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《認(rèn)知覺醒》讀后感

時(shí)間:2024-05-29 10:09:54 讀后感 我要投稿
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《認(rèn)知覺醒》讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《認(rèn)知覺醒》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《認(rèn)知覺醒》讀后感

《認(rèn)知覺醒》讀后感1

  第一段:引言。

  《認(rèn)知覺醒》是一本引人深思的心理學(xué)著作,第二章“認(rèn)知覺醒”的內(nèi)容同樣揭示了我們對(duì)自身認(rèn)知的重要性。在這一章中,作者提供了豐富的案例和理論,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到認(rèn)知覺醒對(duì)個(gè)人成長和心理健康的影響。通過對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),我不僅對(duì)自己的認(rèn)知有了更清晰的理解,也提升了對(duì)他人行為和思維的觀察力。

  第二段:自我認(rèn)知的重要性。

  自我認(rèn)知是我們對(duì)自己的了解和覺察,它對(duì)我們的心理健康和個(gè)人發(fā)展起著至關(guān)重要的作用!墩J(rèn)知覺醒》通過詳細(xì)的案例,讓我了解到當(dāng)我們對(duì)自身意識(shí)模糊或存在盲點(diǎn)時(shí),會(huì)導(dǎo)致種種不良后果,如壞習(xí)慣的養(yǎng)成、情緒的失控、人際關(guān)系的問題等。同時(shí),作者還深入探討了自我認(rèn)知與自我形象、自尊心、自我管理等方面的關(guān)系,使我意識(shí)到只有真正認(rèn)識(shí)自己,我們才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和提升自己。

  第三段:他人認(rèn)知的觀察。

  除了對(duì)自我認(rèn)知的重視,觀察他人的行為和思維也是認(rèn)知覺醒中的重要內(nèi)容。通過對(duì)他人的觀察,可以更好地理解他人的心理狀態(tài)和動(dòng)機(jī),并更好地與他人進(jìn)行溝通和相處!墩J(rèn)知覺醒》中的案例和理論提醒了我,要善于發(fā)現(xiàn)他人的言行中的細(xì)微信號(hào)和表情變化,從而洞察他們的內(nèi)心想法和情感。這種觀察能力的提升,對(duì)于判斷他人的真實(shí)意圖和行為動(dòng)機(jī)至關(guān)重要,不僅可以幫助我們保持較高的警覺性,還可以促進(jìn)我們與他人的良好關(guān)系。

  第四段:認(rèn)知覺醒的實(shí)踐方法。

  《認(rèn)知覺醒》不僅提供了理論知識(shí),還給出了一些實(shí)踐方法,幫助讀者從理論層面轉(zhuǎn)化為行動(dòng)層面。作者建議我們進(jìn)行思維自省并設(shè)立個(gè)人發(fā)展目標(biāo),同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了內(nèi)外視野的重要性。通過反思自己的思維方式和行為模式,我們可以發(fā)現(xiàn)自己片面或武斷的認(rèn)知,從而輔助個(gè)人認(rèn)知覺醒的實(shí)現(xiàn)。此外,內(nèi)外視野的平衡也是提升認(rèn)知覺醒的關(guān)鍵,只有既關(guān)注自身內(nèi)在,又關(guān)注外部世界的變化,才能真正拓寬自己的認(rèn)知邊界并獲得更廣闊的發(fā)展空間。

  第五段:認(rèn)知覺醒的`啟示。

  通過對(duì)《認(rèn)知覺醒》第二章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到認(rèn)知覺醒不僅是個(gè)人心理健康和個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵,也是與他人相處、影響他人的重要因素。只有通過自我認(rèn)知和他人認(rèn)知,我們才能更好地理解自己和他人,建立良好的人際關(guān)系。同時(shí),我也意識(shí)到認(rèn)知覺醒是一個(gè)長期而深入的過程,需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過在日常生活中不斷思考和觀察,我們可以提升自己的認(rèn)知覺醒水平,并在個(gè)人和社會(huì)層面取得更加積極的變化。

  總結(jié)。

  《認(rèn)知覺醒》第二章的學(xué)習(xí)使我深受啟發(fā),讓我認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)知和他人認(rèn)知對(duì)于個(gè)人發(fā)展和人際關(guān)系的重要性。我將繼續(xù)努力提升自己的觀察力和思考能力,并實(shí)踐《認(rèn)知覺醒》中提出的方法。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我相信我可以在認(rèn)知領(lǐng)域取得更大的進(jìn)步,更好地實(shí)現(xiàn)自己的潛能和成長。

《認(rèn)知覺醒》讀后感2

  花了一周時(shí)間讀完了認(rèn)知覺醒,書中很多內(nèi)容有些能吸收,有些還在嘗試中。例如作者經(jīng)常提到的,通過閱讀和高維度人群進(jìn)行思維碰撞,通過寫作總結(jié)自己的認(rèn)知。在當(dāng)下快節(jié)奏的文化中,有時(shí)候慢才是快,少即是多,只有用自己的語言描述出來的才是能夠供給自身的養(yǎng)分。

  我也在看這部書后嘗試寫計(jì)劃清單雖然執(zhí)行的不咋地,但是畢竟還是有了個(gè)開頭,萬事開頭難,邁了第一步就堅(jiān)持走下去吧。也開始嘗試每天的.反思,讓心浮氣躁的自己每天晚上能夠總結(jié)總結(jié)自己。讓自己每天有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都可以,最起碼不要原地踏步。

  今天的計(jì)劃清單只執(zhí)行了一半,還有一半未執(zhí)行,原因是自己對(duì)于想要輸出的內(nèi)容過于急于求成,想輸出一篇供應(yīng)鏈票據(jù)的文章,但是自己對(duì)于很多概念都沒搞清楚,在輸出的過程中又發(fā)現(xiàn)很多以前沒關(guān)注的知識(shí)點(diǎn),重新開始掃盲,先把基本概念搞懂后再開始輸出內(nèi)容吧。不然搞出來的不夠嚴(yán)謹(jǐn),這樣給讀者的觀感也不好。

  想做的事情還是太多了,該給自己做一下減法,讓自己從最簡單的事情入手,先把習(xí)慣培養(yǎng)出來,再提高數(shù)量。人生不是要做加法,而是減法,只做必要做的事,非必要的沒做到也不用焦慮,把握住主方向即可。再立一個(gè)flag,1個(gè)月后在回頭看計(jì)劃清單還有沒有再執(zhí)行。人生不是要做加法,而是減法,只做必要做的事,非必要的沒做到也不用焦慮,把握住主方向即可。

《認(rèn)知覺醒》讀后感3

  在認(rèn)知覺醒的第八章中,作者通過深入探討認(rèn)知的本質(zhì)和作用,讓我對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生了更深刻的理解。通過對(duì)這一章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了認(rèn)知對(duì)我們的思維和行為的影響,同時(shí)也意識(shí)到了我們可以通過改變認(rèn)知來實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和自我超越。

  首先,在這一章中,作者明確指出認(rèn)知是人類思維活動(dòng)的基礎(chǔ),它涉及到我們的知覺、思考、記憶、語言和解決問題的能力。這使我意識(shí)到,我們所經(jīng)歷的世界其實(shí)是我們個(gè)體認(rèn)知的產(chǎn)物。不同的認(rèn)知方式會(huì)使我們對(duì)同樣的'事物產(chǎn)生不同的理解和判斷,這也解釋了為什么人們對(duì)同一現(xiàn)象有不同的看法。

