（精華）讀昆蟲(chóng)記有感
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀昆蟲(chóng)記有感，希望能夠幫助到大家。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇1
大家對(duì)昆蟲(chóng)并不陌生，我們生活中常�？梢砸�(jiàn)到蜘蛛、蜜蜂、蝴蝶……在我國(guó)古代的《詩(shī)經(jīng)》中也有不少對(duì)昆蟲(chóng)的記載，如：螽斯（蟈蟈）、蟋蟀等等。我們所知道的蠶更是我們國(guó)家引以為豪的一種昆蟲(chóng)，著名的絲綢之路，就是蠶留給世人的輝煌紀(jì)念。
古往今來(lái)，介紹昆蟲(chóng)的書(shū)很多，其中最著名、影響最大的當(dāng)屬法國(guó)作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。
這本書(shū)中講到了許許多多有趣的昆蟲(chóng)，其中有用一根長(zhǎng)線把腰連接起來(lái)的舍腰蜂；富有母愛(ài)、死而后已的被管蟲(chóng)和用女神名字命名的優(yōu)秀紡織家克魯蜀蜘蛛。
如果說(shuō)到毛毛蟲(chóng)，大家一定會(huì)感到害怕�？墒怯幸环N毛毛蟲(chóng)很有趣，名叫北美烏樟鳳蝶毛毛蟲(chóng)。它全身呈草綠色，兩只大眼睛像是畫(huà)上去的，只要它不動(dòng)，你也許還會(huì)以為它是一個(gè)玩具呢！但是這種毛毛蟲(chóng)已經(jīng)非常稀少了，這樣美麗的`毛毛蟲(chóng)在《昆蟲(chóng)記》里有非常有趣的描寫(xiě)哦！
法布爾把昆蟲(chóng)寫(xiě)得惟妙惟肖。其中有一段文字非常精彩：采棉蜂先停在毛蕊花、薊花等植物干枝上，用嘴采棉花。等采到足夠的棉花后，它就用后足把棉花壓到胸部，成為豌豆粒大小的球，然后把球放到嘴里銜回去。它用最細(xì)的棉絮襯在巢的內(nèi)部，入口處用堅(jiān)硬的樹(shù)枝或葉片來(lái)做“門(mén)窗”。讀著這段話，我們仿佛看到了采棉蜂勤勞的身影以及它結(jié)實(shí)的巢，還讓我們感受到作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和他的細(xì)心與耐心。
這本書(shū)在每個(gè)故事末尾都有“閱讀心得”和“知識(shí)鏈接”�！伴喿x心得”通過(guò)短短幾句話讓我們明白了深刻的道理。“知識(shí)鏈接”則是讓我們的知識(shí)拓展到方方面面。
說(shuō)了這么多，大家心動(dòng)了嗎？那趕緊加入閱讀《昆蟲(chóng)記》吧，記住哦，我今天介紹的這個(gè)版本是四川少年兒童出版社出版，我國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪翻譯的喲。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇2
最近我讀了《昆蟲(chóng)記》，感悟很深。
這本書(shū)講述了一個(gè)屬于昆蟲(chóng)的世界，如蟬在地下“潛伏”四年，才鉆出地面，在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織”羅網(wǎng)“方面獨(dú)居才能;螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人;樵葉蜂能夠不憑借任何工具“剪”下精確的圓葉片來(lái)做巢穴的蓋子。
《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)“為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為女兒操碎了心”，而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了它甚至?xí)駤雰喊愫[”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的`楷模。
值得一提的是，法布爾寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》除了真實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、婚戀、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考，睿智的哲思躍然紙上，全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
讀了這本書(shū)，讓我更加明白生命可以珍貴。昆蟲(chóng)的生命是短暫的，人類(lèi)的生命亦是如此。如果我們不好好把握今天，就只能給今天留下遺憾，讓明天更加后悔。所以行動(dòng)起來(lái)吧，為了今天，更為了明天，積極做好每一件事。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇3
不久前，我讀了《昆蟲(chóng)記》這本著作，僅開(kāi)篇的幾頁(yè)，就讓我感觸很深，也激發(fā)了我極大的閱讀興趣。
法國(guó)近代文壇上，有多位擅長(zhǎng)以自然界動(dòng)植物生活為題材的散文作家，影響最廣的就是《昆蟲(chóng)記》的作者亨利·法布爾。他的十大卷《昆蟲(chóng)記》，不僅奠基了他在法國(guó)文學(xué)史上的地位，也確立了他在法國(guó)自然科學(xué)史上的價(jià)值與意義。
