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原則的讀后感

時(shí)間:2024-05-19 17:30:33 讀后感 我要投稿

原則的讀后感

  讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的原則的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

原則的讀后感

原則的讀后感1

  最近有幸拜讀雷。達(dá)里奧《原則》一書,讀完后感觸良多,我的感想是:原則是一個(gè)人走向或接近夢想的必要途徑。年少的我們經(jīng)常問自己:我想要什么,我想成為什么樣的人……都可以在這本書里找到答案。

  電影《后會無期》里說過一句話:我們聽過無數(shù)的道理,卻仍舊過不好這一生。因?yàn)闊o論再好的方法論給你,你最終要面對的是自我。作者告訴我們,每個(gè)人或多或少都會有一些缺陷,找到那些缺陷模式,然后用科學(xué)的方法去解決它。想起自己過去放棄的一些事情,它都是有規(guī)律的——以極度興奮的狀態(tài)開始,然后在遇到困難之后就陷入了自我懷疑和打退堂鼓的狀態(tài)。很多事情都是這樣放棄的。要怎么解決?很簡單,當(dāng)你自我懷疑和打退堂鼓的那個(gè)狀態(tài)就是關(guān)鍵時(shí)刻,只要在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,不要掉鏈子就成功克服了這個(gè)困難,慢慢養(yǎng)成習(xí)慣,就成了你的原則。

  以前我經(jīng)常問自己,我是誰?我是個(gè)什么樣的人?這個(gè)問題有點(diǎn)哲學(xué),但必須充分了解自己,清晰剖析自己,后面的人生才可以展開。每個(gè)人對自己定位不同,我想成為一個(gè)新聞工作者、成為一個(gè)鋼琴家,成為一個(gè)演說家……這些都不重要,重要的是你真正想要的東西就行,確定好目標(biāo)后就要不惜時(shí)間、金錢、注意力去完成它,當(dāng)然,不是所有事情都是一帆風(fēng)順的,結(jié)果是由過程你的行動決定的,這些行動你信奉獻(xiàn)怎樣的原則尤為重要。

  確定目標(biāo)后,要怎樣實(shí)現(xiàn)呢?什么能夠幫助我完成目標(biāo)?目標(biāo),計(jì)劃,周期關(guān)鍵因素缺一不可。例如:我的目標(biāo)是成為一名優(yōu)秀鋼琴家,那么我完成這個(gè)目標(biāo)需要做什么呢?優(yōu)秀鋼琴家是怎么做到的?假設(shè)我想五年達(dá)到這個(gè)目標(biāo),那么在這之內(nèi)如果練習(xí)、彈奏、揣摩,總結(jié)就是我完成目標(biāo)所必須做的,那么我就告訴自己:這五年之內(nèi)我每天要做的就是練習(xí)、彈奏、揣摩,總結(jié)。

  不管你的目標(biāo)是什么,計(jì)劃好請堅(jiān)定不移地做下去,過程遇到問題怎么辦?作者告訴我們他的`做法是:目標(biāo)→遇到問題→診斷問題→解決方案→落實(shí)方案,當(dāng)我們遇見問題的時(shí)候,不要急著去解決,而是根據(jù)觀察到的現(xiàn)象去分析問題癥結(jié),從具體問題出發(fā)去解決,落實(shí)方案,這是最關(guān)鍵的一步,這也常常是最難的一步。我要怎么做才能讓這個(gè)方案落實(shí)?要是在落實(shí)中又出現(xiàn)了問題,我該如何應(yīng)對?這整個(gè)過程中其實(shí)是一個(gè)非常有用的方法論,它不僅可以幫你解決在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中所遇到的問題,更能夠通過解決這一個(gè)個(gè)的問題,讓你自身得到進(jìn)步升華,這才是最終的意義。

原則的讀后感2

  這本書年初就已經(jīng)大名鼎鼎,幸運(yùn)的是我年末終于把它翻開了,很難得有一本如此吸引人的“成功學(xué)”書籍。

  這本書吸引我的.地方在于,作者沒有一味地吹噓自己,或者夸大自己如何戰(zhàn)勝困難走向成功,語言非常平實(shí)質(zhì)樸,但卻讓人目不轉(zhuǎn)睛,讓我想起了季老的《留德十年》,對于生活中的挫折磨難回憶時(shí)十分平靜,讀者卻看得驚心動魄。

  作者關(guān)于生活和工作的原則的總結(jié)相當(dāng)中肯,我從網(wǎng)上找了兩個(gè)關(guān)于作者觀點(diǎn)的視頻,第一個(gè)視頻可以概括《原則》的主要關(guān)于人生的觀點(diǎn),第二個(gè)視頻是基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(據(jù)說各種語言版本全球流傳,很受歡迎),講的非常清晰透徹,第三個(gè)視頻是英文版的,有意向提升英文的朋友可以直接看第三個(gè)。

原則的讀后感3

  “起床了!起床了!”爸爸叫我起床了。“再睡一會兒……”我打了個(gè)哈欠,又繼續(xù)睡了。“快起床!”爸爸的高嗓門讓我忍受不住!澳悄惆盐依饋怼!蔽夷D:夭亮瞬裂,起床了。但是,我還不情不愿,嘴里嘟囔著:“人家不睡卻要人家睡,人家睡覺卻又不讓人家睡,這真沒有道理!”

  爸爸說:“你不是有暑假計(jì)劃嗎?”我說:“有。”爸爸說:“計(jì)劃不是你自己訂的嗎?我現(xiàn)在不是按照你計(jì)劃的時(shí)間叫你的嗎?”我聽了啞口無言:這計(jì)劃的確是我訂的,我又有什么辦法呢?他又接著說:“你說說看,學(xué)校上語文課的時(shí)候,你怎么不去操場上玩啊,學(xué)校規(guī)定7點(diǎn)鐘到校,你怎么不8點(diǎn)鐘到校?”爸爸的這幾個(gè)問題讓我無話可說,爸爸接著說:“任何規(guī)定就是原則,就是必須要遵守、不能隨意更改的!

  后來,我讀了《原則》這篇文章,我真正懂得了遵守原則的重要性。

  這篇文章講的是:一個(gè)人,在德國的時(shí)候,去參加留學(xué)生的`春節(jié)晚會,結(jié)束時(shí)已經(jīng)很遲了,于是,他飛快地回家,可是,到路口時(shí),綠燈變成了紅燈,他看見沒有車,就和同伴一起闖紅燈,突然,一個(gè)老人過來告訴他,現(xiàn)在是紅燈,不能走。他為自己狡辯,但是,老人告訴他,交通規(guī)則就是原則,在任何情況下都必須遵守原則,后來,他改變了自己隨意的生活。

  是啊,任何規(guī)定就都是原則,生活中有很多這樣的例子。

  在十字路口,都會有紅綠燈,紅燈停,綠燈行的交通規(guī)則就是原則,是要遵守的,如果,破壞這條交通規(guī)則,則就會發(fā)生人撞死的事故,使交通處于混亂狀態(tài)。

