(薦)讀后感的作文10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
今天，我們學(xué)習(xí)了秋天的懷念這課，感觸頗多。
文章講述了了一位身患重病的母親，自己雖然已經(jīng)肝癌晚期但為了讓雙腿癱瘓的兒子重新拾回信心，拖著疲憊的身軀，努力的.開(kāi)導(dǎo)兒子。讓兒子坦然面對(duì)生活，繼而成為了一位偉大的作家。
現(xiàn)在的我也不是正處于這種狀態(tài)下的嗎？
最近學(xué)習(xí)狀態(tài)一點(diǎn)也不好，數(shù)學(xué)課上講的東西爸爸都教過(guò)，我也很認(rèn)真的去聽(tīng)，老師問(wèn)什么我能答什么，但就是考試的時(shí)候考不好，總是粗心，加能看成減，減能看成加，有道題分明檢查出來(lái)了，第一步減沒(méi)改成加，對(duì)于這種低級(jí)錯(cuò)誤我還能說(shuō)什么！
再說(shuō)說(shuō)最近打籃球吧，以前全是我們隊(duì)十幾分二十幾分領(lǐng)先，我內(nèi)線(xiàn)上籃也是隨心所欲，班級(jí)里的對(duì)抗中，我一場(chǎng)也沒(méi)輸過(guò)，這也使得我在班中的威信很高�？墒乾F(xiàn)在我只要一進(jìn)內(nèi)線(xiàn)，必定會(huì)有三四個(gè)人來(lái)防我，叫我怎么進(jìn)攻？以前是領(lǐng)先太多了在外線(xiàn)試手感，現(xiàn)在是必須去外線(xiàn)試手感，這幾次雖然我勉強(qiáng)保住了勝利成果，但是領(lǐng)先的分?jǐn)?shù)已經(jīng)大不如從前了，這是什么樣的一個(gè)天差地別�。�
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”人總是要面對(duì)困難的，不能一味的消沉下去，文中的兒子是借助母親的力量走出困境的，而我又會(huì)借住何人的力量來(lái)走出困境呢。
讀后感的作文 篇2
中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，無(wú)數(shù)炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統(tǒng)美德。著名作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。”綜觀古今中外，哪一位名人不是通過(guò)刻苦努力而成功的?海倫·凱勒，這位致力于文化與教育事業(yè)的偉人，一歲半就失去了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，她面對(duì)厄運(yùn)，沒(méi)有向困難低頭，刻苦學(xué)習(xí)，先后掌握了五種語(yǔ)言。24歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué);春秋時(shí)期的孔子曾在晚年得到一本少見(jiàn)的《易經(jīng)》，他一遍又一遍地認(rèn)真閱讀和體會(huì)，以至于串聯(lián)竹筒的牛皮帶子都磨斷了多次……中華民族的強(qiáng)大就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)勤奮刻苦的人成就了自我，進(jìn)而成就了國(guó)家，年輕的.學(xué)生也一定要重視學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為中華民族的昌盛而努力學(xué)習(xí)。家里人對(duì)我們唯一的期望就是好好學(xué)習(xí)。這樣我們更不應(yīng)該辜負(fù)家里人和社會(huì)對(duì)我們的期望�！吨腥A美德故事》真是讓我受益匪淺，讓我的精神世界得到鼓舞。誠(chéng)實(shí)守信、孝敬父母、為國(guó)獻(xiàn)身、堅(jiān)持不懈、知恩圖報(bào)等等美德，值得我們大家學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我決心學(xué)習(xí)這些美德，在以后的日子里以這些美德為準(zhǔn)則，不斷努力，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)發(fā)揚(yáng)這些美德。作為新時(shí)代的青少年，我們有責(zé)任也有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，使它成為新中國(guó)的精髓和精神財(cái)富。
