高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感，希望能夠幫助到大家。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
其實(shí)，這本書三年前就買回來了，但一直沒打開看。當(dāng)時(shí)買的原因是，總是覺得自身的時(shí)間不夠用，感覺自身浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng)，生活卻一點(diǎn)起色沒有。我發(fā)現(xiàn)自身有一個(gè)很不好的習(xí)慣，但凡別人推薦不錯(cuò)的書，我都想買回來，但買回來后，有的并沒有打開看，就像這本，買回來后，一直放到那，總感覺沒時(shí)間去看。難道以為買回來就是自身的了嗎？不打開看和沒買有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自身，敷衍自身，以后這個(gè)毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，也難怪那多人推薦，確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書，感覺像是遇到一位良師。
書中強(qiáng)調(diào)，由內(nèi)而外造就自身，這點(diǎn)我覺得特別重要，現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，重視技巧。書中說道，只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳，縱使有時(shí)順利過關(guān)，甚至成績(jī)還不錯(cuò)，但沒有日積月累的付出，絕對(duì)無法學(xué)得精通。
書中還舉例說，試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么呢？耕種是一個(gè)自然體系，必須付出代價(jià)，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒有捷徑可循。
說到這，我想起自身學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷，剛開始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí)，在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬，我特別羨慕，每天想著如何讓自身的粉絲多起來，卻從來不行動(dòng)，現(xiàn)實(shí)很殘酷，幾年過去了，我的微博粉絲卻沒有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習(xí)寫作，要堅(jiān)持每一天或兩天寫一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫的不怎么樣，但我相信，只要我多寫多練，才會(huì)寫得越來越好，如果一直坐等寫的很好的.時(shí)候再開始寫，估計(jì)永遠(yuǎn)也沒有這一天。
書中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好，在沒看這本之前，我覺得自身真的很消極，總是喜歡說，”要是…，就好了�！逼鋵�(shí)，說這樣的話一點(diǎn)作用沒有，我應(yīng)該積極主動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，今后，不準(zhǔn)自身再說消極的話，而是說，”我能”、”我要”等等。
另外，我覺得這本書對(duì)我影響特別大的是，做一個(gè)有耐心的傾聽者特別重要，之前感覺自身在和家人、孩子相處時(shí)，在耐心傾聽上做的很不好，總是按照自身的想法去要求他們。
很不錯(cuò)的一本書，大家有時(shí)間可以找來看看，我就不一一列舉了。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
每個(gè)人對(duì)同一事物都會(huì)有不同的觀點(diǎn)，我大概看了看這本書，其中有一小部分對(duì)我感觸很深，那是習(xí)慣一——積極主動(dòng)。
剛剛畢業(yè)找工作的時(shí)候，面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我開始不知所措，開始迷茫自己的未來，常常想偌大的一個(gè)鄭州，唯獨(dú)沒有我的一個(gè)位置。我開始抱怨、滿腹牢騷，覺得不如自己的人都能找到工作，唯獨(dú)自己找不到，我抱怨自己沒有好家庭，沒能給自己安排好的`工作，我憤憤不平，有些人什么不需要努力就能輕而易舉得到很多東西，而我們這些人還沒有稍微怠慢便迷途找不到路了，我覺得這所有的一切好像冥冥之中已有注定，該是什么命就是什么命，你該是有車有房的人，不用你住大街、擠公交，你該是有好單位好工作的人，即使你現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，什么都不干，畢業(yè)后還是能找上好工作，機(jī)會(huì)是給那些有關(guān)系的人的。
我開始想走一下捷徑。后來我慢慢認(rèn)識(shí)到，自然的成長(zhǎng)過程不容違背、忽略或縮短，那只會(huì)讓你平添失望和挫敗感。成長(zhǎng)的過程是要一步步腳踏實(shí)地的經(jīng)歷的，看到這本書后，我開始認(rèn)識(shí)到，之所以自己會(huì)有這么邪惡的思想，是因?yàn)樽约簯B(tài)度的問題，對(duì)事物常常是消極、悲觀，遇到事情態(tài)度不端正，不積極。凡事都往壞的地方想，不積極主動(dòng)，以后我要克服這缺點(diǎn)，使自己的為人處事、個(gè)人行為都積極起來。無論眼界多高，都必須認(rèn)真地采取積極的態(tài)度腳踏實(shí)地的度過每一天，只有付出，才能索取。把態(tài)度放端正，積極主動(dòng)的做事，相信自己的人生會(huì)有所改變！！這是我對(duì)這本書的一點(diǎn)點(diǎn)感受，希望大家一起加油！！加油！！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
這本書通過大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和健全，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1.積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自身的人生。
2.以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的`目標(biāo)道理都懂，然而有什么用呢？
但書中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X得自身人格分裂，活得特別憋屈。
可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自身當(dāng)作一個(gè)不相干的人來觀察呢？我們真的有能力選擇自身的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自身探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自身是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自身所選擇的，因此這份職業(yè)的一切都是我們自身的選擇。既然我們憑著自身的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自身的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺得給自身帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦校覀兺菀滓蕾噭e人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問題而不是制造問題。
