散文讀后感[精品15篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家應(yīng)該都對散文很熟悉吧？散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。你有了解過散文的寫作嗎？以下是小編精心整理的散文讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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散文讀后感1
“你是東風(fēng)刮來的第一陣風(fēng)，從根本上掃蕩著西方。但是，你帶到我們海岸的只是鮮花�！边@是美國總統(tǒng)羅斯福對這本書的評價。這本書以小標(biāo)題的形式，僅用28章的散文詩道出了許多世間真理，飽含了許多人生哲理。
紀(jì)伯倫不如其他詩人那樣保守神秘，而是用筆墨將內(nèi)心的情感徹頭徹尾地寫下，不但能給讀者一種超脫世俗的美，還能使讀者聯(lián)系自我，看清自我。
“有一天，美和丑在海邊邂逅，他們互相慫恿：‘咱們一起到海里去游泳吧�！麄兠撓乱律�，跳到海水里。過了一會兒，丑回到岸上，穿上本來屬于美的衣衫，徑自離開了。接著，美也從海里出來了，卻在岸上找不到自己的衣衫，她太羞怯，不敢赤身裸體，于是他只好穿上了本來屬于丑的衣衫，也徑自走了。所以，直至今日，世上還有很多人，錯把丑當(dāng)作美，把美當(dāng)做丑。然而，有些人看見過美的真面目，盡管她穿了丑的衣服，他們還是能認(rèn)出她是美。有些人也認(rèn)得丑的真面目，衣衫是蒙騙不了他們的眼睛的�！�
上文是《流浪者·衣衫》原文，是整本散文集我印象最深刻的一首散文詩。全文僅11行字（書中）卻十分引人入勝，引發(fā)深思。故事表面講述了一件穿錯衣服的搞笑事，而故事真正要表達(dá)的可不僅只有這些。丑穿了美的衣服，美只好穿丑的衣服�，F(xiàn)實(shí)中，一些丑惡的人披著善的偽裝，看上去善良，迷惑了單純的人，而內(nèi)心卻伸手不見五指;一些善良的.人無故被“背了鍋”，使單純的人認(rèn)為他是丑惡的，但不管怎樣，他就是清白的。世間除了美丑單純的人，還有認(rèn)識美與丑的人，他們分得清美與丑，到底是美還是丑得看內(nèi)心到底干不干凈。衣衫永遠(yuǎn)蒙騙不了自己的真面目。
這本書如絲如縷的做人哲理，猶如紀(jì)伯倫思想天空中的陣陣微風(fēng)，搖曳了讀者心中的風(fēng)鈴，愛撫了世間新奇的美好。
散文讀后感2
我不禁被這深厚的書香味吸引了。
沒錯，這就是《張曉風(fēng)散文優(yōu)選》。這本書以一篇篇有意義的散文的形式使人懂得一個個人生哲理，并令人從她細(xì)膩的文章中備受感動、啟發(fā)以及深思，還從她不華麗而樸實(shí)真誠的話語中感受到生命的可貴。
在這本書中讓我最記憶猶新的還要屬《人生的什么和什么》了。這篇文章是以第二人稱的形式為大家敘述的，寫了一個人正在開車，收音機(jī)轉(zhuǎn)到一個不知什么臺的臺上，正播著安靜討好的小提琴。在她馬上要進(jìn)入隧道時，廣播里說人生最重要的事只有兩件。話還沒說完，聲音就斷了，她很想知道答案，可過完了四十秒，車出隧道時，這已經(jīng)講完了。她想去追問那一段來，可以覺得并沒有必要，自身都四十歲了，還不知道“人生的什么和什么”嗎?這篇文章最后并沒有告訴讀者們答案，給人留下了無限遐想，十分耐人尋味，覺得僅在我的思考能力范圍內(nèi)，人生里最重要的兩件事是坎坷和經(jīng)歷了無數(shù)次坎坷后的成功。
在每個人哇哇落地時，就注定了坎坷的`來臨�？部离m然十分令人畏懼，它可能使你失去信心，可能使你自甘墮落，可能使你悲痛欲絕……但，你千萬不能就這樣倒下，倒在成功的面前。你一定不甘心走入失敗的大門，因此，你務(wù)必要勇敢地去戰(zhàn)勝它，因?yàn)榭部朗潜苊獠涣说�，可如果它把你打倒，你也不能氣餒，應(yīng)更加勇敢地去打倒它�？部辣囟〞蔀槲覀冏吣咳松返摹敖O腳石”，但我們不能退縮，只能前進(jìn)，走向成功。然而一個美好的人生大概就是克服坎坷與困難并走向成功大門的過程吧，因此我是這么認(rèn)為的。
在我細(xì)細(xì)的品味中，我不禁再次被這書香吸引。
散文讀后感3
望著書架上那花花綠綠的封面，我開始猶豫了�！边x哪本好呢?“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅�！焙苫�?我喜歡!就這本了!“
《林清玄散文集》�！绷智逍�?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長在土里的，而是長在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開始了閱讀之旅。