  其次,作者還提到了認(rèn)知的重要性。認(rèn)知直接影響著我們的行為和情緒。例如,如果我們對(duì)某個(gè)事物持有負(fù)面的認(rèn)知,那么我們?cè)谟龅竭@個(gè)事物時(shí)可能會(huì)感到害怕或抵觸。而如果我們能改變我們的認(rèn)知,那么我們就能更積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),并且表現(xiàn)出更好的行為和情緒。

  此外,作者還介紹了一些改變認(rèn)知的方法。他提到,我們可以通過積極思考、正向語言和自我暗示來改變我們的認(rèn)知。這些方法都是通過替換負(fù)面的認(rèn)知和自我暗示來實(shí)現(xiàn)的。例如,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),我們可以告訴自己“我能行,我能克服困難”來鼓勵(lì)自己。通過經(jīng)常性的積極思考和正向語言,我們可以逐漸改變我們的認(rèn)知,從而提高我們面對(duì)問題和困難的能力。

  最后,我認(rèn)為此章節(jié)對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展和自我超越具有重要的意義。在這個(gè)不斷變化的世界中,我們需要不斷適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。而改變我們的認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長的關(guān)鍵。通過意識(shí)到認(rèn)知的重要性,學(xué)會(huì)改變消極的認(rèn)知和自我暗示,我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn),并且不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。

  在認(rèn)知覺醒的第八章中,我對(duì)認(rèn)知的概念和作用有了更深入的理解。我認(rèn)識(shí)到我們所看到的和經(jīng)歷的世界實(shí)際上是我們對(duì)事物的認(rèn)知的產(chǎn)物。同時(shí),我還意識(shí)到通過改變我們的認(rèn)知,我們能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人成長和自我超越。這是一個(gè)非常重要的認(rèn)知覺醒的過程,它不僅有助于我們更好地理解自己,還能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我相信通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能夠更好地改變我的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和夢想。

《認(rèn)知覺醒》讀后感4

  我認(rèn)為這本書是個(gè)人成長書類中的啟蒙書籍(這里不是說內(nèi)容不夠深)

  我只記錄我記住并且能理解的內(nèi)容圖片

  上篇內(nèi)容講的方法論多一些,下篇部分內(nèi)容我記憶比較深刻,里面涉及了一些我能用上的點(diǎn)。

  書中講述了人類大腦的`進(jìn)化(本能腦、情緒腦、理智腦)、引入了在舒適區(qū)邊緣學(xué)習(xí)進(jìn)步最大和提升元認(rèn)知等等概念。引用了很多其他書籍中的優(yōu)質(zhì)觀點(diǎn),來佐證他描述的方法論并用他自己的理解描述出來。然后他也說了很多自己實(shí)踐中用到的方法,而我也學(xué)習(xí)了一些。

  列舉一下我從書中學(xué)習(xí)到的方法

  讀書,讀好書,好讀書

  寫作,為自己寫作

  反思,吾日三省吾身----曾子

  運(yùn)動(dòng),四肢發(fā)達(dá),頭腦更發(fā)達(dá)

  冥想,下面詳細(xì)說

  這里單獨(dú)列出來說,因?yàn)槲疫沒開始讀這本書之前就接觸了冥想,是真的很有幫助,無論你是一個(gè)怎樣的人,只要你堅(jiān)持去訓(xùn)練冥想都可以讓你變得更加優(yōu)秀,感興趣的同學(xué)可以上B站搜索"李冉在冥想",建議先學(xué)免費(fèi)的21天課程(這不是廣告)

《認(rèn)知覺醒》讀后感5

  《認(rèn)知覺醒》這本書是作者周嶺所寫的關(guān)于成長的書。他從重新認(rèn)識(shí)自己,擺脫焦慮到外觀世界,向外接力前行,一步步向我們解讀了一些基本概念和具體能力的使用方法,揭示了開啟自我改變?cè)瓌?dòng)力的密碼。

  與其他成長類書籍不同的是,這本書的實(shí)用性很強(qiáng),使用范圍廣泛。

  比如,作者在學(xué)習(xí)力這一章一開始便告訴我們,學(xué)習(xí)不是一味地努力,而是應(yīng)該在舒適區(qū)邊緣不斷深度學(xué)習(xí)。

  “舒適區(qū)邊緣”是適用于萬物的方法論,好的成長是始終游走在“舒適區(qū)邊緣”。

  作者多次提到的'“舒適區(qū)邊緣”的概念,書中有一句話讓我印象深刻,它是這樣描述的:

  “最佳的學(xué)習(xí)區(qū)域在拉伸區(qū)內(nèi)、舒適區(qū)邊緣,在這個(gè)區(qū)域,我們既有成就又有挑戰(zhàn),進(jìn)步最快。”

  文章通俗易懂,每一章都有對(duì)我們有啟發(fā)性的知識(shí),為我們提供了很多有用的方法。

  在遇到這本書之前,我一直處在舒適區(qū)里而不自知。讀完這本書之后,我開始跨出舒適區(qū),在舒適區(qū)邊緣學(xué)習(xí),每天都有進(jìn)步,自己也越來越自信。

  當(dāng)然作者寫這本書的目的并不只想傳授知識(shí),而是希望我們能夠?qū)⑦@里面的方法運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)、生活和工作中,幫助我們成長。

  想要改變,任何時(shí)候都不算晚,“現(xiàn)在”永遠(yuǎn)都是開始的最好時(shí)機(jī)。

  從今天開始,行動(dòng)起來,哪怕讀一頁書,練一頁字,日積月累,終將有所收獲。

《認(rèn)知覺醒》讀后感6

  田園園同學(xué)給家人每人買了一本書,這本書估計(jì)到現(xiàn)在為止,除了我,其他家人還沒開始看吧。我看到了121頁,一本很對(duì)應(yīng)我目前需要的書。不知道正在看我的文字的你目前在想什么,而我想的最多的卻是,怎么樣找回我的健康。

  這本書我看的很慢,像蝸牛在地上爬行一樣,蝸牛慢慢地爬,我慢慢地看,而且我一邊看一邊練習(xí),經(jīng)常還回頭看看,這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多,有了一些時(shí)間閱讀,但大多閱讀,都是以考試為目的,這本書是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書,所以才看的這么從容吧。

  書里有很多觀點(diǎn),都能給到我啟發(fā)。到目前為止,我印象最深刻的,就是“收回感受,讓感受回歸行動(dòng)”。我大概回憶了一下,我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣,做事情總喜歡超前呢,是小學(xué)還是初中?好像都是。我這里說的'超前,就是做A事情的時(shí)候,已經(jīng)進(jìn)入了B的狀態(tài)。比如,假期的時(shí)候,我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài),讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài);比如吃飯的時(shí)候,總是想著接下來要做的事情,所以我吃飯總是很快的;在工作中,我也總是做這個(gè)事情,想著后面的事情;做家務(wù)的時(shí)候,想著工作的事情,那就更是經(jīng)常了,等等,F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活,每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間,總是忙不停,總覺得事情永遠(yuǎn)做不完,時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。

  曾經(jīng)總是聽到人說“身心合一”,身心合一原來它的道理很簡單,就是收回你的感受,讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動(dòng)上來,把注意力放在你正在做的事情上來,去感受你當(dāng)下正在做的事情,讓感受和身體的行動(dòng)一致。說實(shí)話,這么看似簡單的道理和方法,執(zhí)行起來實(shí)則非常困難。我最近一直在練習(xí),真的不容易。比如:跑步時(shí),把感受收回來,悉心體會(huì)抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風(fēng);睡覺時(shí),把感受收回來,悉心感受身體的緊張與松弛;吃飯時(shí),把感受收回來,感受每一口飯菜的香甜,體會(huì)味覺從有到無的整個(gè)過程不要第一口還沒吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信,你也試試,看看是我覺得不容易,還是真的大家都覺得不容易做到呢。

  今天的文字的最后,我要跟你分享一個(gè)書中的小故事:

  一位行者問老和尚:“您得道前在做什么?”老和尚說:“砍柴、擔(dān)水、做飯!