  因此,對所有規(guī)定了的規(guī)則或計(jì)劃,都不能今天做了,明天卻不做了,一定要堅(jiān)持到底,遵守原則。

原則的讀后感4

  現(xiàn)在看書是越來越慢了,特別是經(jīng)管類的書,強(qiáng)烈的代入感總會使得一些章節(jié)看了又看,每每還有不同的收獲,就像今天要講的這本《原則》,作者是瑞·達(dá)利歐,世界上最大的對沖基金公司——橋水公司的創(chuàng)始人,瑞·達(dá)利歐在經(jīng)濟(jì)理論,管理哲學(xué)上有自己一套系統(tǒng)性的方法,他創(chuàng)辦的橋水因?yàn)槌晒Φ念A(yù)計(jì)了20xx年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)而廣泛受到人們的關(guān)注,他本人也成了各國首腦的座上客;而他所創(chuàng)辦的橋水在金融領(lǐng)域里面,一直也是個(gè)“謎”一樣的公司,據(jù)作者書中序言所述,他不滿外界對橋水扭曲的報(bào)道,同時(shí)也在“知天命”之際想分享一些他的成長和體會,所以才有了《原則》一書的出版,這“分享”直接就把他搖身一變,成了一個(gè)“暢銷書”作家,從這點(diǎn)也可以見識到瑞·達(dá)利歐的不一般。

  原則這本書介紹了瑞·達(dá)利歐的一生的成長和起伏,在書中他很多的觀點(diǎn),給我的感受還是傳統(tǒng)西方精英的那一套認(rèn)知;但通讀完整本書后,還是感覺值得細(xì)細(xì)閱讀,用開篇中的一句話來概括作者對自己的總結(jié),“無論我一生取得多大的成就,主要原因不是我知道多少事情,而是我知道這無知的時(shí)候自己應(yīng)該怎么做!弊髡呋舜罅康墓P墨想傳遞給讀者,他一輩子是怎么在不確定性中做決策的,而這恰恰就是《原則》的精華所在。

  決策和思維能力不同,人天生就有思維能力,而決策能力只是接觸現(xiàn)實(shí)的過程中學(xué)習(xí)的結(jié)果。歷史上很多偉大的事件,往往是決策上的成功,例如中國近代史上的“長征”,還有第二次世界大戰(zhàn)的”諾曼底登陸“,這些戰(zhàn)役決策的經(jīng)典之處,就是從當(dāng)時(shí)的條件下來看幾乎是反常識的',但從事后看當(dāng)時(shí)做出這種決策也是有跡可循,這就給了“什么是最好的決策能力”一個(gè)很大的探討空間;人無時(shí)無刻都在面臨決策,我們在決策前最好是通過既往發(fā)生的規(guī)律,在不確定性中找類似參照進(jìn)行推演,在對比中做到創(chuàng)意擇優(yōu)。

  瑞·達(dá)利歐用很大篇幅來解釋這個(gè)“創(chuàng)意擇優(yōu)”的過程,創(chuàng)意擇優(yōu)做起來并沒有想象中那么輕松,為了得到一個(gè)有效的決策庫,需要從組織文化,人性甄別以及專業(yè)可信度評分上做決策因素積累;在“原則”里,任何看起來無規(guī)律可循的的決策,事實(shí)上都可以分解成有規(guī)律的小決策,在允許試錯(cuò)的基礎(chǔ)上不斷的迭代出更優(yōu)的“分解系統(tǒng)”和“決策數(shù)據(jù)庫”,從而”以變應(yīng)變“。

  瑞·達(dá)利歐這種建立在非常理性的經(jīng)營方式咋一看很另類,他似乎想用一種教條式的“原則”,想把人性牢牢套在算法中,從而只得到一個(gè)”純開放的大腦“來確!皠(chuàng)意擇優(yōu)”。在過去四十年里,他在橋水的運(yùn)作中證實(shí)了他的方法的可行性。當(dāng)我看完正本書,我很難說清楚瑞究竟是一個(gè)企業(yè)家,哲學(xué)家,還是一個(gè)心理醫(yī)生;在”理解人與人大不相同“一章中,瑞提及了他對大腦,神經(jīng)科學(xué)方面的研究,在他的任期內(nèi),橋水似乎就是他的個(gè)人臨床;他發(fā)明了”橋水棒球積分卡“把參與討論的人,通過相互打分來把人的一些主要特征顯現(xiàn)化,例如區(qū)分”有創(chuàng)造性的“和”堅(jiān)持貫徹落實(shí)“的人,這種將人標(biāo)簽化的做法很有爭議性;

  愛德華·威爾遜在《人類存在的意義》一書中,提到人類的進(jìn)化會促使大腦不斷進(jìn)化出管理更大群體的能力,群體之間的競爭就變得比個(gè)體之間的競爭更重要,同時(shí)擁有更多合作性個(gè)體的群體發(fā)展得更好。這一進(jìn)化使得利他意識、倫理觀、良知和尊嚴(yán)意識發(fā)展起來;瑞引用了愛德華的研究,顯然他的做法也是建立在這種群體性利他意識下,按瑞的說法,這是一種”極度開放的大腦“,他還為如何訓(xùn)練做了一些分享(瑞引用了《習(xí)慣的力量》和《刻意訓(xùn)練》,這些同樣是有趣的書,也是我下次的分享筆記);

  瑞·達(dá)利歐用”人與人大不相同“,來解釋很多經(jīng)營過程中的更深層次的本質(zhì)問題;例如他提到的一個(gè)企業(yè)決策場景就很司空慣見;

  許多年前橋水試圖對債卷市場形成系統(tǒng)化的全球性理解,當(dāng)時(shí)由橋水的鮑勃·普林斯負(fù)責(zé),盡管在理念上大家都能理解要干的是一件什么事,但具體落地方面卻遲遲毫無進(jìn)展;理念型的人大略地設(shè)想出要做什么,并希望細(xì)節(jié)型的人自己找到辦法,當(dāng)后者找不到辦法時(shí),前者就覺得后者毫無想象力,而后者覺得前者自己都沒搞清楚。無休止的討論,相爭,陷入僵局,所有人都覺得是別人的錯(cuò)。

  假設(shè)一下,在決策之前,如果能了解到參與討論的人的”棒球積分“,例如我們知道了誰是喜歡專注于計(jì)劃并遵行的”計(jì)劃者“,誰是關(guān)注周圍發(fā)生的情況并適應(yīng)的“發(fā)覺者”,是不是可以在不同階段找不同的人來完成決策和推進(jìn)!不要去指望改變?nèi),學(xué)會選擇更有效率;這是瑞·達(dá)利歐在”用對人......"一章中一個(gè)重要觀點(diǎn)。

  瑞·達(dá)利歐的原則某種程度上代表了西方經(jīng)營的一種通識,在中國突然”火“起來,或許是和中國的人情社會有種鮮明的對比,從傳媒角度上,有爭議的東西只是更適合傳播,至于觀點(diǎn)和做法就見仁見智了。在我看來,原則里很多介紹人在企業(yè)經(jīng)營中的主觀因素的分析是很有指導(dǎo)意義的,這在很多其他心理學(xué)書籍里同樣提及,但像瑞·達(dá)利歐這樣,從心理學(xué)角度去理解和貫穿指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營活動,并梳理成一套完整的指導(dǎo)體系,加上寫作邏輯非常清晰,這本書可以說這絕無僅有的經(jīng)典;當(dāng)然限于筆記的閱讀體驗(yàn),作者還有很多難得的獨(dú)特觀點(diǎn)沒有在這里一一披露,有興趣的同學(xué)可以好好自品一番,歡迎留言分享。

