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讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-12 07:54:10 讀后感 我要投稿

讀書心得體會(huì)[常用12篇]

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的讀書心得體會(huì),歡迎大家分享。

讀書心得體會(huì)[常用12篇]

  讀書心得體會(huì) 篇1

  《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶曉,兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng),但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候,我曾經(jīng)粗略的讀過老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會(huì)多了一些。

  在我看來,《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí),我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經(jīng)》,如無為而治、上善若水、大象無形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得:柔弱勝剛強(qiáng)。

  萬事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活,都離不開“道生之、德畜之、物行之,勢(shì)成之”的道理——就是說事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實(shí)際行動(dòng)去支持它,并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無窮無盡,就是因?yàn)樗谋拘允侨崛酢H绻阉\(yùn)用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強(qiáng)。

  柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出!八问钡牡览泶蠹叶贾,水是至柔的東西,但是它卻蘊(yùn)含了無窮的.力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。其實(shí),正是因?yàn)槿崛,它才蘊(yùn)含著無窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷,而高大強(qiáng)壯的樹木,卻很容易被大風(fēng)摧折。

  歷史上也有很多的故事說明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿,處處小心?jǐn)慎,每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷,項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說明了這個(gè)道理。弓滿易折,人強(qiáng)易亡,柔弱勝剛強(qiáng)。試想,假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來日后東山再起,報(bào)仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動(dòng)之下拔劍殺人,后來的結(jié)果恐怕是以身償命,默然消失,就沒有以后叱咤風(fēng)云,擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!毙〔菔侨崛醯,但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重,最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代,我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策,實(shí)際上就是不逞強(qiáng),以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理,贏得了世界各國(guó)的尊重,而美國(guó)憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。

  柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度,是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言,柔弱是一種自我修養(yǎng),它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng),要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn),不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折!疤煜轮寥,馳騁天下之至堅(jiān)!边m當(dāng)?shù)氖救,才能夠以退為進(jìn),成為最后的贏家。

  柔弱勝剛強(qiáng),這是古人教給我們的哲理,仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》,你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空,直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實(shí)力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時(shí)候主動(dòng)作為,必將成就一份偉大的事業(yè)。

  讀書心得體會(huì) 篇2

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過之后感慨萬千,有遺憾,有慶幸。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈

  從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時(shí)間推移,生活中的瑣事越來越多,學(xué)習(xí)的時(shí)間越來越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識(shí),很多孩子三四歲會(huì)用電腦,五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來越感受到自己知識(shí)的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的'進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止!眳欠抢蠋熕^的進(jìn)修不僅僅是知識(shí)層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中說,教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì)又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對(duì)?讀過此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)!敖處煹男闹袥]有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開笑臉,老師的一顰一笑,無不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識(shí),日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識(shí),對(duì)于勞動(dòng)者來說,

  專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說我們無法帶給學(xué)生更多專業(yè)的知識(shí),我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書,那里是我們知識(shí)的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽課的機(jī)會(huì),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。

  二、教育不能操之過急

  吳非老師在《不要急》一章中說,“無論是對(duì)學(xué)生,還是自己的專業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期!被叵胱约,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求五年級(jí)的孩子,剛教一年級(jí)時(shí),我又常常拿五年級(jí)孩子的標(biāo)準(zhǔn)來要求一年級(jí)的孩子,常因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而生氣,也因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺自己確實(shí)比較愚蠢,因?yàn)槲乙恢睕]有明白教育最基本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說:“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過程!蔽覀儜(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處,讓孩子懂得學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效,對(duì)孩子漫長(zhǎng)的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個(gè)人成長(zhǎng)也是這樣的道理,從這本書中我學(xué)習(xí)到,教師的個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會(huì)把那些從外面聽?zhēng)坠?jié)專家課上學(xué)來的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)鳌F鋵?shí)專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語言等等,這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場(chǎng)演出。

