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教育的智慧讀后感
當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的教育的智慧讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育的智慧讀后感1
一本好書就象一盞明燈照亮我們前行的道路，給我們許多啟示，有時甚至有茅塞頓開、豁然開朗之感。無疑《教育智慧從哪里來》就是這樣一本指導教育的好書。
馬克斯·范梅南認為“教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關(guān)心，是一種指向人的心靈、情感和身體的關(guān)心”。 這一觀點正好與王曉春老師的“智慧與愛心同等重要”吻合。一個個似乎就發(fā)生在我們身邊的案例，可是一經(jīng)王曉春老師深入獨到的精辟點評后便給我們提供了一些解決問題的錦囊妙計，值得我們借鑒學習。也給我們拓展了思路，指明了方向。
但是在教育教學實踐中，僅有師愛和教育教學知識還是不夠的，教育智慧更應體現(xiàn)出獨特的個性和處理問題的能力。讀了此書，給我印象最深的'是王曉春老師的那種解決問題的思維方式和探究精神。凡事能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，刨根問底。面對問題不是簡單的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的方式，也不是草草了事的態(tài)度，而是積極地捕捉問題的相關(guān)信息，查找原因，深入分析，科學地解決并追蹤關(guān)心教育效果。
例如：案例6的《爬樹風波》講的是一個剛被老師禁止爬樹的學生，在片刻之后，就有小朋友來告狀說他又在爬樹。這樣的“頂風作案”會讓許多教師不加分析地貿(mào)然站到孩子的對立面去，而且多次如此“導向”，讓孩子索性和老師對立起來，最后讓事情僵化。王曉春老師把這種教育方式稱為“制造敵人”。王曉春老師評價案例的作者黃玫瑰老師遇到問題能壓住自己的情緒，將“不滿”轉(zhuǎn)化為“探究”，去詢問孩子“為什么爬樹”。這是一個看起來很平常實際很了不起的轉(zhuǎn)折。所以王曉春老師指出要搞好教育，要有科學精神，有研究心態(tài)。即王曉春老師提出的“面對問題，要探究”。
這樣的教育智慧來自于對問題的堅持不懈的思考與研究。希望我們都能培養(yǎng)起“研究問題”的意識，并逐漸形成“研究問題”的習慣，做一個具有教育智慧的智慧型的教師。
教育的智慧讀后感2
中國需要教育家，因為中國的教育需要智慧，假期讀后感：做一名有智慧的信息技術(shù)教師。《16位教育家的智慧檔案》中的魏書生、顧泠沅、李鎮(zhèn)西、李吉林等當代赫赫有名的16位教育家的經(jīng)驗和思考，給我們帶來了很多啟迪。
有人說，名師之名，不在于名，而在于"明"。"明"就是智慧。智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路，教育家的智慧，便是給他的孩子們以幸福和快樂。作為戰(zhàn)斗在一線的`一外普通的人民教師，我可能一輩子也成為不了教育家，但我可以選擇做一名有智慧的信息技術(shù)老師，讓我和我的學生們都得以快樂和幸福。
經(jīng)過多年教學實踐，我認為有課堂上，讓學生能夠快樂的學會要操作的內(nèi)容，老師必須要在課堂教學設計上下功夫，通過巧妙設計范例、目標分解等一系列教學活動，構(gòu)成循序漸進的引導機制，提高學生的學習能力，讓他們在有序競爭的環(huán)境中掌握好知識，讀后感《假期讀后感：做一名有智慧的信息技術(shù)教師》。
一、巧妙設計范例，創(chuàng)設情境
在教學中，老師應努力把課程內(nèi)容巧妙地設計在一個或幾個范例中，使相關(guān)問題隱含在課堂教學中，成為課堂教學的有機組成部分。
例如：比如在教學《云的形成--形狀補間動畫》一課時，我播放了一個邁克爾杰克遜的《heal the world》Flash MTV，在對學生進行環(huán)境保護教育的同時，讓學生對動畫中的一些細節(jié)創(chuàng)作產(chǎn)生興趣，如人物頭發(fā)的飄動，蠟燭火焰的跳動，只有對事物有了興趣，才能激發(fā)學生探求的熱情。通過這樣的和生活息息相關(guān)的情景導入，放松了學生學習的心態(tài)，而且還能讓學生在興趣中明確學習任務--形狀補間動畫，以趣來激發(fā)學生自主探究的熱情，激發(fā)學生的學習興趣，使學生在情景中主動、積極地投入新課的學習從而樂學。
二、目標分解環(huán)環(huán)相扣
教師要善于把課堂教學目標進行適當分解，把總目標轉(zhuǎn)化為數(shù)個可具體操作的子目標，并讓這些子目標緊密相連、環(huán)環(huán)相扣，最終高效完成預定的課堂學習任務。
如在教授用FLASH制作引導線動畫時，教師從一片樹葉從高處往下落、一片樹葉從高處沿著葉往下落、一片樹葉從高處沿著線自然飄落、兩片樹葉從高處分別沿著一條線飄落，這種難度逐漸加深，有利于學生思維想象和理解的過程中，讓學生的思路跟著子目標走，帶著問題去學習，并適時根據(jù)階段性課堂教學內(nèi)容和要求進行操作，從而提高效率,很好地完成課堂教學任務。
個人要多思，多思出智慧。智慧是思索的結(jié)晶。教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。在自己的教學中，我常常會多問幾個為什么?怎么設計會更好?處處多思考，才會不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，從而不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的教學水平和教育智慧。
總之，書中這這16位教育家的智慧檔案讓我們與智者進行了盡情的對話，令我們在字里行間看到了教育的真諦教育是需要智慧的，而智慧的取得是需要我們每位教育工作者不斷學習、思索的。
教育的智慧讀后感3
近期拜讀了王曉春先生的《教育智慧從哪里來》，書中向我們呈現(xiàn)了一個個教育案例和問題。這些問題既細小，又普通，在我們的日常教育教學工作中天天更替出現(xiàn)，如學生不做作業(yè)、上學遲到、調(diào)皮搗蛋、破環(huán)公物等等；卻又是我們?yōu)閹熣卟荒芾@過的一道道坎。生動的教育故事，具體的教育細節(jié)，真實的教育主體……細細品讀，一問一答間，作者深刻的理性思考，嚴謹?shù)倪壿嬇袛�，使人在輕松的閱讀引發(fā)思考與共鳴，一股強烈的教育智慧躍然紙上。
談到教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學資源，利用好這些教學資源，會使我們的課堂變得鮮活起來，讓看似冰冷枯燥的數(shù)學變得溫柔豐滿。因為在課堂上，因為我們的教育智慧，會讓優(yōu)異的孩子靈機閃現(xiàn)，會讓吃力的孩子在錯誤之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一節(jié)數(shù)學課上，當我問到植樹節(jié)是什么時候時，大多數(shù)學生都啞口無言，我就抓住契機適時教育他們要與自然和諧相處，增強保護環(huán)境意識與生態(tài)意識。三尺講臺，40分鐘，孕育了無限的智慧，捕捉教育機會，閃現(xiàn)教育智慧。