讀后感的作文 篇3
記得在小學(xué)的時(shí)候，讀了《唐吉訶德》這本書(shū)。初看，真的不懂，但回頭再細(xì)細(xì)品味這本書(shū)時(shí)，確實(shí)有不少感悟。
《唐吉訶德》這部小說(shuō)的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的`行為荒誕不經(jīng)，自己也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看這本書(shū)時(shí)，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的品質(zhì)，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話(huà)。
唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻能說(shuō)出有哲理的話(huà)，看來(lái)，唐吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明，卻很瘋傻，說(shuō)他瘋狂，卻很有見(jiàn)地，說(shuō)起話(huà)來(lái)，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比，他，不瘋，瘋的是這個(gè)世界，沒(méi)有公理，只有強(qiáng)權(quán)。
唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)？毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)？不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿(mǎn)喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟(jì)貧，公平正義失敗了，國(guó)家腐朽了。
讀后感的作文 篇4
今天媽媽給我買(mǎi)了一本成語(yǔ)故事，里面有個(gè)故事叫《愚公移山》。
故事中說(shuō)，在久以前，有一位名叫愚公的人。有一天吃晚飯的時(shí)候，愚公對(duì)大家說(shuō)一定要把在他們家前面的兩座大山給移開(kāi)。幾個(gè)兒子都很贊同。
愚公全家人不分白天黑夜，堅(jiān)持移山，大家都勸他們不要白白浪費(fèi)力氣。愚公聽(tīng)后說(shuō)只要堅(jiān)持下去一定能成功。愚公的`精神感動(dòng)了我，使我有了戰(zhàn)勝任何困難的決心。我一定要好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上有一種愚公移山的精神。
讀后感的作文 篇5
在《風(fēng)和火柴》這篇文章中，作者講了一根纖細(xì)的火柴被主人劃著了，被遠(yuǎn)處的風(fēng)看見(jiàn)了，風(fēng)婆婆不忍心看著火柴短暫的生命就那么快完結(jié)了，一口氣吹滅了火苗，“救”了火柴。
當(dāng)我讀到了“火柴聽(tīng)后，嘆息道：‘唉，風(fēng)婆婆，我的生命雖然短暫，但最大的價(jià)值就在于燃燒啊!可您卻扼殺了我短暫的生命中日閃光點(diǎn)。’”讀完這段話(huà)，我深深地感受到了火柴的生命雖然短暫，但它愿意把它那短暫的生命用在對(duì)人們有利的事情上，為了照亮別人它不惜犧牲自己寶貴的生命，它的這種精神是多么的可貴，多么的值得每個(gè)人學(xué)習(xí)啊！我們?nèi)艘矐?yīng)該像火柴一樣做一些對(duì)人民對(duì)國(guó)家有價(jià)值的事情，哪怕是受傷，犧牲自己的生命也值得。