  三、心里著學(xué)生的心

  讀吳非老師這本書,還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來一下”,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師則會(huì)對(duì)孩子說:“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來玩嗎?”對(duì)于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師倡議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊(duì)等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì)創(chuàng)意地說“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì)走向文明的標(biāo)志之一”等等。這些看似平常的小事,無一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來沒有想過,以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象! 此外,從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對(duì)待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛,在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對(duì)待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。

  生而有涯,知識(shí)無限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

  讀書心得體會(huì) 篇3

  放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文明燦爛,從盤古開天辟地到三皇五帝,再到中華民國(guó),世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀,我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門智斗》講的是:項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來赴宴,范增叫項(xiàng)羽在宴上下手,但是項(xiàng)羽卻下不了手,于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍,伺機(jī)下手,沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞,卻暗中保護(hù)了劉邦,最終,項(xiàng)羽沒有得手!端拿娉琛分v的是:項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項(xiàng)羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過來,所有的士兵都想回家,個(gè)個(gè)逃走了,項(xiàng)羽兵力沒了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的`動(dòng)人故事,真值得一看。

  我非常喜歡看《中華上下五千年》,因?yàn)檫@本書記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng),記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國(guó)成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。

  讀書心得體會(huì) 篇4

  作為馬嘶中學(xué)班主任之一,深感身上擔(dān)子不輕,為了做好班主任工作,我每天抽空閱讀了《中小學(xué)班主任工作指南》一書,受益匪淺。下面是本人一點(diǎn)不足道的體會(huì)。

  我們面對(duì)的教育對(duì)象是6——16歲的少年兒童,他們自我約束力差,由其是低年級(jí)兒童,他們大部分都不懂什么是紀(jì)律,什么是權(quán)威,什么是尊重,什么是民主,就需要老師在自己在心里做好充分的思想準(zhǔn)備,反復(fù)告誡自己:要對(duì)學(xué)生始終有耐心、愛心、恒心、細(xì)心和熱心,五心并舉,才能教好孩子們!愛心,是打開學(xué)生心靈之窗的金鑰匙。它可以拉近師生間的距離,從而使其“親其師而信其道”。但愛,是教育的前提,卻遠(yuǎn)不是教育的全部。面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑好動(dòng)、天真可愛、無拘無束、自由散漫的孩子們,各種壓力逼得你光靠這五心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多元的因素正深深的影響著寧?kù)o的校園,我們作為教育者,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),老師是越來越不好當(dāng)了。何況中小學(xué)生生性活潑好動(dòng),有些學(xué)生很頑皮,經(jīng)常有人完不成家庭作業(yè),每天都不能按時(shí)交課堂作業(yè);有些學(xué)生特別懶散,個(gè)人衛(wèi)生較差,東西亂七八糟,做事丟三落四,還謊話連篇;也有的些同學(xué)上課總是坐不定,而且課間總是惹事生非,不是滿校園瘋跑,就是打這個(gè)同學(xué),碰那個(gè)同學(xué)。班主任既要管整個(gè)班級(jí)的紀(jì)律,還得時(shí)刻盯著他的安全,我真是沒轍。我想,“親其師而信其道”的理論只是對(duì)一定學(xué)齡段的學(xué)生才有用,而對(duì)于自律性還不強(qiáng),情感價(jià)值觀還比較低的低年級(jí)的學(xué)生,還是要和他們保持一定的距離,才能在他們面前樹立威信,才能使教學(xué)效率提高和班級(jí)管理更有效。

  當(dāng)然嚴(yán)教并不是說我們不愛學(xué)生了,只不過是我們把這種愛用不同方式表現(xiàn)出來了,是對(duì)學(xué)生更深層和更理智的“大愛”。用嚴(yán)格來促使其人格的逐步定性,養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

  班主任必須要提高管理方面的能力素質(zhì):

  1、現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本,班級(jí)管理要重視民主科學(xué)。營(yíng)造民主科學(xué)的氛圍,可以通過思想教育和集體活動(dòng)(如班會(huì)、文藝活動(dòng)、勞動(dòng)、比賽等),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,做班級(jí)的主人,樹立“人人為我,我為人人”的思想意識(shí)。