著名作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文�！钡拇_，《昆蟲(chóng)記》是一部概括昆蟲(chóng)的種類(lèi)、特征、習(xí)性的昆蟲(chóng)學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。《昆蟲(chóng)記》法文直譯為《昆蟲(chóng)學(xué)回憶錄》，它的文字清新、自然有趣，語(yǔ)調(diào)輕松幽默詼諧。法布爾將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)，全書(shū)都透露出法布爾對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。
這本書(shū)的開(kāi)篇就讓我收獲了驚喜——荒石園。
荒石園，在別人眼里是一塊“偏僻荒蕪的不毛之地，無(wú)人問(wèn)津，又遭日頭的暴曬”，可在法布爾眼里，它卻是法布爾的“鐘情寶地”，因?yàn)樗恰按糖o菊科植物和膜翅目昆蟲(chóng)們所喜愛(ài)的'地方”。
可為什么這么一塊“鐘情寶地”卻無(wú)人問(wèn)津？
因?yàn)槿缃袢藗兌济τ谧约汗ぷ�，為生�?jì)操勞，即便有時(shí)間去休息，他們也選擇了打游戲、刷微博，或是去某個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所玩一番。他們把這些消遣活動(dòng)稱(chēng)之為享受生活，可這是享受生活嗎？不，這并不是，這些消遣活動(dòng)反而會(huì)讓那些工作勞累的人更加疲憊。我曾經(jīng)在公園里看到過(guò)這樣的一幕：一對(duì)夫婦坐在長(zhǎng)椅上看手機(jī)，他們的孩子坐在旁邊打游戲，還不時(shí)激動(dòng)地叫著。看到這樣的場(chǎng)面讓我倍感心酸，公園本是人們享受自然生活、散心的場(chǎng)所，可人們卻只一味地沉迷在手機(jī)的虛擬世界中。
可他們快樂(lè)嗎？曾在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)這樣的一句話：沒(méi)有手機(jī)時(shí)代的我們比現(xiàn)在更快樂(lè)。的確，沒(méi)有手機(jī)時(shí)候的我們是在小溪邊抓魚(yú)，濺起一滴滴的水花；我們是在樹(shù)底下捉蟲(chóng)子，歡快地叫喊；我們是在一起聊天，談心。如今的孩子們是可憐的，也是不幸的！他們沒(méi)有感受過(guò)無(wú)手機(jī)的時(shí)候的快樂(lè)、自由、無(wú)慮，他們沉浸在那個(gè)虛擬世界里，卻忘了抬頭看看現(xiàn)實(shí)世界！
他們快樂(lè)嗎？他們以為的快樂(lè)是虛無(wú)的！是空的！他們幻想著現(xiàn)實(shí)生活中能上演虛擬世界里劇情，可他們錯(cuò)了，他們或許能在虛擬世界里稱(chēng)霸，能在虛擬世界里暢聊�？伤麄�?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中呢？有的人甚至不愿與別人交談，其實(shí)他們是活在那個(gè)虛擬世界里了，他們不愿在現(xiàn)實(shí)生活中交談，不愿為現(xiàn)實(shí)生活努力奮斗。
如今的許多大人也都只是沉浸在虛擬世界中，他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活枯燥、煩人，他們?cè)谔摂M世界里尋求快樂(lè)�？伤麄兺�，那個(gè)世界是虛擬的！他們忘了做家務(wù)，忘了照顧孩子，忘了服侍老人……醒醒吧！那不是真的！放下手機(jī)，到現(xiàn)實(shí)生活中去尋找快樂(lè)，享受生活。我想，那一定更快樂(lè)。
放下手機(jī)，走出虛擬的世界，享受生活，享受自然的快樂(lè)。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇4
我是一個(gè)喜歡看書(shū)的女孩，從小就喜歡看一些課外書(shū)。幼時(shí)看安徒生爺爺?shù)摹栋籽┕鳌贰冻笮▲啞贰痘夜媚铩贰岸螘r(shí)間，我又迷上了《查理九世》。從我看的這些書(shū)里，你應(yīng)該知道我是喜歡哪類(lèi)書(shū)的女孩了吧！沒(méi)錯(cuò)，我就是一個(gè)愛(ài)看小說(shuō)和童話類(lèi)書(shū)的女孩。而我最討厭看的`則是科普類(lèi)和歷史類(lèi)的書(shū)了。可前不久，語(yǔ)文老師卻安排我們讀《昆蟲(chóng)記》！回到家后，原本是帶著無(wú)奈的心情讀《昆蟲(chóng)記》的，沒(méi)想到讀了以后，我一下子就被書(shū)中的內(nèi)容給吸引了。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。它不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)名著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有重要的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。讀過(guò)全書(shū)，給我印象最深的是“白蝎自殺之謎”這一節(jié)。這節(jié)大意是這樣的：有人說(shuō)蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著把自己身上的鉤子一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。作者用鑷子把白蝎夾到一塊涼沙土上，過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般地活過(guò)來(lái)啦，和以前一樣變得生氣勃勃了！這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒(méi)有蝎子自殺這種事情，無(wú)非是人們亂猜測(cè)而已！
