故鄉(xiāng)讀后感
品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的故鄉(xiāng)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
故鄉(xiāng)讀后感1
“人是把家園帶在本身身旁流浪的”,家城的一山一水,一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城,山渾水秀,天靈人杰,恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船,月色朦朧下升沉的連山,兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰(zhàn)月下捕碴的少年……
那些近沒有夠,真正讓“我”感到歡愉的.是在山野風景里的游樂。女童對年夜自然有著成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂,那里有好好的風景,神奇的故事,無盡的愛好,可以充實發(fā)揚孩子們活潑好動、矯捷獵奇以及愛好的賦性,刪強孩子們豐富的想象力戰(zhàn)創(chuàng)制力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此沒有疲。
矚目于菜畦的“碧綠”、?暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體,卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。
家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰(zhàn)健全的人格,是年夜自然的寧馨女。《家城》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活讀書筆記圓實的雙腳,帶著一頂小氈帽,頸上套著明堂堂的銀項圈,身上洋溢著質樸安康的自然氣息。
故鄉(xiāng)讀后感2
提起故鄉(xiāng),在大家心目中一定是個歡樂的地方,但在魯迅先生的小說中,日夜牽掛的故鄉(xiāng)則無比悲涼。
文中的“我”在回故鄉(xiāng)時,發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村!拔摇毙r候有個好朋友名叫閏土,兩人那時候無拘無束。
那時候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質樸少年,二十幾年過后,閏土再次和我見面,兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱,可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個孩子,但他沒什么本事,什么地方都要錢,種出東西去賣,也要捐幾個錢,折了本。閏土在生活的重壓下,已變得衰老和拘謹。他真是個可憐人,因為政府苛稅、多子、饑荒、兵、匪、官、紳都已經(jīng)把他苦的像個木偶人了。我為閏土而感到可悲,那個輕松而年輕的他不見了,生活折磨著他。
文中還有一個反面人物,便是豆腐西施,專門從平常老百姓家揀點東西,如果主人反對,她便會說盡尖酸刻薄的話,直到氣得別人無話可說。看到這兒,我便捏緊了拳頭,豆腐西施刁鉆又刻薄,從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。
這篇小說讓我感觸頗多,我從作者的對比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的變化,作者又刻畫了豆腐西施這個人物,用她的.性格突出了農(nóng)民們的勞苦,我希望他們的下一代能有更好的生活。
合上這本小說,我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。
故鄉(xiāng)讀后感3
在我看來,故鄉(xiāng)不是一個地點,而是一種感覺,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個舞臺,演繹三種人生;蛟S在今天看來,魯迅半白半文的風格,是讓人很生澀的。但我相信,魯迅在那個時候,一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事,在告訴世人,人是怎么變成鬼的。
首先說到閏土,閏土作為一個主要人物,他就是一個中國農(nóng)民的代表。閏土是個好同志,他從不覺得世間有多黑暗,他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神,他和許多農(nóng)民一樣,信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會,這些起義軍無不打著替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好!抓鳥、看西瓜、拾貝殼,很美好的生活。但長大以后的閏土呢?多災多難,生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,一個人到底要受多少罪,才能從一個活人變成一塊走肉?這不是因為世界的.黑暗,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什么,但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲劇?千年封建,鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗,閏土又怎會成為一個悲劇?
而楊二嫂則不是悲劇了,她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
故鄉(xiāng)讀后感4
讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這篇長篇小說,我感到傷心并懂得了朋友之間的分享!
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這篇長篇小說主要寫了這樣一個故事:男孩比利最大的心愿,就是擁有一對心愛的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強的毅力,他最終如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“。比利與愛犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結下了生死與共的情誼。勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得崇高的聲譽。然而一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護住了小主人,深情的`小安也不愿在獨活于世……當自由天真的童年走到盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有他們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶……
瞧!它們是一對形影不離的好伙伴,有好吃的它們一起吃,有獵物它們合作一起抓,F(xiàn)在,浣熊可能會越來越多,人們越來越會抓不住它們,我堅信只有在老丹和小安在比利的幫助下抓住它們。
它們的行為也使我想到了:有什么東西要一起分享!為什么這么說呢?因為有一次老丹在它們的巢門口撿了一塊肉,它叼了進去,你可能會以為它會自己獨吞嗎?對此,我的回答是:不,絕對不是。老丹會等小安回來,更它一塊分享,在它沒有來之前,它絕對不會自己獨吞的。
這是一對多么忠誠的狗,又是一對形影不離的好伙伴,它們都可以把自己的生命置之度外,來守護自己的小主人。在“紅色羊齒草”降臨在它們的墳頭上,就說明,這一顆種子,必定將要天使來播種!
