(熱)《昆蟲(chóng)記》讀后感
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《昆蟲(chóng)記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《昆蟲(chóng)記》讀后感1
《昆蟲(chóng)記》讀后感一提到昆蟲(chóng)，大家不由得想起法國(guó)的著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾先生，他懷著對(duì)生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆蟲(chóng)世界當(dāng)中，用畢生精力對(duì)昆蟲(chóng)的種類和習(xí)性乃至迷失和婚俗進(jìn)行了大量的試驗(yàn)和觀察，用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲(chóng)世界真實(shí)而形象地展示在世人面前。法布爾用人性觀照蟲(chóng)性，游泳蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，智的哲思躍然紙上。恰如法國(guó)著名戲劇家羅斯丹所說(shuō)，“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般的思，像美術(shù)家一般的看，像文學(xué)家一般的寫(xiě)�！币虼�，他被法國(guó)文學(xué)界、科學(xué)界授予“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”的稱號(hào)，并拒檢法布爾為諾布爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。法布爾的《昆蟲(chóng)記》，又叫《昆蟲(chóng)的物語(yǔ)》、《昆蟲(chóng)的學(xué)札記》、《昆蟲(chóng)的世界》，是一部科學(xué)和文學(xué)兼容的經(jīng)典，吸引了眾多的讀者，對(duì)世界科學(xué)和文學(xué)的發(fā)展影響巨大，懷著對(duì)《昆蟲(chóng)記》的好奇，我讀進(jìn)了昆蟲(chóng)的世界。《昆蟲(chóng)記》是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，也是一部?jī)?yōu)美的文學(xué)經(jīng)典，更是一部永垂不朽的昆蟲(chóng)史詩(shī)。法布爾看到了大自然中的小精靈，以生動(dòng)活潑的行文、輕松詼諧的語(yǔ)調(diào)記錄他們的生活，補(bǔ)寫(xiě)了生物學(xué)當(dāng)中昆蟲(chóng)的空白，為人類研究昆蟲(chóng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，《昆蟲(chóng)記》又是一部?jī)?yōu)美的文學(xué)著作，書(shū)中夾雜了比喻、擬人、排比等眾多的修辭方法，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了每一只昆蟲(chóng)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性：黑布甲是一個(gè)膽小鬼，在敵人面前就會(huì)裝死，“好愚弄哄騙人的家伙”；雌大孔雀蝶是一位盡職盡責(zé)的母親，他在被毒蝎下毒之后，竟堅(jiān)持在死前產(chǎn)下自己的卵；糞金龜默默無(wú)聞的干活，為大自然的.公共衛(wèi)生盡一份力；朗格多克蝎子沉著冷靜，不緊不慢的靠近敵人發(fā)起進(jìn)攻；天牛幼蟲(chóng)是天生的預(yù)言家，在自己進(jìn)入蛹期之前就要為成蟲(chóng)蓋好房子；螳螂的姿態(tài)被稱為“向上帝禱告”，其實(shí)是殺人不眨眼的兇手；還有蟋蟀、舞蛛、黑胡峰、松毛蟲(chóng)、……林林總總，一幕幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一只只栩栩如生的昆蟲(chóng)形象浮現(xiàn)于紙上。仿佛身臨其境，在草叢中學(xué)黑布甲裝死；守護(hù)大孔雀蝶產(chǎn)卵；幫糞金龜干活；與蝎子搏斗；看天牛幼蟲(chóng)工作；向螳螂禱告……每天都有時(shí)間去體驗(yàn)另一個(gè)世界的生活。我也因此知道它為什么被魯迅奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模了。確實(shí)如此��！
《昆蟲(chóng)記》讀后感2
這個(gè)暑假，我閱讀了《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)是法國(guó)生物學(xué)家亨利·法布爾寫(xiě)的一本昆蟲(chóng)學(xué)科普書(shū)籍。法布爾的文筆精煉清晰，充滿情趣，以至于這本書(shū)被稱作為“昆蟲(chóng)學(xué)界的史詩(shī)”。法布爾本人也被稱為“昆蟲(chóng)學(xué)界的荷馬”。
我閱讀的版本是節(jié)選版本，從原本厚重的10卷中精簡(jiǎn)出了17個(gè)生動(dòng)又有趣的昆蟲(chóng)觀察記錄。其中有生活中常見(jiàn)的蟬，螞蟻；也有不常見(jiàn)的蝎子，孔雀蝶；甚至令人討厭的蜣螂在經(jīng)過(guò)作者細(xì)膩而生動(dòng)的描寫(xiě)而后，變得可愛(ài)起來(lái)。
但是，我對(duì)書(shū)中印象最深刻的并不是這些形態(tài)各異的昆蟲(chóng)，而是法布爾研究昆蟲(chóng)時(shí)體現(xiàn)的科學(xué)精神。他在書(shū)中說(shuō)：科學(xué)研究分為4步：觀察——描述——解釋——預(yù)測(cè)，過(guò)程中要做到嚴(yán)謹(jǐn)，獨(dú)立思考，不人云亦云。
圣甲蟲(chóng)，也就是蜣螂是一種十分有趣的生物。他們十分擅長(zhǎng)滾糞球，甚至連幼蟲(chóng)的卵殼都是由糞滾成的。法布爾在研究這種昆蟲(chóng)時(shí)，他聽(tīng)到了認(rèn)為幼蟲(chóng)的卵殼是渾圓的言論，并且還是有名的“大師”說(shuō)出的研究結(jié)果。法布爾并沒(méi)有輕易相信看似權(quán)威的結(jié)論，而是自己去觀察，去研究這個(gè)十分細(xì)致的昆蟲(chóng)特點(diǎn)。最終，法布爾發(fā)現(xiàn)幼蟲(chóng)的卵殼是梨形的，證實(shí)了“大師”的言論是錯(cuò)誤的.。于無(wú)疑處生疑，用實(shí)踐去檢驗(yàn)理論，這就是法布爾的科學(xué)精神。
