《時間簡史》讀后感【熱】
當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《時間簡史》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《時間簡史》讀后感1
在孩童時期,我們總是對這個世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來,我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會消亡?”等等諸如此類的問題,會經(jīng)常縈繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了,開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對自己存身于其中的宇宙的`神秘感卻永遠潛藏在我們每一個人的內心深處。史蒂芬·霍金的《時間簡史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時間和空間的奧秘。
在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個奇妙無比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個極其廣袤的宇宙中,我們人類所處的地位似乎微不足道。因此我們試圖理解這一切的含義,并且了解我們在宇宙中的角色!
盡管只是“普及版”,但以我目前的知識水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學理論是同樣偉大的,我實在理解不了,只能是最粗淺的體會,因此,也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學貢獻一樣是一個奇跡,他20歲時即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預言他當時還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅里,依靠一個電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認同的傳統(tǒng)量子力學、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
雖然我不僅不具備相應的專業(yè)知識,而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時間簡史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來,收拾一下雜亂的思想。所以從這個意義上來說,每個人都有必要翻開《時間簡史》,讓我們一起,心平氣和地傾聽霍金對我們人類和宇宙說了什么,盡管你可能聽不明白。
《時間簡史》讀后感2
昨天晚上終于把它看完了,云里霧里,很多地方不知所云,正如霍金所說的那樣:“在牛頓時代,一個受教育的人至少能夠在梗概上掌握人類知識。但從那以后,科學發(fā)展的節(jié)奏使之不再可能。因為理論總是被改變以解釋新的觀察結果,它們從未被消化或者簡化到使常人能夠理解!焙俸伲纱说贸,自己只不過是個常人罷了~~~
拿到這本書已經(jīng)兩個月了,說實話,我不太愿意翻開它,雖說是普及版,但過于深奧的內容,作為一位科學專職的我來說,實在有點慚愧。
本書的作者是史蒂芬?霍金,我們知道霍金他一生的經(jīng)歷和他的科學貢獻同樣是一個奇跡,他20歲時即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預言他當時還只有兩年的壽命,然而他卻創(chuàng)造了奇跡。的俗稱,主要類型是肌萎縮性脊髓側索硬化癥,因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥,而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)
正如霍金所說,這是一本不僅讓青少年,而且讓所有人都能理解的書。他刪去了《時間簡史》中過于高深的部分,重寫了相對論和彎曲空間這兩章,但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。
我們都知道這是一本普及科學知識為目的的科學著作,看了這本書后,這本書教會我們如何正確的看待這個世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學的眼光看待事物,而不是遇到難懂的.事物就盲目的相信迷信之類的邪說。任何事情的存在都有其存在的意義?创挛镆每茖W的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法。怎么說呢,科學史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學家們大膽假設小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學習方面我們也應該貫徹這種思想方法,不僅是在學習計劃的制定上而且也應該在學習方法的應用上。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學習上,作為一名學生,要不斷地充實自己的知識。一個周全的嚴密的學習計劃對于學習的時間安排是十分合理的,能達到事半功倍的效果,不是有句諺語,"凡事預則立不預則廢"。而好的學習方法,將有助你的聽課,自學,以及課后的復習,預習,這些對于大學生而言是相當重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習慣,對于將來工作會有相當大的幫助。今后的社會是一個快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴密的思維邏輯以及科學的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我的人生價值。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
《時間簡史》讀后感3
我利用假期簡讀了這本《時間簡史》。這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣的一種感覺:
全書共十二章,通過簡單易懂的語言講述了關于宇宙本性的最前沿的知識,讓我們似乎是局外人的人洞悉了字宙的奧秘,包括:我們的字宙圖像、空間和時間、膨脹的字宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運等內容,深入淺出地跟我們講述了遙遠星系、黑洞、粒子、反物質等知識并對宇宙的起源、空間和時間以及相對論等古老命題進行了闡述。
通過閱讀,讓我覺得自身的渺小,宇宙的奇妙,人類的生命力……“在一個無限的宇宙,每一個點都可以認為是中心,因為在它的每一邊都有無限顆恒星!泵恳痪湓挾贾档梦疑钏迹疽詾樽约貉矍暗纳罹褪侨澜纾鋵嵨覀冎皇侨f物中渺小的一微粒而已。看清自己的所在,看清自己的'本心,看清自己的未來,這才是這本書真正給我的啟發(fā);艚鸬乃枷胱屛腋袊@科學的無窮力量,讓我們能夠打開思維,放眼觀望一切。我們看到的字宙之所以成為現(xiàn)在的樣子,其實是因為我們的存在?臻g和時間不僅去影響而且被發(fā)生在宇宙中的每件事所影響。也影響著我們自身的今后一切。所以通過了解黑洞、了解奇點、了解我們的星系不是唯一的星系。
通過閱讀、通過學習,普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚的興趣,更驚訝于多少次的必然與偶然、才有了太陽系,オ有了地球、才有了孕育人類生命都可場所。霍金教授的思想與智慧令我敬佩,讓我深深感受到那耀眼的光芒。
《時間簡史》讀后感4
所有的物理理論都是臨時性的。
也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結果必須是能夠計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎樣辦?我本來還堅信人的思維也正因過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的,正因在基于純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自我想這個問題,可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時性的,都隨時做好了被推翻的準備,那么,人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了。。。我深信不疑的數(shù)學,也是否有一天被自我的悖論所推翻呢?
