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《斷舍離》讀后感

時(shí)間:2023-09-18 17:51:40 讀后感 我要投稿

【合集】《斷舍離》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《斷舍離》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【合集】《斷舍離》讀后感

《斷舍離》讀后感1

  假期里媽媽推薦給我讀了一本書《斷舍離》。感悟頗多。

  “斷”是舍棄自己“家”里不需要的東西!吧帷笔巧釛墶凹摇倍嗄瓴挥玫呐f物。“離”是脫離物品的執(zhí)念,生活要自由自在些。

  讀書以后,我想到了平時(shí)自己很喜歡讀書,跟媽媽出去,看到自己喜歡的新書,總是歡天喜地的要媽媽買,有些書買到家里不喜歡,就孤單的被拋在了一個(gè)角落里,有喜歡的書看完還是會(huì)給媽媽講講。以后再想做事情或者買書,就要學(xué)會(huì)適應(yīng)自己的才買,不適應(yīng)的,或者需要的圖書應(yīng)該用另外的途徑得到。

  由于經(jīng)常買書,自己又是個(gè)戀舊的孩子,所以,只要是我的書,從幼稚園到現(xiàn)在都要媽媽保存起來,現(xiàn)在想想,有些書看完了,保存的完好無損的可以拿到學(xué)校的“義賣”超市賣了,還可以換取別的同學(xué)手中的書,開闊了視野,又減輕了爸爸媽媽的負(fù)擔(dān),真好!

  其實(shí),在我的'心里,總有一些揮之不去的雜念,比如:媽媽讓我做了我不愿意的事,沒有經(jīng)過我的同意就給我報(bào)了一個(gè)班,沒有問我喜歡不喜歡就擅自做主給我買回來一些衣服,還有就是我有的時(shí)候也有一些不切實(shí)際的想法,都應(yīng)該實(shí)施清理。這樣我們的生活才能輕松前行。

《斷舍離》讀后感2

  《斷舍離》是由日本的山下英子所著,這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完,卻足以改變?nèi)松臅。?dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí),就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候!皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。

  我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì)在內(nèi)心吐槽:東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的嗎,想扔不舍得扔,整理又懶得整理,有的時(shí)候咬咬牙收拾一下,下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西,而原來的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉,長(zhǎng)此以往,自我感覺空間越來越小,直到壓得你透不過氣來。

  物品如此,人的內(nèi)心也是如此,常常陷于一段挫折的經(jīng)歷,一次失敗的感情,一段逝去的光陰中難以自拔,一方面讓自己痛苦,不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的'風(fēng)景,還有可能失去更為重要的東西,另一方面讓身邊的人痛苦,自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。

  斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。

  斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,做精神上的強(qiáng)者!

《斷舍離》讀后感3

  昨天拿到一本好書《斷舍離》,可是太忙,只看了五頁。張德芬老師作的推薦序,引發(fā)了我好多的思考,所以讀的慢,雖然讀的少,但是收獲很多,下面與諸位分享一下:

  推薦序名為《想幸福,先放下對(duì)幸福的執(zhí)念》。讀到題目,我首先想到的是"越想得到的東西越難得到,比如說阿鵬就特別想掙錢,但總是掙不到"。佛學(xué)中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脫離苦難的開始吧!

  這個(gè)題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng),最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。而"放下"這個(gè)詞,應(yīng)該指就是"關(guān)注圈",只有放下關(guān)注,才會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做影響圈的事,才有機(jī)會(huì)得到。

  序中說:"斷,停止負(fù)面的思考模式。"讓我又想到了思維的重要性,正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí):哈佛畢業(yè)后的`六堂課》中所說"思維影響情緒。想要做自己情緒的主人,就要改造自己的思維方式,讓思維來決定情緒的發(fā)生。"《關(guān)鍵對(duì)話》中也提到了"是你制造了自己的情緒,讓你自己感覺到害怕,惱怒和氣憤。請(qǐng)記住,讓你產(chǎn)生情緒的只能是,而且永遠(yuǎn)是你自己"。所以阿鵬總結(jié),斷了負(fù)面的思考模式,你就斷了壞情緒,自在和幸福自然而然就來了!作者:阿鵬