當(dāng)我讀到“有時(shí)，愛(ài)也是一種害”這句話(huà)時(shí)，我感受到了愛(ài)不能愛(ài)得太深，不能愛(ài)得沒(méi)有尺寸，沒(méi)有方向，否則就會(huì)適得其反，害了別人。比如：我們鄰居張奶奶非常疼愛(ài)她的小孫子。一天小孫子看到別人家有一只非常漂亮的布娃娃，很喜歡，于是他就去把它偷回家，回家后，他告訴了奶奶，奶奶不僅沒(méi)有批評(píng)他，還說(shuō)：“只要你喜歡就行�！�
從那以后小男孩一旦看到自己喜歡的東西就偷，最后他長(zhǎng)大就因慣偷成性被關(guān)在監(jiān)獄里，張奶奶才如夢(mèng)方初，后悔莫及，最后臥病不起，不久就離開(kāi)人世。
讀完全文后，火柴的話(huà)仍然在我耳際響起，風(fēng)婆婆和張奶奶的教訓(xùn)更是一直在我腦海中浮現(xiàn)。我想說(shuō)，我們需要愛(ài)，但不要錯(cuò)愛(ài)，我們需要的是一種正確的、真切的愛(ài)。
有時(shí)嚴(yán)厲也是一種愛(ài)。
莊老師評(píng)：小作者在這篇讀后感中能就風(fēng)婆婆的“愛(ài)之行為”聯(lián)想到實(shí)際生活中的鄰居張奶奶類(lèi)似的.“愛(ài)”孫事例，導(dǎo)致了事與愿違的悲劇，不能不讓我們感到揪心。仔細(xì)一想現(xiàn)在獨(dú)生子女多了，很多家長(zhǎng)尤其是爺爺奶奶對(duì)小孩子十分溺愛(ài)，一不小心也會(huì)鑄成錯(cuò)事的，看來(lái)小作
者的提醒是非常必要而且真誠(chéng)的。一句與原文巧妙對(duì)應(yīng)的“有時(shí)嚴(yán)厲也是一種愛(ài)”值得我們，更應(yīng)該是家長(zhǎng)們好好讀上一生的。
讀后感的作文 篇6
我最喜歡讀《我們愛(ài)科學(xué)》這本雜志了，特別是“會(huì)飛的薄餅”�！皶�(huì)飛的薄餅”你是不是以為是好吃的.，哈哈，其實(shí)它不是真正的薄餅，它是無(wú)人飛機(jī)，它是黃色的，它有四五個(gè)小汽車(chē)那么大，形狀很薄，不需要很長(zhǎng)的起跑跑道，我覺(jué)得它的樣子和性能都很酷，我將來(lái)要發(fā)明出比它更酷的無(wú)人飛機(jī)。
《我們愛(ài)科學(xué)》這本書(shū)里面還有很多科學(xué)知識(shí)，小朋友你們也快來(lái)看吧。
讀后感的作文 篇7
花花世界，變化萬(wàn)千，時(shí)光荏苒，塵埃已逝。世界天天新面貌，流行的熱潮一浪涌過(guò)一浪，但那文明禮儀之花卻依然如故，伴著飛濺的時(shí)光璀璨著。
是啊，文明禮儀人人都將它傳遞：得到幫助時(shí)真誠(chéng)地道一句：“謝謝！”；戀戀分別時(shí)，說(shuō)一句：“再見(jiàn)！”；相遇碰面時(shí)，言一句：“您好！”……這些都是文明禮貌的“小代表”，是生活中時(shí)時(shí)升起的“紅日”。體貼的一句話(huà)如一件小棉襖，能夠溫暖人心！
可在生活中怎樣才能做個(gè)文明的好公民呢？
當(dāng)我走進(jìn)《米蘭的秘密花園》，我才真正了解文明禮儀的奧秘！這本書(shū)是形式與眾不同的文明禮儀手冊(cè)！書(shū)以小說(shuō)的形式述說(shuō)文明。主人公米蘭偶然結(jié)識(shí)了住在神秘花園里的老婦人——愛(ài)麗絲。此后，每周米蘭都會(huì)應(yīng)邀拜訪(fǎng)愛(ài)麗絲，并在一起聊天，討論。每次都從中學(xué)到了文明禮儀的常識(shí)。
是的，文明與生活緊密地相挨在一起。在生活，有許多默默地、無(wú)私地為你付出很多的人，向他們大聲道出心中的感謝，這也是禮儀；在日常生活中，應(yīng)邀前去赴約，不僅要不遲到，還要不早到，這也是一種禮儀；輕輕地敲門(mén)或按門(mén)鈴，稍稍等候，而非一直催促或大聲叫嚷，這更是一種禮儀……學(xué)會(huì)每一種禮儀，做一個(gè)文明榜樣，這樣才能贏得他人的尊重！
