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教育類書籍讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的教育類書籍讀后感,希望能夠幫助到大家。
教育類書籍讀后感1
《為了自由呼吸的教育》讀后感閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點(diǎn)自由了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時光不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的傳道、授業(yè)、解惑也,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是教書匠,更應(yīng)是心靈的引路人,授人以魚,更應(yīng)授人以漁,諸如此類至理名言,更是隨處可見,但是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以前實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸,從而到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園。表揚(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇。多么樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時光內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。完美人性的塑造,并不
需要什么高超的'教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自我的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
教育類書籍讀后感2
國慶假來臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實踐中以往歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自我,時時反思自我,才能將工作更落到實處。
一、讀書一生,以寫促思
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感,我也不明白是否還會記得這句話。寫作不僅僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷理解理智我的批判,讓實踐的我不斷理解理論的我的提升。
二、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個性
個人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說,慎獨(dú)是最好的善待自我。
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽ψ晕艺f的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。
三、愛在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
四、海納百川,合作同進(jìn)
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的.卻是團(tuán)隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。
教育類書籍讀后感3
每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。總之,教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神,在教育實踐中不斷探索,從而不斷提高。
國慶假來臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。我愿把自己一個暑假得出來的反思提出來,與各位同仁共勉。
1、讀書一生,以寫促思。
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感,我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2、慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個性。
個人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利?梢哉f,慎獨(dú)是最好的善待自己。
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽ψ约赫f的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。
3、愛在細(xì)節(jié)。
教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的`人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
4、海納百川,合作同進(jìn)。
無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。
教育類書籍讀后感4
在我八歲時,曾讀過《愛的教育》一書。當(dāng)時,我只記得,它是一部日記體小說,記錄了小主公埃瑞克生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這幾天,我又讀了一遍《愛的教育》,才明白,這部書的真諦就讓我們學(xué)會去關(guān)愛別人,快樂自己。
這部書展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼……的動人畫面。雖然風(fēng)格樸素,但是卻有著深刻的含意。
讓我印象最深的是書中的《小愛國者》故事。文章內(nèi)容大概是這樣的:
在一艘從西班牙的巴塞羅那開往意大利的熱那亞市輪船上,有個身無分文、衣衫襤褸的青年。幾個旅客聽了他的遭遇后,給了他一些錢。
后來,這幾個旅客侮辱了少年的'祖國——意大利。少年毅然將錢幣扔給了他們。
身處困境的少年多么需要幫助啊!可當(dāng)他聽到別人侮辱了他的國家時,他卻把手中的錢幣礽了!因為在他心中,祖國的榮譽(yù)高于一切!我已經(jīng)被他熱愛祖國的精神深深地感動了!
其中有一個故事讓我記憶深刻:普雷克西是一個鐵匠的兒子,他的爸爸不但酗酒,而且無所事事,全家人都跟著他忍饑挨餓。不僅這樣,他父親還無緣無故地打他。有些時候還把普雷克西的作業(yè)本到處亂扔,甚至還燒了他的作業(yè)本。既便這樣,他還是竭盡全力地刻苦學(xué)習(xí),從不向同學(xué)和老師述說家里的情況。我想到自己家里,環(huán)境是那么好,爸爸媽媽又那么照顧我,可我卻沒有十分用心地努力學(xué)習(xí)。想想可憐的普雷克西,他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!
我一定要珍惜自己所擁有的一切,向熱愛學(xué)習(xí)的普雷克西學(xué)習(xí)。
我想,正因為《愛的教育》這部書告訴了我們怎樣關(guān)愛別人和作者精彩的文筆,這部書才能成為19世紀(jì)最偉大的著作。
教育類書籍讀后感最近,劉校長向我們薦讀了《生本教育》,我們在平臺上學(xué)習(xí)了好多教育教學(xué)理論及心理學(xué)等知識,不但拓展了我的視野,而且更有意義的是使我再次認(rèn)識到:上課是一門藝術(shù),除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué),真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。
作為教師,我體會到要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對。同時還要學(xué)會以誠待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。
我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生,愛同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂樂地當(dāng)老師,簡簡單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi),能很好地完成教學(xué)任務(wù),快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法,讓我感受到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。今后我們將生本教育深入開展下去,真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時,自己也要學(xué)著做一個魅力老師,從而讓我們的課堂更加有精彩!