“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自身的獨(dú)立意志，不依賴別人，為自身的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號(hào)名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國(guó)著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒�，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原則。有一個(gè)著名的祈禱詞這樣說：上帝，請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情；請(qǐng)賜給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。這里的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不是簡(jiǎn)單的看書、掌握一些知識(shí)和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在自我成長(zhǎng)的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長(zhǎng)最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因?yàn)椴煌乃季S定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果斷的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻，而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實(shí)地，卻把希望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎(jiǎng)，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實(shí)，只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己，主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動(dòng)都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？不過是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
習(xí)慣二：以始為終。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，可以沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個(gè)問題，作者提出了一個(gè)非常行之有效的方法：撰寫個(gè)人使命宣言。寫出自己此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項(xiàng)事業(yè)上努力，對(duì)自己的要求嚴(yán)格，不斷自我成長(zhǎng)，這樣的人，有可能因?yàn)檫\(yùn)氣因素成就有高低，但都能過的不錯(cuò)。
而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個(gè)有錢人，可實(shí)際上，這個(gè)目標(biāo)非常模糊，不確定因素很多，沒有把自己做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習(xí)慣三：要事第一。
作者把時(shí)間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對(duì)職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會(huì)有人來主動(dòng)幫忙呢？而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì)離理想生活越來越遠(yuǎn)。
介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的'習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨(dú)立到互賴的過程。
這里的互賴，不是依賴，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣四：雙贏思維。
一個(gè)人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對(duì)問題時(shí)，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長(zhǎng)期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長(zhǎng)久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏”時(shí)，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
習(xí)慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對(duì)方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì)導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)新朋友。
后來我才知道，原來那段時(shí)間她在幼兒園被欺負(fù)了。
以后孩子再提出類似問題或要求請(qǐng)假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評(píng)了。及時(shí)溝通會(huì)讓孩子覺得媽媽理解自己。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
這個(gè)習(xí)慣主要是指前面的五個(gè)習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會(huì)更好。
這個(gè)習(xí)慣使用的前提是尊重個(gè)體差異，以此為基礎(chǔ)積極主動(dòng)的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對(duì)蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時(shí)，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)，這種情況下，不坐以待斃，積極主動(dòng)，定下目標(biāo)，合理安排時(shí)間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習(xí)慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會(huì)情感。
忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個(gè)壞結(jié)果。
比如蘇明哲，曾經(jīng)的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后馬上回國(guó)導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻通過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，只有看世界的眼光變了，世界才會(huì)改變。作者：簡(jiǎn)悠