有些時候，我們老師、父母確實是緣木求魚，我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門心思地把自己、孩子綁上了"分數(shù)"的應試車，盡管歷盡顛簸和坎坷，甚至中途翻車、拋錨，我們也樂此不疲，前赴后繼。孩子們也為了一個又一個高分絞盡腦汁，以至他們錯過了人生旅途中許多美麗的風景，錯過了生活中酸甜苦辣豐富多彩的滋味品嘗……所以在家庭，要培養(yǎng)孩子做一個善良有愛心的人，應格外重視孩子情商的培養(yǎng)，在學校，要以愛育人，以情育人，以境育人。
我們經(jīng)常會發(fā)出如此的感慨："現(xiàn)在的孩子怎么啦？"事實上我們沒有反思過："我們老師、父母究竟怎么啦？"在生活中，我們的父母、老師要么是在生活中無微不至的呵護孩子，造就生活無能兒；要么是在學習上讓學生俯首帖耳，造就了書呆子；要么是在社會利欲的熏陶下，培養(yǎng)了俗人。對于孩子，我們必須呵護好心靈，這是教育的底線。力促孩子求真、求善、求美；生活和學習上，放放手，多讓孩子自己去闖蕩，去體驗；為他們擦擦傷口，聽聽傾訴，為他們的行囊補充食糧，對孩子們說，繼續(xù)去闖，前面風光旖旎……我想，一旦我們的教育做到了讓孩子時刻保持舒展的心靈這個境界，那么孩子的學習與生活該是多么幸福！
想成為一個好教師，就應成為終身學習的典范，不斷充實自己的知識儲備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向?qū)＜�、向同行學習教育教學理論提高自己，同時也向我們的學生學習：認真積累學生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學生們出現(xiàn)的共同錯誤；從而反思自己的教學行為，更好的為學生創(chuàng)設他們發(fā)展的平臺，同時促進自己的發(fā)展，真正做到教學相長。
教育智慧從哪里來？這也許是我們?nèi)荼M一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，與王先生晤談，卻能得到一點啟示：關(guān)注教育現(xiàn)象，揭示教育問題，為了我們光榮的育人職責，執(zhí)著地思考，教育智慧將從中汩汩生成。
提出問題，尋找病因。然后對癥下藥。在工作中，他總是做到一個“勤”字。他勤觀察、勤思考、勤于問、勤于學。這是一位具有高度責任心的教師才能做到的。
可是在教育中，光有責任心，還遠遠不夠。學生感受到你的關(guān)心，他就會認真從你的`教誨嗎？我們知道，學生的行為是反復無常的。要讓學生真正受到教育，到底還需要什么呢？這不禁又讓我想起一直思考的問題——怎樣才能讓學生把注意力集中在你的身中，成為學生眼中獨具魅力的老師呢？
我再次翻開這部書，仔細研讀，我不禁深深為王老師對教育事業(yè)的熱愛所折服。做表面功夫誰不會，但只有像王老師那樣真正去熱愛教育事業(yè)，把每一個孩子當作自己的孩子去教，才能成為一名魅力老師吧！到底該怎么做呢？
一要有外表的魅力。
外表是學生接觸教師的最直觀的一面。儀態(tài)舉止端莊大方，學生自然賞心悅目。你每天面帶微笑，學生更是如沐春風。假如你是一位氣質(zhì)與美貌兼?zhèn)涞睦蠋煟瑢W生就更易親近你，愿聽你的諄諄教誨。當然，只靠外表去吸引學生注意力，未免太小看他們了。那是華而不實的。我們應該不斷充實自己，具備由內(nèi)而外的吸引力，才能得到學生發(fā)自內(nèi)心的喜愛。
二要有語言魅力。
語言是課堂的生命所在。語言風趣、幽默，學生聽來樂呵呵，但是不是能真正學到東西呢？我想，教師要想把話說到學生的心里，一定要深入研究教材，研究學生的心理，思考讓學生樂于接受的方式。那么不管你是什么教育內(nèi)容，學生都理易于接受。例如，有些班級的學生特別容易受老師的影響，無論是寫字還是讀書，一看（聽）便知道是誰的學生，據(jù)我了解，這樣的教師，都是在課前經(jīng)過認真的練讀，反復的訓練，課堂上更是用心去讀、去寫。教師首先入境，學生才能設身處地。融進感情的教學語言是最美的，我想這是勿庸置疑的。
三要具備藝術(shù)魅力。
于永正老師是我們熟知的一位教育專家，他并沒有突出的外表，但他的親和力隨處可見。他的教學語言平易，其意蘊卻充沛，表現(xiàn)形式更是自然生動，為學生所樂于接受。記得于老師教學古詩《草》，結(jié)束時，親自扮演學生的奶奶、哥哥。以表演的形式，讓學生對所學內(nèi)容有了進一步的了解。于老師把單向的考問變得富有情趣。正因有了新的立意，新的教學，加上于老師惟妙惟肖的模仿。學生在不知不覺中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、讀、背，學生怎能不喜歡這位滿頭銀發(fā)的于老師。
四要具備人格魅力。
曾讀得一則新聞：籃球明星姚明簽訂了自愿捐贈骨髓的協(xié)議，并表示只要有人需要，他隨時捐贈，當記者追問：假如當時你有一場非常重要的比賽呢？姚明簡短地答道：“當然是去捐贈骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句簡短的話，讓我深深感受到他的人格魅力。一顆懂得施愛的心靈，永遠值得敬重。一位體育明顯尚且如此，更何況我們教師，處處為人師表。更應以自身為表率，把愛的“種子”播撒到學生的心中，讓師生之間都以付出一份關(guān)愛為追求目標。教師具備高尚的人格，才能教育出品格高尚的學生。
只有真正熱愛教育事業(yè)，才更有動力去追求更高、更遠的目標。做一名魅力老師，我將孜孜以求。
教育的智慧讀后感4
讀一本好書，收獲百味人生。通過對《釋放你的教育智慧》這本書的學習，最強烈的讓我感受到人生的過程就是一個用心學習的過程。
閱讀《釋放你的教育智慧》，你能從作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育經(jīng)典中感受到作為教育者的文化積累是多么的重要。要做一個教育的智者，首先你應該是個學者。只有孜孜的學習，積累了豐厚的自己，才可以談智慧的問題。
新的教育理念提醒我們，教師是學生學習的幫助者、引領(lǐng)者、組織者，是學習中的首席。如果不學習，我們將首先失去“首席者”的資質(zhì)，沒有深邃的教育思想，沒有充滿激情的教育情懷，沒有理性的教育智慧，怎樣做一個成功的“首席者”呢？教師不僅需要知識的積淀，更需要思想的修煉。在修煉中提升教育的自覺，在修煉中提升教育的情懷，在修煉中提升教育的智慧。
一、要做有思想的教師
做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
二、要做有愛的教師
“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！睆摹夺尫拍愕慕逃腔邸芬粫�，字里行間，我們參透悟到的都是徐建平老師不甘平庸，用心學習而厚積薄發(fā)的智慧。有人曾說，能把自己的興趣與工作結(jié)合起來的人是幸福的。熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的奮斗的動力。只有心中有愛，熱愛教師這一職業(yè)，熱愛學生，才能在日復一日，年復一年的平凡工作中充滿底氣，熱情不減。
三、要做有責任感的教師
責任心是班主任工作的源動力，是做好教育工作的關(guān)鍵。責任心是事業(yè)成功的基礎，能促使人追求工作盡善盡美，因而能夠創(chuàng)造性地開展工作，出類拔萃地完成任務。高度的責任心是做好每一件事的前提和必備條件�！皩W高為師，身正為范。”不能僅僅停留于口頭上，而應該落實到行動中去。
（一）深入學生的生活
俄國教育家烏申斯基說：要想從一切方面教育人，就必須從一切方面了解人。實踐證明，孩子們希望老師和他們打成一片，參與他們的各種活動，希望得到教師的尊重、愛護和關(guān)心。
�。ǘ┝粜挠^察學生的表現(xiàn)
