【優(yōu)秀】《我與地壇》讀后感13篇
當閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感 篇1
今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。
這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。
真的，我選擇熱愛生命。
他讓我知道當生活扔給你一道道難題的.時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。
我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。
我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。
我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。
但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。
但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書。或許書里面會有答案的。
《我與地壇》讀后感 篇2
作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結合，思想和生活做了個鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機勃勃等等這些景象。當經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。
后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法進行實現(xiàn)。是母親的`愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數(shù)次地給作者同時鼓勵，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅強的活下去。
看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。 人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生活。
《我與地壇》讀后感 篇3
《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家，因為雙腿癱瘓而失去了自我，經(jīng)常一個人搖著輪椅到地壇里，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇里，在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因為失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什么會有他，他的母親會不會因為有個殘疾的兒子而感到難過呢？！ 事實說明他的母親并沒有這樣子想。“母親那時已不年輕為了我的腿，她的頭上開始有了白頭發(fā)，醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒辦法治。
“母親”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，熏.....”在這句話中，足夠表明了母親對兒子的在乎。 在作者待在地壇的時候，母親總是遠遠地望著他，生怕他除了什么事，直到看到他的`身影，母親懸著的心也就落下了。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看著他消失在自己能看到的范圍，還是送作者走的姿勢。就像剛剛看著他走時的目光，在家坐立難安，決定去看看（雖說是看，但她從不打擾到他）母親在哪兒望瞭望，沒有看到作者的身影，很著急。而這是作者在草坪后面看書，那個位置正好遮住母親的目光。母親著急了，就決定去找，地壇那么大，作者明明看到了母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走了多少條路才看到了她，但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候，母親的是鼓勵他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天....就像當初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎的時候，他多么想和母親分享此時的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了。可是母親不在了。他來到地壇哪兒，想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事，木琴在家了肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準備好輪椅，望著他離開。他自暴自棄過，對生活絕望過，后來漸漸的沉寂在自己的世界里，因為有這樣一個母親，讓他從絕望中醒悟過來。
上天讓他失去了雙腿，讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎？母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很后悔吧。
這十五年來，作者的經(jīng)歷是我們無法體會的，也是無法想象的。
《我與地壇》讀后感 篇4
很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》 講述了作者與地壇的關系和他與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導�！耙粋�被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極 到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執(zhí)著，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。
作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關愛理解他的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的`愛，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。
作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕]有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。
《我與地壇》讀后感 篇5
午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風格。
史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河，靜靜的流淌著，它的歡樂、痛苦，在時間的長河中，既那么渺小，又那么鮮活…
對無私母愛的回憶，
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的.盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布。”
斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜�？梢粊砟兀野峒野岬秒x地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇�，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
《我與地壇》讀后感 篇6
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始，我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，盡管只是在他出門的時候細心地觀望，盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。
母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學書的事情而跟母親大吵說不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。
其實第一遍讀過之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個可憐的'小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過生與死，到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。
《我與地壇》讀后感 篇7
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。現(xiàn)在的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對自己說好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的'朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時�！�
命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地面對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運不公的打擊，才可以變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢，現(xiàn)在的我們看一切都是美好的，經(jīng)歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不一定干過上帝。但是我們不與命運抗爭就會成為命運的奴隸。
與命運抗爭，做一個斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬于他的抗爭，我們也應該像一個斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的理想，就像我自己一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘于被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許只有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什么，我們始終要愛這個世界一切美好的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下快樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去面對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
《我與地壇》讀后感 篇8
