《我與地壇》讀后感（集合）
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
《我與地壇》是一篇表達(dá)了作者對人生感悟的文章，同時也是他對親情的贊頌。盡管地壇只是一個象征，但這篇文章所追求的核心是一個絕望者尋找希望的過程，以及對母親的思念之情。
史鐵生在二十一歲那年雙腿癱瘓，就在年少輕狂的時候失去了自己雙腿，對一個年輕的生命來說簡直是雪上加霜。他曾在這本書中寫道：“有時候，我會連續(xù)幾個小時全神貫注地思考死亡的事情�！彼约阂舱f：“生病是我的職業(yè)，寫作是我的興趣�！比欢�，在這樣的境況下，他拒絕了死亡，選擇了活下去。他母親的愛給了他力量，點燃了他對生活的渴望。同時，書中描述的中年夫婦、熱愛唱歌的年輕人、中年女工程師、長跑運動員、漂亮但智障的小姑娘等等，都給了作者無數(shù)的感動。
很多人在面對突如其來的打擊時感到迷茫和絕望，甚至選擇了結(jié)束自己的生命。然而，史鐵生卻借助寫作化解了他身體的殘缺，表達(dá)出最健康和充實的思想。看到史鐵生，我不禁想起了許多堅定不移的殘障者。比如約翰·庫希斯，他天生殘疾，但他對生活充滿熱愛，憑借清晰的思維和幽默感向世界展示了生命的堅韌，并傳遞了自尊、自信和自立的力量。還有海倫·凱勒、貝多芬、斯蒂芬·霍金等偉人，他們都是我們熟知的例子。雖然我們無法像他們一樣堅強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)。他們不畏艱難，我們也應(yīng)該不怕辛苦。雖然我們沒有他們那樣的覺悟，但我們可以去做那些我們有能力做但常常偷懶的小事。
作者其中一句話引人深思：“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的.不幸在母親那兒總是要加倍的。”這句話讓我想起了《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子的故事。盡管只用了幾個字，但卻真實地表達(dá)了父母對子女的深深關(guān)愛。這也讓我回想起了我的父母，他們或許沒有像其他父母那樣舍身救子的經(jīng)歷，但從他們的眼神和行動中，我能感受到他們對我的無限關(guān)懷。每天夜里，爸爸總是會醒來給我掖好被子，他的眼神中透露著柔情。媽媽雖然不是家庭主婦，不能為我料理一切，但她經(jīng)常幫我找老師輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，為此付出了很多時間和精力。她的每一通電話、每一次長時間接受輻射都是為了我。史鐵生每天坐在輪椅上，他的母親為了保護(hù)他免受傷害，甚至讓“跳”“跑”等字眼從她的口中消失。這個微小的細(xì)節(jié)，常人可能察覺不到，但卻體現(xiàn)了一種默默偉大的母愛，令人深感動容。
史鐵生的文字啟發(fā)了人們學(xué)會感恩，堅強(qiáng)和勇敢面對現(xiàn)實。他的作品促使我們反思內(nèi)心并探索生命的意義，更深入地理解人生的價值所在。
《我與地壇》讀后感2
生存還是毀滅，這是個值得考慮的問題�！段遗c地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。地壇對我們來說僅僅是個建筑，然而對于作者來說，這是一個能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語文課本上就存在的文章，再過十幾年重讀，不同時期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經(jīng)度過了生命三分之一，下面就簡單講講我自己的感觸。
我們沒法決定自己出生環(huán)境的好與差，出生不過是父母的選擇，所以既來之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質(zhì)上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。
人這一生，不僅會有一定的運氣，也會有一定的苦難，每個人的人生都有不同，卻因自己的努力而會改變?nèi)松能壽E，。我沒有作者的經(jīng)歷，所以初讀《我與地壇》時，只是單一地覺得作者身上對生活沒有失去希望并堅強(qiáng)地活著很勵志。當(dāng)我離開學(xué)校步入社會開始工作的時候，我也曾是一個職場的小白，同時，有時候又很天真地認(rèn)為一就是“一”，二就是“二”，并沒有理解為什么一就是“一”，有時候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達(dá)的意識，如果我沒有用心去思考看見的事物，那人跟掃描儀有什么區(qū)別呢？所以，我們想了解一個人，不能靠光從眼睛里看到的事物來產(chǎn)生自己的觀點，我們要看到作者因為雙腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對于為什么活著和生與死有這樣的感觸。
人最后一定是會死亡的，既然早早知道這樣的結(jié)果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個人來到這世上的權(quán)利，剩下來的話就是如何根據(jù)自己的先天條件和后天的努力去走一條獨一無二的道路。為什么人在這一生中會遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經(jīng)之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產(chǎn)、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過苦難，有的人因為總結(jié)教訓(xùn)經(jīng)驗整裝待發(fā)；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發(fā)而重獲新生。世上的人千千萬萬，選擇也是因人而異。