  2、制定班級(jí)目標(biāo)、健全班級(jí)管理制度(班規(guī)),建立班級(jí)獎(jiǎng)懲細(xì)則。以規(guī)矩定方圓。

  3、培養(yǎng)素質(zhì)較硬、威信較高的班干部隊(duì)伍。班主任要有一雙慧眼,物色班干部。這就需要平時(shí)對(duì)學(xué)生多觀察,多了解。人選定之后,要引導(dǎo)他們當(dāng)班干部的職責(zé),教給他們?yōu)槿颂幨碌姆椒,管理班?jí)的技巧等。

  4、建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。通過班級(jí)文化建設(shè)及各種活動(dòng)、班隊(duì)會(huì)、競(jìng)賽、合作等培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì),形成“團(tuán)結(jié)勤奮、熱愛集體、求實(shí)進(jìn)取、樂觀自信”的.良好學(xué)風(fēng),營(yíng)造積極的班級(jí)輿論。明確學(xué)習(xí)目的,形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)風(fēng)。塑造良好班級(jí)形象。

  另外,要關(guān)注個(gè)別特殊學(xué)生,因材施教,注重攻心。幫助問題學(xué)生樹立正確自我觀念,在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí),用愛心去叩開學(xué)生的心靈之窗,用愛的力量去感化他們,喚起他們積極向上的內(nèi)部動(dòng)力,使之不斷的向好的方向轉(zhuǎn)化,促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

  蘇聯(lián)著名教育家馬可連柯說“孩子的第一任老師是父母!奔彝ソ逃娜笔Щ虿划(dāng)直接影響孩子的健康成長(zhǎng)。班主任要充分發(fā)揮在溝通學(xué)校教育和家庭教育的橋梁和紐帶作用,多和家長(zhǎng)溝通交流觀點(diǎn)和看法,共同為孩子健康成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。

  總之,班主任是學(xué)生教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,實(shí)施者,是教學(xué)工作的協(xié)調(diào)者,班級(jí)管理要求班主任熱衷于本職工作,盡職盡則,持之以恒,講究方法,對(duì)學(xué)生的關(guān)愛貫穿于班級(jí)管理的每時(shí)每刻。通過對(duì)這本書的學(xué)習(xí),讓我了解到了一些新的教育理論知識(shí),從中學(xué)到了不少管理班級(jí)、教育學(xué)生的具體方法,我會(huì)在今后的工作中勤思、活用,做一個(gè)人民滿意的班主任。

  讀書心得體會(huì) 篇5

  苦菜花開高崗上,烈士鮮血灑在青湖畔。

  偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義,赤膽忠心,堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主,日本侵虐者的赤忱之心,是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán),不被敵人糖衣炮彈所誘騙的.勇敢之心,是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無畏之心。

  寒凝大地,苦菜花開得更燦爛,血雨腥風(fēng),母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾,日寇的殘酷,都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

  讀書心得體會(huì) 篇6

  暑假里我讀了《千字文》,它涵蓋了天文、地理、歷史、倫理等多方面知識(shí)。它向我們?cè)V說了人生之道,思想之悟。

  "資父事君,曰嚴(yán)與敬,孝當(dāng)竭力,忠則盡命"。我們要奉養(yǎng)父母,對(duì)父母盡孝應(yīng)當(dāng)盡心盡力。正如漢朝人蔡順,很小時(shí)爸爸就去世了,從小與媽媽相依為命。

  有一次,蔡順出門采野果吃,回家路上卻被強(qiáng)盜攔住了。強(qiáng)盜本來想搶蔡順的東西,看見蔡順只采了一點(diǎn)野果,可用兩個(gè)籃子裝。強(qiáng)盜頭子問:"小伙子,這么一點(diǎn)野果還用兩個(gè)籃子裝,是不是腦子不靈光!"別的強(qiáng)盜都哈哈大笑起來。強(qiáng)盜后來才知道蔡順將成熟放在一個(gè)籃子里給媽媽吃,將不成熟的放在另一個(gè)籃子給自己吃,強(qiáng)盜被蔡順的孝心感動(dòng)了,不但沒搶,還送給蔡順一頭牛和三斗米,讓他回去孝順?gòu)寢尅?/p>

