(熱門)巴黎圣母院讀后感15篇
當細細品完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院讀后感1
讀完這個故事,真的有很多感觸。感覺這里面太多壞人了。無情無義、冷酷丑惡菲比斯,表面上維護正義、保護弱小,實則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐ⅲ僖腊夙。然后他回才會去,為了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達,感覺好人都是弱的一方。樂于助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達最終被判了絞刑可是她一見鐘情的菲比斯卻在現(xiàn)場和另一個女人冷漠的看著一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個完全不認識的,面相丑陋的男子只為了保住他的性命。真正的人間真善美。
《巴黎圣母院》創(chuàng)作于1831年,而小說發(fā)生的時間是1482年,法國大革命發(fā)生于1789年7月14日。也就是說雨果是以一個知道結局的后來者來創(chuàng)作這部小說的。故事情節(jié)肯定是虛構的,小說中的人物有真實存在的也有虛構的,小說的發(fā)生地巴黎和具體場景巴黎圣母院都是真實存在的。在這虛虛實實中,小說的四個部分,為我們呈現(xiàn)四個不一樣的`巴黎和巴黎的人。
在我們當今社會中也存在著各種各樣的愛,但愛也是需要用正確的方法表達。愛,不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設身處地地站在他的角度給他需要的愛。
巴黎圣母院讀后感2
最近又重讀了《巴黎圣母院》,感觸頗深。
這部小說是法國著名作家雨果的作品,雨果也是法國文學史上最偉大的作家之一。他的作品主要是浪漫的,但并不缺乏激情、想象力、夸張和渲染。
雨果寫的許多作品來自生活,充滿了向非正義宣戰(zhàn)的浪漫情懷。雨果的生活起伏不定。起初,他的作品是保守的,然后變成了浪漫主義。這是因為生活發(fā)生了變化,從一開始的政治活動到后來19年的流浪生活。
《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學作品。小說中有三個英雄,美麗善良的'愛斯梅斯,英俊卑鄙的弗比斯,丑陋但善良的卡西莫多。
因為弗比斯的英俊,愛斯梅斯愛上了他。當愛斯梅斯被抓為女巫時,弗比斯不僅拋棄了她,還有了新的愛情。從這里可以看出弗比斯的風流劣性,然后弗比斯帶領箭隊去追她,更可以看出他有多卑鄙無恥!
當愛斯梅絲得知甘果瓦將被處死時,她并不在乎名譽的幫助,這表明她是一個多么善良的人。
在認識到弗羅洛的陰謀后,卡莫西多在圣母院頂樓看到愛斯梅拉達被吊上絞架。弗羅洛驕傲地笑了笑,把他從鐘樓頂推下來摔死了,這說明他嫉妒邪惡,有恩必報。
這部小說深深地感受到了我。弗羅洛的人格分裂讓我深思,無論是基于當時的社會環(huán)境還是人性的悲哀,他都像一只微笑的老虎在我心中。愛斯梅拉達有著寬容一切的寬廣胸懷,也有一顆感人而美麗的心?ㄎ髂嗪彤斀裆鐣脑S多人一樣,丑陋而善良,有多少人是正直的。
心靈美才是真正的美!