教師要事事留心、時時注意、處處觀察學生的表現(xiàn)。比如，在課堂上觀察學生的注意力集中狀況、情緒表現(xiàn)、答題的正誤和角度、作業(yè)的質(zhì)量和速度，在課外活動中觀察學生的活動能力、意志品質(zhì)、個性傾向、人際關(guān)系和集體觀念，在家訪中觀察學生的家庭表現(xiàn)、家長對子女的要求和教育方法等等。每個學生都是一個獨特而復雜的個體，在不同時間、不同場合、不同事情上的表現(xiàn)不盡相同，班主任只有經(jīng)常地、有目的地反復觀察學生相同與不同的方面，才能在大量感知材料的基礎上，從外部的種種表象中洞悉學生內(nèi)心世界的本質(zhì)，也才能對學生的思想、行為做出實事求是的`評價，進行“長善救失”的教育。
人的精神境界層次有三：一是隨遇而安，二是盡力而為，三是全力以赴！什么樣的精神境界成就什么樣的人生狀態(tài)。隨遇而安的沒有什么遠大的志向，注定一生波瀾不驚，與世無爭，難有成就；盡力而為的應該是比前者要好些，但比起全力以赴的來說，又要略遜一籌了。人生苦短，在各自的崗位上全力以赴，努力一搏，既是人生價值的一種體現(xiàn)，又可以因此而推動事業(yè)的發(fā)展！
在瞬息萬變，日新月異的社會中，在我們的學生越來越智慧的今天，做教育光靠認真是不夠的，更需要的是智慧。認真只能讓你正確地做事，智慧才能讓你做正確的事。我們只有不斷學習，學理念，學技術(shù)，學習育人的藝術(shù)，才能適應這個社會的發(fā)展�？葱旖ㄆ降摹夺尫拍愕闹腔邸�，我也想用心釋放我的智慧，我也希望大家，用心釋放我們的智慧。因為，在教育的路上，我們都任重而道遠！
教育的智慧讀后感5
參加工作15年了，與學生的接觸更加密切了，了解更加深入了，同時面對的問題也更多了。我深深地感到作為一名班主任對學生教育的復雜性和長期性與以往的工作有很大的不同，不僅僅需要付出極大的耐心、愛心和精力，更為需要的是善于抓住教育契機，巧妙運用教育智慧、教育機智，達到四兩撥千斤效果的能力。而在這方面正是我所欠缺和急于提高的。于是，利用寒假時間，我仔細閱讀了這本書《教育智慧從哪里來——點評100個教育案例》，看到這個書名，最初的想法和大家是一樣的，不過是一本優(yōu)秀教育案例文集而已，但是當我真正翻開它，卻發(fā)現(xiàn)這其中別有洞天！
在我曾經(jīng)讀過的案例中，幾乎都有一些共同的特點：即無論經(jīng)過怎樣曲折的過程，最終都會得到一個皆大歡喜的結(jié)局，幾乎都是成功的經(jīng)驗，完美的典范。而這本書中的案例卻并非如此，它收集的每一件都讓我有一種似曾相識的感覺，其中的很多案例是我們曾經(jīng)經(jīng)歷過，并希望得到妥善處理的問題。例如：對自私的孩子怎樣教育，對老師出言不遜的孩子要怎樣引導，對于“評比”容易造成的形式化、瑣碎、短視、虛偽等弊端怎樣克服等等。這不是常規(guī)意義上的案例，它不是教師完整地處理一個個案后所思所想的隨筆、札記，而是教師向?qū)＜乙簿褪潜緯髡咔笾母寮�，它未�?jīng)任何的修飾、加工，因而也就更加具有真實性和可讀性，使雙方就某個問題，在互動式的問答和回復中，作者為教師們不斷梳理解決思路，激發(fā)教育智慧，交流教育經(jīng)驗，深化教育理念，出主意，提建議。本書中的案例不單單只重視最終的圓滿解決，更側(cè)重于解決過程的邏輯分析，不止于激情的燃燒，更重視理智的診斷。
讀罷此書，經(jīng)過不斷的反思，我認識到一味的“愛”、“表揚”、“找閃光點”并非包治 百病的靈丹妙藥，作為教師，我們更需要的是深入的，充滿教育智慧的方法。只有這樣才能使我們的教育工作更加科學，才不致滿懷著可愛而盲目的熱情，把復雜的教育事業(yè)簡單化，把艱巨的教育工作輕松化，把多樣的教育方法單一化。在處理教育過程中的各種突發(fā)事件時，首先要多做橫向聯(lián)系，不能僅僅就事論事，而要認真考察此案例是否具有普遍性、代表性，要放到教育環(huán)境的大背景下去分析、思考、解決。其次，還要多做縱向研究，追蹤學生近日想法、做法的'根源，個人成長的根源，尤其是家庭教育的影響。第三，要保持獨特的視角冷靜地去分析，不能被案例的表象蒙蔽了眼睛，想當然的怎樣就怎樣。第四，遇到問題、狀況，不能開頭就想“怎么辦？”因為沒搞清楚原因，只能亂辦，而是要先多問幾個“為什么?”假設多種可能性，避免因為單打一的歸隱方式而導致的失誤。設想的可能性越少，教育方法就越簡單，而靈活多樣的科學實驗式的教育方法是以多元假設為前提的，對于學生發(fā)生的問題，我們首先要做研究者，其次才能做管理者。最后，在教育過程中，處理某些問題時，在一定程度上把孩子當作成人對待，平等地和他們說一些可以理解的大人話，這樣的教育效果可能會優(yōu)于哄孩子的效果。因為當學生拿自己當小孩的時候，他對自己的期望值，他的責任感，他的意志力，都可以名正言順的降低，這樣會嚴重阻礙他們的成長。
這本書共分5個部分，分別探討了教師、學生、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系及管理方面問題，共100篇案例。皆出自教育在線網(wǎng)站班主任論壇的精華集萃，每篇均有精彩點評，對教師當時的處理措施有褒有貶，把案例的原因和結(jié)果分析得絲絲入扣，提供的方法和建議切中問題的要害，合情合理，經(jīng)得起推敲，讓人心服口服。我個人認為，這是一本真實的好書！
教育的智慧讀后感6
蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地、在學生不知不覺之中做出相應的變動�！惫P者認為，能夠在教學過程中實現(xiàn)這種靈動性就需要充分運用“教學機智”。
教與學本身就是雙向進行的過程。如何讓教學方式不顯得枯燥無味，就得靠教師們各顯神通了。教學機智考驗了教師靈活恰當?shù)靥幚碚n堂突發(fā)事件的一種臨場智慧和能力，同時要求教師在具體的教學過程中，依據(jù)不同的教學內(nèi)容、對象、情景，將不協(xié)調(diào)的因素巧妙靈活地變動，以取得最佳教學睿智。
需要強調(diào)的是，教師在教學過程中面對千變?nèi)f化的教育環(huán)境，準確、迅速、敏捷地做出判斷，恰到好處地妥善處理，收到理想的教育效果，達到最佳的教育境界，才是教學機智的本質(zhì)內(nèi)涵。
所謂機智，寓意腦筋靈活，善于隨機應變，也應了這么一句古話--“機變隨物移，精妙貫未然”。從這個釋義來理解教學機智，可以認為它是一種教師在教學過程中隨機應變，靈活創(chuàng)造的能力�！督逃筠o典》對教學機智的解釋為：“教師面臨復雜教學情況時所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準確的判斷能力�！�
從其內(nèi)涵來看，靈活性是教學機智特點的首要標榜，它是教師應變成功的一大法寶。儒家提倡“因材施教”，教學機智亦是如此。教師根據(jù)課堂學生學習的基礎、需要和特點，因勢利導，鼓勵學生揚長避短，充分發(fā)掘潛能，是其誘導性的體現(xiàn)。
其次，貫穿始終的其趣味性、創(chuàng)新性與及時性的特點。教師將自身的幽默性灌注到教學中，把握教學的時機和分寸，在教學內(nèi)容與教學方式上實現(xiàn)創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)變，才能“注重知識傳授，強調(diào)知識與技能、過程與方法、情感和態(tài)度”。
也只有在這樣輕松愉快的課堂氛圍中，學生與教師轉(zhuǎn)換角色，主動參與到教學中的思維創(chuàng)建活動，從而“親其師而信其道”，在享受良好教學氛圍的同時也創(chuàng)造出和諧的'教學藝術(shù)氛圍。
需要說明的是，教師的教學機智是長期在教育實踐中經(jīng)過磨煉，運用科學教育理論逐漸形成的，是其經(jīng)驗、才氣、智慧的結(jié)晶。這是教師內(nèi)在和外在美的統(tǒng)一，通過教師的人格魅力表現(xiàn)了教學機智的審美性。
