呼蘭河傳讀后感精華[15篇]
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
在寒假中,我品讀了《呼蘭河傳》,這本書講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗,書中也寫了這個(gè)小城的種種風(fēng)光,令人產(chǎn)生了向往之情……
這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個(gè)十分普通的小鎮(zhèn)子,這里的人們樸素善良,但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的'人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時(shí)的作者,她想要什么,祖父就竭力怎么做,是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個(gè)家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸?鞓返。不料,小團(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來以后,婆婆和丈夫就時(shí)不時(shí)地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的,然而不久后,團(tuán)圓媳婦死了,這一家也落寞了。至于馮歪嘴子,他的命運(yùn)也是十分凄慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅(jiān)強(qiáng)的活著。有二伯則是一個(gè)說話語無倫次,有時(shí)候也蠻不講理的人,著實(shí)讓人捉摸不透。
與此同時(shí),我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗,看到了那里人的樸素和善良。在那個(gè)時(shí)候,人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這么貧窮地活著。在那個(gè)社會(huì),沒有現(xiàn)在社會(huì)這么多的勾心斗角,也沒有這么多的陰謀詭計(jì),人們雖然比較粗俗,普遍沒什么文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什么都說出來。
不過在那個(gè)社會(huì)也不完全是完美的。在那個(gè)還有些封建思想殘留的年代,人們都相信鬼啊神啊的,一看到那些所謂的“神人”,就不管人家說什么都相信,而且那時(shí)的人們也不是那么自由民主,有很多事都不能干,小孩子們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好,現(xiàn)在一切都好了,我們的社會(huì)變得團(tuán)結(jié)和睦了,那些封建的舊毛病也都煙消云散了,如此幸福的我們,還有什么不努力的原因嗎?
呼蘭河傳讀后感2
一到冬天大雪便封了路,而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街,呼蘭河就是這樣一個(gè)略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過。沒有華麗的語言,沒有激昂的評(píng)判,我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著這世界。
“我”最愛的地方是后園。后園里有果實(shí),有雜草,玉米如果愿意,能長(zhǎng)到天那么高。一顆櫻桃樹,一顆李子樹,雖然不開花,不結(jié)果,卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的.朋友,他總是掛著慈愛的笑容,帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草,任“我”給他戴了滿頭鮮花,還以為是今年雨水好,自家玫瑰香飄十里。
“我”在祖父的庇護(hù)下一天天長(zhǎng)大,卻也看到周圍的悲歡離合!拔摇笨吹皆ǖ甑幕镉(jì)把給死人燒的房子丫鬟粘的漂漂亮亮,自己卻終日待在昏暗的店里,活得沒有人樣;“我”看到賣粉絲的人住在風(fēng)雨飄搖的家,能享受到的美味是雨天房頂上長(zhǎng)起的蘑菇,一年到頭為溫飽而忙碌,卻在陽光下流著眼淚唱起歌;“我”看到老胡家的小團(tuán)圓媳婦初來時(shí)健康開朗,黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑,卻最終受害于封建禮教和思想,在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去;“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅(jiān)強(qiáng),獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)年幼的孩子微笑面對(duì)生活。
“我”的生活里有封建,有善良,有無奈,有樂觀。蕭紅的筆觸簡(jiǎn)單卻也真實(shí),一點(diǎn)一滴,是那個(gè)年代的人間百態(tài)。
這使我想到了我的童年,同樣是與祖父祖母生活在一個(gè)小鎮(zhèn)。仍記得,那時(shí)放學(xué)后,爺爺騎車載我穿梭在大街小巷,經(jīng)過慣常買豆腐的一家,那阿姨便裝了豆腐出來,順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒有什么滋味,但坐在自行車上啃著豆腐,看西山一點(diǎn)點(diǎn)吞了那火紅的太陽,卻是無比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩和一個(gè)人的意識(shí)流。你一定不會(huì)想到我在傍晚的堂屋里看見“風(fēng)吹草低見牛羊”的茫茫敕勒川,亦想不到我在大院的臺(tái)階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼;更不會(huì)想到我經(jīng)過鄰居家的籬笆,看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。
童年的事,現(xiàn)在想來,時(shí)常感動(dòng),偶爾神奇?傁胫涯切├寺氖乱灰粚懴,害怕時(shí)間一久,竟忘了那時(shí)簡(jiǎn)單的快樂。
呼蘭河傳讀后感3
前不久,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部?jī)?yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾,落后的生活和愚味的精神?/p>
《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時(shí)光。第三章中,祖父讓我記憶深刻,因?yàn)樗吞@可親,總是笑盈盈的。遇到了小孩子,每每喜歡開個(gè)玩笑,比如把小孩子的帽子取下來,有時(shí)放在袖口里,有時(shí)放在衣襟下,好像他和孩子們約定了似的:“我就放在這,你來找吧!”祖父很喜歡孩子們組,孩子們也喜歡祖父,而對(duì)于我,祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五-七章寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后,她就一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個(gè)孩子,雖然有時(shí)候也偷偷抹眼淚,但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對(duì)生命有一種珍視,在他身上,我看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。
