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送東陽馬生序讀后感

時間:2023-09-11 16:52:32 讀后感 我要投稿

送東陽馬生序讀后感【經(jīng)典】

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的送東陽馬生序讀后感,歡迎大家分享。

送東陽馬生序讀后感【經(jīng)典】

  送東陽馬生序讀后感 篇1

  《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。

  其實,學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的還是自己的'態(tài)度。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時他都在學(xué)習(xí);侍觳回(fù)有心人,2個月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達(dá)到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。

  送東陽馬生序讀后感 篇2

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿之后太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

  因為執(zhí)著,宋濂能夠在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀;能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的'力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  此刻,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自我,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心境,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

  送東陽馬生序讀后感 篇3

  上個星期,老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文,我對宋廉的印象十分深刻。

  文章描寫了宋濂求學(xué)之艱辛,我們可以從中看出作者的用心刻苦,不怕艱辛,勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。

  從文章中我們可以知道作者當(dāng)時學(xué)習(xí)條件是多么的惡劣,然而,宋廉克服了重重困難困難,無論條件多么的惡劣,都不放棄讀書。最終飽含知識,成為了飽學(xué)之士!

  相比之下當(dāng)今我們的學(xué)習(xí)條件是多么的優(yōu)越!可是,當(dāng)今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀,不怕艱辛的人還有幾個呢?難道是因為當(dāng)今的學(xué)習(xí)條件太過優(yōu)越,造成我們沒有體會到:“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?難道是優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,讓我們忘記了,刻苦學(xué)習(xí)、不怕艱辛、勤奮學(xué)習(xí),好好讀書的.嗎?我認(rèn)為不是,一個人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵看他專心與否,因為宋濂專心致志,所以不受惡劣的環(huán)境影響,最終成為的飽學(xué)之士。我們不該因當(dāng)今的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學(xué)習(xí)、刻苦努力!我們要學(xué)習(xí)宋濂,學(xué)習(xí)他那不怕艱辛,勤奮好學(xué),刻苦讀書的可貴精神!

  我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬,想要學(xué)有所成,靠的不僅僅是學(xué)習(xí)成績!最重要的還要有道德修養(yǎng),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂尊敬師長的好品質(zhì)!

  通過這篇課文,我們能明白,提高一個人克服困難的能力,促成一個人的成功,靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此,我們想要學(xué)有所成,還應(yīng)該重視道德修養(yǎng)!

  送東陽馬生序讀后感 篇4

  宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!宋濂的`學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分?jǐn)?shù)。還有一點,在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”。學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

  送東陽馬生序讀后感 篇5

  宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻照舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……

  回憶過去,再想想如今。咱們生活在衣食住行樣樣古代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教咱們讀書做人……國家和社會也處處為咱們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件?墒窃蹅兡?咱們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了里面的世界;聽著老師語重心長的教誨,卻想著明天要怎么躲避考試;父母處處為咱們著想,咱們卻從未學(xué)會理解他們……

  我感動于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動于那個天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下?墒,當(dāng)今社會又有哪幾個卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的'緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會使人懈怠。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的緣由之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下,我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會,磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂的意志,使咱們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。

  送東陽馬生序讀后感 篇6

  讀了這篇《送東陽馬生序》古文,我感到有一種力量在把我的心卷起來,卷到這場戲中。讀到“家貧,無從致書以觀………天大寒,硯冰堅……弗之怠”,我感覺仿佛回到宋濂的那個時代里,想著他,沒有辦法看書,就向有書的人家借書,天氣寒冷,硯臺里的墨都凍成堅冰,可卻不放松抄寫,和現(xiàn)在的我比,我有參考書,不用抄,卻沒有好好利用。

  讀到“余立侍左右,援疑質(zhì)理……或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至……!毕氲搅宋覀,我們不用像他那樣,坐在教室里看著老師上課,他的處世比我們不好,卻還費(fèi)心思去請教老師,而我們呢,木若呆雞似的坐著,心兒不知道往哪兒飛去了?

  讀到宋濂拜師的時候,我的眼前好像出現(xiàn)了一幅畫,畫上的宋濂,背著書箱,拖著鞋子,一步步的.在深山巨谷中行走,路途遙遠(yuǎn)而險惡,他艱難的往前走,不理會“苦”,只想著心中的“師”,大雪深達(dá)數(shù)尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道,可見他是那么的專注于“苦難”作斗爭。當(dāng)初我們上學(xué)的時候,什么困難也沒有,輕松的一坐車,就到了我們想去的學(xué)校。

  他一日只吃兩頓,沒有新鮮肥美的大魚大肉,衣服也穿的不好,生活的比我們苦幾萬倍。我們天天都吃免費(fèi)的午餐,有免費(fèi)的校服穿,還有零花錢能買好吃的,買閑書來看,這樣的日子真是太幸福了,F(xiàn)在的條件這么好,我們難道不應(yīng)該珍惜嗎?我們難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)嗎?……

  磨難是一筆財富,它能錘煉一個人的意志,激發(fā)一個人的潛能。所以當(dāng)磨難到來的時候,千萬不要害怕,千萬不要選擇逃避,我們應(yīng)該學(xué)會坦然面對,磨難不是我們想象中的那么可怕。

  送東陽馬生序讀后感 篇7

  古人云“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會就能學(xué)透,于是乎,對學(xué)習(xí)很不用心,幸遇幾位良師,成績才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯了。

  宋濂,明朝著名詩文家、政治家,官至宰相。年幼時家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

  宋濂“幼時即嗜學(xué),”但“家貧,無從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計日以還”。當(dāng)讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時,我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對學(xué)習(xí),就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識就十分有限。

  成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的'艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲,路途遙遠(yuǎn),環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中,他“略無慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開創(chuàng)了自己的美好未來,實現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗了“知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來”嗎?