教育類書籍讀后感5
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎
隨著“北方,萬里長城的上空,突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆,以猛不可擋的氣勢,卷過森林,卷過延安周圍的山崗,卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域,向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動而又緊張的心。
書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?墒窃俅伟葑x第二遍的時候,我不得不佩服作者的.這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?死私處煵坏珒H將注意力放到提升孩子的學(xué)習(xí)成績上,并且更加重視培養(yǎng)孩子的不錯習(xí)慣和教養(yǎng)。
他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。
過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!盀閳F(tuán)體而死,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來有人歌頌有人笑,更有人長嘆一聲:”生死有命,富貴在天。
事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。因此今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下,軍官們舍生忘死,身先士卒。每次大戰(zhàn)前,李云龍都會親自視察前線,讓戰(zhàn)士們明白他們的團(tuán)長永遠(yuǎn)在他們身邊。我覺得這種無聲的榜樣作用,勝過千萬豪言壯語。
“讀一本好書,就是和很多高尚的人談話!蹦闶欠褡x過《愛的教育》這本好書呢如果沒有,就讓我來給你介紹一下吧!這就是和很多高尚的人進(jìn)行談話的一本好書。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
教育類書籍讀后感6
從《卡爾·威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法?枴ね氐母赣H有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
美國著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出,孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開始。“兩歲或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時期。父母應(yīng)該抓住這個關(guān)鍵的時期進(jìn)行孩子的智力教育開發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育,將是一個不可饒恕的錯誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識興趣,因為這種興趣將會伴隨孩子的一生。讓孩子在知識的游戲中獲取健康成長的養(yǎng)分,而不是讓孩子在那些毫無意義的游戲中浪費(fèi)時間!
我們總是強(qiáng)調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力,不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣,他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非?鞓泛徒】怠J聦嵣,卡爾·威特的父親早就在推行這樣的`科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候,這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下,老威特的教育實驗自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。
當(dāng)然,我們不能放棄工作,把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行!
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生,知識﹑處事都勝過學(xué)生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實實地履行老師的職責(zé)?墒俏耶吘鼓贻p,工作時間也不長,因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級,決定孩子一生的100個關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。
教育類書籍讀后感7
國慶假來臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實踐中以往歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自我,時時反思自我,才能將工作更落到實處。
1.讀書一生,以寫促思
好教師的常識布局應(yīng)當(dāng)由三塊構(gòu)成,即精深的專業(yè)常識,坦蕩的人文視野,深厚的教誨理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的糊口中曾經(jīng)拋卻了這些意識,我又未嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教誨專業(yè)書籍的讀后感,我也不明白是否還會記得這句話。寫作不僅僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因明白這些,雖事情辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也照舊要保持用文字記錄自我的教誨糊口,讓忙碌的我不竭與寧靜的我舉行對話,讓沖動的我不竭理解理智我的批判,讓實踐的我不竭理解理論的我的提升。
2.慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個性
個人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說,慎獨(dú)是最好的善待自我。
教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自我成長的最大敵人。“獨(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自我說的是,人云亦云的盡可能不云,老生常談的盡可能不談,要學(xué)會獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要研討圓滿,要研討最有特色。
3.愛在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的.不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的研究、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
4.海納百川,合作同進(jìn)
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時期與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊的力量。尤其是劇烈的競爭環(huán)境,需求真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,必必要依靠環(huán)境和同伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于伶仃而招致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求同事的關(guān)懷,教誨叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。
教育類書籍讀后感8
國慶假來臨了,我閱覽了些的書本,給了我許多教育實踐中曾閱歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教育真理,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,咱們得不時檢討自己,不時反思自己,才能將作業(yè)更落到實處。教師是否樂意花時刻反思自己的作業(yè),是教師是否具有專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒有最好,只要更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)尋求、專業(yè)探究、專業(yè)提高,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和舉動中考慮,在反思批評中生長。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這或許將成為自己需求不時溫習(xí)的功課。我愿把自己一個暑假得出來的反思提出來,與各位同仁共勉。
