讀《三國演義》有感700字
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《三國演義》有感700字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感700字1
今天，我讀了一本古典小說，這本小說的名字叫做《三國演義》，它是我國著名的四大名著之一。你們一定會很奇怪，我現(xiàn)在都已經(jīng)上高中了，怎么現(xiàn)在還來讀這本《三國演義》呢。其實我們以前讀的都是兒童版的，不過今天我的弟弟買來了四本原版的，我一看那可比兒童版的好多了，于是我就跟弟弟借來讀，沒想到一讀就不想停下來，迫不及待的想要把它讀到末尾。
《三國演義》這本古典小說是寫三國時期的戰(zhàn)爭和各類英雄人物，如劉備的豪氣，諸葛亮的忠誠，曹操的大氣，其中我最敬佩的人就是關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長，他與劉備結(jié)為兄弟，是張飛的二哥，令人敬佩的'就是他的勇氣和信心。比如說有一次關(guān)羽中了毒箭，需要開肉去毒，雖然這個手術(shù)會讓關(guān)羽很痛苦，但他還是一邊和自己的手下下棋，一邊進(jìn)行這種去毒手術(shù)，等到棋下完了毒也去掉了，雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中被吳軍沙死了，但他的形象已經(jīng)在我的腦海中揮之不去了。
讀了這一本古典歷史小說，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，來到醫(yī)院看病，醫(yī)生說要打吊針，我一聽醫(yī)生說“要打吊針”這幾個字嚇壞了，死活也不肯打吊針，最后還是醫(yī)生耐心地鼓勵了我足足半小時，我才肯打吊針。
當(dāng)我讀到“關(guān)云長臉色極其鎮(zhèn)靜，用一只沒有受傷的手和自己的手下下棋，另一只手正刮毒”這個地方時，我深深地被關(guān)于那種勇敢的氣魄給震撼了，我仔細(xì)一想，我們生活中打一下針都會疼的不得了，更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一種扎心般的痛，可是關(guān)羽連哼都沒哼一聲，由此可見，關(guān)羽是多么的有勇敢氣魄��！難道關(guān)于這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這不正是時代進(jìn)步的動力嗎？如果沒有擁有這種勇敢的氣魄的精神，時代就沒法發(fā)展，社會就沒有辦法進(jìn)步，人類在地球上的文明就沒有辦法長久。我們這些青少年兒童作為國家的未來，民族的希望，就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神，因為時代的接力棒要靠我們來傳承，如果沒有這種勇敢無畏的精神，我們是無法在世界上立足的！勇敢勝于一切。
一定要具備勇敢的氣魄——這就是羅貫中的古典歷史小說《三國演義》帶給我的啟示。
讀《三國演義》有感700字2
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的`時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在xx的事情 和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。 再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔 明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督， 總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
讀《三國演義》有感700字3
我很愛讀書，是個名副其實的讀書迷。在我的書架上有許多書，五花八門、各種各樣。有什么小說啊，雜志啊、報刊啊，作文選集啊……應(yīng)有盡有。在這么多的書當(dāng)中，有我最愛讀的一本書——《三國演義》。
這本書是羅貫中所著，由天津美術(shù)出版社出版的。故事從劉備與關(guān)羽、張飛在桃國三結(jié)義開始，直到司馬炎一舉攻破吳國，建立起晉國結(jié)束，全面反映了東漢未年和三國時期封建統(tǒng)治之間的矛盾和斗爭，揭露了封建統(tǒng)治階級的腐敗無能和殘暴，為我們了解封建社會提供了寶貴的資料。
