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名著老人與海讀后感600字
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的名著老人與海讀后感600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著老人與海讀后感600字1
《百年孤獨》讀后感生活不過短短數(shù)十載，一個人，一個家族，百年后剩下只有孤獨。馬爾克斯有這本書描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊。這本書除了主人公的名字很難記之外，也是一部不錯的魔幻主義小說。從小到大，從大到老。一步一步，一點一滴。生活的孤獨，心靈上的`孤獨，對于孤獨，有的人只是說心靈上的孤獨，也有的人說是世無知己。
但再看完這本書后我認(rèn)為孤獨也是一種生活，生來彷徨，至死獨去，孤獨寂寞，未曾有人不能體會，但真正能道出其中孤獨的寥寥無幾，但這本書，卻用一個人，一個家族，一個幻想世界，道出了孤獨，輪回。極力推薦此書。
百年孤獨讀后感3
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
名著老人與海讀后感600字2
費爾南達(dá)死后四個月，兒子何塞·阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來，他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn)，從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活�？墒�，家的破敗打破了他的美夢。他只有在家里得過且過，茍且偷生。幾個附近的孩子成了他孤獨時可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn)，已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面，發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞·阿爾卡蒂奧盡情揮霍，財富就被那幾個孩子洗劫一空，何塞·阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉帶著丈夫加斯通回到馬孔多。這個日漸蕭條敗落的家鄉(xiāng)卻是她在外多年夢魂牽繞的所在。一回到家她就興致勃勃地著手振興這個人跡罕至、鬼魂出沒的家�？墒羌铀雇▍s不以為然。他對馬孔多沒有任何感情。他在等待阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉厭倦，那樣他就可以帶著她離開這里，去往繁華之地。可是阿瑪蘭妲烏爾蘇拉似乎根本沒有要走的跡象。最后加斯通只好獨自離去。
奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉相愛了。他們愛得如癡如醉，無所顧忌。這個家族只剩下他倆，而他們卻渾然不知彼此竟是至親：一個是外甥，一個是姨媽。在相愛中他們忘卻時空，忘卻一切。一個新的生命孕育了，這個生命是布恩迪亞家族百年以來唯一愛情的結(jié)晶。初生嬰兒被發(fā)現(xiàn)長著“豬尾巴”，這是高祖母烏爾蘇拉最擔(dān)心的事，因此她在世的時候是堅決反對近親結(jié)婚的，因為家族中曾經(jīng)誕生過長豬尾巴的人。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉死于產(chǎn)后大出血。悲傷欲絕的奧雷里亞諾四處求助朋友，卻發(fā)現(xiàn)身邊沒有一個人可以傾訴。回家后發(fā)覺，初生的嬰兒被潮水般的螞蟻吞噬。在那一瞬他想起了梅爾基亞德斯羊皮卷卷首的提要：家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
沒等奧雷里亞諾完全破譯羊皮卷，馬孔多就被颶風(fēng)所消滅�！敖�(jīng)受百年孤獨的.家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)�！�
看了三遍，總算把全書的脈絡(luò)梳理得有點清晰了。這本書的魅力在于作者的超自然手法。一開始，讀者就會被書中繽紛多彩的拉丁美洲風(fēng)情所吸引。吉普賽人的有趣把戲，當(dāng)?shù)氐钠娈惲?xí)俗，布恩迪亞家族祖先遷徙至馬孔多經(jīng)歷的磨難，馬孔多的興旺與衰敗。書中，死人會現(xiàn)身，人鬼可以對話，失眠癥會傳染以至于整個村子的人失去記憶，牲畜因為人的發(fā)情而多產(chǎn)，雨季可以持續(xù)4年多，活人可以生活在陰慘慘的鬼城。這些荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)增加了全書的魔魅、奇幻，讓人在閱讀的過程中會有不知身處何處的錯覺。
布恩迪亞家族是孤獨的，每個人都與生俱來打上孤獨的烙印。這孤獨流淌于家族百年的血脈中，而且日益嚴(yán)重，最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個事實，世界本來就是孤獨的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過強大而無法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭，有了災(zāi)難；家庭有了猜忌，有了離間。
