代就是一個“領(lǐng)導(dǎo)力的時代”。在這篇領(lǐng)導(dǎo)力21法則讀后感的問題分析中，所以，市場上關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書籍也就特別多，即使一下子找不出上百本，但要在書店里找出數(shù)十本，絕對是件輕而易舉的事情。
領(lǐng)導(dǎo)力21法則讀后感有很多，在領(lǐng)導(dǎo)力提升中，不同的人有不同的方式分析，不同的方式有不同的內(nèi)容。是領(lǐng)導(dǎo)者不可通過后天努力被塑造，還是我們被美幻縹緲的“領(lǐng)導(dǎo)力”蒙住了眼睛？崔秉權(quán)、姜珍求、金賢基、韓桑燁，4位來自韓國的領(lǐng)導(dǎo)力專家，在他們最新的暢銷書《中層領(lǐng)導(dǎo)力：來自世界500強的中層內(nèi)訓(xùn)課》中說：“調(diào)查顯示，75.6%的員工離開公司的理由實際上是對上司不滿。也就是說，員工離職并非是炒公司的魷魚，而是炒上司的魷魚”。這就是真相所在，領(lǐng)導(dǎo)力，不是讓人厭倦的光環(huán)，不是令人失望的描述，而是努力成為受人尊敬的上司。
在領(lǐng)導(dǎo)力提升中，不像以往的`領(lǐng)導(dǎo)力著作，看了這本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力21法則的書有很大的體會。沒有變著花樣去重復(fù)領(lǐng)導(dǎo)者任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)等陳詞濫調(diào)。問題核心所在，送給企業(yè)中層“十面鏡子”：無能上司造就低能下屬；監(jiān)工上司造就愛搞小動作的下屬；獨裁上司造就盲從下屬；自命不凡的上司沒人幫；推卸責(zé)任的上司讓下屬無所歸依；表里不一的上司造就關(guān)系疏遠(yuǎn)的下屬；不近人情的上司沒人受得了；追求統(tǒng)一聲音的上司抹殺創(chuàng)新思維；偏心上司造就一個應(yīng)聲蟲和眾多反對派。
向前看，做人就是做事；向后看，做事就是做人。在領(lǐng)導(dǎo)力提升中，人，應(yīng)該永懷敬畏之心，無論是高層、中層，還是底層，自己都必須正確把握“對自己的理解”，懷有成為“受人尊敬的人”這一目標(biāo)意識，不斷地努力學(xué)習(xí)。雖然書名叫《中層領(lǐng)導(dǎo)力》，但這本使人睿智的書，卻是適合每個人讀的好書。
《領(lǐng)導(dǎo)力》讀后感15
《領(lǐng)導(dǎo)力》這本書是“美國最佳經(jīng)理人12名教育者”之一的庫澤斯和波斯納在調(diào)研350個案例的基礎(chǔ)上合著而成的。首先關(guān)于給出領(lǐng)導(dǎo)力的定義�？纯锤魑幻沂侨绾卫斫獾�
美國前國務(wù)卿基辛格說：“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ�沒有去過的地方�！�
通用汽車副總裁馬克對領(lǐng)導(dǎo)者的描述：“記住，是人使事情發(fā)生，世界上最好的計劃，如果沒有人去執(zhí)行，那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明，最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標(biāo)是永遠(yuǎn)為那些最優(yōu)秀，最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠(yuǎn)保持你的諾言，你將會是一個領(lǐng)導(dǎo)者，不管你在公司的位置高低�！�
“領(lǐng)導(dǎo)力就象美，它難以定義，但當(dāng)你看到時，你就知道�！謧悺ぐ嗄崴�
那么對于我們，這本書是關(guān)于普通人如何最佳發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的，相信任何一個人讀完此書都可以從中學(xué)習(xí)到一些在日常工作或生活中可以應(yīng)用的領(lǐng)導(dǎo)力技巧，即便它不會讓我們一下子變得卓越，但依然有用。
此書主要對領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與十個使命進行深入的分析講解。其采用了大量的例證、調(diào)查、圖表，涉及方方面面?zhèn)�個領(lǐng)域�？春笫谷藝@服，其結(jié)論應(yīng)用的廣泛性，借鑒性都是超一流的。
領(lǐng)導(dǎo)的五種行為與對應(yīng)的十個使命是：
一、以身作則：
明確自己的理念，找到自己的聲音；使行動于共同的理念保持一致，為他人樹立榜樣。作為領(lǐng)導(dǎo)，要以身作則，光有一個頭銜是說服不了眾人的，從個人行為及技能去贏人別人的尊重，卓越的領(lǐng)導(dǎo)者們都知道，如果想贏得尊重、獲得認(rèn)同，實現(xiàn)更高的目標(biāo)，他們必須為其他人建立行為規(guī)范，要以身作則。這個兵法中所說的，將帥要身先士卒，本質(zhì)上無異。
2、共啟愿景：
展望未來，想像令人激動的各種可能；訴諸共同愿景，感召他人為共同的愿景奮斗。每個人都有目標(biāo)，有夢想、有愿望、有憧憬。作為領(lǐng)導(dǎo)者，對于未來要有更清晰的描繪，能夠預(yù)料到事情發(fā)展的方向。不過光有愿景是不夠的，沒有追隨者的領(lǐng)導(dǎo)不是真正的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要讓別人接受自己的愿景，還要激活其他人的希望和夢想，要不斷告訴他們，這個夢想符合大家的利益。
3、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀：
通過追求變化、成長、發(fā)展、革新的道路來獵尋機會；進行試驗和冒險，不斷取得小小的成功，從錯誤中學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)者是革新和變化的開路先鋒，也是這一過程的風(fēng)險控制者。他們既要讓人們認(rèn)同自己的行為，又不能強迫人們接受風(fēng)險。在這一過程中，團隊發(fā)揮著前所未有的力量。單單依靠一個人，是不可能讓一個偉大的夢想變成現(xiàn)實的。
4、使眾人行:
通過強調(diào)共同目標(biāo)和建立信任來促進合作；通過分享權(quán)利與自主權(quán)來增強他人的實力。卓越的領(lǐng)導(dǎo)者除了要以身作則之外，更要學(xué)會讓其他人行動起來。他們培養(yǎng)合作精神，建立信任的氛圍。在今天的組織中，我們所說的合作，不能僅限于一小群忠心耿耿的人，它包括了同事、經(jīng)理、顧客和客戶、供應(yīng)商、市民等等，這些所有與愿景有利害關(guān)系的人。加假如領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)是建立在一種信任和自信的基礎(chǔ)上，追隨他們的人們將接受風(fēng)險，進行改變，賦予組織和行動以活力。通過這樣的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者才能把追隨者也轉(zhuǎn)變成領(lǐng)導(dǎo)者。
5、激勵人心：
通過表彰個人的卓越表現(xiàn)來認(rèn)可他人的貢獻；通過創(chuàng)造一種集體主義精神來慶祝價值的實現(xiàn)和勝利。這一原則和以上四點有著密不可分你的'絲絲聯(lián)系，在上述四點中，從每一點都可以看出激勵人心的重要性。曾經(jīng)擔(dān)任過百事可樂的首席執(zhí)行官安迪·皮爾遜認(rèn)為，驅(qū)動一家公司走向成功的是人心，這種成功需要領(lǐng)導(dǎo)者留心、上心，承認(rèn)別人的貢獻，獎賞他人的努力。根據(jù)調(diào)查顯示，大多數(shù)人把“擁有一個關(guān)心他人的老板”，看的比獲得金錢或者福利更加重要。