巴黎圣母院讀后感3
《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景,以不一樣尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描述了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的杯具。
在這樣一部杯具到底的小說中,有很多具有諷刺意味的場面。例如,在審理卡西莫多時,預審官弗洛里昂老爺和被指控的'卡西莫多都是聾子,預審官問了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進來”,可是卡西莫多卻一言不發(fā),預審官還以為他什么都回答了,于是說“很好”,當府尹大人來時,卻問了一些不是經常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報上了姓名、年齡和進來的原因,因為他的答非所問,使卡西莫多罪加一等……
杯具永遠是杯具,在杯具中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號:“啊!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現(xiàn)出來。我猜他的矛盾因為他把養(yǎng)父給“殺死了”,但畢竟這是養(yǎng)父,可是為了他所愛的愛斯美拉達,他只能情不自禁地做了這一切;他悔恨是因為他認識并愛上了愛斯美拉達,致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達,只能眼睜睜看著她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活地被萬丈深淵吞噬。
對于三個主要人物,概括而言:純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達;陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬語,還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
巴黎圣母院讀后感4
我無法評價巴黎圣母院整本書的價值,但是我想評價巴黎圣母院兩個主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色,巴黎圣母院讀后感。
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關于克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送?梢哉f,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會毀了我的'”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人對基督教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感。
巴黎圣母院讀后感5
在我去年生日時,媽媽送給我一套書,我可高興了,有《簡愛》、《悲慘世界》、《歐也妮.葛朗臺》、《我的大學》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說—《巴黎圣母院》。
美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達白天靠跳舞買藝為生,晚上則和一群自稱乞丐王國的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國傾城,卻給她引來了殺身之禍。國王衛(wèi)隊的隊長弗比斯原本已有了未婚妻,卻被愛斯梅拉達的美色所吸引,騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會時,一個黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了,別人都認為是愛斯梅拉達所刺,在法庭上,她受刑后被迫供認是她刺傷了弗比斯,最后被判絞刑。其實那個黑衣人就是神父弗羅拉,因為他希望得到愛斯梅拉達,所以刺傷了弗比斯。
卡齊莫多救下了她,進圣母院避難,他就是愛斯梅拉達的.保護神。可是,愛斯梅拉達終究被國王衛(wèi)隊的亂箭射死,卡齊莫多也被扔下圣母院摔死,與愛斯梅拉達的尸體緊緊抱在一起,化為塵土。
在這部小說里,我最欣賞和喜歡的是奇丑無比的卡齊莫多,那個四面體的鼻子,馬蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮蓋的眼睛,讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心,他對愛斯梅拉達如受玉般保護她。
《巴黎圣母院》,它教會我要學會堅強!
《巴黎圣母院》,它教會我要有一顆純潔善良的心!
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。
在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“xx”一樣,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經產生了巨大的精神力量,它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。
一旦內心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的'意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結友愛精神也進行了歌頌。
巴黎圣母院讀后感7
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的.克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀后感8
今年暑假,我在學習后的空余時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被她的美惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死?寺宓录薜溣趷鬯姑防_,令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
我的感受:
愛的.力量是強大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內心善良,不愿傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情,足以傳達出作者想傳達出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
巴黎圣母院讀后感9
暑假期間,我認真的讀完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景,小說使用對比的手法,揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。
女主角“愛斯美拉達”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經常會拿著一個手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場上遭受毒打、口渴難忍的時候,她不計前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內心勇敢和善良,當看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時,卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒有成功......
讀完了這本書,我心里對主人公充滿了敬佩,也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認識到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內心美,才是我們應該追求的',縱使諸多的命運不公和嘲諷,仍然堅持自己初心。
最近,正是高考張榜的時候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅,始終堅守著自己的信念,付出比常人數倍的努力,最后以662分的高分,被南開大學錄取,同時他還不忘回報社會,免費輔導村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質表現(xiàn)嗎?
合上書,心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個個書里的畫面。
巴黎圣母院讀后感10
我偶然中獲得這本書,也許我不是一個愛讀書的人,但是一拿起這本書,我便有一種莫名的興奮感。這本書,我雖是采取“走馬觀花式”的讀書方式,也大概了解了此書的內容。
這本書看完之后,那感覺就像有一種說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清書里面有許多經典片段,書中展示的很多,我不能一一指明簡單地說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的的那些建筑,那些奢華的象征財富的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的表象,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或是屬于自己的能力,我想那時那刻,把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的.人物就是副主教----克洛德·弗羅洛,從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣壓抑,怎樣狂燥,那些像雨后春筍般地從地下冒出的教堂光頂,正是人們扭曲的靈魂在對著基督做無聲的哀號!
