讀后感的作文經(jīng)典(5篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的讀后感的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
一個“舊”字，就讓我感受到它深刻的含義：老屋的瓦片；大河邊垂首的楊柳；樹下的枯葉；店門上的老門牌；圍墻邊擺放的破酒壇……童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號�；貞浲�，有許多夢一樣的故事。讀著《城南舊事》，仿佛身臨其境：東陽下的駱駝隊，惠安館的瘋女人秀貞，蹲在草叢里的厚嘴唇小偷，漂亮愛笑的蘭姨娘，井邊的小伙伴妞兒，爸爸的好友德先叔，和英子朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的父親。不管人、物，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子記憶里深刻的人物。
但是這些人都在童年匆匆的腳步聲中離去了，消失了。童年的故事，就此破碎，所以，童年的每時每刻都是重要的，快樂的，美好的。相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但英子的童年卻十分精彩、戲劇化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。
她的童年故事真實、純樸，那樣的純凈淡泊，彌舊溫馨。書中，英子遇到了很多的人，其中我印象極深的`是惠安館的瘋女人秀貞。剛開始，我還為英子捏了一把汗；真擔(dān)心英子會不會被秀貞傷害；后來我知道妞兒就是小桂子時，不禁淚如雨下——母女倆終于重逢了！秀貞準備帶著妞兒去找思康叔，英子就把鉆石表盒金手鐲送給秀貞……讀到這里，我大為感動：小小年紀的英子就懂得關(guān)愛、友誼。怪不得英子的童年是精彩的，原來是英子有一顆純潔的心靈，所以她的童年才幸福。
那才是無憂無慮的快樂。我合上書的最后一頁，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無法散去。讀完此書，我深深體會到了英子童年的喜、怒、哀、樂；酸、甜、苦、辣，每一種感覺我都不會忘記�，F(xiàn)在，我已經(jīng)六年級了，即將告別我快樂無憂的童年。
《城南舊事》就如苦澀中的一絲香甜，把我們拉回了過去，回憶童年�；▋褐x了會再開，一曲終了還可以再從頭，但是童年一去再也回不來了。
讀后感的作文 篇2
最近，我讀了一篇課文，名叫《釣魚的啟示》。
我看到這個題目時，覺得很奇怪，釣魚能得到什么啟示呢？后來讀了才知道，這一個故事講述的是一個十三歲的男孩在釣魚開放日前兩個小時釣到一條大魚，他的父親卻讓他把魚放回湖里，說“道德只是一個簡單的是與非問題，實踐起來卻很難�！�
這句話觸動了我，可不是嘛，道德有時候非常簡單，只要抵擋住誘惑把魚放回湖里就是道德。道德有時候又很難，面對各種各樣的利益中，很難抵擋得住誘惑。就像“海爾砸冰箱”事件一樣，如果海爾當時沒有砸冰箱的話，那么他們就失去了道德，失去了民眾的信任。如果那個男孩沒有把魚放回去，父親也沒有阻止他，那么他就失去了道德，也許，他就不能成為杰出的人。
這讓我想起了幾天前在學(xué)校里寫作業(yè)，英語本用完了，我便去班級柜子里拿了一本，看到一沓嶄新的本子，我想，再拿多一本沒問題，后來想到了《釣魚的`啟示》里父親說過的一句話，道德只是一個簡單的是與非問題，或許，把多拿的本子抵擋住誘惑放回去也是一種道德。
道德，掛在嘴邊說很容易，可多數(shù)人都不愿意實踐，只要大魚放回湖中，你就是一個有道德的人；只要抵擋誘惑，做有道德的人，就能獲得成功，何防不能去試一試呢！
讀后感的作文 篇3
中午簽到時，校長遞過來一本書。書很厚實，摸著手感很好，帶有點磨砂的效果。素凈淡雅的封面書寫著《愛的錦素流年》，再配著紅、黑色的水墨畫圖片，簡單大方。翻開封里是作者介紹：QHQ，安徽壽縣人，警察。校長說他就是大順鎮(zhèn)人，哦，原來是這樣，第一感覺就是，是不是來家鄉(xiāng)推銷書的？
拿著書到教室值班，坐在講臺旁邊。初夏午后的陽光透過玻璃鋪滿教室里，使人有一種慵懶的困意，微瞇著眼，隨手一翻書是篇《手語，純真年代的一道傷痕》，講述一個因誤會而造成的略帶傷感的美麗故事，文筆細膩，仿若出自女性之手，我很詫異一個警察能寫出這樣文字，再讀《花開花落》，文字如流水，帶走了我那種倦意。兩篇文章看完撫書輕掩，我感覺自己仿若置身于“心靈雞湯”的文字空間，閱讀的`是《讀者》或《知音》上面的文章，這與我想象的那些發(fā)表觀點說教道理的文字不同，不由得想細看看。