1.讀書終身,以寫促思
好教師的常識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)常識,開闊的人文視界,深沉的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也仍然記住我的大學(xué)班主任對我說過的這句話,而好像許多人在繁忙的日子中現(xiàn)已拋卻了這些認(rèn)識,我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫一篇讀教育專業(yè)書本的.讀后感,我也不知道是否還會記住這句話。寫作不僅僅堆集閱歷的一種方法,更是強(qiáng)逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動力。因懂得這些,雖作業(yè)辛勞,文筆幼嫩,但我想自己往后也仍是要堅持用文字記載自己的教育日子,讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對話,讓激動的我不斷承受沉著我的批評,讓實踐的我不斷承受理論的我的提高。
2.慎獨(dú)養(yǎng)身,擴(kuò)展特性
個人獨(dú)處,別人不知,能嚴(yán)厲依照慎獨(dú)去做,沒有其他雜念,實實在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自傲自醒,沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問耕耘,莫問收成,盡心竭力,便是成功。能夠說,慎獨(dú)是最好的善待自己。
教師不能沒有一同的風(fēng)格,不能沒有明顯的特性。趁波逐浪,安分守己是自己生長的最大敵人。“獨(dú)立之思維,自在之精力”也應(yīng)成為咱們?yōu)閹煹淖毅。我想對自己說的是,隨聲附和的盡量不云,陳詞濫調(diào)的盡量不談,要學(xué)會獨(dú)立考慮,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教育,不要考慮完美,要考慮最有特征。
3.愛在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),由于教育便是一堆細(xì)節(jié)。比方,對待日子在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師短少的不是強(qiáng)力和決斷,短少的是教養(yǎng)和耐性,需求的是更多的等候和仔細(xì)!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。特別對所謂的學(xué)習(xí)、心思有“妨礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時送去精力安慰的人。
4.海納百川,協(xié)作同進(jìn)
無論是現(xiàn)在仍是曩昔,誰走在我的前面,誰便是我的教師,包含學(xué)生,特別是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),研究,熱心,謹(jǐn)慎,吃苦等教育傳家寶,現(xiàn)已成為咱們“通向現(xiàn)在和未來夸姣教育境地的階梯”,把咱們引領(lǐng)到當(dāng)今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們,并在往后的作業(yè)中不時記住向周圍的教師學(xué)習(xí)。
假如說曾經(jīng)的生長靠的是個人斗爭,那么新的時代與環(huán)境,著重的卻是團(tuán)隊的力氣。特別是劇烈的競賽環(huán)境,需求實在的協(xié)作。,沒有協(xié)作之心的人,心里是煩躁而失望的,也不會獲得什么實在的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方法;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因而,著重個人開展與競賽,一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會交流、學(xué)會傾聽,同行互相了解,互相支撐,一同共享閱歷,以削減由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
立異不是推倒前史,更不是在沙漠上建造大廈。回顧曩昔是有好處的,假如咱們對前人視若無睹的話,咱們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并獲得快速的開展。教師要成為一名實在的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。
一路走來,慨嘆良多。出息漫漫,我將自始自終地行進(jìn)下去。生長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求搭檔的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動力。
教育類書籍讀后感9
王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個教育案例,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。
今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣當(dāng)教師書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光活力燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。教師是使人類和自我都會變得更加完美的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動去實現(xiàn)自我的生命價值,并在創(chuàng)造性的勞動中,享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中,其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中,也享受著教育的歡樂和幸福。那今日,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢
一、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)
我們一向認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績,做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時我們堅信自我的選擇,無怨無悔。我想,僅有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,到達(dá)物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求,也是自我人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿,對于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時服藥”,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作,為了學(xué)生的成長,我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂,奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),奉獻(xiàn)給社會一份熱誠。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!睒酚诜瞰I(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。
二、熱愛學(xué)生,誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的':“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)。”我總是在想,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個職專學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵,為他們供給更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則為人師表
教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從!苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,所以我平時能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。教師們,讓我們簡便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂地生活,歡樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!