  行者問:“那得道后呢?”

  老和尚說:“砍柴、擔(dān)水、做飯!

  行者又問:“那何謂得道?”

  老和尚說:“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯!

《認(rèn)知覺醒》讀后感7

  在精進(jìn)營半周時(shí)間里,讀完了周嶺老師的《認(rèn)知覺醒》,以及享受到周嶺老師一次群里答疑分享(雖然自己只是旁觀,但也感觸頗多),自我感覺這本書值得多遍復(fù)讀,周嶺老師的分享太值了。

  同時(shí)心理也很懊惱:怎么到這時(shí)候才讀到這本書,真想扇自己兩大巴掌。

  我是93年白羊座,網(wǎng)上說白羊男做事欠條理,四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單,讀書不認(rèn)真,長大易沖動(dòng),做事不夠仔細(xì),情緒易外漏,淡定不夠。我自我對(duì)比一下,形容很是貼切。

  回顧自己這29年來,一直都是懵懵懂懂,孩子氣居多,任由自己情緒行事,即使長大成人,也還是如此作為。

  小時(shí)候家境還算不錯(cuò),(更客觀的說,是由于父母太忙碌,無暇顧及),給了我太多的自由,任由我肆意生長。

  自己知道父母辛苦,想上進(jìn)拼搏,

 、倌魏尾坏闷浞,只是死腦筋學(xué)習(xí),不懂變通,屬于還沒開蒙狀態(tài),

 、谧约杭庇谇蟪,希望快速看到成果,導(dǎo)致自己頭腦發(fā)熱,沖動(dòng)行事,

 、圩约盒愿衽橙酰桓易鰶Q定,不愛說話,把心事都憋在心里,造成了乖巧老實(shí)的現(xiàn)象,以前覺得挺好,現(xiàn)在覺得好難受。

  這幾項(xiàng)害處經(jīng)年累月的疊加影響,造就了現(xiàn)在的我,一個(gè)迷茫,一事無成,擰巴的自我。

  你們說,父母有錯(cuò)嗎,我認(rèn)為父母有,錯(cuò)不在養(yǎng),錯(cuò)在育,對(duì)我太放心了,但他們的錯(cuò)真的不怪他們,他們真的太忙碌了。

  主要問題還是在自身,不從外找,要從內(nèi)求,自身從開始上學(xué)識(shí)字開始,完全有機(jī)會(huì)去修正調(diào)整,但自己從來沒有,或者說,做了幾天努力,又放下了。我可以說拒絕別人幫我決定,我也可以說我可以完成,我一樣都沒有。

  自我的認(rèn)知真的太糟糕了。過去過得真的.很痛苦,尤其看到親人操勞而自己一無所成更加痛苦,自己的年歲虛增,這意味著我的長輩們?nèi)松猛倦x終點(diǎn)越來越近。

  這種痛苦在我大學(xué)畢業(yè)后慢慢開始強(qiáng)烈,我覺得自己真的特別需要認(rèn)知開悟覺醒,我是需要去改變的,基于此,買書,買課,知識(shí)付費(fèi)我買了很多,什么都想學(xué),什么都沒怎么學(xué),最后書積灰,課到期,腦袋空,錢包空,自己愈發(fā)焦慮,缺乏耐心,學(xué)不進(jìn)去,腦子一片空空,工作身體精神都不好。

  以上是我的一些經(jīng)歷描述,雖然過去自己是如此不堪的一個(gè)人,在閱讀了周嶺老師的《認(rèn)知覺醒》之后,感覺又看到了一些光芒,可以帶領(lǐng)我走出那片混沌的迷霧。

  周嶺老師強(qiáng)調(diào)《認(rèn)知覺醒》本書的核心是元認(rèn)知,元認(rèn)知重點(diǎn)在于覺知——自我反思,自我反思能力可以通過冥想進(jìn)行訓(xùn)練加強(qiáng)。

  如果自己腦子里是混沌一片或者思緒眾多,沒有重點(diǎn),不如通過寫作,給自己腦子清清腦,把思緒/問題都通通寫下來,再去找線頭,再去找重點(diǎn)。

  養(yǎng)成早起的習(xí)慣,可以讓自己比別人多出很多時(shí)間來自我改變。

  通過鍛煉,提高自身活力,增強(qiáng)身體抗風(fēng)險(xiǎn)能力,為自己改變打好基礎(chǔ)。

  最后,一定有多讀書,增加自己的輸入,對(duì)于自我反思與寫作有正向作用。

  周嶺老師在本書推出早冥讀寫跑五件套,我覺得從行動(dòng)上給了我極大的指引作用,本書基于此前面內(nèi)容重在內(nèi)化,我需要再去看看(說實(shí)話閱讀一遍,我比較有印象——行動(dòng)力,情緒力,早冥讀寫跑五件套),五件套重在外敷,可以按照書里方法去模仿。

  我也看了其他人的精彩讀后感文章分享,每位都很有自己的見解,內(nèi)容都很有深度。

  相對(duì)而言,自己對(duì)于本書的理解還不是很足,文字見解方面還不是很行。需要繼續(xù)努力了。

  感謝各位看我碎碎念。

《認(rèn)知覺醒》讀后感8

  近年來一直聽很多人在說“你賺不到你認(rèn)知以外的錢”,“用你的認(rèn)知,在股票幫你賺錢”。

  趁著假期看完這本書,慢慢理解“認(rèn)知”代表什么。我自己的理解,認(rèn)知即是自己大腦底層看待這個(gè)世界的方式,也就是程序中的“抽象”,越是抽象,就越能解釋很多事情,越是底層,他就能從本質(zhì)上去解決更多的問題。

  很久很久之前,就記得在某個(gè)地方看到一句話,你學(xué)到的東西,就是在那么多年之后,你還記在腦海里,潛移默化影響自己的行動(dòng)的,這就是學(xué)到的東西。

  這本書也有一段對(duì)閱讀的理解:就是看完一本書,有感觸,有觸動(dòng)的那些知識(shí)片段,沒必要追求所有的文字都理解。因此,我只記錄總結(jié)一下自己有感觸的地方,不會(huì)是一個(gè)詳細(xì)的讀后感。

