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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-08-24 15:11:13 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感(匯總12篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傅雷家書(shū)讀后感(匯總12篇)

  傅雷家書(shū)讀后感 篇1

  “辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”——題記

  樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中,最長(zhǎng)的書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字,字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛(ài)意與希冀,可謂是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家,而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫(xiě)的信中提到:“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子!毙胖械闹饕獌(nèi)容,除生活瑣事之外,還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,期望其做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  總之,《傅雷家書(shū)》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛(ài)和殷切期望,例如其在書(shū)信中坦言,“世界上最高的最純潔的`歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。

  《傅雷家書(shū)》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,在疼愛(ài)的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué),及至健康等全方位教育。該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)是寫(xiě)在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情純真,質(zhì)樸令人動(dòng)容。

  他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!币喔敢嘤,這就是傅雷。

  記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立,落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽,為多少孤獨(dú)者所抵觸,所抗拒,然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心,不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì),給靈魂以自由,探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的,他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲,“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒,他凝國(guó)仇民痛于筆端,書(shū)滿腔熱血于紙間,用清醒的思想,忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀,終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁。

  傅雷雖去,但家書(shū)仍在,感情仍在,思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書(shū)一樣,漫長(zhǎng)、縮倦,有所期待。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇2

  父愛(ài)如山,這個(gè)比喻給人的第一印象,往往是父愛(ài)厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,也確乎輝映了這種感受。

  而好的教育者,從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛(ài)。母愛(ài)如此,父愛(ài)依然。我想《傅雷家書(shū)》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識(shí)到了這點(diǎn)吧。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃_乎出眾,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。

  傅雷動(dòng)筆寫(xiě)下一封封家書(shū)時(shí),大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊(cè),對(duì)外發(fā)售。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。

  《傅雷家書(shū)》中有三條貫穿全書(shū)的線:藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識(shí)分子不同之處,便是將情感放在了末一位。

  有些人認(rèn)為人的根本是情感,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對(duì)的,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,因而這反駁不成立;蛘f(shuō),藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,那兩者倒也可共存。

  一份好的父愛(ài),須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。

  傅雷在信中一直是以探討的語(yǔ)氣同傅聰講話,而幾乎沒(méi)以父親的身份來(lái)壓人一頭。這至少可明確得知,這對(duì)父子的.尊重是相互的,而不只是兒子對(duì)父親單方面懷有敬畏。

  傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子,是因敬重兒子;敬重,又是因其可見(jiàn)的道德與才華。想必在其心中,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。

  當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),父親都會(huì)以自己的智慧來(lái)聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問(wèn)題;每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂(lè)時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,對(duì)自滿予以警戒。

  許多人認(rèn)為,傅家這對(duì)父子的情誼,是我們這些普通人無(wú)法做到的。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無(wú)那樣的智慧,也無(wú)那樣的文藝。

  傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信,不必嚴(yán)正過(guò)頭,因而其思想得以明凈地表露,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想?,我們可明確,思想同我們一般,甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,相對(duì)過(guò)者還是很少。這是我要妄自菲薄的。

  同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書(shū)人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),一心認(rèn)為其太過(guò)俗氣、太過(guò)表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的。(zhàn)勝它,控制它,這是真實(shí)而懇切之極了的,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗。

  傅雷的教育確乎成功了,卻難以模仿。

  傅愛(ài)如山,是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇3

  聞此書(shū)名,初,竟覺(jué)得得不過(guò)如此,甚至感覺(jué)無(wú)聊!陡道准視(shū)》這個(gè)名字一聽(tīng),便知是家信編成,而別人的家信又有什么好看的呢?無(wú)非家長(zhǎng)里短,信筆閑談,再言便是其中的寫(xiě)作技法,寫(xiě)信的人,是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞,不會(huì)如小說(shuō)家咬文嚼字,這種簡(jiǎn)單的文章,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?