原則的讀后感5

  瑞·達(dá)利歐,作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人,三十年來,領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司,叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣,他曾有一段時(shí)間癡迷冥想,都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力,可以在一次次的重大錯(cuò)誤中,不斷修正學(xué)習(xí),讓自己進(jìn)化。而《原則》,正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午,我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對話。

  人類如此渺小,無論如何努力和勤奮,對世界有多么準(zhǔn)確的研究,他說,你都不能夠真正預(yù)測下一步真正會發(fā)生什么,這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進(jìn)攻,在全球外匯市場和債券研究中就會變成賭博,“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn),到最后公司只剩下他一個(gè)人,但得益于原則,總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來,如何建立防守機(jī)制,形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng),這也被稱之為“原則”。

  在達(dá)利歐看來,要想在競爭激烈的生物叢林中存活,必須不斷進(jìn)化。資源從來都是有限的,20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個(gè)領(lǐng)域,總是有一小撮人,特別優(yōu)秀,他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國商界,此現(xiàn)象更甚,風(fēng)投市場紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢賽道精準(zhǔn)布點(diǎn);阿里巴巴和騰訊作為中國最好的'互聯(lián)網(wǎng)巨頭,在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位,強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系;華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā),挖了足夠深的護(hù)城河,難逢敵手,這些都不是偶然。

  細(xì)細(xì)品讀之下,你會發(fā)現(xiàn),作為一個(gè)對沖基金的創(chuàng)始人,在他相當(dāng)長的財(cái)富自由之后,金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求,他在追求一個(gè)快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué),具有超高的額外興趣,并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流,以獲得充分開放的心態(tài),而后者,正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。

  世界的能量相互守恒,沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富,包括,瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動物性存在,人,需要有一定的金錢來購買生活資料,并以此維系自己的生命。因此,沒有錢,萬萬不能,但錢一旦越過標(biāo)準(zhǔn),就會越來越變得不重要。我一直認(rèn)為,金錢,于五行之中,不僅屬金,也屬水,一時(shí)擁有,然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。

  昨天,5月10日,李嘉誠先生正式退休了,眾所周知,香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話,讓他一度成為了華人首富。可以想見,幾十年來,他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量,是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn),可事實(shí)上,他亦不過是一個(gè)凡人,世界是如此的奇妙和偉大,這一丁點(diǎn)的財(cái)富,在世界發(fā)展的長河中,根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富,不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生,幾乎沒有休息過,一輩子忙碌于自己的事業(yè)中,最終捐贈了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療,這真的很讓人尊敬。我想,李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì),財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上,正所謂:取之于民,用之于民是也。所以,人心真的特別奇妙,往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切,一旦對某事某物看破,就沒有什么可以執(zhí)著的了。

  達(dá)利歐認(rèn)為,除了財(cái)富之外,健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會和自己相處。讓自己不管有沒有財(cái)富,而變得快樂起來。許多人有這種危險(xiǎn),擁有了財(cái)富,卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等,辛辛苦苦奮斗一輩子,一旦擁有,卻不一定快樂,實(shí)乃可悲。

  站在平視而不是仰視的角度來揣摩達(dá)利歐,我會想,作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人,他滿足了嗎?到了人生的晚年,他還想干什么?他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎?沒錯(cuò),他管理著全球最大的對沖基金(1500億美金資管規(guī)模),他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才,他設(shè)計(jì)了流水線式對沖基金的管理流程。可以說,這么多年以來,他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇5钇AΡM,而且不能夠?qū)P,自言雖然每周工作80小時(shí),一邊管理著資產(chǎn),一邊管理公司,仍舊不能在最佳狀態(tài),時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然,他被束縛住了。人終究要考慮清楚,你到底是將工作視為什么,是駕馭它還是成為它的奴隸?是享受它,還是被它牢牢地束縛?也許,從人生終極意義的理解上,達(dá)利歐并沒有達(dá)到最佳,缺乏一些中國佛道的超脫。

  面對社會發(fā)展的無序,人生際遇的偶然,事物變遷的無常,我們當(dāng)如何自處自洽?達(dá)利歐的態(tài)度很簡單,謹(jǐn)守住自己的原則,依循著原則工作,依循著原則生活,那末,結(jié)果自然不會太壞。我想,這些原則不僅對達(dá)利歐有用,對我們每個(gè)人自身的成長也有莫大裨益。試問,誰能獨(dú)享有這些具有普世價(jià)值的原則,抑或藏之于名山?

  合上全書,畫完感觸文字的最后一根橫線,一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想,人若常以《原則》為矢的,置“身”于其中,然后自省自勵,等再次抬頭看這周遭,必將恍如隔世。

原則的讀后感6

  《原則》一書內(nèi)容十分豐富,作者Dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出,向讀者娓娓道來。我想,無論讀者是誰,無論處在人生的哪個(gè)階段,大概都會從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱,每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。

  首先,要多做有意義的思考。本書一開始,就開明宗義地提出了三個(gè)問題:(1)你想要什么?(2)現(xiàn)實(shí)是什么?(3)你打算怎么做?如果不打算稀里糊涂地過一輩子,這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候,或者在很長時(shí)間內(nèi),我們也許對這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案;甚至,隨著我們的閱歷增長,人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。

  根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),人生中的很多不快和痛苦,都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距,這很正常。在這種情況下,我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí),因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí),那就需要制定出一個(gè)行動的計(jì)劃,讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中,但時(shí)間長了肯定行不通。

  在這個(gè)思考的'過程中,期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化,因此這是個(gè)動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是,我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn),這樣我既有動力去努力工作,也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。

  其次,是要極端誠實(shí)、正確面對自己的弱點(diǎn)。這里說的誠實(shí),不是說不能欺騙別人,因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一,根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說,要極端誠實(shí)地面對自己。我們是什么樣的人,我們的性格如何,我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么,我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方,可以找別人幫助。我們可以嘗試,可以提高,可以失敗,但不能偽裝。如果不能對自己誠實(shí),不能正視自己的弱點(diǎn),那我們就很難進(jìn)步,就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。

  和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同,Dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來,他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄,在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會不斷遇到各種挫敗,很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己,能夠克服弱點(diǎn),并不會讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者,我們的弱點(diǎn)會被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前,我們的自我感覺或者面子毫無價(jià)值。比如,我們做錯(cuò)了方向,難道市場會顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎?當(dāng)然不會。這種情況下,我們能做的只有收起面子、認(rèn)識錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤,沒有第二條路可以選擇。

  第三,和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是,我們?nèi)绾蚊鎸κ。我們不是不可以失敗,而是該如何去面對失敗,是被失敗打倒,還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會,從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己?個(gè)人如此,機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振,甚至退出歷史舞臺。Dalio舉了一個(gè)例子,就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股,只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中,就是這個(gè)原因。尼采說過,“凡是殺不死我的都會讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò),但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。

