《愛心與教育》讀書心得
在平日里，心中難免會有一些新的想法，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的《愛心與教育》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀書心得1
拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗(yàn)，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采，讓我深深地體會到，付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪，要讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸福快樂的人生。
李老師說，當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會真誠地與學(xué)生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。你會愛上這些孩子們，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個世界，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣，才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！懊總�孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！薄�(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”（蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）
這是李老師書中的一段話，令我深有感悟。反映我的教學(xué)中，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起，深入了解他們的想法和困惑，在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記，讓他們把想和老師說的話，或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié)，都一一寫出來，然后每個同學(xué)的周記都會認(rèn)真地看完，并做一一的回答和批注，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式�，F(xiàn)在想來，這樣做，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來，提出來，可以是書面上的，也可以是面對面的溝通，了解他們的各階段的真實(shí)想法，解決他們的真實(shí)困難和疑惑。慚愧的是，我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見，我需要通過更大的努力，讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛，慢慢的信任我，理解我，支持我，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問題的學(xué)生，一一解開心結(jié)，找到各種問題的真正原因，然后，對癥下藥，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點(diǎn)：1，民主：用心靈贏得心靈；2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；3，個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對待后進(jìn)生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進(jìn)自己，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的.知道和道理。同樣，對于后進(jìn)生，不要以分?jǐn)?shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn)，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點(diǎn)：第一，注重感情傾斜。教師對“后進(jìn)學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育�！蔽蚁�，這對“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進(jìn)生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個事例，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點(diǎn)：1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強(qiáng)，一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng)，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。6.長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實(shí)，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運(yùn)用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻(xiàn)出我的愛心，讓愛心掌舵，揚(yáng)起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸�？鞓返娜松�
《愛心與教育》讀書心得2
當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時，我已經(jīng)大概斷定了，這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻(xiàn)啊，什么犧牲自身造就孩子的情節(jié)。愛心一詞，在我們眼中，不過是一種對學(xué)生的奉獻(xiàn)而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無奈之時，捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
作為教師，誰不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢，誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰不想培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的積極性呢，讓孩子們喜歡自身呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能《愛心與教育》我以為，應(yīng)該帶著自身的心去讀，帶著自身的夢去讀，帶著自身的實(shí)踐去讀，帶著自身的思考去讀。時時反觀自身，反觀自身與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！教育，僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的`個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自身對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年然也沒錯，但我們能非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！因此李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自身的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識到了。因此，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
《愛心與教育》讀書心得3
我愛讀的書是《給教師的100條新建議》，書中寫了這么多的感想：
一、我們不能不讀書
“沒有書源，我就不能不讀書；沒有書源，我就不能不學(xué)習(xí)。”
在我們的生活中，我們總是處在學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在學(xué)習(xí)中，我們只是學(xué)校的“書蟲”，在學(xué)習(xí)中，我們只是學(xué)習(xí)書本上的知識，而學(xué)習(xí)中的知識就是我們學(xué)習(xí)的最好的知識，是我們終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，我們的一個人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地提升自己。讀書，能使我們的人生更加充實(shí)，更加豐富。我們不再把書當(dāng)作是一種負(fù)擔(dān)，而是把書當(dāng)作是自己的一種享受，一種樂趣，一種責(zé)任，一種追求。只有學(xué)習(xí)，才能不斷的'提供新的知識和信息，只有學(xué)習(xí)，才能提高自己，才能更好的服務(wù)，服務(wù)社會，服務(wù)自己。
二、我們要有樂觀自信
