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基督山伯爵的讀后心得
我們有一些啟發(fā)后,往往會寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編收集整理的基督山伯爵的讀后心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
最近我讀了大仲馬的一部小說《基督山伯爵》,故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,僅僅通過人物對話就可以寫出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書當(dāng)作一部純粹的小說,但是我覺得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。
這本書說了一個善良的水手愛蒙德?唐太斯本來到達(dá)了人生的巔峰,不僅當(dāng)上了船長,而且馬上就能和他心愛的未婚妻結(jié)婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒,最后他們聯(lián)合起來把唐太斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,但是唐太斯偶遇到了一個知識淵博的神甫,唐太斯從神甫身上知道了很多知識,而且擁有了獨特的哲學(xué)觀點。神甫告訴了他一個埋藏在基督山的寶藏,但是神甫得了一種怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了寶藏,化名基督山伯爵,通過錢財來獲得了他想獲得的一切,懲罰了惡人,獎勵了好人。
但是這個唐太斯讓我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束縛,他和別人的交往也沒有了什么純潔的友誼,完全是利益和生產(chǎn)力的交換,所有的交際都是為了打敗這時已經(jīng)強(qiáng)大起來的仇人。我認(rèn)為,基督山伯爵在某種程度上來說,是一個工具,這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會帶來了好處,幫助了一些本來瀕臨死亡的善人,消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復(fù)已經(jīng)破壞的政府,不能為創(chuàng)造新時代帶來好處。這是為什么呢?
看起來基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本來就是個純潔的人,為什么就不能化解仇恨呢?因為基督山伯爵的本質(zhì)是個極端的個人主義,通過他多次和他人宣揚的哲學(xué)觀念就能看出來。他總是認(rèn)為世人都是庸俗的,都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無視一切規(guī)則,他就是上帝,可以讓壞蛋逃過法律的審判,讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。
僅僅接觸了幾個人,他就可以判斷所有的人嗎?片面。只有他自己是天使、是好人嗎?其余人就是應(yīng)該被藐視,被踩踏嗎?那是尼采的看法?墒悄岵烧J(rèn)為超人才能這么做;缴讲綦y道認(rèn)為自己是超人?他除了擁有很多錢財,還有什么呢?滿腔的怒火。他只能算是個片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個人主義,還有大寬容、大輕蔑,怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢?為什么非要把這個仇恨抬到生活的處,一切都圍著它轉(zhuǎn)呢?似乎看似偉大、學(xué)識淵博、財富很多的愛德蒙?唐太斯沒有考慮過這個問題。
我想起了以前聽到的那個男孩釘釘子的故事。我以前的感受是:禍從口出?墒乾F(xiàn)在我覺得,人要像大樹一樣,通過自己的生長來恢復(fù)那些觸目驚心的傷口。否則人會發(fā)生心理的扭曲的。這本書給我?guī)淼乃伎歼有很多、很多……
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