《呼蘭河傳》中,有一個(gè)故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)“臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的'”孩子,后來被婆婆打出毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。多好的一個(gè)姑娘!那健康,活潑天真,可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對(duì),是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼?吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不再飽受痛苦?墒牵也荒!為什么人們只顧看,他們?cè)趺催@么沒人性呢?這便是他們的愚昧。
這本書教會(huì)了我們?cè)S多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對(duì)未來。是。∧呐律钤倏嘣匐y,一切都會(huì)好起來的。
《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
呼蘭河傳讀后感4
《呼蘭河傳》是寂寞的。
蕭紅也是。
蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程,一個(gè)小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。
當(dāng)我看到尾聲時(shí),心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了。“聽說有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞。
寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個(gè)與你心境相通。你想說點(diǎn)什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識(shí)。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識(shí)的'束縛,而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時(shí),她無憂無慮地快樂著,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來到了胡家時(shí),她便不寂寞了,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,她抗?fàn)幹,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識(shí)壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會(huì)中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧!笔切轮袊(guó)的誕生,舊中國(guó)的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會(huì)。
茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因?yàn)樗鼛е姷钠嗝溃皇且环嗖实娘L(fēng)土畫,因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。
呼蘭河傳讀后感5
周末無疑是讀書的最好時(shí)光,早上打開《呼蘭河傳》,一口氣讀完后才發(fā)現(xiàn)不知不覺已經(jīng)黃昏。《呼蘭河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們,是徹徹底底的悲劇。
通過第一章介紹的故鄉(xiāng)的.整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在這部小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?
整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。有諷刺,也有幽默,開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫。
看完這本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人,總是要走出童年的精神家園的!逗籼m河傳》這“回憶的詩學(xué)”,給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年,確有千般滋味。
呼蘭河傳讀后感6
冰心說:“讀書好,多讀書,讀好書!甭涫勘葋喺f:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!惫鸶φf:“讀書破萬卷,下筆如有神!蔽乙舱J(rèn)為,書就像調(diào)味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當(dāng)我關(guān)上這本書時(shí),心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個(gè)章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話:
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地,他就問我:“這是什么?”
我說:“谷子”。
祖父笑起來,笑得夠了,把草摘下來問我:“你每天吃的就是這個(gè)嗎?”
我說:“是的”。
我看祖父還在笑,就說:“你不信,我到屋里拿來你看!
我跑到屋里拿了鳥籠上的'一束谷穗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了,說:“這不是一樣的嗎?”
祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說:“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴!
看到這里的時(shí)候,我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會(huì),笑夠了,又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢?不知不覺,從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。
書中有濃濃的親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒有關(guān)聯(lián),實(shí)際上這些看似無用的東西,合起來卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對(duì)家鄉(xiāng)的想念,更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。
作者最后一句話說的很對(duì)——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事,但每一個(gè)字,每一個(gè)詞,卻都充滿了回憶”。
是呀!難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話:“作文要寫真情實(shí)感;作文練習(xí),開始離不開借鑒和模仿,但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造!