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見卓識(shí)。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識(shí)框架。
本書框架：
一個(gè)普遍規(guī)律，個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律：依靠—獨(dú)立—互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書的兩個(gè)重要章節(jié)，個(gè)人成功領(lǐng)域的成功，從依靠走向獨(dú)立，與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立走向互賴，對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣的定義：
將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提升自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提升自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不但僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價(jià)值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提升自身素質(zhì)。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的`創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成不錯(cuò)的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)目前潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時(shí)刻提醒自身的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一，這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放到第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放到第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，是從價(jià)值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動(dòng)，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身；七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下；當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的轉(zhuǎn)變不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
去年的4月份，第一次接觸此書，初讀大概用了一個(gè)月，第一次讀有種“相見恨晚”的感覺。繁忙的工作之余，都會(huì)翻閱。還把此書推薦給身邊的朋友和同事。后書被好友借走，返還后我就擱置枕頭下面，早起或者臨睡前隨時(shí)都可以翻看。
作者史蒂芬。柯維提出了一個(gè)非常全面又基于原則的方法論，可以解決個(gè)人和職場(chǎng)上的各種問題，被稱作為是個(gè)人成長(zhǎng)和管理的經(jīng)典。
柯維體系的中心原則是：首先塑造性格，先戰(zhàn)勝自己才能贏得工作上的勝利。本書的'前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，都是圍繞個(gè)人發(fā)展來闡述的。
在讀這本書的時(shí)候，書中的一些話在我的心中產(chǎn)生共鳴，并讓我產(chǎn)生反省和思考。在這樣一個(gè)浮躁的社會(huì)，讓我的內(nèi)心獲得平靜感和幸福感。
“人性的本質(zhì)是主動(dòng)而被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為、惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。”
在遇到事情一團(tuán)糟亂的時(shí)候，你可以逃避，也可以主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極主動(dòng)的人，會(huì)為自己創(chuàng)造有利的環(huán)境，讓事情朝著自己希望的方向發(fā)展變化。
結(jié)合自身的情況，我覺得最需要做的就是養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣，在讀本書的時(shí)候有些話就像針一樣刺醒了，讓我對(duì)于生活中某些疑惑的地方找到答案，知道該如何去做，就像漆黑的大海里的一盞燈塔。照亮著我的生活。
在本書的指引下，我決心把理論付諸實(shí)踐，從生活中的小事開始做起。把自己的精力投放到影響圈，從各種小事做起，許下承諾并予以兌現(xiàn)。學(xué)會(huì)做照亮他人的蠟燭，而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，而不是吹毛求疵；解決問題，而不是制造事端。
我們要學(xué)著做自己生活的指導(dǎo)者。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
作者開篇帶領(lǐng)讀者運(yùn)用想象完成一個(gè)概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對(duì)前來參加我們追悼會(huì)的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評(píng)價(jià)是什么樣的？回顧我們此生對(duì)他人對(duì)生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對(duì)自己“蓋棺定論”時(shí)的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo)，認(rèn)清自己的人生方向，牢記并為之努力。
那么，我們?cè)撊绾稳フ业阶约赫_的“方向”呢？作者提出一個(gè)基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動(dòng)。
以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計(jì)圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo)，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價(jià)值觀，找到自己的生活核心。