在研究大孔雀蝶的時(shí)候，法布爾為了控制變量，曾連續(xù)多天長(zhǎng)時(shí)間觀察蝴蝶的生活習(xí)性與行為特征。他沒(méi)有找到了規(guī)律就不再研究，而是試圖用更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖侄蝸?lái)證明自己的發(fā)現(xiàn)，這無(wú)異是科學(xué)精神的最好詮釋。
還有一個(gè)故事令我印象深刻，法布爾在研究南美潘帕斯高原的糞金龜時(shí)，不僅局限于自己的科學(xué)研究，更把自己的研究結(jié)果上升到了幫助人類的境界。他聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)的公共衛(wèi)生問(wèn)題，并給出了自己的建議。
看完這本書(shū)，使我懂得了看問(wèn)題不能光聽(tīng)別人如何講，而要自己去觀察、思索、實(shí)踐、探究，尋找正確的答案。另外作為一個(gè)現(xiàn)代人，獨(dú)立思考的能力十分重要，尤其在今天這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。我們不能被網(wǎng)絡(luò)上、生活中的各種言論所迷惑，凡事要進(jìn)過(guò)自己的思考再做判斷。
誠(chéng)如我們學(xué)過(guò)的課文《河中石獸》所說(shuō)：“然則天下之事，只知其一不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”法布爾是踐行這個(gè)道理的最好榜樣。我們要從不同的角度去觀察，研究，思考問(wèn)題。只有這樣才能弄清楚變化無(wú)窮的世界，成為一個(gè)真正具有科學(xué)精神的人。
以科學(xué)的精神，探索昆蟲(chóng)的奇妙世界，這就是我對(duì)法布爾《昆蟲(chóng)記》的一點(diǎn)理解。
《昆蟲(chóng)記》讀后感3
讀完《昆蟲(chóng)記》后，輕輕合上書(shū)，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的描述，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲(chóng)記》是一本描述昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書(shū)，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的'一面：遂蜂的守門(mén)人充當(dāng)著大門(mén)板和守門(mén)人的主角，同類來(lái)了就讓開(kāi)，異類來(lái)了就趕跑它；迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了；蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書(shū)后，我對(duì)這幾句描述遂蜂“守門(mén)人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它以前為了自我和后代們?cè)谀抢飭螛屍ヱR地辛勤工作，每一天都干得筋疲力盡，一向到此刻才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。
它已經(jīng)不能再做母親了，但是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門(mén)，抵擋不速之客�！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門(mén)人”那對(duì)家里人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自我的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自我最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗晕业膬号偎榱诵模趦号L(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，但是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。
我再將書(shū)中的資料與我們生活中所發(fā)生的事情一比較，才發(fā)現(xiàn)，原先昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?之后我才明白，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲(chóng)的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)的許多不為人知的事情。因?yàn)椤独ハx(chóng)記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲(chóng)研究呢?因?yàn)樗鼰釔?ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)大自然，向往大自然。
《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命；《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。
《昆蟲(chóng)記》讀后感4
《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，給了我許多的回味。在書(shū)中，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)神秘而多姿的世界里，了解蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蟋蟀、蟬等昆蟲(chóng)的生活習(xí)慣，讓我看到了一幅有關(guān)昆蟲(chóng)的畫(huà)卷。這些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和細(xì)致入微的描寫(xiě)，讓我覺(jué)得如同身臨其境一般。
讀“幫忙的蟲(chóng)往往不懷好意。更多的時(shí)候，它是打著幫忙的幌子，做著趁火打劫的營(yíng)生”這句話，讓我知道了原來(lái)也是非常的狡猾；讀“四年苦工，才能換來(lái)幾十天重見(jiàn)光明的生活”，我知道了蟬的生命意義；“天氣越來(lái)越冷了，迷宮蜘蛛用盡最后一點(diǎn)力氣替孩子們將巢咬破，而它也筋疲力盡而死”，這句話，又讓我體會(huì)到了它的滿足感和一位母親應(yīng)盡的全部責(zé)任。