  捧讀在手,反復(fù)品味,書中的字字句句,每個細(xì)節(jié),無不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無師咨詢的艱苦條件下頑強(qiáng)成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來呢?

  送東陽馬生序讀后感 篇8

  我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人,我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會感想?yún)拹,他們以為想要為國家做孝敬,做這點全力是必需付出的,這是一個必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿,有人會以為他們很貪財,會蔑視他們。其拭魅這并不成恥,由于他們能龜搴搡家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么勤奮的讀書,所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過程。

  讀過這篇文章,我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。

  從時刻上,我信用我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時的軌制所壓著,我喜歡我此刻的自由。

  從家庭前提和糊口上,我很是地惻隱他。他小時辰由于家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。縱然是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他仍然會遵照商定的時刻抄完后清償給人家。他怕沒著名師引導(dǎo),通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛,但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的'人。

  看看我們此刻的前提,你要是想看書,父母就會給你買;你要是有題目不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差,可是進(jìn)修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。

  作為90后的我們,切實其實要好好的反思一下,是不是我們的前提太好了,讓我們只分明享受,卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累,然則細(xì)心的想一下,中國古代時的酬報什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸,我們要分明身在福中要知福。

  送東陽馬生序讀后感 篇9

  《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會有四。

  一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自我的勤奮刻苦,最后“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個性簽名愛情

  二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的'學(xué)生,老師怎會不喜歡呢?定會認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

  三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機(jī)會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!睍系闹R是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學(xué)生涯,對他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

  四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也。”文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!本褪谴艘,要珍惜時光,才能如宋濂學(xué)有所成。

  送東陽馬生序讀后感 篇10

  宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

  環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。

  我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

  宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分?jǐn)?shù)。

  還有一點,在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的.人效仿的。

  古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書!绷,十年,再去考取功名,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

  宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。

  我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

  學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

  來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

  送東陽馬生序讀后感 篇11

  說道勤奮,我們就應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,處處落實,從點點滴滴的小事做起,俗話說:播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”早早就古代,就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想,自己還是有許許多多的不足,有時也會犯懶病,也會想偷工減料,對待林林總總的事,我也不能說我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。

  保爾曾經(jīng)說過:人的一生應(yīng)該是這樣度過的,回憶往事,不會因為碌碌無為而羞恥,也不會因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了這一點,做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾,也許我們自己的力量是微小的,但是只要努力去做就好!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思,雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛,可是我們是否已能問心無愧?答案當(dāng)然是“沒有”所以,在以后的時光里,我必定要培養(yǎng)自己堅韌,勤奮的性格。

  “保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”未來的道路確實是漫長艱辛的,還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要的就是老老實實走好每一步,我們應(yīng)該帶著一顆“知之者不如好之者,好之者不如樂者”的.心和像宋濂一樣高貴的平直,去勇敢面對,勤奮,努力!讓我們在花季雨季,在似水流年的日子里,譜寫出無悔的青春樂曲,飄揚(yáng)無憾的生命之旗!

  送東陽馬生序讀后感 篇12

  《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會的我們,實在是太幸運(yùn)了。

  宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識淵博的人。

  這個故事感染了我,也激勵了我,它同時有揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。

  可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。

  人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

  這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的.著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點燈讀書,正當(dāng)他發(fā)愁時,忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光?锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者

  這是個催人奮進(jìn)的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。

  所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。

  送東陽馬生序讀后感 篇13

  近來,我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽馬生序》,獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。

  宋濂家境貧寒,在無從致書以觀的情況下,每假借于藏書之家,能堅持做到計日以還,錄畢,走送之,不敢稍逾約。正由于作者守信用,所以人多以書假余,余因得遍觀群書。宋濂學(xué)有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書之家樂于借書給他,不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點,也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。

  可以說,守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來,而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。

  曾幾何時,這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經(jīng)?梢砸姷。

  有個成語叫背信棄義,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計日以還,不敢稍逾約,便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個正直的人必須具備的品德。相反,那種背信棄義的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的`做法,養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學(xué)中,有的夸夸其談,說而不干,被人譏笑為許諾的巨人,行動的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。

  如果整個社會把守信用提到一個新的高度,如果大家都能以守信用為榮,以背信棄義為恥,那么,我們的社會會更加和諧。

  送東陽馬生序讀后感 篇14

  我非常佩服現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn),做這點致力是必須付出的,這是一個必經(jīng)的過程。興許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認(rèn)為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,由于他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

  從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時的制度所壓著,我喜愛我如今的自由。

  從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,文秘網(wǎng),手指都很難蜿蜒,他照舊會按照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點,經(jīng)常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的.人。

  看看咱們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有成績不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的咱們,的確要好好的反思一下,是不是咱們的條件太好了,讓咱們只懂得享用,卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國現(xiàn)代時的人為什么能受得了,而咱們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的咱們很僥幸,咱們要懂得身在福中要知福。

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