《朝花夕拾》讀后感范例[12篇]
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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《朝花夕拾》讀后感 篇1
讀罷其書，掩卷長(zhǎng)嘆。仿佛從此書中讀了人間疾苦，又好似從此書中看得世間百態(tài)。便有萬(wàn)分思緒，想從筆尖噴涌出。
魯迅先生通過(guò)阿Q這一形象，生動(dòng)地塑造出了一個(gè)中國(guó)千萬(wàn)貧困雇農(nóng)的縮影。通過(guò)對(duì)該人物的心理描寫，形象地突出了那種在社會(huì)重壓下扭曲的心靈與人生觀。先生的文章充滿對(duì)社會(huì)的批判性。一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物，正是對(duì)封建腐朽的吶喊與控訴。魯迅以筆為刀，獨(dú)自和社會(huì)的黑暗戰(zhàn)斗。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�。
先生用筆“畫”出了一生凄苦的祥林嫂，“畫”出了迫害妄想癥的“狂人”，“畫”出了討人可憐的孔乙己。這些人物無(wú)一不是即可憐，又可恨，又可笑。以至于有人每讀一遍便哈哈大笑，有人每讀一遍便淚流滿面。先生筆下的現(xiàn)實(shí)是通過(guò)人物來(lái)塑造，來(lái)批判的。讀人，便是讀過(guò)去。正如“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特�！泵總�(gè)人對(duì)于這種“現(xiàn)實(shí)”的看法都是不同的。無(wú)論認(rèn)為它凄慘也好，灰色也罷，總之那是不幸福的，該被批判的現(xiàn)實(shí)。其中有來(lái)自上層社會(huì)的欺壓，也有來(lái)自貪官污吏的剝削，有來(lái)自他人的迫害，也有來(lái)自命運(yùn)的無(wú)奈。
從先生的字里行間就可看出對(duì)那時(shí)社會(huì)的`不滿，就能看出那些“彷徨”人們發(fā)自心底的“吶喊”。這不是“一件小事”這是那時(shí)人們所需要的“藥”，在“端午節(jié)”回到了“故鄉(xiāng)”，那“鴨的喜劇”終究還是不能忘�！邦^發(fā)的故事”上演“在酒樓上”，“幸福的家庭”抱著“兔和貓”看著“白光”�！翱滓壹骸痹凇帮L(fēng)波”中嗤笑著那“狂人日記”�！吧鐟颉币廊皇氰尮穆曧��！把a(bǔ)天奔月”“大禹理水”“老子出關(guān)”困難重重。放了青牛，依了“非攻”，“鑄劍”之仇還是不能報(bào)�！捌鹚馈被厣娜藚�，點(diǎn)起那黑暗中的“長(zhǎng)明燈”吧�！皞拧钡摹靶值堋卑�，不要再做一個(gè)“孤獨(dú)者”了，“采薇”之心并非人皆有之。不食周粟，不顧紅塵�！案呃戏蜃印钡呐骑L(fēng)還是不順。眼見(jiàn)著“離婚”的“協(xié)議示了眾”。心中驀然明白，我竟在書里。
“笑貧不笑娼”是中國(guó)人的痼疾，其實(shí)人們的劣根性是很難去克服的。因?yàn)槲覀兪軕T了懦家思想的束縛，腦子里充滿了過(guò)于平和甚至懦弱的思想，以至于在社會(huì)重壓下，我們不敢展現(xiàn)自己，不敢去做第一個(gè)“吃蟹的人”�！安恍加凇背姓J(rèn)自己不如他人。這也是中國(guó)人的痼疾。
“人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香”。如果不去爭(zhēng)求，就謨同于死亡。先生的書中“刻”出了許多人們的心靈痼疾，以至“醫(yī)藥不能救中國(guó)人”。這亦是現(xiàn)實(shí)的悲哀�！安徽麴z頭爭(zhēng)口氣”只有沖破舊思想的束縛，掙脫那些封建糟粕，才能拯救“我們自己”。
“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”是魯迅對(duì)于時(shí)代最深切的呼喚。救救孩子，救救“現(xiàn)實(shí)”。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。
作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭�！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の�，文筆深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)�！�、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人�！抖男D》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的'悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難，因此我十分敬佩魯迅先生。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時(shí)代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度關(guān)于。這十篇散文，每篇都有很深的思想好處和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，能稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好搞笑！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