如果不是看了三遍，我絕對要把書中那些重復(fù)的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧，要不叫做奧雷里亞諾。其實那些相同的名字一個可能是祖父，另一個可能是孫子。為了看懂，我只得羅列了一個詳細(xì)的名單，從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。誰和誰，生了誰。發(fā)生在第一代周圍的事情，又會在最后一代身上重演。興與衰，成與敗，總是在不斷地輪回。原來我對拉丁美洲的歷史知之甚少，《百年孤獨》給我展現(xiàn)了一個濃縮的拉美世界——那是一個孤獨的世界。在那片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，那里經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在加西亞。馬爾克斯用夢幻般的語言中，創(chuàng)業(yè)的艱難，文明的滲透，民主與共和之爭，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事，卻濃縮在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中，濃縮在一個叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史，是一個不斷重復(fù)的怪圈，看似前進了，卻實際上又回到原點。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。
這部書的獨特之處還在于，無法歸納出一兩個主角。自上而下100年，連同那個剛出生的長了豬尾巴的嬰兒算進去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻畫過的，盡管所占篇幅有多有少。書中的男人，每個人都很奇怪，似乎沒有一個正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下，就是成天制作小金魚，或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人，我比較喜歡的是一頭一尾兩個女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實的，而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷，但她卻有樸實的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。最不喜歡費爾南達(dá)，她做作、虛偽、自私；也不太喜歡老處女阿瑪蘭妲，她不善良，報復(fù)心理太強。麗貝卡這個吃墻壁灰的怪異女子讓我一想起就毛骨悚然。桑塔索菲亞是個不幸的女子，生育了布恩迪亞家族的三個后代，一輩子孀居，為著這個家操勞。庇拉爾·特爾內(nèi)拉和佩特拉·科特斯，這兩個女子同樣在家族中是沒名沒分，后者甚至沒有留下一男半女，但卻活得瀟灑滋潤得多。庇拉爾·特爾內(nèi)拉的壽命竟長達(dá)150歲以上！
范曄所翻譯的這部巨作應(yīng)該來說可讀性很強。文筆極其優(yōu)美，讓我一而再沉浸在故事情節(jié)中。其他版本我沒看過。不過覺得有一些小小的不足就是有幾處把輩份給搞錯了。如191頁倒數(shù)第九行“奧雷里亞諾第二沒有放過款待堂兄弟們的機會”，這里應(yīng)該是“堂叔們”。同樣，204頁第八行“十七個堂兄弟”也應(yīng)該是“堂叔”。還有一處，第268頁第四行的“伯父”應(yīng)該是“祖父”。
全篇的讀后感羅嗦了那么多，主要是現(xiàn)在有這個激情。如果讀了以后再過若干時間，對文字的印象就會淡漠下去，也就沒有如此清晰的脈絡(luò)了。
名著老人與海讀后感600字3
用十二天看完了馬爾克斯的《百年孤獨》，這是一部初中就有所耳聞的小說，只是那個時候完全看不懂，不知道孤獨為何物，更不知道為什么是百年的孤獨，直到20xx年的春天，當(dāng)我放下這本書讓各種思緒在腦海中發(fā)酵、游蕩和碰撞，好像忽然就明白了。
在講述什么是孤獨之前，有必要對本書做基本的了解，這是一個關(guān)于布恩迪亞家族七代人的故事，第一代人在荒蕪中建立起一個叫馬孔多的鎮(zhèn)子，一切都在向前發(fā)展，欣欣向榮，吉普賽人經(jīng)常帶來外部世界的新鮮事物，如冰塊、放大鏡、煉金術(shù)、磁鐵……這樣的開端讓人對鎮(zhèn)子的未來充滿希望，加上布恩迪亞家族勇敢的開拓精神，讓人以為這是一個關(guān)于家族創(chuàng)業(yè)的令人振奮的故事，然而恰恰相反，這是一個家族百年來與孤獨斗爭的歷程。
很多人看不進去這本書，原因之一是人物的名字很相似，七代人的名字基本是何塞-阿爾卡蒂奧-布恩迪亞的排列組合（如圖），讓中國人讀起來很迷糊。為什么作者要這樣起名呢？當(dāng)我們看到這些相似的名字時，也許會在頭腦中跳出一個詞：重復(fù)。
沒錯，“重復(fù)”是本書一個很重要的關(guān)鍵詞，看似講述了七代人的故事，本質(zhì)上是一代人換名字度過了一百年（七代人）的生活，那么重復(fù)與孤獨有什么關(guān)系呢？
想象這樣一種場景，你在一條未知的路上行走，剛開始充滿好奇，開拓進取，不停的往前走，接觸到很多新鮮的事物，于是你一直走一直走，忽然你回到了原點……你以為自己走錯了路，于是重新出發(fā)，依然滿懷期待，一直走一直走，誰知又回到了原點……你不放棄，要再走一次，還是回到了原點……就這樣走了很多次，最后都回到了原點，你會是什么感覺？會是一種憤怒和無力吧。
這種重復(fù)帶來的無力感好比一個人被囚禁在牢里，他哪兒也去不了，最后誕生出另一個東西，它的名字叫孤獨。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)無論外部環(huán)境如何改變，你認(rèn)識不同的人，經(jīng)歷不同的事情，但結(jié)局都是相似的，你就不得不面臨這樣一個事實，就像楊絳所說:世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
第一代人阿爾卡蒂奧看到了人生的重復(fù)，就像書中所說：他花了六個小時觀察各種事物，試圖找出一分一毫與前一天的不同之處，期待發(fā)現(xiàn)某種變化能證明時間的流逝。星期五，他在誰都還沒有起床時又去觀察外界的狀況，最后徹底確認(rèn)了仍是星期一。
第二代人布恩迪亞上校參與革命32次，全部失敗，他發(fā)現(xiàn)世界并沒有明顯的變化，最后對革命感到了厭倦，于是把自己關(guān)在小屋子里雕刻小金魚，直到生命的結(jié)束。小女兒阿瑪蘭妲年輕時對愛情充滿渴望，嫉妒、放縱、克制、懊悔，年老時則獨自織衣服，似乎永遠(yuǎn)也織不完。養(yǎng)女麗貝卡的老年生活更讓人震撼，把自己封閉在一個破敗荒蕪的屋子里，就像是一個活人的墳?zāi)埂?/p>