《斷舍離》讀后感4

  聽說這本書已經(jīng)很久了,終于找到機(jī)會(huì)來看。真是對(duì)我很有幫助。在這個(gè)物質(zhì)膨脹的時(shí)代里,

  書里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來,幫助我放下很多的執(zhí)著。

  心里老覺得物盡其用才對(duì)得起它,但是一進(jìn)到商場(chǎng)就看什么都好,尤其是朋友都在購物的時(shí)候,

  覺得自己不買點(diǎn)啥真是對(duì)不起自己。春節(jié)去關(guān)島,同去的人都在買包包、鞋子、護(hù)膚品。原本覺得自己不需要買什么的.,結(jié)果也滿滿的買回很多用不上的東西,F(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的話就是:要對(duì)自己好一點(diǎn)。所以我也常常聽了、信了,

  然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔,真是好害人。

  《斷舍離》這本書里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的實(shí)際問題,也提升到一個(gè)心靈的層面。告訴讀者如何應(yīng)用這個(gè)理念來處理內(nèi)心的困擾。

  如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾,讓正能量得以進(jìn)入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。

  所以,我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過簡(jiǎn)單舒適的生活。書中還提倡要接納自己,每天只要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就好,這對(duì)我這個(gè)性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢?這是我需要的。

《斷舍離》讀后感5

  讀了《斷舍離》,讓人感懷萬千,在生活中要做到斷舍離是件不容易的事情,不迷戀物質(zhì),舍掉目前看來是廢物的東西,我們會(huì)想萬一哪天用到了怎么辦?斷開自己不需要的不適合的,而人的本能是只要我喜歡的就要,至于適不適合自己目前是不是需要,則很少考慮,比如搶購潮。所以,在實(shí)踐中,要打破傳統(tǒng)思維,做到斷舍離也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推動(dòng)。

  實(shí)質(zhì)上斷舍離的推廣也是一種外部力量,在教育人們改變自我,喚醒人們的主動(dòng)意識(shí)。尤其在新農(nóng)村的環(huán)境整治中,表現(xiàn)的更為突出。農(nóng)村柴草亂堆亂放,散養(yǎng)的雞鴨鵝糞便院內(nèi)院外到處是,這一點(diǎn)磚頭那一點(diǎn)石頭等等。要期待農(nóng)民主動(dòng)去做好,做到斷舍離是件很困難的事情,于是政府宣傳教育,出資出力,多少都有點(diǎn)強(qiáng)制的`力量去改造,把農(nóng)村建設(shè)的面貌煥然一新,向城鎮(zhèn)化發(fā)展。

  表現(xiàn)在我們快遞行業(yè)上也是如此,徐州中通快遞總部對(duì)此強(qiáng)調(diào)要求,承包區(qū)門面要建設(shè)好,嚴(yán)格按照政府的要求去做,把環(huán)境建設(shè)好,要井然有序要安全等等,多次開會(huì)宣傳教育,加強(qiáng)承包區(qū)的主動(dòng)意識(shí)。政府要檢查,不合格就罰款甚至取締,我們徐州中通快遞總部也是積極配合政府,審查督促承包區(qū)做到斷舍離,把門面建設(shè)好,為此還獎(jiǎng)勵(lì)了建設(shè)的比較好的承包區(qū)。

  因此外部力量加上我們的主動(dòng)意識(shí),就會(huì)做到斷舍離,提高我們的門面檔次、改善工作環(huán)境、處理好人際關(guān)系等等,輕松愉快地工作,進(jìn)一步做大做強(qiáng)我們的中通快遞事業(yè)。

