《基督山伯爵》讀后感(經典)
讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《基督山伯爵》讀后感 篇1
"人類的一切智慧是包括在這四個字里面的：'等待'和'希望'！"
大仲馬筆下的《基督山伯爵》講述了一位正逢發(fā)跡的正直青年愛德蒙·唐泰斯與其戀人美賽苔絲相愛，卻招致惡人勾結陷害，蒙冤入獄。在機緣巧合下，唐泰斯有幸結識到了法利亞神甫。在神甫的協助下，唐泰斯揭開了旁人笑臉下虛偽的面具，并且在其孜孜不倦的教誨下逐漸成長蛻變。等待是消磨意志和耐心的過程，也是錘煉穩(wěn)定心態(tài)的機遇。十四年的光陰，在暗無天日的地牢里度過。最終，唐泰斯抓住機會，在監(jiān)獄中逃出生天，并按照神甫的遺愿，找到了寶藏，化名為基督山伯爵，開始他的復仇行動。
在這個世界上，有愛他的人，也有恨他的人；有他愛的人，也有他恨的人。年輕的夢美好而易碎，生活處處充滿美好，也帶著惡意，在殘酷的現實壓迫下，人性的兩面在唐泰斯的眼前展開。雖然他處于伸手不見五指的地牢里，卻可以清晰地觸摸到人性的質感，理解并深入這個世界。最終的'他，成為了上帝的使徒，賞善除惡，將痛苦和快樂帶給應得的人。面對曾經的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一個全新的唐泰斯，知識淵博，城府頗深的紳士。在那曾經被世人遺忘的陰暗角落，星星之火點燃了死灰，一切才剛剛開始。
唐泰斯以他的深謀遠慮，布下了天羅地網，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡詐的獵人，與狡猾的獵物斗智斗勇，等候獵物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人嘆為觀止，縝密的答辯，細思極恐的觀察力，騙過了所有的人，將那些罪有應得的人一步一步的推向絕望的深淵。自持，冷靜，現實主義與他的世界完美的結合在了一起，使他對人，對事，對社會都有了自己獨特的見解。
等待確實可以打敗一個人，摧毀一個人的心智，使他墮入萬劫不復的靈魂地獄；可唐泰斯卻在等待中找到了自己的人生價值觀，改變了他對世界的看法，這是磨練帶給他個人數之不盡，用之不竭的寶貴財富。正如孟子所說的："故天將降大任于斯人也，必先苦其心志"，一個人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待猶如困于淺灣的蛟龍，寂寥只是暫時的，終有一天，會給眾人帶來不可思異的驚艷亮相。
有人說："相信奇跡的人，本身就是個奇跡。"心態(tài)樂觀的人，常常心懷希望。唐泰斯心懷著希望，在逆境中等待，成功的把握住短暫的機會，從牢籠中掙脫，實現了一次令人匪夷所思的越獄。機會總是留給有準備的人，如果唐泰斯放棄了希望，他怎么可能會在如此倉促的時間內做出如此行之有效的行動呢？希望可以帶給人們生的動力，為人們指引前進的方向，使人們堅信奇跡的存在，促使人們前行。這是希望的力量，是人們由心而生的堅定動力。唐泰斯不僅創(chuàng)造出屬于自己的奇跡，同時也給他人帶去了奇跡，送去了希望。在自己恩人莫雷爾一家瀕臨破產危機時，唐泰斯果斷伸出援手，化名"水手辛巴德"，救莫雷爾一家于水深火熱之中；在自己復仇的過程時，唐泰斯了解到仇人維爾福的女兒有著一顆金子般純潔美好的心靈，這時的他并沒有連帶其女兒一同報復。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保護這個善良的女子免受其繼母的毒手，給這位瀕臨死亡威脅的絕望女子帶去了生的希望，并使得"有情人終成眷屬"，給予了她幸福的生活。
在如饑似渴的讀完這部名著之后，我的感慨良深。特別是小說的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后與馬克西米等人的告別，使我浮想聯翩。不知道在哪一個遙遠的東方國度，伯爵與他的愛人海黛又會有怎樣精彩的經歷，扮演一個怎樣的角色。"等待"和"希望"，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的親身經歷，告訴我們的人生道理。
相信"希望"，用心"等待"，我們同樣可以創(chuàng)造出屬于我們的奇跡。
《基督山伯爵》讀后感 篇2
磨磨蹭蹭三個多月時間，終于讀完了《基督山伯爵》，讀完第一感受，基督山伯爵太厲害了！大仲馬太厲害了�。ㄟ�記得讀完那天晚上我整個人亢奮激動得睡不著圖片）
說是復仇，其實更準確的來說是有恩報恩有仇報仇，且滴水之恩以涌泉相報，多大的恨報多大的仇，可謂是賞罰分明，尺度分明，能做到這般，復仇者大概也是用愛在支撐著復仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，卻不告訴莫雷爾她還活著，只告訴他要抱有希望等待一個月的時候，一開始我很不解這做法，為什么不直接告訴莫雷爾他的計劃，為什么要苦苦折磨這個可憐的年輕人一個月，看到后面我明白了，大概是通過這個來轉達此文真正想表達的：“人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是沒有希望吧。
看完這個故事，我深深的為伯爵此人所折服（更是為能創(chuàng)造出此等人物的大仲馬所折服），他的隱忍克制，他的臥薪嘗膽，他的厚積薄發(fā)……無一不令人敬佩，為了復仇，從一個可謂是文盲水平的簡單水手一躍成為“上知天文下知地理”人人敬畏世界聞名的上層人士基督山伯爵，我不敢想象也無法想象他到底付出了多少又承受了多少，人們總說，付出總是會有回報的，而他的回報又是他付出了多少才換來的呢？我無法想象。他也真正做到了有仇報仇有怨報怨，當年害他的仇人們得到了應有的報應：知道陰謀不作為的昔日鄰居卡德魯斯最后貪得無厭選擇謀財害命行竊伯爵時，落得個狗咬狗被殺身亡；情敵費爾南最后叛徒身份敗露，不堪淪落為眾人笑柄時選擇了自殺；僅為一己之私將唐戴斯打入地牢的檢察官維爾福，在他最引以為傲的法庭上被未死去的荒唐兒子揭露了殺子未遂的兇手身份，震驚法界，最后家破人亡神經錯亂；最是愛財的銀行家唐格拉爾最后妻離子散最終破產（其中過程難以用簡單幾句話描述，總之是惡有惡報。真不愧是復仇爽文，讀起來令人相當舒適）……我想最爽的復仇并不是生命的`消逝，而是讓他們眼睜睜看著他們最在乎的最想要的被剝奪而無能為力，這其中痛苦遠大于死亡。