在教學中，教師運用教學機智，利用獨特的能力來駕馭課堂，既使課堂氣氛生動，也能使教學任務順利完成。筆者認為“獨特的能力”對應的便是教學機智的構(gòu)成要素了。
教師中學生眾多，教師雖不能個個俱到，但也得縱觀全局。教師需要在課堂上進行細致的觀察，發(fā)揮敏銳的觀察力與靈活的應變能力，迅速捕捉到課堂上的各種反應，化被動為主動，增強自信心，尋求解決問題的最佳途徑。以特級教師臨時開課為例，在一個陌生的教學環(huán)境中，他要考慮學生的知識水平、學習情緒、學習態(tài)度，而這些信息都要在短時間內(nèi)獲得，教學計劃的調(diào)整也要立即做出調(diào)整。具體地說，教學機智也是教師的一種快速智力定向的能力，面對突發(fā)事件，敏銳的激發(fā)多種解決方案。
課堂上的有些偶然事件的發(fā)生如調(diào)皮學生隨意插話接話以至于擾亂了課堂秩序，這時候老師首先要保持冷靜，不是冷冰冰地說教，不是簡單粗暴地壓服，而是冷靜地分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。因此準確的判斷力和理智的自制力是教學機智的重要構(gòu)成。
偶爾，學生的呼聲中出現(xiàn)了更好的解題方法，教學機智中敏捷的反應力要求教師能夠借同學之口施教，活躍課堂氣氛的同時也達到了教學的目的。
教學機智是教學藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，它反映了教師隨機應變和富有創(chuàng)造性的教學機敏，是令人贊賞的藝術(shù)。其中體現(xiàn)的個性與人性對現(xiàn)代教育的發(fā)展具有深遠的影響。
教育的智慧讀后感7
一本好書即使隨便看一看，也會偶有所得。我覺得看《教育的智慧》這本書，使我就有這樣的感覺。下面斷章取意地談幾點體會，不知說的對與否？請同志們斧正！說到老師有這么幾句話：首先說老師“默默耕耘，無私奉獻”，再有“對于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心”，還有“老師，感謝您傾盡自己的生命之光，照亮了我們?nèi)松穆猛尽薄＿@幾句話說得我感到老師是鞠躬盡瘁，死而后已。也不知是實干，還是苦干，反正說得老師快沒了。即使不沒也快累死了�！督逃闹腔邸窂臅~義理解告訴我們：教育要講究智慧。讀一下這本書又知道了教育是技術(shù)加藝術(shù)的工種。好！我們得與時俱進——實實在在干工作的時候，也應考慮尋找工作中的樂趣，因為教育也是一門藝術(shù)。
只會干苦力，不是好老師！看《教育的智慧》又進一步理解了一個詞，理解了一個更深層的道理。我們學�？赡芎芏嗬蠋煻剂R孫奇峰（也包括我）。春節(jié)期間巧遇孫奇峰，當時他竟然很陽光地對我說：老師好！我當時驚訝地沒敢相信，真的沒想到他能對我說這樣的話。原來我認為他不是學生，不會說人話，不會辦人事，但事就是這么個事，這件事對我的觸動很大。通過學習《教育的智慧》看到了一個詞，理解了這個詞，又更深層的理解了一個道理，這個詞就是：教育的個體發(fā)展觀。原來這里也有樂趣，真的孩子就是孩子！所以說讀書好，讀書能讓我明理，能辯證地看問題，也就是書上說的“要多層次多視角地看問題看學生想問題”周三下午本是工會活動，非整什么讀書活動，原來有抵觸情緒，通過學習感到這是展示的機會，交流的機會，這應該是快樂的。正應了這句話：讀書是進步的階梯。原來平凡的工作中還是有很多樂趣的！《教育的智慧與真情》讀后感很喜歡肖川教授的《教育的'智慧與真情》一書，這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，它讓我激動而生反復閱讀的沖動，心就這樣被牢牢地拽住。肖川教授在《感悟人生》中所言：“心比天高的人，往往命比紙薄�！挥渌鶡o，窮盡其所有’，能珍惜自己所擁有的，并努力發(fā)現(xiàn)其價值，這大概就是人生的高貴之所在�！焙苷J同他的人生感言，珍愛學生，珍愛家人，珍愛自己，盡自己的努力從事自己的工作，真正做到問心無愧，我想，即使自己做的不夠理想，也無需自責了。
教師要學會解放自己，淡定，從容地面對生活的種種壓力，才是真正的善待自己，善待生命。魏老師說，一個人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達觀，不去關(guān)注失去的，只關(guān)注自己內(nèi)心堅守的部分，牢牢地守住自己的陣地，不進行盲目的攀比，于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的，全身心地和它綁在一起時，每時每刻每處都能生活在快樂之中。肖川教授也在書中詮釋幸福，真正的幸福，是我們對于自己充實、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗。當我們用真誠的言論和行動去振奮別人的同時，也振奮了自己；當我們用廣博的愛心去溫暖別人的同時，也溫暖了我們自己。
是啊，三尺講臺是我們播灑理想的舞臺，每當我們看到學生在自己營造的一個又一個個平等和諧的課堂氛圍中，快樂地學習，自由地暢談，激烈地爭辯，大聲地歡笑。這種幸福又怎能用言語來表達呢感嘆之余，也開始重新審視自己，審視自己的教育，自身的修養(yǎng)，教師要成為有思想的教師，因為你的思想就是你的生命，思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會讓我們的人際交流變得更有品位，是我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊的單調(diào)，平庸的生存境遇中擺脫出來，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師，在你的教學中，你把什么樣的內(nèi)容帶進課堂，帶入學生的精神生活，取決于你的文化底蘊，你的文化眼光，取決于你的價值追求。肖川教授對書的嗜愛也讓我怦然心動，靜靜地閱讀，內(nèi)心便會有一種莫名的涌動，感受到內(nèi)心的充盈與溫潤�；仡欁约河袝r因種種原因疏于閱讀，無心體味讀書的樂趣，悲哉！古人云：寧靜以致遠，淡泊以明智，其實，世上能讓思想致遠的，還有什么比得過一脈書香呢走進書里的世界，享受精神的豐潤，平凡而幸福的生活，綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享：平淡真好！平平地，不令我們顛躓；：淡淡地，不讓我們昏醉，使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。
教育的智慧讀后感8
這兩天從學校拿回了一本書《教育智慧從哪里來》，這本書的作者是北京教育科學研究院基礎研究所的王曉春老師,王老師是一位退休的老教師，積累了四十余年的教學經(jīng)驗，是一位研究型的老師，他對教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育三個方面都有自己獨到的見解。在本書中王老師對小學教育中的100個典型案例進行了點評，編排為“教師問題”、“學生問題”、“師生關(guān)系”、“教師與家長關(guān)系”、“管理問題”等五大部分。書中記錄了一個個教育生活中的真實“故事”，并對這些問題進行了深入淺出的分析，透徹的解答，為廣大一線教師解開了心中的疑惑，提供了具體的可操作性的指導。
