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《百年孤獨(dú)》讀后感

時(shí)間:2023-11-26 18:12:14 讀后感 我要投稿

《百年孤獨(dú)》讀后感集錦【14篇】

  品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,歡迎大家分享。

《百年孤獨(dú)》讀后感集錦【14篇】

《百年孤獨(dú)》讀后感1

  我常常自矜自己喜歡讀書,愛(ài)好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。

  讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

  不客氣的說(shuō),我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的`冒著泡泡。

  它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

  讀書之前老師介紹說(shuō),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

  《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子!币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可是,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹上死去。

  之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。

  就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚中。

  孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。

  當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!睍腥缡钦f(shuō)。

《百年孤獨(dú)》讀后感2

  我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜歡看的小說(shuō)類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

  先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥;剂诉@種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺(jué),而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“!、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎么辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,存在也許就會(huì)變得毫無(wú)意義。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的`坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒(méi)有留下。

  馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不同,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌,而小說(shuō)中不止一次描寫了這種關(guān)系:因戀愛(ài)受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛(ài)、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛(ài)戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因?yàn)楣陋?dú)所犯下的罪行。死亡各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。

  孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!闭沁@種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路。

《百年孤獨(dú)》讀后感3

  三毛說(shuō):書讀多了,容顏?zhàn)匀桓淖,很多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書籍都成為過(guò)眼煙云,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。之前看過(guò)的書印象都變得模糊了,所以趁現(xiàn)在剛看完的這陣熱乎勁兒,把自己的感慨書寫下來(lái)。 置身于書籍浩如煙海的圖書館,大學(xué)期間就告別了書荒的狀態(tài),于是決定在大學(xué)期間減少購(gòu)買圖書的'數(shù)量,盡量從圖書館借閱,來(lái)節(jié)省金錢和充分利用圖書館的資源。高中時(shí)期,以學(xué)習(xí)為重,都不怎么看課外書籍,大學(xué)時(shí)間就寬裕了很多。在這個(gè)寒假期間也借閱了幾本帶回家,其中一本是百年孤獨(dú)。原來(lái)只是聽聞百年孤獨(dú)被網(wǎng)友評(píng)為死活讀不下去的書目之一。借這本書,只是因?yàn)榍『迷跁苌峡匆?jiàn)了它,就決定回家啃啃這本書。 有時(shí)一本書,可以作為一個(gè)國(guó)家的名片。就如中國(guó)有孔子,英國(guó)有莎士比亞,法國(guó)有雨果,德國(guó)有歌德,印度有泰戈?duì)?.....

  而百年孤獨(dú)就是這樣的一本書,通過(guò)一家七代人的坎坷經(jīng)歷深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正如的迪金森所說(shuō):沒(méi)有一艘船能像一本書,也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣把人帶往遠(yuǎn)方。不是每個(gè)人都能周游世界,一本書卻能夠帶人領(lǐng)略難以到達(dá)的地方。這本書讓我對(duì)之前從未關(guān)注過(guò)的拉丁美洲文學(xué)了解一點(diǎn),十分佩服魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法,亦真亦假,亦實(shí)亦虛。情節(jié)復(fù)雜,絲絲入扣。 閱讀過(guò)此書的人,還玩起了一個(gè)接龍游戲,好似地鐵站丟書般有趣。也讓我產(chǎn)生了疑問(wèn),一本書從出版以后有多少個(gè)人閱讀過(guò)?

  又是怎樣充盈了別人的精神世界?看了同一本書的人不能不說(shuō)是一種緣分,讓這本書的內(nèi)涵比之前更加厚重,承載了人與人之間的聯(lián)系。 這本書最讓人頭疼的就是里面相同的名字,書中的一段話:奧雷良諾們都離群索居,卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動(dòng)而有闖蕩精神,但都打上了悲劇的印記。他們的共同點(diǎn)是孤獨(dú)。幾代人總是反反復(fù)復(fù)起相同的名字,這倒是與中國(guó)的姓名避諱傳統(tǒng)截然相反。但是看到了前幾屆的校友親手繪畫的人物關(guān)系圖后,人物關(guān)系很好理清,看起來(lái)著實(shí)方便?芍^是前人栽樹,后人乘涼。原想這本書會(huì)很深?yuàn)W,讓人望而卻步 ,可看到這張人物關(guān)系圖后對(duì)此書產(chǎn)生了興趣。 這本書思想深度是毋庸置疑的,但是部分情節(jié)也有讀者難以接受的。它沒(méi)有想象中那么枯燥乏味,相反在情節(jié)上跌宕起伏,吸引我們的閱讀興趣。

