《京瓷哲學(xué)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《京瓷哲學(xué)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《京瓷哲學(xué)》讀后感1
拜讀京瓷哲學(xué)第二章經(jīng)營(yíng)要訣，感觸頗深。個(gè)人也曾想過(guò)創(chuàng)業(yè)，并當(dāng)機(jī)立斷拉開架勢(shì)干了起來(lái)，但很快就戛然而止了，事后總結(jié)原因發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)的目的與意義并不明確，甚至稱得上是一時(shí)心血來(lái)潮，并未做全面且周到的考慮，不僅對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃，而且對(duì)如何運(yùn)營(yíng)也沒(méi)有進(jìn)行深入思考，此次學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，整本書辭藻并不華麗，但道理卻發(fā)人深思。
以心為本的經(jīng)營(yíng)
一家企業(yè)在創(chuàng)立之初，無(wú)論基礎(chǔ)是否強(qiáng)大，若人心不齊，那么出現(xiàn)困難時(shí)，即使全員再有能力，也無(wú)解決問(wèn)題。只有全員統(tǒng)一思想，明確事業(yè)的目的與意義，行動(dòng)一致才能取得最終的勝利。正所謂：人心齊，泰山移！
貫徹顧客至上主義
“取悅客戶是從商之本，做不到這一點(diǎn)，就不可能持續(xù)獲取利潤(rùn)”，工作中我們總是會(huì)認(rèn)為只有銷售才需要考慮這一問(wèn)題，畢竟取悅客戶才能拿到訂單。但事實(shí)上，顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員，以品宣來(lái)講，策劃及文案的個(gè)人喜好或許可以決定該活動(dòng)及文稿的風(fēng)格，但是否真正能夠起到最終的宣傳效果，還是要看受眾（客戶）的根本需求。
貫徹實(shí)力主義
此項(xiàng)主要講述選拔人才或領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。個(gè)人認(rèn)為有兩層含義：其一，選拔部門負(fù)責(zé)人時(shí)，不僅要具備管理能力或業(yè)務(wù)能力，還要有高尚的品格，這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能受到同事和下屬的尊敬，說(shuō)話才有力度，帶領(lǐng)的部門執(zhí)行力才強(qiáng)，而不是靠行政級(jí)別，行政命令來(lái)布置工作�！昂沃^領(lǐng)導(dǎo)，有人追隨的管理者才是領(lǐng)導(dǎo)�！逼涠�，德才兼?zhèn)�。�?jí)別越高的領(lǐng)導(dǎo)，品德相比管理能力或業(yè)務(wù)能力來(lái)講更為重要，德不配位，負(fù)面影響無(wú)法估量。
這一點(diǎn)和我國(guó)古代，不拘一格降人才，選賢任能的思想一樣。
重視獨(dú)創(chuàng)性
企業(yè)想要長(zhǎng)久運(yùn)營(yíng)，就一定要由最初的行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”追隨者，變成行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”的制定者。
在這一過(guò)程中，如何結(jié)合企業(yè)自身情況，創(chuàng)造出在產(chǎn)品技術(shù)指標(biāo)、產(chǎn)品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng)新之舉，由此產(chǎn)生的附加值才是企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)最大、最持久的動(dòng)力。
高目標(biāo)+付出不亞于任何人的'努力
人生需要有目標(biāo)與追求，但更需要腳踏實(shí)地的努力與奮斗，二者互為動(dòng)力才能開創(chuàng)美好的未來(lái)�！爸挥行貞汛笾荆瑯�(lè)觀開朗，描繪宏偉的藍(lán)圖，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成就難以想象的偉大事業(yè)�！薄跋霌碛忻篮玫娜松�，想成功地經(jīng)營(yíng)企業(yè)，前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’，做不到這一點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功，人生的成功，都是空中樓閣�！�
《京瓷哲學(xué)》讀后感2
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理，其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作、經(jīng)營(yíng)要訣等，學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前，感覺(jué)哲學(xué)是與工作毫無(wú)關(guān)系的詞匯，通過(guò)學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來(lái)源于生活，來(lái)源于工作的積累。正是因?yàn)榈臼⒑头虬讶诵院托男苑旁谄髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)與日常管理工作，才有了今天的京瓷，同時(shí)也證明了自己的人生價(jià)值觀。
他認(rèn)為：人生工作的結(jié)果由“思維方式*熱情*能力”這個(gè)方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí)感覺(jué)離我們的實(shí)際生活很遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí)，發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人，他們畢業(yè)于名校，又有很高的情商，但工作的業(yè)績(jī)就是上不去，人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問(wèn)題，思維方式就是我們的人生坐標(biāo)，決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)果。相反，那些沒(méi)有很高的學(xué)歷，不怎么能說(shuō)會(huì)道，但是對(duì)工作的態(tài)度熱情很高，幾十年如一日的堅(jiān)持著自己的那份工作，把自己的`工作做得有聲有色，在自我燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周圍的人一起燃燒，同時(shí)也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢？看起來(lái)沒(méi)有什么區(qū)別，但實(shí)際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。
“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)的條目，眾多事實(shí)證明在生活中，工作中真的是這樣的，我們只有保持一顆持久的謙虛之心，才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分，給自己不斷的增添養(yǎng)分，給自己不斷的增加智慧，還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來(lái)，做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通，算不上“不燃型”最多也是個(gè)“燃燒型”的人，十分以自我為中心，很少聽(tīng)取別人的建議。一直感覺(jué)不到那是一種驕傲自大的做法，通過(guò)讀完這篇文章后，認(rèn)識(shí)到了之前那個(gè)驕傲自滿的自己，需要好好反��！以后要以“謙和之心”來(lái)要求自己，只有擁有謙虛之心才能換來(lái)幸福，還能凈化靈魂，才能在進(jìn)步的道路上越走越遠(yuǎn)。
對(duì)我感觸最深的就是那篇“愛(ài)上工作”，人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因，好多人的工作跟自己兒時(shí)夢(mèng)想都有天壤之別，盡管說(shuō)不清為何，但我覺(jué)得一切都是冥冥之中似有安排，我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛(ài)工作、擁抱工作，只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量，就一定能做出成果，就會(huì)獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信，進(jìn)而萌生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望，在這樣反復(fù)過(guò)程中，你就會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作，這樣的良性循環(huán)就開始了，除此之外別無(wú)他法，只有用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去喜歡工作，將工作融入到自己的生活中去，融入到自己靈魂中去，你的人生才能碩果累累。
《京瓷哲學(xué)》讀后感3
有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學(xué)》，淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想。盡管日本有很多的情況與中國(guó)國(guó)情和文化不同，也無(wú)法全部照搬書中的經(jīng)營(yíng)之道，但是細(xì)細(xì)品讀，仍然能夠給我?guī)?lái)很多的啟發(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營(yíng)要訣中的“重視獨(dú)創(chuàng)性”部分，確實(shí)是頗有感慨。其實(shí)，創(chuàng)新并不神秘。
老先生在書中，強(qiáng)調(diào)了關(guān)于“重視獨(dú)創(chuàng)性”的幾個(gè)要點(diǎn)。
01、獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)生于，把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”的過(guò)程
一個(gè)企業(yè)，并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力，而是要有勇氣面對(duì)客戶的新要求，敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢，甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營(yíng)”的原則，“統(tǒng)一方向，形成合力”發(fā)動(dòng)所有人的力量，以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新。或許沒(méi)有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備，沒(méi)有現(xiàn)成的供應(yīng)商，但是只要有決心和毅力，建立必勝的信念，全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營(yíng)之道，激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。