屋外飄灑著小雨，牛毛般細(xì)嫩，銀絲般晶瑩。雨滴落在書上，我輕輕用手擦去，留下斑斑水跡。再一次捧起那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，煥發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
我又看到了魯迅的父親，兒時(shí)的魯迅對(duì)五猖會(huì)充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排的一個(gè)任務(wù)后，有晴陰，由興奮向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是魯迅本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。然而魯迅從沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親。父親被庸醫(yī)治死，后來(lái)，魯迅聽從了衍太太的話，在父親臨終前大叫，大聲哭喊，沒(méi)有讓父親安靜地離去，這是讓魯迅靈魂永遠(yuǎn)不安的痛。但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中找到如小說(shuō)中沉香，哪吒等那些孝能夠感動(dòng)天的故事了�？萍荚诎l(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。
我又來(lái)到了百草園，草木茂盛，鮮花遍地。魯迅在這里享受到了童年的無(wú)限樂(lè)趣。雪地捉鳥，疊羅漢，拔首烏弄壞了后墻，采野果吃，都是魯迅兒時(shí)最快樂(lè)的游戲，兒童的生活趣味是廣闊的。還記得我小時(shí)候，也擁有同樣的美麗的'童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會(huì)因?yàn)轱L(fēng)在耳旁吹過(guò)的聲音感到興奮與充實(shí)。我也喜歡藏起來(lái)，看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無(wú)其事地拍拍他們肩膀……
我又踏進(jìn)了三味書屋，小小的書屋，束縛著多少孩子的童年，約束著多少孩童好玩的天性，封建的書櫥教育，孩子只能讀書，背書，連問(wèn)題都不能問(wèn)，孩子們的童年是灰色的，沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，看著那不知所云的文言文，只能死記硬背。孩子們的童年不應(yīng)是這樣的，應(yīng)是活潑快樂(lè)地健康成長(zhǎng)。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不會(huì)有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活變得多姿多彩。
抬頭向窗外望去，窗外依舊飄灑著小雨，而我也在細(xì)細(xì)回想自己無(wú)憂無(wú)慮的童年。一個(gè)給自己肩膀的爸爸，一個(gè)無(wú)限溫柔的媽媽，還有幾個(gè)一輩子都想在一起的伙伴。親愛(ài)的朋友啊，路有平緩曲折，但，幸福一直都在。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的`目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
翻開書的扉頁(yè)，讓我隨著這其中細(xì)致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時(shí)的守望，寧?kù)o而致遠(yuǎn)，安詳而永恒......
手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對(duì)過(guò)往的溫馨回憶，對(duì)那些人、那些事的深情懷念：兒時(shí)留下深刻印象的長(zhǎng)媽媽，異國(guó)他鄉(xiāng)給予真誠(chéng)關(guān)懷的藤野先生，人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的.范愛(ài)農(nóng)，曾經(jīng)無(wú)限神往的“百草園”......
