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(實(shí)用)《浮生六記》讀后感
讀完一本名著以后,相信你心中會(huì)有不少感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的《浮生六記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《浮生六記》讀后感1
清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情,我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫(huà)意,我傾心于他們的真摯恩愛(ài),至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。
沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒(méi)有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛(ài)。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說(shuō):“卿果中道相舍,斷無(wú)再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛(ài)情傳說(shuō)可以感動(dòng)我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠(chéng)的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過(guò)……
通讀后,不覺(jué)中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書(shū)生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門(mén),與蕓四處飄泊,無(wú)所依靠,外出借錢(qián),半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無(wú)法成為主流。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè),在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫(xiě)到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的'夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂(lè)融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。
蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過(guò)。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰:“蕓之早夭,誰(shuí)致之耶。大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無(wú)情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍!
沈復(fù)空有一身知識(shí),但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用。蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來(lái),蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛(ài)不到頭”,只成了讀者心中解不開(kāi)的故夢(mèng)罷了……
《浮生六記》讀后感2
《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年,可以說(shuō)影響了好幾代人,這本書(shū)如今又在市面上出現(xiàn),說(shuō)明人們對(duì)于此類文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方,見(jiàn)過(guò)很多的人和事,這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí),就產(chǎn)生了情愫,可以說(shuō)是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。
然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢(mèng)想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減,這才是真正的愛(ài)情,無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書(shū),才能真正體現(xiàn)夫妻之情。
“情之所鐘,雖丑不嫌!吧驈(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運(yùn)多舛的一生的`末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒(méi)有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛(ài)情。后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游,過(guò)完了自己的余生。
本書(shū)就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭(zhēng),記錄方式淳樸,因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の丁W髡叩母叱幉粌H于此,他還將細(xì)節(jié)描寫(xiě)到淋漓盡致,連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄,有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn),我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對(duì)很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂(lè)。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式,雖然不高級(jí),但是兩人卻樂(lè)在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對(duì)生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書(shū)中。
《浮生六記》讀后感3
初見(jiàn)這本書(shū)時(shí),它被放在書(shū)店的書(shū)架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書(shū)封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng),為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方,我因幼時(shí)去參觀過(guò),能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子,便不覺(jué)得枯燥乏味。
這本書(shū)讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言:“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人!,蕓娘的可愛(ài)之處在于,在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,她生而穎慧,幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì),對(duì)于詩(shī)歌,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。她的可愛(ài)之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫(huà)蟲(chóng)草,還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴(yán)重。
《浮生六記》中的閨房記樂(lè)是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出:“吾國(guó)文學(xué),自來(lái)以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已!币话闳瞬粫(huì)寫(xiě)閨事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè)事,寫(xiě)出了夫婦之間真摯的.愛(ài)情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來(lái),沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢(qián),去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng),不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。
“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫,但很歡樂(lè),美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂(lè)的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢(mèng),為歡幾何。
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