  在如何面對失敗的態(tài)度上,古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如,在歷史上,如果是武將戰(zhàn)敗了,那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘,一般是要被軍法處置的,比如被斬首。如果是文臣失敗了,比如推行某種變法失敗,那么等待他們的常常是身敗名裂,甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方,對失敗就寬容很多。比如在古羅馬,戰(zhàn)敗的將軍一般不會受到嚴(yán)厲的懲罰,除非有通敵賣國的嫌疑;相反,他們中的很多人都會被重新啟用,繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認(rèn)為,敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn),而且軍人的榮譽(yù)感會驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。

  只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題,比如不敢嘗試,比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面,已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對于我們來說,這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上,失敗是常態(tài),有個(gè)說法是:長期來看,如果你“只有”50%的成功率,那就已經(jīng)很好了;能有60%的成功率,你就是傳奇;如果你的成功率能達(dá)到70%,你就是上帝。

原則的讀后感7

  原則這本書總體來說是一本值得反復(fù)觀看的一本書,作者就他以前生活和工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)除了很多建議

  下面我說說從我個(gè)人出發(fā)原則這本書給我?guī)砹耸裁?/p>

  原則這本書我覺得不同層次讀的人收獲的肯定不一樣,作者的生活和工作經(jīng)驗(yàn)太豐富了,并且還是做的管理這一類,里面很多東西都值得反復(fù)斟酌,實(shí)踐。我作為一個(gè)大學(xué)生,曾經(jīng)帶領(lǐng)過幾個(gè)團(tuán)隊(duì)的人來說,讀這本書總體感覺是很累的,作者的層次實(shí)在是太高了,我基本上就沒有接觸過,第一部分作者講自己的個(gè)人經(jīng)歷,投資經(jīng)歷,創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,他的經(jīng)歷我從來沒有接觸過,只是聽說過,當(dāng)他講他的經(jīng)歷時(shí)我很不能理解,第一部分我都是熬過去的。讀第二部分——生活原則,給我印象最深刻的是

  1、做任何事情都要著眼于現(xiàn)實(shí)

  2、要學(xué)會犯錯(cuò),用于犯錯(cuò),通過犯錯(cuò)?反思來實(shí)現(xiàn)進(jìn)步

  3、人要成長必須要經(jīng)歷痛苦,痛苦代表著你在突破自己,這讓我開始正視痛苦這一件事

  4、你不可能做出最好的決定,做一個(gè)決定做好的方法是找可信度高的人咨詢,然后做出決定,這樣做的決定往往是最好的。讀第三部分工作原則,作者通過把自己公司的管理理念寫出來了,我看到這一部分才太難了,里面很多理念我沒接觸過,很多事情我沒經(jīng)歷過,我讀這一部分的時(shí)候大多數(shù)都是在走神。讓我印象最深的是招聘人要找適合那個(gè)崗位的'人,而不是跟自己很像的人

  總體來說這本書很不錯(cuò),里面雖然很多東西都沒接觸過,但是通過書籍來提前接觸,提前了解到對以后的幫助還是很大的,這本書我還會刷第二遍第三遍,通過實(shí)踐來變成自己的東西

原則的讀后感8

  歷時(shí)兩個(gè)月,這次終于一口氣讀完了剩下的部分。

  橋水公司的做法一直是被媒體議論紛紛的,甚至被多數(shù)媒體認(rèn)為是:反人性化管理的。因?yàn),達(dá)里奧提倡的.“極度開放,極度透明”的公司文化,使得員工之間似乎沒有了隱私,并且無法適應(yīng)這種文化的員工會迅速被清除出公司。

  但是達(dá)里奧看到的是另一個(gè)方面:他看見極度透明的時(shí)候,人人都可以迅速知道自己隊(duì)友在干什么,自己隊(duì)友的能力范圍,從而迅速地提高效率。

  所以,達(dá)里奧被認(rèn)為是個(gè)異類。

  他把公司和員工都全部都客觀地、冷血地量化了,全部認(rèn)為是機(jī)器。制定了一系列的規(guī)則,來讓橋水公司運(yùn)轉(zhuǎn)。

  但是就達(dá)里奧個(gè)人而言,不可否認(rèn)他是一個(gè)極其聰明的人。準(zhǔn)確預(yù)測了20xx年金融危機(jī),準(zhǔn)確預(yù)測20xx年歐債危機(jī)。他用計(jì)算機(jī)來為他記載下各種他想到的、需要的原則,無論是工作,還是生活。

  可以說,如果一個(gè)人能夠?qū)⒆约阂簧能壽E標(biāo)準(zhǔn)化,也可算是一種奇跡了。

原則的讀后感9

  什么是原則?原則就是宗旨,標(biāo)準(zhǔn),行為準(zhǔn)則。我們可以考慮下自己擁有什么樣的原則,可以獨(dú)立的思考下自己想要什么?事實(shí)又是什么?面對事實(shí),你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望。。。然后制定切合自己的原則。

  通過學(xué)習(xí)《原則》這本書,自己從種收獲了很多很多,其中的各項(xiàng)管理原則和生活原則使自己收益頗豐,在今后的的工作和生活中,自己一定會嚴(yán)格要求自己,提升自我,達(dá)到新的高度。

  1、獨(dú)立思考,面對現(xiàn)實(shí)

  思維開闊,腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,解決問題。無論是在工作還是生活中,我們要有自己獨(dú)立思考的能力,要有自己的思維,能夠獨(dú)立判斷身邊發(fā)生的人和事,而在生活或工作中遇到問題,要結(jié)合實(shí)際情況采取可以實(shí)施的措施,而不能憑空想象,造成采取的措施沒有實(shí)施的可能或者價(jià)值。

  2、頭腦必須極度開放,不要在學(xué)會用別人的視角看問題之前就對此人做判斷

  在同他人溝通交往的過程中,要多向他人學(xué)習(xí)各種知識,學(xué)會從他人的角度去思考問題,例如在開展工作的過程中,要多從同事的角度去考慮問題,便于能夠盡量減少工作量,從而使能夠更好地提高工作效率。

  不同的人看待同意事物的方式是有差異的,有人關(guān)注整體,有人關(guān)注細(xì)節(jié),有人是發(fā)散思維,有人是線性思維。并在于闡述哪種方式好,哪種不好,只是個(gè)人必然存在某種傾向,而在對立的方面存在不足,沒有誰對誰錯(cuò),只是看的角度不同,如果不能保持大腦的開放,可能會堅(jiān)定的認(rèn)為自己是對的而造成沖突。因此在無論是在工作還是在生活中,我們都要保持一顆極度開發(fā)的大腦,要多從他人角度去考慮問題,多學(xué)習(xí)他人的長處為自己所用,不要鉆牛角尖,多思考多學(xué)習(xí),這樣才能夠在與他人的相處中獲得共贏,才能夠更好地完成工作。