我感覺自我已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。咱們這個世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都但是會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已。。。想到那里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點,奇點之前就不負職責的不追究了?怎樣能這樣呢?
人類的目標,仍然是不斷去認識和改造自我周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結果。是否存在有一天,事實最后可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想必須不會的,要不人類怎樣會走到這天——在上帝的關懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學而放下生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自我,同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,但是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。之后我才意識到,這就應是純興趣的選取吧,我仍然鐘愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,但是它的出現(xiàn)并沒有轉移咱們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能明白的東西的。當然正因高考的原因,這種興趣很快給中斷了。但是為什么進入大學后反而失去了對科學的興趣呢?那里面當然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實很有問題。
當愛因斯坦在無聊的.專利局里花在歸納狹義相對論上的時間,被咱們的教授們用來思考做什么了呢?難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視咱們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責這個人。
什么叫做對科學的獻身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自我的愉悅,但是他們終將在歷史上留下自我的名字!專注于科學的科學家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到那里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最厭惡的東西。
那么感情和藝術的地位呢?不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要透過它們去創(chuàng)新到思想本身的起源以及好處,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。可見咱們這個世界為了發(fā)展,所需的額外的代價是多么的巨大!
所有的理論,都是歸納共性的基礎上具有預見性。因此不好在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更就應注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。
正如書中處處注意處理科學與神學的關聯(lián)一樣,這本書給我?guī)砀嗟木蛻皇强茖W知識,而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
《時間簡史》讀后感5
其實初讀《時間簡史》只是正因它是霍金的著作,只是為了在閑暇之余與兄弟姐妹之間有一點談資罷了,不得不說這樣的科學著作實在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調是正因它沒有平平仄仄的語調,沒有風花雪月的場景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴謹?shù)牡奶剿骺茖W的態(tài)度,以一種嚴謹?shù)目谖窍蛟蹅償⑹鲋邓{的宇宙,神秘的黑洞。父親不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深奧的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點,而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個極平凡的人,他正因在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,因此被禁錮在輪椅上,只有三根手指能夠活動。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術,徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能透過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應,發(fā)現(xiàn)黑洞會像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質量成反比,這樣黑洞就會正因輻射而慢慢變小,而溫度卻越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的好處,它將引力、量子力學和統(tǒng)計力學統(tǒng)一在一齊。
霍金的'魅力不僅僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才,也正因他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人;加屑∪馕s性側索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時間簡史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實在做不出自我的評價,正因,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書,但是我能感受到這字里行間的一份堅持,一份嚴謹,甚至一份心酸。
其實更多的我將這本書當作科幻小說來看,書里就是一個未知的世界,《時間簡史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢想。霍金在本書中坦言,不能用單獨的美妙的公式描述和預測宇宙的每一件事情,正因量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金透過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進行描述。
《時間簡史》是為想更多了解霍金教授性命及其學說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構后面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對二十世紀人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正明白的,只能當科幻小說看!痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學家尋求完全統(tǒng)一理論的發(fā)奮,并對自由意志、生活價值和人的生存方式及進化原理作出了獨到的見解。
讀讀它吧探索一個未知的世界!