寫到這里,我卻想到了蔡桓公,他是因病而死,但導致死亡的更重要的原因并不是體之疚,而是思想之疚。
《巴黎圣母院》中人們不也是這樣嗎?在神權統(tǒng)治的社會里,家長往往是至高無上的尊者,是所謂上帝的化身,書中描繪了最底層的老鼠洞中的修士,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡雨蒙多,副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,現(xiàn)樣遭到了拒絕,他們的愛都是那樣熱烈,那樣誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻。以占有為目的,當目的不能達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人。以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的是毀滅,毀滅自己。
巴黎圣母院讀后感11
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎,愛斯美拉達就是一個十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起,愛斯美拉達傾國傾城的容貌,卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認為,愛斯美拉達就是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國王的衛(wèi)隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達,最終,愛斯美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。
這部小說使用對比的手法,愛斯美拉達和卡西莫多,就是在于美與丑的對比;卡西莫多和克羅德,就是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,就是虛情假意和堅貞不渝的對照?ㄎ髂嚯m然丑,但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的.心。
讀了這篇文章,使我知道了:如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都就是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感12
小說《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚了社會底層勞動人民的和善和友愛。以下是我和大家共享有關《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關參考資料,供應參考,歡迎你的參閱。
巴黎圣母院讀后感1
在寒假中,我讀了法國作家維克多雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講解并描述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純凈熱忱的吉普賽少女
,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最終得不到愛情的`他便置艾絲美拉達于死地?蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無望,生氣地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目兇惡,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛,而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁泻蜕频南笳鳎谌藗兊囊庵局,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的漂亮高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。
巴黎圣母院讀后感13
在外國名著中,我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》,這是法國有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀的巴黎,故事中的主要人物有天真純潔,富于同情心的愛斯梅拉達、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教,克洛德·弗羅洛認為愛情是罪惡的根源,所以當他看到了美麗的愛斯梅拉達姑娘的時候,就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人,他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng),所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是,在這個過程中,敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達所吸引,愛慕她,感激她。這個丑陋的卡西莫多所認為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛,跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒有得到滿足,所以陷害愛斯梅拉達姑娘送上絞刑架,被處死了。這個時候,敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的.真面目,親手結束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命,而他自己則與愛斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。
從這個故事中,我看到了這個世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文,卻是一個道貌岸然的偽君子,而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此,一個人的美丑不能只看外表,而應該看一個人的內心與靈魂。
巴黎圣母院讀后感14
我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及她們在一起的一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的,便是那高大古老而神圣莊嚴的圣母院。
啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我的心中不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展,場景不再明快了,更多的是圣母院的陰郁,我的心為少女愛絲美拉達的困境一次次緊縮,緊縮,直到縮出一身冷汗。讓我意想不到的是,在這困境的旋渦中,在這困境籠罩在愛絲美拉達頭頂的時候,拯救少女的不是上帝,不是達官貴人,不是“救美”的英雄,也不是少女夢中那英俊瀟灑的白馬王子,而是那個丑陋的`卡西莫多。那救助的場面一次次從我眼前閃過,那披散的亂發(fā),那強健的胸膛,還有那只閃著自豪光芒的獨眼,在我的心中一次次放大,放大,直到占據了我的整個心靈……
自豪,是的,多么值得自豪!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美,這是一種凝結著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副教主,這是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識
巴黎圣母院讀后感15
當巴黎圣母院倒下的那一利那,我仿佛聽見了卡西美多悲涼的哀號,他終究失去去了他所愛的一切,甚至他自己。
愛絲美拉達與卡西莫多是這本書的兩位中心人物,雨果圍繞他們兩個陳述了一個關于美與丑的故事。
愛絲美拉達是一個純真善良的吉卜賽少女,她有一顆極度善良的心。她不計前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救格蘭古瓦,她自愿與這位詩人結婚;面對克洛德的變態(tài)要求,她敢于抗爭、勇赴絞架。她勇敢、貞潔、善良,讓一切丑陋的心都黯然失色,她最終的死亡,不僅讓人感到婉惜,更喚起了人們對美的.追求。愛絲美拉達感染了卡西莫多,也向我們展現(xiàn)了什么叫美與寬容。
卡西莫多愛著吉卜賽少女,這不同于主教代理和隊長。主教代理和隊長在神圣的道袍和威嚴的軍裝下,掩蓋著的是一顆淫穢、丑惡的心。而敲鐘人不同,他的愛是純粹的,是圣潔的,以至于愛絲美拉達死后他一直陪伴著吉卜賽少女,直到自己生命的終結。他總是在暗中保護著愛絲美拉這,甚至將養(yǎng)父推下鐘樓。他外表丑陋,但內心善良,沒有私欲、占有和嫉妒,他的愛比生命還要長久。
《巴黎圣母院》中,貪生怕死的格蘭古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果筆下,體現(xiàn)了當時的社會現(xiàn)狀,譴責了給人們帶來深重苦難的社會。
但是,擁有一顆善良的心,必定能活出自己的人生。
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