  3、不要被失敗打倒,成敗是成功之母

  我們在工作和生活中總會遇到各種挫折和困難,書中都說失敗是成功之母,大部分人都知道這個(gè)道理,但是當(dāng)遇到困難或挫折能夠繼續(xù)堅(jiān)持,總結(jié)再出發(fā)才是最重要的。我們在日常的工作中,各個(gè)方案的探討、溝通確定都需要一個(gè)過程,當(dāng)方案確定下來去實(shí)施的過程,可能會遇到各種各樣的問題或者困難,當(dāng)我們遇到問題時(shí)一定不能夠灰心喪氣,最重要的時(shí)候能夠理性的分析存在的問題,并及時(shí)和相關(guān)人員溝通,確定更優(yōu)的解決方案,重新評估后再去實(shí)施。

  4、想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限

  每個(gè)人都想把工作做好,要想把工作做的更好,就需要我們不斷地分析自己存在的優(yōu)勢和劣勢,認(rèn)清自我,結(jié)合工作規(guī)劃和需要,積極挑戰(zhàn)自我,提升自我,只有在能力和知識積累上取得了突破,我們才能夠把工作做的更加的卓越。

  5、焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步

  大家應(yīng)該都有感受,當(dāng)工作生活很忙碌,有很多工作需要做時(shí),一方面能夠很好地提升我們的能力,另一方面當(dāng)我們通過自己的努力做好一件事情的時(shí)候會有好大的成就感。當(dāng)大家在某一段時(shí)間閑下來或者事情較少時(shí),有可能會出現(xiàn)焦慮的現(xiàn)象,這個(gè)時(shí)候?qū)嶋H上是一個(gè)很好的機(jī)會,我們通過不斷的思考和總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)我們需要改變和提升的地方,然后通過不斷地學(xué)習(xí)從而達(dá)到新的高度。

  6、長期來看,現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的,因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘屗w速貶值

  當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候,從自己的角度明白了一個(gè)道理,錢是一個(gè)靜態(tài)的物質(zhì),從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說,隨著通貨膨脹靜止的錢會變得越來越不值錢。從另一個(gè)角度說,即使你有再多的錢,如果平時(shí)不去想著如何提升自己,如何通過工作和生活讓自己的充實(shí)起來,那你也是不幸福的,反過來說,你自己通過努力的工作實(shí)現(xiàn)了自己和人生的價(jià)值,那么你得到的'回報(bào)一定是會相匹配的。

  7、運(yùn)用工具和行為準(zhǔn)則工作

  實(shí)際上大家都明白這個(gè)道理,工作中肯定要制定一定的準(zhǔn)則,無論是公司制度、部門制度、企業(yè)文化還是行為準(zhǔn)則,都是需要大家認(rèn)真去遵守的。大家常說一句話“團(tuán)結(jié)才是力量”,只有通過一定的文化、制度、準(zhǔn)則才能把大家組織在一起,才能使大家勁往一處使,才能使大家不斷的提升超越自我,才能把工作做得更加優(yōu)異。

  我們在工作中使用相應(yīng)的工具能夠起到事半功倍的效果,在落實(shí)方案時(shí),通過與同事的對以往數(shù)據(jù)的分析比較,得出結(jié)論能更好地促使大家開展相應(yīng)的工作,在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí),熟練的運(yùn)用word、excel、ppt、spss等工具,能夠節(jié)省我們更多的時(shí)間,提高工作效率。

  8、制定量化評價(jià)工具

  對于完成數(shù)據(jù)分析、調(diào)研報(bào)告等都需要制定一定的量化評價(jià)模型,針對需要評價(jià)的不同指標(biāo)采取不同的分析方式,但是在使用各種工具和模型分析之前,一定要經(jīng)過篩選確認(rèn)數(shù)據(jù)的真實(shí)有效性,要不然有可能我們分析出來的結(jié)果就是有問題的。所以說要想較好地完成一個(gè)調(diào)研方案,需要我們從開始到結(jié)束把握好這個(gè)鏈條的各個(gè)環(huán)節(jié),確保能夠獲得給予我們指導(dǎo)的分析結(jié)果。

  9、成功的路徑:五步流程法

 。1)有明確的目標(biāo)(2)找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題(分析關(guān)鍵問題)(3)準(zhǔn)確診斷問題,找到問題的根源(找出最核心的問題所在)(4)規(guī)劃可以解決問題的方案(確定可以落實(shí)的方案)(5)做一些必要的事實(shí)踐方案,實(shí)現(xiàn)成果(理論聯(lián)系實(shí)際)。

  原則這本書里面闡述了很多關(guān)于生活和工作的原則,這里面需要學(xué)習(xí)和借鑒的東西很多很多,這也是一本很好的工具書,當(dāng)我們需要相關(guān)內(nèi)容時(shí)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用。這些原則都能夠?yàn)槲覀兊纳詈凸ぷ髌鸬捷^好的指導(dǎo)作用,關(guān)鍵就是需要我們不斷的思考,將我們從書中看到的與自己在生活和工作中遇到的實(shí)例結(jié)合,并且分析運(yùn)用其中,這樣一定會獲得意想不到的效果,也一定會使我們的工作和生活更上一個(gè)臺階。

  在今后的生活和工作中,我一定會多學(xué)習(xí)各種原則,結(jié)合自身情況,形成自己的原則、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則,在工作和生活中嚴(yán)格要求自己,使自己獲得新的突破。

原則的讀后感10

  《原則》是20xx年的網(wǎng)紅書,作者瑞達(dá)利歐是橋水基金創(chuàng)始人,白手起家,現(xiàn)在管理1600多億美元的資產(chǎn),個(gè)人財(cái)富根據(jù)20xx年福布斯富豪榜是174億美元(1110億人民幣)!对瓌t》一書是其個(gè)人生活工作的高度凝練總結(jié),當(dāng)你看的時(shí)候,能從書里面感受到了瑞達(dá)利歐強(qiáng)烈地想把他個(gè)人的智慧傳達(dá)出來的迫切誠意。

  1、觀點(diǎn)都是盲人摸象

  每個(gè)人的觀點(diǎn)都是相對合理,如盲人摸象。每個(gè)人的成長背景,性格偏好,知識結(jié)構(gòu),思維慣性,心態(tài)開放等是內(nèi)化的差異;信息豐富度,立場利益,路徑依賴,從眾心理等是外化的差異;差異讓我們每個(gè)人都是相對的“盲人”,差異是思維的原點(diǎn)。

  我的.內(nèi)化盲區(qū)是只有技術(shù)派的推演,線性思維,看問題必須符合邏輯。缺少金字塔式的降維升維邏輯,沒有社會階層演變的宏大視角和思辨能力。

  2、分歧都是思維原點(diǎn)差異

  有了分歧,以前是證明誰對誰錯(cuò),盲人摸象那有絕對的對與錯(cuò)。現(xiàn)在是思考對方觀點(diǎn)的思維原點(diǎn),思維原點(diǎn)就是盲區(qū),兩個(gè)世界。

  思維原點(diǎn)的差異,對自己必須心態(tài)開放,要有壯士斷腕,迷途知返的勇氣顛覆。對別人要一分為二,最好不要道不同不相為謀,雖然改變太慢,但每個(gè)人都需要在痛苦中蛻變。求同存異是最好的關(guān)系,思維原點(diǎn)差異之外,邏輯過程是能力導(dǎo)致的,邏輯自恰的觀點(diǎn)我都同意,和解,接受。

