（精華）悲慘世界讀后感15篇
細細品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的悲慘世界讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
悲慘世界讀后感1
《悲慘世界》是法國維克多.雨果的一部傳世之作。在暑假我讀了這本書。讀完之后，強烈的感動在心中油然而生。冉阿讓從苦役犯變成一個品格崇高的人，這是一段多么艱辛而偉大的歷程��！
書中的主人公-----冉阿讓，她的童年沒上過學(xué)，成年后做了熱心的園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)著7個孩子，生活非常艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。從此便開始了19年的.苦役犯生涯。
19年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。出獄后，冉阿讓因為一張黃色通行證而遭到排擠，他在法律上自由了，卻被社會和身份所束縛，成了無依無靠的人。當冉阿讓在灰暗心理的促使下偷走銀器時，米里哀主教并沒有懲罰他，而是將銀器連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓，教主真誠而恭敬的招待冉阿讓，使冉阿讓堅硬的心第一次感到溫暖與光明。主教的仁慈一點點的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，開始新生活。
當燭臺照射出光芒時，愛的光芒也照進了冉阿讓的心里。受到感化的冉阿讓丟棄了心中的黑暗，冉阿讓像米里哀主教那樣用最誠摯、和善的心靈去對待每一個人。他開設(shè)工廠，將萬千人從生活的窘境里拯救出來，他接芳汀入院治療，將珂賽特救出魔爪，他獨自撫養(yǎng)珂賽特長大，將她教育成一位善良的女子，他釋放折磨自己的沙威，用寬容感化了一顆如石頭般堅硬的心，他不顧安危，將受重傷的馬呂斯救出戰(zhàn)場，為了珂賽特的幸福，他選擇自己承擔痛苦......冉阿讓每一個善良的舉動，每一次承擔的痛苦，都深深的感動著我，讓我去思考，去回味。
冉阿讓是平凡的，然而，他用平凡鑄就了偉大，毫無保留的展現(xiàn)了人性中最美的一面。如果沒有冉阿讓，將有多少生命陷入困境？將有多少悲劇重蹈覆轍？為什么冉阿讓會有如此驚人的蛻變呢？我想，正是因為他懂得感恩，懂得用行動去報答米里哀主教曾帶給自己的溫暖，并將這份感恩之情儲存在心靈最深、最柔軟的地方，再用它們來溫暖整個世界。
當我了解了冉阿讓的一生，走進他用生命譜寫的篇章時，我感受到了他用愛與感恩帶給整個世界的最美的祝福。我相信，只要有一顆真摯而感恩的心，就會擁有永恒的愛的贊歌！愛是如此偉大，讓我們每個人都擁有愛，讓我們用愛去點亮自己的人生！
悲慘世界讀后感2
《悲慘世界》是法國大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，是十九世紀最著名的小說之一。
這部著名的小說講了這樣一個故事：瓦爾讓家里很窮，為了養(yǎng)活姐姐的孩子們，他在無奈下偷了一塊面包，卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化，從此開始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特，把她當做親生女兒看待。珂賽特長大后過上了快樂的生活，找到了自己的真愛馬里尤斯，老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷，但他擁有著一顆好的心，他頑強、熱心而善良，并且很愛珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣，密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對比：
作家所講述的這個故事讓人感動而又十分有真實感，瓦爾讓的本意也并不壞，他為了家人的生存而無奈，卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的'一面，來自人們的鄙視，來自社會的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標簽，他無論做什么，都不被人們接受，并且伴有無窮無盡的追捕，他的靈魂永不能解脫似的，這是反映當時的黑暗社會的最強有力的一筆！這能讓人感覺到作者深深的擔憂與嘆息和對社會的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對我說：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄，看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰似的�！�
作者刻畫的瓦爾讓這個人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動呢？這便是書中“明”的一面。作者在書中寫的一個個小故事都像是平常自然的，但小細節(jié)總能讓人感覺到其中的深意，每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細節(jié)讓人驚嘆不已，無法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說這悲劇的同時又加入了美好而純潔的愛情，使這整部小說又透露出一絲生機和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什么地方，他們認為這便是他們最后歸宿了。想要愛情把人導(dǎo)向某處，那是人們的一種奇怪的奢望�！�
《悲慘世界》讓我受益匪淺，推薦大家去讀。
悲慘世界讀后感3
暑假來臨，甚是無聊，閑暇之時讀一本《悲慘世界》來一份心的清寧，也是一件有趣的事。
《悲慘世界》是法國作家雨果的杰作，該書講的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿讓，刑滿釋放后因持黃色身份證找活干而處處碰壁，又因為有了教主的一對銀色燭臺而被警察沙威追殺到處躲藏，后來冉阿讓到了海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生開辦工廠，還在那里救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死后他帶著她的女兒珂賽特四處奔波，并給予了她所有的愛，最后因戰(zhàn)爭的到來英勇犧牲了，在最后一刻他認同了珂賽特與馬呂斯的愛情。
讀完后我感到冉阿讓是一個善良的人，更是一個值得尊重的父親。雖然他是一個囚犯，雖然他的人生充滿了坎坷，雖然他幾次險些喪命，但她并沒有向命運低頭也沒有放棄，即使他犯了罪但最后他是用自己的生命來贖罪的。我認為冉阿讓出污泥而不染，最終的黑暗，也是最終的光明。
有的人或許認為冉阿讓的人生是痛苦的，但我認為它是完美的。人生中本來就會有許多的坎坷與挫折，如果你人生一帆風順那又有什么意義呢？人生本來就簡短，何不讓簡短的人生充滿挑戰(zhàn)，更加有價值呢？那些貪圖名利而一肚子壞心眼的人，他們的`人生有有什么價值呢？只會讓人們更加的看不起。
人們常說人生如戲，如果這臺戲唱得好，那么你的人生就是精彩的；如果這臺西昌的一塌糊涂，那么你的人生就是糟糕透頂?shù)摹６@臺戲的主角只有你一個，但臺下是人群滿座，里面的有些人也許只是一個過客，走累了停下來休息恰巧碰到了這臺戲，而有些人是專門來欣賞你的人生之戲。他們中的有些人有的會嘲笑你，嘲笑你的人生為何如此枯燥，平凡，而另一些人會被你的戲所吸引而為你喝彩，這臺戲是否唱得好關(guān)鍵在于你是如何對待你的人生的。
老師常跟我們說每個人的人生都是不一樣的，就像世界上沒有兩片相同的葉子一樣。而一棵樹最外層的葉子是偉大的，每當烈日照射時沖在最前的是它們；當猛烈的大雨落下時最先被擊打的是它們。在你的人生中也會遇到這些困難也許你就是最外面的葉子要去面對這一切；也許你不是，但有的人卻為你成為了這些葉子而他們的目的只是為了保護你，想讓你少吃一點苦。
“人生”對于現(xiàn)在的許多人來說不算什么，因為他們過著衣來伸手飯來張口的生活，在他們心中也許認為這樣的人生是完美的，但恰恰相反這樣的人生是可悲的。
人生是痛苦的，亦是完美的。
悲慘世界讀后感4