不禁被魯迅先生撲面而來(lái)的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說(shuō)：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)�！闭\(chéng)然，我曾驚嘆過(guò)魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子�！钡娜嗣窆�。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中，有著對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會(huì)的產(chǎn)物；孤獨(dú)終老的長(zhǎng)媽媽，絕望投湖的范愛(ài)農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會(huì)造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠(yuǎn)眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時(shí)光：我們?cè)柏悮�，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花�?.....時(shí)光的扉頁(yè)，刻滿了我們?cè)?jīng)童年的美好，舊時(shí)光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時(shí)光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著童年不老的回憶。那時(shí)的淺淺笑意，那時(shí)的裙裾飄飄，那時(shí)的歡聲絮語(yǔ)，那時(shí)的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎？可隨著時(shí)間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長(zhǎng)矛啊，你就不能停止無(wú)情的殺伐嗎？
夕陽(yáng)西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽(yáng)光透過(guò)枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動(dòng)！
魯迅的兒時(shí)生活早已被時(shí)光珍藏，而我們的童年時(shí)光亦漸行漸遠(yuǎn)�；蛄魬伲虿簧�，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！
待到夕陽(yáng)西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時(shí)光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個(gè)人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？
《朝花夕拾》讀后感 篇6
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文。
文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)戴上了有色眼鏡。
但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽遠(yuǎn)房的`叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非�？誓�。作者對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì)，她把帶著畫的《山海經(jīng)》給作者買來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力。”
一開始閱讀文章時(shí)，我認(rèn)為阿長(zhǎng)就只是一個(gè)迷信的、沒(méi)有文化的勞動(dòng)?jì)D女。但是買《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內(nèi)心深處的善。讀到這里，我開始感到愧疚了，我根本就不應(yīng)該對(duì)阿長(zhǎng)存有偏見(jiàn)，戴著“有色眼鏡”去看待她。
其實(shí)，生活中也不少像阿長(zhǎng)那樣熱心的人，比如我身邊的同學(xué)小A。剛開學(xué)的時(shí)候，大家對(duì)他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒(méi)事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了，便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒(méi)想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純凈水上來(lái)了。大家都驚訝極了，一時(shí)竟說(shuō)不出話來(lái)。
其實(shí)，大家是為此感到愧疚、自責(zé)，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽者有意”，用自己的錢買了《山海經(jīng)》。阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。朝花夕拾，這個(gè)題目起的特有詩(shī)意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，整部作品的基調(diào)是平和的，但是平和之中蘊(yùn)含著憤慨。
童年的魯迅的生活是充滿樂(lè)趣的，單說(shuō)"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的寵物吧，隱鼠之于魯迅，正如賽爾號(hào)之于現(xiàn)代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的童年莫大的歡樂(lè)。"不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到云霄里去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個(gè)多么豐富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀們這里彈琴。"給人感覺(jué)真的很好的，魯迅是幸運(yùn)的，童年可以有這么個(gè)好地方來(lái)陪伴著他，生活在百草園中，該會(huì)收獲多少樂(lè)趣��！我想起自己童年時(shí)家鄉(xiāng)的那片小樹林，和伙伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹林已經(jīng)不在了，只能在夢(mèng)中來(lái)體驗(yàn)在小樹林中的當(dāng)年的樂(lè)趣。
童年的樂(lè)趣中也有受到打擊的時(shí)候，比如《五猖會(huì)》中，魯迅本來(lái)是興高采烈德準(zhǔn)備去，他"笑著，跳著，催他們要搬得快"這舉動(dòng)被他父親看到了，于是魯迅受到的懲罰白女士被他其實(shí)并不懂得的看《鑒略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會(huì)的熱情。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應(yīng)該給孩子足夠的時(shí)間去玩，享受玩的樂(lè)趣。替孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班的出發(fā)點(diǎn)是好的，然而給孩子的童年帶來(lái)的壓抑確是不可估量的。
青年時(shí)期的魯迅留學(xué)于日本，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，《朝花夕拾》中提到他的.日本老師--藤野先生。藤野先生認(rèn)真地給他講解改正經(jīng)義，并指導(dǎo)他要注意研究的科學(xué)性和正確性。藤野先生關(guān)心中國(guó)的形勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)日本同學(xué)對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視形成鮮明的對(duì)比。魯迅憶起藤野先生時(shí)那種感激之情洋溢于言辭之中。