今日,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn);今日,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦;今日,我們做教師,在于以身作則,為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識去培育人;以真誠的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
教育類書籍讀后感10
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的.表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
的。沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有父母的發(fā)展,也不可能有孩子的發(fā)展。
大教育家陶行知先生對于“行動”也是十分重視的,他說“行動是中國教育的開始”,他把“在勞力上勞心”稱之為“有思考的行動”,他說“人類與個人最初由行動而獲得真知,故以行動始,以思考終,再以有思考之行動始,以更高一級融會貫通之思考終,再由此而躍入真理之高峰!毙袆釉诜此贾羞M(jìn)行,讀書與寫作無疑是一條光明大道,是一條走向深刻幸福的道路。新教育實驗強(qiáng)調(diào)行動。新教育實驗主要是通過教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等,使教師在行動中不斷成長。
在新教育行動的召喚下,我們很快駛?cè)牒降,并收獲著充實與快樂。
教育類書籍讀后感11
彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒!苯逃墓δ軓母旧险f,就是要喚醒人們心靈中最美好的.東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。
不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
教育類書籍讀后感12
我經(jīng)常對家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有干家務(wù)活。對朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等,連一空閑的時間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆。≌n后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的`來說,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。
教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:進(jìn)行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。
這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
教育類書籍讀后感13
現(xiàn)在的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的心肝寶貝,在家庭的溫室下生長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入校園往后不懂得怎樣與其他同學(xué)共處,構(gòu)成這樣那樣的對立。作為教師假如處理欠好,就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級的小朋友不知道怎樣學(xué)習(xí),出色的學(xué)習(xí)辦法這個概念對他們來說簡直為零。因而,教師的責(zé)任是既要從小就培育學(xué)生怎樣為人處事,又要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長于學(xué)生,常識﹑處事都勝過學(xué)生,并且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我以為:教師=老媽+師長。作為班主任的我,在作業(yè)中兢兢業(yè)業(yè),踏踏實實地實行教師的責(zé)任。可是我究竟年青,作業(yè)時刻也不長,因而在教育學(xué)生某些當(dāng)?shù)刈龅倪不夠好。有幸的是,假日里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級,決議孩子終身的100個要害細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我往后的教育教育帶來了許多創(chuàng)意。
卡爾·威特先生的書中說:“決議孩子生長的重要要素是教育而非天分!边@句話我深表附和,即便是資質(zhì)平凡的學(xué)生,只需教育辦法合理,也相同能成為出色的人。
書中還談到:“必定要尊重每一個學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的規(guī)律”。作為教師我深有感觸,千萬不能因為學(xué)生只需七,八歲或許他們有些天真的行為而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育作業(yè),小學(xué)生的`心靈敏又軟弱,假如學(xué)生不小心犯錯誤了,在教育的進(jìn)程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或許家長的面批判,這樣不只達(dá)不到教育的作用,還會拔苗助長。能夠采納獨(dú)自和他說話的辦法,給他講一些簡略易懂的道理,用誠心去教育他,讓他知道并改正錯誤。當(dāng)你用一顆真摯的心去對待學(xué)生時,學(xué)生也會給你報答;蛟S,一個人的終身會因為你的一句話而改動。
書中敘述了一些今世的出色人物從前是爸爸媽媽、教師眼中的“差生”、“白癡”、“問題學(xué)生”等,可是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充溢愛,我是有親身經(jīng)歷的,咱們班有個小女子,家里爸爸媽媽聯(lián)系不是很好,對她的心思發(fā)生了影響,所以我就分外關(guān)懷她、疼她。后來她的性格也變得開暢起來,與同學(xué)聯(lián)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成果也逐漸好了起來。多給孩子一些寬恕,讓他們在教師愛的眼光中充溢自傲,健康地生長。對咱們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
書中給我形象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少,而是看學(xué)生承受了多少!钡湍昙壍膶W(xué)生不或許做到四十分鐘里精力會集。假如教師只管喋喋不休地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的愛好,這種辦法萬不行取。這就給咱們教師帶來很大應(yīng)戰(zhàn),教師有必要要在比較短的時刻里把最重要的東西講透徹,要力求簡練生動。然后讓學(xué)生經(jīng)過舉比方,做操練來穩(wěn)固,這樣才干稱得上是一節(jié)有功率的課。貪玩,上課開小差是低年級小朋友的天分。上課時有必要招引學(xué)生們的注意力,假如學(xué)生上課總是心猿意馬,是很難教授課程的,也就根柢談不上功率。為了培育學(xué)生的注意力,書中提出要把課程規(guī)劃的五光十色,賦有趣味性。我往后教育生課文或古詩詞時,能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里幻想課文中的情形,經(jīng)過學(xué)與想結(jié)合,捉住學(xué)生的注意力。