  明顯,我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量,我更不理解這一封封家書(shū)所含的情,所示的意,所藏的識(shí)。萬(wàn)里筆墨,觸處皆至心,傅雷做為偉大的一名學(xué)者,翻譯家,為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)環(huán)境,再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往,淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間,親情的味道是處處可尋的,讀《傅雷家書(shū)》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。

  首先從看完全書(shū)的感受談起,從整本書(shū)的篇幅就能看出,傅雷的家書(shū)還真不少,一頁(yè)頁(yè)紙,一段段話,都是間斷的信件內(nèi)容,是用字句借以時(shí)間堆成的'大山。山里的巖石多種多樣,有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖,有耐心的教誨訓(xùn)誡,有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡,那么傅雷家信里字字句句,都濃濃醞釀父子情深,這給人的感受是尤為深刻的。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容,傅雷的兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的鋼琴家,他與朗朗一樣,也是從小練鋼琴。從本書(shū)序言了解到,傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo),而從信件中可以看到的是,各種如“我愛(ài)你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛(ài)意的話,絲毫不見(jiàn)各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來(lái),正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深愛(ài)著他那孩子的,所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海,一塊洋,隔著千里萬(wàn)里,絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”,而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè)的手法,而是一筆一劃寫(xiě)下他所覺(jué)得重要的做人道理。他相信他的兒子,他把他與兒子的地位端平,誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策,讓其自己做著選擇,而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無(wú)主見(jiàn)的人一般,正如他說(shuō)的,他相信啊。而且,也正是這種教育,才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。

  從全書(shū)帶給人的啟發(fā),就是我們每個(gè)人,在平凡的生活里前行,注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我們不僅要珍惜他們,更要盡自己所能而努力,以求不辜負(fù),以求相伴無(wú)悔。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇4

  八天的時(shí)間,把《傅雷家書(shū)》讀完,二百封信,十三年的思念,十三年的叮嚀,十三年的交流,十三年的囑托。

  世上絕少有這樣的一對(duì)父子或母子吧!從五四年傅聰離開(kāi)祖國(guó)赴波蘭學(xué)習(xí),漫長(zhǎng)的十三年間,傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫(xiě)信,在收集的二百封信中,沒(méi)有看到傅聰回信的我們,卻依稀在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L(zhǎng),在他成長(zhǎng)的每一步,都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望,飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨,家風(fēng)與教養(yǎng)透過(guò)這一封封家書(shū)來(lái)進(jìn)行傳遞與傳承,子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果,更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。

  在這兩百封家書(shū)當(dāng)中,我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語(yǔ)有云,父母在,不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的`情況下,傅聰是應(yīng)其它國(guó)家邀請(qǐng),代表國(guó)家參加比賽進(jìn)而留學(xué),我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng),才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰,對(duì)于傅聰?shù)某鰢?guó),夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數(shù)的信件當(dāng)中,我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛(ài),對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧,既要放手又不舍放手。

  其次,我們可以見(jiàn)識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國(guó)內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰,也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo),更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過(guò)程,這種潛移默化的影響力是非常巨大的。

  再次,我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán),在很多封信中,我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng),甚至于對(duì)其寫(xiě)信的字體,甚至于到某一個(gè)字,傅雷經(jīng)常說(shuō)傅聰?shù)男愿窈退粯樱褪沁@樣的性格,需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引,從其在國(guó)外的日常生活,到漸漸長(zhǎng)大后的戀愛(ài)與婚姻,甚至對(duì)從未見(jiàn)面的外國(guó)兒媳也納入到教育的范疇中來(lái),從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導(dǎo)雙方如何互相體諒,從家庭經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的柴米油鹽,到如何精打細(xì)算地維持收支平衡,事無(wú)巨細(xì),情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí),傅雷不但向傅聰通報(bào)國(guó)內(nèi)的時(shí)局,而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。

  在書(shū)信當(dāng)中,我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝,我們可以感覺(jué)到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等,每封家書(shū)都會(huì)給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中,這種父子或母子間的關(guān)系并不常見(jiàn),這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。

  教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過(guò)程,它與人成長(zhǎng)環(huán)境的貧富無(wú)關(guān),卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān),透過(guò)家書(shū)看傅雷夫婦,我們只能慨嘆其二人的英年早逝,欽佩其二人的錚錚傲骨,也愿通過(guò)這些家書(shū),能引起我們對(duì)家庭教育的反思,讓這些家書(shū),成為指引孩子正確道路的一盞明燈。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇5

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書(shū)中,有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心?v觀家書(shū)的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的.舐?tīng)僦椤?/p>