第三代人沒多少故事，似乎只是家族生命的.繁衍。
第四代人顯現(xiàn)出與第二代人相似的生活。
第五代人顯現(xiàn)出與第一代人相似的生活。
第六代人顯現(xiàn)出與第一代人之前相似的生活。
到了第七代，生出了長著豬尾巴的孩子，一起又回到原點。
百年孤獨究竟是什么？我認(rèn)為是面對重復(fù)的無力感，第一代人為此而崩潰，最后在樹下死去。第二代人用重復(fù)對抗重復(fù)，就像上校把自己關(guān)在屋子里不停的刻小金魚。第六代人想打破家族的重復(fù)，破譯了羊皮卷上的神秘預(yù)言，誰知家族的一切都是注定的。
持續(xù)百年的孤獨直到整個家族的生命終止才暫停了下來，小說的結(jié)尾說：這座鏡子之城，將在奧雷里亞諾-巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去，從世人記憶中根除，羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù)，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。
作者馬爾克斯為何會說這樣的家族不會第二次出現(xiàn)？我不清楚作家的答案，在我看來是因為任何家族只要活著就會孤獨，然后在重復(fù)中消亡，最后從世人記憶中抹去。這樣的話，即使有N個家族在這個世界上出現(xiàn)過，但只在人的記憶中出現(xiàn)一次，沒有第二次。
也許，孤獨是無止境的，人應(yīng)該學(xué)會健忘。
名著老人與海讀后感600字4
閱讀是一件最重要的小事，書籍是你隨身攜帶的避難所。今天我要與大家分享的書籍是《百年孤獨》，讓我們一起去探尋布恩迪亞家族的秘密。
在晚年無法穿透的孤獨中，烏爾蘇拉獲得了非凡的洞察力，能察覺到家中任何不起眼的小事，也第一次看清了過去因忙碌而忽略的真相。她細(xì)細(xì)回顧了馬孔多創(chuàng)建以來家中的大事小情，徹底改變了對子孫的一貫看法。她意識到奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非像她想的那樣，是由于戰(zhàn)爭的催殘而喪失了對家人的情感。實際上他從未愛過任何人，包括妻子和他的兒子們。她猜到他并非像所有人想的那樣為著某種理想發(fā)動那些戰(zhàn)爭，也并非像所有人想的那樣，因為疲倦而放棄了近在眼前的勝利，實際上他成功和失敗都因為同一個原因，即純粹、罪惡的自大。她最終得出結(jié)論，自己不惜為他付出生命的這個兒子，不過是個無力去愛的人。他還在她腹中的時候，一天晚上她聽見他哭泣。那清晰可辨的哭聲驚醒了身邊的阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，他高興地認(rèn)定兒子擁有腹語能力。其他人則預(yù)測他會成為一個預(yù)言家。而她卻渾身顫抖，確信這深沉的哭號正是那可怕的豬尾巴的最初征兆，她懇求上帝讓他死在腹中。然而晚年的洞察力使她明白了胎兒在母親腹中的哭泣不是腹語或預(yù)言能力的先兆，而是缺少愛的能力明顯的信號。也正是在這段時間，烏爾蘇拉開始呼喚麗貝卡的名字。遲來的悔恨和突如其來的敬意激發(fā)了舊日的親情，她明白只有麗貝卡，從未喝過自己的奶水，只以地上的泥土和墻上的石灰為食的麗貝卡，血管中流淌的不是自己的血液，而是陌生人的血液。他們的'骨殖仍在墳?zāi)估锟┛┳黜�，擁有沖動心性和熾熱情欲的麗貝卡，才擁有無畏的勇氣，而那正是烏爾蘇拉希望自己的后代具備的品質(zhì)。
沒有人能用一句話來概括《百年孤獨》。這個歷經(jīng)百年的家族，從第一代開始一直到第七代結(jié)束，每個人的一生都在和孤獨做著斗爭，卻都在終點與它相依為命。豆瓣上有人說：因為年少的無知與浮躁我差點錯過了這本書。所以當(dāng)你還沒有嘗試痛苦，還未開始看透生命，請好好收著他，不要讀他�；蛟S他說的沒錯，當(dāng)我們在成人的世界里摸爬滾打，承受過太多的失敗與無奈后，才能真正讀懂這本書，明白孤獨本是人生常態(tài)，畢竟，生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都將用寂寞來償還。
名著老人與海讀后感600字5
不記得是誰說過：“不會享受孤獨，就不會享受人生”。一個人坐在藤下冰涼的石椅上，這未必是孤獨，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或許你會更加迷茫。那么，什么是孤獨？
黃昏，夕陽為每個存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩，人們?yōu)榱嘶钪疾�，不斷重�?fù)著由生至死，由死至生的過程，在生命的動蕩中起起伏伏，過著孤獨的人生，回憶孤獨的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最后消失。這似乎是人生永恒的孤獨輪回，“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生，亦沒有什么能在有生之年保持不變。
我們“赤裸裸來到這個世界，轉(zhuǎn)眼間，也將赤裸裸地回去”，每個人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡，但我們身在其中，每個人的人生是何其不同，沿途的風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨的無知游歷的.旅客。
“我們終將孤獨”的的確確是無可否認(rèn)的真理，但如果所有人都因這一點而放棄自己的志向和抱負(fù)，世界將如何發(fā)展，如何演變成今天的模樣，又如何走向宿命的孤獨。林語堂說“世間沒有一個人感到絕對的滿足”，因為人對自己終將死去感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會抱著活著的希望。安于命運的人永遠(yuǎn)不會被載入史冊，是因為他們寧愿把自己關(guān)入永恒的孤獨中度過一生，盡管我們無法避免這樣的結(jié)局，但人生的好壞是否并不只參照一個人是否死去，而是這個人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，不過是走向孤獨的路上，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著活著的希望一點點向孤獨走去。正如豐子愷所說：“既然無處可逃，不如喜悅……既然沒有如愿，不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽，即使它終將面對黑暗，走向孤獨，但無論朝霞還是夕陽都如此美麗，灑落在身上的金光帶著孤獨光耀，如此讓人心馳神往，令人無法抗拒。