例如，開關(guān)巴承接的永磁開關(guān)的業(yè)務(wù)，對(duì)于我們而言，是全新的產(chǎn)品，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有技術(shù)，但是我們向客戶做了交付承諾，倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā)，持續(xù)優(yōu)化，經(jīng)過(guò)整合公司的資源和凝聚集體的智慧，如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造，按時(shí)按質(zhì)交付給客戶。
阿米巴經(jīng)營(yíng)思想的原點(diǎn)，如“只在必要時(shí)購(gòu)入必要量”，“杜絕無(wú)用庫(kù)存”等，都是源于這樣的思維模式。其實(shí)，創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生，瀕臨窮困而思變，都源于內(nèi)心的`堅(jiān)持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。
02、每天堅(jiān)持不懈的小創(chuàng)意，促成偉大的技術(shù)
任何一個(gè)源于承諾的創(chuàng)新，都會(huì)有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的。在技術(shù)的積累中，不要小看任何一個(gè)小創(chuàng)意和小改進(jìn)。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運(yùn)用。
例如，在工作中，開關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項(xiàng)目，首先徹底解決了一種柜型TPS6D，那么就可以移植到其它柜型，如，TPS7以及永磁開關(guān)。只要堅(jiān)持不懈地積累小改進(jìn)和小創(chuàng)新，偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事。
03、自己獨(dú)立思考，親身實(shí)踐
這一點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，親身實(shí)踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說(shuō)，既然是創(chuàng)新，那么就不要一味地模仿別人，但并不排斥學(xué)習(xí)和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上，也要自己想辦法去解決自己的問(wèn)題。
每一個(gè)企業(yè)和面對(duì)的問(wèn)題都是不一樣的，各有各的特點(diǎn)和不同。只有適合自己的才是有效的�；诘臼⒑头蛳壬钯|(zhì)樸的經(jīng)營(yíng)之道“遵循原理原則”，用最樸素的常識(shí)，用普遍性的思維去獨(dú)立思考，我自己該怎樣做？結(jié)合自己的實(shí)際情況，做出了方案和計(jì)劃后，勇于在實(shí)際中踐行創(chuàng)新的措施方案。
其實(shí)在我們的日常工作中有太多的實(shí)例，何嘗不是基于實(shí)際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)都要或多或少地做修訂后，才能完美地解決實(shí)際問(wèn)題。這些都是經(jīng)過(guò)了獨(dú)立思考而實(shí)踐的結(jié)果。
在書中稻盛和夫先生說(shuō)正是基于這些理念，秉著“獨(dú)立思考，親身實(shí)踐，敢于打拼”的思維和習(xí)慣，在對(duì)電信業(yè)一竅不通的情況下，敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”，促使了第二電電這個(gè)同樣偉大的公司的誕生。
其實(shí)，獲得創(chuàng)新性的實(shí)踐方式，并不存在什么高深莫測(cè)的秘訣。只要改變一下思維方式，面對(duì)困境，建立信心，具有使命感，獨(dú)立思考，堅(jiān)持不懈，親身實(shí)踐，必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。
《京瓷哲學(xué)》讀后感4
初識(shí)稻盛和夫，源于互聯(lián)網(wǎng)。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，日航的成功重建，只不過(guò)再一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"顧客至上主義"等經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性。
感謝公司組織的培訓(xùn)，才能有機(jī)會(huì)拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從中得到一絲感悟和拙見(jiàn)。
經(jīng)營(yíng)人心，而非管理人事
稻盛和夫?yàn)樗慕?jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想，經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng)，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的，那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。
重視創(chuàng)新，顧客至上
京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅(jiān)持獨(dú)立自主，而不從屬他人，極度重視產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價(jià)值的產(chǎn)品。憑借先進(jìn)技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、新產(chǎn)品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。
合縱的發(fā)展離不開技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術(shù)研發(fā)中心、事業(yè)部、質(zhì)量中心等部門投入大量的資金和人員進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新，制造出客戶所期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求，從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。
目前，印尼合縱電氣有限公司屬于前期建設(shè)階段，對(duì)于市場(chǎng)需求和環(huán)境需要了解、適應(yīng)，此時(shí)更要貫徹客戶至上主義。在現(xiàn)有的條件下，通過(guò)自身的努力，創(chuàng)造和客戶溝通的'機(jī)會(huì)，獲取客戶需求，克服困難，想盡辦法滿足客戶對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性化需求。同時(shí)，適應(yīng)國(guó)外艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時(shí)、優(yōu)質(zhì)的售前、售中、售后服務(wù)，抓住每一次機(jī)會(huì)贏得客戶，從而獲得新的機(jī)會(huì)。
統(tǒng)一方向，形成合力
正如書中所述，人總是有各種不同的想法，如果每個(gè)員工都各行其是，公司會(huì)怎樣？每個(gè)人的力量不能凝聚到同一個(gè)方向，力量勢(shì)必分散，就無(wú)法形成合力……這些均涉及到經(jīng)營(yíng)思維的問(wèn)題，全體員工思維方式保持一致，全體員工參與經(jīng)營(yíng)。每個(gè)員工無(wú)論個(gè)性、受教育水平、想法如何不相同，想要讓全體員工思維方式保持一致，便要堅(jiān)持開展員工思想工作，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo)，讓員工接受并踐行企業(yè)理念，思維不統(tǒng)一，理念不一致，行動(dòng)一定會(huì)有問(wèn)題！
對(duì)于這些矢量不一致的極端情況，進(jìn)行必要的調(diào)整，避免其對(duì)周圍人造成負(fù)面影響。把每個(gè)人的力量凝聚到同一個(gè)方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng)造出驚人的成果。
《京瓷哲學(xué)》是匯集先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華，非一時(shí)能領(lǐng)悟透徹……未來(lái)的探索之路還很長(zhǎng)，也需一直秉承“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，參悟先生書中之精華，提升自身。
《京瓷哲學(xué)》讀后感5
稻盛和夫通過(guò)《京瓷哲學(xué)》告訴我們，如何去做一個(gè)企業(yè)，需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷售最大化，利潤(rùn)最大化，通過(guò)多個(gè)阿米巴累加成公司的銷售和利潤(rùn);核心要素即“人”和“事”的因素，確定好“做人”和“做事”的原則，并按原則執(zhí)行，必然會(huì)馬到功成。道理很簡(jiǎn)單，即設(shè)定經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，目標(biāo)分解，把握核心要素，按要求執(zhí)行。
做人和做事的原則
把握核心要素，稻盛先生考慮很多，特別是“做人”和“做事”的原則上，做人應(yīng)具有坦誠(chéng)、感恩、和諧、謙虛、樂(lè)觀等品質(zhì);做事要為伙伴盡力、構(gòu)筑信賴關(guān)系、貫徹完美主義、認(rèn)真努力、腳踏實(shí)地、戒除私心等。
有了“做人”和“做事”的原則要求，在企業(yè)的環(huán)境里，就要求如何做出新的判斷，怎樣戰(zhàn)勝困難，結(jié)合“做人”、“做事”的原則，形成工作準(zhǔn)則，才能做出正確的判斷，如利他、膽大心細(xì)、有意、公平、公私分明。對(duì)待工作中出現(xiàn)的'困難，則需要有勇氣、斗志、開拓精神、言行一致、有始有終的毅力。
如果人生是一場(chǎng)修行，自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時(shí)，如何去解決，它會(huì)沖擊我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)覺(jué)得很痛苦，需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案：人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。認(rèn)真過(guò)好每一天，有目標(biāo)、有執(zhí)行力、動(dòng)機(jī)至善、純粹之心、小善乃大惡等方式，并且不斷進(jìn)行反省，進(jìn)行糾錯(cuò)。