  在家書(shū)中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊---不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的---打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

  從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇6

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了___初期,___前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。___時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的`鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

  的琴?墒歉道撞⒉皇撬腊宓慕逃S幸淮胃德斦氈,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自我的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自我創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自我正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家

  的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇7

  一封家書(shū)能給家人帶來(lái)自己在外生活的狀況,能在家人迫切想知道自己的狀況的時(shí)候給家人寄去一封平安信,一封家書(shū)能敘述著許許多多的海外游子的心聲,能透露出他們的真實(shí)情感。古語(yǔ)中的“家書(shū)抵萬(wàn)金”也印證著這一點(diǎn)。在《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)中,我們能夠讀到的是一位父親與兒子通過(guò)一封家書(shū)的聯(lián)系過(guò)程。而在我們的日常生活中,我們現(xiàn)在已經(jīng)很少使用到以信的形勢(shì)與父母交流,但在我讀完這本書(shū)后我依然能夠讀到信中的那種親情,能讀到一位父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的關(guān)心。因此我要跟大家分享的就是這本書(shū)——《傅雷家書(shū)》

  《傅雷家書(shū)》寫(xiě)于一九五四年一月十八日至一九六六年八月十二日,加上九月二日夜遺書(shū),記十二年七個(gè)月零六天,估計(jì)有三百五十五封,現(xiàn)存三百零八封!陡道准視(shū)》就摘編自其中的一百八十五封,其中給大兒子傅聰?shù)臅?shū)信較多。在一封封家書(shū)中,我們能夠讀到傅雷對(duì)過(guò)去教育方式的懊悔,對(duì)兒子進(jìn)步的'鼓勵(lì)與支持,對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的思考和探求,對(duì)兒子生活上的關(guān)心。弗雷不僅是一位嫉惡如仇、剛正不阿的著作家,也是一位貫通中西文化的藝術(shù)評(píng)判家,更是一位成績(jī)卓著的教育家,這本書(shū)從傅雷嘔心瀝血培育的兩個(gè)兒子成為世界著名鋼琴大師傅聰和我國(guó)優(yōu)秀的特級(jí)教師傅敏,更顯示了他們先做人,后成家,淡泊名利,超脫小我,獨(dú)立思考,我盡我心等教育思想的成功,也明白了傅雷一家能有所成就的原因。

  在書(shū)中開(kāi)篇就有傅雷說(shuō)出他的教育方法的嚴(yán)厲和他對(duì)這種教育方法的懺悔,但是在信中,我們不僅看不到父親對(duì)兒子的嚴(yán)厲,而且看到一位父親對(duì)海外留學(xué)的兒子所給予關(guān)愛(ài),以及他的知錯(cuò)能改。我們能從那一封封信中看出父與子之間對(duì)藝術(shù)的交流,對(duì)事物的看法,這些都彰顯出了一對(duì)父子之間的那種濃厚的親情,這更能體現(xiàn)親情并不在于平時(shí)生活,也在書(shū)信中感受這份情感。還有另外一種感受。弗雷不但能夠從整個(gè)音樂(lè)史的高度,準(zhǔn)確的把握和區(qū)別每位作曲家的特色及其流變,而且真正領(lǐng)略到每位作曲家代表性作品的經(jīng)典妙處。同時(shí)在美術(shù)繪畫(huà)上更是獨(dú)具特色,顯示了一位美術(shù)批判家的超凡才氣和品格。他不是局限于個(gè)別畫(huà)家、作品的分析,而是高屋建瓴地、宏觀地把握對(duì)象,敏銳、準(zhǔn)確地洞察畫(huà)家和作品,并總結(jié)出了一切創(chuàng)造性藝術(shù)家所必備的素質(zhì)傅雷對(duì)藝術(shù)的造詣值得令人品味。閱讀全書(shū),即使是一封封家書(shū),也蘊(yùn)含了濃厚的親情。