《百年孤獨(dú)》讀后感4

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的.怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨(dú)》讀后感5

  過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,一切以往的春天都不復(fù)存在。

  ―――題記

  推開《百年孤獨(dú)》,來(lái)自拉美的悶熱空氣與喧鬧怪誕便鋪天蓋地地席卷而來(lái),夾雜著布恩地亞的百年孤獨(dú),于案上獨(dú)成一個(gè)世界。

  一開始,便是奧雷良諾上校面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)想起了那個(gè)遙遠(yuǎn)且清晰的下午。一個(gè)家族忍受百年孤獨(dú)的苦難就此開始。

  馬爾可斯老爺子似乎很喜歡插敘,于是在行刑隊(duì)之后,是馬孔多的創(chuàng)建伊始。何塞被吉普賽人從外界帶來(lái)的各種新鮮事物迷得神魂顛倒,馬爾蘇拉則盡力使丈夫回歸生活,這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有誰(shuí)是勝者,除了孤獨(dú)。之后是上校、小何塞、阿瑪蘭塔……命運(yùn)的齒輪就此轉(zhuǎn)動(dòng),預(yù)言開始一一應(yīng)驗(yàn)。

  上校接二連三地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),直到最后上校發(fā)現(xiàn)自己不知道為何戰(zhàn)斗。阿瑪蘭塔拒絕了可憐的意大利人,又拒絕了忠實(shí)可靠的戰(zhàn)士,最后坦然地迎接死亡。布恩地亞家族的人一直在孤獨(dú)中垂死掙扎,可就像馬爾蘇拉說(shuō)的,“這家人全是瘋子”,布雷地亞不會(huì)愛(ài),不會(huì)被愛(ài),他們?cè)谧约旱闹車鹄淠母邏,任墻外春風(fēng)和煦,鮮花繽紛,自巋然不動(dòng)。

  上校最后明白了,于是他不停地打造小金魚,為的不過(guò)是“與老年生活簽個(gè)體面的協(xié)議”,以專心致志來(lái)排遣永恒的孤獨(dú)。而不?椫嫉陌斕m塔,也只是另一個(gè)上校罷了。在孤獨(dú)面前,布恩地亞一敗涂地。

  還有后人,那些奧雷良諾、何塞,相同的名字早已注定他們命運(yùn)的歸途,無(wú)人破解的預(yù)言在灰塵里默默嘆息。

  整個(gè)故事似乎很悲觀,布恩地亞家族漸漸分崩離析,原本生氣勃勃的馬孔多也逐漸腐,而這一切的.始作俑者又似乎是現(xiàn)代文明的傳入。那么,文明究竟是好是壞?誰(shuí)也無(wú)法定念經(jīng),但不可否認(rèn),香蕉公司,和那些外人的到來(lái),摧毀了布恩地亞和馬孔多。在這一點(diǎn)上,馬孔多就是南美的縮影,一開始懵懵懂懂,卻生氣勃勃,后來(lái),文明入侵,帶來(lái)了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和生離死別,然后,又在外在勢(shì)力的欺壓下不得翻身。那結(jié)局呢?是對(duì)未來(lái)的預(yù)言還是期望?但愿是期望。

  無(wú)論如何,一切都在繼續(xù),香蕉公司在運(yùn)行,昔日馬可多的居民逐漸被排擠在外,墳?zāi)怪械娜嗽谠龆,流淌著布恩地亞家族血液的私生子在不帶出生,馬爾蘇拉在黑暗中淌過(guò)時(shí)光的河流,吉普賽人的房間逐漸腐蝕,家族的最后一人被螞蟻吞噬,馬孔多在颶風(fēng)中消失不見(jiàn),一切的一切,最終都成了圓,一切都回到了原點(diǎn),一切都還在繼續(xù)。布恩地亞的孤獨(dú)仍在,新的馬孔多還在重建,一切似乎都在向前奔跑,其實(shí)也不過(guò)是莫比烏斯環(huán)中的螞蟻,前進(jìn)并重復(fù)著。于是,命運(yùn)成了宿命,孤獨(dú)成了永恒。

  每個(gè)人都是一座孤島,也沒(méi)有人是一種孤島。

《百年孤獨(dú)》讀后感6

  《百年孤獨(dú)》出自文學(xué)大師加西亞·馬爾克斯之手,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的先河,其經(jīng)典開頭風(fēng)格常被后人模仿、借鑒。