禮貌使有禮貌的人喜悅，也是那些受人以禮相待的人喜悅。春節(jié)期間，車(chē)票緊張。我和媽媽去上海游玩準(zhǔn)備回家，好不容易擠上一輛大巴車(chē)。車(chē)上人太多，空氣混濁，我不停地咳，眉頭擰成了股“麻繩”，好難受啊！半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，拎著幾個(gè)大包的我累得不行。這時(shí)，一位好心的大嬸把珍貴的座位讓給了我，她卻吃力地站在一邊，微微地笑著。我輕輕地說(shuō)：“謝謝！阿姨您人真好！”望著她那慈祥的臉龐，我的心頓時(shí)漾起了絲絲感動(dòng)的漣漪！
在我們身邊有許多這樣的好心人，他們猶如黑暗中劃破天空的一道流星，總在惆悵攀上你心頭時(shí)，給你“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)！他們真是我們文明的好榜樣��！
你有聽(tīng)說(shuō)過(guò)弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫﹙列寧﹚嗎？他是20世紀(jì)最偉大的人物之一，他愛(ài)文明有禮儀，用行動(dòng)在人們心中筑起了他那高大的形象：一次他要外出，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓道。列寧微微一笑，阻止她道：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓后他才匆匆下樓。列寧是一位偉人，更是一位文明的.好公民！
文明禮儀，
似漆黑夜幕下那輪皎潔明月鋪灑下的銀輝搬閃耀。
文明禮儀，
是一座不朽的古橋，橫跨時(shí)空。
文明禮儀，
如一朵奇葩生長(zhǎng)在那偉大的黃土地上。
文明禮儀，像茫茫晨霧中迎來(lái)的習(xí)習(xí)的微風(fēng)般使人愜意。
文明禮儀，
勝那綻放于朝陽(yáng)中的紅蓮！
走在時(shí)間的長(zhǎng)河中，文明的橋頭，一株廣褒原野上的奇葩，深深扎根于大地兒女的心上，日益旺盛地生長(zhǎng)，壯大，彰寫(xiě)文明篇章！
讀后感的作文 篇8
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的'嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的現(xiàn)實(shí)生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱�，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的現(xiàn)實(shí)生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
讀后感的作文 篇9
這兩周，我閱讀了，《西游記》的第二十八戒三回到第四十五回的內(nèi)容。大致有菩薩試唐僧禪心、萬(wàn)壽山悟空偷人參果、三打白骨精、收得奎木狼、金，銀角大王回天、救烏雞國(guó)國(guó)王、收復(fù)紅孩兒、收得鼉龍。令我影響最深的還是最為經(jīng)典的'三打白骨精。
三藏讓悟空去摘桃子，白骨精趁虛而入，變?yōu)橐粋�(gè)女子給唐僧送齋，唐僧本不要，八戒卻搶過(guò)來(lái)要吃，這時(shí)悟空回來(lái)了，遇見(jiàn)這一幕，通過(guò)火眼金睛認(rèn)出白骨精，卻被用解尸法逃走。第二次白骨精變住老太太假意找女兒，悟空向前查看認(rèn)得是妖精，一棒子打下去卻被用出元逃走了。唐僧看見(jiàn)了假尸首念起了《緊箍咒》，可把孫悟空疼的生不如死。第三次白骨精變成了一個(gè)老公公來(lái)找人，悟空這次沒(méi)有急，把棍藏了其來(lái)，妖怪把他當(dāng)做等閑之人，卻又被打了，這次終于死了。一看化作一堆白骨，教作“白骨夫人”，唐僧便信了，八戒卻在旁邊挑唆，說(shuō)悟空變換了模樣，唐僧就把悟空趕走了。