我覺得此書最難得的是這是一場良心未泯的復仇，是帶著愛的復仇。卡德魯斯一開始對唐戴斯的老父親有所照顧，所以伯爵一開始對他是有所報恩的（在我看來救他出獄讓他有機會敲詐安德烈亞獲得財產度日是可以看做是報恩之舉的），最后的死亡不過是卡德魯斯貪得無厭自己給自己帶來的；和仇人費爾南的兒子阿貝爾決斗之際，本意弄死阿貝爾的伯爵，卻還是在昔日未婚妻現仇人之妻的梅塞苔絲來求情之時，情緒得到了翻覆，對梅塞苔絲給出了決斗放過阿貝爾自己去死的承諾（這一刻挺令人心疼的）；而計劃本該死去的檢察官女兒瓦朗蒂娜，因為昔日好友之子莫雷爾的情之所鐘，伯爵將她從死神之手搶了回來助她逃過一劫，最后和莫雷爾有情人終成眷屬，還得到了伯爵的慷慨贈財，相比之下不得不說過上了神仙眷侶的生活；唐格拉爾最后被強盜所俘，也不過只是被奪去財產，最終還是饒他一命放他離去。“現在我寬恕了你，因為我也需要被寬恕�！边@其中的克制隱忍、內心矛盾、自我懷疑，伯爵的痛苦又何嘗不是在折磨著他自己呢。
看到最后伯爵終于大仇所報，卻又覺得心生愧疚不想活下去的時候，我是揪心的，為什么壞人都可以沒心沒肺的活著，無辜受害者卻要為自己的復仇心懷愧疚的死去呢？為什么良心未泯的反而成了那個活的最不快樂的呢？還好，海黛出現了，海黛的愛救回了這個瀕臨崩潰的復仇者，給了他重新生活下去的勇氣與動力，這何嘗不是一種救贖，兩個可憐人的自我救贖！
文章多線齊開，線線交叉互不影響卻又環(huán)環(huán)相扣，前期的鋪墊到后期全部得到呼應，此等文筆，讀起來真是絕絕子！回味無窮，不枉一讀，甚至幾刷我覺得都是不為過的！第一次看完這么長的長篇小說，我覺得巨人的隕落我又行了！
《基督山伯爵》讀后感 篇3
近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書，只是從未打開，但那本只有一冊，而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本，看了幾頁就看不下去，眼前的厚度確實心里一驚——打開后卻發(fā)現從第一章就是大段對白，很容易讀了下來。
情節(jié)動人，語言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當故事發(fā)展到法利亞神甫出現，突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現后，尤其是兩人相遇后對他種種神通的介紹，突然有點不愿接受。分明是小說，分明知道是浪漫主義小說，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié)，可是還是忍不住想：如果在現實社會里這根本不可能，怎么會就有這種“神人”，怎么會就那么快學到那么多淵博的知識，不幸的人沒那么幸運就會遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小說，不等同于現實。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺聯想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個神秘莫測的老人，并虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，并在這高手死前獲得幫助得到獨門秘籍和他全部內力，于是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩溫文爾雅的高手，君子。甚至涉及的`地點景物更加廣博，自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野，于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時卻會在心里暗暗想，不真實。
原來曾經喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的說，現在觀念里仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒有滿腔熱血和憤怒，不會大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對于大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕，也帶著幾分贊賞，卻不會真的進入到內心了。
是一點點成長，成為所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待，擁有想象能力，擁有除了物質世界外的豐富精神生活，不能那么“俗”�？删褪敲利惖钠诖彩怯邢薅鹊模瑫䥇⒄铡翱蓪崿F性”來設定，此外不過守于生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅持的傳奇故事，甚至覺得這更加“不靠譜”。
有時候，看到某些情節(jié)，會微笑著想：作者這種想法挺孩子氣。換言之，即使作者閱歷再豐富，思想再廣博，表達技巧再成熟，還是會覺得故事是離奇的，主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架，打輸了的那個會想著“有神仙幫自己贏”來安慰自己，更像某一階層被壓迫時總會想著出現英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統統予以嚴厲懲罰，這種希望的寄托點沒有真實的立足之處，有點孩子氣。
然而理智告訴我不是這樣，一方面這種感覺的產生應該與性格和人生經歷有關，另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的，而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類，故事背后隱藏的作者應當像是一團團火，他們的故事充滿激情與夢想，不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己，他們向往的是恩怨分明的世界，他們具有十足的活力，他們這一團團火足夠點燃一片天空，夠給一個陰暗的時代帶來光明，夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動，以至于引發(fā)那個時代隨之相和的瘋狂；而對于我來說，這種作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里隨之雀躍，作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經被消磨很多，更多的是喜歡平靜簡單的節(jié)奏，隨遇而安的心態(tài)，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執(zhí)著，以及他的善良和最終努力獲得的智慧，此外的巨額財富以及作為基督山伯爵的恩仇還報就只會作為局外人看著發(fā)生。
《基督山伯爵》讀后感 篇4