讀完這本書(shū)，讓我不僅能了解到昆蟲(chóng)世界的真實(shí)面目，更能發(fā)現(xiàn)大自然中蘊(yùn)含著的無(wú)窮奧妙。想想我自己，以前真是太膽小、太可惡、太……總是遇到長(zhǎng)得丑、自己害怕的昆蟲(chóng)就趕緊躲、逃，遇到比較渺小的昆蟲(chóng)就給踩死。記得有一次在家門(mén)口看見(jiàn)一群螞蟻排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍在前進(jìn)，沒(méi)頭沒(méi)尾的，不知在干嘛，便生慈心撒面包渣兒給它們吃，它們就立刻扛起這些食物，似乎很高興的往回走，看著它們搬運(yùn)的是我的'東西，就覺(jué)得自己做了件大善事，可轉(zhuǎn)念一想：萬(wàn)一它們認(rèn)識(shí)我了，再跑到我家里去找東西，那可怎么辦？想到那時(shí)我渾身爬滿了黑螞蟻，惡心死了，便不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)，不行，決不允許這種事發(fā)生，于是，我就一腳踏地碾一堆，另一腳接著碾著一堆，結(jié)果他們?nèi)晃覛埲痰臍⑺懒耍】勺x過(guò)《昆蟲(chóng)記》后，我就為自己做的而后悔。書(shū)中說(shuō)，可惡的紅螞蟻既沒(méi)有任何勞動(dòng)技能，也不會(huì)撫育兒女，為了生存，它們就野蠻的掠奪黑螞蟻的兒女，強(qiáng)迫這些俘虜為自己勞動(dòng)。黑螞蟻？我踩的不就是黑螞蟻嗎？它們已經(jīng)很可憐了，而我，或許，它們那時(shí)只是為了有安全的環(huán)境而為小螞蟻搬家，或是它們是一群緊急的救援兵，那些可憐的小生命正等著它們?nèi)ゾ�，又可能它們�(cè)谡沂澄锘厝ゲ赣鼈兊暮⒆印Ｎ蚁�，我真是太壞了�?/p>
這本書(shū)，教會(huì)了我很多，它讓我也懂得了對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。讓我明白，這些昆蟲(chóng)不論是大的還是小的，丑的還是俊的，但它們都是可愛(ài)的，都是值得我們?nèi)ケＷo(hù)的�！独ハx(chóng)記》讓我愛(ài)上了大自然，愛(ài)上了這些昆蟲(chóng)！
《昆蟲(chóng)記》讀后感5
我目不轉(zhuǎn)睛的瀏覽著著作《昆蟲(chóng)記》，昆蟲(chóng)的各種特征與蘊(yùn)含著的耐人尋味的哲理把我深深的迷住了！從而，我明白了，原來(lái)每一種昆蟲(chóng)都是平等的。每種生物都有自己的精彩，甚至都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們?nèi)祟悺?/p>
昆蟲(chóng)們和我們一樣，也在不斷的說(shuō)著話，唱著歌，跳著舞。在屬于他們的樂(lè)園里玩耍，在城市田野中飛行走路時(shí)，一座被遺忘的花壇，或是一段還沒(méi)整修的河堤……也許都有他們的身影，也許連草根底下也會(huì)成為它們的樂(lè)園。
比如，夏天的蟬。你或者會(huì)對(duì)它喋喋不休的歌聲、厭煩，你或許會(huì)捕捉它當(dāng)寵物玩，蟬小小的生命或許會(huì)在你的手中終結(jié)。但是你知道蟬的一生嗎？蟬的一生要經(jīng)過(guò)四年黑暗的苦工。我們不應(yīng)該去討厭它的歌聲。因?yàn)樗蛲了哪�，現(xiàn)在突然穿起漂亮的衣服，張開(kāi)美麗的翅膀，能在溫暖的日光中沐浴是多么的不易。
螢火蟲(chóng)，是大家都很熟悉的.一種昆蟲(chóng)，螢火蟲(chóng)有著色彩斑斕的外衣，它的身體成棕栗色，胸部是柔和的粉紅色，其圓形服飾的邊緣則點(diǎn)綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點(diǎn)。它的肚子頂端會(huì)發(fā)出微弱的光亮，就好像肚子里鑲了一盞小燈。在寧?kù)o的夏夜，經(jīng)常會(huì)看到它們?cè)诓輩仓杏问帯?/p>
螢火蟲(chóng)長(zhǎng)著三對(duì)短短的腿，它們利用這三對(duì)小短腿邁著碎步跑動(dòng)。雄性螢火蟲(chóng)到了成蟲(chóng)時(shí)期，會(huì)長(zhǎng)出鞘翅，就像其它的甲蟲(chóng)一樣。而有的雌蟲(chóng)則永遠(yuǎn)都保持著幼蟲(chóng)階段的形態(tài)，無(wú)法享受飛翔的快樂(lè)。雖然我們?nèi)祟悘?qiáng)大，但我們不應(yīng)該瞧不起他們。
蜘蛛也很常見(jiàn)，他的形體雌雄懸殊甚大。大多數(shù)雄蛛都比雌體小，有些種類雌體超過(guò)雄體1000—1500倍，所以蜘蛛時(shí)，如同螳螂那樣，雄體常有被雌蛛吃掉的危險(xiǎn)，因此雄蛛欲與雌蛛時(shí)，必須小心翼翼地事先試探雌蛛是否允諾。
世界上大約有４萬(wàn)種蜘蛛，除南極洲外，各地都有分布。它們有的外貌奇丑、有的步履蹣跚、有的能走善跳，可謂千奇百怪。蜘蛛丑陋的外表下有著聰明的腦袋。真是：“人不可貌相，海水不可斗量！”蜘蛛幫我們維持生態(tài)平衡，是人類的好朋友。
讀完了《昆蟲(chóng)記》讓我最終明白，在這個(gè)世界，人與自然需要和諧，人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì)尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人類才會(huì)有光明的坦途。這讓我想到佛教中的一種思想：叫眾生平等。
《昆蟲(chóng)記》讀后感6
《昆蟲(chóng)記》是一篇科普書(shū)籍。
這本書(shū)的作者是亨利·法布爾，法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家、科普家，被世人稱為“科學(xué)界的詩(shī)人”“昆蟲(chóng)世界的荷馬”“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”。法布爾出生貧苦，《昆蟲(chóng)記》這一著作，便是他排除萬(wàn)難，花費(fèi)了二十年精力，孜孜不倦的研究的知識(shí)結(jié)晶。 他將自己的一生時(shí)光都奉獻(xiàn)給了昆蟲(chóng)的觀察與研究事業(yè)。 1897年，《昆蟲(chóng)記》第一卷問(wèn)世后，法布爾為了方便觀察，用積蓄買(mǎi)下一座老舊民宅，取名——荒石園。他年復(fù)一年，月復(fù)一月，日復(fù)一日，穿著農(nóng)民的粗呢外套，手握尖鎬平鏟，建成了一座白蟲(chóng)園，將其中不為人知的奇妙微觀世界，就著自己的汗水，寫(xiě)進(jìn)了一卷卷《昆蟲(chóng)記》。 