這個(gè)故事里我們能看到唐僧的無(wú)能、無(wú)主見(jiàn)、無(wú)原則的講究慈悲，除了這“三無(wú)”又能看到孫悟空為了保護(hù)師傅不畏疼痛、征服邪惡勢(shì)力，與豬八戒的好吃懶惰，自私自利，無(wú)能多嘴的陰暗一面。
讀后感的作文 篇10
一頭蓬松凌亂的頭發(fā)，穿著隨意邋遢；雖是一名科學(xué)巨匠，小時(shí)卻常常逃學(xué)；他是現(xiàn)代物理學(xué)之父，卻熱愛(ài)和平。這張人物素描是誰(shuí)？他就是世界聞名的大科學(xué)家——愛(ài)因斯坦。寒假，我讀了《20世紀(jì)的科學(xué)巨星——愛(ài)因斯坦》這本書(shū)，對(duì)這位大科學(xué)家有更深入的了解。
物理學(xué)園地的“兩朵奇葩”，眾所周知，那就是牛頓與愛(ài)因斯坦，但是他們兩人一樣并不早慧。愛(ài)因斯坦到3歲還不會(huì)說(shuō)話(huà)，這令父母很擔(dān)憂(yōu)，曾帶他去給醫(yī)生檢查，還好他不是啞巴。可是愛(ài)因斯坦到9歲時(shí)講話(huà)還是不通暢，所講的每一句話(huà)都很吃力。
1905年愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論就是今天人們所說(shuō)的狹義相對(duì)論。1916年對(duì)物理學(xué)界來(lái)說(shuō)，同樣是令人難忘的一年。在這一年里，愛(ài) 因 斯 坦 發(fā)表了震古爍今的廣義相對(duì)論。這種理論雖然有精確的數(shù)學(xué)表達(dá)形式和嚴(yán)密的邏輯推理，但對(duì)初學(xué)者和外行人來(lái)說(shuō)，依然是個(gè)“黑箱子”般的難題。
人類(lèi)的社會(huì)是個(gè)善良與兇惡的混合體。善良而公正的人們?yōu)橹澷p和歡呼的美好事物也必然受到兇殘邪惡勢(shì)力的仇視和攻擊。
1920年8月在德國(guó)成立一個(gè)“反相對(duì)論公司”，對(duì) 愛(ài) 因 斯 坦本人及著作發(fā)動(dòng)了猖狂的攻擊，說(shuō)愛(ài)因斯坦是代表典型猶太精神的江湖騙子，是“特別厚顏無(wú)恥的猶太人”，說(shuō)他的理論是猶太人對(duì)德國(guó)精神財(cái)富的.褻瀆。在納粹黨對(duì)猶太人橫加迫害時(shí)期，愛(ài)因斯坦被趕出理學(xué)院，被抄家，被剝奪德國(guó)公民權(quán)，財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收，著作被焚毀，人身受攻擊。然而，愛(ài)因斯坦并沒(méi)有向惡勢(shì)力低頭。
你看，這位被公認(rèn)評(píng)為“有史以來(lái)最偉大的物理學(xué)家”也經(jīng)歷過(guò)那么多坎坷、苦難，但是他仍不低頭，將自己禁錮在書(shū)齋里，苦心孤詣地研究統(tǒng)一場(chǎng)，這是難度極大的艱深課題。
在生活中，我也遇到過(guò)這樣的情況。有一天，我的一位朋友正在做作業(yè)，聽(tīng)到有一位在問(wèn)另一位同學(xué)題目，而正好那個(gè)同學(xué)也不會(huì)，我的朋友熱情而主動(dòng)地走過(guò)去說(shuō)：“我來(lái)教你吧！”而那兩位同學(xué)卻說(shuō)：“做你的去吧！這題目你會(huì)？別開(kāi)玩笑了……”他們說(shuō)完就笑了起來(lái)，完全不顧別人的感受。我急切地跑了過(guò)去說(shuō)：“你們先別笑了，讓他做做嘛！”他們同意了，我的朋友不一會(huì)兒就演算了出來(lái)，兩位同學(xué)不好意思地紅了臉。從那以后，那兩位同學(xué)就和我的朋友成了好朋友，總是誠(chéng)心地向她請(qǐng)教題目。
在人生的道路上，生活不一定會(huì)一帆風(fēng)順，道路會(huì)坎坷不平，我們都要向愛(ài)因斯坦那樣，面對(duì)困難不低頭、不屈服，要持之以恒、堅(jiān)持不懈，為人類(lèi)事業(yè)全心全意地做出貢獻(xiàn)。
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