  拆解任務(wù)的力量

  拆解任務(wù)的力量非常巨大,大至我們的整個(gè)人生,小至每一日的任務(wù)安排。之前會(huì)覺得“時(shí)間不夠用”,很焦慮,這個(gè)季度要做這么多任務(wù),怎么做得來呢?然后秦粵大佬說,用甘特圖把幾個(gè)月要干的事情列出來,自己規(guī)劃一下。列完之后就發(fā)現(xiàn),原來糅在腦海里的那么多活,經(jīng)過幾個(gè)月的“排期”,一下子又變得目標(biāo)可達(dá)了。一旦任務(wù)太多,人就會(huì)焦慮,就會(huì)慌,實(shí)際上我就是缺乏了拆解任務(wù)的能力。拆解的力量是很強(qiáng)大的,比如在寫一個(gè)復(fù)雜的程序,復(fù)雜的邏輯,如果只是一句簡單的“完成這個(gè)功能”,很可能每次看到這個(gè)任務(wù),就會(huì)退步,不知從而而做,也不知怎么搞。

  這個(gè)也跟演繹思維一樣,在面對(duì)困難的時(shí)候,一步步拆解,而不是不拆解就想著開始搞。

  消除模糊

  如何提升行動(dòng)力,其實(shí)這個(gè)知識(shí)很多地方都有講到,比如如何提升到達(dá)目標(biāo),就是把目標(biāo)最大可能的細(xì)化,最大可能的衡量,這樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就更快了。

  平時(shí)每日給自己定的目標(biāo),每天的工作計(jì)劃,都是越詳細(xì),消除模糊,才有可能做到。

  享受當(dāng)下

  我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情,殊不知,這樣會(huì)大大降低生活質(zhì)量。因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下,我們腦海里想的另外一件事,實(shí)際上要么是后悔過去,要么是憂慮未來。實(shí)際上都是無謂地?fù)?dān)憂。還不如最大可能的享受當(dāng)下,如果正在跑步,就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街,就全身心地體會(huì)身體。如果是在學(xué)習(xí),就高度深度地學(xué)習(xí)。

  腦海里不要同時(shí)想太多事情,不要同時(shí)想干太多活,因?yàn)槟菢硬粌H干不完,還會(huì)讓自己更加焦慮,連當(dāng)下的事情都干不了。

  元意識(shí)的`覺醒

  每次我們可以試圖分出另外一個(gè)自己,告訴自己去做--事情,分出第三個(gè)自己去監(jiān)督自己,告訴自己要享受當(dāng)下,把自己的雜念消除掉。

  心流區(qū)域

  學(xué)習(xí)一個(gè)東西,或者準(zhǔn)備開始一個(gè)東西的時(shí)候,我們要讓自己從心流階段開始啟動(dòng),而不要一畏地設(shè)置一些高難度的事情來達(dá)成。什么是心流階段,就是在 枯燥重復(fù)的區(qū)域往上走一點(diǎn),在困難的區(qū)域往下走一點(diǎn),就是心流區(qū)域。

  精力

  每日早起,我們的精力是重新啟動(dòng)的,因此可以在早起的時(shí)候做一些稍微需要精力的事情,這樣我們的精力是往上走的,他是有一個(gè)慣性,這樣就不容易往下去走。

  給自己每天的時(shí)間段劃分區(qū)域,每個(gè)時(shí)間段干什么事,做什么,都分配好,最好每個(gè)時(shí)間段干的活不一樣,這樣效率會(huì)更加高。

  認(rèn)識(shí)大腦

  大腦真的是很神奇的一個(gè)東西,或許我們的所有情緒,都是因?yàn)槟硞(gè)激素的起伏,我們所有的拖延癥,都是大腦某個(gè)激素控制的。接下來繼續(xù)找大腦相關(guān)的視頻和文章學(xué)習(xí),更清晰地認(rèn)識(shí)自己

  最近情緒比較崩潰,盡管很多事情我不愿意相信,但它還是發(fā)生了,你相信命嗎?我有點(diǎn)開始相信,冥冥之中,自有定數(shù)……

《認(rèn)知覺醒》讀后感9

  如果用一些詞來形容我讀完《認(rèn)知覺醒》的一個(gè)感受的話,我覺得用受益匪淺,醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受,好久沒有這種被文字的力量震撼到的感覺了。

  之所以能夠引起我的共鳴,是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵(lì)志的書籍一樣,一味的引經(jīng)據(jù)典,一味的列舉名人事跡,每每讀完都會(huì)給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力,而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺。這些書在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針,于是我們開始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo),想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來,這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問題歸咎于自己意志力不夠,不夠勤奮等主觀原因,幾次三番以后,我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開始陷入自我否定,自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃,或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成。

  針對(duì)上述問題我在《認(rèn)知覺醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是:

  1、你面臨的問題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知,即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成,而在人類進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo),畢竟人類真正解決生存問題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長度在整個(gè)人類進(jìn)化長河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易,降低無謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮,你面臨的問題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問題。

  2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過我們感覺到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下,我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”,而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋,慢慢的形成一種良性循環(huán),當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí),我們會(huì)感覺到輕松并且快樂,也更容易堅(jiān)持下來。如果一開始無法找到自己的舒適區(qū)邊緣,這里有一個(gè)方法可以借鑒,設(shè)定一個(gè)超低的下限,而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄,又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。

  另外我覺得書中提到的關(guān)于如何提高自己的專注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說幾個(gè)感觸最深的點(diǎn):

  1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場景,一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么,而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為,我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事,然而慢慢的我們卻開始丟失自己的專注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為,跑步時(shí)就去感受自己的呼吸,感受迎面吹來的微風(fēng);钤诋(dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專注力。

  2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會(huì)競爭越來越激烈,人們都想著各種方式來提升自己,今日閱讀一小時(shí),今日背了五十個(gè)單詞,今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔,不可以說這種方式不好,只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí),我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中。

  3、用積極反饋來應(yīng)對(duì)焦慮。競爭激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的.人都會(huì)有自己的焦慮。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里,而要360度刨根問底式的去尋找焦慮的點(diǎn),以及可以影響焦慮的因素,當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí),我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋,當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí),我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。

  4、“從現(xiàn)在開始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變,想要有所行動(dòng)時(shí),不妨用這句話提醒自己,不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開始是不是太晚了之類的,因?yàn)楝F(xiàn)在不開始,你會(huì)把現(xiàn)在開始也錯(cuò)過,可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒有行動(dòng)上的改變都等于零,讀了一波雞湯感觸滿滿,發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見解。好像自己收獲了很多,然而時(shí)間一天天過去,突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒有任何轉(zhuǎn)變。于是開始感慨,“讀了很多道理,依然過不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng)!