經(jīng)營(yíng)十二條
與精益六西格瑪、5S管理相互滲透
稻盛先生修行的造詣是非常高的，并將此融入企業(yè)管理上，將“做人”和“做事”結(jié)合本土文化，形成獨(dú)特的企業(yè)文化，并因此獲得成功。做人、做事都有原則，且出現(xiàn)矛盾時(shí)，稻盛先生也給出合適的解決方式，理念已形成，那么在具體企業(yè)管理工作中，采用什么的方法呢?稻盛先生由此導(dǎo)出京瓷哲學(xué)的原則：
以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實(shí)力主義、注重伙伴關(guān)系、全員參與經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經(jīng)營(yíng)、樹立高目標(biāo)等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。
其中，遵循原理原則，體現(xiàn)體系中核心思想，即按言、行、書一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪?shù)然驹瓌t之一。如果將5S日常的工作，放到阿米巴管理中，就是針對(duì)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的每日或定期核查，日畢日清，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行整改，并上升到素養(yǎng)層次去堅(jiān)持去做;樹立高目標(biāo)，根據(jù)企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標(biāo)，在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標(biāo)分解及實(shí)現(xiàn)步驟等內(nèi)容。
從經(jīng)營(yíng)角度看待管理
京瓷哲學(xué)從經(jīng)營(yíng)角度對(duì)交集內(nèi)容進(jìn)行詮釋。除此外，稻盛先生將人的品質(zhì)、企業(yè)文化、日本文化融合于經(jīng)營(yíng)之中，形成獨(dú)有的京瓷原則，所有的經(jīng)營(yíng)必須合乎情理，遵循道德，并以財(cái)務(wù)角度出發(fā)，在經(jīng)營(yíng)中把財(cái)務(wù)核算提升到日常核算，也就是“一手理念，一手算盤”的經(jīng)營(yíng)思路，從經(jīng)營(yíng)角度看待管理，如以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)等，都是京瓷哲學(xué)獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。
體系是基礎(chǔ)平臺(tái)，阿米巴是經(jīng)營(yíng)方法，精益六西格瑪、5S是管理方法，各種管理理念和經(jīng)營(yíng)思路融合在一起并不矛盾，而且相得益彰，當(dāng)管理目標(biāo)與經(jīng)營(yíng)目標(biāo)發(fā)生矛盾時(shí)，京瓷哲學(xué)已經(jīng)給出解決問(wèn)題的原則，如在阿米巴出現(xiàn)責(zé)權(quán)不一致時(shí)，解決問(wèn)題的原則是誰(shuí)受益，誰(shuí)擔(dān)責(zé)，原則把握住，事情就明了。
京瓷哲學(xué)將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤(rùn)進(jìn)行融合，把握核心原則，按規(guī)則分解，按規(guī)則做事，就會(huì)成功，正所謂“大道至簡(jiǎn)，知易行難。知行合一,得道功成!”
《京瓷哲學(xué)》讀后感6
在本章中，有兩個(gè)點(diǎn)我比較有感觸。
按所需數(shù)量購(gòu)買所需物品。不知道是女孩子的天性還是我個(gè)人的特性，每次看到好看的就想買，看到打折就想買，或是手里有錢就想買，總以為自己需要，可以用掉這些東西。可往往很多都是一時(shí)興起，過(guò)后就放在一邊了，這么看來(lái)它們都不是我的必需品。有時(shí)候可能真的需要，但是買的多了就不愛(ài)惜，總有一種反正很便宜的潛意識(shí)在心里，細(xì)細(xì)算來(lái)，總體可能并沒(méi)有省錢。每次看稻盛先生的哲學(xué)，都覺(jué)得他說(shuō)的我自己都隱約明白，但是總不夠重視。自讀了這一條后，我已經(jīng)開始改變自己的消費(fèi)觀念，買東西還是要即買即用，甚至開始向我的家人灌輸這樣的理念。
重視經(jīng)驗(yàn)。以前總有一個(gè)誤區(qū)，覺(jué)得事情很簡(jiǎn)單，到時(shí)候做就會(huì)了，甚至?xí)谛睦锍靶δ欠N反復(fù)試驗(yàn)的人，總是覺(jué)得有必要么。事實(shí)證明，即使是一件很簡(jiǎn)答的事情，可以觸類旁通，但如果沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，做起來(lái)也不見(jiàn)得那么得心應(yīng)手�？梢�(jiàn)，理論和實(shí)際是有一定距離的，光說(shuō)是沒(méi)用的.，積累經(jīng)驗(yàn)才是真理。一個(gè)很好的例子就是，學(xué)生的“語(yǔ)感”，如果每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)，那么“語(yǔ)感”一直在，即使碰到突擊考試也可以取得好成績(jī)。這就是所謂“語(yǔ)感”就是“經(jīng)驗(yàn)的積累”。還有我們工作的感覺(jué)，如果我們認(rèn)真反復(fù)地做一個(gè)工作，三年可以成為專業(yè)人才。當(dāng)然，不斷在經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)，理論結(jié)合經(jīng)驗(yàn)才是最好的工作方法。
其實(shí)，就該章的內(nèi)容而言，我認(rèn)為，稻盛先生可能是想講理論和實(shí)踐相結(jié)合，可能是翻譯上的問(wèn)題吧。
《京瓷哲學(xué)》的閱讀到此就告一段落了，但我想我會(huì)再讀一遍，深入地去領(lǐng)會(huì)，不僅是工作的需要，我覺(jué)得它在生活中也給了我很多指導(dǎo)。
《京瓷哲學(xué)》讀后感7
重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學(xué)，感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理，囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等�？此聘呱�，實(shí)際上非常落地，工作中生活中時(shí)時(shí)都要用到。
（一）提高心性
從小我們就被教育要做一個(gè)好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進(jìn)。但如果有人問(wèn)我為什么要這樣做，除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說(shuō)法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。
宇宙至今還在不斷擴(kuò)張，它不會(huì)停止片刻，不會(huì)安于現(xiàn)狀，它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的一部分，當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào)，只有這樣我們的人生才會(huì)充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。
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"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在，使的.我們?cè)诖蠖嗲闆r下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎(jiǎng)，長(zhǎng)大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束，二是為了一些社會(huì)效應(yīng)，說(shuō)白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來(lái)，無(wú)論處于什么樣的原因（當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會(huì)和諧的情況除外），只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì)上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。
（三）經(jīng)營(yíng)人心，而非管理人事
稻盛和夫先生為他的經(jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想，經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng)，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的，那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。
《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華，非一時(shí)便能領(lǐng)悟透徹，需不斷參悟書中之精華，提升自身。
《京瓷哲學(xué)》讀后感8
京瓷哲學(xué)是一門藝術(shù)，稻盛先生用他的理念讓京瓷、KDDI和日本航空聞名于世，并且京瓷、KDDI都進(jìn)入世界500強(qiáng)，讓人嘆為觀止�！毒┐烧軐W(xué)》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過(guò)美好的人生，如何經(jīng)營(yíng)------總之，這些都是他嘔心瀝血累積經(jīng)驗(yàn)所得。讀過(guò)后，時(shí)而如沐浴春風(fēng)，時(shí)而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。
說(shuō)實(shí)話，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷售，我從書中領(lǐng)悟到的銷售應(yīng)具備的素養(yǎng)。
01擁有美好的心靈
我理解就是積極的人生觀、價(jià)值觀，感染你身邊的人，具備和諧、真誠(chéng)、謙虛、感恩、樂(lè)觀的心靈。如果一個(gè)人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀，他的人生將會(huì)是灰暗抑郁的。因?yàn)樗季S方式?jīng)Q定了行為處事，消極的態(tài)度將會(huì)影響人際關(guān)系，工作結(jié)果，沒(méi)有人愿意和這樣的人在一起，客戶更加不喜歡。