《時間簡史》讀后感6
霍金在《時間簡史》中介紹了20世紀物理學的基礎知識,涵蓋范圍很廣,從相對論到量子力學,從宇宙膨脹到基本粒子,從黑洞到蟲洞,霍金都有所涉及。更重要的是,霍金還介紹了“奇點定理”和“霍金輻射”這兩個自己最重要的學術貢獻,以及試圖解決宇宙起源問題的“無邊界宇宙模型”。
一、奇點定理
霍金和彭羅斯利用嚴謹?shù)臄?shù)學方法證明了,如果廣義相對論是正確的,而且宇宙中的確有我們觀測到的那么多物質,那宇宙一定誕生于一個奇點之中。
1.宇宙不是靜態(tài)的,而是在不斷地膨脹
埃德溫·哈勃等科學家發(fā)現(xiàn),宇宙中的絕大部分星系都在遠離地球而去,而且離地球越遠的恒星,離開地球的速度也越快。這意味著,宇宙就像是氣球一樣,在不斷地膨脹。
【案例】
愛因斯坦曾經(jīng)認為,宇宙應該是靜態(tài)的。為了維持靜態(tài)宇宙的假設,他還在自己的方程里加上了一項“宇宙常數(shù)”,這被稱為“愛因斯坦一生中最大的錯誤”。
2.“奇點定理”意味著在廣義相對論框架內,宇宙必然有一開端
“奇點”是體積無限小、彎曲程度無限大、密度無限大、引力無限大的點。宇宙就誕生于“奇點”之中。
【案例】
宇宙膨脹的發(fā)現(xiàn)意味著,在很久以前,宇宙必然比現(xiàn)在小,所有的物質都會緊緊地集中在一起;艚鸷团砹_斯證明了,如果我們把時間往前推150億年,那所有星系之間的距離都是0,宇宙必然誕生于“奇點”之中。
二、無邊界宇宙模型
在描述宇宙歷史的模型中,“宇宙大爆炸”模型是當前的主流理論,但這一理論目前無法解決宇宙起源問題。霍金因此把量子力學和相對論結合起來,提出了“無邊界宇宙模型”,試圖解決這一問題。
1.宇宙大爆炸模型無法解決宇宙起源問題
在宇宙大爆炸模型中,宇宙誕生于“奇點”。但包括廣義相對論在內的所有物理定律,都會在奇點處失效,因此人類無法直接研究奇點,這就為上帝的存在留下了空間。
【案例】
在大爆炸模型中,物質、空間和時間,都是大爆炸之后才出現(xiàn)的。大爆炸之前的任何事件,對于我們來說都沒有任何意義,或者說根本就不存在。也就是說,宇宙時空并不是無限的,而是有一個邊界和開端。
2.在“無邊界宇宙模型”中,宇宙沒有起源和開端
在“無邊界宇宙模型”中,宇宙是“有限無界”的,沒有邊界和奇點;艚鹫J為,這個宇宙是完全自給自足的,不受任何外來事物影響,沒有創(chuàng)生和消滅的時刻,它就是存在本身,不需要上帝來創(chuàng)造它。
【案例】
“無邊界宇宙模型”里的宇宙,是一個空間和時間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個宇宙中,時空就像是地球的表面,在范圍上是有限的.,但卻沒有形成邊界,也沒有形成奇點?茖W規(guī)律在任何一個時空點上都適用,不會發(fā)生崩潰。
三、霍金輻射
“霍金輻射”也就是“黑洞輻射”。霍金利用量子力學中的“不確定性原理”提出,黑洞也會發(fā)出輻射,并不是完全黑的。
1.黑洞引力極大,連光都不可能逃出黑洞
當恒星的內部燃料耗盡之后,在自身的引力作用下,就可能坍塌成黑洞。黑洞質量大,體積小,引力極高,任何物質,包括光在內,只要進入某個臨界區(qū)域,就永遠不可能逃出黑洞。
【案例】
黑洞吸引一切的性質,跟熱力學第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體,都應該發(fā)出輻射和粒子,但如果連光都逃不出黑洞的引力,黑洞怎么能發(fā)出輻射呢?