”不管別人怎樣欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在�！爱�(dāng)我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的`野草在一齊生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花，是由于自我喜歡以花來證明自我的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，經(jīng)過具體的記敘、細(xì)膩的描述，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望，物質(zhì)帶來的美;第二個層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
散文讀后感4
很早就想寫點(diǎn)東西的，在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后，但因?yàn)楣ぷ髯兓脑颍恢睕]有時間來寫，也沒有心情靜下來寫。一晃一個月過去了。其實(shí)，現(xiàn)在也沒有時間、也沒有心情來寫，只是總感覺心里有點(diǎn)事，這或許就是自己的一點(diǎn)個性。
定下的事情不做完心里總感覺有點(diǎn)不舒服，尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后，總感覺應(yīng)該留下點(diǎn)什么，特別是現(xiàn)在的生活節(jié)奏，讓自己已經(jīng)很難在一段時間之內(nèi)再翻起余老師的文章，只好趁著心里還有點(diǎn)感覺，留下幾行貽笑大方的文字。
余老師和季老一樣，都是高中時就耳熟能詳?shù)拇髱�，但可惜的是，我這個文科出生的人并不喜歡學(xué)習(xí)語文，唐詩宋詞興致來了還會背上幾首，而對于這些文學(xué)作品，學(xué)起來感覺真是要人命，而且最為關(guān)鍵的是學(xué)了不考，考了也考不好，所以，很少認(rèn)真閱讀教材上面的文章，聽課也是是是而非。這次機(jī)緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后，讓人對散文又有了一點(diǎn)重新的`認(rèn)識，又有了不一樣的感覺。自己水平有限，無法寫出精湛的體會，只能由著自己的感覺信馬由韁。
正如前段時間寫過一篇關(guān)于讀季老散文集有感的文章一樣，季老從自己工作生活的點(diǎn)滴入手，潤物無聲，讓人體會到生活的一種自然美，讓人感覺有一種返樸歸真、悠然自得的嫻靜，人生就如同一幅淡淡的山水畫；余老師的這本散文集，則從宏觀著眼，縱橫捭闔，以一個文學(xué)家獨(dú)有的眼光來看待歷史。將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現(xiàn)在讀者面前，讓人在冥冥當(dāng)中感受到幾分滄桑和震撼，感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里，又想起許多當(dāng)前關(guān)于余老師的種種消息，正面的、反面的都有，但人人亦云，智者見智，仁者見仁。
散文讀后感5
朱自清的散文集給我一種感覺，他在教我們一個一個人生的哲理，當(dāng)然，也有寫景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構(gòu)思精妙，讓人很容易找到文章的中心，并了解。
文章寫了很多故事，有寫人的、有寫季節(jié)的、有寫景的、還有寫游記的，其中，我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章，雖然很短，僅有七八百字左右，但它卻用很多例子來表達(dá)中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個和藹可親的老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理：“過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了�！蔽恼码m然沒提一個關(guān)于珍惜時間的字眼，但從文章里舉的例子和反問質(zhì)疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說明珍惜時間這個道理，他告訴我們?nèi)兆邮且蝗ゲ环档?，新的日子一瞬間就走了，如果抓不住，像流水一樣流走；抓住了，向黃金一樣珍貴�？梢�，時間對我們來說，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這個諺語也充分體現(xiàn)了時間是用金子買不到的，無論你多有錢，沒有了時間，也會慢慢老去，那么，那些錢能干什么呢？時間是無價的，能夠說，時間自我本身就是一個巨大的財富，它與別的東西不一樣的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費(fèi)它，彈指一瞬間，它會消失的無影無蹤。人生只是短短幾個春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時間白白的從你身邊流逝嗎？時間也是最公正的裁判，不一樣的兩個人，一個碌碌無為，到之后什么也沒留下，只留下無窮的悔恨；一個艱辛勞作，換來得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。
