[精品]百年孤獨(dú)讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的百年孤獨(dú)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇1

　　這是我這么多年最為珍藏的一本書，它是我愛上的第一本世界名著。

　　高中的時(shí)候，因?yàn)楹闷尜I下來它，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來看。 現(xiàn)在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開始明白孤獨(dú)的人。卻沒有了過往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它，我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

　　因?yàn)楫?dāng)時(shí)的無知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦，當(dāng)你還未開始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。

　　《百年孤獨(dú)》的內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，情節(jié)離奇，手法新穎。馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。

　　布恩迪亞家族，漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易言敗的性格，無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)，還是通宵達(dá)旦的歡娛，他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗，性格豐滿的女性。我無法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn)，但他們最終也不過才經(jīng)歷了短短百余年，然后狂風(fēng)襲來，他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。

　　我已經(jīng)不記得自己在看這本書的時(shí)候是否有特別興奮或者特別悲痛的心情，只覺得文字像水一樣在我眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的.寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史等等，這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床，也沒有在等待什么，我在干嗎呢？我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。

　　最為喜歡書里接近尾聲的這一句話，姑且作為我的讀書筆記吧：“過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒�！�

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇2

　　我在看《百年孤獨(dú)》前也問了多少人，這本書怎么樣。很多人跟我說，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過好幾次，每次都看了個(gè)開頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說這本書很好時(shí)舉例說，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊？其實(shí)我很早就聽說這句話很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說：這短短一句就包括了過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來時(shí)。馬爾克斯開創(chuàng)了一種新的敘述方式，讓小說回歸到了敘述的本質(zhì)，對(duì)后來的文學(xué)創(chuàng)作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。

　　百年孤獨(dú)，何謂之孤獨(dú)？

　　奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條，達(dá)到二十五條時(shí)，他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍�，重新開始。

　　阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。

　　烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn)：當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時(shí)，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng)，使得誰(shuí)也不會(huì)突然撞著她；很快她就發(fā)現(xiàn)，而家里的每個(gè)人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的.路，重復(fù)同樣的動(dòng)作，同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f同樣的話。

　　重復(fù)，幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過日子。如果你仔細(xì)回顧，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。

　　忘記了初心，找不到人生的意義，機(jī)械麻木的重復(fù)，這就是孤獨(dú)。

　　張愛玲在《半生緣》里說，對(duì)于年輕人，三年五年就是一生一世。但對(duì)于中年以后的人，三年五年不過是彈指間的事。

　　年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過上幾年就吃不消，想要安定。可一旦安定了，冷寂了，日子開始重復(fù)了，又倍感無聊，甚至無聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。

　　有時(shí)候我會(huì)想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好？每個(gè)人對(duì)于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路，一直堅(jiān)持著走下去，走出自己的精彩和意義。

　　《百年孤獨(dú)》中有一句話：“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)�！�

　　無論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續(xù)前進(jìn)，最終找到自己人生的意義。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇3

　　用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書�，F(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字�？梢园选鞍倌旯陋�(dú)”這個(gè)名字拆開來品了一下�！鞍倌辍笨梢员硎灸甏�的長(zhǎng)久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的�！肮陋�(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢？

　　拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

　　作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆�作，日落而息，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無爭(zhēng)。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒有一個(gè)超過30歲，也從未死過人�！薄啊�…這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)�！钡�是，其愚昧落后的`現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾粒�社�?huì)無法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

　　在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

　　加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)�！�

　　后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

　　如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇4

　　《百年孤獨(dú)》在大學(xué)的時(shí)候在圖書館讀過幾頁(yè)，但是死活讀不下去，就這樣一擱淺就是五年，五年后再翻開《百年孤獨(dú)》發(fā)現(xiàn)自己真的很孤獨(dú)。百年孤獨(dú)，七代人的百年孤獨(dú)。

　　上大學(xué)時(shí)，因?yàn)槲覀兎▽W(xué)班的課程里有一門必修課叫經(jīng)濟(jì)法，有幸結(jié)識(shí)了經(jīng)濟(jì)法老師，她是復(fù)旦的高材生，曾留學(xué)于美國(guó)，偶爾上課的時(shí)候會(huì)給我們講她個(gè)人的經(jīng)歷，她無意中說過的話給我們每個(gè)人心中都種下了一顆種子，她是我們心目中喜歡的老師的樣子。