  在我們的生活當(dāng)中,父母對(duì)我們的管束、斥責(zé)都為我們好,現(xiàn)在父母給我們的不僅是家庭的溫暖,而且給了我們濃厚的親情,還有在他們?nèi)松吠局兴e累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn),他們都是為了我們好,所以我們要明白父母的苦心以及去感受親情的濃厚。這本《傅雷家書(shū)》父與子雖相隔千里,但書(shū)信中透露出親情,何況現(xiàn)在這個(gè)年代父母給予我們更多,所以我們要聽(tīng)父母的話我們應(yīng)該珍惜這份親情,在父母的愛(ài)護(hù)下快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)。

  讀完《傅雷家書(shū)》后,我感受到許多,最重要的就是傅雷先生與兒子的親情和對(duì)藝術(shù)的造詣,這是純凈的靈魂,高尚的人生,值得品味,值得分享。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇8

  《傅雷家書(shū)》是由普通書(shū)信融合而成的一本經(jīng)典名著。這信里藏著的是沉默,是溫柔的聲音,是父親對(duì)兒子深厚的情感。

  這本書(shū)到我手里是被老師逼迫的,我好幾次因它的書(shū)名而對(duì)這本書(shū)進(jìn)行處處的嫌棄。直到偶然翻閱,我也是后來(lái)才知道自己做了錯(cuò)誤判斷,這確實(shí)一本讓人深思的好書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》看似與其他家書(shū)無(wú)異,但是里面卻藏著獨(dú)特的愛(ài)與教育。洋洋萬(wàn)言,是一篇又一篇。最讓我感動(dòng)的是傅雷和傅聰成為了朋友。在我心目中,傅雷是一個(gè)偉大的父親,親切而不失嚴(yán)肅,噓寒問(wèn)暖的同時(shí)也有蘊(yùn)含深刻的教育。那真是一個(gè)朋友式的父親形象,在與孩子討論學(xué)習(xí),藝術(shù),人生,愛(ài)情等互相交流的過(guò)程中,總能和兒子達(dá)到情感共鳴。他們平等和諧,無(wú)話不說(shuō),意趣相投。

  論起傅雷,善于寫(xiě)作和翻譯,謙虛而又嚴(yán)格,但有時(shí)也會(huì)有一絲溫存。在兒子的教育中沒(méi)有絲毫馬虎。讀到他的每一封家書(shū),那一幕總會(huì)自主的浮現(xiàn)在我的眼前:傅雷坐在書(shū)桌前,佝僂著腰,黑發(fā)中夾雜著白發(fā),半夜提筆,傾瀉著思念。

  “我高興的是我多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上可以有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!边@句話我工整地抄在了本子上。亦父亦友,這就是傅雷。一筆一劃寫(xiě)的是對(duì)兒子的希冀,是對(duì)兒子未來(lái)的信心,是深不見(jiàn)底的父愛(ài)。父親成為了兒子的那面忠實(shí)的鏡子,在良好的家庭教育下,傅聰成為了有名的鋼琴家。這光鮮成績(jī)的背后是傅雷半夜提筆的鼓勵(lì),是字里行間的父愛(ài)。

  或許在這個(gè)信息科技發(fā)達(dá),時(shí)刻可以與父母聯(lián)絡(luò)的時(shí)代,卻也怎么也體會(huì)不到那份家書(shū)的快樂(lè)了。當(dāng)作為父母在提筆書(shū)信,將自己對(duì)孩子所有的愛(ài)毫無(wú)保留地寫(xiě)出來(lái)時(shí),信的另一旁是滿滿的感動(dòng),是在挫折前一蹶不振,困境中越跌越低時(shí)送來(lái)的及時(shí)的鼓勵(lì)。書(shū)信讓兩人雖身隔萬(wàn)里,卻仿佛感覺(jué)彼此近在咫尺。

  起初我對(duì)傅聰能有如此一個(gè)能給他全方面教育的`父親表示羨慕極了。

  而在讀完了整本書(shū)之后,我意識(shí)到或許我們的父母也許不能和傅雷相比,但是父母對(duì)子女的心總是相平的。即使他們沒(méi)有淵博的知識(shí),不會(huì)教授我們?nèi)绾窝葑喑擅,不懂得教我們(nèi)绾螑?ài)國(guó)。如果說(shuō)傅雷把愛(ài)寫(xiě)成了一本使后人為之驚嘆的精神財(cái)富的話,我們的父母亦是在書(shū)寫(xiě)著自己的“豐功偉績(jī)!笔菒(ài),是責(zé)任,是把畢生所學(xué)都授予我們。世人皆愛(ài)其子,父親這個(gè)角色,好像一直都是一個(gè)角落,卻不知他在幕后也會(huì)期待著我的綻放。