孤獨，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨的內(nèi)涵：孤獨，包含一種剛強、抗?fàn)帯⑾蛏系木瘛?/p>
孤獨，其實就是一種靈魂的放射，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界！
讓我們享受孤獨，享受人生。
名著老人與海讀后感600字6
上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演，那種文字描述的'忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的農(nóng)夫被趕走那一段)
全書的內(nèi)容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺完全不同，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強安上去的，而是故事本來就有的，特別是在這樣一個世界里的故事。
因為前面讀了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事的脈絡(luò)的時候，我以為他會被隔離在文明的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)研究之奇才。后來慢慢讀下去，百味陳雜，對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮！”，他的確是這個孤獨家族的國王。
說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個人得到內(nèi)心的充實（可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，這里我沒看懂）
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
名著老人與海讀后感600字7
我們所作的一切都是為了對抗虛無，卻渾然不知這就是虛無本身。
最近在看馬爾克斯的《百年孤獨》，在大學(xué)時看過，只是模糊的記著一代又一代人命運的輪回，在當(dāng)時年紀(jì)，只是對布雷迪亞家族命運魔幻般的相似好奇，但當(dāng)最近生活漸漸的感到無聊時，不知怎么又想起了這本記憶中有趣的書，買了回來。剛讀之初，還是能被那種命運的變幻而吸引，可讀著讀著，心中生出越來越多的沉重，仿佛看到了這個家族都男人、女人們的瘋癲都是在對抗些什么？而腦海里總能回起他們平靜的時刻：阿爾卡蒂奧在被執(zhí)行槍決的時候，他放下了一生的恐懼，可以平靜的去回想自己的一生；貝麗卡當(dāng)丈夫死去，將自己關(guān)在黑暗的屋子里，不再出門時，她也仿佛在那個暗無天日的地方找到了平靜。那么又是什么讓他們的瘋癲回歸到了平靜？
借奧雷里亞諾.布恩迪亞上校這個人物，我想我找到了答案。馬爾克斯是這么描述借奧雷里亞諾.布恩迪亞上校的：“奧雷里亞諾.布恩迪亞上校早年沉迷于父親留下的實驗室中，熟練掌握了金銀器的制作工藝，后來參加革命軍。他發(fā)動過三十二場武裝起義，無一成功。他與17個女人生下17個兒子，一夜之間被逐個除掉，其中最年長的不到35歲。他逃過十四次暗殺，七十三次伏擊和一次槍決。他有一次被人在咖啡里投毒，投入的馬錢子足夠毒死一匹馬，但他仍然大難不死。他拒絕的共和國總統(tǒng)頒發(fā)的勛章。他官至革命軍總司令，從南到北，自西向東都在他的統(tǒng)轄之下，他成為了最令政府恐懼的人物，但從不容許別人給他拍照。他放棄了戰(zhàn)后的退休金，到晚年一直靠在馬孔多作坊中制作小金魚維持生計。經(jīng)過了這一切，留下來的只有一條以他的名字命名的馬孔多街道�！笔堑模簧辛粝碌�.就是那些傳奇的故事和一條他的名字的街道，再無其他。也許在很多人看來，這就足夠了，功名偉績，不足以嗎？可是，如果我們想象著進入到上校的內(nèi)心，去品味他的靈魂，我想，有一種味道是最重的，那就是孤獨！而且貫穿了整個家族一百年的歷史。這也是馬爾克斯想要表達(dá)的，或者是他的人生感悟：百年孤獨。
我們在上校的一生中，看不到他愛的人和愛他的人，我們看不到那種在關(guān)系中體驗到的狂喜與平靜，而是由上校或者說他的家族在一代代的復(fù)制的過程中演繹成了瘋狂。其實我們內(nèi)心尋求的很簡單，就是在愛人的懷里瘋狂，哪怕只是一個突如其來的擁抱。在兩個相愛的人的生活中，這種瘋狂最終會被軟化，變成柔情、溫情，生活的點滴，卻處處發(fā)著璀璨的亮光。
也許會有很多人反駁，上校離開他的村子，去建立馬孔多，不就是一段不被接受的愛情嗎？可是，讓我們來看看。他和烏拉爾從出生起就被認(rèn)為要在一起，并沒有彼此的相遇時刻，仿佛就應(yīng)該那樣。而且在他們的一生中，唯一保持理智的就是烏拉爾，而上校一直瘋狂著，以至于烏拉爾說出：“忘了你那些瘋狂的新鮮玩意吧，還是管管你的孩子吧，瞧瞧他們，自生自滅，像驢子一樣�！碑�(dāng)何塞、布雷迪亞照妻子的話做了，向窗外看到了兩個赤腳待在陽關(guān)里暴曬的菜園里的孩子時，他感覺從那一刻起他們才開始存在，從烏拉爾的咒語中誕生出來�！弊阋钥匆姡闲Ｒ恢被钤谧约旱氖澜缰�，那個世界中沒有一個人，哪怕是自己的兒子。而他將一生都在這樣的世界里度過，這樣的一生只能用兩個詞來概括：瘋狂與孤獨。并且像一個魔咒般在他的家族中延續(xù)著。他們越是瘋狂的對抗虛無，他們越會感覺到孤獨，世界在他們心里其實就是虛無的，因為他們的心里沒有一個愛著的人居住著�；蛘哒f，其實在這個我們生活的世界中唯一存在的只有人：人與人之間真實的情感關(guān)系才是真實，其他的一切都是虛無！權(quán)力、金錢、豪宅、美女無一例外，如不相信，去問問那些時日無多的人，他們這一生，最看重的或者說最遺憾的是什么，他們的答案一定與某個人有關(guān)。