　　她講國(guó)內(nèi)那薄薄的翻譯本沒有全面展現(xiàn)百年孤獨(dú)的魅力，當(dāng)講到她有幸在美國(guó)買到了厚厚三大本的英文版的那種欣喜，那個(gè)眼神我至今也忘不了，就這樣在我的心底留下深深的痕跡。

　　她鼓勵(lì)我們每個(gè)人有機(jī)會(huì)就出國(guó)門看看外面的世界，而我們也一直在努力看外面的世界。

　　近日想起她的話想起她的`事。終于《百年孤獨(dú)》又到了開封的日子。

　　開篇先摘錄一部分《百年孤獨(dú)》多年以后體：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾.布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

　　在這張唯一的全家福照片上，奧雷里亞諾身穿黑色天鵝絨正裝，夾在阿瑪蘭妲和麗貝卡中間，那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無二。

　　那個(gè)慢無盡頭的夜里，赫里內(nèi)勒多.馬爾克斯上校追憶著在阿瑪蘭妲縫紉間里度過的那些一去不返的午后時(shí)光，奧雷里亞諾.布恩迪亞上校則苦苦掙扎了數(shù)小時(shí)，試圖抓裂自己孤獨(dú)的硬殼。自從那個(gè)遙遠(yuǎn)的午后父親帶他去見識(shí)冰塊，他唯一的快樂時(shí)光就是在金銀器作坊里打造小金魚的時(shí)刻。他被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

　　多年以后，在臨終的床榻上，奧雷里亞諾第二將會(huì)回想起那個(gè)陰雨綿綿的六月午后，他走進(jìn)臥室去看自己的頭生子。

　　然而一天下午，他好像突然間激情驟至，神采煥發(fā)。多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，阿爾卡迪奧將回想起梅爾基亞德斯為他朗讀那一頁(yè)也不可理解的文字時(shí)的顫抖，他自然是聽不懂，但那鏗鏘的音調(diào)聽起來仿佛教皇通諭的吟唱。

　　這些多年以后體，讓我想到了自己的多年以后體。多年以后，面對(duì)父親留下的油菜花田，回想起這里曾經(jīng)是一片油菜花田。

　　那個(gè)見識(shí)冰塊的下午，給奧雷里亞諾打開了一扇造小金魚的門，但終究抵不過被迫上戰(zhàn)場(chǎng)的命運(yùn)，這是多么無可奈何的事情。這與他的初衷大相徑庭，那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎更改了他之前擁有的一切，包括他的精神世界。我們多么希望仍然活在那個(gè)見識(shí)冰塊的下午，但是這樣的經(jīng)歷在很多年以后似乎變得不那么重要。多年以后的經(jīng)歷，在多年以前似乎一文不值，那些曾經(jīng)走過的路在當(dāng)下看來又是何其純潔美好珍貴。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇5

　　我常常自矜自己喜歡讀書，愛好書籍，卻又常常在讀書時(shí)極為偏好，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此。

　　讀過一遍，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無法形容，最多的想法是：天哪，這寫的到底是什么東西？什么奧雷里亞諾，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我，更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字，讓我毫無頭緒，一遍讀下來，腦子里好像有漿糊，真是一點(diǎn)感想也沒有了。

　　不客氣的說，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍，我依舊不懂，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

　　它看起來那樣荒誕，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍�就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的`發(fā)生著。

　　讀書之前老師介紹說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

　　《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子�！币�?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來�？墒�，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語(yǔ)，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹上死去。

　　之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

　　就像奧雷里亞諾，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的，而是在殺戮，血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。

　　孤獨(dú)是感受，孤獨(dú)又無法感受。

　　當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)�！睍�中如是說。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇6

　　在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

　　在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

　　何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。

　　他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱�(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。

　　至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。

　　她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動(dòng)來贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

　　至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的`生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。

　　一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

　　但是，如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)�！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇7