讀了這一節(jié)，我不禁思緒萬(wàn)千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會(huì)自己結(jié)束生命。其實(shí)不管遇到什么情況，自殺都是一種怯懦的表現(xiàn)。大家都認(rèn)為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們寶貴的生命，那我們就應(yīng)該勇敢地面對(duì)苦難，珍惜生命，也回報(bào)他人！由此，我還聯(lián)想到我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，就拿我說(shuō)吧，我經(jīng)常會(huì)因一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做就生氣、苦惱，有時(shí)候甚至干脆不做，去問(wèn)同學(xué)答案，這應(yīng)該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧！
��！真沒(méi)想到，我竟然被一本科普系列的書(shū)給吸引了。讀這本《昆蟲(chóng)記》遠(yuǎn)比讀好幾本童話書(shū)和小說(shuō)還要強(qiáng)。以后，我要多讀一些科普、歷史類(lèi)的叢書(shū)，不能討厭它們。
同學(xué)們，書(shū)籍是人類(lèi)最好的老師，所以我們要多看課外書(shū)，這樣不僅能豐富我們的知識(shí)，給予我們快樂(lè)和感悟，還可以提高寫(xiě)作能力呢！
讀昆蟲(chóng)記有感 篇5
在天空中，俯瞰大地。有茂盛的參天大樹(shù)，有爭(zhēng)奇斗艷的鮮花，當(dāng)然，還有忙忙碌碌的小昆蟲(chóng)。而這些可愛(ài)的小動(dòng)物，鑄就了一部不朽的名著——《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》的作者是法布爾。作者以樸實(shí)的`語(yǔ)言清晰的筆潤(rùn)，浪漫、生動(dòng)、活潑的氣息，輕松詼諧地描繪了栩栩如生的昆蟲(chóng)，它充滿了盎然情趣和詩(shī)意�！独ハx(chóng)記》告訴了我螢火蟲(chóng)這個(gè)黑暗中的精靈、竟能捕食蝸牛；告訴了我松毛蟲(chóng)也有無(wú)私的母愛(ài)；告訴了我蜣螂那寬厚仁慈的心……《昆蟲(chóng)記》就是一種對(duì)生命的敬畏和關(guān)愛(ài)，一種對(duì)存在的清醒認(rèn)識(shí)，一種對(duì)生活的深厚感情。
《昆蟲(chóng)記》，不僅僅滲透著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神和做人的道理，那就是求真，及追求真理，探求真相。如果沒(méi)有這樣的精神，就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》，人類(lèi)的精神之樹(shù)上將缺少一顆智慧之果。《昆蟲(chóng)記》就是來(lái)自昆蟲(chóng)世界的一首吟唱曲，那曲調(diào)在冥冥之中告訴我們做人要求真，要引向自然，親近自然。人們是時(shí)候親近自然了，去聆聽(tīng)昆蟲(chóng)或高昂或低沉的音樂(lè)，去領(lǐng)略大自然或淡雅或濃艷的亮麗風(fēng)景線。
《昆蟲(chóng)記》，一部不朽的名著。它不僅體現(xiàn)出對(duì)生命的熱愛(ài)，更證明了做人的道理——追求真理，探索真相。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇6
指尖輕輕拂過(guò)一本本好書(shū)，目光停留于此——《昆蟲(chóng)記》。一聽(tīng)書(shū)名就知道是寫(xiě)昆蟲(chóng)的。專(zhuān)門(mén)寫(xiě)蟲(chóng)子的書(shū)該會(huì)是多么有趣呀！于是，我平靜一下內(nèi)心的波瀾，輕輕抿一口茶，還是有些激動(dòng)地開(kāi)始閱讀，心中充滿了對(duì)知識(shí)的無(wú)限渴望。
這本書(shū)是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，它集法布爾畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來(lái)，描寫(xiě)了一種種昆蟲(chóng)、日常生活習(xí)性、特征，體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。正是法布爾對(duì)科學(xué)的執(zhí)著，對(duì)生命的尊重，寫(xiě)出了一本永垂不朽的名著。
這本書(shū)詳細(xì)地描述了昆蟲(chóng)的生活，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的一點(diǎn)一滴，給世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，給后人留下了許多寶貴的財(cái)富。