這一點(diǎn)我深有體會(huì)，我曾經(jīng)拜訪客戶時(shí)遇到一件事。那是一位剛剛調(diào)到新部門的領(lǐng)導(dǎo)，由于原來(lái)的.職員有的是在該部門很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來(lái)形容他們，壓根不買新領(lǐng)導(dǎo)的面子。新領(lǐng)導(dǎo)安排工作給他們的時(shí)候，矛盾顯現(xiàn)，他們不服從安排，沒(méi)有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕，我知道這位領(lǐng)導(dǎo)此刻的心情肯定很糟糕。我來(lái)到他的辦公室，看出來(lái)他還沒(méi)有消氣，我安慰他不要和他們一般見(jiàn)識(shí)，相信他能夠處理好這些工作，能夠應(yīng)付這些人。原本我和領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有那么熟，可以冷漠的離開，但是我出自本心的關(guān)心讓他感受到我的真誠(chéng)，那之后領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我很關(guān)照。至今他還會(huì)提起此事，而我當(dāng)時(shí)什么都沒(méi)想，沒(méi)想到會(huì)給他這么大的鼓舞，我意識(shí)到為人善良的心靈如此重要，無(wú)論是在生活中，還是工作中。
02精益求精的精神必不可少
勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實(shí)地這些品質(zhì)都是不可或缺的素養(yǎng)，從小我們就在書本上學(xué)習(xí)這些大道理，能夠促進(jìn)我們更好的工作生活，適應(yīng)社會(huì)，戰(zhàn)勝困難，樹立信心。當(dāng)然，金無(wú)足赤人無(wú)完人，有些品質(zhì)是需要有意識(shí)的培養(yǎng)而后天形成習(xí)慣。
比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個(gè)人做，在完美程度上會(huì)有差異，在對(duì)比之下，更容易理解。完美主義者會(huì)更加注意細(xì)節(jié)，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對(duì)付的心態(tài)。曾看過(guò)的一個(gè)微信小視頻，講的就是兩個(gè)職員，一個(gè)資歷久一些，一個(gè)是短一些，領(lǐng)導(dǎo)提拔了后者，前者不服氣，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，我安排給你一個(gè)工作，同時(shí)安排給他一個(gè)工作，有一批客戶要來(lái)公司參觀你去落實(shí)一下，你們同時(shí)反饋給我。最后的結(jié)果可想而知，追求完美的后來(lái)者，注意細(xì)節(jié)，做事認(rèn)真，考慮周到全面，想到了各種結(jié)果方案，順利晉升。資歷久的人也無(wú)話可說(shuō)，你付出了多少，回報(bào)也會(huì)同等的給予你。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，或者應(yīng)該說(shuō)是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。
再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來(lái)，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識(shí)去培養(yǎng)自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng)，愛(ài)上自己的工作才不覺(jué)辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然會(huì)產(chǎn)生成就感，如此反復(fù)的成就感會(huì)讓你愛(ài)上工作。同時(shí)堅(jiān)信自身蘊(yùn)藏著無(wú)限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥先飛，無(wú)可厚非，我們可以通過(guò)積累平凡的努力使自己獲得無(wú)限的進(jìn)步。像稻盛先生一樣，要給自己一個(gè)目標(biāo)，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，量的積累會(huì)達(dá)到質(zhì)的變化。稻盛先生讓我們從潛意識(shí)里自我激勵(lì)，深入人心，加上不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，細(xì)心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)新，反省總結(jié)，我們就會(huì)有所成就收獲。
同時(shí)，精益求精要求我們工作細(xì)致到量，每月，每周，每天。銷售除了做業(yè)績(jī)還有一點(diǎn)就是回款，要做到每單心里有數(shù)，虧本的買賣可以舍棄不做，沒(méi)有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務(wù)。在無(wú)比大的競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格戰(zhàn)之下，我們要想方設(shè)法做優(yōu)質(zhì)的業(yè)務(wù)，另辟蹊徑�？傊瞎景l(fā)展需要，需要利潤(rùn)最大化的時(shí)候我們就要做利潤(rùn)高的業(yè)務(wù)，并且在力所能及的方面以身作則降低費(fèi)用。
03統(tǒng)一方向，形成合力
認(rèn)同公司文化，跟隨公司，共同進(jìn)步。例如，公司在倡導(dǎo)阿米巴經(jīng)營(yíng)，那么無(wú)論經(jīng)營(yíng)本身是否完全適應(yīng)不同的企業(yè)，也許會(huì)遇到問(wèn)題，我覺(jué)得首先要認(rèn)同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領(lǐng)導(dǎo)也是經(jīng)過(guò)深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問(wèn)題，也會(huì)在實(shí)施過(guò)程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應(yīng)，小我要跟隨大平臺(tái)的步伐才會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展。阿米巴經(jīng)營(yíng)后，每個(gè)部門都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，為銷售最大化，費(fèi)用最小化做貢獻(xiàn)。我們意識(shí)到自身創(chuàng)造價(jià)值的重要性，首先要能養(yǎng)得起自己，與此同時(shí)為公司貢獻(xiàn)利潤(rùn)，提升了每個(gè)人的責(zé)任感。稻盛先生的阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，全員參與經(jīng)營(yíng)，匯聚凝聚力的企業(yè)，會(huì)創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心，將會(huì)使企業(yè)得到發(fā)展，使個(gè)人得到物質(zhì)和精神的雙重收獲。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生.工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力。希望每一個(gè)人能夠結(jié)合自己的工作，善于總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，趨利避害，成就自己，無(wú)悔人生。
《京瓷哲學(xué)》讀后感9
起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái)，日航的成功重建，只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性，他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是：正確的思想，純粹的'動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì) "作為人，何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲，善莫大焉！
私以為，無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì)，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué)，則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡(jiǎn)言之，道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善，對(duì)我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！
《京瓷哲學(xué)》讀后感10
精巧的《京瓷哲學(xué)》小書，終于有機(jī)會(huì)粗略地通閱了一遍，對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的大概認(rèn)識(shí)，受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條，每一條背后都蘊(yùn)含著豐厚精神實(shí)質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內(nèi)心里真正理解并在實(shí)踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。
1、重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建
稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛(ài)意、真誠(chéng)以及和諧的心性為本以純潔的心靈來(lái)描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活，可仰賴于外力，而要滿足精神生活，則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。
其二，我們生活在萬(wàn)千世界，就像我們金石資源這么一個(gè)集團(tuán)公司，員工與管理者均來(lái)自五湖四海，教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個(gè)濃縮的小社會(huì)，又像一個(gè)擴(kuò)充了的大家庭。要想這個(gè)小社會(huì)，大家庭正常運(yùn)營(yíng)，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個(gè)方面就是要有統(tǒng)一的理念來(lái)統(tǒng)一大家的價(jià)值觀、人生觀。換句話說(shuō)，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來(lái)規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個(gè)員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。