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一，也是大仲馬的一部膾炙人口的經典小說。最近我也將此書重溫了一遍，再一次感受19世紀的恩怨情仇。
《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼，唐代斯遇到了一位囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯獲得重生，擁有了智慧與財富。于是唐代斯改名為水手山巴，對于當初的滴水之恩，他如今以涌泉相報，之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復仇計劃。
復仇之路當然是無比的坦順，所有的罪人都受到了應有的懲罰�；缴讲羰且粋�我非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著�；缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客，高朋滿座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人�！�
由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！笔俏易钕矚g基督山伯爵的地方。
當然我認為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物，更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣��！
或許是由于我涉世不深，我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人，金錢就真的有如此大的魅力，可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩，深厚的母女之情嗎？事實說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀，如今金錢的.地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎？也許事實確實如此，我之前的不敢相信只是由于我的無知，我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。
在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是”等待”和”希望”�！蹦托牡牡却又Ｍ麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕��；缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
《基督山伯爵》讀后感 篇5
幸運的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著主人公步入那個年代的社會，看到大仲馬眼中的世界。
主人公唐泰斯是一個本本分分的人，身為水手，他對工作的兢兢業(yè)業(yè)贏得了事業(yè)的認可——法老號貨船的主人認為他是老船長接班人。在家鄉(xiāng)修養(yǎng)的幾個月里，他迎來愛情的碩果——愛人梅色苔絲將與他結為夫妻。一切是如此美好，可終有人暗中作對。在貨船上當會計員的丹格拉爾一心要取代唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線。就在唐泰斯春風得意，即將迎妻當天，本是一身無罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自己的前途，不惜將一位無罪的好人，打入無期牢獄。
試想，一位19歲的年輕小伙，好不容易以一己之力拼來自己應有的幸福，卻招來如此厄運，這是多么令人痛心疾首啊！19歲，正值青春最繁盛的時刻，卻被小人的歹毒心腸導致含冤入獄。大仲馬在對唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描寫無不揪動人心，讓筆者深切地體會到唐泰斯內心的不安與痛苦。他愛他的父親，愛他的戀人，就在前不久，他正處在人生最美好的時刻，而如今，他竟然成了一個瘋子！
就在這么一個環(huán)境下，他偶然認識了一位恩人——老神甫。在他的幫助下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著老神甫學習，逐漸豐富自己的知識，他在獄中蛻變，成了一個內在的紳士，靜待沖出牢獄的機會。終于老神甫的離世換來了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無數的財富的人。他決心化身基督山伯爵對恨他的人進行復仇。最終，憑借自己狠狠打擊了恨他的人。
“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！边@便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但絕不能對敵人心慈手軟。社會便是如此，黑白兩道永遠存在，打在社會的身板上，對于善人，我們可以恣意去呵護，去幫助，去熱愛，建造一方美麗的山水。而對于惡人，我們應狠狠去打擊，保護善良，也是為了愛我的人。更為可貴的，是唐泰斯認識到了復仇的險惡，他最終也沒敢說出上帝與我同在的話。也許是良心受到譴責，他放下高貴的身份，最終遠走高飛，離開巴黎。這使他與其他復仇的人區(qū)分開來。
人性的光輝彌足珍貴。
讀完書，我便因這跌宕的情節(jié)而陷入沉思。世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有在一陣痛徹心扉的苦楚之后，珊珊來遲的快樂才顯得尤為甜蜜——這便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一時的痛苦，就是生活的重點了。人類的一切智慧和力量都包含在兩個詞中——希望和等待。唐泰斯不正是憑借這兩個詞，為自己的人生筑上基石，迎來光輝嗎？
誠然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因為我們需要的是希望。對生活懷揣一顆希望之心就顯得尤為重要了。抱著一顆平常之心，盡管遇到狂風暴雨，也不動搖向前進發(fā)的.信念。