  “輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法,它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西,這也是我寫這篇文章的一個(gè)目的,我覺得《認(rèn)知覺醒》這本書很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來或者找不到好方法的人。另外書中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題,推薦感興趣的朋友閱讀一下。

《認(rèn)知覺醒》讀后感10

  在科技飛速發(fā)展的時(shí)代,我們的生活獲得了極大的便利,可是精神的負(fù)擔(dān)絲毫沒有減少。一天好不容易結(jié)束了工作,我們又極為迅速地投入了手機(jī)的懷抱里,在手機(jī)上閱讀各種熱點(diǎn)新聞,極力使我們的精神放松。手機(jī)上五花八門的信息,顏色鮮明的界面,各類的圖片視頻,使我們接受了感官的刺激,獲得了一瞬的快樂。但這種做法,使精神愈發(fā)空虛,很難獲得真正的快樂。時(shí)間一長,生活中目標(biāo)的影子變得虛無,夢想也就成了空想,日子過得就像一潭死水一樣,掀不起波瀾。

  在工作的最初,也許自己也對(duì)生活充滿了期待,試圖學(xué)習(xí)工作兩不誤,活到老學(xué)到老,盡力跟上時(shí)代的步伐?蓾u漸地,自己立的flag常常被打破,次數(shù)多了,連自己也不相信自己能夠擁有不一樣的生活,開始焦慮,開始自責(zé),開始懷疑自己的能力。

  這種焦慮,是來自自己無能的憤怒,也是自己沒有真正做成一件事的不滿足感。而產(chǎn)生焦慮時(shí),手機(jī)還在手上拿著。為了逃避這種自責(zé)的痛苦,依舊選擇玩手機(jī)不去面對(duì),痛苦就像滾雪球一樣,越來越大。

  飛速發(fā)展的科技,帶來了舒適的物質(zhì)生活,但是也索取了余下的閑暇時(shí)間,麻木了精神。

  厭倦了這種生活的人該怎么逃離呢?

  試著做計(jì)劃。計(jì)劃,是對(duì)一天時(shí)間如何規(guī)劃的方式。對(duì)我們嚴(yán)格把控時(shí)間的意義也非常重大。如果做好了一天的規(guī)劃,就不容易被一大堆事情絆住,也樂于在某個(gè)時(shí)間段做好某個(gè)時(shí)間段應(yīng)該做好的事,不會(huì)因閑暇時(shí)間多而盲目選擇玩手機(jī)。

  但是計(jì)劃不是做了就一定能完成,對(duì)某些人來說,選擇開始執(zhí)行計(jì)劃時(shí)就很難。比如一天之始,在已經(jīng)做好的計(jì)劃和手機(jī)之中做出選擇,部分人最后還是選擇了手機(jī)。因?yàn)槭謾C(jī)更好玩,更不費(fèi)力,而那部分人會(huì)告訴自己只玩十分鐘,但是到了十分鐘之后,手機(jī)舍不得放下,又是十分鐘,最壞的結(jié)果,可能是一天結(jié)束了,才恍然若失,自責(zé)于計(jì)劃沒完成。

  手機(jī)拿起來容易,放下來難。所以那一秒的選擇要特別注意。它可能決定了你一天如何度過。

  試著在選擇節(jié)點(diǎn)多花點(diǎn)時(shí)間,學(xué)會(huì)延遲滿足。

  既然今天定下了要完成這個(gè)任務(wù)的計(jì)劃,先完成計(jì)劃再玩手機(jī),比先玩手機(jī)再學(xué)習(xí),快樂多了。玩手機(jī)對(duì)前者來說,是完成計(jì)劃的獎(jiǎng)勵(lì)。后者則會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)沒完成,在享受的同時(shí)更加焦慮,玩手機(jī)也玩得不痛快。正如一句話:玩就痛痛快快地玩,學(xué)就痛痛快快地學(xué)。如果把兩者摻雜在一起,做a想b,不僅是什么事情都做不好,也是做什么都不快樂。延遲滿足,不是不允許自己享樂,而是先把一天重要的事做完之后再享樂。

  在周嶺的著作中,“延遲滿足”對(duì)日常生活的`幫助極大,同樣,“消除模糊”也有著洗滌心靈的意義。

  如果地上的一團(tuán)垃圾看得你很不舒服,但是這是大家的公共區(qū)域,你不需要對(duì)這團(tuán)垃圾負(fù)責(zé),因?yàn)檫t早有人要清理它。但是它影響到你的情緒了,一走過這里,你就會(huì)因?yàn)樵愀獾沫h(huán)境而感覺不舒服。這個(gè)時(shí)候,你會(huì)不會(huì)主動(dòng)清理它呢?

  它影響的是你自己的情緒,我建議你主動(dòng)請(qǐng)理它。如果生活中突然有些瑣事侵占你的頭腦,或者一個(gè)想法一瞬而過,我也建議你先處理它或先記錄它。

  因?yàn)橛行⿶溃皇浅霈F(xiàn)一次,以后就再也不出現(xiàn)了。比如,和朋友聊著開心的事情,但是突然她說的一句話讓你哽住,你很在意這點(diǎn),但你不明白為什么很在意,之后就淡忘了這件事。這件事,下次還會(huì)出現(xiàn),還會(huì)在某個(gè)時(shí)機(jī),再次讓你不快,只要你沒去解決它。而正確的方式,現(xiàn)在去解決它,或者立即用備忘錄記著,回家第一件事就是解決它,分析自己為什么不快,挖掘自己內(nèi)在的情緒,不斷地問自己為什么,給自己提供解決這種情緒的方法。這樣,煩惱就會(huì)慢慢變少,精神也變得輕快了起來。畢竟煩惱著我們的事,部分是小事、瑣事,解決一件就少一件,就像把沉積了淤泥的池子慢慢洗干凈的過程,最后,池子干凈了,清澈可見底。

  當(dāng)然,周嶺教給我的不止這些,學(xué)習(xí),讀書,運(yùn)動(dòng),冥想,反思等。我獲得了很多,正如書中所說的,一本書,使你改變了,那它就是有意義的一本書。

《認(rèn)知覺醒》讀后感11

  周嶺老師說有人讀書是在和作者交流,這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過再次閱讀《認(rèn)知覺醒》,和周老師又進(jìn)行了一次交流。

  書中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多,我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來翻一下,它會(huì)是我的老朋友。

  我承認(rèn)我是個(gè)有上進(jìn)心的人,雖然生而平凡但是不想此生就此平凡。但是我做事沒有耐心,我很想很想一步登天,每天看到別人尤其是同齡人的優(yōu)秀,我的內(nèi)心是非常的向往、渴望和焦慮,我羨慕他們的優(yōu)秀,我什么時(shí)候才能進(jìn)步才能像他們一樣優(yōu)秀?

  抬頭仰望并沒有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書中寫著缺乏耐心是人的天性,不要責(zé)備自己,而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開始了解自己,也因此接納了自己,不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理,它只有幾歲,而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng),這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入,要用智慧去引導(dǎo)著兩位長者。

  接納自我的天性,并不是屈服于他們,而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書時(shí)剛開始非常著急,我內(nèi)心的聲音在說趕緊刷完,我就會(huì)停下來跟自己對(duì)話,急什么嗎?我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了,不要急,慢下來。

  書看一半的時(shí)候,就不想再看了,轉(zhuǎn)向了別的方向,當(dāng)我意識(shí)到之后,我就繼續(xù)跟自己對(duì)話,我們讀書就是和作者在聊天,不能聊一半就站起來走哈,繼續(xù)和作者聊天。

  當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候,要離開自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場,心里有些失落也有些難過更有些焦慮,前方是未知,我有些害怕。我按書中的方法將它寫下來,當(dāng)我寫下來的時(shí)候,清晰了,也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛護(hù),交給我一個(gè)新的領(lǐng)域,那對(duì)我來說何嘗不是一種挑戰(zhàn)?我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開朗,我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后,我不再垂頭喪氣,而是精神煥發(fā)。