2.霍金利用“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”
霍金提出,黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對的粒子,其中帶有負能量的粒子會被吸到黑洞里去,但還有一些帶正能量的粒子,可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來,就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子,這就是黑洞輻射,也叫“霍金輻射”。
【案例】
在“不確定性原理”的限制下,即使是看似毫無一物的虛空,在微觀上也是波瀾起伏的。會不斷地產(chǎn)生成對的粒子和反粒子,再碰撞到一起發(fā)生湮滅。
《時間簡史》讀后感7
在繼續(xù)閱讀《時間簡史》時發(fā)現(xiàn),遠沒有想象的輕松。為了回歸編程學習,我決定放棄認真讀完《時間簡史》的承諾。于是,只草草讀過,留下好多不解。
總體上沒有改變我讀完前兩章得出的結論。宇宙學是荒唐的。大爆炸理論,黑洞假說,可能是無稽之談。探求宇宙的開端和終結是荒謬的。
連霍金自己也改變了想法,認為宇宙的開端沒有奇點;艚鹨舱f過,所謂黑洞并不存在。
我認為絕對時間和絕對空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對時間是一種度量上的`無奈。把時間與空間相綁,是一種量度上的需要。時間無始點無終點,空間無小限無大限,不容懷疑。
人類受可見光可感波的局限,只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破,但也不是無限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象,有可能存在。同時因為空間無小限,所以甚至地球上微觀領域也可能存在我們看不見的生命。微觀世界也許有類似星系一樣的結構。微觀領域有智慧生命都是有可能的。無非是可見光可感波不是一個量級而已。我們看不見他們,他們也看不見我們。
物理學是近似的理論,超越界限就是謬誤。構建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內實現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀世界,只能是狹隘視角的胡亂推斷。認為宇宙有始終,時間也有始終,微觀世界有基本粒子,更是人類看不到永恒和無限的偏見。
相對論關于光速不變的假定,宇宙學中有關星系距離和速度的測量,我認為有不可靠的成分。太陽光8分鐘到地球也許可信,N多光年的說法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說法,真能誤差千里可能是相當精確了。我甚至懷疑,所謂橢圓軌道的說法,都是測量誤讀的產(chǎn)物。實際時間和空間的測量不是件容易的事。這也正是相對論生存的土壤。
人類不能奢望探知借助一定手段可見可感外的宇宙及微觀世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍。可知論應該在這個范圍內成立。這個范圍會不斷擴大,但一定會有不可知的范圍。可知論與不可知論需要在人類需要和可能的范圍內統(tǒng)一起來。人類需要警惕的是,在不可知范圍迷信和欺騙泛濫,或做無味努力和浪費。
有時間我會進一步看《時間簡史》。但我必須先告一段落回歸正事了。
《時間簡史》讀后感8
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無數(shù)次爆炸,留下殘核而重生。
在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當代有關宇宙的最重要的科學思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的形成,人類及各種動植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應驗了一句古詩:野火燒不盡,春風吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個,我們人類的位置又是在哪里呢?