《悲慘世界》一書讀完后，整個人陷入了一陣難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因為家境所迫，偷了一個面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。他穿的`破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細菌瘟疫一般，沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時，他居然想要殺了熟睡的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來他當了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對于這點，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴；也感嘆當時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實；感嘆人們你與我詐的陰險；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。
悲慘世界讀后感5
當再翻起這本《悲慘世界》時，我又想起了一個苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人，用自己的善良去改變一切的故事，是一個悲慘的生活史。
這部小說反應(yīng)了當時社會的黑暗，人性的扭曲，對那些丑惡的現(xiàn)象進行了強烈的批判。 當我讀起這本小說，雨果筆下的文字仿佛充滿著無盡的力量，一次一次地將我心牽動，讓我猶如親眼目睹了一切，心中久久不能平靜，想著可惡的沙威，還有濟世的冉阿讓。因為偷了一個面包再加上逃跑，被判了十九年的刑罰，出獄后的他開始仇視法律，可就在他要放棄這個社會是卞卡福教主一點一點地感化了他，隱姓埋名，開始了新的生活。他當上了市長之后，進行慈善活動，樂善好施，幫助那些窮苦的人，他救助了孤女珂賽特，并辛辛苦苦地養(yǎng)育她，可是法律殘酷，社會無情，珂賽特誤解他，在孤寂中一步步走向死亡。他這樣一個平凡而又偉大的人，與這不公的社會做著無聲的抗爭，冉阿讓展現(xiàn)了他人性的魅力，寬恕了冷血追捕他的.沙威，寬恕了孤女珂賽特，寬恕了這個社會，可有誰能夠?qū)捤∷兀?我開始深深地感悟到，冉阿讓與當時黑暗，丑惡社會現(xiàn)象是相對應(yīng)的，善良的觀念，無私的愛心，高尚的品質(zhì)，正義的化身。他為了一個太他頂罪的老人，冒著再一次入獄的危險，承認了自己就是冉阿讓，地位，榮華，富貴在他說出那一句話的頃刻間化為烏有，為了一個陌生人，但他不后悔，因為他那顆誠摯的，燃燒著正義的心還在跳動，永恒不停，他那份懂得感恩，怕苦了別人的善舉將被歷史所記住，永世長存，人們心中將會為他記下這華麗的一筆。我們再想想，為何他給予了社會這么多正氣但還是得不到社會的肯定，他人的贊揚，迎來的卻是社會的背叛和孩子的誤解呢？因為在那個年代擁有這種精神的人屈指可數(shù)，就算冉阿讓再努力，恐怕也沒什么成效，可謂是勢單力薄啊，他的吶喊聲早已被世間的紛擾，不正之風所掩蓋，最終只能被歷史的廢墟所掩埋，冉阿讓雖以自身做出了榜樣，但最后的下場卻是······哎······
所以只要我們社會上多一些這樣的人存在世界便會充滿信任和愛，一個對生活充滿熱愛的人，不需要滿座花園，只需要我們給他一點點關(guān)懷，便是為他們營造了一個幸福，永久的天堂。
書中這樣說道“夜沒有星光， 一片漆黑， 在黑暗中， 可能有一個站著的大天使展開雙翅， 在等待著這個人靈魂�！�
悲慘世界讀后感6
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的`。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)�？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她�？上佩e了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關(guān)愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
悲慘世界讀后感7
《悲慘世界》是法國維克多·雨果的作品，描繪了1851年拿破侖慘敗滑鐵盧到1833年在巴黎人民舉行七月王朝起義的法國社會生活。
《悲慘世界》是一部探討社會問題的作品，動筆于1845年，直至1862年才出版。冉阿讓原是一個貧農(nóng)出身的工人，偷了一塊兒面包，被捕入獄十九年。后又有偷竊行為，但被米里艾主教感化重新做人。成了樂善好施的大富翁，并推為市長。可又因為暴露身份再次入獄。逃出后完成了女工芳汀的遺愿，救出她的孤女珂賽特。后又不斷遭到通緝。后來，珂賽特與貴族青年馬留斯產(chǎn)生了愛情。經(jīng)歷了種.種磨難在一起。冉阿讓老了，珂賽特大了。馬留斯與珂賽特一起跪在老人的病榻前二人緊緊握住老人的手，冉阿讓安詳?shù)仉x開了人世。