  我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親,感覺非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書中有寫道痛苦反而是我們的成長信號(hào),說明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕,可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無視,最后將痛苦變成了潛意識(shí)中,要把它挖出來,不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來折磨自己。

  我要直面痛苦,不再逃避,于是我坐下來按書中的方法逐個(gè)來拆解它:

  到底是什么讓自己這么痛苦?父親已經(jīng)不在了,這是事實(shí),為什么過去了這么多年,我還在糾結(jié)的到底是什么?是什么讓自己痛苦?我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問,等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的是當(dāng)年自己太年輕,沒有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長,我愈發(fā)覺得“子欲養(yǎng)而親不在”深深的遺憾和無比的痛苦。

  當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候,我仿佛聽到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過的幸福而不是一直活在痛苦之中”!至此,我才真正的走了出來。

  所以《認(rèn)知覺醒》治愈了我,我的內(nèi)心至今充滿感激,非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書。是什么拯救了我,我也希望來拯救別人,如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨,那你就用書中的方法去試著寫下來,我們真的可以做到自我拯救。

  我也是通過本書認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力,元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考,而且還可以自我修正,也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn),走的更好。

  那么元認(rèn)知能力如此重要,我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力?

  1.通過學(xué)習(xí)古人的智慧。

  通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能,從而讓我們的頭腦保持更敏銳。

  2.通過反思自己的生活經(jīng)歷。

  通過對(duì)自己生活的反思盤點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知,這件事我怎么就錯(cuò)了,我為什么錯(cuò)了,我可以總結(jié)出來什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  3.靈魂伴侶常伴左右。

  在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶,當(dāng)自己做一件事的時(shí)候,有它在耳邊提醒自己,我這么做對(duì)嗎?我這么說對(duì)嗎?時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起,隨時(shí)將它喚醒。

  4.冥想。

  通過冥想可以讓自己的心跟上自己的身體,對(duì)自己的心靈保持著覺知。

  那么覺察自己就可以了嗎?還不行,還要產(chǎn)生在行動(dòng)上,如何行動(dòng)呢?

  那就要有自我控制的能力。如何控制自己呢?需要用“元啟動(dòng)”,當(dāng)我們要刷視頻的時(shí)候,要用瞬間的“元啟動(dòng)”問自己,我現(xiàn)在就要玩視頻嗎?我的工作做完了嗎?我的書看完了嗎?不斷的`啟動(dòng)自己的“元啟動(dòng)”,在每次行動(dòng)、說話之前給自己來個(gè)10秒鐘的暫停,就在那一瞬間讓自己想一想,我是不是真的要做這件事,我是不是該說這句話?

  有天晚上當(dāng)自己想看書時(shí),這時(shí)耳邊傳來其他人直播的聲音,我就跑過去聽了,聽了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒什么收獲,更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。

  然后我想那以后再遇到這種情況就要問下自己,我是真的放下書本去看某大咖的直播嗎?在手去點(diǎn)手機(jī)的瞬間問下自己,是看書對(duì)自己更有實(shí)際的收獲還是聽直播更有收獲呢?

  正如書中所說“每一次克制自己,就意味著比以前更強(qiáng)大!痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋(gè)瞬間,不需要太長,只要幾秒鐘,我要的是什么?我是不是真的要做這件事?天啊,我到底在做什么。慷嘞胄┐祟惖膯栴},通過這些問題我真的比以前更有自控力。

  遇到一本好書就是遇到一位恩師,這也是一場緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。

  因?yàn)樗窒沓鰜淼某砷L心得,為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈。“山不在高有仙則名”,一本書的好與不好就在“療效”。無法形容我對(duì)周老師的感激,因?yàn)檫@是一本治愈我的書,當(dāng)然在此之前我也讀過很多成長類的書,但是只有它將我真正拯救。

  我遇到了一本好書,誠心向你推薦,它非常值得一讀再讀。

  寫下此文,在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬!

《認(rèn)知覺醒》讀后感12

  看完《認(rèn)知覺醒》最后一頁,我閉上眼睛思考了很多?催@本書的過程,經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn),掩卷陳思,然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。

  毫無疑問,這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺醒的“工具書”。

  之所以用“工具書”來形容,是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書帶在身邊,放在包里,時(shí)常把自己的思考、行為方式與書中對(duì)比。

  作者總能從不同的'角度、以通俗易懂的語言,把本來深?yuàn)W、抽象的道理,解釋的非常容易理解。這使得本書的行文風(fēng)格非常自然流暢,給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的感覺。

  從作者最開始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念,到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念,再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫跑”,作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn),啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺醒”。

  以“作品思維”看《認(rèn)知覺醒》,作者通過這本書的創(chuàng)作,使他自己成為了暢銷書作家,本書中引用了幾十本對(duì)他帶來影響的書籍,作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果,詮釋了“讀書、寫作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。

《認(rèn)知覺醒》讀后感13

  20xx年9月12號(hào),我讀完了《認(rèn)知覺醒,開啟自我改變的原動(dòng)力》,作者是周嶺。

  我讀這本書時(shí),已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變,現(xiàn)在我已經(jīng)無比確信讀書將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒有了書中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問題。對(duì)于未來我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑,對(duì)于人生有了比較清晰的認(rèn)知,并能做到延時(shí)滿足。但是這本書的內(nèi)容,引起了我的共鳴,我確信這本書確實(shí)能給人帶來改變,是名副其實(shí)的“開啟自我改變的原動(dòng)力”。

  書中章節(jié)很多,前面的內(nèi)容,都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問題。

  人們?yōu)槭裁幢容^短視?人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級(jí),但是力量弱小。明明知道,但就是做不到;趨易避難、急于求成;只選擇容易的,不選擇對(duì)的,這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如:讀書重要,卻刷起視頻;運(yùn)動(dòng)重要,卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考,其實(shí)只是對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇,也是如此。

  焦慮,焦慮來自于欲望太多,欲望大于能力。王小波:“人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對(duì)自己無能的憤怒”。很多人,每天都在忙。各種事,停不下來,做完一件又一件,有的人甚至感覺很充實(shí)。也許這些事情中,可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多,注定無法深入;想做很多事,又想急于求成,這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上,只有做的事情少,才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對(duì)自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中,對(duì)于哪些事情重要,哪些事情可以不做,完全沒有想法。處于焦慮情緒中的人,很少會(huì)把事情想清楚,習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng),用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的時(shí)間比差距懸殊,有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來支配自己。

  受苦比解決問題來得容易,承受不幸比享受幸福簡單。王興:“多數(shù)人為了逃避真正的思考,愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過度關(guān)注眼前事物,而沒有長遠(yuǎn)目標(biāo),難以保持耐心和專注,在面臨選擇時(shí)不自覺地偏向那個(gè)最安全、最快速見效的選擇,即趨易避難,選擇容易的而不選擇對(duì)的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無法專注、做不到自律、沒有自制力......等等問題,其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問題。

  比如,缺乏耐心。如果我們做事時(shí),有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo),并能清楚知道自己目前所處的位置和階段,我覺得絕大部分人都會(huì)更加耐心。