呼蘭河傳讀后感7
在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書,這是一本“回憶式”長(zhǎng)篇小說。作者蕭紅用她那獨(dú)特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!薄骷颐┒茉@樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng),有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺(tái)子戲,廟會(huì),跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團(tuán)圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述,我看到了一個(gè)對(duì)我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅,看到了人們的`自私與麻木,而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的,又反映了當(dāng)時(shí)們的自欺欺人的心理,而之所以那樣又是因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死,來的時(shí)候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國(guó)。那時(shí)的整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué),在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好,穿的好,父母都把我們當(dāng)寶貝,享受著科學(xué)文化的教育。
總的來說,呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時(shí)期的種種生活,也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)。
呼蘭河傳讀后感8
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這個(gè)暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū),1942年逝世。她是民國(guó)時(shí)期著名女作家,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭,幼年喪母,父親重男輕女,只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中,最為著名的就是長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩,共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨(dú)和寂寞的。小傳并不大,總共就那么幾條街,那么幾個(gè)店鋪,不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個(gè)大泥坑,本應(yīng)該是居民們出行的障礙,卻成了大家的樂趣。誰被困住了,周圍看熱鬧的總是比幫忙得多,泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外,小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶,如:跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的,只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時(shí)的快樂。在這寂寞的小傳中,祖父家的后園是“我”的`天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木,這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點(diǎn),留下了“我”和祖父許多美好的回憶,祖父不僅陪“我”玩耍,在晚間祖父教“我”背唐詩,對(duì)“我”進(jìn)行啟蒙教育,這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天,后園蕭條了,儲(chǔ)藏室便成了“我”的活動(dòng)場(chǎng)所,每當(dāng)“我”翻出一件舊物時(shí),都會(huì)順帶出一件往事,讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦,因打罵過度得病,而老王家卻不請(qǐng)大夫,花大錢請(qǐng)真人和大神治病,最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開了世間,看熱鬧的人也漸漸散去,反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨(dú)和寂寞的童年,而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動(dòng)人的筆調(diào),在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年,一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增添一點(diǎn)地方色彩,他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。難怪茅盾在序中寫到:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
呼蘭河傳讀后感9
“晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了!
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會(huì)用最簡(jiǎn)單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利,給孩子們樂趣的泥坑,小吃攤上的.麻花、豆腐,大街上流動(dòng)的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠(chéng)的黃狗,噴香的苞米;跳大繩、唱秧歌、放河燈、娘娘廟會(huì)。
這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈(zèng),都是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對(duì)兒時(shí)的回憶。我們?cè)诟惺茏髡吖P下呼蘭河城給她童年回憶的同時(shí)想必也會(huì)不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都大同小異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣味和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會(huì)是我們第一筆不小的精神財(cái)富。
我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院,可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……
我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學(xué)習(xí)知識(shí)而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點(diǎn),就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲小叭巳似降取焙筒回澬”阋、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人,也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄慘的歌謠,它帶給你心靈的震撼和深深地思索!
呼蘭河傳讀后感10
暑假里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評(píng)為:一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時(shí)光,看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們,過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕,對(duì)大自然的.順從,其中有最顯著的一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因?yàn)檫@條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了一條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑,所以許多年下來,這個(gè)坑一直也沒有人來填平,因?yàn)榇蠹叶加X得,突然有個(gè)坑出來,肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對(duì)它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會(huì)是媽媽嘮叨的對(duì)象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
成語零零碎碎:細(xì)碎的事物。如:清·李汝珍《鏡花緣》第22回:“還有平日做的打油詩、放屁詩,零零碎碎,一總都就了飯吃了!庇秩纾赫(qǐng)把這些零零碎碎收拾好。
成語熟視無睹:熟視:經(jīng)?吹剑磻T;無睹:沒有看見?磻T了就象沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關(guān)心,只當(dāng)沒有看見。如:晉·劉伶《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。”唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》:“是以有力者遇之,熟視之若無睹也!庇秩纾簩(duì)于損壞公物的現(xiàn)象,我們決不能熟視無睹。
呼蘭河傳讀后感11
呼蘭河傳,講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天,以寒冷的環(huán)境描寫了一系列的事,主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了,但他還是有一顆童心,這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩,經(jīng)常小孩子一來,祖父就把他們的帽子藏起來,但總是藏一個(gè)地方,就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這,你們來拿。
而這也是整本書中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方,跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的'迷信。