我有時候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時候，我的父親跟我說我這點困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問題而到處奔波勞碌，你這個少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數(shù)都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因為一些小的問題選擇結(jié)束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過，想到他們曾經(jīng)的'經(jīng)歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時候，孩子已經(jīng)去了另一個世界了。
在宇宙間，人只不過是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應(yīng)該如何積極面對這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據(jù)”吧。這個世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠(yuǎn)記在心中？我想那一定是一種能引起人們強(qiáng)烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會被歲月掩埋，不會被人們所遺忘，更不會消逝在歷史的長流中。比如梁山伯與祝英臺之間的感情，表達(dá)了堅貞不渝的愛情；比如為了孩子們的明天奉獻(xiàn)出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無私奉獻(xiàn)舍己為人的品質(zhì)；又比如那些無數(shù)英勇烈士為中國的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。
生命是場無盡的修行，出生和死亡，既然是注定發(fā)生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來這個時代只屬于你的人生烙印吧。
《我與地壇》讀后感3
史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內(nèi)心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進(jìn)一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。
史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數(shù)都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數(shù)也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經(jīng)歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠(yuǎn)的道路應(yīng)該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。
這是一個多么危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現(xiàn)實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續(xù)下去？我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠(yuǎn)是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當(dāng)上帝偶然地選擇我們?yōu)槟浅惺堋安恍摇钡闹黝}時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現(xiàn)實，然后朝著原先希冀的方向繼續(xù)下去。“你可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質(zhì)，那也沒有關(guān)系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)”盡管演好你的`戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。
我們?nèi)孕枰氲降氖悄请p兩雙永遠(yuǎn)關(guān)切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關(guān)懷和擔(dān)心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當(dāng)我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大。“為我母親，為了讓她驕傲”我們是否也應(yīng)該有這種心態(tài)，承擔(dān)起這份責(zé)任？
當(dāng)明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！
史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進(jìn)了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應(yīng)該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者！