《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個(gè)電影吧，國(guó)民的麻木，日本同學(xué)高呼"萬(wàn)歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經(jīng)�；蛟S從這時(shí)魯迅認(rèn)識(shí)到國(guó)民的麻木性事醫(yī)學(xué)所不能醫(yī)治的于是選擇棄醫(yī)從文。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
近來(lái)，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔�、子凌公公（魯迅的長(zhǎng)輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒(méi)考上，最后變瘋了）、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書，將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看，但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了，我根本看不懂，所以只好跳過(guò)去不看�？墒怯行┪恼�，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無(wú)�！肺腋究床欢�，但是，我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的'那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉(cāng)米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么��！揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
成語(yǔ)正人君子：舊時(shí)指品行端正的人�，F(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。如：《舊唐書·崔胤傳》：“胤所悅者阘茸下輩，所惡者正人君子。人人悚懼，朝不保夕�！庇秩纾貉@樣的才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽，相與了這樣正人君子，也不枉了�！濉蔷磋鳌度辶滞馐贰返谑幕�
成語(yǔ)了不起：極好或令人欽佩的，不平凡，優(yōu)點(diǎn)突出。如：清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個(gè)了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身�！庇秩纾好珴蓶|是中國(guó)歷史上了不起的大人物。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見(jiàn)血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。本書共有但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著什么似的，“說(shuō)”到興奮處，文字又會(huì)變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言兩語(yǔ)就可以把主題道破�！笔堑�，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。一開頭，便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話中有話啊，他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書，而人們卻熟視無(wú)睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書，他們連根本不想讀書，不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書卻沒(méi)有書讀，而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎? 《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的`保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國(guó)的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的�？杀娜税�!
直到寫完了這篇朝花夕拾讀后感，“感”到了這么多，我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！狈_魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時(shí)求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，在夾敘夾議中，對(duì)封建思想和舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個(gè)個(gè)故事生動(dòng)形象，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。細(xì)細(xì)品味起來(lái)，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強(qiáng)烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
這本書內(nèi)容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注了自己對(duì)童年無(wú)限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時(shí)代的樂(lè)園，承載了童年的快樂(lè)時(shí)光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機(jī)盎然，細(xì)讀起來(lái)引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書中，與兒時(shí)的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩(shī)詞、看廟會(huì)……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長(zhǎng)大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴(yán)厲的書塾——“三味書屋”念書了……
除了童年的美好往事，魯迅還寫到了家庭的沒(méi)落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過(guò)程，進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫(yī)的過(guò)程。直到后來(lái)，當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒沉睡的'中國(guó)民眾的靈魂，改造國(guó)民的精神，拯救孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器，以筆為槍，以墨為彈，堅(jiān)定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品，帶領(lǐng)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國(guó)文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。
