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武侯千秋嘆
武侯千秋！前日再讀《三國(guó)志》，唏噓感嘆不已。丞相古風(fēng)今何在？今我來(lái)思雨霏霏。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中�！�
無(wú)盡的夜空隱去了殘陽(yáng)最后一抹血紅。我掩上書卷。
大漢四百年，氣數(shù)終盡。于是乎，在這蒼茫的天地之間，又生起九州風(fēng)雷。一副波瀾壯闊的三國(guó)史卷呈現(xiàn)在世人眼前。
天地悠悠，過(guò)客匆匆，多少歲月流遷，多少人世滄桑，不滅的是精神，不去的是英雄。而“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”的諸葛亮永遠(yuǎn)留在了我心里。
但我越來(lái)越感覺(jué)到我看不清武侯了。武侯一生智冠群英，可也未能中興漢室，于五丈原大星隕落、寂然長(zhǎng)逝。不得不讓人感嘆時(shí)運(yùn)未到，長(zhǎng)淚沾襟�？筛猩跽�，考證說(shuō)諸葛亮只會(huì)治政不會(huì)用兵。
雖然易中天先生，曾以“心系天下的國(guó)士精神”“審時(shí)度勢(shì)的務(wù)實(shí)精神”“鞠躬盡瘁的負(fù)責(zé)精神”“公正廉明的法治精神”，高度贊揚(yáng)諸葛亮的精神風(fēng)貌。
但這究竟離我太遠(yuǎn)，我不明白武侯何以天地長(zhǎng)存？
直到有一天，我讀到《三國(guó)志·諸葛亮傳》時(shí)才明白：“攝一國(guó)之政，事凡庸之君，專權(quán)而不失禮，行君事而國(guó)人不疑，如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣。行法嚴(yán)而國(guó)人悅服，用民盡其力而下不怨”。
我猛然間覺(jué)得，天一下子晴朗了。原來(lái)是這樣。我不再顧忌那些學(xué)者的考證，人們千百年來(lái)更敬重的是那武侯的精神——心懷天下蒼生，一心為民的精神。他鞠躬盡瘁，只是為了天下太平，民足物豐。
成都的九里堤，據(jù)說(shuō)是他修的；常年派遣官員軍士修護(hù)都江堰，是他首創(chuàng)；他曾親自核對(duì)校簿，三天三夜……
他的理想化為前進(jìn)的動(dòng)力，終日勞伏案牘。于是“田疇辟，倉(cāng)廩實(shí)，器械利，蓄積饒”“科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然”。真正的天府之國(guó)。
最后只剩下了一個(gè)愿望——北伐。
諸葛亮為什么要堅(jiān)定不移的北伐？是“三顧”和“托孤”的恩情么？我想至少不會(huì)是主要的原因。甚至，所謂“以攻為守”的說(shuō)法，也不該是他本意，他不是一個(gè)糾纏于茍延殘喘的人。“龍?bào)J虎視，苞括四�！保伴L(zhǎng)驅(qū)祁山，慨然有飲馬河、洛之志”，這才是那個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的諸葛亮。
我想他北伐的原因是在隆中之時(shí)，劉備與他共同的志向：“欲伸大義于天下”！他要讓天下蒼生都安居樂(lè)業(yè)——像在蜀中一樣。正因?yàn)槿绱�，即便是面�?duì)著絕對(duì)強(qiáng)大的曹魏，諸葛亮也沒(méi)有去妥協(xié)！他要興復(fù)那曾有過(guò)百年治世，人民曾安居樂(lè)業(yè)的漢室。
于是，他不辭辛苦，六出祁山。在行軍之中，他也念念不忘百姓，他說(shuō)：“普天之下，莫非漢民，國(guó)家威力未舉，使百姓困於豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪”。就算是在魏國(guó)屯兵之時(shí)，也是“百姓安堵，軍無(wú)私焉”。蜀軍與敵國(guó)的老百姓相處和平，這只有以天下蒼生為念且治軍有方的人，才能做到。
所以后來(lái)說(shuō)，諸葛亮死后二十年，梁、益之民還在追思，這不僅是四川的百姓，還包括了陜西南部，他屢次征伐地區(qū)的老百姓。
只是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。此時(shí)他心中應(yīng)想的還是天下蒼生吧！
五丈原的秋風(fēng)，蕭瑟而起，所有的事情，都要放下了。
肉體終化為一杯土，而靈魂的光芒則可以穿越萬(wàn)世。所以外在的安逸、富貴都轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有靈魂的充實(shí)方為永恒。
貢獻(xiàn)者——天地長(zhǎng)存。
一陣清風(fēng)拂過(guò)，我收住遐思。
窗外寒鴉長(zhǎng)嘶，天中一輪月兒正明。
人生短短幾個(gè)秋，不醉不罷休。所有一切不過(guò)是過(guò)眼云煙�？蓺v史這條長(zhǎng)河淘不盡的是如青松、如傲梅一般的品質(zhì)。上善如水！
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