人與人之間，是一種相互關(guān)心、尊重和欣賞的過程。在學(xué)習(xí)中，我們會發(fā)現(xiàn)，有時我們自信的人是最可愛的人。我們的人生，是一個不完美，不美的人生。我們在學(xué)習(xí)上，我們不能不相信天上會掉餡餅，不能不相信自己不努力，也不相信自己不努力，但是我們能夠相信自己能努力，因?yàn)椴皇且怀幌Φ氖隆?/p>
三、我們要學(xué)會自律
“學(xué)生的一切都要由自己的，一切都要靠自己自覺。”我們要自律，自律就是自己，自律就是自己的自律。這就要求自己在學(xué)習(xí)中，自律就是自律。
四、我們要學(xué)會合作
“我們的一切都是為了最大的學(xué)習(xí)”。這就要求自己在學(xué)習(xí)中相互配合、相互幫助，在學(xué)習(xí)中相互協(xié)作。學(xué)習(xí)，是一種生活態(tài)度，學(xué)習(xí)態(tài)度決定一個人的生活質(zhì)量。學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的必需，學(xué)習(xí)也是人類生存的基礎(chǔ)，人類就是要不斷的學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展，不斷的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)中，我們要相互協(xié)作，相互幫助、相互學(xué)習(xí)，只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才能更好的促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，才能更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
通過這篇《愛心與教育讀本書》的學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識了自己的不足，也使我更深刻地了解到了“教育”這一神圣的職業(yè)的意義和作用：
“教育”，是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。只有讓每個孩子都愛好并學(xué)到更多的知識，那么，我們就要用自己的愛心去教育、去呵護(hù)每個孩子的心靈。讓每個孩子都能感受到學(xué)習(xí)的樂趣而學(xué)到知識！這是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，也是一項(xiàng)艱巨而漫長的工作，我將繼續(xù)努力，不斷地完善自己，為自己的人生的美好未來而努力奮斗。
《愛心與教育》讀書心得4
近年來很少系統(tǒng)完整地去閱讀書了，說實(shí)在的開始我也是帶著為完成學(xué)校布置寫《愛心與教育》讀后感去翻翻這本書的，結(jié)果出乎我的意料，使我連讀了二遍。然而是帶著欽佩的心情去讀這本書了，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感人至深,受益匪淺。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心盡責(zé)，他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。
特別是他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生“萬同”的故事。遵循蘇霍姆林斯基的思想—“讓每一位孩子抬起頭來”，在李老師的.智慧行動下，在集體目光的關(guān)注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，終于是萬同真正感受到自己能抬起頭來了！
然而聯(lián)想到我們學(xué)校也有一些“學(xué)困生、貧困生”，學(xué)校布置了黨員與“學(xué)困生、貧困生”接對活動。通過這樣的活動，應(yīng)該說也有一定的成效，但與萬同的轉(zhuǎn)變相比是甚微的。為什么呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。同樣在結(jié)對過程中只是把它當(dāng)作任務(wù)去完成，甚至是應(yīng)付，所以效果就大打折。
昨天上課前播放了自己制作的放燈片,二行醒目的大字,第一行是讓人們因我的存在而感到幸福,第二行是××班因我而精彩,并簡單介紹第一行字的來源及含義,著重說明了第二行字的含義。從學(xué)生投入的眼神可知他們的認(rèn)同。盡管我不是班主任,但同樣有責(zé)任有義務(wù)去做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作,積極協(xié)助班主任建設(shè)好班級。同時,我想到我們學(xué)校的勵志課，是不是也可以介紹一些有關(guān)李鎮(zhèn)西、蘇霍姆林斯基…精彩片段,比天天聽到××班的喊口號、唱歌要強(qiáng)一百倍!
關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。盡管我們的教學(xué)中，總會碰到這樣的學(xué)生：倔強(qiáng)、不聽話、不愛學(xué)習(xí)。其實(shí)他們的內(nèi)心是很脆弱的，總希望得到老師的關(guān)心、幫助、和信任。在今后的教育教學(xué)中力求“以人為本”，尊重每一位學(xué)生。首先要與學(xué)生之間建立一座心靈相通的愛心橋梁。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。許多事實(shí)證明，一個被老師所愛的學(xué)生常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極進(jìn)取。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”。對于特殊的后進(jìn)生我應(yīng)尊重他，敞開心扉，以關(guān)愛之心來觸動他的心弦。用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而促使他主動地認(rèn)識并改正錯誤。讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無窮的快樂！
《愛心與教育》讀書心得5
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西的教育，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)�！稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛心成就，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育�！币�?yàn)橛袗郏覀儾庞心托�；因�(yàn)橛袗郏覀儾艜P(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾藕托馁N心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位的心田，讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。
李鎮(zhèn)西在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！痹谧x過之后，體會更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛心才使我快樂守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。
在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛，它們把自己的心里話寫出來了，“老師，我謝謝你教會了我許多本領(lǐng)，我從一字不識到現(xiàn)在我可以寫作文了，真的謝謝你！那是我心中最好最好的人�！笨吹竭@些話語，我感到我是上最幸福的人！
作為一民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。
當(dāng)然，僅僅有愛心是不夠的`，這就涉及到李老師教育思想的另一個方面————民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的效果。
在課堂教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生大膽的說出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時，同學(xué)們的理解是多種思的，要給他們讓他們充分發(fā)揮自己的想象。
總之，在愛的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，是我讀完《愛心與教育》之后最大的。我決心做一名合格的人民教師。把整個心靈獻(xiàn)給，讓智慧點(diǎn)燃智慧；以民主。平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真誠的；通過每一天平凡的，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。
《愛心與教育》讀書心得6
最近，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》一書�！稅坌呐c教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實(shí)文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。
我用了一周的時間，如饑似渴地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺�！爱�(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?