《斷舍離》讀后感6

  今天開始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下,看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

  有些東西是對(duì)過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來看,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽翻翻這些東西,回憶那些美好的時(shí)光。

  還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服,總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。

  其實(shí),以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。

  真正美好的.回憶始終留在你的內(nèi)心深處,根本不需要外在的東西提醒,因?yàn)槟銖奈丛涍^它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。

  認(rèn)為東西將來有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來,不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來越好,做一個(gè)理性的樂觀派。

  不要沉溺于過去,不要擔(dān)憂未來,永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi),判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

《斷舍離》讀后感7

  主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。

  你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品?紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價(jià)值。

  當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會(huì)列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。

  看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開始,斷舍離,同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。

  活著就是不斷選擇的.過程。物品要用才有價(jià)值,是為斷;物品在此時(shí)、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢,才能展現(xiàn)美感,是為離。

  記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。

  PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實(shí)體書。

《斷舍離》讀后感8

  讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài),每個(gè)故事都讓我有不同感受、不同的成長(zhǎng),讀書能增進(jìn)涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng),開闊眼見,增長(zhǎng)知識(shí)。

  最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》,書中的有一句話令我印象特別深刻,“無能為力的事當(dāng)斷,生命中無緣的人當(dāng)舍,心中凡欲執(zhí)念當(dāng)離,目之所及,皆是回憶。心之所想,皆是過往,放下執(zhí)念,才能回歸安寧!币荒罘畔,萬般自在。生活中,我們無時(shí)無刻不在做著選擇,善于放下的人生才能走得更遠(yuǎn)。

  生活中很多庸人自擾的煩惱,我認(rèn)為最根本的原因就是不會(huì)斷舍離,舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到,“人為物累,心為形役”。意思是說,人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累,心神被生活、功名利祿所驅(qū)使,受到形體的奴役。斷舍離,就是對(duì)自己生活和心態(tài)做減法,通過“扔掉看得見的東西”,實(shí)現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡(jiǎn)單越好,學(xué)會(huì)斷舍離,生活就會(huì)快樂很多。

  就比如我自己,當(dāng)看到臥室很凌亂的`時(shí)候,自己內(nèi)心也必定慌亂。相反,每當(dāng)我大掃除之后,就感覺到自己非常舒服自在,說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西,東西沒少囤,就是沒有什么意義,而且占地方。后來自己把認(rèn)為無用的扔掉,就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心,有隨時(shí)可棄之心,離自由也就更近些。

  學(xué)會(huì)斷舍離,學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單生活。

《斷舍離》讀后感9

  斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離,就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說,就是通過收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。

  總而言之,斷舍離就是通過收拾自己居住的空間,讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動(dòng)是:

  斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

  舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

  離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

  斷舍離里的主角并不是物品,而是自己,時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。

  在物欲橫流的`時(shí)代,滿目的商品,無限的貪欲,家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的衣服,鞋帽長(zhǎng)年閑置,甚至新購衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯(cuò)位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大,雜物越來越多,空間越來越少,心情越來越差。由于雜亂,懶得收拾,形成惡性循環(huán)。

  讓我們行動(dòng)起來,從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要,不舒適的東西,不買打折便宜而不需要的東西。綠色,環(huán)境,簡(jiǎn)約,精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒,過上舒暢美好的生活。

《斷舍離》讀后感10

  1.沒有多少人能夠自主認(rèn)識(shí)到整理生活空間能給人生可能帶來的巨大改變,這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”(淺層次理解為居家空間清理、整理)的書籍的重大意義。

  2.斷舍離是什么呢?可以說是一種生活方式和態(tài)度,舍不需要之物,斷不必要之欲,離不需要之人,讓自己的生活恢復(fù)正常的新陳代謝,積累正能量,排出負(fù)能量。

  3.7.5.1的整理術(shù)非常受用,按照這個(gè)原則,確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。