  每一次我和父親坐在車上總會(huì)莫名的尷尬,車上載著的好像只有我們的體重和冰冷的空氣。其實(shí)又想到他會(huì)在生活中處處滿足我,偷偷地關(guān)心著我的學(xué)習(xí)和生活,我就會(huì)感到十分溫暖。他是一盞不滅的光,雖然不是用言語(yǔ)點(diǎn)亮的,但是我知道他愛(ài)我,我也愛(ài)他。

  再好的言辭也不及自己的親身體會(huì),很高興遇見(jiàn)它,一位真實(shí)的朋友。讀著別人的故事,我終于一步步理解父愛(ài),傅雷的愛(ài)也如太陽(yáng)光一般照徹天空。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇9

  一九五六年,傅聰回國(guó)度假,為上海音樂(lè)會(huì)做準(zhǔn)備,父子在琴旁切磋。

  明眸皓齒,比較迷人的是一雙清澈透亮的大眼睛。二十多歲的傅聰爽朗地笑著,右手瀟灑揮離琴鍵半懸在空中,干凈的白色襯衫襯出他修長(zhǎng)的脖頸。仰頭,望向父親。

  這么多年一晃而過(guò),傅先生還是一如往常。嚴(yán)肅,甚至不茍言笑。但無(wú)論兒子成長(zhǎng)到什么歲數(shù),有過(guò)多少游歷與見(jiàn)解,在他眼里,他還只是個(gè)孩子,只是一個(gè)只身求學(xué)異鄉(xiāng),使他迫切渴望與其書(shū)信往來(lái)的聰兒。

  從未動(dòng)筆寫(xiě)過(guò)一封家書(shū),更甚,也未曾讀過(guò)一篇!陡道准視(shū)》于我是啟蒙讀本,字里行間流淌著家庭的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由各個(gè)連貫的圖塊拼合而成的漫漫長(zhǎng)卷,令人震撼地描繪了四年來(lái)一對(duì)父母不曾間斷的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇,到比較后一篇,熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅,它無(wú)畏時(shí)局的動(dòng)蕩與翹首相盼的煎熬,遠(yuǎn)渡重洋,時(shí)刻為他鄉(xiāng)學(xué)子的一顆赤心蓄柴積薪。細(xì)細(xì)讀來(lái),更像親手鋪展開(kāi)一幅畫(huà)卷,無(wú)論是工筆細(xì)描還是潑墨寫(xiě)意,都入木三分。

  印象比較深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來(lái)書(shū)信,兩人幾乎站在對(duì)立面上,對(duì)彼此的音樂(lè)見(jiàn)解持以反駁態(tài)度。字面不顯,卻能在筆下窺見(jiàn)一斑。在傅聰對(duì)于李赫特盛贊不絕的一箋長(zhǎng)信中,不難讀出一個(gè)正值人生輝煌時(shí)期的.青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂(lè)、琴法一樣,像水,江河之水,只滔滔不絕地流出來(lái),完全是自然的,而且是沒(méi)有終結(jié)的。他寫(xiě)信,感嘆人心神秘莫測(cè)的力量。

  或許在讀者看來(lái),那神經(jīng)敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感沖動(dòng),但比較重?fù)粜撵`的還是傅雷在信中深厚而娓娓到來(lái)的答復(fù):

  “中國(guó)哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無(wú)常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色,那才是你比較大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的比較高境界!

  你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷一方面和我們的父母一樣,嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心,另一方面,他又和絕大部分父母不同,他有著超凡的悟力、淵博的學(xué)識(shí)、澄明的人生哲學(xué),他不只是詢問(wèn)、敦促、鼓勵(lì),而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來(lái)愛(ài)和培養(yǎng)自己的孩子。從家國(guó)情懷到為人處世細(xì)枝末節(jié),竭盡父母職責(zé),表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子的道德和良知。

  或許教育也是一件難事。傅雷常常懊悔自己對(duì)兒子“過(guò)于嚴(yán)厲而低估其本身水平”的“失敗的教育”,但在這346通家信中,我讀到了作為父親對(duì)兒子充分的啟發(fā)教育:在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格的藝術(shù)家。”