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的,正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責備,因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我曾經(jīng)看過的一部短片視頻。短片中講述我們人類所看、所聽、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽,我們可能會覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實則不然。
我們都知道人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準備好的電腦連接在一起。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時是不是也在這個大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準備好的音樂在電腦中播放,這時候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案非常清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候,人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個時候人類將會成為另一個星球的統(tǒng)治者、甚至整個宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認為是危言聳聽,但是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內,我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時間和超越空間,能做的就是珍惜愛護我們現(xiàn)在共同的家園,珍惜擁有的時光和生活,把每天都當成末日來過。那樣即使明天就如電影《20____》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀的大學生,我們應該慶幸我們趕上了一個好時代,有這樣一個好的環(huán)境中求學,拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。那么我們又有怎么樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻于科學研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學研究。我不能不說,上帝對每個人都是公平的;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學界的貢獻遠遠超過了一個正常人所付出的`。一個人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更應該充分利用這么好的條件來努力學習,打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時逐步走進社會、感受社會、了解社會,提升我們的競爭意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅讓人獲得最新知識,獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長達20年之久的情況下做出來的,這才是真正奇跡_—他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。霍金不僅以他的成就征服了科學界,也以他頑強搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計學的偶然性,那時候我相信世界是一部完美并且嚴格的機器,每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理--數(shù)學上的,所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我是一個奇怪的人,充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子,可現(xiàn)實教育我上帝就是個賭棍。
我喜歡時間這個概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶,而這些記憶在時間上看上去是離散的,不連貫的。(顯然,時間和空間都是物質--但物質被證明并不是無限可分的!我這個想法真可怕,我害怕會損害一切和空間時間有關的定理。因為那些定理中,時間和空間都是連續(xù)的,是理想的數(shù)學狀態(tài)。好在霍金說,物質的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數(shù)學意義上,我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說,那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下,因果關系明顯存在,但是被擴大到光速以內。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。
是不是會在某一天,所有的理論都被證明為正確的?
時間作為一個活動的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就構想過。他用了一個很簡單的說法:能量應該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來是不可能的,盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準描述。
其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情,總會看看時間。關鍵在于,時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點,也有同一個終點。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間里,這是一個四維的球體,球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法,其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關的倍數(shù)都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當一個物體運動或一個力作用時,它影響空間和時間的曲率;反過來,空間--時間的結構影響了物體運動和力的作用方式?臻g和時間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。”
這段話看起來,似乎說得和全息論是一個道理,但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對論推出的;那段話是從廣義相對論推出的。
也就是說,從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理,而是對宇宙的一種科學意義上的看法。
《時間簡史》讀后感9
所有的物理理論都是臨時性的……也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因為在基于純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題,可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時性的,都隨時做好了被推翻的準備,那么,人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了……我深信不疑的數(shù)學,也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點,奇點之前就不負責任的不追究了?怎么能這樣呢?人類的目標,仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結果。是否存在有一天,事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想一定不會的.,要不人類怎么會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己,同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到,這應該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,不過它的出現(xiàn)并沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因,這種興趣很快給中斷了。可是為什么進入大學后反而失去了對科學的興趣呢?這里面當然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實很有問題。
當愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結狹義相對論上的時間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責這個人。
什么叫做對科學的獻身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學的科學家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術的地位呢?不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創(chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?梢娢覀冞@個世界為了發(fā)展,所需的額外的代價是多么的巨大!
所有的理論,都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。
正如書中處處注意處理科學與神學的關系一樣,這本書給我?guī)砀嗟膽摬皇强茖W知識,而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀,哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀,科學變得對哲學家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術性和數(shù)學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道:“哲學余下的任務僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
《時間簡史》讀后感10
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們.無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地了解我們周圍的各種事物.身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務去學習,了解,研究我們所處的環(huán)境.為此出于強烈的好奇心,利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新.