法布爾耗費(fèi)一生精力，來(lái)觀察研究蟲(chóng)子，已經(jīng)是奇跡；專(zhuān)為蟲(chóng)子出了十卷大部頭的書(shū)，不能不說(shuō)是奇跡；這些書(shū)還被翻譯成五十多種文字，在世界各地暢銷(xiāo)，引起轟動(dòng)，這更是奇跡中的奇跡。就是這樣一些奇跡，讓我真切地體會(huì)到，人類(lèi)不再是孤單地存在著，所有的生物都是生物鏈上不可缺少的一環(huán)，即使是再卑微的生命，也會(huì)作出它應(yīng)有的`貢獻(xiàn)，也應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾千辛萬(wàn)苦，寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。我知道了原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。 在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛(ài)的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
法布爾從小就癡迷于昆蟲(chóng)，在他眼中，這些小小的生靈是多么的可愛(ài)。我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛毛蟲(chóng)的旅行，看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。他有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。但他的父母卻不同意他做這些“沒(méi)有用的事情”，可是法布爾卻不顧他們的反對(duì)，偷偷地堅(jiān)持著。對(duì)理想的追求使他沒(méi)有放棄，他一心一意只想研究昆蟲(chóng)，為了理想奮斗。 不論條件多么艱苦，他都能夠堅(jiān)持下去。
或許，理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路。理想是路，引我走向黎明。 當(dāng)然，理想也是一股動(dòng)力，推動(dòng)著我們前進(jìn)從不氣餒。理想，包含著我們對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)未來(lái)美好的憧憬。只有有理想的人，才會(huì)全力以赴拼搏，最終，也只有他們，才能夠到達(dá)勝利的彼岸。這是我對(duì)理想的定義，理想，一個(gè)最美的字眼！法布爾有理想，他才會(huì)堅(jiān)持不懈地研究，我們都應(yīng)該為自己插上理想的翅膀，不是嗎？！
人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。我從《昆蟲(chóng)記》中讀到了法布爾的理想，我想我們都應(yīng)該在人生的旅途中樹(shù)立理想的旗幟，乘風(fēng)破浪，奮勇向前！
讀昆蟲(chóng)記有感 篇7
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)著作，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為原則，讓中國(guó)讀者首次領(lǐng)略《昆蟲(chóng)記》的真實(shí)面目。一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更是不能不說(shuō)是奇跡了；而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版，先后被翻譯成多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾。
法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與抒寫(xiě)�！痹诒緯�(shū)中，作者將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人生感悟熔于一爐，娓娓道來(lái)，在對(duì)一種種昆蟲(chóng)，日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)作者對(duì)生活世事所特有的眼光、字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。本書(shū)的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)荷馬”、“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”等桂冠。人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”、“蝎子”、“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密相連的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍！独ハx(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多平凡子民——昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)，這樣一個(gè)奇跡，在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)，地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。《昆蟲(chóng)記》也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》和《昆蟲(chóng)札記》。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)有很強(qiáng)的可讀性。它的行文生動(dòng)，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天年像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快的進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[，、多么可愛(ài)的小生靈啊！難怪魯迅生生將《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的`。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)會(huì)只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么也不忽略什么�！弊鋈魏问虑槎家獔�(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇8
科學(xué)，猶如星光燦爛，一邊無(wú)際的黑夜，猶如裹著一層輕紗隱隱發(fā)光的明珠。初生牛犢的我們摸不透也猜不透。而他，以一顆天真的心，敘述了一個(gè)妙趣橫生的世界。從他的手中出來(lái)的一語(yǔ)一句是那樣閃光、明亮、熠熠動(dòng)人。他帶領(lǐng)著我們?nèi)ヌ剿骺茖W(xué)，探索昆蟲(chóng)的世界。他，就是法布爾。
“當(dāng)我回憶童年的時(shí)候，往事猶如一種雉鳥(niǎo)，他們已被生活的荊棘扯掉了羽毛，然而一經(jīng)提示，他們就回到了我的回憶里。有一類(lèi)往事，盡管避開(kāi)了荊棘，但每當(dāng)想起，總是讓人疼得直搖頭。”這是《昆蟲(chóng)記》里的一段話。《昆蟲(chóng)記》是法布爾用了畢生的精力創(chuàng)作出來(lái)的奇跡。它不僅是文學(xué)巨著，還是一部科學(xué)百科。就這么簡(jiǎn)單的兩句話，就已經(jīng)淋漓精致的體現(xiàn)出他獨(dú)特新穎的想法與深厚的文底。法布爾把往事比做成雉鳥(niǎo)，我不可思議于他如此熱愛(ài)昆蟲(chóng)，就連比喻句里也要有它們的身影，也感嘆于他的想象。在法布爾的世界里，人是他的朋友，昆蟲(chóng)亦是。他并沒(méi)有小瞧他們。即使他們的生命是渺小的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)不值得一提的，他們的生與死掌控在我們手中。而法布爾卻用平等的眼光來(lái)看待他們，用友好的態(tài)度去觀察他們，帶著人文關(guān)懷寫(xiě)下一篇篇文章。他的語(yǔ)匯引人入勝的牽引著你興趣盎然的讀下去，帶著你走進(jìn)文字的探險(xiǎn)世界。
《昆蟲(chóng)記》如一輪太陽(yáng)般照耀了我的心扉。在書(shū)中，法布爾不僅僅用他那細(xì)心觀察、探求真相的態(tài)度告訴我們關(guān)于昆蟲(chóng)的科學(xué)知識(shí)，也由昆蟲(chóng)延伸到我們?nèi)祟?lèi)、社會(huì)。在“白蝎‘自殺’”中，他向我們娓娓道來(lái)白蝎自殺并不是真的，蝎子憤怒到了不可抑制的地步時(shí)，一陣痙攣，直至突然倒下，造成了蝎子自殺的假象。他說(shuō)，除人之外，人類(lèi)自認(rèn)為有勇氣和魄力從生活的`苦難中自行解脫。并視之為人的崇高特性和一種能夠進(jìn)入沉思境界的優(yōu)勢(shì)。但是，一旦我們真的把這種精神付諸行動(dòng)，其骨子里存在的卻是怯懦。讀完他的話，我不得自慚形愧。因?yàn)椋会樢?jiàn)血，準(zhǔn)確的說(shuō)出了我們的自大。法布爾通過(guò)他觀察到白蝎的‘自殺’和他所引發(fā)的文字，告訴我們，動(dòng)物是平等的。我們不能把我們的思想比其他動(dòng)都靈活而把它作為我們高于動(dòng)物賤民地位的一種標(biāo)志�！独ハx(chóng)記》在告訴我們，人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，還有地球上的所有生命，包括“螞蟻，小草，甲殼蟲(chóng)，蝴蝶”。我們緊密相連，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。我們需要尊重它們。法布爾通過(guò)《昆蟲(chóng)記》表達(dá)了對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)，對(duì)生命的熱愛(ài)。
《昆蟲(chóng)記》造就了昆蟲(chóng)界的奇跡，它是對(duì)生命的贊歌。我常常使自己沉醉于《昆蟲(chóng)記》里，欣賞它，感悟它，讓它在我的心里畫(huà)上一道道科學(xué)的彩虹。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇9