  比如,易分心,無法專注。容易被周圍的人打斷,容易被其他事物吸引。這說明改變的初衷是情緒決定的,只是決定要努力,要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng),想清楚為什么要做,怎么做,以及預(yù)期會(huì)遇到的問題等等。我們把這些問題想得越清楚,做得越好。閱讀、跑步、寫作......做事情也更容易堅(jiān)持。

  我在剛開始看書時(shí),都是強(qiáng)迫自己看書,低效且不專注,總是有一些東西在誘惑我,游戲、動(dòng)漫......我主要是通過兩種方法改變的。第一:看可以看得下去的書。我看的是:解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢錢等等。第二:長時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開始后,慢慢就可以沉浸進(jìn)去,進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。

  在開始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn),只能在誘惑少的地方看,例如:地鐵中,在家中看不下去;慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了,只要感興趣的書,都可以看下去。目前,最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。

  學(xué)習(xí)是一件有意思的事情,在真正發(fā)現(xiàn)讀書或者學(xué)習(xí)的樂趣后,由樂趣驅(qū)動(dòng),看書就會(huì)像打游戲、刷視頻似的,不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來要求自己。要勤反思。論語中說過“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說過“未經(jīng)省察的人生不值得度過”。不能只靠閱歷替代反思,這過于被動(dòng),是碰壁或者經(jīng)過社會(huì)毒打后,為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角,盡量用多角度看待問題。

  過去的我,在情緒不好時(shí),很容易沖動(dòng),將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí),在沒有確定對(duì)方想法時(shí),直接把情緒宣泄了出去,F(xiàn)在已經(jīng)通過反思等行為,盡量注意了,希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。

  寫作,把自己的情緒捋清楚,就能更客觀地看待這件事,也就更加可以客觀地看待給我們帶來這種情緒的人。想一想有沒有自己做得不好的地方,這個(gè)人對(duì)我們重要么?不重要的話值得生氣么,如果重要,要因此事產(chǎn)生矛盾么?

  閱讀,帶來思考,付出行動(dòng),發(fā)生改變,這才是真正的閱讀。只有閱讀,沒有思考,是最淺層的閱讀,并不會(huì)帶來認(rèn)知的改變。萬維鋼:“考試得了高分,不叫有知識(shí);茶余飯后能高談闊論,這也不叫有知識(shí)。這些場合下,知識(shí)雖然有用,但是這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失,所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢不明朗、沒有人告訴你該怎么辦,而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí),你要是因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意,這才算是有知識(shí)。請(qǐng)注意,這不是在說,實(shí)用的知識(shí)才是知識(shí),而是再說,而是再說只有知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí),它才是你的知識(shí)”。

  其實(shí)覺得書中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的.,很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變,最開始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn),盡量要由興趣驅(qū)動(dòng),不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,更是一個(gè)改變習(xí)慣的過程,哪怕學(xué)到的知識(shí)并不多,但是養(yǎng)成了好習(xí)慣,就是一個(gè)成功的開始。我覺得也不用完全按照書上的來,適合自己最好。

  剛開始讀完這本書時(shí),我心很大,想通過讀后感把這本書概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記,把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來,但是在寫讀后感過程中,深感無處下筆,無從寫起。過了大概兩個(gè)小時(shí),我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識(shí)到了自己水平有限,寫不出來。所以,我只針對(duì)我曾經(jīng)主要遇到的問題,做了簡單的記錄。

  強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人,讀一讀這本書。

  我現(xiàn)在的生活(工作之外)主要是三件事,投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館,遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱,當(dāng)一個(gè)閑人,鍛煉我的思想,不用管別人怎么看待我,也不用對(duì)別人解釋什么。

  知道的越多,越覺得自己渺小,越覺得自己無知。知識(shí)的島嶼越大,無知的海岸線越長。

  如果不讀書那么我們獲取知識(shí)的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì),這會(huì)非常片面。首先,你的朋友圈、工作圈是有限的,注定無法深入、無法全面地獲取知識(shí)。其次,當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜,人們往往沒有能力分辨哪些是信息,哪些是知識(shí),甚至連信息真假都無法分辨。然后,從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識(shí),是否永遠(yuǎn)有用呢?我認(rèn)為不是,現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在,但世界變化很快。書中知識(shí)都是經(jīng)過錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的,大概率比生活中的大部分知識(shí)更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識(shí),那么可能就是我上文說的“未經(jīng)省察的人生”,可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白!

《認(rèn)知覺醒》讀后感14

  第一段(引入)。

  讀書是人們獲取知識(shí)的途徑之一,閱讀一本好書,有時(shí)可以讓我們擁有不同于一般知識(shí)的啟示,并帶來意想不到的收獲。而伴隨著國家的崛起和時(shí)代的進(jìn)步,越來越多的中國讀者開始關(guān)注閱讀,更多的中國作品也得到了世界的關(guān)注。在這些閱讀中,有一些共同的體驗(yàn)——讀者的覺醒。

  第二段(敘述體驗(yàn))。

  在閱讀中,讀者不再是被動(dòng)的接受者,他們開始變得更加主動(dòng)和積極。作為一個(gè)中國讀者,我發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中也有這樣的`體驗(yàn)。無論是閱讀經(jīng)典小說,還是了解世界的科學(xué)與文化知識(shí),我會(huì)認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)字。這一切的改變都離不開中國教育的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人們也更加了解到閱讀的重要性。

  第三段(解釋原因)。

  在中國,從小學(xué)到高中,讀書都是基本功之一。現(xiàn)在,越來越多的家長開始關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣,讓他們接觸更多種類的書籍,從而拓寬視野,豐富閱歷。同時(shí),國家的鼓勵(lì)和扶持下,出版社也開始出版更多優(yōu)秀的書籍,更多的作家也開始創(chuàng)作更具代表性的作品。這些優(yōu)秀的書籍不僅讓人們學(xué)習(xí)到知識(shí),也讓人們習(xí)得更多的價(jià)值觀、社交技能等生存技能,拓展了人們的社會(huì)眼界,這樣一來,中國讀者也變得更加自信、積極和開放,開始加深與世界文化之間的交流。

  第四段(闡述成果)。

  中國讀者的積極性不僅體現(xiàn)在個(gè)人閱讀上,更體現(xiàn)在整體閱讀氛圍的改變上。在中國,有越來越多的文學(xué)節(jié),閱讀活動(dòng)也越來越普及,讀書人的組織也越來越龐大。在全民閱讀的大潮中,閱讀已成為了文化的一種形式而不僅限于傳統(tǒng)形式,不斷增加的文化需求使得閱讀市場不斷升溫。在此基礎(chǔ)上,國內(nèi)外出版機(jī)構(gòu)紛至沓來地積極貢獻(xiàn)了更多的優(yōu)秀圖書,持續(xù)激情滿滿的文學(xué)氛圍不僅培養(yǎng)了中國讀者的創(chuàng)新能力,從而真正讓閱讀成為了中國推進(jìn)文化創(chuàng)新、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。