我想，馬孔多的百年孤獨，有時也是我們的百年孤獨。
名著老人與海讀后感600字8
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰，字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑？那百年的風(fēng)雨變幻？
克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家，正因為在這里他創(chuàng)建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界，我們都知道它是虛擬的宇宙，可卻又那么生動可信，不禁惹人深思，是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園�！坝械娜讼胨X，但不是因為困倦，而是出于對睡覺的懷念�！笨吹竭@句話，帶我進入了沉思�；蛟S我并沒有真的讀懂它，但卻真真實實的改變了我的.世界觀。一個無人問津的話題，在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說，閉上眼睛，你就可以不再煩憂，在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年，我們都是在困倦中入睡，而如今，真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處�！八髦A站的騾子每隔十五天來一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會搞錯日期，提前送信來。但事情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒有知覺。”
這是一段不可或缺的看點，看到這里，打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些人們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致，不必厭惡，或許這才是真正的人性�！阍诘仁裁茨�？”烏蘇拉嘆了口氣，“時間都過去了�！薄覀兌荚诔砷L的路途中被時間追趕著，偶爾停下腳步回頭看看，那些曾經(jīng)的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命，那你是否珍惜了呢？無論多久，你都等不來逝去的青春。我不知道孤獨象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨，死后靈魂也無法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處，你的態(tài)度決定它被印的時間。因此，知者無畏，勇敢生活！
名著老人與海讀后感600字9
因為書中無可抗拒的悲劇結(jié)局，我躺下后翻來覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史，每個人無可排解的焦灼與孤獨，冥冥中無可抗拒的宿命都讓我無法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史，伴隨著城鎮(zhèn)的建立，科技的發(fā)展，殖民者的入侵，自然災(zāi)害的肆虐，原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫實性，生動逼真的再現(xiàn)生活的同時，又不乏詩意、幽默與浪漫，許多段落讀下來津津有味，忍俊不已。
今天整本書大概又過了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對書中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來。這本書是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書籍。可以說這是一個很高的起點。該書是1982年的諾貝爾文學(xué)獎得主。同時，該書也是中國第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國文版授權(quán)，據(jù)說是天價。20xx年6月第一版。我很慶幸選在這個時候來讀這本書。我記得以前也經(jīng)�？吹竭@本書的中文版，但是只知其名，不曾深入。原來以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書，我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品，更喜歡作品中體現(xiàn)人性，揭示人性的東西。我相信，無論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞*馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過一個孤獨的.家族歷史體現(xiàn)了出來，并警示世人，拉美將走向何方？
人們習(xí)慣于把《百年孤獨》看作魔幻現(xiàn)實主義小說，而我更贊同馬爾克斯自己所說的：“我寫的都是現(xiàn)實。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地區(qū)，靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū)，我想極少人不相信人死后是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn)，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識也好，它就是存在著，在現(xiàn)實中，或者在腦海里，反正總有一個所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實。