  《百年孤獨(dú)》記錄了布恩迪亞家族的興衰,從第一代到末代,各種不同的孤獨(dú)始終纏著族人,加上作者高超的寫作技巧,將孤獨(dú)詮釋得淋漓盡致。有對(duì)學(xué)術(shù)的不懈鉆研、有對(duì)革命的追求和質(zhì)疑、有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、有對(duì)未知的挑戰(zhàn)。其中,名字帶有奧雷里亞諾的孩子,會(huì)天生具有預(yù)測(cè)未知和洞察事物的天賦,而名字帶有阿爾卡蒂奧的孩子,就會(huì)天生強(qiáng)壯勇猛以及魯莽。盡管祖母烏爾蘇拉一直努力操持著這個(gè)家族,和避免家族近親結(jié)婚,但最終由于她的去世以及多種天災(zāi)人禍的發(fā)生,這個(gè)家族逐漸走向衰敗。偌大的房屋,能容納百號(hào)人生活,缺少打理,逐漸被白蟻、蜥蜴、雜草等所淹沒(méi)。直到最后,嬰兒被螞蟻吞噬,驗(yàn)證了了羊皮卷的預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。從中,我聯(lián)想到國(guó)家和社會(huì),如果社會(huì)沒(méi)有一群勤勞善良、熱心真誠(chéng)的人在奮斗,恐怕也會(huì)慢慢地腐敗下去,中華民族將無(wú)偉大復(fù)興之日。

  在閱讀的過(guò)程中,各種繞口復(fù)雜的人名層出不窮,很難記下來(lái),而且全篇找不出主角和線索,幾乎每一代人都會(huì)有一段奇幻的人生經(jīng)歷。其中,奧雷里亞諾·布恩迪亞,最令我敬佩,他不屈服于保守派的`暴力統(tǒng)治,挺身而出,率領(lǐng)革命軍在最前線反抗,于各地輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)、革命,盡管屢戰(zhàn)屢敗,其后代被到處追殺。但當(dāng)他的革命取得成功,即將戰(zhàn)勝敵人,卻突然領(lǐng)悟到革命的本源,蠻橫地逼迫手下出賣革命的成果,向保守派作出妥協(xié),甚至向心臟開槍自殺,卻因子彈偏離而死里逃生。他是一個(gè)富有傳奇色彩的人物,他冷靜睿智,同時(shí)也具備著布恩迪亞式孤獨(dú),盡管作者寫作時(shí)對(duì)他的孤獨(dú)一字不提,但是從他各種舉動(dòng)中能夠看出。如晚年的他在小作坊制作小金魚出售獲得金幣,再制作成小金魚,如此循環(huán)。又拒絕政府對(duì)他的嘉獎(jiǎng)和授勛,埋頭制作小金魚。

  在這里,我也領(lǐng)悟了一些孤獨(dú)。其實(shí)孤獨(dú)并不是人們所避之不及的東西,有時(shí)孤獨(dú)是人生思考的必要因素,孤獨(dú)是人生不可或缺的一部分。在外國(guó)還有孤獨(dú)教育,他們?cè)陲埾吧傺陨僬Z(yǔ),他們?cè)陂e暇時(shí)進(jìn)行閱讀或是聽音樂(lè),更有甚者花時(shí)間去慢慢品味紅酒。孤獨(dú)其實(shí)就在我們身邊,孤獨(dú)是一種獨(dú)特的狀態(tài),適當(dāng)去享受孤獨(dú)吧,也許會(huì)得到些不同的領(lǐng)悟。

《百年孤獨(dú)》讀后感7

  前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

  一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

  對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的'烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

《百年孤獨(dú)》讀后感8

  “我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累卻無(wú)從止歇;我們苦卻無(wú)法回避”

——題記

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯,本書是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的馬爾克斯很重要的原因是于此書的創(chuàng)作而來(lái)。本書描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書人物關(guān)系復(fù)雜,但作者的用詞精準(zhǔn)及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書的線索應(yīng)是梅爾基亞德斯,他的預(yù)言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷;蛟S這便是作者的高明之處,若你不看到最后,你永遠(yuǎn)也無(wú)法想到結(jié)局。