看了王曉春老師的案例1“智慧與愛心同等重要”讓我想起了另一本書《愛的教育》，可能是因為它們有同一個內(nèi)容，現(xiàn)在我們的教育一直在提倡賞識教育，用愛心來教育每一個學生，我們都曾感受到過愛的力量，對一個學生老師傾注了愛，哪怕只是不經(jīng)意的一點點，一句表揚的`話語，一個賞識的眼神，一個溫柔的微笑，一下輕輕的撫摸，再惡劣的學生都會被感化，積極上進，但教育是不是有愛就行了呢，不是的，在我們身邊這樣的例子舉不勝舉，學生不做作業(yè)，學生在課堂上搗亂，學生在課間戳事……，老師認真地指導改正，但收到的效果卻不像我們所想那樣，他們還是一如既往。是不是我們的“愛”出了問題了呢，從這本書中我找到了答案，收到效果不明顯的原因是我們的教育智慧還不夠，教育除了需要愛心還需要智慧，“智慧與愛心同等重要”告訴了我這些。
讀了《教育智慧從哪里來》這本書，讓我學會了很多東西，也為我提供了好多教育的好方法，在以后的工作中，我要好好實踐一下，并走出一條適合自己的教育之路來。
教育的智慧讀后感9
“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結(jié)果的堆積’；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付�！薄孕ごǖ摹督逃闹腔叟c真情》。
讀著這樣的語句，確實能給人以心智的啟迪，“教育”需要“智慧與真情”，也只有擁有了“教育的智慧與真情”，“教育”才能如陽光般照遍大地，使荒漠變成綠洲。讀著這樣的語句，也讓我深感肩上的責任重大，心中忐忑，不知自己能否勝任“教育”的工作？
一、教師的責任：
1、引領(lǐng)學生的成長
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的。作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的教師�！保ㄐごǎ┳x著這些話，恍若在懵懂中被人狠狠地敲了一下：教師可不能隨意而為！教師責任重大！
事實上教師的一言一行在很大程度上確實影響著學生的言行舉止�！澳７隆痹谛W生身上是最容易發(fā)生的事，特別是剛?cè)雽W的孩子，他們（或她們）對教師的崇拜程度簡直到了登峰造極的地步，老師說的話是“圣旨”，老師寫的字是“版本”，老師的待人態(tài)度和原則是“榜樣”，教師猶如一面明晃晃的鏡子，映射出孩子們的影子，所以“教育”出怎樣的孩子全在于教師的一念之間，教師在一定意義上引領(lǐng)著學生的成長。
這就對教師的人格魅力提出了要求，在與學生的交往中要慎重再慎重，因為你的一切就是學生學習的藍本，不僅是課堂上所傳授的知識，更是生活中的言行舉止。正如肖川教授說的那樣：是用輕蔑、無情打擊和嚴厲懲罰摧毀他的自尊心、泯滅他的自信心，還是帶給他們更多的成功的體驗和發(fā)現(xiàn)的快樂？
而作為“基礎教育要為學生的終身發(fā)展奠定基礎，要為學生幸福的人生奠定基礎。”（肖川）所以，教師的責任之一就是如何引領(lǐng)好學生的健康成長。
2、讓學生享受幸福
幸福是什么？幸福是人與生俱來的生命體驗，幸福和悲傷、痛苦、失落一樣，只是我們諸多生命體驗的一種。有的幸福來源于別人給予你的'；有的幸福是你給予自己的；有的幸福來源于你給予別人的。那么，學生的幸福又是什么呢？
學生的幸福有來自同伴的幫助，有來自自身的成功，也有來自助人的快樂，但最大的幸福還是來自老師的贊譽。一聲輕輕地問候，讓孩子感受到你的關(guān)愛，那聲音將揮之不去；一下溫柔的撫摸，讓孩子感受到你的溫情，那余溫將久久停留；一次真心的握手，讓孩子感受到你的力量，那熱力將傳遍全身；一片熱烈的掌聲，讓孩子感受到你的贊賞，那笑臉將溢滿心間；一次促膝的長談，讓孩子感受到你的真情，那話語將永留心底……這一切都會讓學生感受到生活的美好，人性的美好。
當學生覺得幸福時，就會覺得快樂，而“快樂是心靈的陽光�！保ㄐごǎ┘偃鐚W生的心中充滿了陽光，他們就會形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態(tài)度。“一個不快樂的人，就有可能內(nèi)心變得陰暗，就可能對人不信任，甚至充滿敵意，就有可能成為害群之馬，甚至是窮兇極惡之徒�！保ㄐごǎ┧裕處煹呢熑沃褪侨绾谓o予學生幸福，讓學生享受這份幸福。這就要求我們“創(chuàng)造一個良好的校園文化環(huán)境，做到‘寬松、寬厚、寬容；溫情、溫暖、溫馨；自主、自由、自信；成長、成功、成人�！瘜W校不同于軍營，更不同于監(jiān)獄，也不同于醫(yī)院，要讓學生在這里感受到最美好的東西，給他們欣賞與鼓勵、寬容與信任。”（肖川）
3、為家校溝通盡力
“在造就自主發(fā)展的人的努力中，家庭教育起著重要的作用。比如，如何培養(yǎng)孩子良好的學習習慣；如何表達對孩子的期許——既不過高，從而構(gòu)成對孩子的壓力，也不過低，從而致使孩子的成長動力不足；如何帶給孩子高品質(zhì)的日常生活經(jīng)驗；家長如何以身作則，等等，對于孩子的成長有不可替代的作用。因此，加強家庭和學校之間的溝通與合作就極其必要。”（肖川的《造就自主發(fā)展的人》）
從教授的話中不難看出，學校教育的成功與否和家庭教育有著直接的聯(lián)系，其實我們也知道孩子很多習慣需要長期的堅持才能形成，而在學校我們可以讓他（或她）明理，但真正落實還需要校內(nèi)外的協(xié)調(diào)一致。其實一直以來，我都很注重學生的家庭教育情況，家長對孩子的關(guān)心程度（學習或行為），也得到了大部分家長的認同和支持，為培育孩子共同承擔起責任。當然，也碰到過一些不合作的家長，他們認為“教育孩子就是老師的事”， “我把孩子交給你，就應該由你來教育他”，“我們大人都很忙的，沒有時間教育孩子”……假如在幾經(jīng)努力下還是不能扭轉(zhuǎn)他的看法的話，我也就只能盡自己的本分了。
當我讀完《造就自主發(fā)展的人》后，最后一句話“培養(yǎng)學生學業(yè)求助的能力，使學生對自己的學業(yè)成敗切實地負起責任，這不僅是學校教育的責任，也是家庭的責任�！保ㄐごǎ┳屛以俅晤I(lǐng)悟到家庭教育的不可替代性。所以說教師的責任之三是如何讓所有家長都明白家庭教育的重要性和不可忽視。
二、教師的素質(zhì)：
1、三個層面的素質(zhì)
“一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：一是深厚的文化底蘊；二是教育的理想和信念；三是教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要、最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具有深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念，換言之，才能有教育的理想與信念生長的土壤，否則只是簡單地從外界接受的一些東西，就會成為外在的、皮毛的東西�！保ㄐごǎ�
我們經(jīng)常說“要給學生一杯水，教師自己要有一桶水�！蔽蚁刖褪沁@個道理吧。我們只有不斷地學習，不斷地接受新鮮血液，才能跟上這日新月異的變化，才能跟上學生的需求，才不至于落伍，不至于被學生所淘汰。
2、關(guān)注每一個學生
“教育無疑要關(guān)注每一個學生的發(fā)展。”（肖川）在我們的家長中間流傳著這樣的話“老師總是喜歡那些成績好的學生�！痹救硕加邢埠茫珢酆脤W生也很正常啊，誰不喜歡好的事物呢？又如肖川教授所言：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個（或另一群）不完美的人追求完美的過程。”這說明我們教師并不完美，也不是完人，只是在追求完美而已。
但是，盡管如此，教師還是應該關(guān)注每一個學生，給每個學生機會或成功的機會，特別是那些學習困難生（后進生），更應給予機會讓他們享受學習的快樂，享受成功的喜悅，享受老師的關(guān)愛之情。我想這也是老師的素質(zhì)之一。