《我與地壇》讀后感4
為什么在真正失去后才會懂的母親的辛勞？為什么不抓住當(dāng)時的美好？為什么在無法挽回后才會嘗試思考？作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。
剛開始，作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很幸福，他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親，是活的最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家�？墒牵�(dāng)時的作者全然不知。這里讓我看的.有些心酸，覺的作者實在是太不懂事了，一點也不理解母親，還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我們與當(dāng)時的作者不都一樣嗎，一點也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛護(hù)你、關(guān)心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢？
母親永遠(yuǎn)的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思考，漸漸懂的了母親的辛勞。可現(xiàn)在，一切都已經(jīng)追悔莫及，只是痛悔，只是自責(zé)，留下的只是空空的床，空空的房······
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛！它是世界上最偉大的愛。
《我與地壇》讀后感5
朝聞道，夕死可矣。
朝幻滅，夕死已遲。
朝醒徹，夕悟不晚。
二十多歲的年紀(jì)，意氣風(fēng)發(fā)之時，心中有無數(shù)的凌云壯志，妄圖創(chuàng)造一番雄圖偉業(yè)。在這百廢待興之世，在這一展英姿的時刻。
千秋沒縱橫。
雙腿，癱瘓了。希望碎了。癱瘓不止雙腿，更癱瘓了心。碎了一地。
一位青年日復(fù)一日去往地壇，眾人只會感到奇怪。倘若加上推著輪椅，便只剩同情與無奈罷了。
輪椅的車轍遍布了地壇的四角，每過一轍，心甚痛不同以往。往來的行人，或是充溢同情，或是滿心譏諷，那又能如何呢？在最好的年華遭遇最不應(yīng)該的不幸，這個世界早已讓他遍體鱗傷。一個悲傷都能成為享受的人，他的內(nèi)心該有多么孤寂，多么絕望。陷入了無法自拔的深淵。
沒有流淚，卻有壓抑不住的絕望寂寥。
我試圖透過文字去窺探一點，只是一點，就已使我嘆息不止。
那一個地壇，在一個地壇，是否存在生命的意義？是否有重新慰藉的能力？地壇只是一個框架，一份遠(yuǎn)離凡世的甚囂塵上的清靜。
但至親之情難得可貴。
那一道道車轍的背后，有著母親的腳印，有著她找不到兒子的急聲叫喊，有著天塌了地也未陷的勇氣。自己的孩子失去了生命的`色彩，在背后成為了他堅強(qiáng)的依靠。
不知是哪次勞累，哪次呼喚，哪次關(guān)愛，哪次堅強(qiáng)。讓他醒悟。大徹大悟。
就算生命跌破了谷底，也會有希望的火星被親情重燃。
這不是一次挑戰(zhàn)。這是一次重生。
希望的火苗重新點起，便有燎原之勢，不熄。
窮盡天地的感激與思念，終將讓北海的菊花不止絢爛。
《我與地壇》讀后感6
讀完《我和地壇》，我意識到不尋常的生活，身體殘疾的史鐵生，有著非凡的意志，他的堅持感動了我，雖然他失去了腿，他失去了損失，易怒，但仍然有一個充實的生活。
作者思考了自己的人生觀、生死觀，一系列觸動我們心靈的事情都展現(xiàn)在史鐵生的筆下。
20歲時，他失去了雙腿。面對迷茫的生活和他現(xiàn)在的.不幸，他看著地壇公園里來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，看著陪伴他一生的輪椅。他不禁感到憤怒。是的，這對一個精神受傷的人來說是一個巨大的打擊，然而，他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。想想我們的健康，生活在一個幸福的家庭，但有些人經(jīng)常對他們的父親發(fā)脾氣，但現(xiàn)在，想想史鐵生所遭受的困難和打擊，我想，我們甚至沒有資格發(fā)脾氣。珍惜現(xiàn)在擁有的生活，不要等到失去了再后悔。
史鐵生的痛苦是他母親的兩倍，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對最傲慢的兒子，心痛，為了孩子能有安慰和自由，她毫不猶豫地忍受精神上的“痛苦”和“恐懼”，味道，可能只有世界作為母親最明白，偉大是一種無私的愛，無私的行動。然而，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他多么希望母親還活著，多么希望母親能稱贊她兩句話，用自己的成就給母親一點安慰，這個機(jī)會消失了，為他忍受了這么多痛苦的母親去世了，世界很困難，適得其反。
《我與地壇》讀后感7
改寫版：
題目《我與地壇》這篇文章對我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也如此。這篇文章在小學(xué)初中課本里有收錄。但是，當(dāng)我再次閱讀此文時，卻有著截然不同的感受。以前小的時候讀這篇文章時，根本沒有產(chǎn)生過任何感受。
史鐵生在此文中用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人和事。他訴說著那古殿的琉璃，那門壁上炫耀的朱紅, 同時，對于在地壇里的那對夫妻，那個熱愛歌唱的小伙，那個失聰?shù)呐ⅲ疯F生用旁觀者的眼光靜靜地回憶著這些悄然在地壇發(fā)生的故事。就像這片園地的歷史見證者一樣。