每當(dāng)新學(xué)期到來，一段時間沒見的孩子們滿臉歡笑地?fù)湎蛭視r，我的心中升起一股暖流�！案星楫�(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情”，充滿真誠的愛。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生學(xué)生情感的魅力，也是思考、探索教育教學(xué)理念的動力。教師只有在愛學(xué)生的情感推動下，思考自己的教育行為，探索自己的教育思想，創(chuàng)新自己的教育思路，才能贏得教師在學(xué)生心目中的威信，才能收獲自己教育事業(yè)的成就。
師生之愛，有別于親情之愛，有別于友情之愛。這種愛的潛能在于她得到不斷的拓展和升華之后，是我們對祖國的愛。是愛的教育追求的境界。李鎮(zhèn)西老師的手記中，僅教育“后進(jìn)學(xué)生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來的。還有更多具體事例中，達(dá)不到歸納寫出程度的靈機(jī)之動就更多了。他不比別的教師多長個腦子，但他的這一個頭腦，為什么會有這么多的智慧?我想李鎮(zhèn)西老師在教育中付出的愛心促進(jìn)和提升了他個人的智力智慧。
我們每個站在講臺上，面對學(xué)生的教師如果也能付出這樣的愛心，必然也會激發(fā)自己的智慧潛能，提升自己的教育教學(xué)理念。促進(jìn)自己的教育能力的發(fā)展。做一個有愛心、有智慧的`研究型教師，是一種人生的幸福。
讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師，才是一個快樂的人。李老師以愛心贏得愛心，以真誠贏得真誠，以民主贏得民主。李老師的生命在與學(xué)生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業(yè)后，又回到一所中學(xué)擔(dān)任班主任、教語文。但他卻一再強(qiáng)調(diào)：不要把我的行為看成崇高，其實(shí)純屬個人喜好，我就是喜歡和學(xué)生在一起。
李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》促使我追求教育的幸福。使我認(rèn)識到學(xué)生是教師的幸福之源。學(xué)生在教師節(jié)來臨時送我的一張賀卡、一封短信都讓我幸福無比。平時的課堂互動，課下交流使我的生活變得開心，生命因此而變得精彩!
讀李老師的《愛心與教育》，使我認(rèn)識到課堂是體現(xiàn)教師生命價值的地方，教師的一生有三分之一的時間是在課堂上度過的，如果上課不能享受到快樂，那么教師的一生就不會快樂。我努力上好每一堂數(shù)學(xué)課，在與孩子們的共同探討中，我享受著教育的幸福。
摘錄幾句我喜歡的話：
如果教育者否定學(xué)生的兩重性甚至認(rèn)為學(xué)生的真誠不過是在演戲，那么，教師不但低估了教育的復(fù)雜性，而且還會傷害了學(xué)生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。
當(dāng)孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點(diǎn)燃學(xué)生心“想做好人”的愿望，便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵。
教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
《愛心與教育》讀書心得7
眨眼間，由一個充滿活力的青年教師，我已教了二十多年的書，我的教學(xué)激情漸漸淡去，感覺像是撐船，沿著同一條水道，從這個渡口到那個渡口，只是所載的人不同而已。但在我利用課余時間看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》時，使我激動不已。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛。教育根植于愛，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生是教育的前提，也是老師自身修養(yǎng)的一個重要方面。時刻把學(xué)生當(dāng)作朋友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會到你在關(guān)心他、愛護(hù)他，這是李老師對待學(xué)生的宗旨。李老師在《愛心與教育》里提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙�！彼晕覀儜�(yīng)給學(xué)生以微笑，給學(xué)生以師愛，沒有愛，便不可贏得孩子的心。英國教育家羅素說過：“愛是一縷金色的陽光，盡管教育缺乏有的地方，無論學(xué)生的品格還是智慧，都不可能充分發(fā)揮或自由地展�！�
李老師不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——你看“從此，在緊張的`工作中，我的心靈深處多了一份惦念和憂思，我常常收到許多學(xué)生來自大學(xué)的信，每當(dāng)這時，我忍不住想：寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢？”“仿佛剛放下電話，寧瑋就像失蹤似的。于是不停的問，不停的追憶，不停的敘說——”；所以他為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草——但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！睂Ρ茸约海m然作為小學(xué)老師的我，沒有初中那樣的升學(xué)壓力，但與學(xué)生朝夕相對六年了，師生之情也隨著歲月的流逝而增加，因而也切身體會到學(xué)生的確是自己的牽掛，我也希望讓自己的學(xué)生幸福地渡過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。特別是像我們這樣年齡的人，處在尷尬之中，對教學(xué)工作也有點(diǎn)力不從心了，但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
別人說：“正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事�！币粋�老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心在教學(xué)工作中是多么重要的。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。每一個差生都是老師心中的痛，看見差生有所進(jìn)步，老師的喜悅感比學(xué)生還大，其實(shí)老師也是很容易滿足的。