《悲慘世界》我已讀了多次，每讀一次我都會被深深的感動一次。令我印象最深的是馬留斯與一些年輕人的對話。年輕人說：“拿破侖扼殺了法國大革命養(yǎng)育的自由嬰兒!”可馬留斯卻認為拿破侖是一位偉大的英雄。馬留斯說：“這個世界上恐怕還沒有什么是憑借個人力量改變歷史更偉大的`吧!”這時，一個一直未曾開口說話的青年，忽然鎮(zhèn)靜地對他說：“我覺得最偉大的應(yīng)該是使大家都享有充分的自由!”這句話讓馬留斯感到無比慚愧，他默默的低下了頭，好像被人當頭打了一棒。從此，馬留斯便投入到了轟轟烈烈的革命運動之中。比起馬留斯，我更欣賞那個青年。是啊!如果讓大家都不能享有充分的自由，又如何能談上“最偉大”呢?比如說：你在某一方面有了巨大的成就，為人類做出了巨大的貢獻，可你卻連讓一只你的籠中鳥飛回大自然都不愿意的話，你又如何談得上最偉大?鳥兒也有它們的自由，你不能使他們自由，你談不上最偉大。我們?nèi)艘惨粯樱谝郧�，許多有錢人家會找家丁如：女仆、園丁、管家……許多人都必須盡心盡力的伺候他們的主子，沒有自由更不能想干什么就干什么。一切都是主子做主自己若不聽話就隨時可能人頭落地。不過好在現(xiàn)在這些情況少了很多。一個人可以憑借個人力量改變歷史是很偉大，但能使大家都享有充分的自由才是最偉大的!
《悲慘世界》就是這樣，一本以冉阿讓的一生充滿牢獄與苦役和顛沛流離的痛苦，作為主要線索來反映當時的情況的一本書，令我印象深刻!
悲慘世界讀后感8
“夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開翅膀，在等待著這個靈魂�！�
我合上了這本書。
最近，我一直在讀法國作家維克多·雨果的著名小說《悲慘世界》。這本書描寫的是冉·阿讓的一生，從他出獄到又陷入困境，直到好心的卞福汝教主好心收留他，然后在主教的感化之下洗心革面……十年后，他靠自己的努力當上市長，并救助了許多窮人。但是，就連他的好意也常常會被人們誤解……然而，在法國大革命的戰(zhàn)場上，有人又看見了他的身影，他英勇無畏，冒著槍林彈雨去幫助人們……
多么悲慘的人生！冉·阿讓當初進監(jiān)獄只是用拳頭砸碎了一塊玻璃，拿走了一塊面包！只是這樣，他就在監(jiān)獄里度過了19年！冉·阿讓出獄后，洗心革面，想為社會做出貢獻，但是沒有一個人能理解他，冉·阿讓的苦難遭遇是千千萬萬勞動者悲慘生活的縮影！
世界上有千千萬萬 被資本家殘酷的奴役勞動人們，文中寫道“是呀，什么樣的苦都吃過，囚犯穿的紅衣服，腳上拖鐵球，睡覺只有一塊木板，，受熱，受冷，做苦工，挨棍子！病在床上也得拖著鏈子。還不如一條狗快樂呢！”從這句話中，可以看出什么？可以看出，當時的社會是多么的糟糕！對待些犯人，用的方法是折磨，讓他們連狗都不如，他們還是人！為什么要用那么殘忍的方式來對待他們？
這個社會上，還有什么公平的'事？人人平等，不管是窮人還是貴族，他們都是人，只是物質(zhì)上的東西讓他們有了區(qū)別。然而，在法國大革命前，社會還停留在不平等社會，法國大革命之后，社會有明顯的改善。
雖然我們現(xiàn)在提倡造就人人平等的社會，但是現(xiàn)在的社會真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當自私自利！面對他人的求助，我們不但不伸出援手，還躲避；騎車撞傷他人不但不背負責任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為！這是我們這一代人和整個社會都應(yīng)當反省的！
只要人人都獻出一份愛，整個社會將會變得更美好，我希望社會上不要出現(xiàn)像唐納第夫婦一樣陰險狡猾、貪婪卑鄙的人，如果我們把自己的愛奉獻給每一個像冉阿讓一樣需要愛的人，那么，我們的世界就會處處充滿愛。
悲慘世界讀后感9
《悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養(yǎng)了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運緊緊相連�！侗瘧K世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀的三個問題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會是無用的。
主人公由讓·瓦爾讓實現(xiàn)了由撒旦到耶穌的轉(zhuǎn)變:一個忘恩負義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長，最后是一位風燭殘年的老人。