我讀過(guò)法布爾《昆蟲(chóng)記》中很多篇文章，有《荒石園》、《毛刺砂泥峰》、《隨峰》、《灰毛蟲(chóng)》.....,其中我最喜歡的是《荒石園》，它也是《昆蟲(chóng)記》的開(kāi)篇之作。這一篇主要講述了法布爾如何開(kāi)始他的'昆蟲(chóng)之路和他如何開(kāi)始觀察昆蟲(chóng)的。
他不像別人對(duì)昆蟲(chóng)開(kāi)腸破肚，而是讓它們活蹦亂跳地活著；他不像別人把它們變成又可怕又可憐的東西，而是讓人們更加喜愛(ài)它們；他不像別人在酷刑室和碎尸間里干活，而是在蔚藍(lán)的天空下，邊聽(tīng)蟬兒歡快的鳴唱邊仔細(xì)地觀察著；他不使用試劑測(cè)試蜂房和原生質(zhì)，而他則在它們各種本能得以充分表現(xiàn)時(shí)探究它們的本能；他探究的不是死，而是活。
法布爾的《昆蟲(chóng)記》給我留下了深刻的印象，他保護(hù)昆蟲(chóng)、愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)，探索昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、生活方式、勞作、爭(zhēng)斗和生息繁衍。
所以，我也要像法布爾一樣學(xué)習(xí)保護(hù)昆蟲(chóng)，發(fā)現(xiàn)昆蟲(chóng)的奧秘。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇10
《昆蟲(chóng)記》是著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾記述各種昆蟲(chóng)習(xí)性的傳世大作。
法布爾從小就熱愛(ài)蟲(chóng)子，常常為了觀察蟲(chóng)子的一舉一動(dòng)趴在地上大半天。法布爾的觀察對(duì)象不僅僅是一個(gè)蟲(chóng)子，他還觀察了很多同種、不同種的蟲(chóng)子，才能總結(jié)出一種蟲(chóng)子的生活習(xí)性。
在《昆蟲(chóng)記》里，法布爾把蟲(chóng)兒捕食的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描寫(xiě)得淋漓盡致。如此細(xì)致的描寫(xiě)、令人信服的結(jié)論要多少時(shí)間的連續(xù)觀察才能得出�。∧Y(jié)了法布爾三十年心血的《昆蟲(chóng)記》，不僅總結(jié)了各類(lèi)昆蟲(chóng)的'習(xí)性，甚至通過(guò)昆蟲(chóng)世界的爭(zhēng)斗，揭示了一些放之四海皆準(zhǔn)的真理，比如：沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱者，無(wú)論是昆蟲(chóng)還是人類(lèi)，都不能盲目自大，也不要妄自菲薄。
每當(dāng)我想到這些，就心潮澎湃。嬌生慣養(yǎng)的我們，別說(shuō)趴在地上連續(xù)觀察幾個(gè)小時(shí)，就是讓我們趴在泥地上，也不是所有人都愿意的。遇到困難，我們很少想著依靠自己的力量去克服，而是退縮、回避、繞道，或者就是去求助他人。但是我們總要長(zhǎng)大，不能永遠(yuǎn)躲在父母的保護(hù)傘下，總要自己獨(dú)立去面對(duì)困難。與其在那時(shí)候手足無(wú)措，不如現(xiàn)在就要鍛煉自己。要象法布爾那樣，沉下心來(lái)，仔細(xì)觀察，潛心研究，總結(jié)規(guī)律，舉一反三。
?我決心要向法布爾學(xué)習(xí)，在今后人生的道路上，遇到困難不退縮，勇往直前，直到克服困難為止。也許這樣的進(jìn)步是漸進(jìn)的，甚至在表面上還不如那些依賴(lài)他人快速解決困難的同齡人，但是我相信，只要我能堅(jiān)持獨(dú)立克服困難，一定會(huì)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的自己。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇11
帶著一種激動(dòng)又愉快的心情，我慢慢讀完了這本有趣的《昆蟲(chóng)記》。他仿佛有魔力，讓我在書(shū)中感受到身臨在大自然中的感覺(jué)。
小的時(shí)候，我是那么的無(wú)知，總用外表來(lái)分辨益蟲(chóng)與害蟲(chóng)。美的留著，把它當(dāng)做寶貝一樣護(hù)著，丑的殺掉，毫不留情的從它旁邊走過(guò)。那些年，我都不知道自己害死了多少只益蟲(chóng)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)昆蟲(chóng)的興趣越來(lái)越小，反而不管是益蟲(chóng)還是害蟲(chóng)，我都害怕，再也沒(méi)有出現(xiàn)一見(jiàn)昆蟲(chóng)就產(chǎn)生興奮和喜悅。然而，我今天看了一本書(shū)，這本書(shū)讓我對(duì)昆蟲(chóng)重新產(chǎn)生了興趣，它讓我分清益蟲(chóng)和害蟲(chóng)。書(shū)的作者用自己一生的時(shí)間，去觀察、研究昆蟲(chóng)世界，并且為此他寫(xiě)了有關(guān)蟲(chóng)的書(shū)，而這本書(shū)先后被翻譯五十多種文字，直到百年之后在閱讀界引起一次次的轟動(dòng)，為人們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