我非常喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣。它沒有過分的情感波動和浮夸。癱瘓的病痛使他煎熬，憤怒。但是，最終，他認(rèn)清楚了，接受了，平靜了。他感到如遇天敵的淡定，這樣的態(tài)度貫穿了文章。這也就是他的真實之處。這種坦然，從容，樸實，淡定貫穿在他的手筆中。正因為如此，他的文字才顯得如此動人。
對于史鐵生來說，地壇到底是什么呢？在文章開頭，他似乎就有了“我常覺得中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。在史鐵生看來，他與地壇的相遇是命中注定的結(jié)果。所以這許多年來，他就沒有長久的'離開過地壇。但是，在閱讀整篇文章之后，我更覺得地壇是他心靈的棲所。在史鐵生雙腿殘廢的最初幾年中，在他迷茫或消沉的時刻，他搖著輪椅來到地壇，并在那里久坐。
因此，我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇。我認(rèn)為，每個人心中都渴望那樣一個“地壇”，在那里，人們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生和地壇之間的聯(lián)系，也許是因為冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
他也感受到了上天的恩賜，因此，他才會在紙上寫下這些話。我不知道為什么，每每誦讀這段文字的時候，總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它�！�
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》是史鐵生的長篇抒情散文代表作。在這篇文章中，作者記載了十五年來，搖著輪椅，在地壇這座古園中的所見所聞、所思所想。尤其是花費了大量篇幅，抒發(fā)了自己對于命運與生死問題的理解與感悟。
史鐵生《我與地壇》讀后感想讀書筆記
《我與地壇》整本書文字樸素平常，又蘊含著一股力量，這力量像是一桿魚竿，垂落在我平靜的心湖中，又忽然勾起陣陣漣漪。史鐵生不是哭訴自己的不幸，而是將苦難娓娓道來，跟著他一起思考生命與死亡的哲學(xué)問題，也深深地被不屈命運的精神所打動。
苦難依然存在，但鮮花也同時盛開，太陽會照常升起，生活仍然充滿希望。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，終生需依靠輪椅，在癱瘓初期他也自暴自棄，不愿出門，但某天被抬進(jìn)院子后，他“一見那青天朗照、楊柳和風(fēng)，決心即刻動搖…..….在那久別的世界里搖著輪椅走一走大約也算不得什么丑事�！币粋�人，他在高光時刻有多么閃耀，身后的陰影就有多么寂寥，只有自己能完成對自我的救贖，正如三毛所言了“心之何如?猶如萬丈迷津，其中并無舟子可以渡。人，除了自渡，他人愛莫能助�！�
與其在繁華鬧市中尋找快樂，我們更需要獨處。思考收獲自我。/珍惜，感恩，知足
史鐵生如此偏愛地壇，因為他在地壇能夠?qū)ふ野察o，他每天在地壇專心致志地思考死亡的事，然后頓悟:“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"這句話也給予我啟發(fā)--我們常常會陷入抑郁情緒，但與那些真正痛苦的人們相比，我們不過是在杞人憂天、無病呻吟。與其糾結(jié)于過去失去了什么，不如思考并感恩現(xiàn)在擁有什么，擁有健全的身體、幸福的家庭、三五個知心好友、一兩個興趣愛好，足矣。過于擔(dān)憂生命的長短也毫無意義，長度不能決定生命的質(zhì)量，厚度才是，正因如此，我們才需要珍惜時間，在有限的生命中用無限的熱情挖掘并貢獻(xiàn)自己的價值。
以樂觀豁達(dá)的心態(tài)接納命運
細(xì)雨唏噓如歌，落葉曼妙如舞，史鐵生寫下“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺�！笔疯F生在地壇相識一位長跑運動員，同樣命途多舛歷經(jīng)坎坷，他們互相叮囑“先別去死，再試著活一活看�！敝灰环艞墸偸怯邢Ｍ�，最終那位運動員如愿打破了記錄，史鐵生也發(fā)現(xiàn)了自己的`寫作長處，成為一名文學(xué)大家。史鐵生寫下:“尼采說要愛命運。愛命運才是至愛的境界。"我想，史鐵生真正做到了愛命運，這絕不是一味屈服于命運，而是接納命運，在此基礎(chǔ)上活出精彩的自我。癱瘓的事實已無法改變，于是史鐵生選擇寫作，在文字的世界他是健康而自由的。我們也可以嘗試接受無法改變的痛苦，尋找自己的烏托邦，在艱難險阻中活出燦爛的人生。
《我與地壇》讀后感9
《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動的是那偉大的母愛。
作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛自己的`孩子，當(dāng)作者發(fā)瘋一樣離開家時她內(nèi)心十分擔(dān)憂，當(dāng)作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦……
但是，她又是不平凡的，當(dāng)自己的兒子天天獨自往地壇跑時，她沒有上前攔住，也沒有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時候，她多想問問兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。但是她沒有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來的日子，給他獨處的時間，自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子，回來后不說一句話。