故鄉(xiāng)讀后感5
讀了《家鄉(xiāng)》這本書,我有許多感觸。
小說描寫了作者魯迅兒時在家鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的家鄉(xiāng)比照,揭露帝國主義的侵略,封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學學醫(yī),認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土,少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮興盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說最后寫道:“我想盼望本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路:其實世界上本沒有路,走的人多了,也便形成了路!边@句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路,勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。
我們應該報答現(xiàn)在美好的`生活,珍惜現(xiàn)在的時間,努力的追求自己的夢想。
老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自盡,從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的時機。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在的時間,好好學習,努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧!
故鄉(xiāng)讀后感6
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下頭是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一齊開心的交談,一齊天真的歡笑,在一齊肆無忌憚的玩耍。
但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實的手,如今變得又粗又笨并且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是“老爺”!
他們之前以兄弟相稱,但此刻卻主仆分明,只是因為“那時是孩子,不懂事”么?二十年的轉變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是所謂的“長大了”?或者……
應當是當時的社會吧。是當時的種種壓力,才使得一個天真無邪、自由歡樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的.縮影,庸俗、麻木。
文章的最終,魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個孩子在一齊,同二十年前的魯迅和閏土一樣,在一齊歡樂的玩耍著。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長大之后,會不會也和此刻的他們一樣,中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?
故鄉(xiāng)讀后感7
《故鄉(xiāng)》讀后感一天,我讀了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》通過“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞,描述了舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的真實面貌!拔颐爸鴩篮,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了! 我體會到,我舊中國的故鄉(xiāng)跟魯迅的故鄉(xiāng)簡直是地獄,我現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是天堂了。我的故鄉(xiāng)五行齊全:金,我們的故鄉(xiāng)一片繁榮的景象,到處高樓大夏,馬路公路縱橫交錯,各種各樣的汽車來來往往;人們過著美好的生活;過去的“萬戶蕭索鬼唱歌”的故鄉(xiāng)成為了“長壽之鄉(xiāng)。
有文化公園,還有南丹山,公園里馬路旁都有花草樹木,是一個花的世界。水,我們的故鄉(xiāng)是三江匯合的地方,分別有大名鼎鼎的西江和北江,水資源豐富,聞名的健力寶、百威啤酒、青島啤酒、紅牛、可口可樂等飲料在這里生產(chǎn),是飲料名鎮(zhèn);,我們故鄉(xiāng)一排排電桿林立,煤氣管道通到各家各戶給人們的生產(chǎn)和生活帶來了極大方便。土,我們的故鄉(xiāng)有肥沃的土地,生產(chǎn)出有名的`三水黑皮冬瓜、雪梨瓜,是魚米之鄉(xiāng)。我們的故鄉(xiāng)美如畫,我們要愛惜我們的故鄉(xiāng)。 魯迅的名言:1、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。2、小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。3、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。4、改造自己,總比禁止別人來的難。5、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
故鄉(xiāng)讀后感8
書籍是沙漠的甘泉,是滄海的燈塔,是哺嬰兒的乳汁,是智慧的長明燈。讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。我讀過不少書,其中印象最深刻的是那本充滿著傳奇色彩的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。這是一個讓我內心一次次震撼,讓我一次次落淚的故事,那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。
這本書主要講述的是在美國奧沙克山區(qū)有一個叫比利的男孩,他為了得到兩只小獵犬,整整付出了兩年的幸勤勞動。兩年后,比利如愿以償?shù)氐玫搅藘芍恍~C犬———老丹和小安。勇敢忠誠的老丹、機敏睿智的`小安與比利朝夕相處,結下了生死與共的情誼。在一次狩獵時,比利遭遇兇惡的山獅,生命受到威脅,危在旦夕。老丹為保護自己的主人與山獅奮力搏斗,用生命捍衛(wèi)了自己的職責與尊嚴。深情的小安不愿獨活于世,拒絕進食,絕世而亡于老丹的墳墓上。比利搬家時,去老丹和小安的墳墓告別,他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長滿了象征真愛、純潔,據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草。
讀一本好書,就像品嘗一杯香濃的咖啡,品嘗得越久就會越來越回味無窮。這本書讓我品嘗到了伙伴之間那堅不可摧的情誼,還有那頑強的毅力!朋友們,讓我們攜起手來實現(xiàn)自己未來的理想,共創(chuàng)祖國未來的美好時代!