在成功之前，誰沒有經歷過一無所有？魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內心卻篤定逃脫的信念。開墾荒地，圈養(yǎng)野羊，甚至與野人抗爭。生活同樣對他造成不小的困苦，卻未掀起他內心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過的靜謐與美好，定格在28年的漫長歲月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子里，這位博士女士，充分體現她出眾的才華。沒有驚慌，孟晚舟選擇接受，繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與希望。
和唐泰斯一樣，他們不因為生活此刻對你的打擊而放棄生活，反而重燃戰(zhàn)火，繼續(xù)向生活發(fā)出挑戰(zhàn)。唐泰斯在牢獄中靜待希望，努力提升自己，正是平靜與希望的寫照。
所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的希望，終究有一天，會迎來美好的明天。
在某一雨夜，寧靜處，有一紳士撐著傘，慢步于街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼里，透露著智慧的氣息，深邃、平靜。
《基督山伯爵》讀后感 篇6
起興，讀罷《基督山伯爵》，正值艷陽當空。風拂過臉頰，仿佛帶著海洋的氣息，輕輕地，一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍中，綴著一塊白帆。那一點雪白迎著一片期望的陽光，悄悄地告別了以往的愛與恨，靜靜等待，駛向更加完美的明天。
海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個風度翩翩的紳士。愛，塑造了他的完美人格；恨，磨礪他的人格升華。對于曾跨過的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句：
人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”、“期望”！
對啊，生活很完美，有忠誠友誼，更有真摯感情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭權奪利、嗜金如命。但，唯有抱著哪怕渺茫的期望，在困苦中靜心等待，才能迎來明日的光芒！
19歲，一個風華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，靠著本事和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收獲了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問，一個將要走向事業(yè)巔峰的志士，一個將要收獲感情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時，竟已霜白兩鬢！
可他僅19歲��！
這是人生最凄慘的遭遇，但他并沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下，他不斷重塑自我。用知識的欲火點亮精神海洋，用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自我，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收獲了巨額的財產。轉眼間，從一個年輕水手蛻變成成熟的.紳士，于是他開始了他的計劃：
“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”
他報答了應報答的人，他報復了應報復的人。報答是為了謝恩，為過去的完美謝恩；報復是為了保護，保護已有或將有的完美。最終，善惡各有報，有情人終成眷屬，人世間的完美重降人間，因為那簡簡單單幾個字：生活很完美。
生活本完美，當然少不了磨煉，有了磨煉，才懂得珍惜，懂得守護。困難來臨，也許真的只能依靠那四個字：“等待”、“期望”。緊靠期望，靜心等待，生活的完美處處可尋覓。
法國網紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒有工具，沒有專業(yè)技能，赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨自一人在荒島獨居2周。這不僅僅是對生存的考驗，更是對意志的磨煉。這是一個心靈的自我枷鎖，他能夠逃避，但他沒有。生火、吃食、起居，他沒有放棄。看到他受寒挨餓，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無數次吶喊，放棄吧！但他沒有，他只是笑笑，風趣地說：生活很完美！我不禁熱淚盈眶，是怎樣強大的精神在支撐著他疲勞的驅殼？
也許你們會說這只是為了“火”一把，但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且，就算是為了利益，又怎會少了靜心等待生活完美的人呢？
中國相聲，集國粹于一身，實乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門戶為相聲賠盡家產？但為了中國文化的傳承，為了門下子弟的事業(yè)，無數老前輩歷盡鮮血，支撐著相聲的脊梁。對，相聲是“勢利”，但這更是對相聲的靜心等待。耐心點兒，終有完美降臨，所以我們無需焦躁。
靜心等待完美更是不求名利。春晚過去了，而其中的小品《站臺》我仍記憶猶新，每每憶起總會潸然淚下。這是一個關于鐵路站臺工作者的感人故事。這只是對生活小細節(jié)的描繪，生活中更有不少為社會默默奉獻的人。小到清潔員，大到邊疆衛(wèi)士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的完美。
生活的完美數不勝數。我沒能一一舉例，但我們明白，抱有“等待”與“期望”，生活的完美終會來臨的！
愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們：
人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”、“期望”！
所以靜心等待吧，生活本就很完美！
《基督山伯爵》讀后感 篇7
這是法國著名作家亞歷山大·仲馬最成功、最經典的一部小說——《基督山伯爵》。我在喜馬拉雅電臺也搜過這部小說，喜馬拉雅對它的定義是世界名著，這是一本并不厚的書，僅有三十個章節(jié)，與我所認為的名著在量上有所出入，草草閱讀完之后才發(fā)現，名著注重的是"質"，作者傳神的描述及邏輯性讓我這位摩羯（找茬之王）人士由衷感到贊嘆，是一本值得閱讀的書。