在肖川教授《教育的智慧與真情》的第一篇章《教育的方向》中，我讀到了教師這一職業(yè)所賦予我們的責任，讀到了教師該擁有的素質(zhì)，同時也讀出教授對教師的理解，比如：“對教師作為一個生命個體卻關(guān)注不夠�！薄案嚓P(guān)注教師的生命質(zhì)量，進一步提高教師的待遇，使他們有職業(yè)的穩(wěn)定感、安全感，建立良好的學校人際關(guān)系。”“我們的教師長期忙于事務性的工作，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗物消磨了高遠的追求。”“只有教師本身有幸福感、有內(nèi)在的尊嚴、能感受到生命的價值和樂趣時才能更好地發(fā)揮自身潛力，更好地投入工作�！保ㄐごǎ┦前�，教師也是一個自然人，也有著常人一樣的心理，但理解是最大的內(nèi)驅(qū)力，我想這也能成為教師的又一素質(zhì)吧。
教育的智慧讀后感10
暑假中，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西先生所著的《教育的智慧》，這本書就如同一盞明燈，讓我豁然開朗。使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與信心。
在該書中，就教育的文化、經(jīng)濟、政治、社會及個體的發(fā)展功能，清晰的向我們展示了素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，告訴我們該如何正確的認識素質(zhì)教育。同時也告訴了我們，教育與懲罰的關(guān)系。
應該說，教育本身就包含有懲罰的`因素。教育，不僅意味著提高人的道德水平和知識能力水平，同時意味著按文明社會與他人交往的準則規(guī)范人的行為，即通常所說的“養(yǎng)成教育”。這種“養(yǎng)成教育”，帶有某種強制性——這種養(yǎng)成良好文明習慣的“強制性”與我們現(xiàn)在反對的思想專制不是一回事。作為社會人，不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難與人交往的。同時，在一個集體中，一個人違紀必然妨礙其他更多的人學習。這樣，為了尊重多數(shù)人學習的權(quán)利，有時不得不暫時“剝奪”個別人的學習權(quán)利——也就是說，必須予以必要的懲罰。
什么是懲罰？教育懲罰，是對不良行為的一種強制性糾正。這既可以體現(xiàn)在精神上，也可以體現(xiàn)在行為上。前者如扣操行分或紀律處分（警告、記過等等），對嚴重影響課堂秩序的學生甚至可以請出教室讓學生反思其過（對所謂“請出教室”我認為要具體問題具體分析，不好簡單肯定或否定）；或者是某些過失補償性行為（比如做衛(wèi)生不認真而罰其重做等等）。這些懲罰與尊重學生并不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說：“確定整個懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多地尊重一個人，也要盡可能多地要求他。”
但不管怎樣的教育懲罰，都不能是體罰。有的朋友不理解我的這個觀點，他們認為，既然是懲罰，怎么又不包括體罰呢？體罰不是懲罰的一種嗎？
總之，教育不能沒有懲罰，但懲罰不是體罰，而且我們提倡的“教育懲罰”應該充滿現(xiàn)代民主精神。這樣的“教育懲罰”使民主精神真正深入學生心靈：學生與班主任享有一樣的權(quán)利，班主任與學生具有同等的義務。在這樣的機制中，學生開始嘗試著自我教育與民主管理的實踐，切身體驗著集體與個人、民主與法制、紀律與自由、權(quán)利與義務、自尊與尊他的對立統(tǒng)一關(guān)系，潛移默化地感受著同學之間、師生之間尊嚴與人格的平等。這樣的教育懲罰，實際上是讓學生在實踐中受到民主精神、法治（注意，不僅僅是“法制”）觀念、平等意識、獨立人格的啟蒙教育——而這正是面向未來的現(xiàn)代教育所應該包含的基本要義。
教育的智慧讀后感11
寒假，我拜讀了范梅南先生的《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。書中的觀點啟人思考。
育人之道，愛心為先。首先，要有一顆熱愛學生的心。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛是最強的力量。蘇霍姆林斯基說過：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，懷著對學生的愛，我們不放棄每一個人。從他們的話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟�！稊�(shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述貫穿新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，在教育現(xiàn)代化的今天，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，用知識武裝自己的.頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。
教學機智是可以學出來的，它只存在于教學之中。在邊學習邊實踐的過程中，自己對于教學機智的理解也在逐步的改變。教學是一門藝術(shù)，課堂千變?nèi)f化，具有偶然性和不可預測性。課堂教學不可能完全按照老師預先想象的那樣順利，常常會出現(xiàn)意外，而正是這些意外的發(fā)生激發(fā)自己對于教學機智的理解變得更清晰，教學機智是需要靠著不但積累起的底蘊，才能運籌帷幄，從意外中得到更大的收獲。
教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的天賦，更不是虛情假意的做秀。它是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映；它是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素熔鑄的合金；它是可以學出來的，更是需要品出來的。教育的機智涵蓋在我們每一天、每一點、每一滴的教育教學活動之中。
教育的智慧讀后感12
暑假里，我有幸拜讀了林崇德教授的《教育的智慧》一書。這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎教育強烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達”、“勤奮”的學者風范；反復翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
“德育為一切的教育之本，是教育內(nèi)容的生命所在”�！暗隆⒅�、體、美、勞”諸育中德育排在首位，他是米粒中的胚芽、果核中的仁。當今兒童思想道德較之以前有較大的滑坡�，F(xiàn)如今很多教師都說書越來越難教了，原因是多方面的，有來自家庭、社會和學校的各種因素。父母是孩子的啟蒙老師，對孩子的影響是深遠而巨大的�，F(xiàn)在很多父母為了生計，無暇管教子女，不是過于溺愛就是過于嚴厲。導致很多孩子在入學之前，在家庭教育這一關(guān)上就造成了良莠不齊的現(xiàn)狀。林教授還在書中提出了“三教一體化”這一概念，“三教一體化”就是家庭、社會、學校三者相互配合協(xié)作，對學生進行全方位的教育，但其中又以學校教育為主。當前雖然素質(zhì)教育正在進行中，但在應試教育模式下，從教師、家長到學生，沒有一方會真正接受所謂的素質(zhì)教育，德育在這里顯得那么微乎其微，力不從心。德育教育任重而道遠。
