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《活著》讀后感13篇（經(jīng)典）
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《活著》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《活著》讀后感 篇1
“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最后都死了�！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該�？墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺�、有慶、鳳霞……一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局�？稍娇春竺嬖�?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著�？吹竭@個結(jié)局，我心里的`那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那么沉重了�；剡^神來，是他的活著安慰了我�！盎钪谖覀冎袊恼Z言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那么重要。活著本身，就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了�？墒沁@時懺悔已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆贰Ｖ挥信蔬^那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程！
《活著》讀后感 篇2
余華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分歡樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著；法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著；中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔職責而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著�！�
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的.期望。老年的福貴，最終有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自我，活著的意義在哪里，生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自我提高的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現(xiàn)實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現(xiàn)自我的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡單明了，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
《活著》讀后感 篇3
釋卷靜坐，合眼卻是滿心的隱痛。痛，痛他人之痛，《活著》里的主人公福貴失去了所有愛他的和他愛的人，夕陽西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧，怎能不痛？痛，痛吾身之痛，活著，于我而言，究竟何等意義，竟是叫我啞口無言，怎可舒懷？
有書評稱：余華在《活著》里要告訴我們的是——人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
作為一個正要展翅翱翔的四有青年，恕我對此點不甚認同�；钪绻皇菫榱四承┤恕⒛承〇|西而活著，那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡單嗎？那痛其母親十月懷胎，苦其父親辛勞撫養(yǎng)，還不如不要來這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生，為黨為國為民，雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團圓飯念叨家常時，面對家人的“數(shù)落”，他憨憨一笑，不發(fā)一語；再發(fā)言時，便是說起了他如何當好“開荒�！钡娘L光事跡，細看那混濁老眼，卻有一泓清流淌過，洗滌了適才的復(fù)雜心緒。
爺爺活著，至少在他意氣風發(fā)時，如果他僅是為活而活，那么，他還會不辭辛勞地出色完成工作任務(wù)，毫不存私地為國家貢獻出他最大的力量嗎？
我想，答案是不可能的。白云蒼狗，人是脆弱的，當他無所依靠時，便失去了支點，是撐不住的。所以我寧愿堅信，人活著，一定是為了某些人、某些東西而活著，因為他們需要一個或更多的理由去讓他們勇敢面對這本就悲慘殘酷的世界；因為活著，本身就是一件好不容易的.事。
那么，你還要問起《活著》的主題對錯與否嗎？
一本書能得贊評如此，其內(nèi)定有乾坤，只看我們?nèi)绾瓮诰蛄T了。其實對于那句經(jīng)典書評，我更愿意換個角度思考。