2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個(gè)人認(rèn)為能力是與生俱來(lái)和后天培養(yǎng)的，需要一個(gè)過(guò)程時(shí)間和歷練，短時(shí)間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個(gè)人控制的，一個(gè)人如果對(duì)每一件事保持高度的重視，認(rèn)真對(duì)待，那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性，熱情會(huì)受其影響，特別是受到榮譽(yù)獎(jiǎng)賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評(píng)甚至委曲時(shí)，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個(gè)破公司，既然發(fā)牢騷也無(wú)濟(jì)于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式，讓思維這項(xiàng)得滿分，那必將也能成就我們的'美好人生，這可能也是時(shí)下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。
將這個(gè)著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘９芾砉ぷ髦幸彩窍嗤�，比如上�?jí)交代一件事，兩個(gè)專業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動(dòng)思考，尋求資源，快速行動(dòng)，過(guò)程當(dāng)中的問(wèn)題、異常、進(jìn)度等第一時(shí)間反饋，最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒(méi)謀劃，發(fā)生的問(wèn)題沒(méi)有應(yīng)對(duì)措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果，就管理團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)這反映了執(zhí)行力問(wèn)題。
因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動(dòng)當(dāng)擔(dān)，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時(shí)候，我們沒(méi)能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，不是因?yàn)槟芰Σ粔�，而是有“拖延癥”�？傆X(jué)得時(shí)間還有很多，離期限還早的很，結(jié)果，中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒(méi)完成。所以，提早行動(dòng)，給自己預(yù)留足夠多的時(shí)間，保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺(jué)時(shí)，要對(duì)工作重新審視、反思，用“不積小溪，無(wú)以成江河”這句話來(lái)詮釋改善、創(chuàng)新的積累對(duì)一個(gè)人、一個(gè)公司是多么地重要。
看完這本書，使我認(rèn)識(shí)到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動(dòng)大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價(jià)值觀，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。
京瓷哲學(xué)的讀后感篇通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng)，所有條目，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程，回顧這個(gè)過(guò)程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如：因?yàn)椴欢芾�，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬，才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生；因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng)，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問(wèn)；為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時(shí)候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營(yíng)人心，提出了心靈終極之問(wèn)。“作為人，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過(guò)正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚(yáng)人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營(yíng)方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡(jiǎn)單，化繁為簡(jiǎn)，充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平，以“銷售最大化，費(fèi)用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目；以市場(chǎng)的供需水平，進(jìn)行定價(jià)和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是其長(zhǎng)盛不衰的法寶，對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值，同時(shí)，對(duì)我們把握人生，規(guī)劃未來(lái)，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營(yíng)之圣，確是實(shí)至名歸，當(dāng)然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào)，也不為過(guò)。
《京瓷哲學(xué)》讀后感11
最近，在讀到稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》經(jīng)營(yíng)要訣之“樹立高目標(biāo)”這一節(jié)時(shí)，感觸頗深。稻盛和夫先生作為一代經(jīng)營(yíng)大師，在本書中所闡述總結(jié)的觀點(diǎn)看上去都很普通，但細(xì)細(xì)體會(huì)之下都會(huì)觸人心懸，深富哲學(xué)真理。
在本節(jié)中，是以樹立高目標(biāo)為主題，但更多的是闡述了稻盛和夫先生通過(guò)自己創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)歷感受，是如何在樹立高目標(biāo)和著眼現(xiàn)實(shí)兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)上找到了正確的成功方法。
從“原町第一”到“世界第一”
稻盛和夫先生從創(chuàng)業(yè)初期就設(shè)定的自己的高目標(biāo)“世界第一”。這在當(dāng)時(shí)只有不足百人，廠房都是租來(lái)的一個(gè)小企業(yè)來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一個(gè)非常之高的目標(biāo)了，甚至可以說(shuō)是有些不切實(shí)際了。但是稻盛和夫先生就是堅(jiān)定的堅(jiān)持了自己的這個(gè)夢(mèng)想。可以想象，這在當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下，是要有多么大的信念才能夠堅(jiān)持這個(gè)大多數(shù)人看上去都是“虛無(wú)縹緲”的目標(biāo)。而稻盛和夫先生不僅堅(jiān)持了自己的目標(biāo)，還把這個(gè)目標(biāo)不止一遍地告知他的同事，讓他們逐漸相信，自己的.夢(mèng)想是可以實(shí)現(xiàn)的。
努力做好當(dāng)前的工作
如果只是樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是很容易的，而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是無(wú)比艱難的，往往只有極少數(shù)的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他所用的是看上去最最“普通”的方法，即“努力做好當(dāng)前的工作”。
“早上第一個(gè)到公司，完成前一天剩下的工作，然后拼命努力地研制客戶要求的產(chǎn)品……因?yàn)闆](méi)有時(shí)間去思考將來(lái)，所以選擇認(rèn)真的活在當(dāng)下。在絕大多數(shù)時(shí)候，我都埋頭工作，努力度過(guò)充實(shí)的每一天�！�
這一段話直接呈現(xiàn)了稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)初期的工作狀態(tài)。直面現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一天的工作。這往往是我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上最難持之以恒并堅(jiān)持做到的，眼前的工作看上去與實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想遙不可及。讀后感·但是哪里的高樓都是一層一層蓋起來(lái)的，不努力的壘好最基礎(chǔ)每一塊磚，最基礎(chǔ)的每一層樓，又怎么可能建成高樓大廈呢？如果眼中只有高目標(biāo)，就會(huì)忽視身邊現(xiàn)實(shí)，這就好比仰頭奔跑，可能會(huì)掉入溝渠。說(shuō)的就是這個(gè)道理。
世界雖遠(yuǎn) 雖遠(yuǎn)必至
讀到這里，我也自然的想到了我們合縱的發(fā)展歷程。10年前，我剛來(lái)合縱的時(shí)候，那時(shí)候我們的營(yíng)收大約1億元左右，聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)們說(shuō)“我們幾年內(nèi)會(huì)達(dá)到10個(gè)億營(yíng)收”。那個(gè)時(shí)候，很多人覺(jué)得更多是老板在“畫餅”，還是做好當(dāng)下，努力完成今年的目標(biāo)吧。但是，當(dāng)連續(xù)幾年的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，我們看到10個(gè)億的目標(biāo)真的實(shí)現(xiàn)了。董事長(zhǎng)劉澤剛說(shuō)合縱未來(lái)5年內(nèi)要做到百億營(yíng)收，將合縱打造成一家值得尊敬的國(guó)際化公司，這是劉總創(chuàng)業(yè)時(shí)就已經(jīng)種下的夢(mèng)想�，F(xiàn)在我們深信不疑，因?yàn)槲覀兛粗峡v一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)了“原町第一”，那接下來(lái)“世界第一”的目標(biāo)，通過(guò)我們“努力做好當(dāng)下”也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