生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對(duì)的嗎？我們要時(shí)常反思，假如以工作為中心，那么這可能會(huì)失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個(gè)夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時(shí)你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的.生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出，我們每個(gè)人都需要一份個(gè)使命宣言，對(duì)自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個(gè)人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個(gè)人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認(rèn)同。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中，長(zhǎng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。本書將習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧與意愿三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說，但確實(shí)有道理。人類在幼年時(shí)候務(wù)必完全仰賴他人，經(jīng)由長(zhǎng)輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng)，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)潛力等方面都不斷成長(zhǎng)，直到有一天最后能夠完成自立。是的，我們從出生就已開始在學(xué)習(xí)不一樣的`習(xí)慣，良好的習(xí)慣讓我們終生受用，其中它里面講的成熟期三個(gè)階段：依靠期、獨(dú)立期、互賴清晰地展示了一個(gè)人從依靠到獨(dú)立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。
書中透過一些細(xì)致生動(dòng)的故事來漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體：積極主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解已的溝通，綜合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
書中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思，那就是積極主動(dòng)，要事第一的習(xí)慣。積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動(dòng)，化消極為積極，不要說我辦不到。作者要我們認(rèn)識(shí)自我，有時(shí)問題的反面是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，它能夠說是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書中提到有效管理，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。應(yīng)對(duì)社會(huì)日新月異的進(jìn)步，我們務(wù)必不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo)，自我投資，把身體、精神、智力和社會(huì)情感都持續(xù)健康、
積極地狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)、積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，最終到達(dá)由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我必須要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時(shí)刻放在第一位，避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不一樣時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9
花了3個(gè)小時(shí)不到看完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。之所以會(huì)看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，觸點(diǎn)有2個(gè)：我最近的效能不是特別好。上一段時(shí)間由于工作的原因，持續(xù)熬夜到2點(diǎn)，身體的疲倦導(dǎo)致整個(gè)人產(chǎn)出的下滑；
孟巖老師和張輝老師推薦了這本書。
很有趣的一點(diǎn)是，作者StephenR.Covey在開篇中提到：
我建議你改以老師的角色來閱讀，除了吸收還有能復(fù)述。在閱讀過程中，應(yīng)有心理準(zhǔn)備，預(yù)計(jì)在48小時(shí)內(nèi)，與人分享或討論讀書心得。那么接下來就讓我分享下我的讀書心得吧。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
問題分為3類：
可直接控制的問題、可間接控制的問題、無法控制的問題。
不論是能直接控制的、間接控制的還是無法控制的問題，解決的第一步都掌握在我們自己的手里。實(shí)際上很多人在生活或者工作中一直關(guān)注「無法控制的問題」，繼而滋生負(fù)面情緒，而最終連「可控制的問題」都沒解決好。
Ken曾說過一句至理名言，我也時(shí)常跟別人說起：抱怨對(duì)解決問題沒有任何用的。
習(xí)慣二：以終為始
我在看這一章時(shí)，一直回想起RayDalio的《Principles》。
富有責(zé)任感、忠于理實(shí)、自律、推遲滿足感。堅(jiān)守原則的.過程可能會(huì)反復(fù)。但這是我前進(jìn)的目標(biāo)。
這一章是我收獲非常大的一章。很多做時(shí)間管理的書籍都會(huì)根據(jù)重要性和優(yōu)先級(jí)兩個(gè)維度把事情區(qū)分為：
重要而緊急，重要而不緊急，不重要而緊急，不重要也不緊急。
我過去更多先關(guān)注「重要而緊急」，再是「重要而不緊急」，然后就發(fā)現(xiàn)我一直陷入源源不斷「重要而緊急」事情中。
今天看到書中的一段話，算是找我我效能低的原因：高效能人士的腦子里裝的不是問題，而是機(jī)會(huì)。他們不會(huì)在各種各樣的問題上浪費(fèi)時(shí)間和精力，他們的思維方式是預(yù)防式的，總是能夠做到防患于未然。除此之外，還有一點(diǎn)也讓我受益頗深。對(duì)人不可以講效率，對(duì)事才可如此。對(duì)人應(yīng)講效用，即某一行為是否有效。
習(xí)慣四：雙贏法則
這點(diǎn)是我一直堅(jiān)守且認(rèn)可的。
習(xí)慣五：知彼知己
坦白來說，這一章看得我頭皮發(fā)麻。如果沒讀，我大概無法想象我的溝通能力有這么大問題。
書中提及4種自傳式回應(yīng)：
價(jià)值判斷：對(duì)旁人的意見只有接受或不接受。
追根究底：依自己的價(jià)值探查別人的隱私。
好為人師：以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。
自以為是：根據(jù)自己的行為和動(dòng)機(jī)揣測(cè)別人的行為和冬季。
仔細(xì)反思日常生活中的對(duì)話，確實(shí)有很多做的不到位的地方。此外，在表達(dá)中也要注意順序：品德、感情、理性，即社交貨幣（書中的詞是「情感賬戶」），移情能力，邏輯能力。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
第一次看這章節(jié)的時(shí)候，我沒有特別大的觸動(dòng)。寫文章的時(shí)候，翻了一次，突然想起《Principles》里面提到的「真誠(chéng)」與「透明」。
這也是實(shí)現(xiàn)「統(tǒng)合綜效」的必要條件。
習(xí)慣七：不斷更新
習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能。它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)方面更新你的天性，那就是：身體、精神、智力、社會(huì)/情感。
我覺得這里的翻譯不是特別好，所以我換了四個(gè)詞：體能、認(rèn)知、智商、情商。