跳大神,大神是治病的,她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊,就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多,生意就會(huì)更興隆,賺的錢也更多。
放河燈,七月十五日,呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì),人們會(huì)去呼蘭河附近的兩座廟拜祭,表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對(duì)生命漠視,這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的,讓我們看到了人性丑惡,封建的思想以及喪失的良知啊!讀此,我感到十分悲哀,為小團(tuán)圓媳婦而悲哀,也為他們沒有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬幸,在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后,一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子,生活雖然很艱難,但他沒有放棄,該干嘛干嘛,面對(duì)生活的困難的時(shí)候,他沒有屈服,雖然他的眼里常含淚水,但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大,他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。
沒錯(cuò),只要有希望,一切都會(huì)好起來的。我們要相信,沒有到不了的明天。我相信,這也許是作者的期望吧。
呼蘭河傳讀后感12
勞于讀書,逸于作文。唯有書籍,能把遼闊的時(shí)間澆灌,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞,能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書,書帶給了我許多樂趣,也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,茅盾稱這本書是“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄惋的歌謠,展示了作者獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界開出一株美而艷的奇葩。”此書帶我走進(jìn)了二十世紀(jì)初那個(gè)離我很遙遠(yuǎn)的世界,讓我領(lǐng)略到了那時(shí)的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)又生動(dòng)地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前,讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過,在那里有著充滿生機(jī)的園子,有和藹可親的祖父,也有著作者度過的那無憂無慮的童年時(shí)光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生,胡同里賣麻花的小販,粉坊里掛粉條的工人,這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字,描繪的淋漓精致。每個(gè)人物都有他們自己的生活,也有不同的故事,時(shí)而讓人發(fā)笑,時(shí)而引人深思。這些個(gè)文字讓人讀著讀著,就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時(shí)自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的,莫過寫于小團(tuán)圓媳婦的那一章節(jié),那是一個(gè)12歲的小姑娘,正直天正爛漫的年齡,本應(yīng)該在父母面前撒嬌的.她,卻被千里迢迢送來這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字,可能我還不夠了解那時(shí)候的風(fēng)土人情。因?yàn)榛顫,她常常遭到婆婆的打罵,不管白天黑夜,一天八回,有幾回,被吊在大梁上,被鞭子抽打,被烙鐵燙壞腳心……。就這樣,美麗的姑娘永遠(yuǎn)停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事啊!
平凡的生活里有許多平凡的事情,但每件事對(duì)于某個(gè)人來說都是不平凡的,我也正是因?yàn)橄硎苤椒驳纳,才?huì)對(duì)這本書如此的喜愛。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心,偶爾一頁讀完了仍會(huì)被這里的文字“拴”住,它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢,我仿佛置身于那個(gè)時(shí)空,聽著作者將小時(shí)候的童年故事娓娓道來,盡管凄婉,但依舊動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感13
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個(gè)村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。
全書的主人公是“我”,一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達(dá)自我,讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí),仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的`生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩,有著簡(jiǎn)單的歡樂源泉,對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí),與成人世界構(gòu)成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照,在那個(gè)物質(zhì)匱乏,科技落后的時(shí)代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有期望與憧憬,是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照,值得一讀。
呼蘭河傳讀后感14
今天,我讀完了女作家蕭紅的長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。
在讀這本書之前,我一直認(rèn)為民國(guó)是一個(gè)非常棒的時(shí)代:大步前進(jìn),人才濟(jì)濟(jì)。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn),民國(guó)時(shí)期的人們?cè)瓉砣绱擞廾,不思進(jìn)取。
首先,書中用了很大筆墨來寫了民國(guó)時(shí)期的人們。我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵詞:不思進(jìn)取,愛占小便宜,愛管閑事。
那時(shí)的呼蘭河人是不思進(jìn)取的。每天傍晚,小城呼蘭河都會(huì)有賣豆腐的人在街上叫賣。因?yàn)槎垢诋?dāng)時(shí)有點(diǎn)貴,所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃,饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了,不想著怎么努力掙錢買豆腐。
那時(shí)的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭(zhēng)著買“帶”。因?yàn)閾?jù)說“帶”可以“帶”出一個(gè)兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體,而是去買“帶”,非常無知,迷信。而且每當(dāng)有人病了,人們就請(qǐng)“跳大神”的。但其實(shí)“大神”也是一個(gè)普通人。為了吃雞,大口破罵請(qǐng)神人家的'病人,把請(qǐng)?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。
那時(shí)的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑,一個(gè)賣饅頭的老人打翻了幾個(gè)饅頭,人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。
那時(shí)的呼蘭河人是愛管閑事的。一個(gè)普通下等人馮歪嘴子,他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個(gè)孩子去世后,很多人開始傳言小孩會(huì)夭折,他會(huì)上吊,自刎~~~~~~~
《呼蘭河傳》寫出了民國(guó)時(shí)代人們的無知、麻木,但這就是那個(gè)時(shí)代真正的模樣。
在這個(gè)黑暗的社會(huì)中,有一個(gè)人給了幼年的蕭紅很大的歡樂,這個(gè)人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂:在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時(shí)往天空潑水、和祖父學(xué)詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。
《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河,一個(gè)讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個(gè)讓作者恨的無奈的呼蘭河。
呼蘭河傳讀后感15
“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來!蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮谩⒊錆M希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說,在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然,對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng),不惜花重金來跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中,總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時(shí)光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的`愛與呵護(hù)更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
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