  以前,在我小的`時(shí)候,不懂得孝順父母。當(dāng)有我喜歡吃的東西,經(jīng)常不肯給父母一起分享,而是占為己有;當(dāng)父母下班回來的時(shí)候,聽到門鈴響后,我慢悠悠地去開門。當(dāng)父母進(jìn)門后,我還繼續(xù)玩玩具,好像沒看到一他們樣,也不跟父母打招呼;當(dāng)大家一起吃飯時(shí),我將好吃的菜放在自己面前,自顧自的吃;當(dāng)父母生病時(shí),我只顧自己玩,不會(huì)對(duì)父母噓寒問暖,有時(shí)還會(huì)因?yàn)楦改干]精力管我而暗自高興。

  自從讀了千字文后,我知道了自己的不足,懂得了孝順父母,懂得了尊重父母,懂得了理解父母。當(dāng)有好吃的東西,我會(huì)留給父母吃,與他們一起分享。當(dāng)父母下班回來時(shí),我一聽到門鈴"叮鈴、叮鈴"響起,我會(huì)象箭一樣跑過去開門,并將拖鞋整齊地?cái)[好;當(dāng)父母進(jìn)門后,我會(huì)大聲向他們問好,并端起水杯給他們喝水。當(dāng)我們一起吃飯時(shí),我會(huì)幫父母盛飯,將好吃的菜放在爸媽面前,還時(shí)不時(shí)幫父母的夾萊。當(dāng)父母生病時(shí),我會(huì)關(guān)心他們,幫他們端水拿藥,講笑話給們聽,讓他們忘記生病的痛苦。

  千字文教會(huì)了我如何做人,如何孝敬父母;告訴了我百善孝為先,做人應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)。

  讀書心得體會(huì) 篇7

  我喜歡讀書,書是我的朋友,與我形影不離。

  此刻,更喜歡看網(wǎng)絡(luò)書籍,登陸豆瓣讀書網(wǎng)、新浪讀書網(wǎng),紅袖添香讀書網(wǎng)讀書。有時(shí)也會(huì)根據(jù)自我的需要來搜索電子書,那種“眾里尋他千百度,驀然回首,卻在燈火闌珊處”的豁然開朗,真是無法形容的。

  我在網(wǎng)易開設(shè)了自我的博客,此刻已經(jīng)有一千多篇文章了,每每打開我的博客,就能看到自我成長(zhǎng)的足跡,很有成就感。博客中有轉(zhuǎn)載引用的“它山之石”,也有經(jīng)過“采花釀蜜”后抒發(fā)些的感想與反思。我的“蘭夢(mèng)”博客就是我的心靈家園,是我的生活的重要的組成部分。

  我看的書資料很廣泛,從教育類到管理類,從生活類到家教類,從工作勵(lì)志文到文學(xué)美文,從醫(yī)學(xué)養(yǎng)生到電腦技術(shù)等等,我都如饑似渴的遨游其中,一一拜讀。

  在教育書籍中,我平時(shí)喜歡看《小學(xué)語文教師》、《中小學(xué)管理》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜志,這些教育雜志能夠讓我在思想上始終走在教育的前列,時(shí)刻了解教育的最新動(dòng)態(tài)。

  在管理類書籍中,我最喜歡看曾仕強(qiáng)教授的,他的《中國(guó)式管理》、《中國(guó)式團(tuán)隊(duì)》、《人際關(guān)系與溝通》、《易經(jīng)與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對(duì)我影響很大。