在這本書里那么多個故事中，“諸葛亮草船借箭”最令我難忘，諸葛亮的機(jī)智、才干不得不叫我深表佩服。而事情的起因還是由于周瑜嫉妒諸葛亮的才能，想用陰謀詭計陷害他，要他在三天之內(nèi)造出十萬枝箭，諸葛亮爽快地答應(yīng)了。諸葛亮憑著他對天文地理的了解和對人的`認(rèn)識，。利用天氣變化去曹營向曹操“借”了十五六萬枝箭回來，周瑜大為驚奇。其實在才干這方面，不僅僅是周瑜，我也是挺佩服的。諸葛亮不僅是個文學(xué)家，而且精通天文地理，對人的性格還有極深的認(rèn)識，實在很難得。特別是在他借箭的時候，把天氣、時間、地點、水流安排得天衣無縫，這是平常人所做不到的。
這整部書中還有許多有趣的故事，每一個故事都仔細(xì)地介紹了三國群英之間發(fā)生的事，把東漢未年期間的情行和發(fā)展介紹得清清楚楚。讀了這本書，我不僅了解了東漢未年三國的初始和滅亡，還對東漢未年戰(zhàn)國時期的著名人物有了極深的了解，這是在課本上所學(xué)不到的寶貴知識。
讀書，是一種享受，我們可以從書籍當(dāng)中吮吸文化知識的養(yǎng)料。只有讀書，才能獲取更多的知識，可以了解更多的事情。正如《三國演義》，如果我沒有去讀它，便不知三國的初始和滅亡。知識是一點一滴積累起來的，要靠我們?nèi)シe累，知識是無窮無盡的。
俗話說得好，讀書破萬卷，下筆如有神。喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的時光換成巨大的享受時刻。只有讀書，才會給生活帶來樂趣；只有和書籍生活在一起，我才永遠(yuǎn)不會嘆氣。
讀《三國演義》有感700字4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”每當(dāng)這首詩歌在我耳畔響起，一幕幕刀光劍影、氣勢恢宏的場景就浮現(xiàn)在我的眼前，仿佛把我?guī)Щ啬侨盒奂姞�、逐鹿中原的動亂時代�！度龂萘x》就是這樣一本引人入勝的.傳奇巨著，故事情節(jié)精彩紛呈，人物形象栩栩如生，讓人魂牽夢縈!
天下大勢，分久必合，合久必分，東漢末年分三國，群雄逐鹿，天下大亂，正所謂亂世出英雄，曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、諸葛亮……橫空出世。而其中我最崇拜與喜愛的當(dāng)屬臥龍先生——諸葛亮，他未出茅廬，已知三分天下。當(dāng)劉備三顧茅廬，終以誠意打動諸葛亮出山后，他一心為主，憑著心中一腔執(zhí)念，為幫助劉備實現(xiàn)一統(tǒng)三國的夢想，鞠躬盡瘁，死而后已!火燒赤壁，巧施空城計，草船借箭，三氣周瑜等，無一不是諸葛亮策劃導(dǎo)演的經(jīng)典傳奇，令人嘆為觀止。后主劉禪繼位后，諸葛亮一心想要繼承劉備的遺志，匡扶漢室，一統(tǒng)中原，連續(xù)五次北伐，最終卻因主子昏庸無能，天氣不佳，糧草不足等原因，無奈返回漢中，終于積勞成疾，抱憾而終。
諸葛亮神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，知人心，善攻心。他用自己的智慧幫助劉備鼎立于三國。諸葛亮如此偉大，但其神通是從何而來?若不是他自幼熟讀兵法，專研天文地理，常懷愚公之志，怎么會取得如此大的成就呢!如果我們也能像他一樣堅持不懈的努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，就算不能成為像他一樣的蓋世奇才，流芳百世，也能增長知識，獲得智慧，將來為我們親愛的祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。這不正是“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嗎!
隨著年齡地增長，一次次地捧起《三國演義》，一次次地回味，帶給我的感受卻不盡相同，現(xiàn)在留給我最深的感受已是紛亂戰(zhàn)事給人民帶來的巨大創(chuàng)傷，相比戰(zhàn)爭年代，現(xiàn)在的生活是如此的幸福快樂。如果可以，我真希望世界各國人民能夠永遠(yuǎn)地保持和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭和動亂，愿天下人民再無疾苦!