作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠實卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內(nèi)心對自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平！一個用盡一生去行善的`老人不應(yīng)該遭到這等對待，如果說因為他是苦役犯，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因為讓·瓦爾讓在遇見米里埃爾先生后，已經(jīng)用善去贖回自己的惡了。
或許，作者這樣安排是出于對這個社會的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運仍然錯在。
社會是如此的殘忍和不公！天主在面對受苦受難的眾生也有打瞌睡的時候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運。從濱海蒙特勒伊到戈爾博破屋，沙威幾乎無處不在。但是，作者同時又對這個世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的諒解，幸福地死在這對年輕人的懷里；沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結(jié)束了自己的生命。臨死前對改進勤務(wù)提出了幾點建議——他也開始關(guān)心一切下層人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會，不能言傳”的感覺。我想，這種反映社會溫度的經(jīng)典文學(xué)作品是永遠不會過時的，反而會帶給人們更多的關(guān)于人生的反思與思考。
悲慘世界讀后感10
“他安息了。
盡管命運多舛，他仍偷生。
失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉”。
這是《悲慘世界》的結(jié)局， 每當我看到這里，內(nèi)心總會涌出一股強烈的無法克制的揪心之痛，而總是抑制不住的淚流滿面。一顆飽受社會毒害的靈魂；一位為了救助無辜弱小的孩子而在百般無奈下偷竊了一塊面包而被法律殘酷無情的加以十九年苦役的人；一個曾經(jīng)對社會茫然無知繼而因悲慘的命運而對社會滿懷仇恨的人；一個在善良的感召下洗心革面、隱忍、大度的好人，一個善良無私的慈悲的人；一個有著博大情懷的父親；一個在那悲慘世界中倍受摧殘和折磨的老人，在唯一摯愛的女兒得到了幸福之后，又寧愿背負一切誤解和離別而最終孤獨的忍耐著一切，孤獨卻又讓人心酸的幸福死去......一個純潔的圣潔的靈魂歸天了，我想天堂沒有苦難，那不幸的老人，可悲的經(jīng)歷，可敬的人生，可悲的結(jié)局，正如結(jié)局所述，那一切都消失了，“就如夜幕降臨，白日西沉”......
法國文學(xué)大師“維克多·雨果”的這部瀝血巨著，每次重閱，內(nèi)心總會多出許多的感悟。隨著年齡的增長，對社會百態(tài)的了解加深，再次進入悲慘世界的.人生過程，除了感悟，更多的是感動、感嘆和深思。十九世紀的法國，那個無情的資本主義社會中，法律是資產(chǎn)階級維護本階級利益而殘酷鎮(zhèn)壓一切與之作對的武器。貧窮和饑餓處處存在，社會下層的無產(chǎn)者得不到任何的保障和保護。“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”，為了生存，勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗，過著饑寒交迫、沒有尊嚴、處處受人歧視、迫害、連狗也不如的悲愴生活�；囊�，娼妓，犯罪，丑惡，墮落，都因貧窮而產(chǎn)生。形形色色的人，形形色色的生活方式，悲慘的人生在那悲慘的世界中歷盡煎熬，社會的毒害，法律對貧民苛刻的嚴懲，造就了復(fù)雜殘酷而又光怪陸離甚至是駭人聽聞的可悲的的社會內(nèi)容。簡單來說，貧窮是萬惡之源，善良無辜的靈魂也會因饑惡而扭曲，下層貧民歸根到底就是為了能吃飽飯，能養(yǎng)活孩子，可在那樣一個階級社會里，簡單的生活要求都成了奢望。
悲慘世界讀后感11
吃罷晚飯，我獨自一人徘徊在晚秋中。同學(xué)們七嘴八舌地交談著，而我卻無心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書，主人公冉阿讓的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里。