福貴失去了所有愛他的和他愛的人，夕陽西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也許，誰也說不準以后的事。或許福貴在往后活著的日子里，會遇到一位像家珍的珍貴女人，會遇到一個如鳳霞的可愛孩童，會遇到書中沒有往下寫的種種人事物。這樣的或許，你能否定么？然而，死亡卻可以肯定——絕對不存在“或許”。所以呵，活著是多么重要，因為當你以為你已一無所有時，其實你至少還剩下生命，而生命，往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴，我們無法得知作者沒寫的福貴以后活著的日子會遇到些什么事，但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息，那就是——活著，比什么都重要，即使我們失去了所有足以支撐自我之物，也要努力活下去。
所以，艱難苦痛如福貴，卻沒有選擇結(jié)束自己的生命；所以，相比之下仍算幸福的我們，應(yīng)該選擇勇敢地活著，努力地活著。
天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗，人生無論甘或苦，活著本是最妙處。寥寥數(shù)筆，始終無法完全參透此書高深禪意，但求理個舒坦，撫平心上微痛淡痕，由是而已。
《活著》讀后感 篇4
生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個所以然來，也始終弄不懂它的真諦。
看了《活著》，綜觀全文，從故事中的每個情節(jié)，一伏一硬、前后呼應(yīng)似乎都預(yù)示著悲劇的發(fā)生。當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！作者將生活記錄的如此真實，面對劇中人物的悲慘命運，催人淚下。
就富貴的活著而言，在失去所有至親，他的活著比死更艱難，活在那時需要更多的膽量和勇氣！也許活著是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應(yīng)該要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著！
也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強",其實未必。沒有火山造成的山體崩潰，就沒有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經(jīng)過懸崖斷壁的跌落，就沒有瀑布的美景出現(xiàn)；沒有海底橄欖巖的斷層拉傷，就沒有馬里亞海溝的深不可測；沒有地表地幔的轟然震裂，就沒有美麗的地下河的眩目奔流。
但是，人畢竟與自然界不同，人的生命的跌落有它負荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸ΑＵ驹谌松臄嗔褜�，與我們處于命運的跌落點時，我們需要的是直面人生的勇氣，要勇于面對現(xiàn)實。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的，那就隨它發(fā)生吧！要每一個人都做到處變不驚，泰山崩于面前而不改色，那是很困難的`。但它崩了，你有什么辦法？你要學(xué)會樂觀。在殘酷的跌落面前，肯定沒辦法樂得起來，但恐懼，驚惶，懊悔，無望都無濟于事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的跌落，肯定會造成命途的改變，原來的路不可以走了，那么并不等于無路可走，就是無路可走也要走。
生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂思凄涼。但只要你把它看透，在那些災(zāi)難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個樣子，每一天都因我們之愛而愉悅歡樂，也因為不可得而痛苦憂傷。但只要肯抬頭，肯放手，每一天便有太陽升起在你的領(lǐng)地，生活的天空則永遠是晴朗。
有時候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在為別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無言獨上西樓"的子夜，把淚流在萬里魚雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴弦上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過卻是流瀉著種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。
人生也許如此，那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現(xiàn)在不要遺憾。找準努力方向，即使大海茫無邊際，不管暴風雨有多么嚇人，對自己說向前進吧。
《活著》讀后感 篇5
書看到有慶捐血而死的的時候，腦海的里記憶一下就沖了上來，我小時候看過這個改編的電視劇，一查，果然是，改編的電視劇叫做《福貴》，小時候和爸媽一起看電視的時候無意中一起看下的，整部電視劇里就有慶死的時候那個畫面一直還記著，其他的淡忘了。有慶那么想活下去，也可以很好的活下去，卻因為自己想積極活下去，積極的做出貢獻的時候而死了，更加顯得悲傷了。
看完全書，我的第一反應(yīng)就是想起了《末代皇帝》里的溥儀。兩段故事的時間跨度都差不多，兩人的遭遇也都有相似之處。用一組鏡頭的`話，福貴這邊夕陽下牽著“福貴”拖著長長的影子緩緩地回家；另一邊是，溥儀在快閉館前自己跨過護欄自己緩緩地坐到龍椅上去。
此刻，福貴應(yīng)該笑著唱著歌；溥儀應(yīng)該也是淡淡一笑。
浮華過后，苦難之后，只留下了自己，這個時候我會想什么呢，想自己還有什么會失去，還是有什么能夠得到。總有比你更慘的，也總有比你更好的，無論是正數(shù)第一還是倒數(shù)第一都輪不到自己，所以活著到底是為了什么，真的是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺得作為人，作為接觸到社會的人，活著，只是因為欲望而已了。