讀《三國演義》有感700字5
這是個群雄爭霸的時代，這又是一個英雄倍出的時期。三足鼎力，一個家喻戶曉的故事，從古至今，淵源流傳。
在三國人物中，我傾向于曹操。曹操不是英雄，世人們個個說他“奸賊”，罵他“狡詐”，“托名漢相，實為漢賊”這些話，也是實為不義。和劉備、孫權(quán)相比，曹操的才華、策略頭腦，都要遠(yuǎn)勝于他們，先從他的文化講起，曹操的詩歌大多以悲壯慷慨見稱，他的雄心壯志在一篇篇詩歌里，如日月星辰，如大江巨浪一般地呈現(xiàn)出來，“山不厭高，水不厭深”則頌出了他不恐高山，不懼海深的勇略。再者就是他的智謀了，曹操的勢力發(fā)源于他的狹天子以令諸侯，那時唯有他的深謀遠(yuǎn)慮才能為自己今后的發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)，到后來他劫烏巢滅袁紹，征袁術(shù)的功績，只有他的雄韜偉略才能做到。足以見得曹操乃梟雄也！
另外，這個時期還出現(xiàn)了一位讓曹操敬服的人，就是關(guān)羽。關(guān)羽不是凡人是神，從他死后世一直追封他為“蓋天古佛”，使他成為了人與神的極致，正是他這身豪氣忠義才能受到人們?nèi)绱说膼鄞�。在他千里走單騎，過五關(guān)斬六將尋兄這段期間，歷經(jīng)了幾許磨難，直到古城斬蔡陽釋疑，無不體現(xiàn)出他的忠肝赤膽。后來他的“華容道義釋曹操”更加“詠”出了這身英豪之氣。關(guān)公，有的不僅是忠義，還有英勇。他獨駕小舟單刀赴會仍能全身而退，是三國時期一個矗立的“忠勇”標(biāo)志，如滿月散射的'光圈，似直沖天際的山峰。關(guān)羽乃英雄也！
最后一位標(biāo)志性的人物，就是諸葛亮。他的智慧算得上是“神力”了，他的草船借箭神機(jī)妙算，七星壇借東風(fēng)、挫煞周瑜和智算華容，為《三國演義》這部小說平添了一份精彩的“智謀之戰(zhàn)”。“此人有天地不尋之謀，鬼神不測之術(shù)！”這是周瑜見東風(fēng)起時萬分感嘆地說的一句話，“銀河之波動，大陸之動象，掐指一算，盡了如指掌”諸葛亮的料事如神不正應(yīng)了這句話嗎？諸葛亮三氣周瑜，罵死王朗，七擒孟獲，空城用計，以木偶退兵這些曠古奇謀在他優(yōu)雅談笑之間都巧妙地運用著，他的智謀超越了浩瀚的星空，“羽扇綸巾談笑間，舳艫灰飛煙滅�！敝T葛亮乃真神人也！
讀完《三國演義》之后，英雄人物們的豪氣、謀略、忠勇，仍讓我的心情慷慨激昂！
讀《三國演義》有感700字6
自從媽媽給我買了《三國演義》這本書以來，我就像饑餓的人撲到面包上，如饑似渴地閱讀。它的書我愛看，碟我更是百看不厭，我成了家里的“三國通”。每天，我的腦海中浮現(xiàn)的都是諸葛亮、劉備、周瑜……對于他們之間發(fā)生的精彩故事，我就像著了魔一樣。
今天，我又忍不住翻開了《三國演義》，撲在散發(fā)著油墨香的書中。慢慢地，我的目光停留在了《大擺空城計》，書中諸葛亮的`智慧寫得生動極了，我看著看著，禁不住沉迷在故事中。
由于馬謖大意，失守了街亭，引得司馬懿向西城節(jié)節(jié)逼來。當(dāng)時魏軍共有十五萬大軍，而蜀軍只有五千兵馬。諸葛亮得到消息時，急了，可他馬上想出了辦法，他下令：四個城門全部打開，每個城門二十個士兵都打扮成老百姓的模樣打掃衛(wèi)生。然后，他叫來兩個小童，一個手捧寶劍，一個手持簏尾，諸葛亮剛坐在其城樓彈起琴來。看著諸葛亮悠閑的樣子，司馬懿頓時疑心大直民，下令退兵。諸葛亮笑了，原來他還讓關(guān)興、張苞在司馬懿撤退的“必經(jīng)之路”埋伏了下來。哈！司馬懿這下輸定啦！
讀完這則故事，我想起了一句歇后語：諸葛亮擺空城計——化險為夷。化險為夷？什么樣的人才能在緊急時刻化險為夷呢？我想不外乎諸如諸葛亮一樣，冷靜、不驚慌失措，勤于動腦思考解決問題的人。是呀！心急吃不了熱豆腐，生活中面對險境里，遇到困難時，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮，冷靜思考，尋求解決問題的方法。
當(dāng)然，我也在一次事例中受過相同的教育。