  值得一談的.是《中國(guó)式管理》,《中國(guó)式管理》就是中道管理,就是中庸式的管理,是情理法的管理,是修己安人的歷程。日理萬機(jī)而不失策。做人做事要兼顧并重,經(jīng)過好好做人來把事做好。領(lǐng)導(dǎo)的意義,在于發(fā)揮安人的潛力。以不變應(yīng)萬變是管理的高智慧。持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而變,要持經(jīng)達(dá)權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。管理的最高境界是無為;鶎拥膯T工是枝葉,干部是樹干,老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖,而是要讓自我的樹干越長(zhǎng)越粗,最終把華麗留給枝葉。管理必須要制度化,可是制度化不是最好的管理,制度化之后要加上四個(gè)字:衡情論理,然后合理解決。

  曾仕強(qiáng)的《情緒管理》一書也使我受益匪淺。在《情緒管理》中我明白了情緒是能夠管理的,我們要對(duì)自我負(fù)責(zé),不要把職責(zé)推給脾氣。情緒管理三步走:

  一、你的心境會(huì)影響別人的情緒。

  二、要想讓別人的情緒穩(wěn)定下來,你必須先讓自我平靜下來。

  三、要先找自我的錯(cuò)誤,勇于承擔(dān)。

  做事要做到無過無不及,要注重度的把握。情緒的最高境界是自由自在,毫無拘束。做人不要過分,只求合理。

  在生活類書籍中,我讀了《人性的弱點(diǎn)》、《論語》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學(xué)》、《中庸》等等,感受著智慧大師那“事能知足心常愜,人到無求品自高。的人生境界:“人生一世,極盡繁華,可是一掬細(xì)沙。”“人,來自塵土,必將歸于塵土!薄盁o就是有,有即是無”。“品味舍得,智慧人生”常讀此類書籍,會(huì)讓我們的心胸如大海般寬廣。

  有關(guān)工作勵(lì)志方面的書,我頗為喜歡的有《胡雪巖的啟示》、《讓老板欣賞的白領(lǐng)秘書》、《圍爐夜話》、《每一天提高一點(diǎn)點(diǎn)》、汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》等等。我領(lǐng)悟到了人生的夢(mèng)想就是要做好階段性的調(diào)整,不斷的提升自我的層次和生活境界。在工作中要居安思危,知難而上,努力拼搏。要不斷的加強(qiáng)修煉,提升境界。

  我也喜歡讀中醫(yī)養(yǎng)生學(xué),《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》、《中醫(yī)學(xué)概論》、《本草綱目》等等,雖然不是怎樣能看懂,但書中那辨證施治,陰陽(yáng)五行相生相克,五臟六腑互為子母,心肝脾胃腎與水木金火土一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系就足以引起我的極大興趣,一方面感慨著祖國(guó)中醫(yī)學(xué)的博大精深,另一方面又想拜個(gè)教師學(xué)個(gè)一二,想想那該是多么榮幸的事。

  說起讀書我就覺得自我滔滔不絕,有說不完的話。讀書,就像柴、米、油、鹽一樣,是我生活中的必需品,是我人生不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品!肮ぷ髟倮垡惨x書,收入再少也要買書,住處再小也要藏書,交情再淺也要送書。”。書能夠讓我變得豁達(dá),變得理智,變得成熟,活的歡樂;畹嚼,學(xué)到老,與書相伴是我一生不悔的選擇。

  讀書心得體會(huì) 篇8

  暑假時(shí)候,我讀了一本書,書的名字叫《瑪?shù)贍栠_(dá)》。

  瑪?shù)贍栠_(dá)是一個(gè)非常聰明、勇敢、好學(xué)的小女孩。她三歲就開始讀童話書,她常常去圖書館,她讀完了多得驚人的童話書、散文、小說和一些名著。到了上學(xué)的年齡,瑪?shù)贍栠_(dá)因?yàn)榭戳撕芏鄷裁闯朔、拼讀她都會(huì)。教她的老師是一位年輕的亨尼小姐。亨尼小姐的.姑姑是一個(gè)惡毒的校長(zhǎng),瑪?shù)贍栠_(dá)和亨尼小姐經(jīng)歷了許多磨難,終于戰(zhàn)勝了校長(zhǎng)。最后,瑪?shù)贍栠_(dá)的父母要離開這個(gè)城市,瑪?shù)贍栠_(dá)選擇和亨尼小姐住在她家的紅房子里,快樂的生活。