這部著作，對(duì)關(guān)于昆蟲(chóng)的科學(xué)研究，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，法布爾始終認(rèn)為，做科學(xué)研究，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神， 堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)， 既不添加什么，也不忽略什么”。于是，他的《昆蟲(chóng)記》成為了昆蟲(chóng)研究領(lǐng)域中極其珍貴的文獻(xiàn)。 這本著作，不僅充當(dāng)著昆蟲(chóng)世界的觀察者，還是詩(shī)性的推崇者。書(shū)中行文優(yōu)美，意趣盎然。雖說(shuō)是一部科普著作，但卻脫離了科學(xué)報(bào)告的枯燥乏味，語(yǔ)言樸實(shí)清新，生動(dòng)活潑，讀著一行行字句，仿佛親眼看見(jiàn)了一只只昆蟲(chóng)在翠綠草叢中漫步，聽(tīng)見(jiàn)了夜空下，蟲(chóng)兒上演的露天音樂(lè)會(huì)，更能感受到，法布爾對(duì)于昆蟲(chóng)研究與寫(xiě)作的熱愛(ài)，他滿懷熱情，將一部科學(xué)書(shū)籍，寫(xiě)成一部詩(shī)集，寫(xiě)出了對(duì)于自然的熱愛(ài)與誠(chéng)摯的贊美，他的眼瞳，必是《圣經(jīng)》中那種如鴿子眼般的透明亮麗，流露著對(duì)世界的好奇與愛(ài)意。
這本煌煌著作偉大在何處？它以人性關(guān)照蟲(chóng)性。表現(xiàn)出對(duì)于生命價(jià)值的深層次思考。法布爾通過(guò)惟妙惟肖的描寫(xiě)，以及對(duì)于擬人手法出神人化的運(yùn)用，將昆蟲(chóng)生活與人類社會(huì)巧妙聯(lián)系。將人類的道德認(rèn)識(shí)，人文關(guān)懷與昆蟲(chóng)的生活相聯(lián)系。并以這種頗具童話色彩的`語(yǔ)句來(lái)影射人類社會(huì)。他以“那是它的合法財(cái)產(chǎn)，是它憑良心得來(lái)的”的語(yǔ)句來(lái)形容一只滾著糞球的金龜子，以此抨擊人類社會(huì)中“強(qiáng)行掠奪的行為隨處可見(jiàn)”的現(xiàn)象。 《南方周末》199年的新年賀詞中有這樣一句話:“ 總有一種力最它讓我們淚流滿面�！蔽蚁�，法布爾對(duì)于科學(xué)的執(zhí)著，對(duì)于詩(shī)性的追求，對(duì)于人類社會(huì)的關(guān)切，便是這種力量，讓我在書(shū)中，讀出了一個(gè)振臂高呼而又不乏優(yōu)雅風(fēng)度的精神領(lǐng)袖，法布爾對(duì)于科學(xué)，對(duì)于文學(xué)，對(duì)于人類社會(huì)的貢獻(xiàn)，都是難以磨滅的。 讀之，怎能不令人歡欣鼓舞，拍案叫絕？
《昆蟲(chóng)記》讀后感7
夕陽(yáng)西下，最后一縷陽(yáng)光照在了我的書(shū)桌上，漸漸退去。發(fā)呆的我目光跟著余暉慢慢退卻，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)那靜靜躺在桌上的《昆蟲(chóng)記》，于是我翻開(kāi)了書(shū)，仔細(xì)品味著這本書(shū)散發(fā)的淡淡書(shū)香……
記得這本書(shū)是在我五年級(jí)時(shí)，媽媽送給我的生日禮物，當(dāng)時(shí)的我只知道這是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家一一亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，它是一部概括昆蟲(chóng)的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)生物學(xué)著作，記錄了昆蟲(chóng)真實(shí)的生活。
如今，我又一次翻開(kāi)了它，這本書(shū)給了我心靈上的震撼。它不僅記錄了昆蟲(chóng)真實(shí)的生活，表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性，而且還記載著法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等內(nèi)容。每一只昆蟲(chóng)的記錄，都是作者汗水的結(jié)晶。作者不僅將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，而且用人性去看待昆蟲(chóng)，他為此甚至付出了20余年的時(shí)間。字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)，字里行間也都把作者對(duì)自然的熱愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，更是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。
走進(jìn)書(shū)中，我不僅感悟到了作者對(duì)自然的熱愛(ài)，而且還感受到了作者善于發(fā)現(xiàn)美好事物的眼睛，我不禁為之驚嘆。
狄德羅曾說(shuō)過(guò)“你缺少的不是美麗，而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情況，真就顯得美，善也顯得美�！笔前。〉厍蛏厦利惖氖挛锊⒉簧�，而法布爾就是把他發(fā)現(xiàn)的微觀世界印在了紙上，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，可我們幾時(shí)做到了呢？我們幾時(shí)發(fā)現(xiàn)了在樹(shù)上、在草里、在花邊的'昆蟲(chóng)有它們自己的世界！
“微觀世界”不僅僅體現(xiàn)在生活中，更體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中。作家們用他們手中平凡的筆和會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛把一花一草、一葉一木寫(xiě)的生動(dòng)活潑，而我們可能遇到過(guò)非常有趣的事卻遲遲不見(jiàn)它們躍然紙上。學(xué)習(xí)明明是一件有趣的事可我們卻常常抵制它。我們不應(yīng)該這樣，我們應(yīng)該用我們的眼睛看清世物的本質(zhì)，不單單要看到它平凡的一面，更要看到它可貴的一面。發(fā)現(xiàn)平凡事物的美，讓美印在心中……