記得那一天數(shù)學(xué)晚自習(xí)上，老師讓我們做一張數(shù)學(xué)報紙上的幾道題，由于我做的時候已經(jīng)下了第二節(jié)課，心里想著回家，于是我心急了，筆越寫越快了。終于，我做完了，老師檢查完以后，我一看，喲，錯了三道題！這下，我更正起來時細(xì)心多了�！奥c，慢點，細(xì)心點，不要著急”。結(jié)果，更正的題目我全對了。對呀，不管做什么事，冷靜去面對就能獲得成功。
遇到困難不要慌張，要冷靜，多動腦筋思考解決問題的辦法，這就是我讀了《三國演義》后最大的收獲。
讀《三國演義》有感700字7
《三國演義》以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰(zhàn)爭發(fā)展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復(fù)雜的紛爭，把各種大大小小的戰(zhàn)爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最后形成一個完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統(tǒng)一的小說系統(tǒng)。但是，在處理長達(dá)九十七年的歷史事件中，由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，時間長度其實幾近一半，卻只用了十六回來概括歷史演變，其分量安排明顯并不平均。原因何在呢，因為《三國演義》以蜀漢為正統(tǒng)，前五十年正是蜀漢由無至有，由弱至強(qiáng)，遂能聯(lián)吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢急轉(zhuǎn)直下，蜀漢開始面臨潰亡，時日無多，因而篇幅大為縮小。可見作者在結(jié)構(gòu)方面，處理時間這一因素是有輕重之分的。對魏、蜀、吳三國的描寫，蜀、魏之間有戰(zhàn)無和，蜀吳之間和多于戰(zhàn)，吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點始終放在蜀、魏這邊，對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因，研究三國人物者也有意無意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話說，作者在確定主次方面，也是頗用心思的'。由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)（992，2－273頁）。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
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剛上小學(xué)那年，爸爸媽媽送給我了一套少兒版古典四大名著，其中就包括了《三國演義》，三國演義讀后感(盛宇星)。 得到禮物后，我如饑似渴地讀完了《三國演義》，被書中描寫的一個個故事深深打動。
在《三國演義》里，作者刻畫了善于用人的劉備、一世奸雄的曹操、少年得志的孫權(quán)、勇敢驕傲的關(guān)羽、有勇無謀的張飛、渾身是膽的趙云……在那長長一串的歷史人物中，我最崇拜的人就是諸葛亮了！ 諸葛亮聰明又機(jī)智，無論在什么樣的困境中，無論在多么惡劣環(huán)境下，無論碰到什么困難，他總是能想出很多好辦法來擊敗敵人。草船借箭、火燒赤壁、木牛車馬、空城計……都是諸葛亮想出的好點子。劉備、關(guān)羽、張飛都很尊敬和他，每當(dāng)讀到書中關(guān)于諸葛亮的這些故事，我仿佛能看見他摸著胡子，搖著羽毛扇、臉上帶著自信的笑容朝我走來。從他的一言一語中，無不體現(xiàn)出他的睿智�？墒�，諸葛亮聰明了一輩子，卻在最后決勝的關(guān)鍵時刻犯了糊涂。