這本書的譯者是范曄，是我們的同齡人，70后。他的中國文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的，語言華美、幽默、又滿是無可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動，就已經(jīng)是成功的了吧。哎，跟人家比起來，我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕，翻譯起來竟是大家手筆，我輩讀此書，竟然還有不認(rèn)識的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據(jù)網(wǎng)友的介紹，好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個女嬰，范曄的譯本里卻是個男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了，我讀此書，倒是沒有太多時光錯亂或者身在魔幻或者異國的感覺。相反，我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國的歷史有相近之處，難道是書中有東方的元素？還是因為同樣曾經(jīng)遭遇外敵的入侵？或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過程？包括書中人物的命運我在今日的農(nóng)村依然可見。
這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著，當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書的習(xí)慣。對于喜愛的書，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，了解故事梗概，知道其結(jié)局，方可安心；第二遍則是理清人物脈絡(luò)，了解故事發(fā)生的時代背景；之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決于對作品的喜愛程度及作品對我的影響。
又是凌晨了，明天繼續(xù)“孤獨之旅”。
名著老人與海讀后感600字10
歷時6個月，把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實生活中發(fā)生了。一個家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復(fù)著相似的命運。
剛開始看這本書有點云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。
家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸，建立了馬孔多。對新鮮事物有著強烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。
家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個名字的特有性格，外向。對新鮮事物有著強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團出去闖蕩江湖后來回來了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個懸念。上校則是冷酷孤獨的性格。發(fā)動了N場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨沒人能夠理解。
還有小說中的各位傳奇女主，個個特點鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整個小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失。
唯一愛情的.結(jié)晶是一個長了豬尾巴的小孩。對于小說這是劇情，對于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時，我感到頭皮一陣強烈的麻麻的感覺：家族第一代被綁在樹上，家族最后一代被螞蟻吃掉。看著這本小說，總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實生活中找到影子�；蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們的命運早已注定，或許百年的孤獨正是你我的孤獨。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點點滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書，給我的感覺和看紅樓夢很像。不懂，看不下去——似乎有點意思——劇情很精彩舍不得放下——似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天——就這樣結(jié)束了，留下的是滿腦子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點迷糊，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說，并把他寫出來？前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好！這本書不知道還會不會再看，也許會。
名著老人與海讀后感600字11
在現(xiàn)今這個社會，人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，但其實在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的，只是因為現(xiàn)在的時代變了，一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了，壞人本是小部分的，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人，人與人之間的溫暖也就變成了冷漠，這在《百年孤獨》這本書中很好的體現(xiàn)了出來。