最后，引用書中原文自勉，即把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中。
《京瓷哲學(xué)》讀后感12
稻盛和夫，作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè)，無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺(jué)地就進(jìn)行著對(duì)比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺(jué)對(duì)自己的以往是一種檢閱，對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo)�，F(xiàn)在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。
- 01 -
以心為本的經(jīng)營(yíng)：為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí)，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。
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合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí)，都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義，比人心更堅(jiān)固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。
- 02 -
光明正大地追求利潤(rùn)：追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中，由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn)，就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域，勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)，任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。
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該篇的觀點(diǎn)，對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須：市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力，各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn)，并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理，有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。
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遵循原理原則：公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí)，必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則，把“作為人，何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。
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“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說(shuō)話、行事的準(zhǔn)則。所以，公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋�(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。
- 04 -
貫徹顧客至上主義：經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的回報(bào)。
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合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心，每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿，始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。
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以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)：不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)，使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。
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合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。
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貫徹實(shí)力主義：不能一味的選拔年長(zhǎng)或在職時(shí)間長(zhǎng)的員工為管理者，必須選拔工作能力優(yōu)秀并受人尊敬和信賴的員工。只有符合這種要求的人，才能帶領(lǐng)大家邁向事業(yè)的成功，進(jìn)而追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。
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跟我們說(shuō)的德藝雙馨“能者上”比較吻合。理論上，應(yīng)該選拔品德和能力優(yōu)于他人的員工為管理者。但現(xiàn)實(shí)中，往往沒(méi)有那么明顯的可選對(duì)象，常常都是在推測(cè)一個(gè)員工可能優(yōu)秀的情況下，就提拔他并給予一定的權(quán)利和地位，形成了先給予再考核。真合適了還好，不合適的起不到想要的作用不說(shuō)，還破壞了健康的組織氛圍�！毒┐烧軐W(xué)》告訴我們，還是要堅(jiān)持以德為先、用能力說(shuō)話的選拔標(biāo)準(zhǔn)。公司近幾年發(fā)展迅猛，給廣大員工提供的晉升機(jī)會(huì)比較多，還定期組織各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，既給職務(wù)又教導(dǎo)如何勝任和履行好職務(wù)，“扶上馬，還送一程”的在崗培訓(xùn)培養(yǎng)，是我們難得的人生機(jī)遇，必須好好珍惜和把握，讓自己真正成為一個(gè)能力優(yōu)秀的、德能配位的、受人尊敬的經(jīng)營(yíng)型管理人。
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重視伙伴關(guān)系：京瓷推崇的同事關(guān)系，不是經(jīng)營(yíng)者與員工之間的那種縱向的從屬關(guān)系，不是通常那種基于權(quán)力或權(quán)威的上下級(jí)關(guān)系，而是橫向的志同道合的伙伴關(guān)系，大家朝著一個(gè)目標(biāo)一起努力，為實(shí)現(xiàn)共同的理想團(tuán)結(jié)奮斗，使企業(yè)的持續(xù)盈利和不斷發(fā)展成為可能。
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曾幾何時(shí)，我一度懷疑自己遇人就求好的心理是一種幼稚，懷疑跟同事談情誼是一種奢侈，但《京瓷哲學(xué)》告訴我這些是對(duì)的，應(yīng)該堅(jiān)持。那么，讓我質(zhì)疑自己的只是個(gè)別不對(duì)的人，不是這種思想觀念本身的不對(duì)。我想我需要注意的是伙伴是有選擇性的，而不是普遍性的，我應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持這種追求。
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全員參與經(jīng)營(yíng)：全員參與，讓每名員工感受到自己是被企業(yè)所需要的一份子，激發(fā)員工的主觀能動(dòng)性，讓勞資雙方思想一致。群策群力的讓每一個(gè)人都共同參與經(jīng)營(yíng)，提升他們的責(zé)任心和使命感，不管看似多么微小的事，都能有意地傾注注意力，讓勞資雙方都在水準(zhǔn)較高的同一境界，有效避免勞資糾紛的同時(shí)，也讓企業(yè)做大做強(qiáng)成為可能。
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公司今年推行阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，讓我們逐步實(shí)現(xiàn)從管理者向經(jīng)營(yíng)者的轉(zhuǎn)變，既是公司發(fā)展壯大的經(jīng)營(yíng)需要，也是個(gè)人能跟上公司發(fā)展節(jié)奏的成長(zhǎng)需要。我們一定要認(rèn)真對(duì)待每一次的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，把握好自我提升的機(jī)遇，讓自己成為公司所需要的人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共同成長(zhǎng)。
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統(tǒng)一方向，形成合力：“思維方式”是經(jīng)營(yíng)中最為關(guān)鍵的因素，讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)時(shí)，首先必須讓他們對(duì)企業(yè)的前進(jìn)方向和目標(biāo)具有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo)，讓他們接受并實(shí)踐企業(yè)的理念。為此，要堅(jiān)持做員工的思想工作，辭退與公司矢量不一致的人，避免其對(duì)周圍人造成負(fù)面影響。把每個(gè)人的力量凝聚到同一個(gè)方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的'力量，創(chuàng)造出驚人的成果。
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我們平常所說(shuō)的“團(tuán)結(jié)就是力量”、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”詮釋的就是統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致的意義。所以，我們要注意學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的思維方式，讓自己成為一個(gè)跟公司矢量一致的人，滿滿正能量的發(fā)揮好自己的作用，為公司這艘大船的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。世界很遠(yuǎn)，雖遠(yuǎn)必至!