我走過“科研興教”這漫長的路，深深地體會到：要做一名不愧時代的人民教師�！皭坌氖歉�，育人是本”，“科研無止境，奉獻(xiàn)無窮期”，要鍛煉自己具有熱愛事業(yè)、熱愛孩子、偏愛差生之心，艱苦奮斗、大膽改革、不斷進(jìn)取之志，尊重科學(xué)、重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)事求是之風(fēng)，因材施教、靈活開拓、轉(zhuǎn)化差生之功。
《愛心與教育》讀書心得8
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點(diǎn)鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點(diǎn)幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點(diǎn)安慰；學(xué)生高興的.時候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己；
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
《愛心與教育》讀書心得9
說實(shí)話，我對教育類的書總是有排斥的心理，如若晚上睡不著，它可能是我最好的催眠曲。很多教育類的書籍總是用高深的理論堆積而成的，枯燥乏味，陳校長給我的《課程管理手冊》我看了將近一個學(xué)期才看完，很多內(nèi)容看完了也記不住了。
李鎮(zhèn)西的書以前常常聽別人說起，自己沒看過。接過近3厘米厚341頁的《愛心與教育-素質(zhì)教育探索手記》，我心里直犯嘀咕，一個暑假可以看完嗎?但書名還是吸引了我，我要看李鎮(zhèn)西是怎樣用愛心來詮釋素質(zhì)教育。
《愛心與教育》分為"愛心和童心"、"與頑童打交道"、"鍛造卓越人格"、"回答心靈的呼喚""沉重的思考"、"生死兩地書"和"讓人們因我的存在而感到幸福"幾個部分。
暑假因忙于準(zhǔn)備開學(xué)各項(xiàng)工作以及應(yīng)付家里老人病痛處理，到開學(xué)《愛心與教育》才斷斷續(xù)續(xù)讀了一半，有"愛心和童心"、"與頑童打交道"、"鍛造卓越人格"幾部分。通過閱讀，感受了李老師對學(xué)生門的一腔愛心。他發(fā)自內(nèi)心地愛著他的學(xué)生們，無微不至地關(guān)心、注視著他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，十幾年堅持不懈地寫教學(xué)手記、札記。李老師教育學(xué)生因人而異，真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比如說有位后進(jìn)生上課特別愛唱歌(雖然有時候只是小聲哼哼)，他知道同學(xué)們對他這個壞習(xí)慣很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老師就對他說："你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌，影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。這樣吧，你先試試盡量爭取每天有一堂課沒唱歌，你就給我來個喜報，好嗎?"第一天，他沒有來喜報，第二天他來喜報了而且特別興奮；第三天和第四天他又沒來喜報，第五天他來喜報了。盡管一周內(nèi)他只有兩天來喜報但李老師還是給他熱情的鼓勵。就這樣，他犯這個錯誤的頻率慢慢少了，半個學(xué)期后，他基本上改正了壞習(xí)慣，李老師在全班人面前表揚(yáng)他有"戰(zhàn)勝自己的勇氣和毅力"。還有一位學(xué)生上課在抽屜里偷偷研制炸藥，結(jié)果引燃了書包，李老師就把這位學(xué)生介紹給一個化學(xué)老師，結(jié)果他漸漸的迷上了化學(xué)。對上課好思想溜號，自控能力很差的學(xué)生，李老師幫他出主意，讓學(xué)生對自己"每天十問"，如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎?二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個問題，并且要求堅持這樣做。還有一位學(xué)生一上課就睡覺，李老師給他推薦既有教育意義又有精彩情節(jié)的長篇小說《烈火金剛》，叫他上課抄這本小說等等。
李老師認(rèn)為后進(jìn)生的教育很難一勞永逸，教育者期望通過一次談心、家訪、班會等，便想把他變成一名優(yōu)秀生，無疑是把教育看的太簡單了。"犯錯--認(rèn)錯--改錯--又認(rèn)錯…"這是后進(jìn)生普遍存在的循環(huán)。他推薦了幾種比較有效的方法，如寫《家校聯(lián)系本》，讓后進(jìn)生為自己確定一個幫助人，讓這個幫助人每天將后進(jìn)生的當(dāng)天表現(xiàn)記在上面，然后讓后進(jìn)生帶回去給家長看。還可以采用填《報喜單》，安排當(dāng)干部，學(xué)生作文表揚(yáng)等方法。本書中被李老師作為案例的是一個名叫萬同的后進(jìn)生，這位后進(jìn)生到學(xué)校的第一天就偷竊，上課極端的不認(rèn)真，從小學(xué)開始就被老師們所放棄的孩子。經(jīng)過李老師采用各種各樣的方法去教育，后來他成了國旗下的演講者。由于基礎(chǔ)實(shí)在是太差，最后他沒能考上大學(xué)，但他成了一名通信兵，成了國家最"可愛的人"。
李老師以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈，與他學(xué)生同喜同悲，吃喝玩樂，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的`愛心所俘虜，孩子們于是敞開心扉，心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo)，李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子抬起頭來走路。
李老師在平時教學(xué)中的一些做法值得我們借鑒。比如說他每個學(xué)期前總會印很多的報喜單，哪個孩子在學(xué)校有進(jìn)步，不僅僅是成績上的進(jìn)步，都可以讓他們填寫報喜單，并讓他們帶回家。李老師每天都會親自為學(xué)生朗讀小說，和學(xué)生一起品味"書"的味道。李老師讓學(xué)生寫考試作文《×進(jìn)步大》，讓全班關(guān)注差生的表現(xiàn)，將差生個人的上進(jìn)心激勵與全班學(xué)生的集體主義自我教育巧妙有效地結(jié)合起來。