所謂的“為了活著本身而活著的”，只有在真正作為動物本能求生的時候才有的。而現(xiàn)在每一個人，都是為了各種欲望而活著的。
但是，也終會有那么些人，在那么多之后，慢慢的欲望淡了，養(yǎng)了一頭“福貴”，只是為了活著。
以上是看完全書的感受，另外講一點書里面的一小段，真的很有感觸。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般的只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一兩句話表達了他們所認為的一切�！�
我年輕的時候喜歡賭啊，后來輸光了家產(chǎn)，還被抓去做了炮兵，結(jié)果回來的時候媽死了，女兒變了啞巴，好不容易兒子大點了又被那可恨的醫(yī)生給害死了。啊，那家醫(yī)院一定和我家有仇啊，我女兒好不容易嫁了人有了孩子結(jié)果在醫(yī)院里生孩子死了。可憐只剩我和女婿孫子，萬萬沒想到啊，都頭來，一個都沒留住，女婿被壓死了，孫子給噎死了，你說，我命咋這么苦呢。
如果福貴這么說，那我覺得作者也只是僅僅覺得他有點可憐而已，僅此而已。
“困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥”我倒是覺得，并不是什么困苦損害了記憶，只是沒有好好自己回味生活而已。想到現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的現(xiàn)在，每個人都充斥在各種信息里面，很多人都在尋求存在感。
人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價值。
《活著》讀后感 篇6
最初我們來到這個世界，
是因為不得不來；
最終我們離開這個世界，
是因為不得不走
余華
那么活著的意義呢？作者說：“人是為了活著的本身而活著，不是為了活著之外的其他任何事而活著”。我不太理解。
福貴出生時便是富貴人家的少爺，爹娘疼愛，衣食無憂，長大也娶到了自己喜歡的姑娘。書中年輕的福貴對自己說：“憑什么讓我放著好端端日子不過，去想光宗耀祖這些累人的事”。想來，能一生都過好好的日子倒真是不錯。
可人生哪有那么便宜的事啊。且不說沉迷賭博的福貴終日不思進取，即便是拼盡全力生活的人，也難得過一生的好日子。
福貴的后半生是由小小的希望和苦難堆砌起來的。
賭博輸光了家產(chǎn)，搬進茅草房的第一天爹就去世了；還好家珍回來，一家人算是團圓了，福貴又在去給娘買藥的路上被抓了壯�。灰蝗赡�，從死人堆里爬回來后，娘死了，鳳霞啞了；后來有慶上學(xué)，還成了跑步冠軍，卻沒想到給區(qū)長老婆獻血，被抽血給抽死了，這個區(qū)長還是當年的戰(zhàn)友春生；
鳳霞算是運氣不錯，遇見了真心待她的二喜，風風光光的出嫁，結(jié)婚不久便懷孕，眼看著日子一天天的好起來，卻不曾想在生孩子時死掉了；女婿二喜也是個老實人，對福貴依舊孝順，一邊打工一邊還要照顧苦根，后來在工地發(fā)生了意外；苦根確實是一個命苦的孩子，一出生娘就死了，也沒過過一天的好日子，以至于吃美味的豆子吃到撐死。
光是這一件件的禍事就足夠讓人絕望，更不必說這一件件禍事前還有那一點點讓人溫暖的希望。
“如果就在此刻死去，那也可以”，我一直這樣想著。
可福貴每一次都選擇了活下去，到最后只剩下自己和一頭老牛，他仍選擇好好活著。春生想死時，他說：“你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死”。
福貴是一個敬畏生命的.人，盡管他一直在面對生命的逝去。
我看書的時候，總會覺得作者殘忍得不留一絲余地。相比較起來，電影溫柔多了，鏡頭最后停留在談笑的飯桌前，給人極大的心理安慰。雖然在以后的日子里，還是會有苦難，還是會有生離死別，但我知道，他們都會努力的好好活著。
我敬佩那些拿著悲情劇本卻依舊努力生活的人；敬佩那些過著重復(fù)日子卻依舊注重細節(jié)的人；敬佩那些生活在陽光中認真大哭大笑的人；敬佩那些無私奉獻的人，比如我們的爸爸媽媽。
他們是會發(fā)光的人，當我靠近他們時，感受到的是光亮和溫暖。
那，我是不是也可以試著發(fā)光呢？
作者說：“活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
把“忍受”換成“享受”是不是會容易許多。
《活著》讀后感 篇7
余華在《活著》寫到：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！笔前。ＹF就是其中的一個代表。
正如王安憶認為的：余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了；感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失；感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了；感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵，但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活�！备ＹF有很多個離開這個人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著，其實是對活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著對希望、幸福、美好的追求；福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現(xiàn)的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進的.道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過后的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！�
所以讓我們?nèi)淌艽藭r的苦難，享受此時的幸福，因為我們正活著！活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂地活著，那便是人生莫大的追求了！不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進余華，讀完《活著》，我收獲了對人生的另一種深層感悟。
《活著》讀后感 篇8
《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭后期到七十年代末期是一位中國農(nóng)民的苦難生活，書中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的內(nèi)涵和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動，有憤恨，有同情，更多的是觸動我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個簡單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，經(jīng)受過槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動蕩和苦難，平靜和快樂的一生正是我們每個人走過的一生，無需過多的解釋，只要好好的活著。
書中還有許多觸動心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時，我忍不住淚流滿面，也許是因為同情鳳霞坎坷的命運，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽光的生活;因為我們從來沒有忍受過面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應(yīng)該慶幸，活在了這個嶄新的'時代，在新的時代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應(yīng)是積極與不解的奮斗。眼淚只會增加我們前行的重量，而豁達坦然的接受才是人生快樂的信條。
羅曼、羅蘭曾說過：人生應(yīng)該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅定的走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當回首滄桑年月時，會感覺到清香與甘甜，就像剎那間盛開的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會降低親情友情愛情的濃度，最重要的是擁有了快樂，多快樂一分鐘，生命就少了一分遺憾。
《活著》讀后感 篇9
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的噪音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚�！�
“可就是我再也沒遇到一個像富貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的。”
雖然說以前看過電影，但是讀過原著之后才真正讀懂這個故事�？此剖且粋�普普通通的富家公子因賭博而家道中落的故事，但卻映射出許多人生中的哲理。
生老病死，與自己的至親告別，這都是人生的必修課。
福貴出生于一個地主家庭，家有田產(chǎn)和宅院，即使成天游手好閑也不需要為溫飽問題而發(fā)愁，可謂是衣食無憂。但是他偏偏迷上了賭博。
福貴因賭博將家產(chǎn)敗光，這是意料之中的。原本的錦衣玉食，家庭幸福，一切都化為烏有。
經(jīng)歷這樣的變故，他才意識到自己曾經(jīng)是多么墮落，從前游手好閑的少爺也兢兢業(yè)業(yè)干起活來，用自己的雙手養(yǎng)活一家子人，靠臟活累活來維持生計，雖然艱辛，但是這個家卻變得更加溫馨了。
可惜好景不長，有慶的意外離世打破了這個家庭的溫馨美好，兒女雙全的福貴僅剩一個聾啞的女兒鳳霞。
后來，鳳霞嫁給了老實善良四喜，落在福貴夫婦心頭的一件大事落下。不幸的是鳳霞卻因生產(chǎn)大出血離世，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇再次上演，福貴的妻子家珍不能承受失去子女的打擊，沒多久也去世了。
就連二喜這樣老實善良的人也難逃厄運，在工地的一次事故中離世。
書中的主人公一個接一個走了，最后只留下福貴和一頭老牛。
到頭竟是一場空，顛簸大半生的他無人可以訴說，只能與老牛相伴。
從家財萬貫到孑然一身，福貴活得大起大落，雖然最后他還活著，但是心里也許已經(jīng)死了。
一步錯步步錯。福貴的.追悔挽回不了什么，比死更難的也許是這樣孤獨地活著吧。
每個人活著又是何其不易呢，在每個時期都扮演著不同的角色。學(xué)生時代為成績煩惱，希望能成為父母的驕傲；成年以后為生活奔波，希望能接過父母手上的重擔；人到中年，上有老下有小，希望能再多打拼幾年，為孩子提供更好的未來。
人的一生都在忙忙碌碌中度過。
那活著的意義到底是為了什么呢？這本書一開篇就給了我們答案：
“活著的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦，幸福和不幸，悲傷和高興以及興奮和無奈等等，哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受�！�
人生就是悲喜交加，體味這世間的酸甜苦辣。
《活著》讀后感 篇10
他，輸盡祖業(yè)，生活困苦不堪；他父母先后離世，后被抓去當壯�。凰�，女兒生病驟變聾啞，兒子抽血卻被抽死；朋友自殺，女兒難產(chǎn)，妻子病死，女婿遇難，到最后外孫也因意外撐死掉了，只剩下一頭老牛在殘陽下陪他淡淡的笑嘆人生......