當(dāng)他啟用馬謖來守街亭的時候，只看到了馬謖的聰明，卻看不到他的高傲與自負(fù)，聽不進(jìn)去別人的勸告，最終使他費盡了一生心血，想成就大業(yè)的機(jī)會白白丟失！ 相比較而言，《三國》曹營里的司馬懿，從學(xué)識、品性、謀算方面都和諸葛亮不相上下。他們兩個人爭斗了一生。大部分時候，司馬懿總是處于劣勢，風(fēng)頭遠(yuǎn)沒有諸葛亮旺。但就是在最后街亭一戰(zhàn)的關(guān)鍵時候，他勇猛一擊，取得了決定性的勝利。 我喜歡諸葛亮，卻為他沒有成大業(yè)而感到惋惜；我不喜歡司馬懿，但他卻用自己的'堅持與頑強(qiáng)，做成了他一生都想做成的事情。
看完這兩個人的故事，我思索了很久：其實一個人一生用盡心機(jī)，想盡辦法去辦一件事情，最后卻也許會因為一個小小的疏忽，毀了自己一生的成果，比如諸葛亮用馬謖去守街亭；其實一個人也許一生中大部分時候都在失敗，但只要一直支持自己的夢想，并敢于在關(guān)鍵的時候抓住機(jī)會，就可以成功，比如司馬懿街亭完勝。 我喜歡看《三國演義》，喜歡《三國演義》里那百看不厭的英雄故事，喜歡《三國演義》里一位位個性鮮明的歷史人物，他們帶給我無窮的快樂與思考！
讀《三國演義》有感700字9
古今多少事，都付笑談中――讀《三國演義》有感
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁檐江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！�
每當(dāng)讀到這首詩，我就想起了羅貫中先生所作的《三國演義》�！度龂萘x》主要講了魏、蜀、吳三國之間的政治與軍事斗爭。由黃巾之亂，董卓之亂，群雄逐鹿，三國鼎立到最后三國歸晉的故事。
三國，一個英雄蕓萃的時代，可以說，古往今來，沒有一個時代能像三國這樣，誕生這么多的`英雄，留下這么多的故事。在三國英雄中，我最佩服趙云趙子龍，俗話說“子龍一身都是膽，更有仁心并義肝�！壁w云就是這么一個忠勇膽大而又細(xì)心的人。趙云曾兩次金單槍匹馬救出少主劉禪，也就是阿斗，一次是在新野逃難，大戰(zhàn)長坂坡，另一次則是有名的趙云截江救阿斗。從而可以體現(xiàn)出趙云的忠勇護(hù)主和武藝超群。
我還很佩服諸葛亮。自劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便死心塌地地輔佐劉備，火燒赤壁，草船借箭，空城計，火燒新野……每一次都是諸葛亮出的謀，劃的策。最后，劉備駕崩，死前對諸葛亮說，如果劉禪不能做一個好國君，就讓諸葛亮繼位。諸葛亮卻不然，一心輔佐劉禪，從沒想過要登上王位。
關(guān)羽也是一個值得我敬佩的人。溫酒斬華雄，顯示出關(guān)羽的勇猛；過五關(guān)，斬六將，千里護(hù)二嫂，顯示出關(guān)羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示出關(guān)羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示出關(guān)羽的堅毅。關(guān)羽的這些品格都是值得我好好學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)生活中，我要向關(guān)羽一樣，面對困難，勇往直前；遇到挫折，毫不退縮；碰到失敗，毫不氣餒。
“三國英雄誰復(fù)古，船頭煙浪坐吹簫�！比龂@本書告訴了我人生的哲理，克服困難的方法，以及如何為人處事等等。不愧是四大名著之一。
讀《三國演義》有感700字10
懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的.魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態(tài)。還有那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了，這些人物給了我很深的教育。
談到國家，魏，曾經(jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡三十六歲。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功。每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
《三國演義》一書不愧為名著！值得一讀��！