上個星期六我再次捧起《愛心與教育》，從"回答心靈的呼喚"到"讓人們因我的存在而感到幸福"欲罷不能，一氣呵成，一天看完。我被震撼了，感動得一塌糊涂。我為花季一般的少女寧小燕的隕落痛心，為積極樂觀堅強(qiáng)飽受病痛折磨的楊守豐的逝去而扼腕嘆息，為李鎮(zhèn)西老師數(shù)年如一日堅持和遠(yuǎn)方一群素不相識中學(xué)生大學(xué)生的通信暢談理想、信念、教育思想而折服，為我們目前的德育沉思糾結(jié)…
初讀《愛心與教育》，我認(rèn)為本人對學(xué)生關(guān)愛和李老師相比沒什么兩樣，自己也算是一位愛心滿滿的比較優(yōu)秀的老師，也是捧著一顆心來，不帶走半點(diǎn)草去，只不過是文筆差點(diǎn)，沒有把所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用美妙的文字描繪出來。通過用心細(xì)細(xì)品味，結(jié)合自己的實(shí)踐，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，差距太大了，一個是教書匠，一個是教育家。
差距一：我對學(xué)生的愛較多的是慈母般的感性的愛。潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，讓人非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。李鎮(zhèn)西老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的理性愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李鎮(zhèn)西老師就是這樣的幸福者！
差距二：書到用時方恨少。平時的一些教學(xué)體會、想法、構(gòu)思都想用文字表達(dá)出來，但一提筆卻無從落筆，新的思想一次又一次流產(chǎn)了、熄滅了。作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。因?yàn)榻陶Z文的緣故，李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能"厚積薄發(fā)"，給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。李鎮(zhèn)西老師稱之為"在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光"的蘇霍姆林斯基的一系列教育專著：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》和《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給女兒的信》等等，我只讀過《給教師的一百條建議》和《要相信孩子》，實(shí)在是孤陋得可憐，今后一定補(bǔ)上。其它書也應(yīng)廣泛涉獵，只有讀書破萬卷才能下筆如有神�。�
差距三：李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實(shí)的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學(xué)生資料的保存和利用方面就怠惰得多，26年只留下點(diǎn)滴在心頭。我也常常把"天道酬勤"作為口頭禪，但是實(shí)際上行動卻不如心動。曾經(jīng)認(rèn)為成功都是勤奮與幸運(yùn)牽手使然，而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實(shí)。我想，今后要向李老師學(xué)習(xí)，"只問耕耘，不問收獲！"
差距四：李老師的素質(zhì)教育理念。李鎮(zhèn)西說："我們的教育活動目標(biāo)，并不是一張張成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。"講到這里，我有點(diǎn)慚愧，回想我的教學(xué)活動，似乎真的像教育家們所說的那樣，把學(xué)生當(dāng)成了承載知識的容器。我希望我的每個學(xué)生上課能夠認(rèn)真聽講，能夠按時完成作業(yè)，并且希望那些后進(jìn)生們別考得太差，別把平均分拉動太大。事實(shí)上，學(xué)生是活生生的人，我們怎么能讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品呀！李白說：天生我材必有用，今后我要讓我的學(xué)生堅信這一點(diǎn)，做人遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)重要。
差距五：李老師對德育的反思。因?yàn)閻劢逃齽t要反思教育，學(xué)校教育德育為先。李老師對德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育教師、德育情感、德育藝術(shù)、德育方法、德育過程、德育環(huán)境、德育管理和德育評價做了深刻理性的分析思考探索，體現(xiàn)教育家的博大情懷。而我對德育的思考只是蜻蜓點(diǎn)水，實(shí)施過程帶有盲目性，遇到困難愛找借口。愛之深責(zé)之切，我們每一位素質(zhì)教育的真實(shí)擁護(hù)者都應(yīng)象李鎮(zhèn)西那樣不懈探索、不斷創(chuàng)新。
"愛心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"李鎮(zhèn)西老師的一句句真誠的話響徹心頭，在我心里撞起了千層浪。愛，讓我對教師這個職業(yè)，對教書育人這份工作有了更深層的解讀，我要象李鎮(zhèn)西老師一樣用愛播撒世界、浸潤世界，努力讓身邊所有的人因我的存在而幸福！
《愛心與教育》讀書心得10
當(dāng)我第二次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》時，拿在手里的是20周年紀(jì)念版，李老師當(dāng)年寫《愛心與教育》時還是個小伙子，如今已經(jīng)退休了。20多年來，這本書一直是教育行業(yè)中的暢銷書，很多教師、家長、學(xué)生、學(xué)者都被感動過。之所以經(jīng)久不衰，大都因?yàn)槟莻�“愛”字，第一次讀《愛心與教育》中，曾努力理解何為教育之愛，在此不再贅述。重讀這本書，讓我了思考最多的是這樣一個問題：作為教師，我們能為學(xué)生留下怎樣的生命記憶？