《昆蟲(chóng)記》中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，以及對(duì)萬(wàn)物的贊美，充滿了盎然的情趣，介紹了昆蟲(chóng)的獨(dú)特的可愛(ài)，讓我們感受到美麗的大自然充滿了無(wú)窮的奧秘和趣味；也讓我們知道了一個(gè)美麗的事物也許套上了平凡的外套，但仍改變不了它美麗的本質(zhì)，前提是我們能發(fā)現(xiàn)它，能透過(guò)事物的本質(zhì)去欣賞它。對(duì)待這個(gè)世界，我們應(yīng)該用心去體味。
《昆蟲(chóng)記》讀后感8
你有沒(méi)有注意到土壤里總是有很多奇怪的蟲(chóng)子在爬？如果是，恭喜你，你有機(jī)會(huì)成為下一個(gè)法布爾！
在法布爾的作品中，昆蟲(chóng)似乎擁有奇思妙想和個(gè)性，變成了精靈，每天都在為自己喜歡的生活而努力。
可能是三個(gè)月前，它很小的時(shí)候，為了自己和后代一個(gè)人在這里辛苦勞作，每天疲憊不堪，直到現(xiàn)在才休息。不，它仍然沒(méi)有停止工作。它還在用自己微薄的余力守護(hù)家園。它不能再當(dāng)媽媽了，但仍能為家人看門(mén)，抵御不速之客。這段話來(lái)自《昆蟲(chóng)記》年隋蜂衛(wèi)的介紹。乍一看，這段話似乎不起眼，但仔細(xì)閱讀后，它非常感人。小的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔跑；它老了之后，還是用最大的努力守護(hù)家園。這個(gè)世界上，不是有那么多人類的母親嗎？他們?yōu)楹⒆觽噶诵�。雖然長(zhǎng)大后沒(méi)有什么可以幫助他們，但他們的`心里仍然充滿著沉重的母愛(ài)，他們想做更多的事情。媽媽，世界上最偉大的！母愛(ài)是世界上最溫暖的！
昆蟲(chóng)世界太精彩了！在我讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)可以穿衣服寫(xiě)的衣服，松毛蟲(chóng)可以預(yù)測(cè)天氣，小蜘蛛可以用絲線飛到各個(gè)地方�，F(xiàn)在我什么都知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人高。比如，當(dāng)紅黃蜂為卵留下食物時(shí)，它使毛毛蟲(chóng)不能移動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)。這樣，它可以免費(fèi)保持食物新鮮。再比如你給卵抓蜘蛛，只抓小的，這樣每只蟲(chóng)子就能一餐吃完，每一餐都能吃到新鮮的食物。
這個(gè)豐富的故事讓我思考�？粗粗@些bug好像都跳出書(shū)外了。真的很欣賞這個(gè)感情細(xì)膩，思想深刻的天才。以哲學(xué)家的一般思維，藝術(shù)家的一般觀察，作家的一般敘述，我打開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的大門(mén)，打開(kāi)了科學(xué)的鑰匙，再次讓我接觸了自然，了解了自然界中昆蟲(chóng)的奧秘。
法布爾用一生的心血寫(xiě)了《昆蟲(chóng)記》，研究昆蟲(chóng)是他的愛(ài)好，把研究成果寫(xiě)成書(shū)是他的選擇。
通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)為：我們要有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的東西要有始有終，只要相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛力。即使你的追求對(duì)別人來(lái)說(shuō)很無(wú)聊，很孤獨(dú)，很無(wú)聊，只要你有毅力和信心，一定能創(chuàng)造奇跡。
《昆蟲(chóng)記》讀后感9
我從小害怕昆蟲(chóng)，當(dāng)老師推薦我讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我只是把它放在一旁，置之不理。媽媽一再催促，無(wú)奈之下，硬著頭皮，拿起了它。誰(shuí)知《昆蟲(chóng)記》讓我一腳邁進(jìn)昆蟲(chóng)世界的大門(mén)。從此愛(ài)不釋手。那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，真讓人身臨其境。我仿佛隨作者一起穿梭在草叢中，漫步在池塘邊，去尋找、去觀察，徜徉在妙趣橫生的昆蟲(chóng)世界。這個(gè)世界是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。雖已讀過(guò)很久，至今仍然回味無(wú)窮。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡等都活靈活現(xiàn)，充滿了靈性與智慧。
《昆蟲(chóng)記》行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”？？多么可愛(ài)的小生靈��！
我最喜歡蜜蜂的故事。隧蜂、切葉蜂、黃斑蜂、沙泥蜂、節(jié)腹泥蜂？？它們的捕獵方法不同、習(xí)性不同，但它們都有共同的一點(diǎn)，都為自己的寶寶著想。最令我感動(dòng)的一篇是《看門(mén)護(hù)家人》。隧蜂寶寶已經(jīng)長(zhǎng)大了，去外面采蜜時(shí)，“門(mén)”就會(huì)自動(dòng)打開(kāi)，其實(shí)，這扇“門(mén)”就是隧蜂的母親。它們的母親已經(jīng)不能到外面參加勞動(dòng)，就自愿當(dāng)起看家人，把陌生人攔在家外。母愛(ài)多么偉大啊！
從這本書(shū)中我深深地感受到：人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的'系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，我們要探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。尊重生命，熱愛(ài)科學(xué)。
這本書(shū)還給了我珍貴的啟示：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要勇于探索世界、敢于追求真理。做任何事情都要有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。我要像法布爾那樣，成為一名科學(xué)家，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福！
《昆蟲(chóng)記》讀后感10
紅螞蟻篇
就在你看這一句話的時(shí)候，全世界約有40只螞蟻和7個(gè)人類誕生；約有30只螞蟻和4個(gè)人類死亡。