　　之前沒有看這本書的時(shí)候，從題目初步自我判斷了這一本書，或許是悲劇，更或許是歷史沉積的悲哀，沒有想太多而去接觸這一本書，一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷，是否那么哀愁，不知道讀這本書會(huì)多坎坷，只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。

　　可以說，一開始去看這本書，只是因?yàn)樵诟咧袝r(shí)期閑時(shí)看雜志的那些日子里，我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說出來你讀過你會(huì)顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫的書。后來，又曾三番五次在報(bào)紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛情》，才有了我后來去借這本書來讀的出現(xiàn)。

　　閱讀《百年孤獨(dú)》這本書對(duì)于我來說無疑是一個(gè)艱巨的過程，大量相似而不相同的人名，很多時(shí)候都讓我搞不清誰(shuí)是誰(shuí)，很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來繼續(xù)。直到有那么一個(gè)早晨，略顯灰沉的天氣彌漫著無邊無際的霧氣，我翻到了最后的一頁(yè)。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書，發(fā)現(xiàn)他所在那個(gè)馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走，而過往的那些所有歷史，都將會(huì)漸漸消散。我徹底震驚了，心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報(bào)復(fù)有所不同，但有一點(diǎn)無疑是相同的，那就是他們都太過于獨(dú)立，太過于以自我為中心而忽視了別人。可以看得出，這個(gè)家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟，他們之間都缺少了必要的溝通，以致于總有無窮無盡的矛盾；他們太過在乎“自己”的這一個(gè)角色，最終導(dǎo)致了是他們悲慘的.人生。布恩迪亞家族的第一代，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下，最終死亡。第二代兩個(gè)兒子，一個(gè)因革命的失敗而終生自閉而死，另一個(gè)則是在家被槍殺。

　　孤獨(dú)，正是這部書真正的主題。作者在這里通過運(yùn)用家族中不同性格人展現(xiàn)出來不同形式的孤獨(dú)，通過馬貢多這個(gè)由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來縮略地展現(xiàn)出來了南美洲的那種孤立于世界，想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對(duì)待的縮影。并且，作者在末尾用一個(gè)富具想象力的結(jié)尾來去做了一個(gè)預(yù)言，如果南美洲的人民再不去做出改變，那么，他們的結(jié)局就會(huì)如文中的馬貢多一樣，消失在這個(gè)世界上，不再存有任何的歷史。

　　悲慘的人生，百年的孤獨(dú)，或者，這就是歷史，這就是現(xiàn)實(shí)，這就是諷刺，這，就是所謂的悲哀。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇8

　　每樣事物都有兩面性，有陽(yáng)光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。

　　初次看這本書，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的`感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

　　為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死。可以說，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次；這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

　　本書可以說是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷：科技的發(fā)展，城市文化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭(zhēng)以至于最后安于命運(yùn)的安排，從頭到尾，從每一個(gè)細(xì)節(jié)，既有著孤獨(dú)的基調(diào)，又不失言語(yǔ)間的寫實(shí)性，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來津津有味。在書里，每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法，或是參加革命，或是遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來，融入故事里，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。

　　家族中的許多女性，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事，并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈，最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇9

　　比較難讀的一本書，外國(guó)人的名字長(zhǎng)且晦澀，時(shí)不時(shí)的就忘記人物之間的關(guān)系，初讀，需拿筆勾勒人物之間的關(guān)系。我初讀完時(shí)，苦澀感比較重。就是那種，你給我塊糖吃，我說這糖是苦的，吐了。后來，我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的，是所有東西都苦。

　　《百年孤獨(dú)》想表述的主題，沒有讀明白。只記住了一個(gè)大概的情節(jié)——?dú)v經(jīng)百年的家族七代人，最后都在羊皮卷的預(yù)言中走向湮滅。家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，他們也在的交流、溝通，有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(dú)(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨(dú)的命運(yùn))。文中，七代人不斷重復(fù)以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的，似乎是命運(yùn)不斷的在重復(fù)輪回。

　　本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時(shí)，一直以為他會(huì)像《一句頂一萬句》那樣，給我啟示。人終其一生，都在尋找能說的上話的人。但它沒有，像是在講一個(gè)沒有任何情節(jié)起伏的故事。把每個(gè)人的命運(yùn)都那樣無情的羅列在紙上。