在擔(dān)心時，她也會去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強(qiáng)還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后，他才開始反省，逐漸意識到，母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子，曾經(jīng)走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍，有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。
因此，當(dāng)我們真正頓悟一切的時候，往往是一切都來不及補(bǔ)救的時候�，F(xiàn)在有多少人真正了解自己的母親？有誰問過自己母親的喜好？當(dāng)我們向母親要錢為好友買生日禮物時，有誰為自己母親買過生日禮物？可能大多數(shù)人會難為情，羞澀而
不敢。但是，勇敢去做吧，不要因為自己一時的羞澀而讓自己后悔一生。
所以，趁著我們還年輕，母親身體還硬朗，多陪一陪自己的母親，攜母親的手上街，為母親唱歌，記住母她的生日，給她一個驚喜，讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。
《我與地壇》讀后感10
這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。史鐵生用那字里行間細(xì)膩的.筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關(guān)時是否也會似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜，只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠 ……
這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)�，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活�！币苍S這一活，便活出了精彩也不一定�？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂 …… 周而復(fù)始，無窮無盡。我想，在史鐵生在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是史鐵生自己內(nèi)心對生命的吶喊。
《我與地壇》讀后感11
今天，我拿到了一本新書，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨著史鐵生成長的一棵老樹；一個“樂趣多多”的幼兒園；一個不能忘懷的童年伙伴。
其中讓我印象深刻的就是“樂趣多多”的幼兒園。
在史鐵生的筆下，幼兒園是一個戰(zhàn)火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜?shù)纳碛埃运偸茄b病，不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋里都涌現(xiàn)著天真�！�
這讓我想起了我的幼兒園時光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當(dāng)時，我像個假小子，為了滿足自己，自己發(fā)明了一個“有趣”的游戲：“假扮”。當(dāng)時很流行奧特曼（一個動畫片）講的就是和壞人打來打去，而我非常喜歡，就開始假裝自己是奧特曼去打壞人，并要求當(dāng)時的好閨蜜小清，去一起當(dāng)英雄——這樣回想起來，原來我從小就有一個英雄夢呢！
史鐵生的老樹長在自家院子里，而他人已經(jīng)搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時，我在浦西住了2年，雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒，但聽我媽媽說，我們小區(qū)外只要走個幾分鐘就有個廣場，我也記著我們家周圍的“便利”。雖說很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個廣場的小區(qū)。但在我看來，這地方盡管便利，但過于嘈雜，我內(nèi)心并不喜歡。直到后來我們搬去了仁恒，這個小區(qū)我非常喜歡，主要就是因為我的朋友幾乎都住在這里，一點不孤單，并且離我的學(xué)校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恒綠樹成蔭，有高高的樓層，難得一見的游樂沙灘，湖邊隱約可見的會所，以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這里是一個安靜又充滿活力，令人放松的家。現(xiàn)在的家才是我夢想中的'家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學(xué)習(xí)甚至發(fā)呆，學(xué)習(xí)累了可以看看窗外的綠色放松身心。
史鐵生有一個好朋友叫八子，他們一起看著一毛錢的電影，誰知，趕到時，電影已經(jīng)開始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友，叫智涵，我們一起吃過冰棍，一起去過迪士尼，一起放學(xué)回家，無論是學(xué)校的還是家里的瑣事我們都無話不談。后來我去了另一所中學(xué)，但我們還是時常見面。在新的學(xué)校里，我感覺我再也找不著這樣的好朋友，和新同學(xué)在一起，我們聊天開玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺：“人一生很少有機(jī)會吃到這么好吃的東西�！本拖裎乙簧茈y再次交到這么好的朋友。
“對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)�！彪m然現(xiàn)在的我很少回到以前的家，但每當(dāng)回想我住過的地方，擁有的朋友，我都會覺得很滿足，整個世界也跟著我回到了童年。