就我而言,我是一個地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類的說法很是反感,而對于能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣.對于霍金先生寫的這本《時間簡史》便很是有一口氣看完的沖動,但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白.也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學位了.雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已.
首先,這本書是以普及科學知識為目的的著作,他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說.任何事情的存在都有其存在的意義.就比如人人討厭的蚊子,我想沒有一個人會同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關系而剝奪另一種生物存在的權利.看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法.
怎么說呢,科學史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學家們大膽假設小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學習方面我們也應該貫徹這種思想方法,不僅是在學習計劃的制定上而且也應該在學習方法的應用上.一個周全的嚴密的學習計劃對于學習的時間安排是十分合理的,能達到事半功倍的效果,不是有句諺語,凡事預則立不預則廢.而好的學習方法,將有助你的聽課,自學,以及課后的復習,預習,這些對于大學生而言是相當重要的.更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的.習慣,對于將來工作會有相當大的幫助.今后的社會是一個快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴密的思維邏輯以及科學的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我的人生價值.
其次,過去我是一個理想主義者,任何事情我都把它想得很完美.因此很長一段時間,我對那些試圖證明世界絕對準則的文章很感興趣.尤其在學習方面體現(xiàn)得相當明顯,對于我而言,每學到一個新的知識的時候,都感到莫名的興奮,因為他們能用很簡單的幾個公式來指導我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題,感到很是神奇,因此對科學家們很是崇拜.但是隨著年齡的增長和閱歷的豐富,才發(fā)現(xiàn)世界遠不是我想象得那么簡單,幾個公式就能涵蓋.概括的來說,簡單中孕育著變化,而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律.人們總是在不斷地,想方設法地去尋找那隱藏的規(guī)律.
很幸運的是,某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的事物.世界到底有沒有絕對準則還是僅僅是個巧合所有的問題我們目前尚還不得而知.但是隨著時間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個一個的謎團.而對于我們來說,它給我們的啟發(fā)是,沒有最好,只有更好.就像是學習,猶如逆水行舟,不進則退.你無法在學習上達到最高峰,因為沒有最高峰.你有的只能是不斷的去和別人競爭,和自己較勁,唯有此你才能在自己的學習上取得好成績.同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個強烈的競爭意識.
《時間簡史》讀后感11
在閱讀《時間簡史》前,我首先查閱了有關霍金的資料,在此之前,我對霍金的了解僅限于與病魔抗爭的同時為人類做出巨大貢獻的一位偉大人物,查閱資料后我得知,霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學家之一,在21歲時患上一種叫做“盧伽雷氏癥”的病,導致全身癱瘓,不能言語,手部只有三根手指可以活動,只能靠輪椅進行一些簡單的行動,他不能寫字,看書也只能依賴一種可以自動翻頁的機器。但這仍然不能阻止霍金對科學的探索,對知識的渴求;艚饝{借超強的意志力,在其研究領域—宇宙論和黑洞,證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型,被授予“英國榮譽勛章”、“大英帝國司令勛章”等榮譽。而《時間簡史》是霍金在1988年的科普著作,探索了生命的起源和歸宿。
這本書中通過列舉哲學家亨利希奧勃斯、希臘哲學家亞里士多德、尼古拉哥白尼、伊薩克牛頓等科學家的論點來論證時間、空間、宇宙圖像等內容,深入淺出的介紹了黑洞、粒子、反物質等知識,并且通過大量的科學論證來解讀我們常說的時間、空間等古老問題。
我印象最深也是最感興趣的一部分是霍金在書中提到,何為時間。我們現(xiàn)在對時間的表面性理解就是分、時、周、月,這就是時間,可是在此之前,我們如何規(guī)定一個小時究竟有多長?一周為什么分為七天?我們自以為知道的會更多一些,而我們對宇宙究竟有多了解?我們又是怎樣知道的這些平時張口就來的道理呢?我們生活的這個宇宙,第一天是從何算起的,在此之前又發(fā)生了什么?而時間的本質又是什么?