在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我一直關(guān)注「認(rèn)知升級(jí)」，卻忽略「體能升級(jí)」。在17年和18年總結(jié)，我都提到關(guān)注「身體」。而最近由于熬夜工作帶來的狀態(tài)下滑，繼而進(jìn)入惡性循環(huán)，再次警醒我——重視產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡。
「偏科」是不行的。書中另外一個(gè)觀點(diǎn)也挺迎合我近幾年的觀點(diǎn)：人生是螺旋式上升的。聽起來很熟悉是嗎？《Principles》提到的：痛苦+反思=進(jìn)步，也是在講同樣的道理。
總結(jié)：前晚和朋友吃飯的時(shí)候，聊到人生的追求是什么？我當(dāng)時(shí)的回復(fù)是希望做一個(gè)效率高的人�？赐陼�，表述是錯(cuò)誤的。我想成為一個(gè)高效能的人。這并不意味著我是以工作為重點(diǎn)的人，而是我會(huì)基于「原則」去過好我的生活和工作，不斷刷新自己的界限。
人生，是一場(chǎng)無限游戲。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然�！痹诂F(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書活動(dòng)讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動(dòng)的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期和互賴期，而占本書主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”雙贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的.高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰�，�?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。”到了現(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來說，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣�！弊x書最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬。科維博士通過運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書，書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
1、依賴階段;
2、獨(dú)立階段;
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來對(duì)他的問題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語言中，經(jīng)常會(huì)聽到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來的.時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
_年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說：“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12
本周，我們共讀的是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》習(xí)慣四——雙贏思維。Steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白，自己/對(duì)方+贏/輸組合的4種模式中，只有雙贏的情況擁有巨大的長(zhǎng)期價(jià)值。
“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失�！边@是柯維博士在書中對(duì)雙贏者的描述。
不把世界看成一個(gè)零合游戲場(chǎng)，而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏，是一起把蛋糕做大，而不是去搶別人的蛋糕�；诖�，我有兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，和大家探討！
01、優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則何解？
其實(shí)，最開始看到“雙贏”這個(gè)概念的時(shí)候，我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點(diǎn)，它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴(kuò)長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。
于是，文明與文明之間，相互不可見，不主動(dòng)尋找（增加暴露自己的風(fēng)險(xiǎn)），只要發(fā)現(xiàn)，不接觸，遠(yuǎn)距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林，有多個(gè)獵人，都有槍，相互之間有好有壞，為了保全自己，只能是隱藏在黑暗中，只要有光或者聲音，就直接開槍。
和這個(gè)觀點(diǎn)相似的，在社會(huì)心理學(xué)中，另一個(gè)概念叫零和博弈（zero-sumgame），又稱零和游戲，是博弈論的一個(gè)概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴(yán)格競(jìng)爭(zhēng)下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”，雙方不存在合作的可能。
這個(gè)概念背后隱藏的邏輯是，“世界”是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，財(cái)富、資源、機(jī)遇都是有限的，個(gè)別人、個(gè)別地區(qū)和個(gè)別國(guó)家財(cái)富的增加必然意味著對(duì)其他人、其他地區(qū)和國(guó)家的掠奪，這是一個(gè)“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強(qiáng)食的世界。
這個(gè)角度，貌似和Steven的觀點(diǎn)相悖了啊？其實(shí)不然。
我仔細(xì)想了想，任何事情都不應(yīng)該二元對(duì)立地來看待。同樣，任何一個(gè)概念，也應(yīng)該因地制宜，因時(shí)制宜，甚至因人而異。
以上的概念，并未明晰是什么樣的語境背景。如果這么界定就很明晰了：
1、除了零合游戲，還有負(fù)和游戲、或是正和游戲，語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境，是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。
3、與合作相對(duì)的是競(jìng)爭(zhēng)；“在有限的資源里，如何競(jìng)爭(zhēng)”則完全是另一個(gè)話題。
4、對(duì)21世紀(jì)的地球人類來說，“資源”相對(duì)“無限”。（三體里說的資源有限，講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量，不可同日而語）
5、在目前“資源相對(duì)無限”的情況下，基于雙方合作的基礎(chǔ)上，尤其是商業(yè)領(lǐng)域，“互惠共贏”是最有長(zhǎng)期價(jià)值的事情。
經(jīng)過以上一番發(fā)散思考，優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則，僅存在于“資源有限”的競(jìng)爭(zhēng)語境之下。而本章Steven講述的是“互惠共贏”，是資源相對(duì)無限的合作語境。