————shenyt
《我與地壇》讀后感12
終于看完了，全書總基調(diào)還是很樂觀的，前面描寫母親的時候，感觸頗多，母親總是在無私奉獻(xiàn)著，為你操勞，為你好，等你明白一切，希望給她展望你的成就的時候，卻已經(jīng)沒有這個機(jī)會了。一代代的輪回，一代代的積淀，母親也在一步步的影響著史鐵生先生。
中間的好運設(shè)計頗是有趣，設(shè)想一個極為完美之人，最后發(fā)現(xiàn)一通假設(shè)之后，反而會讓人感覺生命毫無意義，然后再來為人生勾勒苦難，不同的經(jīng)歷，不同的性格，最終，也會形成不一樣的我們。這也是一種做事的態(tài)度，切勿找一些沒有難度的事情去做，那樣的話，沒有挑戰(zhàn)，沒有意義，終會感覺無聊，正是因為其中的`過程的紛繁復(fù)雜。才會讓我們能夠有成就感。
后來看到一段段的抒情描寫，開始還看不太懂，春天，肉體，靈魂，秋天，一系列的詞語，隱含的有些深奧，直到快至結(jié)尾，說起自己登門探訪，然而不受待見，才知道這是愛情的結(jié)束，不過后來進(jìn)行了解，幸得希米能夠陪伴余生，給他精神的慰藉，讓我感覺好受了許多。
小時候的那些事情，玩味十足，文革，帶來了太大的傷痕，不過也因此鑄就了一批深刻的文人。
而看到最后一部分，感覺心里莫名的開心，大家都來幫助他，幫他全國各處跑，還出國參加會議。感覺史先生有這么一群朋友，足矣。
《我與地壇》讀后感13
《我與地壇》在5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀__。地壇只是一個載體，而__的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個部分。所選部分涉及兩個問題，一個問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的.無私與偉大，__有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。
創(chuàng)作背景
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
《我與地壇》讀后感14
初識史鐵生，是在學(xué)習(xí)《秋天的懷念》這篇文章，再識史鐵生，是在讀《我與地壇》這本書。再讀《我與地壇》，對史先生的經(jīng)歷略有思考和感受，他不是在哭訴自己的不幸，而是將苦難娓娓道來，讓讀者跟著他一起思考生命與死亡的哲學(xué)問題。
史鐵生偏愛地壇，是因為他能在地壇中尋找安靜，他每天在地壇里專心致志地思考關(guān)于死亡的問題。在地壇里，他孤獨卻又燦爛地度過了那段最艱難的歲月。他難以接受癱瘓的事實，無法回應(yīng)母親的擔(dān)憂和愛，當(dāng)母親去世時，他才幡然醒悟，《秋天的懷念》充滿了他的悔恨和對自己的責(zé)備。他在地壇中看到了什么呢？我想他在地壇中看到了自己的母親看到了愛，然后看到了世界，看到了自然。
癱瘓的事實既然已無法改變，于是史鐵生選擇了寫作，他的語言樸素平常，卻又蘊含著一股力量，他用那詼諧幽默的文字描述著巨大的悲傷。讀他的文字，我仿佛在某一刻也和他有著同樣的`想法和感受，有很強(qiáng)的共鳴感。我們或許也會有無法改變的痛苦，那么就去尋找自己的烏托邦，在艱難險阻中活出自己精彩的人生。
“誰說我沒有活過，以前大陽以無數(shù)次起落，悠久的時光被虛無吞并，又以我的生日卷土重來。午后，如果陽光寂靜，你是否能聽出，往日以及歸去哪里？在光的前端，或思之極處，在時間被忽略的有存在之中，生死同一。”這是我最喜歡的幾段話，他對于生命的思考，大概就體現(xiàn)在這里吧。
他的那篇《好運設(shè)計》或許也道出了千千萬萬個正在低谷時期的人們的心聲。我曾經(jīng)也有一段時間，不斷去想，去思考，人活著的意義到底是什么，在那段時間，我悶悶不樂，覺得自己可悲極了，但隨著年齡的增長，我漸漸懂得了不少，雖然現(xiàn)在還不知道自己活著的意義是什么，但活在當(dāng)下，總會有一天自己會找到的�，F(xiàn)在的我更愿意珍視當(dāng)下的每一個瞬間，減少抱怨，學(xué)會感恩擁有的一切，腳踏實地的爭取自己的“好運”。如他所說的“不要把目光放在結(jié)果上，而是要放在過程上，從痛苦中提取幸福，也別太執(zhí)著于結(jié)果的好壞，如果把目光放長，大家的結(jié)果都是一樣的，我們活的是過程，不管是痛苦還是幸福，過程本身就是一種意義。”
生命無常，只有一次，而且短暫。史先生用自己的經(jīng)歷告誡每一位成長的年輕人，即使人生的道路迷茫且苦惱，依然要活出自我。輪椅限制住了他的身體，但那顆心仍在飛翔。
《我與地壇》讀后感15
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達(dá)，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達(dá)，因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結(jié)束，
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結(jié)晶或者一個產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強(qiáng)的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生可以說是當(dāng)代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的'思想，他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？
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