本人每天花一刻鐘左右時間在用了大半個月將它啃下，如今，來做一個分享，當然，目的是希望給位去品讀這本名著。
故事的主人公是青年水手愛德蒙·鄧蒂斯，初期用幾個詞定義：正直、善良、誠實、守信、積極向上（一切溢美之詞不為過）。本來應該是一個前程似錦的人：十九歲歲就要被提升為船長，并與未婚妻梅瑟德斯結婚，可以說是少年得志，早早成為人生贏家。但是，幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯合鄧格拉斯設計了一個陷阱，前者是鄧蒂斯的情敵，后者是鄧蒂斯的事業(yè)競爭對手，俗話說：敵人的敵人就是朋友，狼與狽達成一致。當鄧蒂斯被冤枉后，維爾福（當地執(zhí)行官）宣判時，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的`秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，十四個春秋，兩個七年，必然是煎熬。
他被奪走了一切，如果不是在監(jiān)獄里結識了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關在這里的線索，并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中，鄧蒂斯獲得了長老的智慧以及一個藏于基督山的秘密。他用了一個金蟬脫殼，逃出了監(jiān)獄，來到基督山掘出寶藏，從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥挠薇孔優(yōu)橹钦�，從一無所有變?yōu)閾碛幸磺�，從鄧蒂斯變�(yōu)榛缴讲簟?/p>
當他看見昔日地狼與狽已成為社會名流，當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中除了痛楚就是怒火。他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們，之前的雇主面臨破產，鄧蒂斯慷慨解囊助莫雷爾先生。始作俑者也將受到懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：第一位，妻離子散，身敗名裂，最后自殺身亡；第二位，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了；最后一位傾家蕩產，從富翁變成了身無分文的糟老頭。待復仇結束，基督山伯爵漸漸淡出人們目光，隱去。
為什么說這部小說是經典，我認為的經典就是純粹，就是單純的人性。這篇小說起初老船長因腦膜炎死了，船到港后船主似乎更關心貨物是否有問題，不僅可以看出時代特征，更可以看出船主重利大于義。當鄧蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯，當時情敵費爾南也在場，當一個男人立于兩個相愛的人之間，且男主強于你，而女主對你不冷不熱，費爾南呆在角落，不敢正視鄧蒂斯卻又充滿憤恨地心態(tài)顯露的非常徹底。這種人物描寫在每個時代都會存在，所以，抓住人性的寫作可以稱之為經典。
為什么說這部小說是名著，名著必然能帶給世界啟示。正如基督山伯爵所說："人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’"從期望到絕望到等待到希望，主人公經歷了日夜的煎熬，終于守得云開見月明。然而，小說里莫雷爾先生以及主人公的父親與未婚妻其實都在這兩個詞語里煎熬。從開始只有一股沖勁的愣頭青到有勇有謀、舉止優(yōu)雅、智慧過人的基督山伯爵，這也是等待與希望的結果。"等待"與"希望"啟發(fā)人也塑造人，想直面人生，必須學會寬��；想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界。古語有云：三十年河東，三十年河西，凡事皆有因果，沒有不落地的葉子，也沒有不發(fā)芽的種子，你善待世界，世界也善待你。
《基督山伯爵》讀后感 篇8
一、我與《基督山伯爵》
盡管許多人認為小仲馬的文學造詣比大仲馬更勝一籌，但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個火槍手》，帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節(jié)故事，人我分不清是歷史造就了小說，還是小說改寫了歷史……
然而，我最愛的還是《基督山伯爵》。
還記得第一次接觸《基督山伯爵》時，我才高二，我熬了三天三夜讀完了這本書，眼前都模糊一片了，心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙· 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷……
我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛敢恨，他的復仇，都和中國武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》
據《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中，他們被邀請去一個名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個名字所吸引，并聲稱要寫一部以“基督山”為名的小說來紀念這次旅行。
然而當看完《基督山伯爵》之后，卻沒有發(fā)現一點與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒有什么本質上的聯系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關系，因為整個故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著，可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象，大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。
其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘“我愛愛我的人”。其實對于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”。《基督山伯爵》對“我愛愛我的人，我很恨我的人”做出了很好的'闡釋，他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報。