  是的,傅雷的教育,“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。如他本人一樣,如他的妻子一樣,如他的兩個(gè)兒子一樣;蛟S,這就是所謂的“家庭濡染”吧!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇10

  書(shū)信,這份古老又飽含深情的寄托,從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日,讓一對(duì)父子遠(yuǎn)隔千里互訴心聲。如今看來(lái),每一封信都是傅雷對(duì)孩子的殷殷囑托和真情流露。

  其實(shí)傅雷起先對(duì)于孩子是極其嚴(yán)格的,在孩子小時(shí)候,他無(wú)微不至的照料他又近乎嚴(yán)苛地要求他,令他一天與鋼琴相伴七八個(gè)小時(shí)。他將全部身心傾注在孩子身上,精心栽培孩子,同時(shí)在被日寇侵占的上海,又要保護(hù)孩子不受傷害,時(shí)刻提點(diǎn)孩子,防止孩子誤入歧途。然則后來(lái),他為自己早年對(duì)孩子的嚴(yán)厲卻時(shí)常自責(zé)“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”。他為自己不是一個(gè)好父親而懊悔,但實(shí)際上傅聰在他的教育下令他驕傲,而這種教育方式也令傅聰倍加感激。

  于是,在傅聰出國(guó)求學(xué)的年間,傅雷自稱“父性才真正覺(jué)醒”,一封封書(shū)信中,是道不完的深情。信中經(jīng)?梢钥吹竭@樣的字眼——“等了許久,終于等著了你的信。”“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般等著!被蚴恰澳阕吆蟮诙炀拖雽(xiě)信,怕你嫌煩也就罷了!弊鳛橐晃桓赣H,這樣與孩子坦誠(chéng)相待,不死守面子,著實(shí)不易。同時(shí),他也不是傳統(tǒng)的父愛(ài)無(wú)言的形象,他對(duì)孩子的愛(ài)全都蘊(yùn)藏在了書(shū)信中。

  他在信中甚至對(duì)于傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)無(wú)微不至,從待人接物,社交禮儀到理財(cái)管理。彈琴細(xì)節(jié)都在傅雷先生的指導(dǎo)范圍內(nèi)。傅聰自己也坦然說(shuō),對(duì)于這樣作文有些嘮叨式的關(guān)心,開(kāi)始“確實(shí)有些不耐煩,但思及他是真心關(guān)心我,又不得不遵循”。

  而這些當(dāng)中,傅雷先生關(guān)于藝術(shù)方面見(jiàn)解尤為深刻。對(duì)于傅聰,傅雷先生從一開(kāi)始就是按照藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培養(yǎng)和看待。談藝術(shù),是傅雷家書(shū)中的重要內(nèi)容,篇幅也最多。同時(shí),他鼓勵(lì)孩子在艱苦的音樂(lè)學(xué)習(xí)之外,進(jìn)行寫(xiě)作,既是訓(xùn)練文筆,整理思路,也是為國(guó)內(nèi)青年人指明方向。

  關(guān)于傅雷的教育方法,早年的傅雷先生因時(shí)局的確很嚴(yán)厲,但是中年的他卻真正懂得了如何做一個(gè)父親,一方面嚴(yán)格要求自己,給孩子做正面的榜樣他本人對(duì)事業(yè)的熱情,對(duì)祖國(guó)的'熱忱,對(duì)朋友的關(guān)愛(ài),對(duì)妻子的體貼,無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻影響著孩子,另一方面,把畢生所得毫不保留地付出給孩子,既能在精神上引領(lǐng)孩子,又能與孩子共鳴,是難得的良師益友,而他廣泛的涉獵,高雅的愛(ài)好,也無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻熏陶著孩子。這樣的教育,使我不得不感嘆一句,為父如斯,又何求他!