李鎮(zhèn)西老師當(dāng)班主任時，無論是優(yōu)生楊嵩、程樺、王銅，還是普通學(xué)生寧瑋、伍建，甚至于問題學(xué)生萬同，以及從未謀面的楊守豐、馮珉娟，他們都把李老師當(dāng)成了知心朋友，且常年保持著聯(lián)系，距離拉開了，心靈上卻越來越近了。為什么這些學(xué)生即使畢業(yè)、成家了還不忘當(dāng)年的老師呢？為什么其他大多數(shù)老師沒有這樣的待遇呢？再次閱讀，我發(fā)現(xiàn)李老師真正把教育做成了心靈的藝術(shù)，陶行知曾經(jīng)說過，“真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處�！崩罾蠋煱衙總�學(xué)生看在眼里，讓每個學(xué)生能夠抬頭做人。他在伍建的心里種下了善良、勤奮、認(rèn)真的種子；他在萬同的心里點(diǎn)燃了“我是一個好人”的愿望；他在楊嵩心中樹起不斷超越自我的信心；他在王桐的心里培養(yǎng)了謙虛、寬容、禮讓的格局。這些學(xué)生帶著李老師送的特殊禮物，為社會交上了一份份滿意的答卷，李老師也欣慰不已。李老師曾多次在講座中，講他和學(xué)生的故事，每講一次，都會被幸福沖擊一次，因?yàn)樗腋Ｖ鴮W(xué)生的幸福。
書中有這樣一句話“我的孩子們上車時沒有什么行李，如果我們能在他們的.行囊中留下美好的回憶，我會感到幸福�！弊鳛橐幻處�，除了科學(xué)文化知識，我們能不能也像李老師一樣送給學(xué)生一份美好的回憶呢？我想，我們應(yīng)熱愛每一個學(xué)生，永遠(yuǎn)不放棄任何一個，以研究的心態(tài)看待每一個特殊的學(xué)生，以最真誠的內(nèi)心與學(xué)生建立溝通的橋梁；放眼未來，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)，無論將來從事什么行業(yè)，都是最善良最努力最上進(jìn)的那一個；教會學(xué)生自我教育，不斷改正缺點(diǎn)，真正認(rèn)識自我，最終創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。
也許我們不能像李老師一樣培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的學(xué)生，但至少可以像李老師一樣培養(yǎng)出積極向上、熱愛生活的學(xué)生；也許最終也不會有那么多學(xué)生始終牽掛著我們，但至少我們在他們的成長路上，灑下美麗的種子，他們一定會記得曾經(jīng)有位教師用心做過、真正愛過。
李老師在《回望20年，重新審視愛》中這樣寫到：“希望再過20年，拙著《愛心與教育》不再暢銷，甚至無人問津。因?yàn)榈侥菚r愛已經(jīng)是教育的常態(tài)，每一個教師的生活都是一部屬于自己的《愛心與教育》�！睍鴮懽约旱摹皭坌呐c教育”，就是書寫自己的教育故事，書寫和學(xué)生一起留下的生命印記，始終帶著“我能給學(xué)生留下什么”的思考，便會創(chuàng)造出屬于自己的精彩。
《愛心與教育》讀書心得11
近日有幸拜讀了李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》，感觸頗多。李老師確實(shí)是一位令人敬佩的老師，他的教育觀念和育人思想是我們每一位教育工作者所應(yīng)學(xué)習(xí)的。這本書讓我強(qiáng)烈感受到了李老師對學(xué)生的一腔愛心，感受到了一名成功的教師是如何用他的愛培育他的學(xué)生，如何用他的愛無微不至地關(guān)心、注視著每個學(xué)生的成長細(xì)節(jié)，并且為解決學(xué)生的問題而費(fèi)勁自己的心血�！稅坌呐c教育》對我來說是一個發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)新的教育方法，發(fā)現(xiàn)新的教育途徑，發(fā)現(xiàn)一顆真正的教育者的心。讓我深深地明白今后我所要做的就是在某些方面還得改變自己，改變自己的教育方法，尋找新的教育途徑。培養(yǎng)一顆真正愛學(xué)生的心。
冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花�！泵總�人都需要愛，學(xué)生更需要愛，愛心是成功教育的原動力，也是獲取為師之樂的最大保證。師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關(guān)系的橋梁；愛心能春風(fēng)化雨，澆灌每個莘莘學(xué)子；愛心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的`情感品質(zhì)，使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。敬愛的老師對自己的影響，親密融洽的師生關(guān)系，常會令人終身難忘。師愛是陽光是雨露，學(xué)生是花朵是禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”
《愛心與教育》最讓我深有感觸的是“與頑童打交道，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化”這一節(jié)，尤其是李鎮(zhèn)西老師教育萬同的故事深深地震撼了我。比起其他學(xué)生，“后進(jìn)生”犯錯誤的時候要多一些，作為教師的我們也會象常人那樣有怒氣，有情緒。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，如果是好生，也許老師的火氣會小一些甚至只是責(zé)怪幾句，但如果是“后進(jìn)生”，教師也許會更加“恨鐵不成鋼”而火冒三丈！我相信我也是一個有愛心的老師，我也曾碰到過象萬同一樣的孩子，我也像李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他們，談心，講道理，但我容忍不了他們太多的反復(fù)，我會傷心，會恨鐵不成鋼，會覺得他們是不可救藥的學(xué)生，會用“我已經(jīng)盡力了，對的起自己的良心了，教育不是萬能的”等等來安慰自己。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們中的很多人只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。