一個學生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全國26省市、自治區(qū)各實驗點的一個共同的突出的措施是抓學生的非智力因素培養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生的非智力因素？林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學水平。的確，在課堂上善于激發(fā)學生學習的興趣相當重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學。”在教學過程中，教師可以通過故事導入吸引學生的注意力，或通過多媒體課件提高學生的學習興趣。另外，林崇德在教改實驗中特別重視“勤奮”，并要求實驗班抓住“勤奮”學習的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學習習慣。
“天生其人必有才，天生其才必有用�！薄安磺笕巳松洗髮W，但求人人成才�！币獙W會因材施教，學會賞識每一位學生。因材施教顧名思義為因其材而施教,自古以來它就是一條重要的教學原則,在我國教育史上有著舉足輕重的地位。明朝思想家王陽明曾說過，孩子天性中就有對知識的渴求和對世界的.好奇，老師的本領(lǐng)就是順其天性而誘導鼓勵�，F(xiàn)在不少孩子厭學，教育專家普遍認為是“考試”惹的禍。教育制度我們暫且不去討論。每一位老師是否可以通過自身的努力，讓大多數(shù)孩子不再厭學，讓大多數(shù)孩子喜歡學習。像那位老先生一樣，以學生的興趣、愛好為切入點，對學生進行因材施教，使他們?nèi)巳顺刹哪兀?/p>
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋�，我們既要關(guān)心學生的學習，更要關(guān)注學生與賞識學生。美國著名的心理學家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”學生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
讀罷此著作，我領(lǐng)會到了教育也是一種享受、一種智慧，并且從作品中學到了一些切實可行的教育方法。在品味林崇德老師的感慨和智慧時，我把有些地方和自身的實際情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但帶給我更多的還是心靈的凈化和啟迪。
教育的智慧讀后感13
《教育智慧從哪里來》是王曉春老師寫給小學教師的，精選了100個小學發(fā)生的真實案例從教師問題、學生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題五個方面進行點評，教給老師們遇到問題幫老師出點主意，提點可操作的具體建議，不清楚的問題和老師保持聯(lián)系共同尋找解決的方法等。
讀了這本書后，學習到了許多好的點子，也知道在處理學生問題和家長問題兩方面要講究智慧。
一、教師問題。
案例1：“宇”是一個新生，文化基礎比較差，上課基本上不聽講，上課看漫畫書，老師沒收了也無所謂，考試成績不及格，但足球技術(shù)還算不錯。宇的班主任misspuck老師就用心教育他、關(guān)懷他，收到了一些效果。
我的班級里也遇到這樣的學生，思路和做法也和misspuck老師差不多，認為用心靈感化心靈，學生就會慢慢變好。但王曉春老師指出這是目前中小學教師工兒的普遍弱點。我們的思路：“學生學習不起勁，是因為沒有認識到學習的重要性；一旦認識到學習的重要性，就會努力學習，而且能學好”。這種已經(jīng)公式化了，不是教育的智慧，經(jīng)不起推敲。因為學生從家長和老師天天的說教中早就知道學習的重要性。學生口頭上和心里都知道但學習還是不起勁，特別是差生，這是問題不是單單就是愛心就能解決的�，F(xiàn)在的學生一點都不缺少愛，家長給他們的愛太多太多了�！皭邸辈荒馨伟俨�，雖然有愛心的教師才能做好教育，但愛不屬于教師的專業(yè)能力，要想解決問題，老師要給家長和學生提供理智的、智慧的、科學的教育觀念和方法。所以現(xiàn)代的老師在遇到家長和學生的問題中要牢記教育智慧和愛心同等重要。
案例15：《這個班主任到底該怎樣當》中“山村小渡船”老師太善良對學生太好。班級的學生鬧翻天，許多調(diào)皮的學生開始把老師說的話當作耳旁風，同事們就認為老師不能對學生太好，并且給學生適當?shù)捏w罰是必要的。
小渡船老師是個性格溫和的人，而我卻是一個對學生來比較嚴厲的.老師。我的課堂紀律很嚴格，要求每一個學生認真聽講，積極舉手回答問題，每節(jié)課每一個學生都要提問，都要回答問題。宗旨是“一切聽老師指揮，無條件服從”。班級管理井井有條，每年都是優(yōu)秀班集體，各科考試成績名列前茅，每個學生的習慣也不錯。我校是寄宿學校，生活中我對學生非常好，家長和學生有困難都和我說。但是我也不知道這個班主任該怎樣當？班上有幾個學生在家里就無法無天，作業(yè)不能自覺完成，家長拿孩子沒有辦法就求助老師好好教育孩子，家長自己總是說自己忙，沒有時間管，孩子不聽家長只聽老師的，家長會很少參加。老師打電話和家長溝通，她的教育道理一套套的，可是孩子的不良習慣視而不見，只要孩子每天能快樂就可以，卻還要孩子的考試成績高高的。
二、學生問題。
案例52《五年級女生的“情書”》和案例53《小學生早戀》，這兩種現(xiàn)象是許多家長和老師都談之色變，比較擔心。有些專家就提出強調(diào)學校要加強性知識教育的看法，王曉春老師就有不同的意見提出了自己的想法：孩子們固然缺乏性知識，但是更缺乏正確的愛情觀。想主要依靠性知識和安全套來對抗學生的“早戀”，是一種“技術(shù)主義”的迷誤，我很贊同王老師的看法。理由是：老一代人當年在性知識方面顯然少于今日青少年，為什么“性犯錯”反而較少呢？試想除了社會比較封閉以外，可能是他們考慮感情問題反而多一點，愛情觀更嚴肅一點。今天的孩子也是這個道理，如果孩子們特別珍惜感情是不會“亂愛”的。
因此，無論是老師，還是家長發(fā)現(xiàn)孩子的情書或者你認為的“早戀”，不要太震驚，不要把事情鬧大，不可收拾。我個人認為，老師如果發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象，先不要告訴家長，也不要當著全班同學的面來說，私下找一些同學來了解他們的愛情觀，心中有數(shù)了，可以開主題班會，全班學生來討論“你為什么會喜歡那個同學”，“什么樣的人值得你喜歡”這類問題。相信，當大多數(shù)學生都懂得自己感情的時候，“亂愛”的現(xiàn)象就會慢慢消退，孩子們的精力自然而然就會轉(zhuǎn)移到正經(jīng)的學習和生活上來了。
三、老師與家長關(guān)系。
王曉春老師書中是這樣說的，按目前我國國情，從整體水平上看，最適合具體指導家庭教育的人還是教師，因為家長總體上對教育的理解水平，尚未達到無需教師指導的程度，雖然這種情況正在改變，大城市和發(fā)達城市變得還很快。關(guān)于家庭教育的書籍和電視節(jié)目鋪天蓋地，家庭教育專家層出不窮�？墒羌议L們因為班主任在一定程度上掌握著孩子的命運，還是愿意聽班主任的話，可見，由教師指導家庭教育效率是比較高的。