  4.斷舍離充滿了物極必反、水滿則溢的哲學(xué)思想,我們把物品堆得太慢,就會(huì)浪費(fèi)地球資源,使我們居住的空間變得狹小而雜亂,進(jìn)而影響我們的心情和生活體驗(yàn),我們把欲望堆得太滿,會(huì)不擇手段去追求,透支生命的能量,最后也不會(huì)得到幸福和快樂。

  5.斷舍離的第一步就是要仔細(xì)思考哪些物品是我所不需要或者不喜歡的',要勇于舍棄這些東西,并避免購入這些東西。第二步就是要按照751的原則對(duì)于各個(gè)空間進(jìn)行布置,使空間簡(jiǎn)潔化和藝術(shù)化。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式,不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系,不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征,從而真正改變?cè)瓉砘煦珉s亂不堪的生活狀態(tài)。

  6.最重要的,當(dāng)我們通過篩選真正留下我們所合適的喜歡的東西,我們才能不被其他東西干擾視線、犧牲時(shí)間與精力,我們才能真正專心于我們所愛之物之人,這樣的人生才是真正充盈的、幸福的、有意義的。

《斷舍離》讀后感11

  作為上班族的我們,工作節(jié)奏快、壓力大,已經(jīng)很少有機(jī)會(huì)逛一逛菜市場(chǎng),也對(duì)收拾自己的家這種瑣事失去了耐心,并且,也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。

  這也是我們很少關(guān)注當(dāng)下的一個(gè)重要原因。對(duì)于“現(xiàn)在”,我們?cè)絹碓經(jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項(xiàng)工作任務(wù)的'deadline,眼光永遠(yuǎn)放在不遠(yuǎn)的將來。

  平時(shí)工作壓力太大,周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而,看上去是放松地“嗨”,卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力,反而讓自己精疲力盡。

  因?yàn)榫τ邢,而想要的太多。也想要事業(yè)有成,也想有一技之長(zhǎng);也想要漂亮的容顏,也想有完美的身材;也想通過學(xué)習(xí)提升自己,也想多交朋友擴(kuò)大圈子......

  然而,我們真正需要的是什么?能做的又是什么呢?中國(guó)畫中有一個(gè)概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面,營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境;動(dòng)物畫中的留白不僅突出了主體,也讓主體有了自在活動(dòng)的空間。不妨且靜下心來,認(rèn)真審視一下自己的房間,扔掉閑置的破爛兒的同時(shí),以整潔、舒適、美觀為標(biāo)準(zhǔn),打造自己的自在空間。

  同時(shí),也扔掉凌亂的思緒,認(rèn)清自己當(dāng)下需要的是什么,理清自己的人生目標(biāo),更專注而堅(jiān)定地過好每一天。

  不妨就試著用斷舍離,為繁重事務(wù)所累的我們整理居住的空間,整理思維的空間,為自己的生活“留白”,從而過上寫意、自在的生活。

《斷舍離》讀后感12

  書中講到,很多人購買的焦點(diǎn)放在了非日常的東西上。比方說,有人會(huì)為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友,特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具,可自己家人用的餐具卻很少。

  我一直認(rèn)為聚會(huì)應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個(gè)私密的地方,應(yīng)該干凈、舒適,它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方,而且只要回到這里,你的身心都能得到放松。我本來就是一個(gè)宅男,朋友很少,也不喜歡朋友到家里來,更沒有必要為了一年一次,甚至是幾年一次的事情花錢,不用為了虛榮而硬撐門面。

  但是孩子的房間和必要的物品我會(huì)保留著。

  讀了這段,我還有一個(gè)體會(huì):

  不僅僅是購物,這個(gè)道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多,但人的'精力是有限的,喬布斯重回蘋果后說:決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對(duì)我們重要的人和事情上。這兩方面做好了,我們的人生就很會(huì)有很大的改觀,如果這兩方面沒有做好,即使我們做了再多的瑣事,耗費(fèi)了再多精力,都毫無意義,只是浪費(fèi)生命。