螞蟻是一種體型小但數(shù)量多且繁殖速度極快的生物，全世界的螞蟻數(shù)目超過(guò)兆萬(wàn)只。而這些螞蟻中有一種十分善戰(zhàn)的品種——紅螞蟻。這種螞蟻不善于哺育兒女，不愛(ài)找尋食物，他們專門(mén)搶掠鄰居家不同種類的螞蟻，把別的螞蟻的蛹搶到自家來(lái)，在夏季，這支長(zhǎng)達(dá)七米的隊(duì)伍會(huì)前去遠(yuǎn)征。當(dāng)偵察兵發(fā)現(xiàn)螞蟻窩時(shí)，它們就變成散兵，一齊亂哄只的鉆入敵人的老巢，不一會(huì)兒，就帶著戰(zhàn)利品回來(lái)了。
《昆蟲(chóng)記》中，法布爾將他們比作捕獵奴隸的`亞馬遜人，那樣貪婪、懶惰。但我覺(jué)得將他們比作一支軍隊(duì)更貼切。就像是“征服王”亞歷山大率領(lǐng)的長(zhǎng)征大軍一樣訓(xùn)練有素、野心勃勃。他們，像一面鏡子一樣反映出人性中貪婪、好吃懶惰的陰暗面。
蜂篇
地于蜂，大家都應(yīng)該比較了解，蜂的社會(huì)結(jié)構(gòu)與螞蟻類似，但比螞蟻完整，更與人類相似。一個(gè)普通的蜜蜂集體，主要有這幾個(gè)角色：蜂王，負(fù)責(zé)繁殖后代；工蜂，負(fù)責(zé)修筑巢穴，兵蜂，負(fù)責(zé)與想要偷走蜂蜜或襲擊幼蜂的敵人戰(zhàn)斗。他們各司其職，整個(gè)社會(huì)井然有序，和諧平靜。雖談不上十分善良，但他們起碼不像紅螞蟻一樣主動(dòng)去掠奪食物。
在《昆蟲(chóng)記》中，法布爾描繪了一種奇特的蜂——隧蜂。在隧蜂的社會(huì)，蜂巢又被分為一個(gè)個(gè)蜂房，每個(gè)蜂房都由一個(gè)隧蜂家庭構(gòu)成。家庭中的雌性隧蜂，將扮演一個(gè)重要角色——門(mén)衛(wèi)，她們要說(shuō)全力保護(hù)家中的蜂，保護(hù)家庭的隱私。她們終生忠于職守，再去往不為人知的地方默默離去。
蜂反映的人是人類社會(huì)中的秩序、和諧，人對(duì)社會(huì)的正義感和對(duì)家庭的責(zé)任心，這都是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的積極因素。
甲蟲(chóng)篇
在昆蟲(chóng)中，不乏有十分聰明的生物。聽(tīng)說(shuō)有的人類在野外遇到危險(xiǎn)野獸時(shí)，會(huì)躺下裝死來(lái)躲過(guò)危險(xiǎn)，而有一種名為大頭黑步甲的昆蟲(chóng)也會(huì)這種技藝。當(dāng)這種小生物面對(duì)難以戰(zhàn)勝的敵人，例如人類時(shí)，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)，爪子卷縮著，觸須交叉一起，鉗子都張開(kāi)，如死一般。在二十分鐘到五十分鐘后，他“復(fù)活”了，并快步跑了起來(lái)，逃離危險(xiǎn)區(qū)。這種富有智慧的生物反映的是人類在面對(duì)死亡的威脅時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的另一種機(jī)智。
《昆蟲(chóng)記》是以人性寫(xiě)蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映人類社會(huì)。這里面的每一種昆蟲(chóng)就像一面鏡子，倒映著的是人類內(nèi)心深處的本質(zhì)。人與蟲(chóng)，本來(lái)就是這樣相似。
《昆蟲(chóng)記》讀后感11
記得第一次接觸《昆蟲(chóng)記》，還是小學(xué)時(shí)的一篇課文。過(guò)了這么久，印象最深的還是其中描寫(xiě)作者亨利法布爾那觀察細(xì)致入微，孜孜不倦的科學(xué)探索精神。
相信每個(gè)人讀完整本《昆蟲(chóng)記》，都會(huì)不禁感嘆它包羅萬(wàn)象的內(nèi)容以及富有詩(shī)意的語(yǔ)言。它不像一般的學(xué)術(shù)論著那樣枯燥乏味，作者用了大量栩栩如生的比喻和擬人使它行文優(yōu)美，樸實(shí)清新，讓人感受到一股生命的活力。而我認(rèn)為，這本書(shū)之所以能被世人所傳頌，也是因?yàn)樗挥腥饲槲�。這部作品表達(dá)了對(duì)生命的敬畏與關(guān)愛(ài)，以及對(duì)生活的深厚感情。
而令我驚奇的一點(diǎn)是，現(xiàn)在再一次翻開(kāi)這本書(shū)細(xì)細(xì)品味，吸引我的不再單純是作者偉大的精神，還有作者對(duì)昆蟲(chóng)無(wú)微不至的`觀察和字里行間都透露出了作者對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。在他描寫(xiě)的蜣螂捕食中有一段對(duì)蜣螂相貌的描寫(xiě)令我印象深刻�！八麄�(gè)身軀一副安詳狀，同極其準(zhǔn)確的欲為之殺人機(jī)器的前爪相比起來(lái)反差極大，他的腰肢異常地長(zhǎng)而有力，其功用就是向前伸出狼夾子，不是坐等送死鬼，而是去捕捉獵物�！弊x著這一段，我眼前仿佛出現(xiàn)蜣螂那蓄勢(shì)待發(fā)的樣子以及充滿野心的眼神。從前心里對(duì)蜣螂的厭惡也漸漸消失了。其實(shí)轉(zhuǎn)念一想，昆蟲(chóng)與人又有什么太大的不同呢？作者通過(guò)被賦予了人性的昆蟲(chóng)反觀社會(huì)，傳達(dá)出對(duì)人類社會(huì)的見(jiàn)解。昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，世上不乏有為人們帶來(lái)益處的昆蟲(chóng)。它們不應(yīng)該因?yàn)樾〔糠趾οx(chóng)就每次被提及，都遭到人類的白眼與嫌棄。我們應(yīng)用人性去看待昆蟲(chóng)。誰(shuí)的生命都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
大自然的奧妙是那么無(wú)窮無(wú)盡。正所謂“生活是寫(xiě)作的源泉”，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)法布爾那樣，在現(xiàn)時(shí)代熱鬧喧囂的都市生活中發(fā)現(xiàn)大自然的美，發(fā)現(xiàn)生活的美，對(duì)生活世事有自己獨(dú)特的眼光，學(xué)會(huì)對(duì)任何生命尊敬與熱愛(ài)。樂(lè)于觀察，堅(jiān)持不懈，記錄事實(shí)。也學(xué)習(xí)昆蟲(chóng)的自強(qiáng)不息，看到它們平凡生活里的智慧。
《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，也教會(huì)了人們尊敬與熱愛(ài)生命。這不僅僅是一部科普著作，也是一篇用生命之美譜寫(xiě)的優(yōu)美詩(shī)篇！