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重視獨(dú)創(chuàng)性：企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有范本可循，用無(wú)論如何也要成功的強(qiáng)烈使命感，以“生死存亡”的極限狀態(tài)思考和研發(fā)，每天堅(jiān)持不懈的創(chuàng)意積累，不模仿別人，自己獨(dú)立思考和親身實(shí)踐，不斷挑戰(zhàn)“不可能完成的任務(wù)”，才能獲得獨(dú)創(chuàng)性，最終促成偉大技術(shù)的誕生。
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文中還介紹了“泥繩式經(jīng)營(yíng)”的方式，只在必要時(shí)購(gòu)入必要量、杜絕無(wú)用庫(kù)存等。讓我對(duì)公司研發(fā)管理、庫(kù)存管理方面的問(wèn)題，又有了新的理解和認(rèn)識(shí)，祈盼相關(guān)部門的同事能像文中所倡導(dǎo)的那樣投入和執(zhí)著，讓公司的相關(guān)能力持續(xù)提升，為公司的迅猛發(fā)展提供保障。
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玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)：領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)率力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵，光明正大的作風(fēng)是企業(yè)家的威信與魄力之源，企業(yè)必須采取玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)，以信賴關(guān)系為基礎(chǔ)開展經(jīng)營(yíng)，讓員工能把全部精力投入到工作中去。同時(shí)，企業(yè)家就成了最吃虧的人，他風(fēng)險(xiǎn)最大，卻按規(guī)定拿死工資，甘于奉獻(xiàn)，不惜犧牲個(gè)人利益，成為守護(hù)社會(huì)正義的基石。
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公司今年實(shí)施阿米巴制度，從指標(biāo)、費(fèi)用的預(yù)算，到經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)的分析，很大程度上實(shí)現(xiàn)玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)了。閱讀《京瓷哲學(xué)》后，讓我對(duì)公司這些做法的初衷和意義，又有了更深刻的理解和體會(huì)，同時(shí)也對(duì)老板們的不易和付出有了更清晰的認(rèn)識(shí)。感恩老板、感恩同事們，讓我們一起加油和努力，早日實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想，讓合縱科技成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿褡迤放啤?/p>
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樹立高目標(biāo)：只有設(shè)定高目標(biāo)的人，才能取得偉大的成功。只有胸懷大志、樂(lè)觀開朗、描繪宏偉的藍(lán)圖、樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成就難以想象的偉大事業(yè)�！爸泵娆F(xiàn)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待每天的工作，便是追夢(mèng)方式”，“成就正是高的目標(biāo)加上一步一個(gè)腳印的努力的結(jié)果”，要讓員工“把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中”。“一步一個(gè)腳印“和”樹立高目標(biāo)”水乳交融、缺一不可。只有在樹立高目標(biāo)的同時(shí)，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印的努力，才能最終邁向成功，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
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不積跬步無(wú)以至千里。再高遠(yuǎn)的夢(mèng)想，也要每天堅(jiān)持前進(jìn)，只有堅(jiān)持不懈，才能在不知不覺(jué)中真的取得驚人的成績(jī)。堅(jiān)持就是勝利，公司已經(jīng)為我們?cè)O(shè)定了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們只要朝著這個(gè)目標(biāo)全神貫注、全力以赴，就能走向成功，成就難以想象的偉大事業(yè)，成為一家受人尊敬的國(guó)際化公司!
《京瓷哲學(xué)》讀后感13
此時(shí)此刻，我懷著與之相見(jiàn)恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》，當(dāng)我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標(biāo)第一節(jié)”后，我被它深深地吸引了。“敬人者人恒敬之”這是我企業(yè)微信留存很長(zhǎng)一段時(shí)間的個(gè)性簽名，也是我想向同事傳達(dá)的一種個(gè)人理念，與京瓷的社訓(xùn)“敬天愛(ài)人”有著異曲同工之妙。
工作中，拋開能力不談，我覺(jué)得自己待人接物的態(tài)度是被自己認(rèn)可的。現(xiàn)代社會(huì)與環(huán)境的.快節(jié)奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個(gè)微笑，一句輕聲的問(wèn)候便可如春風(fēng)化雨般潤(rùn)澤他人的心靈于無(wú)聲。尊敬、尊重他人是作為一個(gè)自然人應(yīng)有的道德品質(zhì)，敬天愛(ài)人所傳達(dá)的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的信念。
“企業(yè)是員工意識(shí)的結(jié)合體，每位員工的意識(shí)組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸�！敝T如這些理念，在我看來(lái)，這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活，提高待遇是每個(gè)員工的通俗愿望，掙錢是每個(gè)勞動(dòng)者的最終目的。如果一個(gè)企業(yè)能成為人生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會(huì)責(zé)任感，且所有員工都會(huì)對(duì)其精心呵護(hù)，為之努力奮斗，以廠為家也會(huì)成為常規(guī)的習(xí)慣。
京瓷哲學(xué)，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆幻细竦膯T工與領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)與個(gè)人同氣連枝、相輔相成，個(gè)人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價(jià)值、展現(xiàn)個(gè)人魅力。企業(yè)由每個(gè)個(gè)體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標(biāo)給我的啟示。
愛(ài)崗敬業(yè)，睿思篤行。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，做一個(gè)有價(jià)值的人，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，做一家社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，雖道路漫長(zhǎng)，但未來(lái)可期。
《京瓷哲學(xué)》讀后感14
近日，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過(guò)，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望！
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——