他享有“科學(xué)界詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”、“昆蟲(chóng)世界的'荷馬”……想必大家都知道，沒(méi)錯(cuò)，他就是——法布爾老先生�！独ハx(chóng)記》這本佳作，就是出自法布爾手。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思維，美術(shù)家一般的眼光，文學(xué)家一般的感受與書(shū)寫(xiě)” 。
在《昆蟲(chóng)記》中，他將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與感悟融合一起，對(duì)每一種昆蟲(chóng)的日常生活習(xí)性、特征描述中，體現(xiàn)出自己對(duì)生活世事特有的眼光，字里行間充滿著對(duì)生命的贊美和熱愛(ài)。
《昆蟲(chóng)記》中，對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，更是令人不得不佩服法布爾超出常人的觀察力。如，蟬向螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽景象：“冷啊，這寒風(fēng)刺骨的冬天，把你這山一樣的食物，借我一點(diǎn)點(diǎn)。行行好!天暖后還你，決不食言�！边@段乞討的描寫(xiě)，真的是惟妙惟肖。
蟬，是大自然中的歌手。在炎炎夏日里，為我們帶來(lái)了高昂而又美妙的歌聲，可人們好似并不很喜歡這大自然的歌手。而法布爾拋開(kāi)世人對(duì)蟬的看法，對(duì)蟬進(jìn)行研究。很快，他發(fā)現(xiàn)蟬是自食其力的勞動(dòng)者，反而，被人們授予極高榮譽(yù)的螞蟻，竟然是兇悍的劫“財(cái)”者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這是我懂的，看待問(wèn)題時(shí)，不能光聽(tīng)別人對(duì)此事的看法，而要自己去尋找答案，并且要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)、鉆研。
法布爾先生，讓我了解了昆蟲(chóng)世界�！独ハx(chóng)記》是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世界，那些充滿人性的昆蟲(chóng)，在向我們展現(xiàn)了美麗的大自然。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇12
是誰(shuí)懷著孩子般純真的心，花了一生的光陰來(lái)觀察和研究蟲(chóng)子；是誰(shuí)用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，呈現(xiàn)出了一個(gè)美妙的昆蟲(chóng)世界；是誰(shuí)給世界留下了一部昆蟲(chóng)的科學(xué)著作？他就是達(dá)爾文盛贊的無(wú)與倫比的觀察家———法布爾。
讀了法布爾的《昆蟲(chóng)記》，仿佛走進(jìn)了一個(gè)奇妙、神秘、豐富多彩的昆蟲(chóng)世界里。讓我知道了在這個(gè)世界里有那么多的奧秘：迷宮蛛的`網(wǎng)像迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了；挖了四年土，才能換上新裝，長(zhǎng)出翅膀的蟬寶寶對(duì)自己唱的歌是完全聽(tīng)不見(jiàn)的；從出生到死亡，一輩子都放著亮光，永遠(yuǎn)讓自己生活在光明的螢火蟲(chóng)。這些小生靈在法布爾的筆下表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，充滿了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。。。。。。
在法布爾的筆下，昆蟲(chóng)世界和我們生活的世界有許多相似之處，比如忠心耿耿的門(mén)衛(wèi)奶奶———斑紋蜂。三個(gè)月前，它們還是年輕的時(shí)候，為了養(yǎng)育兒女們辛勤地工作著，要建筑家園，要采集食物，要保護(hù)兒女，每天都要干得筋疲力盡，直到兒女們熟睡后，才能得以休息。等它們年紀(jì)大了，不能再外出勞作時(shí)，它們?nèi)匀粵](méi)有停下來(lái)休息，而是用它們微博的余力繼續(xù)發(fā)揮余熱，衷心耿耿地守衛(wèi)著家園。每當(dāng)有“不速之客”入侵時(shí)，“門(mén)衛(wèi)奶奶”就會(huì)英勇地與那些“不速之客”戰(zhàn)斗，直到把它們趕走為止。
我被斑紋蜂對(duì)家庭的付出，對(duì)家人無(wú)私的愛(ài)所感動(dòng)。在它年輕時(shí)為了家庭奔波奮斗著，在它老了以后，還要繼續(xù)發(fā)揮余熱，守衛(wèi)自己的家。我們?nèi)祟?lèi)的許多母親不就是如此嗎？為了兒女們操勞一輩子，老了以后還要為家庭繼續(xù)發(fā)揮余熱。只要家庭有需要，就一直服務(wù)著自己的家人，這是多么偉大的母愛(ài)��！
這本書(shū)不僅讓我了解了昆蟲(chóng)的生活習(xí)慣，增長(zhǎng)了許多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)，讓我不由自主地喜歡上了這些可愛(ài)的昆蟲(chóng)，更讓我知道每一種昆蟲(chóng)都有它存在的意義和價(jià)值，讓我懂得尊重每一個(gè)小小的生命。