這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014，哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合，以此來反映社會現(xiàn)實生活，審視人生和世界，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。
這本書主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事，在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人，每一個人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已，就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂，不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠，沒有感情，所以人人孤獨終老，孤獨百年。
讀完這本書，我們會為他們嘆息，對他們那恐怖的欲望，愚蠢、自私而感慨，他們中不缺少聰明的人，不缺少有創(chuàng)造力的人，也不缺少堅持不懈的人，但他們都在路中失敗了，有的迷了路喪失了初心，有的對自己的夢想產(chǎn)生了懷疑，自己放棄了，這一出出事件，就是一個個活生生的`悲劇。
文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，在這一本書中，作者完全沒有刻畫哪怕是一個的“好”人，對我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚，認(rèn)為正義一定會戰(zhàn)勝邪惡的人帶來內(nèi)心的感觸，幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實，同時也告誡我們一個人可悲起來到底有多可憐，是一部活生生的反面教材，這樣我們更加堅信我們國家千百年來的制勝法則：團結(jié)就是力量！正是這一條法則，我們國家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi)，沒有對比就不知道優(yōu)劣，我想我們也會通過這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。
名著老人與海讀后感600字12
孤獨是個頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點的時候，孤獨也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨。無疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時候，有一種飛的沖動。
《百年孤獨》一書中，奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復(fù)地說著，人生短暫。熱鬧終歸會沉寂，孤獨如影相隨，每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的'作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么？從來沒人喜歡去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來喜歡此書？借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。
在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。
名著老人與海讀后感600字13
具體也沒計算是用了多少的時間，最終還是把《百年孤獨》這本書給看完了。首先里面的名字真是讓我覺得好糾結(jié)，七代人的名字都是反反復(fù)復(fù)相同或者相似，好幾次讓我覺得自己身在凌亂的時光機里來回奔波卻無法清醒。
“孤獨”一詞穿梭本書，不知為何，從頭到尾，只要我進入到里面的內(nèi)容，就會有一種無形的.壓抑包裹著我，那種壓抑有時候把我推到難受的邊緣可是我卻沉溺其中無法自拔，還愈演愈烈。
這種孤獨讓我覺得是距離現(xiàn)實那么的遙遠(yuǎn)，可是忽然間在某一個節(jié)點又讓我深感此種孤獨和現(xiàn)實生活是如此之貼近。人之天性與人之欲望貫穿本書，可是里面的人卻沒有把握好度，從而讓七代人在扮演著惡性循環(huán)的角色以至于最后銷聲匿跡。
伴侶真的是很奇妙的兩個字，兩個人要同時讓靈魂和肉體都相互依存，相互欣賞，隨時沒有鴻溝地交流真是世上的一大奇跡。但是在當(dāng)下的現(xiàn)實生活中，如果兩個人在一起，沒有過多的話，沒有最基本的溝通與交流，即使是發(fā)泄欲望的時候是有多么的歡快，那這種關(guān)系也維持不了很久吧，因為無法分享或者無法分擔(dān)的孤獨一旦產(chǎn)生，那兩個人就不再屬于同一個世界，漸漸地就成了兩條平行線，沒有交集。近期肯定不會再讀這本書啦，以后若是時間和興致使然，重拾此書，我想會有不同的一番感悟。又或許我此時壓根就沒有讀懂這本書，需要待我未來的某一天從書架上的最頂端的灰塵堆里拿下來這本書，重新開始真正讀懂。
名著老人與海讀后感600字14
很多人可能認(rèn)為《百年孤獨》人物關(guān)系混亂，難以讀懂，但實際上，這是一本值得多次讀，反復(fù)讀的名著。