《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。使人仿佛置身于那個年代的生活�？赐暌院�，我倍受感動。冉阿讓啊，你一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使你逐漸成了“猛獸”，盲目向社會進行報復(fù)，以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟，是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些�！弊x到這里，我終于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。他樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人敬重的市長。 這一切使我既感動又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長即是天壤之別，這是一種人性的巨大轉(zhuǎn)變。想到這里，即將產(chǎn)生兩種人。第一種：卑鄙，狹窄的人。他們的自私，貪婪，丑陋的本性是無法隱藏的。就如書中的德納第，為了錢財，可以不惜一切，仿佛錢就是他們的領(lǐng)域。他們飾演角色多的數(shù)不勝數(shù)。一會兒變成畫家，一會兒聲稱演員。但是再高明的'詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋，陰險的一面。
我掩卷沉思：其實當今社會還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無恥的小人。如：渺小到考試作弊者， ，在賽場上為了追求好成績服用 …。他們把慘淡荒蕪世界的人性盡收眼底，使我感嘆人生的微妙。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。 另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。愿我們加入這個助人為樂，見義勇為的隊伍來，社會需要這樣的人，只有這樣才能改善我們的生活，才能使世界更加和諧，美好，光明！
悲慘世界讀后感12
看完《悲慘世界》，無論是書還是電影，我想頭腦中冒出最多的一個問題就是沙威為什么要自殺？
有人說是因為被沙威追捕了近大半輩子的冉阿讓在有機會殺了他的情況下卻出人意料地救了他，幫助他逃跑，這讓沙威感到愧疚，自己一直在追捕的逃犯竟然以德報怨，羞愧難當之下跳河自殺。這是典型中國人的思維。如果是這樣的話，這部傳承的幾百年至今依舊光芒四射的名著實在是受之有愧，名不副實。
雨果是一個善于書寫矛盾的作家，這也讓他的作品讀起來十分糾結(jié)，《巴黎圣母院》中的卡西莫多，《笑面人》中的'格蘭普溫，《悲慘世界》中的沙威和冉阿讓莫不如此。在我們有限的價值觀中，世事仿佛只有正義和非正義之分，非黑即白，卻不知道在正義和非正義之間還有很長的灰色地帶，而絕大部分的爭議就在于此。我很不喜歡看中國史，因為每一部史書都帶著天然正義的立場，洋洋灑灑的幾千年中國史，講述的不過就是所謂正義與邪惡的斗爭而已。沙威的悲劇就在于他給自己預(yù)設(shè)了天然正義的立場，他代表法律，代表執(zhí)法者。當他站在高高的城樓上對上帝承諾一定要誓死找到冉阿讓的時候，他就已經(jīng)輸了，徹底輸了，法律的目的不是懲罰，而是給每個人改過自新的機會，這也正是許多西方國家廢除死刑的目的。當法律淪為懲罰工具的時候，它就喪失了存在的意義。電影《悲慘世界》中有這樣一個鏡頭，沙威摘下自己身上的勛章，戴在了剛剛在戰(zhàn)斗中死去的小男孩胸前。我想，在這一刻，連最冷血的沙威也動容了吧，如果嚴苛的執(zhí)法并不能帶來現(xiàn)實世界的和平，如果自己心目中那些十惡不赦的暴民原來是一群不畏生死的英雄，如果連最無辜的孩子都不能幸免，那么這樣的正義，這樣的法律值得去維護嗎？
沙威自殺正是因為信仰與現(xiàn)實世界的沖突，他或許也想讓這個社會變好，又或許他如此堅定的信仰只不過為了履行自己的職責。然而，這個社會也許最不缺的就是法律，嚴苛的法律每一個朝代每一個國家都曾有過，也不缺沙威這樣的執(zhí)法者，然而，似乎法律越嚴珂的社會反而越動蕩。因為失去了人性的法律只能只能讓人畏懼，卻不能促使人性的改變，無論是冉阿讓還是沙威的轉(zhuǎn)變，都不是因為懼怕，而是因為感動。沙威最后跳入了滔滔江水，濺起一片歷史的浪花，他縱身一躍的那一瞬間或許就是人性復(fù)蘇的開始吧。