《昆蟲(chóng)記》讀后感12
從某種社會(huì)角度分析來(lái)說(shuō)，法布爾并非是一個(gè)具有十分重要職業(yè)的昆蟲(chóng)學(xué)家，在這本《昆蟲(chóng)記》中，他反而更像是我們一個(gè)民族偉大的散文家。法布爾為此感嘆：你們進(jìn)行探究死亡，而我卻探究企業(yè)生命。這也正是因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別所在。
巴金說(shuō)：<昆蟲(chóng)記>結(jié)合了作者的生活研究成果和生活感悟于一爐，用人性來(lái)觀察昆蟲(chóng)的本質(zhì)，昆蟲(chóng)世界為人類獲取知識(shí)，興趣，美和思想的美。是的，法布爾在進(jìn)入昆蟲(chóng)世界后降低了自己，但放大了昆蟲(chóng)，描述了五顏六色的昆蟲(chóng)世界。
就像寫(xiě)生活一樣，法布爾描寫(xiě)了昆蟲(chóng)的喜怒哀樂(lè)，它們對(duì)大自然的渴望，以及母親的奉獻(xiàn)。他哀嘆黃蜂智慧有限，冷漠無(wú)情，無(wú)法適應(yīng)自然法則，孔雀蛾決心尋找配偶，盡管距離遙遠(yuǎn)，黑暗，狼蛛對(duì)母性的奉獻(xiàn)，盡管嬰兒蜘蛛的所有痛苦，管蠕蟲(chóng)對(duì)他們自己的孩子毫無(wú)保留，感嘆“貧窮世界的父母的.心”。。
在法布爾的昆蟲(chóng)記中，他以人性觀察蟲(chóng)星。是啊，《昆蟲(chóng)記》宛如一個(gè)一面明鏡，照出了社會(huì)中的人性，有對(duì)一些人的嘲諷，也有對(duì)一些人他們發(fā)自我們內(nèi)心的贊美。如“于是通過(guò)它們走投無(wú)路，別無(wú)其他選擇，只能盲目地固守著這樣它們生來(lái)就根據(jù)慣有的老習(xí)性，從而生的希望得到越來(lái)越大越小，而逐漸將自己發(fā)展推向企業(yè)無(wú)奈的死亡�！边@反映了黃蜂的一種思想愚昧，以及學(xué)習(xí)作者對(duì)于這一社會(huì)人性的嘲諷。再如：“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)一點(diǎn)兒那你可能就是比蟬更勝女性一籌的歌手了。”這句話雖然聽(tīng)起來(lái)就會(huì)如一位母親對(duì)孩子提的建議學(xué)生一樣進(jìn)行親切，也同時(shí)把蟈蟈比作歌唱家，這無(wú)疑是對(duì)蟈蟈音樂(lè)藝術(shù)天賦的一種可以贊美。
《昆蟲(chóng)記》不僅浸淫著對(duì)生命的敬畏自然之情，更蘊(yùn)含法布爾對(duì)追求發(fā)展真理的精神。若缺少了對(duì)于這種創(chuàng)新精神，世間也將消失《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，更將消失以及一顆學(xué)習(xí)智慧的果實(shí)。
小蟲(chóng)子法布爾的描述，視他們?yōu)榕笥�，家人，充滿了對(duì)生活和好評(píng)激情的字里行間。
法布爾——一位以昆蟲(chóng)為琴弦撥響人類社會(huì)命運(yùn)以及顫音的巨匠。
《昆蟲(chóng)記》讀后感13
對(duì)于一個(gè)看到蟲(chóng)子能一蹦三尺高的人，對(duì)于我，閱讀《昆蟲(chóng)記》確是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，也許保不齊下一頁(yè)就會(huì)有讓我魂飛魄散的圖片。不過(guò)，在我頑強(qiáng)不屈的努力下，這本書(shū)我總算是讀完了。雖說(shuō)膽戰(zhàn)心驚，但《昆蟲(chóng)記》背后的故事，實(shí)在值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>
以《圣甲蟲(chóng)的梨形糞球》為例。在這篇文章中，作者給圣甲蟲(chóng)的糞球取了一個(gè)新奇的名字：面包。除此之外，還把圣甲蟲(chóng)的家比喻成面包鋪，把圣甲蟲(chóng)的媽媽描繪出了店主的感覺(jué)。仔細(xì)腦補(bǔ)一下，這不就像是把人帶到了地下，親眼見(jiàn)證了那屬于圣甲蟲(chóng)的繁華生活么？就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我以為不僅體現(xiàn)出作者文筆之妙，更體現(xiàn)出了作者對(duì)于生命的敬畏。
文中寫(xiě)道：“在六月末到九月份整個(gè)大熱天里，我?guī)缀趺刻於嫉绞ゼ紫x(chóng)經(jīng)常出沒(méi)的地方去探查……”天啦，將近三個(gè)月的時(shí)間，而且還是盛夏！我們來(lái)比較一下，暑假時(shí)我們是不是基本大門(mén)不出二門(mén)不邁，在空調(diào)下寫(xiě)作業(yè)都覺(jué)得煩躁？更別說(shuō)去門(mén)外接受太陽(yáng)的審判了吧？但法布爾做到了這一點(diǎn)，他不管酷暑，日復(fù)一日地工作。而且，期間的辛勞被他一筆帶過(guò)。我們所感受到的，沒(méi)有一絲抱怨，只有他對(duì)昆蟲(chóng)世界那無(wú)窮無(wú)盡的熱愛(ài)。
在寫(xiě)法上，我注意到，法布爾很喜歡設(shè)問(wèn)句，并且經(jīng)常能在一個(gè)自然段的開(kāi)頭看到它。這種自問(wèn)自答的'方式，當(dāng)然是為了引起讀者的思考。但作為一個(gè)讀者，讀這樣的句子就像聽(tīng)法布爾在講述他所觀察到的故事，他那樣的循循善誘，直至謎底揭曉。這么看來(lái)，倒是頗有幾分謝老師講幾何題的風(fēng)范。
除此之外，法布爾的邏輯也很清晰。每一章所介紹的東西有先有后，有詳有略，不會(huì)讓人感覺(jué)很突兀。在敘述有多種情況的實(shí)驗(yàn)時(shí)，他的文字也如數(shù)學(xué)中的分類討論一般，有理有據(jù)，讓人覺(jué)得不給滿分都是閱卷人水平不夠。法布爾如果去當(dāng)個(gè)數(shù)學(xué)家，說(shuō)不定也不錯(cuò)。
《昆蟲(chóng)記》背后的故事，僅以書(shū)上所寫(xiě)，其艱辛想必是不及事實(shí)的萬(wàn)分之一。世上萬(wàn)物皆有無(wú)窮無(wú)盡的奧妙等著我們?nèi)ヌ剿�，去挖掘。以法布爾為�?biāo)桿，以熱愛(ài)為資本，以堅(jiān)持為品質(zhì)，終有一天會(huì)得到我們所期待的那束名為“目標(biāo)”的光！
《昆蟲(chóng)記》讀后感14