老師為了教育好孩子，不知不覺就是闖到了孩子的家庭中了，我們沒辦法把家長排除在外。老師與家長的關(guān)系就變得復雜了，“度”就不好把握�，F(xiàn)在家長重視的是學生的學習成績，老師就把家長變成了自己的“助教”，只關(guān)注孩子的學習，而忽視了孩子的性格培養(yǎng)和習慣養(yǎng)成。我也不例外，最后學生的成績沒有提高，學生的毛病全部是學校老師沒有教好，老師成了十惡不赦的。所以老師就要學會指導家長，因為許多家長是外行，家長的素質(zhì)提高了，我們老師的日子就好過了。所以當務之急，老師們要一邊教學，一邊學習，不斷學習必要的知識，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和能力，在指導家長如何培養(yǎng)孩子良好性格方面才能給家長支招，還要經(jīng)常開家長，會上不說空話，指導家長如何教育孩子。
讀了這本書后，我清楚地知道，現(xiàn)時代的老師要在教育的大背景下研究教學，要不斷地進行專業(yè)知識學習，適當?shù)剡M行家庭教育指導。教育教學工作中發(fā)生的問題要先問“為什么”，分析原因，還要及時調(diào)整自己的想法和做法，尋找教育的智慧，才能做好工作。
教育的智慧讀后感14
暑假里拜讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，雖然平時我并不喜歡這一類書籍，至今也還沒有看完，但是書中真摯的性情和精心錘煉的語言讓人耳目一新，尤其有一種對教育生活、對教師的發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。肖川教授一門心思為教師寫作，能從具體的事件中抽象出普通的道理，將為人處世的道理滲透在日常的生活中，將習以為常的生活點綴出詩意的燦爛。
肖川教授認為，做教師要做一個有思想的教師，不斷地學習和思考是變得有思想的不二法門。孔子說：學而不厭，誨人不倦，是教師的重要品質(zhì)；沒有學而不厭，就難以做到誨人不倦。學習的途徑很多，每天擠時間學習，可以獲得知識的增量，在實際工作中，我們總會發(fā)現(xiàn)一些問題，一些現(xiàn)象，可以有意識地去做一些探索，自覺實踐一些先進的`教育思想，并不斷反思，在反思中提升自己的教育智慧。
做個有思想的教師，會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有價值的信息，會使我們的人際交流變得更有品味，尤其是精神生活變得豐富。一個人思想豐富，你就能看到思想貧乏的人看不到的東西，處理信息的能力就越強，就能夠從更多元的角度、更精細的視角看待問題。這樣，在與學生的日常交往中我們會潛移默化地給予學生精神的滋養(yǎng)。
做個有思想的教師，會自覺而自然的地引領(lǐng)學生，使其心靈豐滿和精神充實。新課改要求我們教師充分發(fā)揮教材這一重要教育資源，要變“教教材”為“用教材教”，教師要創(chuàng)造性地、批判性地使用教材，就需要有一種文化的眼光，對作品有一種較高的鑒賞力，教師就需要有較深的文化底蘊。對于我們新教師，拿到一篇課文，有的會去網(wǎng)上搜羅教案，有的會用共享的好教案，然后在課堂上照搬。我個人認為要辨證地去模仿，要學習名師教學中的一些先進的教育思想、教育方法及精湛的教育藝術(shù)，不可全部模仿、不加思索地去運用，要做一位善于思考、有思想的教師。
思想是理論的靈魂。當今我們要做個有思想的教師，就是對教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴的詮釋與追求。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、溫暖的思想之中，希望在我們年華老去的時候，我們的思想還會在足跡中閃光，并照亮前行的路。
教育的智慧讀后感15
有人說，名師之"名"，不在于"名"，而在于"明"。"明"就是智慧。有人說，智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路。那么，教育家的智慧，便是給他的孩子們以幸福和快樂。中國需要教育家，因為中國的教育需要智慧。本書的每一頁，都給我?guī)韱⒌虾涂鞓罚∫郧皩τ谖簳�、李�?zhèn)西、李希貴、顧泠沅這四位教育家有了一定的了解，但是對其他的12位教育家并不是十分的了解，這本書讓我收獲頗多。下面對李吉林的教育歷程談點自己的體會、收獲。
李吉林，江蘇南通師范第二附屬小學任教。江蘇省首批特級教師、名教師�，F(xiàn)任江蘇情境教育研究所所長，中國教育學會副會長。雖然李吉林是小學教師、是語文教師，跟自己教育的對象不一樣、教學科目不一樣，但是她的勇于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)的精神對我們青年教師都是很大的鼓舞；她的"情景教學"對我的啟發(fā)也是很大的；她倡導的一個教學原則：美感性更是我以前所沒有顧及到的，自己以前感覺還不錯的課在她的美感性原則下簡直就是麻繩拴豆腐--不值一提。
對于小學高年級的教學已經(jīng)輕車熟路的李吉林來說，開始一個班級從一年級教起探索教改無疑是一種巨大的挑戰(zhàn)，就是她的這種不怕困難、不甘平庸，敢于探索、敢于創(chuàng)新的精神讓她收獲了今天的豐碩果實，而這不屈不撓的精神讓我敬佩。我相信自己在以后的教學路上遇到困難的時候想到她就一定不會退縮，她的這種精神會一直鼓舞我永往直前。作為一名年輕教師是學校的新鮮血液雖然自己經(jīng)驗不夠豐富但是思維要開闊，不能一味地重復著老教師的道路，重復著自己的工作。要邊研究邊教學，從科研的角度來認識教學。重復式的教學只會讓自己的教學效率一成不變，談不上提高，而自己也會感覺累感覺枯燥無味，批發(fā)厭倦。反過來，做一名科研式的教師千方百計地從舊中奪出新來，千方百計地想比昨天干得更巧、更好，使自己課堂效率更高，這樣本人也會感覺輕松愉快，積極充實，具有成就感。所以李吉林的矢志"小教"，弄潮課改這個教育歷程無形中就讓我確定了以后的教學態(tài)度--探索、創(chuàng)新、提高效率。物理是一門以生活為基礎的學科，新課程標準中也提出了STS教學模式，也就是從生活到物理，再將物理還原生活的'教學理念，細想起來這也就是李吉林的"情景教學"�？粗榫敖虒W的可喜成績：全班43名學生，考入省重點中學33名，其他10名學生也都考上了實驗中學，我似乎也看見了她甜美的笑容，以及作為一名人民教師的光榮。雖然我沒有她那么長的從教經(jīng)驗，但是我堅信通過自己的努力、學習以及其他教師的幫助我一定也會收獲成功。雖然現(xiàn)在不能給學生帶到校外上課但是我們現(xiàn)在科技先進了，我可以利用多媒體模擬生活環(huán)境，讓學生有一種身臨其境的感覺，切實地做到將物理教學情景化。有的人喜歡文學、有的人喜歡音樂、有的人喜歡繪畫，雖然表現(xiàn)形式不一樣，但是其主旨都是對美的追求。那么我們的學生也是在追求著美感。她們一天要上那么多節(jié)課只有具有美感的課才能引發(fā)他們的興趣，才能主動地去學習。美的教育功能是全方位的。李老師教會了我從四方面去體現(xiàn)美感，那就是教學內(nèi)容、教學手段、教學語言以及教師儀態(tài)�？梢哉f我以前在這方面做的很不好。只想著上課應該講哪些知識卻忽略了怎么去講，怎么講才會美。這是自己不足的地方，在以后的教學中應該多思考。
李吉林的智慧檔案讓我明確了教育信念、學會了教學方法、懂得了教中帶美。李吉林只是這16位教育家中的一員，其實我從每一位教育家身上都學到了很多，這本書我讀了一遍又一遍，感覺難以釋手，著實得讓我體會到了書中自有黃金屋。堅信在他們的經(jīng)驗的指引下，通過自己的努力，今天比昨天好一點，明天比今天好一點，一天跨一小步，最后一定可以成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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