福貴的人生篇章，彈起來就是一首苦難的交響曲，命運在歲月的譜線上填滿了悲傷的音符。每次他為生活沸騰起來的心，總是不知不覺的化為一縷云煙，又消散在生活的風雨中。然而，福貴默默地忍受、樂觀地面對災(zāi)難的身影，在月光下不斷模糊，最終分散成千千萬萬個“福貴”的身影，隨著月光散布在中國大陸上。這群身影，不知為何卻“像鳥抓住樹枝時那樣緊緊地抓住我的心”。
縱使失去了所有親人朋友，生活困苦不堪，福貴仍樂觀的活著。這讓我不禁認真思考：活著，究竟是為了什么？或許，正如作者所言，活著不是為活著以外的任何事物而活著；人，僅僅是為活著本身而活著�；钪灰驗槌林墼谂远芙^千帆競渡，哪怕是病樹的前頭也有萬木爭春。
人活著總是要經(jīng)歷苦難的，或多或少。在苦難來臨時，我們應(yīng)該做的不是消極的逃避、一味的退讓，而是像福貴一般稍作休息又笑著繼續(xù)走下去，因為人活著就是要去經(jīng)歷、承受苦難才會成長。就如趙美萍所言，經(jīng)歷是一筆財富，苦難是一座金礦，苦難的經(jīng)歷是一所人生大學(xué)。
只有去承擔去忍受苦難，人才能在某個驀然回首的瞬間，找到自己的幸福。
就如忍過了寒冬，才可能看到山花爛漫；忍過了磨礪，才會有寶劍鋒芒畢露；忍過了破繭的痛，才有蝶兒翩翩飛。 且不說貝多芬、霍金和史鐵生等人如何勇敢地承受人生苦難的洗禮；就連路邊的小草，在路人的壓力下，仍堅強的活著，不為其他，就為了活著本身。因為活著本身就是最大的一筆財富，只有活著才有希望。
活著的目的，就在于經(jīng)歷過了苦難，早上起床時仍能對著鏡子發(fā)出感慨：我還活著！活著的意義，就在于活著本身；活著的'力量，就在于承受苦難的重量。 將災(zāi)難的這杯苦酒一飲而盡吧，如同福貴老人一樣，把苦難當做你的老友，無論生活的苦難怎樣欺負你，渡盡劫波，一笑泯恩仇。只有笑對災(zāi)難，才能把人生的悲慘世界譜寫成一曲英雄贊歌。
福貴還活著，也只有福貴才能活著，他經(jīng)歷的苦難太多了，苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟，但是最終他都憑借著堅忍活了下來，因為他懂得熱愛生命，他知道活著，就是對苦難最有力的嘲笑，像海燕面對暴風雨的笑，這是強者的笑！
夜深，掩卷。抿一口新茶，久澀余甘，大概，這就是活著的味道。
《活著》讀后感 篇11
“這本書表面上叫《活著》，可實際上大家最后都死了�！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太，太戲劇又太過沉默，還著一些無解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該�？墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺�、有慶、鳳霞……一個個死去，看著他一次次受到生活無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局�？稍娇春竺嬖�?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧�！比欢龊跻饬系�，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著�？吹竭@個結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那么沉重了�；剡^神來，是他的活著安慰了我。“活著，在我們中國的`語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是受，去受生命賦予我們的責任，去受現(xiàn)實給予我們的幸福和、無聊和平庸�！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執(zhí)，地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運的事情，都顯得不是那么重要�；钪旧�，就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>
“活著”這兩個字眼對來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了�？墒沁@時已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和的老人將消解于自己的耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個、的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓汗淋漓，生容易，活不易。人生的道，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡�。只有攀過那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程！
《活著》讀后感 篇12
本周讀的是余華的《活著》，主人公富貴在老年時講述了自己的一生。他的一生是怎樣的呢？
出生在富貴家庭，染上賭和嫖，輸光了家產(chǎn)，父被氣身亡。年輕時被抓壯丁，后回到家鄉(xiāng)，母親已病死，女兒已病啞。壯年時妻子染病，兒子去獻血，血被抽干凈，人枯竭而死。
中年時女兒難產(chǎn)死了，妻子傷心病亡，無人照顧的女婿，出生沒娘的外孫。老年時女婿工傷而死，外孫吃豆時被撐死，只有一頭老黃牛，陪伴在身邊。
書中有一些句子，摘抄如下：
人都是一樣的，手伸進別人口袋里掏錢時那個眉開眼笑，輪到自己給錢了一個個都跟哭喪一樣。
他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來