02、合作語境下的互惠共贏
從歷史的角度來看，人類的'發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團(tuán)變革的歷程。從原始社會(huì)的群居，到后來的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明，人類是通過打破一個(gè)個(gè)小團(tuán)體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個(gè)文明史，推動(dòng)人類社會(huì)的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個(gè)前提下，就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個(gè)重要的前提下，就是你相信“資源是無限的”，你相信與他人合作，“贏”的東西會(huì)更多。
《人類簡(jiǎn)史》里，提到一個(gè)觀點(diǎn)：人類祖先開展合作，建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個(gè)“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號(hào)、政治原型，其中發(fā)展出的最重要的三個(gè)普世共同體是：宗教、貨幣、帝國(guó)（可無限擴(kuò)張和自我復(fù)制的政治模型）。也就是說，人類祖先正是因?yàn)榧w相信，才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識(shí)告訴我，OK，Steven說得確實(shí)很有道理，而且我在頭腦層面也確實(shí)認(rèn)可在這個(gè)語境下的道理和邏輯。我當(dāng)然知道，合作共贏是多么重要，沒有它，就不可能有企業(yè)，不可能有國(guó)家甚至是整個(gè)人類文明。但好歹也算學(xué)了兩年心理學(xué)，我總還是有種隱約模糊的覺察：在頭腦意識(shí)不到的地方，在潛意識(shí)深處，我對(duì)“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說，我的頭腦告訴我要這么相信，但潛意識(shí)卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書，一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個(gè)限制性信念是什么呢？它來源于哪里？我應(yīng)該怎么破除它？
自由聯(lián)想的時(shí)候，我就想到了以前上學(xué)的時(shí)候。所有的老師和家長(zhǎng)都會(huì)告訴我們：錄取名額是有限的，高考就像獨(dú)木橋，一定要競(jìng)爭(zhēng)。想必大家或多或少都有過這樣的時(shí)刻：無意識(shí)地把自己的同班同學(xué)當(dāng)做是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，然后導(dǎo)致的結(jié)果就是：遇到疑惑了，自己悶著，總之是不會(huì)和同學(xué)討論的。高中的學(xué)習(xí)就像是一段孤獨(dú)的朝圣。直到現(xiàn)在，我再去仔細(xì)覺察的時(shí)候，也還是會(huì)發(fā)現(xiàn)，偶爾自己和同事、朋友相處的時(shí)候，潛意識(shí)里總有個(gè)要“一較高下”的封閉概念浮出來。
這是我的限制性信念，我重新反思了下，這么定義會(huì)更清晰：
1、高考具有局限性，只是在那個(gè)特殊環(huán)境下的特殊場(chǎng)域而已。不代表整個(gè)世界。
2、作為一個(gè)成人，“世界”的定義可以無限大。
3、競(jìng)爭(zhēng)時(shí)需要展現(xiàn)力量。合作時(shí)需要互惠共贏。Steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時(shí)、何地、如何競(jìng)爭(zhēng)與合作，這需要智慧。也是我要不斷學(xué)習(xí)和思考的。
任何的限制性信念，覺察到它，并及時(shí)修訂更新，其影響不攻自破。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13
讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，感覺頗深，獲益良多。此書以較好的邏輯，通俗易懂的語言和生動(dòng)的故事，將我們所熟知“積極主動(dòng)的”和善態(tài)度，“以終為始”的愿景目標(biāo)，“要事第一”的明智把握，“雙贏思維”的互賴互惠，“知彼解己”的有效溝通，“統(tǒng)合綜效”的團(tuán)體合作，“不斷更新”的進(jìn)取創(chuàng)造七個(gè)習(xí)慣，融為一體，又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士，就必須具有這七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
“積極主動(dòng)”即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)，是七個(gè)習(xí)慣中的第一個(gè)，也是貫穿于七個(gè)習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動(dòng)，工作中，具有了積極主動(dòng)地心態(tài)就有了完成工作的信心，進(jìn)而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動(dòng)地提出工作要求，這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來成功收獲。一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度也一定會(huì)給人生帶來美好的愿望和結(jié)果。積極者相信，只有推動(dòng)自己，才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己，就能推動(dòng)世界。
習(xí)慣二：以終為始
所有成功人士都有目標(biāo)，如果一個(gè)人不知道他想去哪里，不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事，他就不會(huì)成功。所以，做什么事情都需要先確定目標(biāo)，即第一次創(chuàng)造，然后再通過實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此，首先要確定自己想要什么目標(biāo)，然后再選擇最好的方式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)�！耙越K為始”另一原則是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)，這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能產(chǎn)生凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足，達(dá)到人生事業(yè)的.輝煌。
“要事第一”是自我管理的原則。就是要關(guān)注事情的重要性，而不是緊急性，將全力以赴實(shí)現(xiàn)重要目標(biāo)，以完成自己的使命�！耙碌谝弧钡姆较蛑赜诩�(xì)節(jié)，策略勝于技巧，將精力的焦點(diǎn)放在重要的事務(wù)上，改善產(chǎn)出和產(chǎn)能之間及保持效益與效率的平衡。凡有利于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事務(wù)均屬重要，重要的事就是對(duì)未來有很大的影響力，現(xiàn)在不做，未來就要付出更大的代價(jià)來彌補(bǔ)，甚至無法彌補(bǔ)?