攏一脈盈盈花香，娓娓絮語(yǔ)；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅先生的精神，熱愛(ài)祖國(guó)，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進(jìn)！
《朝花夕拾》讀后感 篇11
學(xué)習(xí)的時(shí)候，心里總是很煩亂：有時(shí)糾結(jié)于過(guò)去，有時(shí)又迷茫于未來(lái)。以至于我做事的效率異常的慢。今天我在翻看《朝花夕拾》，翻著一會(huì)兒，思想又游離于書本外斑駁的桌子上，手同時(shí)麻木地翻頁(yè)；不久又覺(jué)得不妥，未免太過(guò)應(yīng)付，于是又翻回來(lái)，翻到第一句話——“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易”。我的心忽然地沉靜下來(lái)。原來(lái)魯迅先生也跟我一樣呵，而轉(zhuǎn)念一想，我卻沒(méi)有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣，我讀起來(lái)，會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書。沉醉于氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道，簡(jiǎn)潔而不失風(fēng)采，沉重又不乏樂(lè)觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見(jiàn)過(guò)的散文中絕無(wú)僅有的。我無(wú)比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾，文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，“其實(shí)人禽之辨，本不必這么嚴(yán)”，見(jiàn)解之獨(dú)到，若望穿歲月，會(huì)發(fā)覺(jué)舊中國(guó)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托，給俗氣的人以超凡的`思想，我又屬于哪種？——可以說(shuō)，我曾接近于前者，但遠(yuǎn)離書籍的一段虛無(wú)時(shí)光中，我都已經(jīng)聽見(jiàn)我墜落的腳步，竟已和后者無(wú)異。
同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻�！冻ㄏκ啊纺鞘窃谶^(guò)去拾取光明、希望。他始終在對(duì)比之中思考與領(lǐng)悟，這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發(fā)迷失——我過(guò)于迫切地想重返過(guò)去的榮譽(yù)，然而以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，只會(huì)讓人在空想中枯瘦；于是我又計(jì)算著未來(lái)。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的，根本不必糾結(jié)，不必患得患失。
書中最大快人心的，于我來(lái)說(shuō)乃是對(duì)“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態(tài)�！罢司印笔鼙M傳統(tǒng)觀念的束縛，尊妄自大，毫無(wú)獨(dú)立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè)，立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺(jué)得這樣寫作業(yè)沒(méi)有意義，像他們那樣應(yīng)付的形式，我覺(jué)得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風(fēng)氣，蠱惑人心。我只是覺(jué)得很是好笑，忽然覺(jué)得在生活中，用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判，倒也是一件快意事。
合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
每個(gè)人都有他多姿多彩的童年，有苦也有甜。而魯迅先生的童年是曲折的。魯迅先生1881年9月25日生于浙江省紹興府會(huì)稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，號(hào)豫山，后改名為周樹人，改字樟壽，號(hào)豫才。是中國(guó)的文學(xué)家，思想家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，魯迅的精神被稱為中國(guó)民族魂并且是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。在沒(méi)落的士大夫家庭中，他自強(qiáng)自立。1898年到南京求學(xué)，先入江南水師學(xué)堂，次年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。其間接觸了西方資產(chǎn)階級(jí)的“科學(xué)”與“民主”。1902年赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。1904年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)。但后來(lái)，他漸漸感覺(jué)到，醫(yī)術(shù)只能治愈人們的身體，卻不能改變?nèi)藗兊乃枷�。于是，棄醫(yī)從文。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
《從百草原到三味書屋》中，魯迅寫百草原的無(wú)限生機(jī)，雪地?fù)澍B的趣味橫生，寫出了無(wú)限的童年。其目的是與枯燥乏味的.讀書生活形成鮮明的對(duì)比，突出了封建的教育扼殺了兒童的天性，實(shí)際是魯迅對(duì)封建教育制度的批評(píng)和否定。而且也表現(xiàn)了魯迅先生兒童時(shí)代得自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真，幼稚，歡樂(lè)的心理。同樣主題的還有《五猖會(huì)》，其中的兒童對(duì)五猖會(huì)的精彩內(nèi)容心馳神往，歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑒略》的內(nèi)容。《無(wú)�！繁憩F(xiàn)了無(wú)常鬼對(duì)“下等人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅筆下的這些鬼物都是活的，像人一樣有喜怒哀樂(lè)，魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射，看成人類思想和生活的組成部分。它們雖然是人創(chuàng)造的，但既經(jīng)過(guò)創(chuàng)造，就擺脫了人的控制，形成一種神秘的力量。而書中的十則故事，給我印象最深刻的還是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，被他們叫做“東亞夫”當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，更是心痛不已——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨，可恥！《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望�，F(xiàn)在我們身處和平年代，就更要發(fā)憤圖強(qiáng)，爭(zhēng)取為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光，為社會(huì)爭(zhēng)光，為中國(guó)爭(zhēng)光!從此，摘掉“東亞病夫”的名字，換上“英雄兒女”的光榮稱號(hào)！
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