李老師用他的經(jīng)歷和智慧告訴我們，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的途徑、方法有很多，但是其基本的教育思想應(yīng)該充滿“民主、科學(xué)和個性”的精神。教育者不能以分?jǐn)?shù)論英雄，應(yīng)該用真誠的教育，用心靈去贏得心靈，自然而然的的走進(jìn)后進(jìn)生的心靈，跟他們做朋友；也讓后進(jìn)生樂于主動向我們敞開心扉，心中升起“想做好人”的愿望，而不斷地與自己進(jìn)行“靈魂的搏斗”，從而達(dá)到教育的效果，使后進(jìn)生轉(zhuǎn)化為上進(jìn)生。這才是我們教育的成功。
李老師給了我無限的鼓舞，給了我無限的信心，在今后的工作中，我將以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格�！�
《愛心與教育》讀書心得12
“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！薄铈�(zhèn)西《愛心與教育》
有這樣一句話"沒有愛心就沒有教育"，我想：作為教師，貴在有一顆愛學(xué)生的心。用心愛學(xué)生，用心育一代新人，反過來，才能讓人用心去接受教育。因?yàn)橛辛藧蹖W(xué)生的心，才有了對學(xué)生的關(guān)心和耐心，進(jìn)而有了彼此之間的貼心。
"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心"，"愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"
我非常同意這句話。如果沒有對學(xué)生的熱愛，怎么能教育好學(xué)生呢？如果沒有愛心和童心，怎么能與孩子打成一片，更好地教育他們呢？雖然愛心并不是教育的全部，但它卻是教育的源泉！就像蘇霍姆林斯基所說：“如果每個孩子的喜悅和苦惱都觸動你的內(nèi)心，引發(fā)你的思考、關(guān)心和擔(dān)憂，那么你要勇敢地選擇崇高的教師職業(yè)吧，因?yàn)樵谄渲心銜业絼?chuàng)造的快樂�！币苍S正是對孩子的喜愛讓我選擇了這個職業(yè)，教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上，缺少了愛就無法實(shí)施教育。只有擁有智慧的'愛，與學(xué)生平等相處，才能真正實(shí)現(xiàn)心靈的交流和互相傾聽。
從教過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的努力，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們甜蜜的微笑讓人陶醉，這種無私的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受到老師是因?yàn)殛P(guān)愛他們才糾正他們，這種愛不需要語言來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因?yàn)橛辛藧坌�，讓孩子努力爭取，改正錯誤，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當(dāng)孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)邁向成功的道路了；當(dāng)孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重新開始；當(dāng)孩子怨恨時，告訴他：每個人都會犯錯，寬容一些，對大家都有好處。也就是說，我們不僅需要有一顆愛人的心，更需要的是一顆智慧的愛心！
為教育培育一顆愛心，智慧的愛心，使教師融入學(xué)生中，對學(xué)生愛入深處，他們方能“愛其師，信其道”。
《愛心與教育》讀書心得13
在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》中，以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報，每一幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考。
在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情�！�
我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力——善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。
“與頑童打交道（后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化）”中，給我很深印象的有這樣三個觀點(diǎn)：
1、講求民主：點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉，用心靈贏得心靈，用真誠走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處”，被后進(jìn)學(xué)生真心接納了，他們就會親其師而信其道了”。
2、講究科學(xué)：把教育的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點(diǎn)的“雜草”，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。
最令我動容并且引發(fā)我思考的是：
3、個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。
文中談到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”，幾乎都是這樣的不幸者！由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異，“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實(shí)的寫照！蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的.教育者們，請時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活。”
人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨(dú)木橋，對于后進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)他們的個性發(fā)展其愛好，引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道。
我記得，有一美國中學(xué)校長在學(xué)生畢業(yè)演講時對畢業(yè)生說：“得A的同學(xué)，祝賀你們，祖國未來靠你們；得B的同學(xué)，祝賀你們，祖國的棟梁是你們；得C的同學(xué)，祝賀你們，母校的捐款等著你們！”