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《三國演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一;是一個英雄倍出的時代，也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書，讀了它，令我明白了什么叫做"義"。
《三國演義》中講了一個個可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義;再是三英戰(zhàn)盧布;然后是煮酒論英雄;還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個個有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮;俠義肝膽的關(guān)羽;器量狹隘的周瑜;庸主劉禪;無能之輩盧布;勇者張飛…無不各極其態(tài)。
在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘愿斷后護(hù)送，生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家，屬于他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義，到三國歸晉，他在任何時刻都對劉備一心不二。在《三國演義》中，關(guān)羽對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關(guān)羽。
在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的'不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
看三國讓我了解了過去輝煌的歷史，更讓我明白做人的原則，我喜歡《三國演義》。
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在這個寒假中，我看了《三國演義》這部書，經(jīng)歷了不同的人和事，明白了做人與處事的道理。
這部書講的是東漢末年，漢帝無能，導(dǎo)致朝庭潰敗，天下大亂，諸侯紛起，各占一方，自封為主。經(jīng)過無數(shù)次的`戰(zhàn)斗后，司馬炎統(tǒng)一“三國”，自立國號為“晉國”。在這當(dāng)中，有許多英雄偉人，他們盡忠、盡職，為人正直，有骨氣，值得我們學(xué)習(xí)。也有陰險狡詐、爭名奪利，讓我們感得恥、恨。
東漢末年，黃巾造反。大將軍何進(jìn)一邊派人鎮(zhèn)壓，一邊張榜招賢，共滅黃巾的起義軍。各路諸侯接到榜文后，紛紛起兵，共滅黃巾，保護(hù)朝庭。這讓我明白了做人要盡忠報國，為了國家寧可犧牲一切的道理。
何進(jìn)死后，董卓造反，要廢少帝，把握朝政。丁原挺起，與董卓公開對抗，以保少帝，保住漢王朝。這說明做人要不畏強(qiáng)權(quán)，不怕犧牲，勇敢的與惡勢力斗爭。
吉平與董承等合謀共誅國賊曹操。后被曹操抓住，嚴(yán)刑烤打吉平，逼他說出同黨，吉平被折磨、拷打，死也不供出同黨。教育了我們對于一些重大的機(jī)密，要守口如瓶，無論如何也不能告訴敵人與外人。
曹操圍攻徐州，關(guān)羽被俘，曹操要關(guān)羽投降。關(guān)羽為了不出賣劉備，不害兄弟，寧死不降。讓我明白：手足之情重于一切，無論怎樣，也不能加害親人，出賣友誼。
劉備心地善良，待人寬厚，得到各路諸侯的喜愛、敬佩，后來有了一份偉大的基業(yè)。告訴我們：要待人寬厚，只有你對別人熱情，給予幫助，你就有同樣的回報。
曹操在三國中評論甚多，有人說他是英雄，有人說他是梟雄，有人說他是奸雄。我認(rèn)為他是一個“賊“，一個實實在在的賊。他把曾經(jīng)給他出謀劃策的人通通殺死，或迫害。他逼死荀或，囚禁毛階，殺死崔琰，斬死楊修。這種人遭厭惡。
而諸葛亮是一個智慧的化身。他幫劉備出謀劃策，忙前顧后。在先主死后，一心一意輔佐阿斗，鞠躬盡瘁，受到后人的敬仰，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種一心輔國，為國家盡力的優(yōu)秀品質(zhì)。