亞里士多德寫過一本書,名為《論天》;書中有說地球是一個球體,而不是一個圓形,這個結論的論據(jù)其一是月食,亞里士多德認為,地球在運行過程中,在運行到太陽和月亮中間時,則月食形成,因為地球在月亮上的影子始終是圓的,這種情況只有地球本身就是球體的情況下才會成立,若地球[]是一個平板的圓形,地球在運轉過程中運轉到一定位置便會形成長長的橢圓。第二個論據(jù)則是希臘人在全世界旅行途中得知,他們在越靠近南方的地方觀察北極星,北極星就會越靠近地平線,若在赤道上觀察,北極星則剛好在地平線上?吹竭@個地方讓我想起中學時老師舉過一個例子:站在大海邊,遠方行駛過來一艘輪船,我們一定是先看到船帆,然后再看到船身的.,我想這也是一個證明地球是球形的很好的論證。
我不是一名理科生,在讀這本書的時候很多專業(yè)性很強的名詞都要查閱資料才會理解,沒有閱讀小說時的一目十行,而是逐字逐句仔細翻閱,但這并不妨礙我對《時間簡史》的濃厚興趣,黑洞、蟲洞、時間箭頭……每個詞語既陌生又熟悉!稌r間簡史》最厲害的地方在于霍金用非常淺顯易懂的字句把如此深奧的知識展現(xiàn)給我們,不像其他科普類書籍閱讀起來非常吃力,讓我對我們所生活的這個宇宙有了新的認識,對時間這個概念有了全新的認知,而不僅限于數(shù)字化的表面認識,而是通過宇宙的起源和命運對古老的“時間”問題進行科學而系統(tǒng)的分析和論證。我想我還會再讀第二遍、第三遍,我也相信每一遍我都會又有全新的認識。
《時間簡史》讀后感12
這個春節(jié)花了半天時間看《時間簡史》,實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰,評述已經(jīng)更加通俗易懂,可是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂,貿貿然寫下一點讀后感表示一下對自我的嘲諷。
看過《時》我的第一個印象就是整個物理學是人類在總結對宇宙和時間的一個漸進認識的過程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及之后的愛因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結前人的研究和思考的基礎上提出新的觀點然后實驗驗證得出結論的過程。牛頓說他不是個偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略經(jīng)過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說,牛頓在此基礎上研究出萬有引力定律,愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論,再到此刻霍金的`時間簡史,他們都是在前人研究基礎上加上自我的思考,總結提出了新的理論。可見沒有事物的發(fā)展是一觸而就的,人類社會的提高就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和總結。
雖然從小物理很差,可是我一向以來對天文和地理很感興趣,中考時候地理甚至還拿過滿分,只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎學科理解起來很困難,肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。
《時間簡史》在我膚淺的認識看來是向讀者描述這樣一個世界:整個宇宙是一個服務器,宇宙中的所有物質小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恒星甚至星系都是跟這個服務器連接的一個節(jié)點,他們獨自運行又經(jīng)過服務器相互關聯(lián),依靠各種基本物理法則相互作用。服務器的運行是單向的不可逆的,不可存檔當然也不可能回檔。各個節(jié)點之間經(jīng)過各種光波等來通訊,因為相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡延遲,導致節(jié)點之間的通訊并不一樣步。節(jié)點由于自身運行速度的質量等等原因導致相對于其他節(jié)點的運行時間是不確定的,可是每個節(jié)點相對于整個服務器的運行時間確是固定的。所以在A節(jié)點觀察B節(jié)點和C節(jié)點的狀態(tài)和在D節(jié)點觀察B節(jié)點和C節(jié)點的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結果,而在服務器觀察A,B,C,D節(jié)點狀態(tài)的結果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會,人類社會也是一個服務器,每個人都是這個服務器的一個節(jié)點,每個人都有不一樣的特點,各自生活的圈子。很多人看似遙不可及,卻在這個大的服務器下頭相互影響,哪怕是十分細微的。有一個社會學研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個人之間只要經(jīng)過6個中間人就能夠建立聯(lián)系,這是經(jīng)過很多統(tǒng)計學研究得出的結論。反過來
看這個宇宙,我認為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學家正在研究的蟲洞理論。
我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓我們人類走出太陽系,甚至走出銀河系,在宇宙這個服務器肆意漫游。
《時間簡史》讀后感13