我想：每一個孩子都有權(quán)利被接納、被認(rèn)可、被尊重，每一個孩子都渴望有成功的體驗(yàn)，當(dāng)我們有意識關(guān)注到孩子的需要時，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音，于是，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣；與后進(jìn)孩子溝通時，當(dāng)我們養(yǎng)成與孩子心理置換的溝通方式時，于是，我們對他們的積極關(guān)注會多于消極關(guān)注，正強(qiáng)化會多于負(fù)強(qiáng)化，此時，你便是在為后進(jìn)孩子創(chuàng)造成功的機(jī)會……
《愛心與教育》讀書心得14
當(dāng)代教育界“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”，我對教育大咖們仰慕已久。假期里，我讀了著名教育家李鎮(zhèn)西先生的素質(zhì)教育探索手記——《愛心與教育》。
這本書的寫作形式非常新穎，它不同于常見的教育論著的寫作形式，不用抽象的邏輯概念來說理，而用手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的一個個感人肺腑的故事。每個故事都深深吸引著我，震撼著我。
書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬同的故事。萬同是一個典型的后進(jìn)生形象，他生活在一個離異家庭：上課紀(jì)律差，學(xué)習(xí)成績極差，考試作弊，欺侮同學(xué)，偷東西，和痞子混在一起，打架斗毆，早戀……在一般人看來，他就是一個可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言里說到：“當(dāng)我們自然而然走進(jìn)學(xué)生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)氤晒Φ母蹫�。”李老師首先轉(zhuǎn)化的是萬同的思想與心靈：讓他有尊嚴(yán)，讓他被愛，不孤獨(dú)，有自信，讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的獨(dú)門秘笈來對萬同進(jìn)行行為引導(dǎo)、規(guī)范及制約：如寫《家校聯(lián)系本》、填《喜報單》、集體評議、寫“每日九問”等等，這些效果非常明顯，是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的'教育方法。
教師不是神仙，教育也不是神話，有時還會回到原點(diǎn)。盡管有李老師的幫助，萬同還是經(jīng)歷了偷東西再偷東西，作弊再作弊……李老師書中有關(guān)萬同的34頁教育手記中，讓我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中，我不斷地被感動著也不斷地反思：我們身邊也有過類似的孩子，我們用了多少耐心來對待這樣的孩子？面對學(xué)生的反復(fù)時，多半是傷心、憤恨與無奈，或用“自己已經(jīng)盡力了”的話來安慰自己。其實(shí)，我們稀缺的還是足夠的恒心與耐心，只有愛的堅持才會創(chuàng)造奇跡。
回顧自己的工作，還有許多地方需的要改進(jìn)。在教育之路上還要堅持且行且學(xué)習(xí)，不斷地完善自己，更好地引導(dǎo)、教育學(xué)生。用愛心浸潤童心，用恒心踐行初心，做一個受孩子衷心愛戴的老師。
《愛心與教育》讀書心得15
《愛心與教育》終于讀完了，花了幾個晚上，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……
這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！
在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
我讀書喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是你的學(xué)生，你會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來勸慰自己，會理直氣壯地讓萬同清除出班級，而自己沒有半點(diǎn)良心上的不安，因?yàn)樽约阂呀?jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……
然而，教育，僅有愛心是不夠的。這一點(diǎn)，鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識，深厚的.學(xué)養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，《德育觀念十大碰撞》就是這一思考的產(chǎn)物。我相信，正是因?yàn)橛辛酥T如《愛心與教育》這樣的教育實(shí)踐與教育思考，才會有后來的《民主教育論》，那是鎮(zhèn)西師真正成熟的教育理論！
即使如此，對《愛心與教育》，我在感動乃至于震撼之余，還是有幾絲隱憂。
我聽到一種說法，李鎮(zhèn)西不可學(xué)！
不可學(xué)之一，李鎮(zhèn)西每天工作多長時間？細(xì)細(xì)一想，這個問題并不可笑。這筆帳并不難算，還不包括物質(zhì)上的付出。有很多時候，節(jié)假日甚至春節(jié)，鎮(zhèn)西師是和學(xué)生在一起的，那么，鎮(zhèn)西師算不算一個合格的丈夫，合格的父親？
不可學(xué)之二，教育是萬能的嗎？一個調(diào)皮的學(xué)生，需要教師調(diào)動多大的精力？而在世風(fēng)日下的今天，在講求效率的當(dāng)下，教育者能與世俗對抗多久，對抗到什么程度？
不可學(xué)之三，在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)校給李鎮(zhèn)西們究竟留下了多大的空間？學(xué)生們能夠在多大程度上重視分?jǐn)?shù)以外的東西？當(dāng)整個教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時候，一個普通教師如何能夠與整個制度對抗，從而一步步地落實(shí)自己的理想？
這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
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