  《百年孤獨(dú)》的最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節(jié),怎能不令人震驚?而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的`是其背后蘊(yùn)藏的含義,不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時(shí)代被用于今天也無(wú)不妥。就是在不知結(jié)局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意,但在最終的時(shí)刻沒(méi)到來(lái)之前,所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí),他的感受。每天都是星期一,每一間屋子都是一樣的,若要說(shuō)這其中的寓意,恐怕是說(shuō)若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對(duì)于你來(lái)說(shuō),只不過(guò)是一直停在那,因?yàn)槊刻於际切瞧谝弧H羰敲刻焱砩系男浅蕉际且粋(gè)模樣,那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂(lè)只存在著,一如昨日的呆滯;每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶都以同樣的角度同樣的線條感,但人們卻無(wú)法察覺(jué),并且從中跨出來(lái),那是何其的悲哀。但就如同這本書中的一句話,也就是本文的題記來(lái)說(shuō):“人生本來(lái)就是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途,每天的日落都是一樣的,真正改變了的是你的心靈,在于昨日的沉淀,以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度。”

  在坎坷中奔跑,在歡笑中遺存,痛苦飄灑一地,淚水沾滿衣袖。我們累,卻無(wú)從止歇,因?yàn)檫@世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛(ài)情而迷失了自己的人們,愛(ài)情也拋棄了他們,只剩下對(duì)對(duì)人性的考驗(yàn);那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遺忘在角落里,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)記起他名字的人,只有墳?zāi)怪械娜;那些生活在自我幻想生活中的人,最終被螞蟻吃了去。

  “生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究都需要用寂寞來(lái)還!

《百年孤獨(dú)》讀后感9

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長(zhǎng)的時(shí)間才讀完這本書。確實(shí)這本書近三十萬(wàn)字的內(nèi)容,而且人物眾多,情節(jié)曲折,再加上神話故事、宗教典故和民間傳說(shuō)等。讀完這本書,讓我對(duì)這位文學(xué)大師肅然起敬。

  這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財(cái)?shù)目部澜?jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。

  在這個(gè)家族中,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú)。

  對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來(lái)說(shuō),孤獨(dú)是人類發(fā)展的本質(zhì),加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái),形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  世間百態(tài),最愛(ài)你的無(wú)限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個(gè)人。人生在天地之間,因?yàn)榭謶植艜?huì)感到孤獨(dú)。

  最后,值得注意的是,本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的'神秘語(yǔ)言貫串始終的。有的評(píng)家認(rèn)為這部小說(shuō)出自8歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對(duì)此說(shuō)頗感欣慰。這是很深刻的評(píng)判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角,一種落后民族(人類兒童)的自我意識(shí)。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

  通過(guò)讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡,別人無(wú)法體會(huì),無(wú)法替代,無(wú)法奪走,孤獨(dú)就是其中之一,浪漫是情有所用,心有所屬,而孤獨(dú)教會(huì)我浪漫。

《百年孤獨(dú)》讀后感10

  小說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺(jué),但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說(shuō)在最后說(shuō)到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!卑岛笋R爾克斯的美好愿景,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

  小說(shuō)整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來(lái),你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  小說(shuō)人物各有特色,這個(gè)家族的.人縱使性格迥異,但感覺(jué)都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過(guò)大擺宴席來(lái)擺脫孤獨(dú)的困擾,但隨著馬孔多的動(dòng)亂,災(zāi)害的侵蝕,家族的沒(méi)落,他的抗?fàn)幰残媪耸。這部小說(shuō)中并沒(méi)有一個(gè)特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通,與其談?wù)撜f(shuō)我喜歡哪個(gè)人物,倒不如說(shuō)我更著迷于這個(gè)家族。

  小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動(dòng)、相似的命運(yùn),都訴說(shuō)著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映。同時(shí),孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說(shuō)一直圍繞的點(diǎn),也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來(lái)文化形成反差,使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦,固有文化的缺失使得這些人變得不知所措,同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位,這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。

  小說(shuō)的最后一句我覺(jué)得是作者的心愿,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

  百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來(lái)孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰,而是這個(gè)家族經(jīng)過(guò)了各種努力卻依然敗倒的無(wú)奈與彷徨帶來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)助。

《百年孤獨(dú)》讀后感11

  在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間,不必為完成作業(yè)而憂心的假期里,我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中,讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺(jué)最強(qiáng)烈。

  《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺(jué)一樣,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀,便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了!栋倌旯陋(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的:“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的!比欢谶@本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味,孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái):他渴望拉丁美 洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同走向文明,開放與繁榮。

  此外,《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品,小說(shuō)中的`人物們不時(shí)會(huì)見(jiàn)到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上,這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中!薄皬哪撤N程度上來(lái)說(shuō),由于意識(shí)形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài),也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。