《三國演義》寫的真好看，我從中了解到了許多的歷史故事，也讓我明白了許許多多的人生哲理。
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名著，之所以被稱為永恒的經(jīng)典，是由于在瀏覽時，豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉，還會學(xué)會人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長說路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著，其中，我最愛好的就數(shù)《三國演義》了，從小時候的連環(huán)繪讀利到當(dāng)初的古文讀標(biāo)，我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中，我也學(xué)到了很多不一樣的.本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計”中，諸葛亮點對司馬懿十萬雄師的壓迫，卒臨城下本人卻只有二千五百軍士，仍然鎮(zhèn)靜涼靜，臨危不治并想沒空城計，應(yīng)用司馬懿多信的性情，使司馬懿伏了懷疑，反而不敢入鄉(xiāng)，諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長路路中，面對危機(jī)時，我也要像諸葛亮一樣輕著沉著，無所畏懼。
關(guān)云長——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營，曹操三天一小宴，五天一大宴地接待他，還上馬一錠金，下馬一錠銀，甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他，可他依然“身在曹營心在漢”，一據(jù)說劉備的新聞就奔劉備而往，這是如許蜜意厚義啊！我想，看待大家的冤家和疏人，就應(yīng)當(dāng)有關(guān)羽這樣的赤子之心吧！
劉備——禮賢下士�！叭蛎⿵]”這可是一個有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明，曾三次跋山涉水去到臥龍崗，蒙到禮遇也不在乎，末于在第三次等到了諸葛亮，過后，諸葛亮在睡覺，劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮，才為三分地下?lián)粝聢悦幕尽Ｔ蹅冊诔砷L講路上，也會碰到各種各樣的我，擅待你的，曲解你的，甚至刁難你的，但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對人的口，我想什么艱苦都能結(jié)決。
還有弛飛的精中有細(xì)曹操的雄才大詳，趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生，好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺中影響著我，輔助著爾，讓我在當(dāng)前成長的途徑上不畏艱巨，迎刃而上，成替一個實正的男子漢。
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觀察玉的斷面，雖有棱角但不傷人，讀三國演義有感。教孩子要像玉一般做人做事有原則，但不會傷害他人，內(nèi)方外圓，善修己行。
同時，一個好老師在施教的時候，也要如同審玉一般，靜心觀察每一個學(xué)生，長養(yǎng)他們的優(yōu)點和長處，幫助克服他們自身的瑕疵，孔老夫子就是這樣因材施教的典范。在《論語》中記載，子路問孔子：「請問夫子，聽到一個道理，馬上就去做嗎？」孔子說：「有父親兄長在，你怎么可以聽了就做呢？」可當(dāng)冉求也問同樣的問題時，孔子的答復(fù)是：「聽了馬上就去做，不必請示父親和兄長�！棺勇�、冉求的問題相同，孔子的回答卻不同，引起了另一個學(xué)生公西華的疑惑，他就向老師請教為什么�？鬃訉魅A說：「冉求的性格比較抑退，所以要對他加以引導(dǎo)推進(jìn)。而子路性格比較急躁，一辦事就想兼辦兩人的事，所以要抑退他。」