故鄉(xiāng)讀后感9
作者對“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時還是帶有個人色彩的特殊感情。在對“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前,一個人就已經(jīng)與它有了“剪不斷,理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個人一生也不可能完全擺脫的。
后來的印象不論多么強烈都只是在這樣一個基礎上發(fā)生的,而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說,“我”對“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實的所有感受都是在少年時已經(jīng)產(chǎn)生的感情關系的基礎上發(fā)生的。“我”已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象,已經(jīng)不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。
這樣的感情不是單純的,而是復雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情,不是通過抒情的'語言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時間,需要長度,需要讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感,在我們的感受中就是憂郁。
憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態(tài)!豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美,憂郁是悠長的,這種美也是悠長的。
故鄉(xiāng)讀后感10
小狗是人們最好的朋友,他們是忠實、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過很多杰出的小故事,無論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實與恪守,都深深震撼人心著大家的心里。
有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢想。但是這一夢想針對貧困的比利一家而言是望塵莫及的,沒人覺得它能夠 完成,包含比利的爸爸媽媽和妹妹們。可是,比利卻下決心要依靠自己的能量進行這一看起來不太可能進行的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個美分,他都勤奮去做,好無埋怨。每日的老累使他身心疲憊,卻從來不隨意舍棄。時間一天天消逝,比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安,二只可愛的獵犬。
比利與自身心愛的獵犬親密無間,而且取得成功的`訓煉了他們,老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。
但在一次捕獵中,比利遭受惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠誠的老為了更好地維護主人家,那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的,肚子兩側的助骨被利爪抓開,外露了乳白色的骨骼,血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意,老旦放棄了,討人喜歡的小安失去小伙伴,也不肯生存下去。
在她們的墓葬上居然長出了一株漂亮的紅色羊齒草!她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間,那就是崇高的地方,僅有天使才可以播下羊齒草的種子。
她們都能給自己的親人和小伙伴無私奉獻出珍貴的身命,天是為她們撒播羊齒草的種子時,就表明老丹和小安獲得了永生!
故鄉(xiāng)讀后感11
窗外,天灰蒙蒙的一片,刺骨的寒風肆意地吹著地上的枯萎的樹葉。格外地寒冷,不禁讓人打起哆嗦來。一看就知道是秋天來了。
在這日子里,我讀了《故鄉(xiāng)土,祖國情》這篇文章之后,我才體會到什么是愛國。英國的英格索爾說過:“力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的'!边@不就是曾經(jīng)在我們中國母親在最苦難的時刻拯救過我們中國的那些偉人嗎?就是因為他們,我們的中國才有今天,才有今天這段輝煌的歷史。沒有祖國,就沒有我們的棲息之地;沒有祖國,我們就沒有了今天的快樂生活;沒有祖國,我們就沒有了這幸福的家園。相對而來,有了祖國,就有了我們今天擁有的一切,有了尊嚴,有了……《故鄉(xiāng)土,祖國情》里的主人公肖邦,他就有著一顆愛國之心。肖邦是波蘭的音樂天才,他那時只有16歲,彈的琴就十分美妙、唯美。他認真勤奮地學習音樂,終于有了個好結果。但是天空不會永遠是晴空萬里的,總會有烏云出現(xiàn)。當時俄國占領了波蘭,肖邦情不得已地離開了祖國。肖邦抵達維也納不久,華沙人民起義,把俄國趕出了波蘭。那一個晚上,肖邦寫了三首曲子,這三首曲子都十分深切地寫出了他內心的感受。他之間去了許多國家,創(chuàng)作了許多曲子,他在國外漂泊的歲月中,不幸染上了肺癆。最后,去世了。他死的時候,手中緊緊地握著祖國的泥土。在1849年10月17日,巴黎所有的優(yōu)秀藝術家都參加了肖邦的葬禮,他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進行曲》。
這一位才華橫溢又具有愛國之心的音樂家,就這樣帶著亡國與祖國之土長眠于地下了。
肖邦永遠忠于祖國,他用他的歌聲為祖國歌唱和戰(zhàn)斗。
故鄉(xiāng)讀后感12
如果在你長大的時候離開家鄉(xiāng),20年之后你再回到家鄉(xiāng)的時候,會是怎么一番風景呢?當你遇到你的兒時伙伴時,他/她又是怎么一副臉色呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?而我國的著名作家-魯迅先生。
也沒有想過這個問題,然而在他長大之后他便注意到了這個問題。在魯迅幼兒之時,在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人,他叫做閏土。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時所為擁有的東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機智的農(nóng)村少年。
然而魯迅當時卻沒有想過在自己長大的時候,閏土會變成什么樣子?20年后魯迅先生回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時的朋友-閏土,已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點也不想兒時的活潑和機靈,一見到魯迅,就下跪叫老爺。這樣大的反差,實在是讓我難以置信,在世代推進下,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下,人們過著悲慘的生活,而人們的生活也在發(fā)生著莫大的'變化,而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關系,那就是主仆關系。
在文章的最后一自然段中一句話讓我深思:我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?