要飯的皇帝也是皇帝，你沒錢了也還是少爺。人要是累得整天沒力氣，就不會去亂想了。
想著想著心里像是被堵住了，都透不過氣來，像被人捂住了嘴和鼻子一樣。
做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己，做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。
像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
如果單從書里講述的大事記來看，這真是一個足足沉重的悲劇。在看的過程里，我的內(nèi)心一直帶著一種期盼，期盼這個老人，在經(jīng)歷一些不幸后能扭轉(zhuǎn)過來，過上幸福的生活，直到合上書本，結(jié)局也是凄慘的。
看完以后，倒不大記得清楚那些悲傷的細節(jié)，而對于書中小幸運的細節(jié)記憶深刻。
父親在知道兒子敗光了家產(chǎn)后把田地房屋換了銅錢，讓兒子挑去還債的溫情，那種無奈卻如釋重負的情感。母親用小腳一瘸一拐去挖野菜，從一個地主太太到什么活都能做的老婆婆。
妻子病倒了不想拖累家人，躺在床上將舊衣服拆了重新縫制。兒子在學(xué)校跑步獲獎了把糖分成一堆一堆的'猶豫，女兒出嫁后時不時回來幫襯。
女婿幫家里改善住房，背著孩子去工地干活的情景，以及小小的外孫看到外公挑不動擔子將兩顆白菜拿出來抱在懷里幫其減輕重量的點點滴滴。
這些小確幸，讓人感受到了活著的幸運，至少還有記憶，能回想起那些幸福的瞬間，只要那些瞬間的感覺存在，就足以抵抗失去的悲痛。老人的親人都死了，但是他們都還在他的記憶里活著。
或許是基因的神奇，人在經(jīng)歷痛苦的當下，是極其難熬的，但是過去以后，卻不太能體驗到當時那種痛得死去活來的感覺，但是對于快樂和幸福的事情，在往后的每一次回想，好像都能再一次體會到當時那種快樂和幸福的感覺。
難道每個大人其實也是小孩——記吃不記打？
每個人都有每個人的活法，我覺得沒有標準答案，每一種都是正確答案。活著，就是為了來體驗各種情感——酸甜苦辣咸。
《活著》讀后感 篇13
20xx年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對這本書有所耳聞，只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著年歲漸長、閱歷漸增，那些“胡思亂想”愈發(fā)增多以后，我的勇氣好像多了不少，越發(fā)“敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，也越發(fā)能夠接受“苦是生活的底色”這一現(xiàn)實。
從前年歲小，只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團圓的劇情，如今卻越發(fā)喜歡看一些有沉重感的故事和書，諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量，更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩，“死去元知萬事空”，我將“人生在世，萬事皆空”奉為真理，遂對一切七情六欲、人來人往不怎么太放心上。此前我的一個朋友質(zhì)問我：“你總說是空，空的究竟是什么？結(jié)果是空的，但過程也是空的嗎？”一時激起我的千層浪。
今日讀完《活著》，對于朋友的`問題，我已有了答案。福貴的一生委實太過艱辛，苦根的死去是我萬萬沒想到的，我以為，幸好生活給了這個飽經(jīng)滄桑的老人一個苦根，苦根的存在給了福貴生的意義和樂趣，沒想到苦根也離開了……此后的漫漫十年，福貴是以怎樣的心情獨自活下去的呢？若是悲觀地看，他的一生何嘗不是一場空呢？
可不止福貴，他的家人，包括家珍、鳳霞、二喜都是以無聲的莫大勇氣面對生活給予的一場又一場災(zāi)難，以頑強而倔強地姿態(tài)回應(yīng)著。
有慶和苦根都死在幼年時，鳳霞死于生產(chǎn)后的大出血中，二喜則喪生于工作事故中，一切都發(fā)生得太突然，他們并沒有留下只言片語對一生做總結(jié)，只二喜在意外發(fā)生時大喊一聲“苦根”，那是他在世上留下的最后一句話，短短兩個字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結(jié)。
和福貴一樣命苦的是他的女人家珍。青春為婦時，所嫁之人吃喝嫖賭、不學(xué)無術(shù)，賭光了家產(chǎn)；為人母親時，家徒四壁，婆母重病，男人失蹤（福貴在請大夫的途中被抓去當壯丁），獨自撫養(yǎng)幼女幼子；一家團聚之后，女兒生病變成聾啞，又遇饑荒之年，兒子死于輸血，自己纏綿病榻，好不容易給聾啞女兒尋了一門親事，誰能料到女兒因生產(chǎn)命喪黃泉……
如此可憐的女人，在彌留之際，回憶一生，卻都在道這一生的“幸”�！靶摇钡眉抻诟ＹF，說來世還做他的女人；“幸”得一兒一女，兒女乖巧且又孝順；“幸”得戰(zhàn)爭之后一家人團圓相守，甚至她將兒女“走”在她的前面，也當作一件“幸”，至少她走時再不用為兒女牽腸掛肚，走得毫無牽掛，倒也安然。
福貴的日子還在繼續(xù)，那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他，那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他，他娓娓道來的這一生，有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼，也有他感受到的溫暖、情義、堅持與相守……想來，在他彌留之際，也會覺得這一生足夠幸運吧。
珍惜活著與相聚，無懼死亡與失去，是這本書教給我的道理。
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