我們可以把領(lǐng)導(dǎo)力通俗的定義為“你能不能團結(jié)一班人一起做事”，再用一個比喻說明就是“螞蟻雄兵”的經(jīng)營策略“大鍋飯+打群架”：大鍋飯就是大家的目標(biāo)和利益是共同的、一致的，誰也不好離開誰；打群架則是咱們得“人心齊、泰山移”，因為一個拳頭的力度勝過任何一根手指的力度。為此，我們的老祖宗也為普通人的領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)造了多個注解：“一根筷子容易斷，一把筷子不易折”、“眾人拾柴火焰高”、“一個好漢三個幫”、“三個臭皮匠頂個諸葛亮”等等，其實這些比喻當(dāng)中無不蘊含著領(lǐng)導(dǎo)力的基本道理。
選段:Page4——Page5
作秀是個好習(xí)慣
不管你意識到?jīng)]有，每天，你都處于聚光燈下，在舞臺上表演著。你的觀眾包括你的員工、上司、客戶或同事。你的目的，可能是銷售產(chǎn)品、推銷自己、傳達愿景、溝通訊息……重點是，不管你的目的是什么，觀眾是否被你感動了，或者，他們根本討厭這出戲，對你的表演哈欠連連。
在東方，“表演”從來都不是能力的一環(huán)，更不是正面的用語，它代表的是一種矯揉造作。沉默是金、埋頭苦干、謙虛穩(wěn)重，才是正統(tǒng)的價值觀。然而，在西方，孩子們從幼兒園起，就被鼓勵要勇于發(fā)問、勇敢的秀出自己。作秀，或者說表演，在東、西方有著截然不同的教育邏輯，在全球化浪潮來時，也造成兩個民族不同的職場表現(xiàn)。
……
事實上，在職場只有努力是不夠的。努力是必須的，但是表演能力則可以讓一個人的努力與能力發(fā)光發(fā)亮，在目前全球化、著重跨國溝通的時代尤其如此。ING安泰大中華區(qū)總裁潘燊昌，以他多年在跨國公司工作的經(jīng)驗指出，很多華人（或亞洲人）的價值觀認(rèn)為，只要自己夠努力，公司就會給你機會。然而，在這些跨國企業(yè)中，外國老板很少有時間跟你相處，在“外國人的環(huán)境中開會不講話，他們就會以為你能力不夠，甚至忘了你的存在�！比A人文化的價值觀，讓我們害怕錯誤、太重長幼尊卑，又把表達自己視為膚淺的表現(xiàn)。潘燊昌提醒：“單靠努力去證明自己，需要花很長的時間，等你年紀(jì)大了，公司可能又覺得你太老，不想給你機會了�！�
分析：
人生就像是一個舞臺，三尺講臺就是我們老師的舞臺，上課在某種意義上也是一種“作秀”。就像書中所說的“在東方，“表演”從來都不是能力的一環(huán)，更不是正面的用語，它代表的是一種矯揉造作。沉默是金、埋頭苦干、謙虛穩(wěn)重，才是正統(tǒng)的價值觀�！痹谖覀兊挠^念里，作秀無疑是一個貶義詞，但是誰又能否定，他沒有作秀呢？然而我們卻一再的回避。在現(xiàn)在這個時代，我們并不缺少舞臺，我們并不缺少表達自我的途徑，但是我們在做什么呢？我們在沉默，我們在沉寂。
為什么我們選擇了被動，為什么我們不接受主動？作為一名教師，我就要教會我的學(xué)生去大膽的表達，去展現(xiàn)，去作秀。那么你才為別人所知，“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有�！比绻闶且黄ヲE馬，現(xiàn)在有如此多的舞臺去展示，不要總是抱怨時運不濟，你應(yīng)該學(xué)會主動，讓更伯樂來發(fā)現(xiàn)你，從而走上一條光明的道路。
總之，我們每一個人都應(yīng)該學(xué)會和適應(yīng)去做領(lǐng)導(dǎo)者！當(dāng)你通過自己的努力，看著每一個人都有所進步，團隊有所提高時，那就是對自己最大的鼓勵和肯定，自己也會更開心！
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