讀昆蟲(chóng)記有感 篇13
“昆蟲(chóng)史詩(shī)”記錄的不僅僅是小小蟲(chóng)豸庸碌而短暫的一生，它所包含的，更多的是在那平凡甚至有些許丑陋的外表下的寶貴的精神財(cái)富與人生哲理。
——這便是我讀完《昆蟲(chóng)學(xué)札記》之后最大的感受。
可曾記得那蟬，便是那潛于地下四年，最終只有那僅僅五周陽(yáng)光的卑微生命。
共蟬從幼蟲(chóng)蛻變之后的'每一天都撕扯著嗓子叫喊著，咿咿呀呀的，像極了場(chǎng)敗了的戲，聽(tīng)了怪讓人心煩的，可誰(shuí)又料想其所經(jīng)歷過(guò)的，他不過(guò)只是為了作曲求偶，傳承后代罷了�；蛟S于你看來(lái)，如此不等的交換，所換來(lái)的五周陽(yáng)光有何意思?但事實(shí)上，我們也不過(guò)是如此活著。這個(gè)年紀(jì)的我們，正是剛剛于地中蘇醒的幼蟲(chóng)，只有自己的雙手將基礎(chǔ)一點(diǎn)一點(diǎn)打好，才有機(jī)會(huì)在未來(lái)的社會(huì)中立足。如那蟬，無(wú)毅建穴者，定死于地中。
當(dāng)你建好未來(lái)?xiàng)⒅睾螅蛟S你可安適度過(guò)這段日子，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)械闹皇悄强葜∪~，不足供給自己的生活，這怪不得誰(shuí)，要怪，也只能怪命。此時(shí)，你不能怨天尤人，而須自己努力開(kāi)鑿，才能用后天的努力補(bǔ)足先天的不足。這不足，于我們而言，可能是天賦，也可能是家室……但只有你可以改變“命”。
誠(chéng)然，若你在不適時(shí)的時(shí)候就妄圖破土而出的話，只會(huì)被天氣擊潰你弱小的身軀。
若你不能與時(shí)俱進(jìn)，改變自己，你的優(yōu)勢(shì)也將成為你的劣勢(shì)，當(dāng)你還揣著自己的臆想刨開(kāi)松軟的泥土?xí)r，卻發(fā)覺(jué)上方是堅(jiān)固的水泥……
人生如蟬，四年蓄力，只為五周光芒萬(wàn)丈。多年努力，只為人生巔峰之戰(zhàn)。
毫不起眼的秋蟬落地，嘴中好像微弱的說(shuō)這些什么……
“唱一場(chǎng)‘?dāng)颉�，活過(guò)一生付出。”
讀昆蟲(chóng)記有感 篇14
在《昆蟲(chóng)記》中摘出的法布爾對(duì)自我工作的看法，是的，像觀察昆蟲(chóng)這一行業(yè)確實(shí)從事的人寥寥無(wú)幾，因?yàn)閺闹械貌坏揭环皱X(qián)，但為什么法布爾會(huì)從事這一職業(yè)呢？是出于對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)嗎？沒(méi)錯(cuò)，在他的野外實(shí)驗(yàn)室中，法布爾就把昆蟲(chóng)當(dāng)做人類(lèi)，甚至當(dāng)作自我的朋友，十分的尊重和喜愛(ài)它們，以至于忘我的融入到昆蟲(chóng)的世界去體驗(yàn)昆蟲(chóng)的樂(lè)趣。由于法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)，有時(shí)法布爾在研究與記載的過(guò)程中也不忘用生動(dòng)的話語(yǔ)把它們形象的比喻一番，比如描述蟋蟀的'一句話：“上頭一對(duì)則是控制碼擦得器具，蟋蟀只用了其中4個(gè)發(fā)音器就能將音樂(lè)傳到百米之外，能夠想象它的聲音多么急促�！边�有描述蜘蛛的一句話：“這些即將結(jié)束生命的‘苦行主義者’不愿死在蜂房里，于是他們自行解決了葬禮，讓自我跌落在土穴下頭的坑里……”可想而知，法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)是多么深，深到這位“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”寧可為昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)一套結(jié)婚禮服，也不會(huì)動(dòng)腦筋去參加上流社會(huì)的晚宴。
在《昆蟲(chóng)記》中，我們不僅僅能夠?qū)W到昆蟲(chóng)學(xué)，還能夠?qū)W到昆蟲(chóng)學(xué)以外的東西，比如解刨學(xué)和化學(xué)，法布爾用生動(dòng)脫俗的語(yǔ)言把幾門(mén)枯燥乏味的科學(xué)描繪的有聲有色，并且在他的語(yǔ)言中沒(méi)有半點(diǎn)虛假，因?yàn)樗麍?jiān)持“科學(xué)能夠被修飾，但不能被修改�！边@使我們能在昆蟲(chóng)記中學(xué)到真實(shí)可靠的科學(xué)，并且能把他們好好吸收。而我每每在享受科學(xué)的樂(lè)趣中，法布爾老人為此付出的艱苦勞動(dòng)，我卻毫無(wú)體會(huì)。后人總是站在前人肩膀上遠(yuǎn)眺，人類(lèi)才得以提高。這使我感受頗深。
《昆蟲(chóng)記》不可是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)著作，更是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。它讓我了解了為自我喜愛(ài)的東西而付出一切去追求的精神，了解了一種追隨遠(yuǎn)離塵囂世界的高雅情趣，更重要的是讓我懂得了什么叫做尊重。
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