《斷舍離》讀后感13

  大約是在今年1月份的時(shí)候,我已經(jīng)看過了《斷舍離》。當(dāng)時(shí)就已經(jīng)簡(jiǎn)單去收拾了一下自己的房間,把部分東西丟棄掉,并整理了自己的房間。

  然而此次再看這本書,我不得不承認(rèn),有些工具書,有些理念需要時(shí)時(shí)刻刻復(fù)習(xí),才能達(dá)到知行合一的地步。

  上一輩的人也許是因?yàn)榻?jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛,因而具有強(qiáng)烈的囤積欲望。而我們這一輩的人,卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時(shí)代,不知不覺就買了許多物品堆積在家中。于是家越來越擁擠,儲(chǔ)物空間永遠(yuǎn)不夠用。

  而我雖然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾時(shí)刻叮囑自己斷舍離,另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭(zhēng)。賣個(gè)冰箱50元,老爸覺得這個(gè)東西賣的太便宜了,還能用呢!完全無視這個(gè)冰箱杵在客廳入口處有多難看。賣個(gè)電腦也要念念叨叨,還能用的電腦啊,當(dāng)初三四千買的,賣出去三四百多不劃算啊。

  更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價(jià)小物品,比如多余的`杯子,多余的筷子。買回來能用,但卻極不舒適的桌子。偷偷摸摸賣了不少,扔了不少,但家里仍然亂糟糟的。

  現(xiàn)在重新再看《斷舍離》,復(fù)習(xí)一遍。時(shí)時(shí)刻刻告訴自己,我們買來物品,是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。然而事實(shí)是我們成了物品的奴隸,物品花了錢,還占據(jù)了我生活的空間,卻并不被我們使用,還讓我們有事沒事收拾一下,規(guī)范它所處的位置。

  也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃,至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離,今晚從衣柜開始,明日若有空,從書柜開始。

《斷舍離》讀后感14

  在很多年以前,我就喜歡收拾物件,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內(nèi)心的平靜,干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了,通常心情不好時(shí),我也會(huì)通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式,來平復(fù)心情。

  近年來,人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“,正是這種觀念的極大擴(kuò)散,悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國(guó)反幾風(fēng)的政治話題,這種樸素、簡(jiǎn)潔的生活信念,通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽,讓心靈更自由,這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸,現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的.回歸。

  讀這本書時(shí),我沒有意識(shí)到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中,”整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來了心靈的變化,只有有行動(dòng),心靈就會(huì)跟上腳步,斷舍離就是一種動(dòng)禪“。

  德國(guó)詩人歌德曾經(jīng)說過一句話,”人類最大的罪是不快活“?旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤(rùn)的,用心經(jīng)營(yíng)自己生活空間,通過篩選保留必要的物品,以個(gè)體為主體,好好維護(hù)舒服簡(jiǎn)潔的小小空間,從此起步,開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理,保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí),成為自我生活的主宰著。

《斷舍離》讀后感15

  京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時(shí)候絕對(duì)不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會(huì)幫你?”在上個(gè)世紀(jì)60年代之前,她覺察到社會(huì)的不正常,極力把六個(gè)孩子中的五個(gè)送出了國(guó)。

  她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實(shí)證明了裘麗琳是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會(huì)窮?因?yàn)樗麄兊乃季S是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。

  檢視你的家里,是否有別人送的好餐具,你一直舍不得用,連包裝都沒有拆?審視你的交往,你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你職位高的人在一起,你就感到有壓力或不舒服?

  舍不得用更好的東西,因?yàn)閮?nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的`人在一起不舒服,因?yàn)槟阌X得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。

  世界是勢(shì)利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒有人會(huì)真的愛你。世界是勢(shì)利的,當(dāng)你堅(jiān)信自己配得上更好的東西,你一定會(huì)擁有更好的東西。

  人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。

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