這個寒假,我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后,我腦中一向縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否以往是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最終會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題,你或許此刻就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能明白,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不一樣時落地的“真理”呢。可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,可是隨著科技的發(fā)展和人類的提高,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原先宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理,沒有人能給你一個滿意的答案,一切都要交給時間。
最終,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險才,提出的理論。首先我們應當慶幸自己趕上了這樣一個好的時代,有這樣好的環(huán)境來學習,拓展自己的知識,開闊自己的眼界,培養(yǎng)自己的本事。其次我們應當充分利用這樣的條件來努力學習,在學習方面我們也不應當盲目聽從課本上的條條框框,而是應當帶著自己的'思想,自己的見解。我們也應當多多向教師請教,畢竟教師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應當逐步的走進社會,感受社會,了解社會,這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的本事,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
《時間簡史》讀后感14
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思考。史蒂芬霍金寫的《時間簡史》就是這么一本好書。讀完之后掩卷長思其中的哲理,細細品味讓人耳目一新。
霍金在20多歲的時候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上。到后來他得了肺炎穿氣管手術,剝奪了他說話的功能,但是他并沒有因此就一蹶不振。雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學說,解開了許多宇宙之謎。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識。以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有難度的。在這本書中,他帶領讀者遨游外層空間奇特領域。對遙遠星系、黑洞,夸克、“示蹤”粒子和“自旋”粒子、反物質等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的,空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間,宇宙的起源的宇宙學的奧妙。
記得在整本書里面,我印象最深的是:再重復一下,由于時間和空間是相關的,一個和逆時旅行緊密相關的問題是你能否進行的比光還快,這一點也許不會使你驚訝。很容易看出,時間旅行意味著超光速旅行,在你旅程的最后階段做逆時旅行。
令我最感興趣的是蟲洞、我是在一部電影《星際穿越》中看到的.,原來蟲洞其實就是一個球形空間,能讓你不必走直線達到,而是通過扭曲路程來達到快速跳躍的過程,so interesting!甚至里面的主人公回到地球之后已是過了1000多個地球年,而他自己還跟之前一樣年輕,多么奇妙啊!
在感嘆霍金教授帶給我們的龐大科學信息之余,更多的是敬佩他敢于質疑、敢于想象、更勇于論證的精神。這種精神,正是我們當代教育引導學生應重點保護的,萬萬不可有意無意的扼殺孩子們的想象力和好奇心。這本書,不管我們是否能真正理解這本書中的科學原理,但只要你用心閱讀他就總會讓你受益匪淺。讓我們捧起書本來,徜徉在其中,感受宇宙的奧秒,你一定會覺得其樂融融的!
《時間簡史》讀后感15
就在今天我拜讀了著名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著作《時間簡史》,讀后我受益匪淺,百感交集……
這本《時間簡史》主要講述了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題,霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認同的傳統(tǒng)量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論,在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中,它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。
霍金生于1942年,在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術,徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。就是這樣的一個人在輪椅上完成了《時間簡史》這部著作,其不屈不撓的精神實在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨,但他卻以他堅強不屈的'毅力在輪椅上完成了《時間簡史》。我真是無法用語言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。
霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會忘記!他以他的毅力書寫了他生命史上最光輝的一筆!他的精神我將刻骨銘心!
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