悲慘世界讀后感13
這本書主要講了讓·瓦讓因偷面包而關(guān)進監(jiān)獄。當他刑滿釋放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使讓·瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭，為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻，被推舉為市長。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，贖回了她的女兒珂賽特。為了保護無辜的人，他又坦白了自己讓·瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結(jié)束了自己悲慘的一生。
這本書情節(jié)十分波折，從多方面描寫了這個悲慘的世界，并把每個人物的細節(jié)刻畫得栩栩如生：米里埃主教獻身上帝和人類的精神可敬可佩；芳蒂娜的愛女之情令人贊嘆不已；加弗洛什的`機智頑皮使人忍俊不禁······本書圍繞讓·瓦讓這個中心人物展開，也成了大革命時期法國窮苦人民悲慘生活的真實寫照。
我為書中窮苦人民的生活感到同情，更為讓·瓦讓的境遇感到可悲。讓·瓦讓只是因為饑餓才偷了一條面包，作為窮人，他寧可坐牢，也不愿懷著對這個社會的仇恨而死，這種精神，是普通人所無法擁有的。這個世界有這么多人因饑餓而死，這就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔過，還會起相反的效果。但是，主教米里埃先生卻使讓·瓦讓悔過自新。在讓·瓦讓偷走了他家銀餐具后，他竟要讓·瓦讓把銀燭臺帶走，還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來無法理解，但卻是使讓·瓦讓悔過最好的方法。通過這種方法，讓·瓦讓意識到自己的錯誤。主教救贖了一個即將墜落的靈魂。讓·瓦讓化名為馬德蘭后，無時無刻不在經(jīng)歷心中的折磨，既想永遠當馬德蘭為人民做貢獻，又不希望一個無辜的靈魂因為自己受到法律的煎熬。主教對自己的教導(dǎo)，讓他下定決心救出那個無辜的靈魂。這種精神也是普通人所無法擁有的。但是，他為了芳蒂娜的要求又逃出監(jiān)獄贖回珂賽特，這更是常人所無法做到的。
維克多·雨果曾闡述：“只有由法律和習(xí)俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄，在神賦的命運之上人為地妄加噩運；只要本世紀的三大問題——男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墜落，兒童因無知而凋敗——得不到解決；只要在有些地區(qū)，社會窒息的現(xiàn)象依然存在，換句話說，從更廣義的角度看，只要地球上還存在著愚昧和貧困，像本書這一類作品就不會無益。”
是的，希望我們能多看這類書，爭當新時代好隊員，讓這些問題不在出現(xiàn)，為造福人類做出貢獻！
悲慘世界讀后感14
《悲慘世界》是雨果的代表作，我被題目中悲慘二字吸引，讀書的欲望油然而生。
主人公冉阿讓出生在一個窮苦的家庭,父母早亡。因為偷一條面包救濟7個外甥而坐了十九年的牢。獲釋后，走投無路的冉阿讓被好心的米里哀主教感化，此后他化名馬德蘭，決心痛改前非，重新做人。幾年之后他成了蒙特里受人愛戴的市長兼工廠廠長。他遵守諾言收養(yǎng)了苦命女工芳汀的孤女珂賽特并視她為掌上明珠，用父愛呵護她長大，天倫之樂帶給這兩個曾受命運折磨的`人莫大的滿足。平靜的生活再起波瀾—一珂賽特與馬呂斯相戀，為此冉阿讓多次搬家，但深情的馬呂斯仍找到了珂賽特。多年來從未放棄追捕冉阿讓的警長沙威也又再一次出現(xiàn)，沙威窮其一生誓將他抓回牢獄，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓的本性是多么善良，他為此陷入了矛盾之中。在下水道放走背負馬呂斯的冉阿讓之后，由于無法再面對自己持守多年的信念，選擇跳河結(jié)束他的一生。有情人終成眷屬，馬呂斯與珂賽特走道了一起。但在冉阿讓表明身份后，馬呂斯卻將他拒之門外，后來得知冉阿讓曾救過自己的命，馬呂斯終于解開心結(jié)，同珂賽特一起回到冉阿讓身邊，但冉阿讓已不久于人世。