書中以為學(xué)生的發(fā)明力和幻想力也是教育的要點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個比方是問學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,可是有個學(xué)生答復(fù)是春天,被教師以不符合答案為由判錯。事實上,咱們教師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對學(xué)生進(jìn)行思想上的約束,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充沛開掘?qū)W生的發(fā)明和幻想力,咱們能做的只需引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡略的對學(xué)生說“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書中講到要注重對學(xué)生道德的培育。作為教師,我想最基本的要求便是將自己的學(xué)生培育成正派、仁慈的人。試想,一個學(xué)生假如沒有夸姣的道德,即便他學(xué)習(xí)成果很好,將來他也不會獲得成果,乃至誤入歧途。我發(fā)起每人每周做一兩件量力而行的功德,要有“勿以善小而不為”的精力。比方校園里的廢紙學(xué)生能自動撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會當(dāng)即給予表彰,乃至碰到學(xué)生家長也會稱譽(yù)他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做功德能夠得到表彰,學(xué)生們就會愿意去做,從小養(yǎng)成樂善好施,正派仁慈的質(zhì)量。
《細(xì)節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)問題提出了應(yīng)對主張。記住我讀書那會,上課時教師要咱們答復(fù)問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在咱們國家的講堂(從小學(xué)到大學(xué))上舉目皆是。書中給出的主張使我發(fā)生了共識:對膽怯的學(xué)生,要教他們簡略的放松操練,當(dāng)學(xué)生在講堂上為舉手而感到嚴(yán)重時,就能夠讓學(xué)生做深呼吸,一起在心里對自己說放松,我能夠的。也有部分學(xué)生以為自己的答復(fù)有必要是正確的,懼怕答錯了被教師或同學(xué)訕笑,因而不舉手相同保持沉默。心愛的孩子,假如你答錯了,教師不會因為你活躍答復(fù)問題而批判你,反而會賞識你斗膽的勇氣。教師還能夠提早安置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜教師或許會提的問題,幫學(xué)生做好預(yù)備,這樣學(xué)生會感覺有備而來,自然會舉手答復(fù)問題。如此,學(xué)生既有答復(fù)問題的活躍性,又能預(yù)習(xí)新常識。
《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的辦法時,提出能夠用講故事的辦法啟示學(xué)生,讓學(xué)生理解一些道理。我以為讓學(xué)生聽故事還有一個優(yōu)點(diǎn),那便是能夠讓學(xué)生更多地觸摸新的詞匯,假如我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。往后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這或許短時刻內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,可是語文學(xué)習(xí)靠的是堆集,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來,肯定是不同的。
這兩本書,關(guān)于班主任的我來說是前進(jìn)自身本質(zhì)和作業(yè)水平的重要讀物,有了它們就等于請來了一位協(xié)助自己的教師。在教育學(xué)生的問題上,每個學(xué)生的性格各不相同,不能選用千人一面的教育辦法。而是要充沛了解每一個學(xué)生,依據(jù)他們的不同特色,因人施教。咱們教師還要對學(xué)生的行為進(jìn)行詳盡的調(diào)查,并以相等,坦白的心情來對待學(xué)生,構(gòu)成學(xué)生酷愛教師。教師關(guān)愛學(xué)生的調(diào)和師生聯(lián)系。一起,對咱們年青教師來說,年青是筆財富,咱們應(yīng)該愛惜,不應(yīng)該因為作業(yè)繁忙而忘掉學(xué)習(xí),充分自己。關(guān)于平常的教育作業(yè),除了仔細(xì)上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱覽專業(yè)期刊和一些教育書本并作讀書筆記等等。這些都是精力財富的堆集和協(xié)助自己生長的有用辦法。只需這樣,自己的教育教育辦法才干不斷前進(jìn),才干習(xí)氣年代開展的要求。
教育類書籍讀后感14
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的`尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有很多我們應(yīng)當(dāng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、趣味而有效的,因而也是充滿歡樂的。
對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提升自我的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類書籍讀后感15
在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章,是的,每個幼兒都是教師的寶貝,“如果要偏愛,那就偏愛每一個幼兒吧。” 愛每一個孩子,是幼兒群體特性對幼兒教師的客觀要求。俗話說:人上一百,形形色色。一所幼兒園,少則幾十,多則數(shù)百個孩子。在這些孩子中,由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會形成許多差異:容貌有俊有丑,智商有高有低,氣質(zhì)有動有靜,性格有活不呆,動作有靈有拙,語言有多有寡,感情有熱有冷,習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異,呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對此,幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識。在實際工作中,要尊重每個幼兒的個性特點(diǎn),一視同仁,公平施愛,不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則,一些孩子得到偏愛,一些孩子受到冷落,就會給孩子的身心健康帶來嚴(yán)重后果:得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感,助長許多不良習(xí)慣的形成;受到冷落的孩子往往會灰心泄氣,感到失望,無助和自卑,致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的陰影。我就曾遇到過這樣的情況:有個孩子漂亮活潑,老師們都特別喜歡她。對她又是親又是抱,處處關(guān)心照顧她,結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無禮,稍不如意就又哭又鬧。另有一個孩子沉默寡言,性格孤僻,老師對他關(guān)愛較少。有段時間他竟不愿參加集體活動,認(rèn)為自己什么事也不如別人。這使我深深認(rèn)識到:對幼兒的偏愛和冷落,會帶來不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是,力戒偏向,充滿熱情地去愛每一個幼兒。
教育類書籍讀后感讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的`教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了教育類這書籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時都會看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗,有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫的<我的教育理想>,我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。
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