三、基督山伯爵的等待與希望
離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”
回顧全書，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢……這一切的一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經努力過、也曾經絕望過，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙·唐代斯堅持下來了，他耐心的等待，他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒有著急去報仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動，并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后，等時機成熟他便實施了復仇計劃，讓仇人受到應有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過了他最艱苦的歲月。生活中，我們應該學會希望和等待，耐心的等待加上希望的動力，必能帶來勝利的曙光。
四、基督山伯爵復仇記之我見
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分，然而，在他復仇之后的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復仇也犧牲了許多。
多少年后，當埃德蒙·唐代斯在遇見昔時的未婚妻時，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動。面對未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現已經傷害到她了，她失去了丈夫，離開了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無法擁有常人的快樂。
所以說，復仇，即使成功，也永遠不是一件好事。
《基督山伯爵》讀后感 篇9
01基本內容
故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期，法老號大副愛德蒙·唐代斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個卑鄙小人卻依靠著投機取巧、賣主求榮等不光彩的行徑，躋身進入社會的高層，唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。
然而故事并沒有結束，唐代斯在絕望之際結識了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這個“善有善報、惡有惡報，不是不報，時候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號。
02書中精彩
該書無論寫人、寫景、記事，都獨具特色、高人一等。一是景色描寫，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫，恰如其分，入木三分，讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫，細致入微，洞察力強，讓讀者走進人物的心靈深處,洞悉人物的內心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書本舍不得放下。
書中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著，去感受文學的美。
03精準翻譯
看世界名著，同一本書會有許多不同的版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的情境、人物、語言描寫用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯，還具有很高的中國傳統文學修養(yǎng)。
比如描寫那位為了錢財，假扮別人父親的人，僅用“拘執(zhí)刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺有點像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關于此人的描寫：“總之，一身無可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見過的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩，更不用說那些作者費心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。
04我的筆記
以前我讀書，從來不做讀書筆記， 因為我覺得，做讀書筆記讀書速度太慢，沒有任何作用，特別是讀小說，迫切想要知道故事情節(jié)，讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實上，讀快了也就知道情節(jié)，其余一概沒有深入，難以探尋世界名著真正的精髓。
經典之所以成為經典，是因為它們在歷史的長河中經受住了考驗，散發(fā)出屬于自己的獨特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”這也是我選擇讀名著的原因。
自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性，才開始下決心動手做讀書筆記，在《朗讀者》中，有位愛讀書的`老先生說過這樣一句話：“我自己讀書特別慢，看到他的讀書速度比我還慢，我就放心了�！蔽蚁�，這位先生讀過的書那應該到處是劃線、標識和感悟，不像我讀的書，讀完后跟新的差不多，可以作為愛書人的典范，卻不可為讀書人效仿。可見讀書的速度不能求快，而要求精才能學到真正的知識。
以前讀完書一本書好像完成了一個任務，卸下了一個負擔，現在做讀書筆記，讀完后感覺意猶未盡，學到了一些書中的精華，但又沒有完全學透的感覺。
我想這大概就是進步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過有聲，踏雪有痕。看，這就是一個好的開始，是蝶變!
未來能否成為一名寫手尚不可知，然心中有夢，腳下有行，足矣!