初看這本書的名字，我以為是寫地毯的風景和作者的故事。的確，描寫的大都是作者的感受和回憶，地壇沒有過多的表述，卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過家附近的地壇公園入手，表達了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來又引出了自己的故事和家人朋友的有關回憶。
作者在青年時期就患上了嚴重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇，認為“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的'野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！贝藭r的心情也是郁結的。然而，他卻沒有防起自己，他在腦海里有個精彩的世界，他用“好運設計”想象自己的人生：他愛好運動，也擁有自己喜歡的運動員；他還有不少的夢想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸?shù)木瘢谷幻鎸ψ约喝松挠職�，他在地壇中思考自己的過去、現(xiàn)在和未來。
《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄著內(nèi)心的悲歡，也打開自己小時候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的伙伴、“插隊”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對人生。作者小時候由于一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠并對著“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個老人尚可微笑面對生活，年輕而健康的“我”為何不能？
作者思考了許多生與死的話題，也聯(lián)想到他認為完美的體育明星也會遇到挫折和困難。每個人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認識自己，看清自己的內(nèi)心，完善自我。在后面的情節(jié)中，地壇的草木競相生長，植物生機勃勃，象征著作者的內(nèi)心也對自己充滿希望。
而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對我的關愛。母親總是在“我”去地壇的時候等著“我”回家，在“我”人生低谷的時候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵“我”寫作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒有過多的表達自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活�！坝熊囖H的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護著，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫作、出版，這也打動到身為讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內(nèi)斂的，母親的出現(xiàn)鼓勵著大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著溫潤的色彩。地壇對于作者而言，更像一個母親對于兒子的關愛，這種愛在時光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長，建筑物也在時光中有了新的時代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對個人的苦難，我也可以更積極地走向未來的人生，發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。
《我與地壇》讀后感 篇9
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由，就算是對先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車轍，和老母親緊隨的足印，又見到你的老柏樹和樹下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……
先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態(tài)，心不靜，無法塑造心靈的張力，無法承擔命運的跌宕，無法享受做夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個“失魂落魄的人把一切都準備好了”。在那里他辨得所有路，認得所有樹，轉過所有墻，因為這是他的所有和所有的他。讀書，寫作，尋找內(nèi)心真實的自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對生命的確認與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門；是這地，讓他的見識與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實而富哲思的言語，更多的還是對命運和生死問題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一個時間的節(jié)點，幾年已過去，先生的.思想還在與在世的人對接、傳遞、延續(xù)，靈魂實實在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來，這地壇就是心靈的憩園�。�
《我與地壇》讀后感 篇10
在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢；當輝煌的成功就要走近的時刻，母親卻永遠地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達的人生哲理對任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當今社會有些人面對挫折和苦難，選擇了逃避的態(tài)度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個生命最起碼的責任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的'古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
我們知道，對于生命，作者也曾經(jīng)消沉過，但最終還是在死亡的邊緣堅強的掙扎，用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個體而言，人最終都會走向死忙，是個悲劇，“年年歲歲花相識，歲歲年年人不同”，人確實在年年變老，任何生命都終將逝去，但對于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節(jié)百花凋零，但來年的陽春三月又蓬勃生發(fā)；上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進，盛極而衰，否極泰來；生命其實是個不斷輪回的過程，生命不會因為死亡而永遠消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個人手中的這張生命車票是有期限的，我們要熱愛生活，珍惜生命，人生應該如何度過呢？曹操說：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顏真卿說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠是充滿張力的，充滿勃勃生機的，我們每個人都要永遠保持陽光的心態(tài)，塞繆爾曾說過：“青春是心境，不是年華。”從這個意義上來說，每個人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態(tài)龍鐘，但衰老的永遠是我們的容顏，不老的永遠是我們的心靈和思想。
《我與地壇》讀后感 篇11
很難想像一位健康的人突然失去了她的雙腿，她的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》 講述了作者與地壇的關系和她與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的.啟迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極 到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，她在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓她在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予她冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執(zhí)著，她決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。
作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓她擺脫了心理的困擾，最大的原因是她有一位關愛理解她的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。
作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕]有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。
《我與地壇》讀后感 篇12
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的'無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》讀后感 篇13
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始，我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，盡管只是在他出門的時候細心地觀望，盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”，可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學書的事情而跟母親大吵說不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。
其實第一遍讀過之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過生與死，到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時，那個長跑家可能又在適合的`時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。
【《我與地壇》讀后感】相關文章：
《我與地壇》教案10-27
《我與地壇》教學反思02-04
我與地壇讀書筆記04-25
我與地壇讀書筆記02-08
《我與地壇》教案15篇11-25
我與地壇的讀書筆記01-08
《我與地壇》教案4篇03-18
《我與地壇》讀書筆記04-23
《我與地壇》讀書筆記08-08
【推薦】《我與地壇》教案3篇02-01