再翻書，看序言“在寂寞中堅持”，是中國作家協(xié)會會員趙昂老師作的序，寫文字是一件快樂的事情，但是能長久堅持下來，確實是不容易的事情，需要一份淡然平靜的堅持；看目錄是很清晰的六個主題版塊“親情、友情、愛情、山川情懷、人生感悟、工作記事”，這包含了一個人所有的人生歷程：情感、事業(yè)、生活，作者選材廣泛；看文章標題詩意濃濃：“心若在、夢就在”“人生里需要那首單曲”……仿若就是一個人生命中的一個個痕跡……一個半小時的值班時間，剛好看完了“親情樹下”的文章，因為里面多是作者回憶家鄉(xiāng)之作，所以文字里面不時能遇到我熟悉的地名、人名、事件。晚上臺燈下繼續(xù)閱讀，心靜靜地沉浸在文字中，沉浸在“流年時光”、“煙雨紅塵”的篇篇散文隨筆、感悟故事中。文字是治療回憶的最好的藥片，多少美好的的記憶都在文字中成為永恒，給生命留下永恒的記憶。這本書就是作者在自己的生命中留下的痕跡。
紀伯倫說過“我們已經(jīng)走的太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)”。人要向前走，亦要回首過去。人的一生中，不知道要經(jīng)歷多少事情，遇到多少人，路過多少風(fēng)景，而往往是經(jīng)歷過的痛苦和快樂最難以忘懷，最容易讓人刻錄在記憶的磁盤上，經(jīng)過歲月的磨蝕也忘卻不了。時間無視我們的期望，我們總在回憶中填充著自己的生命天地。這點點滴滴的經(jīng)歷就是我們給生命留下的淡淡痕跡，如有可能，請你在靜靜的夜晚用文字把她回憶，也不枉辜負了那些流年的錦素時光。
讀后感的作文 篇4
“沒喝過豆汁兒，不算到過北京”。
汪曾祺這本《故鄉(xiāng)的食物》講述了很多地方的吃食，不同風(fēng)味，及做法。所謂豆汁兒，就是制作綠豆粉絲的下腳料，有股酸味，。而在另一位老饕梁實秋的《雅舍談吃》中，同樣也描述了這種過去北平地道的平民食物。
汪曾祺是江蘇高郵人，他的語言雖然平淡，但風(fēng)趣幽默，字里行間透出輕松松。除了講吃食，他還會在其中插入笑話，對一些人和事自己的看法。
“口味單調(diào)一點，耳音差一點，你還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點�！�
王晨琪是一個很樂觀的人，他曾經(jīng)被下放到一個馬鈴薯研究站，任務(wù)是畫一套馬鈴薯圖譜，他遠離了故鄉(xiāng)，獨自生活在荒涼的絕塞，寂寞荒涼。但他仍然想到好的方面，悠閑自在的過著日子。同時他也很認真的`對待，不厭其煩地畫著馬鈴薯花，薯塊，積極地探索生活。
“肉剁極碎，成泥狀（最好用刀背剁），平攤在豆腐皮上，折疊起來，如小錢包大，入油炸，亦佳”
他描寫做法時十分細膩，從中可以看出他除了講究吃食外，還會研究吃食的做法。
汪曾祺對故鄉(xiāng)的懷念，對兒時記憶中的食味，印象是十分深刻的，我們可以從中看出情感的點點滴滴，是十分溫暖的，即使懷念也不會太悲傷。
王曾琪以獨特的視角去觀察生活，永遠對生活充滿興趣，文字樸實自然，恬淡寧靜，讓我們感受到他的精神。
讀后感的作文 篇5
作者松浦彌太郎被稱為“日本最懂生活的男人”。也是看了這書的簡介后才知道他對生活的追求，與我有不少相似的地方。正因此，書看的才這么快。
書分了三個部分，其實主要就兩個部分，最后一部分的幾頁是給讀者的留白。第一部分100句是生活的小哲理，第二部分100句是經(jīng)營書店的小哲學(xué)。說的都是大白話，沒有大道理，講的.都是平凡人處理平常境遇的態(tài)度、行動。
哲學(xué)家們經(jīng)常說一些拗口的話，來詮釋哲理。詩人們經(jīng)常寫一些飄渺的句子，來詮釋哲理。生活家們都是從生活中總結(jié)出一些實用的人生箴言，來詮釋哲理。所以生活家們和大家的心理距離最貼近�？梢苑藭�，也別花太長時間。
無論是哲學(xué)家們還是生活家們，他們給我的真正引導(dǎo)并不在他們寫的文字，而是不斷地思考與總結(jié)，并把思想的精華在世間分享。已啟動《言誥佳和-寫給女兒們的話》，也是學(xué)著整理自己平日對生活的思考，并讓孩子們閱讀。既避免直接正面教導(dǎo)時可能的言行失當，也在言傳身教之外加上“字達”，留下記錄。
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