《基督山伯爵》讀后感 篇10
讀書，總是有時間抽空就讀，午后的陽光，香濃的咖啡，在床上懶懶的讀完一本書，有時困了累了，就放下書睡了，總是在最享受的時候讀書，甚至有的時候讀著讀著，竟忘了內容。而基督山伯爵，這本我無意間發(fā)現的書，讀起來，卻總是讓人意猶未盡。
記得，抱著兩大本厚厚的像轉頭一樣的書，就那樣讀著，讀著，一直到第二天黎明，還能看見，窗外，黑夜到白天，青蛙在叫，公雞打鳴。合上書，兩眼微瞇，卻沒有一絲困意，回味著情節(jié)，想著想著，自己也成了主角，重復每一句話，每一個動作，讓書本和人融為一體。
“法老號”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
在文章中，伯爵這樣說：“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！眱H僅是這樣一句，卻把世間百態(tài)寫得淋漓盡致，把作者和文中伯爵的感情貫通到一起，連讀著也不禁要跟著一起吶喊“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！�
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的.死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇!
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋;再利用經濟網、發(fā)假情報使唐格拉爾徹底破產;又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
《基督山伯爵》中描寫唐泰斯發(fā)現基督山的寶藏，及他后來的地下宮殿，滿桌的美味珍饈，東方的怪誕經歷，羅馬強盜的洞穴等等，都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先，我們不得不承認，每個人物都有自己鮮明的個性，但是，鮮明到了極點，便成了單調。幾乎每個人物用一個詞就可概括，大仲馬所創(chuàng)造的人物都太過簡單直接，讓人一目了然，具有復雜性格和矛盾心態(tài)的很少。他所創(chuàng)造的人物，更確切地說，是理想化的角色，而并非活生生的人——這一矛盾體生物。這一點是大仲馬的失敗。
基督山分三條線復仇，分別是對費爾南、唐格拉爾、德。維爾福，但又由費爾南引出海黛父親一事，由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內代托，由德。維爾福小姐引出他的情人馬克西米利安(基督山恩人的兒子)�？傊e綜復雜，卻又有條不紊。
而在基督山的金錢萬能理念、達達尼昂最終與黎塞留走到一起，即證明了金錢地位對當時而言之重要關鍵。
正如他自己所說：“歷史是我掛小說的釘子�！贝笾亳R筆下的時代，融著那個時代的歷史、政治，卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。不管是歷史化的小說，抑或小說化的歷史，都似景泰藍中的掐絲，曲曲繞繞，卻構成一種完美。讓你覺出大氣、滄桑，卻又欲哭無淚。
《基督山伯爵》讀后感 篇11
從水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就傳奇人生。
作為一部在報紙上連載的通俗小說，居然能躋身世界名著的行列，歷經百年仍然受到讀者的喜愛。這部偉大的作品就是法國著名浪漫主義作家大仲馬的《基督山伯爵》。
大仲馬，全名亞歷山大·仲馬，法國19世紀浪漫主義作家。沒有受過文化熏陶，但大仲馬在文學創(chuàng)作上非常有天分，他曾在巴黎的劇院里從事抄寫劇本的工作，這份工作使他有機會接觸到許多優(yōu)秀的作品，激發(fā)了他的文學熱情，先后創(chuàng)作出《基督山伯爵》、《三個火槍手》等一系列膾炙人口的小說。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小說家”。金庸先生也曾說，大仲馬是他最喜歡的作家之一，他創(chuàng)作的小說《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。
《基督山伯爵》向人們講述的是一個情節(jié)曲折、扣人心弦的復仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄，在獄中，他結識了被人稱為“瘋子”的法利亞神父，神父將他一生的學識和財富都交給了埃德蒙。
十四年后，埃德蒙逃離伊夫堡監(jiān)獄。他利用法利亞神父留下的神秘財產，化身為基督山伯爵，開啟了他的復仇之路。書里匯集了許多絕妙的情節(jié)設計，使整個故事既撲朔迷離又合情合理。
在這部小說中，基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄，在故事的開篇，大仲馬就為人們展現出一個英姿勃發(fā)、精明干練的帥小伙形象：“他看去還不到二十歲，身材頎長，黑眼睛，黑頭發(fā)：那種沉毅的`神情，是從小慣于同風浪搏斗的人所特有的”。
此時的埃德蒙風華正茂，19歲就當了“法老號”的大副，深受老板的器重。他單純善良不諳世事，在老謀深算的檢察官維爾福面前，絲毫沒有覺察出危險的陷阱。他忠誠可靠，對老船長的囑托盡心盡力，雖然因此遭受牢獄之災，但他從來沒有抱怨過。他有疼愛他的父親和即將訂婚的未婚妻，生活已經向埃德蒙展開了一幅美好的畫卷。
然而，一個莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經過14年的監(jiān)獄生活，埃德蒙經歷了最初的痛苦迷惘，甚至絕望的過程，直到偶遇法利亞神父，命運之神才為他打開一扇窗。從鉆進裹尸袋，被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅槃一樣化成復仇之神。
九年以后，一位風度翩翩秘莫測的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會。這位彬彬有禮，永遠都帶著迷人微笑的伯爵先生，眼神中卻滿含憂郁與冷漠。
面對恩人，他知恩圖報，把船主莫雷爾先生從破產的境況中解救出來。面對仇人，他冷酷無情，用“以牙還牙”之道回敬那些曾經迫害他的人。面對昔日的戀人，他難以割舍心中愛恨交織的情感。
但是最后，伯爵還是選擇了放下，放下心中的怨恨，以愛的姿態(tài)放過仇人的孩子們。