  《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。

《百年孤獨(dú)》讀后感12

  “百年一參透,百年一孤寂”。從暴力開始,到血腥結(jié)束的家族史,人人都是孤獨(dú)患者。他們,是孤獨(dú)的總和。布恩迪奧,一個(gè)被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他,在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。

  也許,他曾在睡夢(mèng)中被嫩芽沖破土壤時(shí)的尖叫驚醒,卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊,帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正,他終于決定帶上家人離開這座村莊。歷時(shí)兩年多的“大遷徙”,布恩迪奧邂逅了他夢(mèng)中曾出現(xiàn)的地方。他堅(jiān)信這不是偶然,于是他們?cè)赂鶃?lái)。當(dāng)然,布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。

  而馬孔多小鎮(zhèn),帶著不可抗拒的速度,迅速崛起。馬孔多的家族,七代人的生活。命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)間的號(hào)角吹響了,上帝之手,將記錄歷史?萍嫉倪M(jìn)步,將布恩迪奧推入深淵。

  他是個(gè)瘋子天才,深陷煉金術(shù)的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒,也“忘了”他的家族,他只認(rèn)識(shí)煉金術(shù),那好似他靈魂的寄托。“他沒(méi)有察覺(jué)到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞”,以至于他只能被綁在樹上,與孤獨(dú)為伍,直到死亡來(lái)臨。

  這個(gè)家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無(wú)情,善良的人卻短命,瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校,在失去了他的十七個(gè)兒子后,做起了金質(zhì)小魚。

  做滿十七個(gè)便熔化掉再來(lái)一次,日復(fù)一日,周而復(fù)始。最后,他毫無(wú)預(yù)兆地停止了呼吸,脈搏與心跳。馬孔多的.家族,他們孤獨(dú)嗎?不,他們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。香蕉種植園里,那被殺害的三千多名農(nóng)民的尸體,被長(zhǎng)長(zhǎng)的火車運(yùn)往大海,拋進(jìn)了海洋。此后,馬孔多下了四年多雨,然后荒蕪。想來(lái),那雨應(yīng)是那三千多農(nóng)民的淚水。家族的第七代人,一個(gè)剛降生的嬰兒,卻被螞蟻啃食掉!凹易宓牡谝粋(gè)人被綁在樹上,家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”終是驗(yàn)應(yīng)了。馬孔多家族里每個(gè)人孤獨(dú)的方式皆不同,可他們無(wú)疑都是孤獨(dú)患者。

  這世界上,再也沒(méi)有第二個(gè)馬孔多家族。畢竟“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影,“生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在”。“無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài),還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!

  無(wú)論是馬孔多的家族,或是我們,都是孤獨(dú)的贊歌。

《百年孤獨(dú)》讀后感13

  每樣事物都有兩面性,有陽(yáng)光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

  初次看這本書,立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說(shuō)話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

  為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的`畫面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵,最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死?梢哉f(shuō),這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

  本書可以說(shuō)是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展,城市文化的推進(jìn),殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭(zhēng)以至于最后安于命運(yùn)的安排,從頭到尾,從每一個(gè)細(xì)節(jié),既有著孤獨(dú)的基調(diào),又不失言語(yǔ)間的寫實(shí)性,讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,讀來(lái)津津有味。在書里,每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法,或是參加革命,或是遠(yuǎn)航,或是暴飲暴食揮霍無(wú)度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽起來(lái)就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái),融入故事里,極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。

  家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事,并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈,最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán),同樣也是整本書里最吸引人的地方。

《百年孤獨(dú)》讀后感14

  孤獨(dú)給人的力量——《百年孤獨(dú)》讀后感1000字:

  五月下旬,恰逢中國(guó)圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng),想著許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書閱讀,便一個(gè)人開始選擇書籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾,“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車,在拿到這本書之后,我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書中,孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,從小就孤獨(dú),冷漠。長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說(shuō):“對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

  在整個(gè)閱讀過(guò)程中,《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品,《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法,小說(shuō)中很多不合常理的,像夢(mèng)一般的情節(jié),與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突,展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史,馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō),作者往往以非常平淡的`敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。

  但即使明知是虛幻的世界,書中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們更好認(rèn)清自己,那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代,必要的孤獨(dú),我覺(jué)得能使我們更加完善,更有深度和厚度。

  如果在看完這些后,你產(chǎn)生了對(duì)本書的興趣,我有一點(diǎn)小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完,時(shí)間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走,不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書本,你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。

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