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了各種昆蟲(chóng)的生活，以及它們?yōu)榉毖芊N族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察做了詳細(xì)確切的筆記，最后編寫(xiě)成書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。這種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒(méi)有這種精神，就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》，人類的精神之樹(shù)上將少一顆智慧之果。
《昆蟲(chóng)記》不僅是一部文學(xué)巨著。也是一部科學(xué)百科。它將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
推薦理由：
蜻蜓半空展翅飛、蝴蝶花間捉迷藏，蚯蚓土里造宮殿，螞蟻地上運(yùn)食糧，蝌蚪池中游得歡，蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙。在我們的語(yǔ)文教材中，這首朗朗上口的小兒歌帶著孩子們走到了昆蟲(chóng)的家門(mén)，然而門(mén)里究竟是怎么的世界，它們的生活就像兒歌中一樣充滿快樂(lè)、悠閑自在嗎？走進(jìn)法布爾的《昆蟲(chóng)記》，你才真正走進(jìn)了昆蟲(chóng)的`王國(guó)，它們的生活有喜有悲、有愛(ài)有奸詐，它們享受獵物美味的同時(shí)，又時(shí)刻在被其它的昆蟲(chóng)所惦記。
你可知道可愛(ài)的螢火蟲(chóng)是食肉動(dòng)物？它們能用身上的“獠牙”麻醉蝸牛，而這樣的麻醉又是那樣的溫柔、鎮(zhèn)靜，就在這樣溫存的親吻中，蝸牛失去知覺(jué)，成為螢火蟲(chóng)家族的一頓美餐。
你可知道紅螞蟻竟是侵略者？紅螞蟻常常闖進(jìn)其他種類螞蟻的家中，搶走蟻蛹，等這些蛹蛻皮長(zhǎng)大后，就變成了紅螞蟻的奴隸，為它們養(yǎng)兒育女和尋找食物。這樣的行徑不就像殘忍的掠奪者嗎？
你可知道螞蟻是不勞而獲的懶漢嗎？為了獲得食物，當(dāng)蟬把吸管一樣的嘴巴插進(jìn)樹(shù)皮里，吸食汁液的時(shí)候，螞蟻會(huì)趁機(jī)趕跑蟬，然后喝光里面的汁液。
你可知道卷心菜毛蟲(chóng)的天敵是連菜農(nóng)都不認(rèn)識(shí)的“小侏儒”嗎？當(dāng)卷心菜毛蟲(chóng)產(chǎn)卵后，“小侏儒”就立刻趕過(guò)去，把自己的卵產(chǎn)在卷心菜毛蟲(chóng)的卵里。當(dāng)這些毛蟲(chóng)長(zhǎng)大后會(huì)變得無(wú)精打采，而且越來(lái)越瘦，那是因?yàn)�，“小侏儒”一直在它們體內(nèi)吸它們的血呢！當(dāng)“小侏儒”從毛蟲(chóng)身上出來(lái)后，毛蟲(chóng)的生命也就走到了盡頭。
法布爾帶著我們走進(jìn)了別開(kāi)生面的昆蟲(chóng)世界，這個(gè)世界讓孩子們充滿好奇，充滿探索的欲望，充分滿足了小讀者對(duì)大自然的好奇心，是值得一看的融知識(shí)性與趣味性與一體的好書(shū)。
《昆蟲(chóng)記》讀后感15
在幽靜充滿甜美的鄉(xiāng)村田園里，昆蟲(chóng)植物隨處可見(jiàn)，可是在那兒奇妙的昆蟲(chóng)世界里，有無(wú)數(shù)的秘密我們?nèi)祟愡�沒(méi)解知。但十八世紀(jì)到十九世紀(jì)有一位著名的昆蟲(chóng)學(xué)家，為我們打開(kāi)了那趣味、充滿神秘的昆蟲(chóng)世界的大門(mén)。他打破那時(shí)人們對(duì)昆蟲(chóng)的傳統(tǒng)看法，突破了人類對(duì)昆蟲(chóng)世界的遐想。他就是人類歷史上著名的昆蟲(chóng)學(xué)家—法布爾
初次拿起《昆蟲(chóng)記》時(shí)，以為它就是那種平凡枯燥的科普書(shū)，但我翻開(kāi)第一頁(yè)，就發(fā)現(xiàn)《昆蟲(chóng)記》不僅僅是一篇介紹大自然昆蟲(chóng)世界無(wú)窮神秘的科普書(shū)。并且還是一篇優(yōu)美、充滿詩(shī)意的優(yōu)秀文學(xué)作品。讀這本書(shū)時(shí)，就像在科普書(shū)籍和文學(xué)佳作中遨游。如同步入了大自然昆蟲(chóng)的世界里。它主要描述介紹了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、生育和死亡等等自然知識(shí)。
金步甲是毛蟲(chóng)的天敵，所以他就成了花壇、菜地的“園丁”。這個(gè)很勇敢的“園丁”。卻有著人們無(wú)法了解的一點(diǎn)。那就是，在婚配后，雌蟲(chóng)要吃掉雄蟲(chóng)。認(rèn)真觀察的法布爾，觀察到了這一點(diǎn)，向人類詳細(xì)的闡述了這一點(diǎn)。原先金步蟲(chóng)和螳螂一樣，這就是他們的一種婚俗。雄蟲(chóng)為了滿足雌蟲(chóng)婚后的需要，才犧牲自我，在人們觀察不到的那一點(diǎn)，而法布爾卻那敏銳的眼神，經(jīng)過(guò)反復(fù)的試驗(yàn)觀察到了。可見(jiàn)法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的無(wú)比熱愛(ài)。
蟬是大自然的歌唱家，它在樹(shù)上為樹(shù)下乘涼的人高聲歌唱，可人們不喜歡它。法布爾他拋開(kāi)了一切人們對(duì)蟬的開(kāi)法，開(kāi)始潛力研究，不久，他發(fā)現(xiàn)蟬很勤勞，是一位自食其力的勞動(dòng)者。讓我懂得看人不能看表面，要像法布爾那樣細(xì)心觀察，像蟬一樣勤勞。
昆蟲(chóng)和人類一樣，有勤勞的人有懶惰的人，有聰明的`人有伶俐的人，有老實(shí)憨厚的人，昆蟲(chóng)和人類息息相關(guān)，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)，保護(hù)綠色家園，讓大家的生活變得更加和諧完美，讓人類的生活充滿了樂(lè)趣。
法布爾用那熱愛(ài)科學(xué)，執(zhí)著追求，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察和探索精神去了解自然界，發(fā)現(xiàn)大自然中的奧秘，為我們講述了昆蟲(chóng)界的科學(xué)知識(shí)。他的那種精神令我折服，我要用這樣的精神去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待生活，對(duì)待身邊的一切。
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