讀完這本書后，我的心情特別沉重。我被冉阿讓高尚的品德所感動。他無私，遵守諾言，樂于助人，低調(diào)等等，這些都是我們所缺少的，也是現(xiàn)代社會所需要的。冉阿讓把自己絕大多數(shù)的錢都捐給了窮人，他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時口袋都空了。盡管做了那么多的好事，冉阿讓也不愿接受國家給他的任何榮譽。可見他是一個低調(diào)同時又充滿愛心的人。而在當今社會，某些人在做慈善時卻是相當?shù)母哒{(diào)，仿佛是在滿足自己的虛榮心，根本不把窮人的尊嚴放在眼里。扭曲了做慈善的本質(zhì)，到像是在作秀，在炫耀。當他看到一個老人被馬車壓著時，他冒著生命危險將其救出。冉阿讓見義勇為的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而現(xiàn)在，見義勇為的人已是少之又少，英雄流血又流淚的事跡層出不窮。冉阿讓遵守諾言將別人的孩子養(yǎng)大，他有一顆多么無私，博愛的心啊。寫到這，我不由得想到了一位名叫白芳禮的老人，他日復(fù)一日風雨無阻地拾破爛，生活十分節(jié)儉，2年間捐款3萬元，資助了3多個孩子上學(xué)。他無私的愛怎能不使我們肅然起敬。
《悲慘世界》這本書寫出了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的真善美。無論是什么樣的社會，都需要冉阿讓這樣的人，只有越來越多的人具備這樣優(yōu)良的品質(zhì)，社會才會越變越好。
悲慘世界讀后感15
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象�？死麑χ魅斯桨⒆屚蹈`教堂銀燭臺行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的'幸運在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在于克利主教對人生深深的感悟和理解；在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
然而在物質(zhì)文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道于法律的嚴懲，卻不屑于人性的寬容；人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦后；人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交；人們經(jīng)常為一己私利而大打出手，甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎？
我認為，每個人都會犯錯，但當主人公出獄后，還依然受到別人的唾棄，導(dǎo)致了冉阿讓的心里只有憤怒和痛苦，所以，當主教想要去幫助他時，他雖然對主教充滿了感激，卻依然偷了主教的東西，但主教非但沒有怪罪于他，反而將一些東西贈予冉阿讓，我想，這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。后來，冉阿讓變成了像主教一樣的人，雖然幫助了許多人，但是還是被一些自私的人認為是為了利益而做好事，一次又一次地嘲諷他，而當這些人遭遇困難時，冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。
如果，我是冉阿讓，當打算重新生活時，卻依然受他人唾棄時，我會自暴自棄，我會恨所有人，我會對這個世界絕望；當我收到了主教的信任而變得善良，卻被別人誤會時，我想我不會再他們伸出幫助的手，當我自己處在危險中時，我想我不會再有救助他人的那顆仁慈的心......
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏云密布的天空放晴，驅(qū)逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那么，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑與快樂。
在舉國共建和諧社會的今天，我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因?qū)捜荻⿶邸?/p>
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