因此，父母師長要善于觀察學(xué)生的特點。例如敏銳的學(xué)生反應(yīng)快，卻往往流于輕率，要教他們持重含蓄；對遲鈍些的'學(xué)生，要啟發(fā)他的自信，補上他的不足；懦弱的，多鼓勵他嘗試，使他勇敢起來；剛強(qiáng)好勝的，拓展他成人之美、與人為善的心量�！抖Y記·學(xué)記》中還提出：教育的藝術(shù)，在于老師的態(tài)度溫和，對學(xué)生引導(dǎo)而不牽強(qiáng)，使學(xué)生容易親近；勉勵而不壓制，使學(xué)生全面發(fā)展；啟發(fā)而不徑直表達(dá),給學(xué)生以思考和體悟的空間。
在琢玉的時候，用的是水和金剛砂。這二者正是為師者的很好寫照。水就像老師的心，善利所有的學(xué)生。有一位德高望重的長者曾說過：「有二種人不會嫉妒你的成就，他們就是父母和老師」。金剛砂比玉要堅密，就意味著為師者應(yīng)有更高的「學(xué)為人師，行為師范」的德能，用自己的身教，真正感動啟發(fā)帶動好學(xué)生，所以說老師要不斷深入經(jīng)典、義理，在人品上扎扎實實地落實，在道德修養(yǎng)上提升自己,才能達(dá)到正己化人的教學(xué)成效。這也是我們常說的「上所施，下所效」的教之真意。
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中國歷史上最精彩的一段要數(shù)三國。三足鼎立的局面說出來是多么的氣勢恢宏，即便不讀《三國》，腦海中同樣也會浮現(xiàn)許多精彩的故事。諸侯割據(jù)下的東漢末年，曹操以他的雄才大略脫穎而出，依靠郭嘉、程昱等謀士，及李典、典韋、樂禁等勇將，在北方迅速擴(kuò)張，甚至南擊敗了十倍于已的袁紹，成為當(dāng)時最強(qiáng)的勢力。劉備則靠誠心贏得了五虎大將，臥龍鳳雛，和蜀地大部分地區(qū)，實力漸漸強(qiáng)大。久居江東的孫權(quán)接過你兄的接力棒，三代經(jīng)營東吳，人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)調(diào)雨順，是又一股較強(qiáng)的勢力。由此便形成了魏蜀吳三足鼎立的局面。
羅貫中的偉大之處就在于他將這個戰(zhàn)火紛飛的時代，將無數(shù)的英雄好漢完美地結(jié)合在一起，讓原本已被歷史遮住的他們，重新來到我們的身邊。他筆下的三國，是一個英雄的三國。
提起三國，諸葛亮就好像是它的坐標(biāo)，沒有孔明的三國不好看，沒有孔明的三國不精彩，他“羽扇綸巾”的形象是中國人永遠(yuǎn)的智者形象。諸葛亮的謀略無可比擬，他能清楚地說出敵人的一舉一動，甚至所思所想，他亦能讓天氣如他口中所言，在他的一生中，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他的信仰，但“出師未捷身先死”卻是他唯一料不到的命運。
曹操，奸雄也。這個定義可能是最準(zhǔn)確的。他的老奸巨滑無可厚非，他的疑心病也是“登峰造極”，但揚劉貶曹之徒，則將他定義為“奸賊”。我覺得曹操稱得上“雄”。在某些方面，算得上英雄。他一統(tǒng)江山的氣魄和過人的膽識，歷史上為數(shù)不多。在袁紹面前，他把他所有膽識和謀略用來導(dǎo)演了一場以少勝多的官渡之戰(zhàn)，一場經(jīng)典之戰(zhàn)。他贏了。正反兩面結(jié)合，曹操便是個名副其實的一代“奸雄”。
合上書本的一剎好，我卻不禁有些缺憾。我為悲情英雄惋嘆，我為得志小人悲哀，我為無辜冤死的將士嘆息。
但《三國》終究只是英雄的三國，卻不是百姓的.三國。烽火連天的神州大地最苦的是誰？百姓！戰(zhàn)爭這一愚蠢的行為將永遠(yuǎn)是百姓的噩夢，哪怕仗打得多么的酣暢淋漓，百姓始終過不上安定的日子。諸葛亮、曹操等終究是要逝去，成為過眼煙云�！芭d，百姓苦；亡，百姓苦”。歷史就是這樣的殘酷。
在英雄的三國里，我終于看清了一個別樣的三國，百姓苦難的三國。