  第五段(總結(jié)感受)。

  閱讀不僅是獲取知識(shí)的方式,也是開啟夢想的方式,可以向我們內(nèi)心之中注入更加開闊的視野和更加積極的精神追求。在閱讀的道路上,我和許多中國讀者一樣,時(shí)刻注意著讀書的時(shí)機(jī)和內(nèi)容,也用書籍滋養(yǎng)自己內(nèi)心的欲望和精神追求。讀書可以使人變得開放、聰明、樂觀和合理化。我們正在成為更有創(chuàng)造力的閱讀者,也是實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的新生力量。閱讀改變了我們的思考方式、個(gè)性特質(zhì)和未來職業(yè)發(fā)展,也開始影響著我們的家庭、學(xué)校和社區(qū)。因此,我相信,讀書的覺醒是我們未來成長不可或缺的一部分,我們的閱讀之路也必將帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。

《認(rèn)知覺醒》讀后感15

  在企業(yè)家、投資人、文人三重身份著稱的周玲先生所作的暢銷書《認(rèn)知覺醒》里讀到一句話:每一次克制自己,就意味著比以前更強(qiáng)大。

  周玲說:無反饋,不學(xué)習(xí)。想辦法盡快產(chǎn)出點(diǎn)什么,以獲得反饋。

  在我的內(nèi)心深處,我非常想“成為一名精致的互聯(lián)網(wǎng)民工”。于是就要像周玲先生所說的那樣“想辦法進(jìn)行關(guān)聯(lián)、互動(dòng)和強(qiáng)化”。

  這就導(dǎo)致了已堅(jiān)持了若干天早起的我坐在這兒邊喝著咖啡邊碼著字;我也得要有自己的認(rèn)知,把從別人那兒學(xué)到的東西揉入到自己的思想意識(shí)以及語言體系當(dāng)中。寫出自己的東西是比讀別人寫的東西稍稍有點(diǎn)困難的事,但是我們必須要這么做,以獲得自我提升。

  不論早起、閱讀學(xué)習(xí),還是運(yùn)動(dòng),“與時(shí)間做朋友”,都能體現(xiàn)它堅(jiān)持的意義,復(fù)利的效應(yīng),和得到耐心的獎(jiǎng)賞。這是我這段時(shí)間以來攻讀《認(rèn)知提醒》這本書所得到的啟發(fā)。

  并且這本書讓我聯(lián)想到我個(gè)人實(shí)際的感情生活,即便百般矛盾,我還是知道要跟適合的人在一起,而非與有感覺的人在一起,有感覺但不適合在一起。

  “曾經(jīng)心痛為何變成陌生我只想要和你一起飛翔管它地久天長只要曾經(jīng)擁有我是真的這么想……”就在今天大約四五點(diǎn)鐘的時(shí)候,一陣傷感、悠揚(yáng)的愛情歌曲把我唱醒了。我,又想他了。

  《認(rèn)知覺醒》里說,我們需“拆解煩惱,消除情緒模糊。”

  “回避痛苦并不會(huì)使痛苦消失,反而會(huì)使其轉(zhuǎn)入潛意識(shí),變成模糊的感覺。而具體事件一旦變模糊,其邊界就會(huì)無限擴(kuò)大,原本并不困難的小事,也會(huì)在模糊的潛意識(shí)里變得難以解決!

  我就是在對(duì)那份奇怪的情感上一拖再拖。不想“正視它、看清它、拆解它、化解它”,任由其“進(jìn)入潛意識(shí)”,給它“變模糊的機(jī)會(huì)”。我知道它早已經(jīng)進(jìn)入了潛意識(shí),然而卻并沒有想要將它挖出來。我的心里有說不清、道不明的難受的感覺,但有時(shí)那何嘗不又是一種美好、幸福和享受?說不清道不明的美好、幸福和享受。我找到了自己的癥結(jié)所在,以便在以后抓住時(shí)機(jī)對(duì)“癥”下藥。

  這段時(shí)間,我邊循規(guī)蹈矩地上班,邊嚴(yán)苛地要求自己,盡可能在自己“舒適區(qū)的邊緣”一點(diǎn)點(diǎn)地延伸,不斷提升自己、精致自己。我也嘗到了甜頭,特意制訂了專屬的“藍(lán)蝶寶貝作息時(shí)間”;所有的碎片時(shí)間用來聽書熏耳朵;記錄以半個(gè)小時(shí)為一單位自己在做什么;注重“踐行和改變”,把每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)調(diào)整為只運(yùn)動(dòng)半個(gè)小時(shí),另半小時(shí)改用來親手給自己做減肥餐;并且慢慢在以后的日子里將更合理安排利用好時(shí)間,斷舍離,讓家居環(huán)境越來越優(yōu)雅敞亮,拍視頻、精進(jìn)專業(yè)技能、加快輸出,提升認(rèn)知,越來越優(yōu)秀……

  這段時(shí)間自己以為最大的進(jìn)步莫過于習(xí)慣了在規(guī)定時(shí)間進(jìn)食,把注意力放在除“吃”以外的所有事情上。吃也是要耗費(fèi)時(shí)間和精力的,如此我感受到了從未有過的'從容與踏實(shí)。愛吃、貪吃是人的天性。一吃毀所有。用覺知力約束天性,認(rèn)知越清晰,行動(dòng)越堅(jiān)定。

  在此特意推薦《認(rèn)知覺醒》這本書,這是本特別接地氣、工具書級(jí)別的好書。我想在以后漫長的人生路途中,不斷重復(fù)研讀它,直到它每一字每一句融入我的骨子里。

  周玲先生寫出來送給他女兒的這本書,淺顯易懂,百看不厭,我每學(xué)習(xí)一次都有所收獲。在我們?nèi)松龅絾栴}的時(shí)候,總能從中找到些啟發(fā)。讀他的書,就像與一位向你娓娓暢談人生,滿臉堆笑、親切友好的告訴你些什么的人生導(dǎo)師面對(duì)面聊天那樣愜意。

  查看先生的資料,居然與我的老爸同歲,既是一家企業(yè)的董事長,同時(shí)又是一名投資人和文人。周先生說,我們閱讀、學(xué)習(xí),要想辦法產(chǎn)出點(diǎn)什么以獲得反饋,凡事不預(yù)不立,預(yù)則立,“想辦法”是關(guān)鍵,無反饋不學(xué)習(xí),可想獲得反饋是一件多么重要的事。

  那會(huì)使我們得到一種動(dòng)力持續(xù)更進(jìn)從而獲得長足的進(jìn)步。人的天性懶惰、貪吃、沒耐心諸如這些缺點(diǎn),我們要用不斷學(xué)習(xí)到的知識(shí)去戰(zhàn)勝它,克服它,認(rèn)知越多越清晰堅(jiān)定,我們就越能成為我們想要的自己、更好的自己。

  《認(rèn)知提醒》這本書里說,運(yùn)動(dòng),我們身體里的生態(tài)系統(tǒng)就如同一汪生水,不運(yùn)動(dòng)反之,我們的身體就如一潭死水;運(yùn)動(dòng)最大的意義其實(shí)不在于健身,而在于健腦,這個(gè)認(rèn)知讓我更堅(jiān)定了每天早起運(yùn)動(dòng)養(yǎng)成一輩子習(xí)慣的決心。

  “食不過飽,酒不喝太高。”

  “自律,是比在血肉之軀上刻字更使人痛苦的事!奔幢闳绱宋覀?nèi)匀灰月。人是高?jí)動(dòng)物,何況通過學(xué)習(xí)精進(jìn)自己我們可以讓自律不那么痛苦。

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