  讀書心得體會(huì) 篇9

  寒假期間,我抽空就看《千字文》。雖然它有很多內(nèi)容我感到不好讀也不好懂,但通過它的解說和配寫的故事,總算是把千字文讀懂了。

  《千字文》這本書是南北朝時(shí)的周興嗣所編,四字一句,一共250句,剛好一千個(gè)字,簡(jiǎn)稱千字文。它的內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等諸多方面,讀起來押韻上口。作者為寫出這本書,一夜發(fā)白!可見這書是多么來之不易。

  書中的每一個(gè)故事,每一首詩(shī)都給了我很大的啟發(fā)。比如,在“知過必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃已長(zhǎng)。”這首詩(shī)中,我懂得了:知道自己有了過錯(cuò)就一定要改正,自己有能力做到的也一定不要放棄。還有我們不要談?wù)搫e人的短處,也一定不要夸耀自己的長(zhǎng)處。

  我最喜歡《黃香溫席》這個(gè)故事。冬天,小黃香為了不讓爸爸受凍,用自己的體溫溫暖冰冷的被窩;夏天,為了讓爸爸免受蚊蟲叮咬,小黃香在屋里為爸爸驅(qū)趕蚊蟲。小黃香為了讓父親睡好覺,放棄了多少玩耍的時(shí)間。∷嵌嗝葱⒕锤赣H呀!而我們現(xiàn)在的一些同學(xué),常常因?yàn)橐恍┬∈,就和父母生氣,這真是太不對(duì)了。

  就拿我來說吧!有一次,我放學(xué)了沒有直接回家,而是去一個(gè)同學(xué)家做作業(yè)了,到了吃晚飯的時(shí)候,見我還沒有回來,媽媽就著急了,生怕我出了什么事情,于是開始到處找我。先去學(xué)校去看,又問這個(gè)同學(xué)那個(gè)同學(xué)的',就在這時(shí),在路上碰到我回來了,媽媽十分生氣地說:“你怎么現(xiàn)在才回來?”“我不就出去一會(huì)兒,沒和你說嗎,至于這樣嗎。”說著,我還嫌?jì)寢専┤,哼哼著故意不理她呢!現(xiàn)在我每當(dāng)回憶起爸爸媽媽對(duì)我的照顧,和我在一起的快樂生活,我都會(huì)感到十分內(nèi)疚,也正是讀了小黃香的故事后,我開始知道體諒父母了。從此,我再?zèng)]有發(fā)過小脾氣。

  讀完了《千字文》,我想:我一定好好學(xué)習(xí),不但要做一個(gè)有學(xué)問的人,還要做一個(gè)有孝心、有愛心的人,一個(gè)注重禮儀,堅(jiān)守情操的人。

  讀書心得體會(huì) 篇10

  之前在家里休息的時(shí)候,看到書上說,應(yīng)該看一些優(yōu)美的散文,詩(shī)詞之類的,讓自己保持心情愉快,于是就想到了看童話寓言。然后我興沖沖的問言君要書單,言君推薦了拉封丹寓言,伊索寓言,格林童話,安徒生童話,王爾德童話,還有便是國(guó)內(nèi)的聲律啟蒙和笠翁對(duì)韻,千字文等節(jié)奏感強(qiáng)的作品。

  千字文推薦周興嗣著的,聲律啟蒙推薦吳冠中插畫版,安徒生童話推薦葉君健版,格林童話推薦楊能武譯本。選書的原則是:原作者+好譯者+靠譜出版社,比如:上海譯文,人民文學(xué),中央編譯等。