習(xí)慣四：雙贏思維
讀完“雙贏思維”，一扇亮堂的門窗打開了。史蒂芬?柯維說：“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法，非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備：“誠(chéng)信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅(jiān)強(qiáng)和與人為善的胸襟，才能實(shí)現(xiàn)互惠互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易雙贏。
習(xí)慣五：知彼解己
“知彼解己”的溝通特征：行為的主動(dòng)性、對(duì)象的多樣性、過程的互動(dòng)性、目的雙贏性；還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。當(dāng)我們?cè)跍贤〞r(shí)改以理解心去聆聽別人，才是開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效果。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，將同理心傾聽養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣，我們的人際關(guān)系就會(huì)豐富起來。溝通還必須從正見、正思維、正語、正精進(jìn)、正念出發(fā)，才能取得一致有效的成功合作。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，集思廣益的合作威力無比，當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異，才能眾志成城，所向披靡。個(gè)人的力量是團(tuán)s隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的倍增效果�！敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，大家要有團(tuán)隊(duì)合作精神，齊心協(xié)力，同心同德，比自己各自?shī)^斗能夠取得更大的成果。水至清則無魚，人至察則無朋、無徒；魚龍混雜，粗枝爛葉，才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”要茍日新，日日新，又日新；日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己，這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，不斷更新自己，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
總之，七個(gè)習(xí)慣系統(tǒng)融合，相輔相成。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品格，品性決定命運(yùn)。習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會(huì)在不知覺中影響著我們的思想和命運(yùn)。所以我們要通過思想和行動(dòng)，逐漸形成良好的習(xí)慣，努力成為一個(gè)高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14
書中講述的成功，不是事業(yè)有成就叫成功而是事業(yè)家庭，人際交往的和諧發(fā)展才是真正的成功。
人的行為總是一再重復(fù)，想要做的優(yōu)秀不是靠自己一時(shí)興起，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹立克服“慣性”的.信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力。
法國(guó)的思想家蒙田曾說過：“如果一艘帆船沒有明確的航行目標(biāo)，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇碚f都不會(huì)是順風(fēng)�！蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛Ｖ泻叫�，我們不知道明天會(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標(biāo)，那么任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛一行，我們卻可以做到干一行專一行。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公職人員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，中國(guó)青年出版社甚至將這本書稱為“在美國(guó)影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對(duì)自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會(huì)有這樣的思想，有這樣的行動(dòng)？
這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的，因?yàn)樗揽科垓_和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問題：重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會(huì)變低。
用一個(gè)例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)原則，并讓它來指引我們的行動(dòng)，那么我們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候，我們就不會(huì)因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠(chéng)實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會(huì)立即放棄做那件事來避免走彎路。
“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的�？戮S提倡的.就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商蟮挠绊懀枪膭?lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)聽到“我現(xiàn)在的成績(jī)就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝惖谋г梗瞧鋵?shí)老師對(duì)學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會(huì)有不同成績(jī)的學(xué)生。我們都會(huì)下意識(shí)的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒有意識(shí)到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。
雖然我對(duì)這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對(duì)我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動(dòng)。
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