  3、每一次分歧都是一次顛覆機(jī)會

  每一次分歧都是拓展盲區(qū)和鍛煉邏輯過程的機(jī)會。一個(gè)小案例,工作中遇到銀行授信額度與提款額的差距較大這個(gè)問題,我的思維起點(diǎn)是why,探求為什么是這樣,如何避免下次再犯。L君的思維起點(diǎn)是what和how,探求的是當(dāng)下差距多大,如何彌補(bǔ)差距。

  我的立場是項(xiàng)目管理,思維原點(diǎn)是線性推導(dǎo)。他的立場是運(yùn)營管理,思維原點(diǎn)是降維解決。但每個(gè)人的邏輯過程都是合理的,自恰的,所以我們迅速化解分歧,甚至都沒讓分歧顯化。

  4、不可調(diào)和的分歧靠可信度權(quán)重

  思維原點(diǎn)的差距固然存在,但總有的人看的多,看的全,歷史上有過多次成功的案例。這些人就是可信度權(quán)重高的人。不是一人一票的民主,不是職位階層的專制,而是可信度權(quán)重解決分歧。

  可信度權(quán)重思想來源于《原則》一書,五星推薦大家閱讀。作者:杜仲

原則的讀后感11

  聽完了小強(qiáng)老師的對《原則》的第一次分享解讀,題目叫作《做一個(gè)超級現(xiàn)實(shí)的人》。

  理解現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),處理現(xiàn)實(shí)問題,既是務(wù)實(shí)的,也是美妙的。一個(gè)超級現(xiàn)實(shí)的人將幫助你明智地選擇自己的夢想并實(shí)現(xiàn)它。

  可如何才能成為一名超級現(xiàn)實(shí)的人呢?

  總結(jié)下來有三個(gè)方法,分別是設(shè)定膽大的目標(biāo)、反直覺和痛苦+反思=進(jìn)步。

  首先是設(shè)定膽大的`目標(biāo),將這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)指引自己。我們之所以沒有成功,其實(shí)是我們經(jīng)歷的失敗不夠大,有可能僅僅只是一個(gè)小小的挫折。

  每一次失敗以后,通過復(fù)盤與總結(jié),我們可以獲得深刻的原則。

  人生過得很平淡,沒有起伏與波瀾,那么未來也就只是很平靜的活著。

  因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的目標(biāo),它會推動著我去做更多的事情,讓它能夠不斷地進(jìn)步和提升,突破自己的舒適區(qū),讓自己走得更遠(yuǎn)。

  其次是反直覺。

  超級厲害的人一定是反直覺的人。他們會想著結(jié)果背后的結(jié)果。

  比如說自己跑步運(yùn)動,有些人就不想運(yùn)動了,覺得特別地累,就放棄了。但是少部分人則會想到放棄運(yùn)動以后,減肥目標(biāo)就達(dá)不到了,減肥計(jì)劃完不成了,身體也會變得不好,所以就會去運(yùn)動了。

  直覺本身就是很可怕的,遇到自己錯(cuò)誤的事情,我們會下意識地給自己找借口來證明自己,固執(zhí)地認(rèn)為自己是對的,生活中有很多的應(yīng)該。

  而超級現(xiàn)實(shí)的人非常地反過來的,有可能他會做出不同的選擇。

  最后就是痛苦+反思=進(jìn)步,這句話非常地經(jīng)典。

  我們每天都會遇到失敗和挫折,但是每個(gè)人感受的深度卻不一樣,甚至有的人就像是橡皮人一樣,感受不到痛苦和熱情,沒有一點(diǎn)起伏,生活也是挺無趣的,過一天算一天吧。

  痛苦是我們改變的原動力,而反思也是我們前進(jìn)的路徑,所以能夠感受到真正的痛苦很重要。

  大多數(shù)人在痛苦時(shí)不愿反思,而一旦痛苦消失他們的注意力就會轉(zhuǎn)移,所以他們難以通過反思得到教益。

  平常生活中,我們需要學(xué)會感受到痛苦,接受自身的弱點(diǎn)并積極改變,不斷地進(jìn)化,這樣才不容易被這個(gè)時(shí)代所淘汰。

  保持超級現(xiàn)實(shí)的大腦,在時(shí)代中不斷地進(jìn)化,避免被社會淘汰。

原則的讀后感12

  《原則》作者瑞·達(dá)利歐,將自己獨(dú)特的成功歸功于他記錄、提煉了一套明確定義的原則并遵照其行事,這些原則助他創(chuàng)立橋水并將其發(fā)展成全球?qū)_基金巨頭。書中提供一系列指導(dǎo)性練習(xí)和問題,以及多個(gè)橋水內(nèi)部視頻,實(shí)際應(yīng)用案例,幫助你一步步如何理解職場、思考自我、定位自己,建立自己的原則。

  瑞·達(dá)利歐在《原則》中闡明了自己成功的原則,提煉成功原則核心:極度透明、極度求真、頭腦極度開放、五步流程、深思熟慮的分歧等,暢談如何認(rèn)知自我,如何應(yīng)對工作、失敗、生死和人生;對照《原則》,以可衡量的分析工具,教導(dǎo)如何將現(xiàn)實(shí)情況分類,找到“所屬的`類型”,建立自己的原則,拆解人生難題,應(yīng)對外部焦慮,清楚認(rèn)識自己,把握人生。

  從文字到影音的多媒體閱讀體驗(yàn),內(nèi)部視頻揭示橋水內(nèi)部邏輯、員工成長歷程,書中附有大量內(nèi)部視頻(可掃碼觀看),就書中多個(gè)關(guān)鍵理念,深入撰文,并遍訪橋水內(nèi)部從高管到普通員工,包括達(dá)利歐本人,厘清原則是如何助力他們成長的。

  這本書能幫助追夢者思考并記錄自己的原則,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。日日拱卒,積每天微小的進(jìn)步為可復(fù)制的成功,迭代的進(jìn)化終會水到渠成,瓜熟蒂落!

原則的讀后感13

  4月份,我司開展讀書分享活動,我選擇了[美國]瑞、達(dá)利歐著作“原則”。這本書主要分為生活的工作兩大部分?吹綄(dǎo)讀前言:自己思考,你想要什么?事實(shí)是什么?如何行動?這令我想起了人生的歷程。

  書中主要分為3個(gè)中心點(diǎn)描述:

  1、現(xiàn)實(shí)與真相。瑞達(dá)利歐從心理學(xué)角度首先解釋了大部分人無法做出理性決策的原因,自我認(rèn)知障礙和思維盲點(diǎn);也分為“高級自我”與“低級自我”,潛意識的動物性的斗爭和中西方文化的差異、人的理性和感性的思維方式、經(jīng)歷等原因造成的思維盲點(diǎn)。因此,需要做到以開放的心態(tài)來聽取外來的聲音。需要理解現(xiàn)實(shí)是什么,現(xiàn)實(shí)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)律是什么,以及我們?nèi)绾螒?yīng)對現(xiàn)實(shí),在這一過程中,心態(tài)是至關(guān)重要的,如果心態(tài)的方向錯(cuò)了,會令人在前進(jìn)方向上失去了理智。如果我們可以客觀認(rèn)識事物的本質(zhì),而非主觀判斷和揣測,那么我們離理性就更近一步。他還說到人生由三個(gè)階段組成:1)、我們依賴其他人,我們學(xué)習(xí);2)其他人依賴我們,我們在工作;3)、當(dāng)其他人不再依賴我們,我們也不必再工作時(shí),我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。他做事的方式是試錯(cuò),找出錯(cuò)誤原因,總結(jié)出新的原則,最終成功。其實(shí)我覺得我們現(xiàn)在在工作中,很多時(shí)候都是這樣去嘗試新的方法或更好的'更有效的管理方式。