第一次讀時，我們就可以感受到書中有著加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典特點——時間、空間上的混亂。例如：書中第一段“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時，馬孔多是個二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋。……”第二次讀時，就能明白其實整個布迪恩亞家族就像一個車輪，不斷的前進，不斷的重復(fù)，不斷的磨損，最終走向覆滅。他們族中人不斷重復(fù)前人的名字就是這個意思，這也是羊皮卷中的秘密，暗示著他們重復(fù)的命運，重演著相同的悲劇。第三次讀時，就可看到書中各件事中和他們各個人身上的悲劇色彩。例如：他們家族初到馬孔多時，馬孔多鳥語花香，充滿活力；后來，阿瑪蘭塔·烏蘇娜帶來的每對黃鸝鳥在被放生在馬孔多后，都毫不留情地飛離。這不僅僅是指馬孔多的`逐步消亡，更多的是指布迪恩亞這個家族的改變，從新生般的活力四射到老去般的暮氣沉沉，最終無可抑制的走向覆滅。還有一個最令我印象深刻的人，最美的姑娘——梅梅（雷納塔），她的結(jié)局頗具奇幻色彩，書中寫她和白床單一起飛向了天空。就我的理解而言，有兩種可能，一是加西亞真的給了梅梅一個奇幻的結(jié)局，她因過于美麗，在曬床單時，被上帝帶走，和白床單一同飛離。二是暗指她死了，美人早消。白床單就暗示死亡。無論是哪種可能，這樣的描寫都是美麗的，為她的離去渲上了一種神秘美麗的奇幻色彩。美麗而單純的她走了，和潔白的床單一起飛向天空，這又給書多添上了一抹感傷。
一直喜歡《百年孤獨》，一次又一次地讀，每一次都有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。希望有更多的人來品讀這本經(jīng)典。
名著老人與海讀后感600字15
本書簡介
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
哥倫比亞
之前并不熟悉哥倫比亞這個國家，南美洲只熟悉巴西、阿根廷、智利等這種足球強的國家，還有巴拿馬，因為運河。
“哥倫比亞”這個詞倒是很熟悉，因為哥倫比亞大學(xué)，上學(xué)期間經(jīng)常聽到，還常有接觸，導(dǎo)師的師兄弟在該校任教。
剛搜了下“哥倫比亞大學(xué)為什么不在哥倫比亞？”
答：哥倫比亞大學(xué)的前身就一直在美國紐約曼哈頓，后來只是因為當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)為了對發(fā)現(xiàn)美洲大陸的哥倫布(ChristopherColumbus)表示敬意，將名字改為了哥倫比亞學(xué)院，后來再叫哥倫比亞大學(xué)大學(xué)，說白了這名字的得來和地名的哥倫比亞沒半毛錢關(guān)系。
美國的哥倫比亞大學(xué)與加拿大的哥倫比亞大學(xué)？
答：美國哥倫比亞大學(xué)在紐約曼哈頓島上，哥倫比亞是名字。加拿大的UBC全程是英屬哥倫比亞州大學(xué)，英屬哥倫比亞是加拿大當(dāng)?shù)氐男姓䥇^(qū)劃。
拉丁美洲
拉丁美洲全稱:拉丁亞美利加洲。即現(xiàn)在的南美洲加上墨西哥
是指美國以南的美洲地區(qū)，地處北緯32°42′和南緯56°54′之間，包括墨西哥、中美洲、西印度群島和南美洲。因長期曾淪為拉丁語組的西班牙和葡萄牙的殖民地，現(xiàn)有國家中絕大多數(shù)通行的語言屬拉丁語族，故被稱為拉丁美洲。
拉丁語
拉丁文原為意大利中部拉提姆地區(qū)的方言，后隨著羅馬帝國的擴張和天主教的流傳擴展為歐洲通用語言�，F(xiàn)仍為梵蒂岡使用。拉丁語是個綜合語。
歷史演變：羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的文言文稱為“古典拉丁語”（latinaclassica），而2-6世紀(jì)民眾所使用的白話文則稱為“通俗拉丁語”（sermovulgaris）。而通俗拉丁文在中世紀(jì)又衍生出一些“羅曼語族”，包括中部羅曼語：法語、意大利語、薩丁語、加泰羅尼亞語；西部羅曼語：西班牙語、葡萄牙語；與東部羅曼語：羅馬尼亞語。十六世紀(jì)后西班牙與葡萄牙勢力擴張到整個中南美洲，因此中南美洲又稱“拉丁美洲”。
魔幻現(xiàn)實主義
執(zhí)意于把現(xiàn)實投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客觀，詳盡的描繪，使現(xiàn)實披上一層光怪陸離的魔幻的外衣，既在作品中堅持反映社會現(xiàn)實生活的原則，又在創(chuàng)作方法上運用歐美現(xiàn)代派的手法，插入許多神奇，怪誕的幻景，使整個畫面呈現(xiàn)出似真非真、似假非假、虛虛實實、真假難辨的風(fēng)格。
讀后感受
直接點說，看完的感觸就是以女人為時間軸線，貫穿這個家族興盛、衰落、滅亡，男人作為主角，重復(fù)的姓名，重復(fù)的`性格，重復(fù)的孤獨，延續(xù)著、呼應(yīng)著、輪回著、演繹著、推動著整個書的前進，不同時期的奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧身邊發(fā)生著不同的故事，見證著馬孔多小鎮(zhèn)的變化，而馬孔多又和本書的男主角一樣，從始到末，合上本書又回到原點。
作者對于每個人物的刻畫都淋漓盡致，內(nèi)心孤獨的描寫比較細(xì)膩，讀起來整個家族就像跳不出的怪圈，不同的故事相同的孤獨。找不到本書能獲得“諾貝爾文學(xué)獎”的原因。
查過本書的背景還有看了幾篇別人的讀后感后，發(fā)現(xiàn)了原因：相同姓名相同孤獨命運的“奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧”身上帶著的不同的故事，是當(dāng)時拉丁美洲的真實映射，馬孔多人們思想的固守陳規(guī)折射出當(dāng)時整個社會的狀態(tài)，間接指出落后的原因。我覺得是這些不同故事的進展，才是本書獲獎的重要理由之一，當(dāng)然作者以這種手法的描寫同樣令人驚嘆不已。
我的啟發(fā)
1、解放思想，快速地接觸新事物，認(rèn)可新事物，不要固壁自封，要不斷學(xué)習(xí)，不斷思考。
2、多與別人交流，不要把自己的不愉快累計，能消化就消化，消化不了的找朋友談?wù)勑摹?/p>
3、自身的努力大于一切，最近看到的一句話“窮在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”，只有讓別人感覺你有利用價值，別人才會與你交朋友，高看你，而這一切就是自己的拼搏上進為基石。
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