故鄉(xiāng)讀后感13
魯迅的《故鄉(xiāng)》被人教版九年級上冊選為課文,在教學中有一些體會與各位同仁交流!豆枢l(xiāng)》中是有三個故鄉(xiāng),分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng);貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的,色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜,是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年,F(xiàn)實中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村,人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露,如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》實際探討了兩個問題,一是社會制度對人的.影響,二是人與人的關系;貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會現(xiàn)實而變得模糊(小英雄的形象便模糊了)進而不可能存在,而現(xiàn)實中閏土因生活(多子),因封建禮教(稱呼我老爺),因社會的動蕩不安而麻木、愚昧;楊二嫂經(jīng)濟生活較貧窮(擦粉為了多賣豆腐,后來明搶暗偷)這正是我國二十世紀二三十年代中國的真實寫照,辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國的面貌,封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝!房袢搜壑械氖澜、祥林嫂的遭遇都是對那個時代的反應。
二是人與人的關系都是異化的:最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情,童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點利益竟然扭捏作態(tài),嘲笑別人。
故鄉(xiāng)讀后感14
以前我讀過很多描寫故鄉(xiāng)的文章,但這一本魯迅的《故鄉(xiāng)》,描寫的并不是故鄉(xiāng)的美麗風景,而是小時候與長大后故鄉(xiāng)鄰里們的相互變化。
小時候,魯迅與閏土是關系很好的朋友。閏土的脖子上戴著一個銀圈。他們還一起去西瓜地刺猹。魯迅家對面有個豆腐店,里面的“豆腐西施”—楊二嫂,長相很美,所以店里的生意也格外的'火爆。當魯迅長大成人了,他成為了人們眼中的“名人”。令他萬分失落,傷心的是在故鄉(xiāng)碰到閏土,這個兒時的玩伴,竟然叫他“老爺”!魯迅先生頓時覺得兩人之間,出現(xiàn)了一層隔膜,不再像小時候一樣親密無間了。而“豆腐西施”楊二嫂,經(jīng)常來他家,每次走時都順點兒什么東西,魯迅先生這才意識到—故鄉(xiāng),變了!
為什么人們會變成這樣?因為生活。魯迅先生出人頭地了,而楊二嫂和閏土仍留在故鄉(xiāng),事業(yè)上也并沒有什么收獲。所以,因為生活,造成了他們的變化?墒,人們就認為應該屈服于命運嗎?當然不!記得有一個小女孩,她在今年的高考中成績優(yōu)異,考上了清華大學。這個女孩曾寫過一篇文章,叫《感謝貧窮》。的確,女孩出生在一個貧困的家庭。但她沒有怨天尤人,抱怨命運的不公。而是從小幫媽媽和弟弟料理家務,奮發(fā)圖強,考上了一所著名的重點大學,正因為她沒有屈服于命運,沒有成為命運的手下敗將,才有了現(xiàn)在的成功。
通過這件事,你一定也明白了:人定勝天。無論如何都不要放棄,不要屈服于命運,不斷努力,就一定可以取得成功。
故鄉(xiāng)讀后感15
“沒喝過豆汁兒,不算到過北京”。
汪曾祺這本《故鄉(xiāng)的食物》講述了很多地方的吃食,不同風味,及做法。所謂豆汁兒,就是制作綠豆粉絲的下腳料,有股酸味,。而在另一位老饕梁實秋的《雅舍談吃》中,同樣也描述了這種過去北平地道的平民食物。
汪曾祺是江蘇高郵人,他的語言雖然平淡,但風趣幽默,字里行間透出輕松松。除了講吃食,他還會在其中插入笑話,對一些人和事自己的看法。
“口味單調一點,耳音差一點,你還不要緊,最要緊的`是對生活的興趣要廣一點。”
王晨琪是一個很樂觀的人,他曾經(jīng)被下放到一個馬鈴薯研究站,任務是畫一套馬鈴薯圖譜,他遠離了故鄉(xiāng),獨自生活在荒涼的絕塞,寂寞荒涼。但他仍然想到好的方面,悠閑自在的過著日子。同時他也很認真的對待,不厭其煩地畫著馬鈴薯花,薯塊,積極地探索生活。
“肉剁極碎,成泥狀(最好用刀背剁),平攤在豆腐皮上,折疊起來,如小錢包大,入油炸,亦佳”
他描寫做法時十分細膩,從中可以看出他除了講究吃食外,還會研究吃食的做法。
汪曾祺對故鄉(xiāng)的懷念,對兒時記憶中的食味,印象是十分深刻的,我們可以從中看出情感的點點滴滴,是十分溫暖的,即使懷念也不會太悲傷。
王曾琪以獨特的視角去觀察生活,永遠對生活充滿興趣,文字樸實自然,恬淡寧靜,讓我們感受到他的精神。
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