積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn)，是生命的陽(yáng)光和雨露，讓人的.心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭；是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入，胸襟開闊了，心態(tài)也變得陽(yáng)光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng)。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。
我們要明白未來(lái)是由每一個(gè)今天組成。沒(méi)有燦爛的今天，就沒(méi)有光華的明日，沒(méi)有今天的點(diǎn)滴累積，哪有未來(lái)豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵，最重要就在眼前�！彼栽诠ぷ髦校孪任叶甲龊糜�(jì)劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng)，并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮。
“燃燒自我，照亮他人，點(diǎn)燃激情的火把�！币删鸵环髽I(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動(dòng)，用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣，時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時(shí)，我便充分地點(diǎn)燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂(lè)，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來(lái)！
《京瓷哲學(xué)》讀后感15
在所有企業(yè)家當(dāng)中，阿米巴經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)造人稻盛和夫先生，無(wú)疑是個(gè)神一般的經(jīng)營(yíng)奇才。
稻盛和夫締造了兩家世界500強(qiáng)，更是在78歲高齡時(shí)成功拯救了日航，無(wú)一不是其《京瓷哲學(xué)》取得的經(jīng)營(yíng)之果。通過(guò)拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對(duì)“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”有了更深的認(rèn)識(shí)。下面我就結(jié)合自己的工作談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
以心為本
稻盛和夫說(shuō)，人心易變，比人心更堅(jiān)固的東西并不存在。
從我加入合縱以來(lái)，見(jiàn)證了公司銷售額從幾千萬(wàn)到近二十億的巨大飛躍。
大家都知道大多數(shù)公司的銷售隊(duì)伍的流動(dòng)率是非常高的'，而合縱有近80%銷售骨干一直非常穩(wěn)定，一直堅(jiān)定地追隨著公司，在公司十年以上的老員工比比皆是。無(wú)論是面對(duì)人工及材料成本的不斷上升，還是面對(duì)外部越發(fā)艱難的大環(huán)境，銷售隊(duì)伍都能齊心合力，上下一心，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的不可能，保持了連續(xù)數(shù)年較高的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)率。
而縱觀公司全局，無(wú)論從產(chǎn)品種類，人才隊(duì)伍，硬件設(shè)施，公司的規(guī)模都發(fā)生了翻天覆地的變化，合縱為什么能取得如此大的巨變?我認(rèn)為正是稻盛和夫先生所說(shuō)的“以心為本”。
從新員工入職開始，公司就非常重視讓大家學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟企業(yè)愿景、使命、精神。在日常的工作當(dāng)中，上到公司領(lǐng)導(dǎo)，下到同事之間，大家都是有勁一起使，努力向前沖。人心雖易變，但只要心靈相通，齊心協(xié)力，就可以毫無(wú)畏懼，披荊斬棘!
顧客至上
書中稻盛和夫談到了“顧客至上”主義，就這一點(diǎn)而言，我覺(jué)得是合縱一直以來(lái)最為看重的經(jīng)營(yíng)理念。這一理念，貫徹于各個(gè)部門的日常工作中。
多少次售后同事半夜不眠不休地倒車趕路，只為能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)指定現(xiàn)場(chǎng);
多少次事業(yè)部通宵達(dá)旦地加班加點(diǎn)，只為能信守承諾，按時(shí)交貨;
多少次銷售同事日夜兼程，輾轉(zhuǎn)于客戶、現(xiàn)場(chǎng)和后方，只為能準(zhǔn)確了解客戶需求;
多少次司機(jī)班同事天不亮就出門，踏著夜色才到家，只為能準(zhǔn)時(shí)接送客戶，安全抵達(dá)。
今年實(shí)行阿米巴以來(lái)，各巴都是獨(dú)立核算，利潤(rùn)考核。但即使是這樣，遇到問(wèn)題的時(shí)候，大家也都是秉承著“先解決問(wèn)題，后內(nèi)部結(jié)算”的原則，互相配合。
每一個(gè)合縱人都深深明白，客戶就是衣食父母，唯有全力滿足客戶需求，才能持續(xù)和不斷地發(fā)展。
利他之心
稻盛和夫提出：“作為人，何謂正確?我們對(duì)事情該怎樣進(jìn)行判斷?”
作為人，都有利己之心。但一味地利己而不顧他人能行得通嗎?能長(zhǎng)久嗎?
我們?cè)谌粘９ぷ鳟?dāng)中，會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。實(shí)行阿米巴以來(lái)，最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題就是與各事業(yè)部談交割價(jià)的問(wèn)題，因?yàn)榇蠹叶家岳麧?rùn)為考核目標(biāo)，追求利益最大化，我們?cè)趯?duì)待利益問(wèn)題做出怎樣的選擇，將直接影響到最后的結(jié)果。
我曾經(jīng)因?yàn)閹讉�(gè)合同的交割價(jià)跟事業(yè)部交涉數(shù)日僵持不下，各自站在自己的立場(chǎng)不顧對(duì)方，最后的結(jié)果是，大量的時(shí)間和精力全耗在內(nèi)部扯皮上，不僅造成了同事之間的不信任，還延誤了交期，得罪了客戶。
后來(lái)我嘗試著換個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題。
第一、其實(shí)我們銷售在很大程度上依賴的就是后方，無(wú)論你簽了多少訂單，沒(méi)有后方交出合格的產(chǎn)品一切都是零。
第二、銷售和事業(yè)部不是對(duì)立的，目標(biāo)應(yīng)該是一致的。銷售不懂技術(shù)，事業(yè)部給予技術(shù)扶持，就能更好地優(yōu)化配置，降低成本，這樣以來(lái)無(wú)論是對(duì)銷售還是對(duì)事業(yè)部都是雙贏的，只有前后方一起使勁，才能更好地把合同執(zhí)行好。
后來(lái)，我嘗試著換個(gè)角度跟事業(yè)部進(jìn)行溝通，跟事業(yè)部開誠(chéng)布公，坦誠(chéng)相待，利潤(rùn)分配上互相商量。如果有些合同利潤(rùn)較高，也主動(dòng)讓一部分利給事業(yè)部，這樣不僅獲得了事業(yè)部的信任和支持，也使合同的執(zhí)行非常順暢。
這也正是稻盛和夫所說(shuō)的，要以利他之心對(duì)事情做出判斷，這樣才能持續(xù)、長(zhǎng)久。
《京瓷哲學(xué)》是稻盛和夫先生對(duì)工作、對(duì)人生進(jìn)行不斷的自問(wèn)自答的過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的。明確提出了用“哲學(xué)”來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，并且事實(shí)證明這個(gè)哲學(xué)不是抽象的、虛空的，而是京瓷、第二電電，還有日航實(shí)現(xiàn)業(yè)界神話的法寶。我有幸參與了公司組織的這次培訓(xùn)，受益良多。在今后的工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，相信一定能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
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