　　一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫：

　　他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉，馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上，他看見他們坐在廳堂里，眼神迷茫，抱手胸前，感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時(shí)光在流逝。既然除了看雨在無事可做，那么將時(shí)光分為年月、將日子分為鐘點(diǎn)都終歸是徒勞的。我看到這段的時(shí)候，心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。

　　“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)”這句話是文中敘述的，似乎不斷的在提醒讀者，孤獨(dú)才是生活的本態(tài)，而生活中其他的`東西都是暫時(shí)的，你千萬不要對(duì)這些東西持有幻象，那樣你在識(shí)別生活的本態(tài)后會(huì)更孤獨(dú)的。

　　作為讀者，如果沒有一種豐富的人生閱歷，這部作品不能讓我們感到開心啟發(fā)或者任何正向的東西，相反的卻是絕望，極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。

　　但這是部好作品會(huì)再讀第二遍，會(huì)試圖尋找更加細(xì)致的情節(jié)，感受每個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)，去體會(huì)這宏大的家族的孤獨(dú)，相信在體驗(yàn)孤獨(dú)本身的過程中，更有收獲吧。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇10

　　加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。

　　——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

　　一開始我對(duì)這本書并沒有什么興趣，只是由于讀書節(jié)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度評(píng)價(jià)的緣故，我就想一探這本書到底有何吸引之處。這本書是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但直到20xx年這本書才在廣州市購(gòu)書中心的書架上出現(xiàn)，而且在暢銷書的榜單上小有名氣。后來在網(wǎng)上翻查這本書的資料，發(fā)現(xiàn)原來作者馬爾克斯曾撂下狠話，有生之年不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社，因?yàn)橹袊?guó)盜版猖獗。不過他也食言了，那就注定我們?cè)谟猩�之年可以一睹正版名著的風(fēng)采。

　　說了那么多的體外話，還是講回我讀這本名著的感受吧。當(dāng)我翻開這一本書，就注定了我孤獨(dú)的'閱讀歷程。一開始，我就被第一句話帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊——馬孔多。見證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到其消失的全過程。作者通過30萬字的篇幅訴說了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì)稱其為怪人怪事呢？因?yàn)槠渲邪l(fā)生的故事是讓人覺得不可思議，例如他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來說仿佛不存在，或者說，時(shí)間都在轉(zhuǎn)圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨(dú)。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

　　家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾，她從未看過羊皮卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結(jié)性人物的話，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

　　《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)，對(duì)拉美百年孤獨(dú)的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇11

　　歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗，從家族的第一代到家族的最后一代，不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。

　　剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。

　　家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸，建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。

　　家族第二代，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格，外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來回來了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨(dú)沒人能夠理解。

　　還有小說中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的.第一代女主，活了好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng)，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。

　　還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失。

　　唯一愛情地結(jié)晶是一個(gè)長(zhǎng)了豬尾巴地小孩。對(duì)于小說這是劇情，對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí)，我感到頭皮一陣強(qiáng)烈地麻麻地感覺：家族第一代被綁在樹上，家族最后一代被螞蟻吃掉�？粗�這本小說，總感覺上面發(fā)生地事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子�；蛟S我們也在重復(fù)著自己地命運(yùn)，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們地命運(yùn)早已注定，或許百年地孤獨(dú)正是你我地孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫理、道德生活中地點(diǎn)點(diǎn)滴滴地影子都應(yīng)在了這本書上…

　　從開始讀這本書到讀完這本書，給我地感覺和看紅樓夢(mèng)很像。不懂，看不下去——似乎有點(diǎn)意思——?jiǎng)∏楹芫�彩舍不得放下——似乎寫地就是身邊地昨天今天和明天——就這樣結(jié)束了，留下地是滿腦子地回味，像一杯茶，淡淡地很舒服…

　　第一遍我看地有點(diǎn)迷糊，但是很精彩。這是要怎樣地大腦才能裝下這本小說，并把他寫出來？前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好！這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看，也許會(huì)。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇12