  2、歷史觀和自然觀。從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),向大自然學(xué)習(xí)的智慧,現(xiàn)實(shí)且實(shí)用,系統(tǒng)性的看事物是如何運(yùn)轉(zhuǎn)并相互影響的,并認(rèn)識到人類或自己在自然中的位置和角色。瑞達(dá)利歐對自然和進(jìn)化的觀點(diǎn)是:進(jìn)化是宇宙中最強(qiáng)大的力量,是唯一永恒的東西,是一切驅(qū)動力。如果我們真切了解生物角度下人的存在,我們就知道我們在大自然在宇宙中的位置,就有一個(gè)俯視的角度,知道我們在哪里,并預(yù)測我們將來的走向。讀后感·歷史總是在重復(fù)出現(xiàn),無論是金融市場的規(guī)律,人類發(fā)展的規(guī)律,深入研究歷史的發(fā)展,是借鑒過去和預(yù)測未來的有效方式之一,記住歷史在重演。

  3、成功的方式:認(rèn)識你自己,這是一個(gè)一生探求的問題,并知道總有一條道路適合你。感觸最深的就是成功的五個(gè)步驟,這五個(gè)步驟的構(gòu)成是循環(huán)的。

  1、明確的目標(biāo):盡管你幾乎可以得到你想要的任何東西,但你不可能得到你想要的所有東西,不要將目標(biāo)和你的欲望混為一談,首先你要分清楚自己的目標(biāo)與欲望,這樣才能明確你真正想要的東西。

  2、找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題:不要逃避問題,因?yàn)閱栴}根植于看起來并不美好的殘酷現(xiàn)實(shí)。

  3、診斷問題:先把問題弄明白,再決定怎么做。

  4、規(guī)劃方案:前進(jìn)之前先回顧,你經(jīng)歷過什么,做過什么,然后設(shè)想為了實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),你未來的日子應(yīng)該怎么做。

  5、堅(jiān)持不懈地實(shí)踐:規(guī)劃做得再好,不執(zhí)行也是沒有用的,就像有想法不去做也是等于零。工作中需要堅(jiān)定地執(zhí)行方案,如果問題比計(jì)劃延遲,要制定挽留計(jì)劃。雖然是匆匆忙忙看完這本書,給我很深的感觸,回想一下,在之前的工作中,我們是怎么開展工作的?怎樣在管理上取得更好的成績的?在書中第三章的工作原則說到:“發(fā)現(xiàn)問題,不容忍問題”說到非常好,其實(shí)在目標(biāo)道路上,遇到問題是不可避免的。為了取得成功,必須發(fā)現(xiàn)問題時(shí)指正問題,不要放過任何問題,問題就像火車頭發(fā)動機(jī)中的煤,通過燃燒來推動我們前進(jìn),這樣才能更好的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

原則的讀后感14

  這書這今年太火了,會讓人覺得虛,但其實(shí)書本身很好,基本上能說是分享自己方法論的百科全書,涵蓋了生活和工作,而我也終于花了14個(gè)小時(shí)讀完了這本書,是有收獲的。

  真正的成長,從來都不會莫名其妙的發(fā)生。

  在這個(gè)急功近利的時(shí)代,你越是渴望快速成功,就越容易被卷入信息的洪流中,從而失去自我提升的機(jī)會。

  在所有成功人士假裝輕松的人設(shè)背后,其實(shí)有著長期的自我投資。在默默無聞中付出所有的努力,才換來極為幸運(yùn)的一次看起來毫不費(fèi)力。

  全球最大對沖基金橋水基金(Bridgewater)創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐的這本《原則》很早之前就在網(wǎng)上很火了,他沒出書的時(shí)候,有將自己的“原則”發(fā)到自己網(wǎng)站上,引來很多人的圍觀并且受益,很多人奉行瑞·達(dá)利歐的原則而成功,其中很多人還自愿翻譯它去推廣,所以這次中信的出版也算是水到渠成的事情,他曾把自己兒子送到中國讀書,也曾經(jīng)資助過中國的慈善和投資事業(yè),按照瑞·達(dá)利歐自己的說法,他和中國也有著牽扯不清的緣分。

  就書本身來說,其實(shí)書里的法則和道理我們并不陌生,只是相比較于其他人的侃侃而談,瑞·達(dá)利歐更有說服力,其中包括他自己的人生經(jīng)歷和身價(jià)以及他本人有著超乎一般人的自律。他在工作和生活中追求如同機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)般的效率,而機(jī)器之所以比人的效率更高,是因?yàn)闄C(jī)器極度地自律和理性,瑞·達(dá)里奧就是在不斷總結(jié)和提煉自己做事的原則的同時(shí),并且持之以恒地運(yùn)用原則、不斷改進(jìn)完善自己的原則,還貫徹了如同機(jī)器一般的執(zhí)行和自律,這大概就是他成功的原因。

  書可以分為三個(gè)部分,第一部分說的是瑞達(dá)利歐的人生自傳,第二部分是生活原則,第三部分是工作原則。在這里,必須強(qiáng)烈推薦他總結(jié)的生活原則。

  瑞達(dá)利歐是一個(gè)非常細(xì)致的人,所以他總結(jié)的原則大大小小從數(shù)字到字母序號其實(shí)很多。但是總結(jié)起來,可以分5個(gè)部分。

  擁抱現(xiàn)實(shí),善待現(xiàn)實(shí)。

  其實(shí)這部分文字中還蠻明顯的,瑞·達(dá)利歐明顯是一個(gè)特別現(xiàn)實(shí)的人,但是很奇怪的是,他又無比“天真”的相信他的原則系統(tǒng)能帶來成功。

  書中提到,面對現(xiàn)實(shí)就是要認(rèn)清并且接受。這部分包括對自己的認(rèn)知,不要隱藏自己的觀點(diǎn),也要善于接受他人的意見。其中最重要的一條生活原則,就是重視對待錯(cuò)誤的態(tài)度,它是一個(gè)等式:痛苦+反思=進(jìn)步,不要擔(dān)心其他人的看法,也不要害怕失敗,那些快速的試錯(cuò)會讓你更好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。對于瑞達(dá)利歐來說,頭腦越開放,才越不會被自己的盲點(diǎn)所欺騙。