  總的說(shuō)來(lái),父親有兩種極端的典型,一個(gè)是無(wú)限的慈悲,把人從深谷里拉拔起來(lái);一個(gè)是極端的嚴(yán)厲,逼人激起繼續(xù)前沖的力量。雖然這兩種父親的方法不同,但是我相信他們都有強(qiáng)烈的愛(ài),才會(huì)表現(xiàn)那么特別的面目。而傅雷先生無(wú)論是早期的嚴(yán)厲還是之后無(wú)微不至的關(guān)懷與慈愛(ài),因蘊(yùn)含了對(duì)孩子深沉的愛(ài),才使傅聰成為名滿天下的鋼琴家。

  萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?望天下兒女不負(fù)父母之愛(ài),歲月靜好如斯。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇11

  這個(gè)寒假我又重讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗多。

  父母是我們身邊最貼近的人,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。作為父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。

  此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的`行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的。天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

  其實(shí)我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的愛(ài)心讓他的子女健康快來(lái)的成長(zhǎng)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇12

  一九五六年,傅聰回國(guó)度假,為上海音樂(lè)會(huì)做準(zhǔn)備,父子在琴旁切磋。

  明眸皓齒,最迷人的是一雙清澈透亮的大眼睛。二十多歲的傅聰爽朗地笑著,右手瀟灑揮離琴鍵半懸在空中,干凈的白色襯衫襯出他修長(zhǎng)的脖頸。仰頭,望向父親。

  這么多年一晃而過(guò),傅先生還是一如往常。嚴(yán)肅,甚至不茍言笑。但無(wú)論兒子成長(zhǎng)到什么歲數(shù),有過(guò)多少游歷與見(jiàn)解,在他眼里,他還只是個(gè)孩子,只是一個(gè)只身求學(xué)異鄉(xiāng),使他迫切渴望與其書(shū)信往來(lái)的聰兒。

  從未動(dòng)筆寫(xiě)過(guò)一封家書(shū),更甚,也未曾讀過(guò)一篇!陡道准視(shū)》于我是啟蒙讀本,字里行間流淌著家庭的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由各個(gè)連貫的圖塊拼合而成的漫漫長(zhǎng)卷,令人震撼地描繪了四年來(lái)一對(duì)父母不曾間斷的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇,到最后一篇,熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅,它無(wú)畏時(shí)局的動(dòng)蕩與翹首相盼的煎熬,遠(yuǎn)渡重洋,時(shí)刻為他鄉(xiāng)學(xué)子的一顆赤心蓄柴積薪。細(xì)細(xì)讀來(lái),更像親手鋪展開(kāi)一幅畫(huà)卷,無(wú)論是工筆細(xì)描還是潑墨寫(xiě)意,都入木三分。

  印象最深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來(lái)書(shū)信,兩人幾乎站在對(duì)立面上,對(duì)彼此的音樂(lè)見(jiàn)解持以反駁態(tài)度。字面不顯,卻能在筆下窺見(jiàn)一斑。在傅聰對(duì)于李赫特盛贊不絕的一箋長(zhǎng)信中,不難讀出一個(gè)正值人生巔峰輝煌時(shí)期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂(lè)、琴法一樣,像水,江河之水,只滔滔不絕地流出來(lái),完全是自然的,而且是沒(méi)有終結(jié)的。他寫(xiě)信,感嘆人心神秘莫測(cè)的力量。

  或許在讀者看來(lái),那神經(jīng)敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感沖動(dòng),但最重?fù)粜撵`的還是傅雷在信中深厚而娓娓到來(lái)的答復(fù):

  “中國(guó)哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o(wú)常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界!

  你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷一方面和我們的父母一樣,嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心,另一方面,他又和絕大部分父母不同,他有著超凡的悟力、淵博的學(xué)識(shí)、澄明的人生哲學(xué),他不只是詢問(wèn)、敦促、鼓勵(lì),而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來(lái)愛(ài)和培養(yǎng)自己的孩子。從家國(guó)情懷到為人處世細(xì)枝末節(jié),竭盡父母職責(zé),表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子的道德和良知。

  或許教育也是一件難事。傅雷常常懊悔自己對(duì)兒子“過(guò)于嚴(yán)厲而低估其本身水平”的'“失敗的教育”,但在這346通家信中,我讀到了作為父親對(duì)兒子充分的啟發(fā)教育:在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

  是的,傅雷的教育,“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。如他本人一樣,如他的妻子一樣,如他的兩個(gè)兒子一樣。或許,這就是所謂的“家庭濡染”吧!

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