“這個世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才會知道活著有多好�！�
從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇，也是最痛苦的涅槃。在小說的結尾，伯爵留下一封信，上面的簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣，還有“埃德蒙?唐代斯”，復仇已經成為過去，基督山伯爵這個名字也應該從世上消失，善良、正直的埃德蒙會重新回到生活中。伯爵帶著海黛公主乘船離開基督山島，給人們留下的只有“深藍色的大海與地中海的天空相接的遠方，他們看見一片白帆，小得就像海鷗的翅膀”。這個在復仇中生活了二十多年的人終于得到靈魂的救贖。
“永遠不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”。
大仲馬用這樣巧妙的構思告訴人們，放下仇恨，用愛去等待和希望，才是真正的活著。
歷經百年，這部不朽的名著依然散發(fā)出奪目的光輝，成為點亮無數人生命至暗時刻的光，“等待”和“希望”這四字箴言，不僅是人類的全部智慧，也是人類的終極信仰。
《基督山伯爵》讀后感 篇12
是因為你不夠強大，才總把“社會險惡”掛在嘴邊。當你明白欺騙和算計不過是種歷練，你才能站到高處，看到現在的自己是多么渺小。
————題記
想象一下，年輕的你剛剛有了自己的事業(yè)，通過自己的拼搏有了些積蓄和社會地位。你滿懷喜悅，正要和心愛的人結為夫妻時，突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴，將一個對未來憧憬、向往的你帶入深淵。本來你美好的人生才剛剛開始，卻被仇人誣陷，給你冠上一個莫須有的頭銜，讓你莫名其妙地就走進黑暗，遭受沒有盡頭的牢獄之災。你含冤申辯，而法官絲毫沒有同情你無辜的眼淚，他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監(jiān)獄里茍延殘喘。這時的你，會有什么感覺？
這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經歷。換做任何人，可能都會因為這突如其來的'打擊而變得癲狂。他也不例外，精神幾近崩潰。可那時心地單純善良的他，想不明白自己為何如此。與其說是瘋狂，不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己，忘了世界——曾頹廢地認命自己此生只能蠅營狗茍地活，也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個獄友——法利亞神甫，他才明白要為自己復仇。工于心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇，讓這個純潔無瑕的年輕人了解了社會的險惡。神甫是個博學多才之人，可謂是各個領域的精英，他將畢生所學傳授給唐代斯，還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產送給這個青年，因為他明白自己的生命已在多年牢獄的摧殘下奄奄一息，而唐代斯，還有希望去完成自己那顆復仇的心。
不負所望，也或許正因心中堅定的信念，在歷經14年的磨練和洗禮后，唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產，并從此偽裝成多重身份，接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勛爵、水手辛伯達、基督山伯爵，他用知識、金錢、手段，幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋，也沒有一劍刺入他們的胸膛，而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去，一步步讓他們妻離子散，家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫，可回想失去的一切，自己本應幸福美滿的生活，他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。
復仇后的他輕松下來，找到一份新的愛情，把所有剩余的財產都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家。回首一個單純青年的蛻變，你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水，不諳世事的自己終有一天會被推進無邊的漩渦。你可以學習道家，做一個欲潔其身的隱者，看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾，你也很難做其中一個。畢竟還是凡夫俗子，你需要感情的依托，你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母，你需要慢慢理清復雜錯亂的人際關系。不要總抱怨現實的不公，總去逃避所謂的世態(tài)炎涼。面對自己無法改變的境遇，你應該學著讓自己強大，學著對不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝，每個人都有面具，你沒有對不起任何人，你只是在保護自己，讓自己有一個立足之地。
不要在被人算計和欺騙后覺得委屈，也許有一天你會感謝它們的殘忍�？嚯y是基石，每個人都曾千瘡百孔，每個人都曾遭到千刀萬剮�？伤麄円琅f活得很好，因為他們懂得在洗禮中慢慢修復，慢慢強大。“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，過于心慈手軟，只能是將自己斷送。
當然，適時地寬恕，也是一種強大。得饒人處且饒人，就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣，放過那些不再對你有所威脅的人，也給他們一次改過自新的機會。所謂的心機、城府，這不是貶義詞，但如果憑此去加害于人，這才成為一個人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強大的人，才能讓世界矚目，發(fā)光發(fā)亮。
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