　　魔幻現(xiàn)實(shí)主義中的孤獨(dú)

　　——評(píng)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的想象運(yùn)用

　　“作者的想象力在神游翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來�！薄�—諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞。

　　哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”聯(lián)系在一起的，但展現(xiàn)其高超的魔幻現(xiàn)實(shí)手法的則屬《百年孤獨(dú)》，此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的地位。

　　僅僅書名而已，作者就已成功地把時(shí)間與空間的距離拉開，給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)的繁華與沒落，直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走，從此世上再也沒有馬孔多，只留下百年的孤獨(dú)。這一百年的時(shí)間跨度里，小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情，而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實(shí)與諷刺。

　　政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運(yùn)到海邊扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個(gè)車頭牽引；俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去；雷貝卡只要情緒失控就會(huì)貪婪地大吃泥土和墻上的石灰，并且拼命咂吮指頭；布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里，這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來自印第安神話、東方傳說以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來源于阿拉伯神話《天方夜譚》；而馬孔多一連下了四年零十一個(gè)月的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕，實(shí)質(zhì)是作者對(duì)本土國(guó)家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂。“作為一個(gè)深深植根于本土、關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家，他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役，最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運(yùn)�！庇谑�，他站在現(xiàn)代歷史的角度，洞見拉丁美洲的孤獨(dú)。

　　那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時(shí)代的.故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆：“馬孔多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了�！�

　　于是，我想起了馬爾克斯對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的致答詞：“對(duì)我們來說，最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財(cái)富，朋友們，這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。”

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇13

　　我讀完《百年孤獨(dú)》，掩卷冥思時(shí)，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中，書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

　　先說說情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。

　　開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì)忘記東西的名稱和用途，最后再也認(rèn)不得別人，甚至意識(shí)不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的`居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽，如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……

　　看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦？這些標(biāo)簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史的存在也許就會(huì)變得毫無好處。

　　故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán)，而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再?gòu)挠械綗o，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。

　　馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰，這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。

　　孤獨(dú)，冷漠，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性，誠(chéng)如小說中寫道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒�！闭�是這種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。

　　百年孤獨(dú)讀后感 篇14

　　“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累卻無從止歇；我們苦卻無法回避”

——題記

　　《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯，本書是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的馬爾克斯很重要的原因是于此書的創(chuàng)作而來。本書描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書人物關(guān)系復(fù)雜，但作者的用詞精準(zhǔn)及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書的線索應(yīng)是梅爾基亞德斯，他的預(yù)言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷�；蛟S這便是作者的高明之處，若你不看到最后，你永遠(yuǎn)也無法想到結(jié)局。

　　《百年孤獨(dú)》的最后一代人，還未得以啼哭便被螞蟻吃掉，這個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子，這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節(jié)，怎能不令人震驚？而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊(yùn)藏的含義，不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時(shí)代被用于今天也無不妥。就是在不知結(jié)局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意，但在最終的`時(shí)刻沒到來之前，所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí)，他的感受。每天都是星期一，每一間屋子都是一樣的，若要說這其中的寓意，恐怕是說若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對(duì)于你來說，只不過是一直停在那，因?yàn)槊刻於际切瞧谝�。若是每天晚上的星辰都是一個(gè)模樣，那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂只存在著，一如昨日的呆滯；每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶都以同樣的角度同樣的線條感，但人們卻無法察覺，并且從中跨出來，那是何其的悲哀。但就如同這本書中的一句話，也就是本文的題記來說：“人生本來就是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途，每天的日落都是一樣的，真正改變了的是你的心靈，在于昨日的沉淀，以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度�！�

　　在坎坷中奔跑，在歡笑中遺存，痛苦飄灑一地，淚水沾滿衣袖。我們累，卻無從止歇，因?yàn)檫@世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛情而迷失了自己的人們，愛情也拋棄了他們，只剩下對(duì)對(duì)人性的考驗(yàn)；那些心中想掌控一切的人，到最后只是被遺忘在角落里，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)記起他名字的人，只有墳?zāi)怪械娜�；那些生活在自我幻想生活中的人，最終被螞蟻吃了去。

　　“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究都需要用寂寞來還。”

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