  生活原則的第二大部分,叫做“五步達(dá)到你想要的目標(biāo)”。

  這五步分別是:設(shè)定目標(biāo)、識別問題、診斷問題,設(shè)計(jì)規(guī)劃解決方法,執(zhí)行解決方案。這幾步看起來就是標(biāo)準(zhǔn)的解答問題的流程,我相信大家看的也眼熟,只是大多數(shù)人不一定做得到,而瑞·達(dá)利歐在《原則》中給出了參考非的思維路徑:不要混淆目標(biāo)和欲望,也要懂得優(yōu)先順序和舍棄,腳踏實(shí)地的設(shè)定目標(biāo)。其次,是不逃避問題,找出問題的原因,是能力問題還是人性弱點(diǎn),是直接原因的本身還是其問題后面的某個(gè)根源。而在解決和規(guī)劃問題的`時(shí)候,應(yīng)該是循序漸進(jìn)和堅(jiān)定不移的,認(rèn)知自己的弱點(diǎn)和利用輔助機(jī)制去提升自己的短板也是必要的,正如我們在思考問題的時(shí)候也是一樣,我們慣有的思維模式,可能會導(dǎo)致我們無法對形勢做出準(zhǔn)確而全面的評估。

  生活原則的第三部分叫做“極度開放”。

  這大概是瑞·達(dá)利歐最提倡的一點(diǎn)了,他認(rèn)為人類有各種各樣的局限性,所以才需要開放地聽取他人的意見、尤其是反對的意見、而且最好是你認(rèn)可的有公信度的人提出的意見,從不同的角度和能采取的不同方式。

  而要做到瑞·達(dá)利歐想要的極度開放,首先就得正確評估自己和他人的優(yōu)缺點(diǎn),第四部分就是幫助大家在內(nèi)心認(rèn)知:“人與人都是不同的”。認(rèn)識自己和他人的特性,追求有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。瑞·達(dá)里奧把人的特性和能力值體系用在自己公司,對員工做起了打分。比如,有的員工信賴度高,有的員工創(chuàng)新能力強(qiáng),有的員工執(zhí)行能力強(qiáng),每個(gè)員工都被打分之后,同事和領(lǐng)導(dǎo)就知道這個(gè)員工的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)在哪里。即便同事之間第一次工作,大家也能做出比較準(zhǔn)確的工作預(yù)期。

  有了認(rèn)知,他就可以根據(jù)認(rèn)知和已存數(shù)據(jù),達(dá)到生活原則的最后一部分:“進(jìn)行有效決策”。邏輯—理性—常識—決策。根據(jù)預(yù)期價(jià)值計(jì)算做決策,比較信息帶來的價(jià)值和成本,決定優(yōu)先順序,把每個(gè)決策都要考慮概率產(chǎn)生的后果計(jì)算,對決策進(jìn)行驗(yàn)證和可信度加權(quán)。這樣,你就能最大限度的靠近好的那一方面。

  書中有一句話我印象很深,“在大多數(shù)公司,人們都在從事兩個(gè)工作:一個(gè)是他們自己實(shí)際的工作,另一個(gè)是努力給別人留下自己如何工作的良好印象!

  可能沒有哪個(gè)時(shí)代的人把工作和生活分的像我們現(xiàn)在這么開了,書中作者在生活篇中總結(jié)的原則其實(shí)算是工作篇原則的超集,也可以說是生活原則指導(dǎo)了后面的工作原則,所以在文中內(nèi)容上有啰嗦的重復(fù)。但是其生活原則的意義也遠(yuǎn)大于工作原則本身,大多數(shù)人經(jīng)常忘掉這點(diǎn),雖然工作一絲不茍,但是對待生活時(shí)缺乏標(biāo)準(zhǔn),而質(zhì)量也就不言而喻,最后,這些影響也遲早會波及到工作本身。瑞·達(dá)利歐用工作上的系統(tǒng)的思維和方法論填補(bǔ)進(jìn)生活,最后又反哺了工作,他試圖尋找出應(yīng)對這個(gè)世界的規(guī)律和原則并傳達(dá)給人們,方便我們都可以輕易理解和應(yīng)用著去面對現(xiàn)實(shí)。也許,對于有些人來說,并不需要這么高效的對待生活和工作,但是《原則》這本書的確充滿了瑞·達(dá)利歐的經(jīng)驗(yàn)和誠懇。

  在我假想中,瑞·達(dá)利歐他的原則所提出的一些想法并不具備可執(zhí)行性,或者說,其執(zhí)行需要很嚴(yán)苛的先決條件,以及高超的駕馭技巧來鋪開,這個(gè)可能和他做的是投資行業(yè)有關(guān),也和國外的職場環(huán)境與國內(nèi)不同有關(guān)。其實(shí)很多他書里的原則,尤其是第三部分工作上的很多原則點(diǎn),都是“必須”要“他”這個(gè)人來保證實(shí)現(xiàn)的,所以大家不要盲目遵循這些原則,你需要權(quán)衡并判斷原則究竟在多大程度上適用于你和你自己的生活環(huán)境,以及能否幫助實(shí)現(xiàn)自己的生活或者工作上的目標(biāo),最關(guān)鍵的是總結(jié)出自己的一套原則。

  所有想推動自我和組織提升的朋友可以多閱讀此書。

原則的讀后感15

  收到局里發(fā)的一本書--《不變的是原則 萬變的是方法》,這是長期擔(dān)任國家部委的高級官員王振耀辭職下海后寫的一本官場回憶錄,他以非官員的身份從自身從政經(jīng)驗(yàn)出發(fā),跳出官場看官場,談?wù)摼葹?zāi)慈善、民主改革、村民自治這些專業(yè)問題,又以學(xué)者的身份面向大眾暢談現(xiàn)代國家建設(shè)的細(xì)節(jié),國家機(jī)關(guān)的運(yùn)作程序、社會流行的種種誤區(qū)、公務(wù)員的工作細(xì)節(jié)、官場運(yùn)作的邏輯以及未來政府發(fā)展的大趨勢。

  讀這本書印象比較深的其中一個(gè)故事是作者在擔(dān)任民政部社會福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司司長期間,看到報(bào)紙上有條消息稱寧夏回族自治區(qū)政府決定將80歲以上沒有退休金的老年人納入最低生活保障范圍。當(dāng)時(shí)低保不是作者的工作范圍,但是作者通過與寧夏民政廳廳長、寧夏回族自治區(qū)副主席溝通論證后,寧夏回族自治區(qū)政府建立了全面覆蓋城鄉(xiāng)80歲以上老年人的高齡津貼制度。隨后又通過精心策劃召開“沿海地區(qū)高齡津貼制度建設(shè)工作座談會”等方式,兩年多的.時(shí)間里逐漸推動在全國各地都建立了高齡津貼制度。雖然此項(xiàng)工作的推動參與了很多人,但不能不說沒有作者的有心和努力,這項(xiàng)制度不會在短期內(nèi)在全國范圍內(nèi)建立,時(shí)間可能會推遲幾年甚至更長時(shí)間。

  通過這個(gè)故事可以看到,政府機(jī)關(guān)公務(wù)員能夠?yàn)橥苿由鐣l(fā)展做出很多貢獻(xiàn),可以按照職務(wù)高低、權(quán)力大小都能夠在不同領(lǐng)域發(fā)揮不同的能量,只要我們的公務(wù)員多思考、多學(xué)習(xí)、多實(shí)干,一定能夠加快推進(jìn)社會的進(jìn)步。

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