  根據(jù)言君的推薦,去淘寶選了千字文,聲律啟蒙,安徒生童話。在看簡(jiǎn)愛的時(shí)候,也在斷斷續(xù)續(xù)看千字文,因?yàn)榍ё治谋容^簡(jiǎn)單,已經(jīng)通讀了一遍。千字文的每一章都是一首四言詩(shī),配翻譯,再配上和詩(shī)有關(guān)的小故事,是一部袖珍版的百科全書。

  讀第一篇的時(shí)候,開篇是“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張!币还墒煜さ哪吧袚涿娑鴣。熟悉是因?yàn)楹芏嘈≌f,都是以天地玄黃,宇宙洪荒為開頭的,尤其天地玄黃還是很多武俠小說喜歡用的橋段命名;陌生是因?yàn),一直不知道天地玄黃的出處和故事,以為是很高深的內(nèi)容,卻沒想到原來是文化的`啟蒙。多讀書的好處,就是把很多耳熟能詳?shù)牡木渥雍凸适,找到正確的注解和出處,知其然,也知其所以然。

  盤古開天辟地的故事,大家都很熟悉,是中國(guó)神話里講述世界起源的故事。我很好奇盤古的那把斧頭是哪里來的,照理說,混沌的世界里應(yīng)該什么都沒有,礦石之類的都是后來盤古變的,那么,盤古開天辟地的斧頭是哪里來的呢?是不是在盤古之前,曾經(jīng)有過世界,只是因?yàn)榘l(fā)生了變故,世界又變成了一片混沌呢?我覺得這個(gè)問題難倒我了,不知道有沒有哪個(gè)朋友可以幫我解答的。

  感覺千字文還是很值的看的,雖然很多的道理和故事,我們都耳熟能詳,但經(jīng)典就是經(jīng)典,我們依舊能從這些故事里,汲取營(yíng)養(yǎng)。

  讀書心得體會(huì) 篇11

  讀過《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書,覺得他寫的很好,很有道理所以一直收藏著它。這本書的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)部位,每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位,才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的發(fā)展壯大。

  細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來說,細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對(duì)部門來說,細(xì)節(jié)代表形象;對(duì)事業(yè)來說,細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》,從各個(gè)方面,由淺入深,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢?而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!笨梢姟白⒅丶(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

  我們現(xiàn)實(shí)生活中,切實(shí)感到:細(xì)節(jié)確實(shí)決定成。蛔⒅丶(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演,礦難事故頻頻發(fā)生,井噴事件的不斷涌現(xiàn),有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失!都(xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子:蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人,一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘,這些事情無不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

  無論做人還是做事都必須從我事做起,從小事做起,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的`人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守,直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià).而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行,作為管理人員,更要從我做起,從小事做起,從細(xì)小處著手,以身作則,模范帶頭,做精益求真,不折不扣的執(zhí)行者!都(xì)節(jié)決定成敗》一書中就舉了許多事例:“一個(gè)藥廠的廠長(zhǎng)因隨地吐了一口痰,外商就終止了談判,菲利用一把椅子問候,從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),細(xì)節(jié)更隱藏成功的機(jī)遇.古云:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能成其深”.西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,才能成就大事業(yè)。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略,往往可以鑄成大錯(cuò),而一個(gè)細(xì)節(jié)講究,可以讓企業(yè)咸魚翻身,可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次,可是,如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,

  但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次,到后來就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如書中所說:“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

  這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會(huì)分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)一個(gè)單位來說也是如此,單位要成功,得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以,我們無論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),.從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。周恩來總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范。

  讀書心得體會(huì) 篇12

  小說故事情節(jié)簡(jiǎn)單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來。

  《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的沈從文來說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩(shī)云”的人永遠(yuǎn)無法愛憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說中,作家把這種孤獨(dú)寫出來,成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的.孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。

  這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無法言說無法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩(shī)情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。

  沈從文用一種詩(shī)情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說開初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:

  到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。……

  這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

  邊城的結(jié)局意味深長(zhǎng),讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無從哭起。

  和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國(guó)文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無盡蒼涼之感盡在其中。中國(guó)文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長(zhǎng)。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

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