朋友，從此刻開始，好好的珍惜時間吧！讓我們一齊做時間的主人，好好的駕馭它！
散文讀后感6
慢慢地，接觸得多了，就覺得李漢榮的散文很玄妙，總之是一種很特別的感覺，與我之前讀的散文都不一樣。每個文字都富有靈性，每一文字看似樸實(shí)無華毫無詞藻的字眼組合起來竟是一篇深邃的文章，每一篇散文都洋溢著對大自然的熱愛，對幸福的追求，對過去的追念，其中我很受感慨的是這一篇《頂針：一生的戒指》。
之前并不知道什么是頂針，為此我還專門上網(wǎng)去查找，令我吃驚的是，這個東西我家也有。
曾記得小時候好奇，經(jīng)常跑到爺爺奶奶的房間玩，他們的針線盒，一個箍形不滿小坑的銀白色“戒指|”深深吸引了我，我問奶奶：“這是什么呀”奶奶說：“這可是縫補(bǔ)工具呢！別看它小，作用可大了呢！像這樣子�！边呎f邊用手比劃著什么�，F(xiàn)在，我才明白，那不僅僅是一個普通的縫補(bǔ)工具，還代表著一名普通婦女一生的.辛勞，也是她們的自豪。在作者對頂針的描述中，令我感到的是一位不辭辛勞默默付出的母親。母親，是一位很普通的職業(yè)，是每一位女子必須經(jīng)歷的，沒有當(dāng)過母親的女子這一生終究是不完美的，這是一個很普通的職業(yè)，卻有著不一樣的偉大。你的腦海里是否涌出來母親忙碌的背影？是否想起母親為你做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴呢？
在奶奶的右手上，有兩枚戒指，一枚金光閃閃，詮釋著一位新娘的幸福，另一枚不滿小坑卻閃耀著光斑，表現(xiàn)著一位婦女的不辭幸勞。奶奶平常也喜歡縫縫補(bǔ)補(bǔ)，家里哪一雙布拖鞋不是出自她的手，哪一床被子不經(jīng)過她的“改良”家里的處處不都是她的杰作嗎？作為一個女人，別人都認(rèn)為這是每一位婦女應(yīng)該做的，是默認(rèn)的責(zé)任，但她們有沒有得到我們的夸贊呢？不管她們有沒有得到夸贊，她們都會默默做下去，默默地依舊為家庭做貢獻(xiàn)，他們不會說什么，偶爾抱怨也是開一個玩笑，她們每做一件事都是為了得到孩子的肯定��！
散文讀后感7
這個暑假，我閱讀了著名學(xué)者梁衡先生的散文集《帶傷的重陽木》。翻開此書，就看到我國國學(xué)大師季羨林先生寫的序，瞬間對這本書的好感上升了N個檔次。季先生對作者散文手法“境界”的推崇溢于言表，通過舉例《覓渡，覓渡，渡何處？》這篇文章里的“覓渡”一詞，贊揚(yáng)這篇名作境界立出，運(yùn)筆如風(fēng)。這更是讓我想快點(diǎn)領(lǐng)略梁先生的“境界”。
本書第一篇是《武夷山，我的讀后感》，這也是最然我有代入感的一篇。作者先點(diǎn)出游覽武夷山的奇特之處：躺在竹筏上默讀就可以了，再分別從山美、水美、山水相依之美來描寫武夷山美麗獨(dú)特的風(fēng)景，并由山水與名人的關(guān)系思考人生道理。
我讀著作者的文字，慢慢的領(lǐng)略武夷山的美景，漸漸的感覺有一幅巨大的山水畫卷展現(xiàn)在自己的眼前：兩岸群山環(huán)繞，色彩絢爛，或鐵黑，或蔥綠；又形態(tài)各異，如雄獅、頑童、老翁；或蹲或立，“綠霧”涌動，山影“起伏不盡”。一條靜謐的溪流蜿蜒流淌于群山之間，“逢山轉(zhuǎn)身回秋眸，遇灘躡足曳翠裙”，讓人情不自禁的享受溪水的清、涼、靜、柔，原來她“最是那一低頭的溫柔，不勝涼風(fēng)的嬌羞”。
如此的山水相依，讓人不禁陶醉在武夷山美麗的風(fēng)景之中。連古代的名人——陳省、辛棄疾、陸游、朱熹、戚繼光都被此高邈恬靜的'武夷征服，變得神寧氣平，束手恭立了。最后作者徹底為武夷山的神韻所洗禮：凈化人的靈魂，安定人的心緒，啟示人生的哲理，使人升華，教人回歸，能純的使人起宗教的向往，又美得叫人生熱戀似的追求，產(chǎn)生了“武夷一小游，退卻十年愁”的奇妙感覺。
梁先生對武夷山水風(fēng)光的描寫讓我仿佛置身其中，同樣接受大自然的洗禮，讓人感到無比的平靜、安詳。這，也許就是季先生所說的“境界”吧。
散文讀后感8
我已經(jīng)不是第一次拜讀朱先生的作品了，但每一次讀總能讀出不一樣的味道。虛虛實(shí)實(shí)，朦朦朧朧中我不斷探尋著自己的心路歷程，卻無法觸及作者的真實(shí)心跡。
品讀著《荷塘月色》中“這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞……”這些優(yōu)美的句子。讀著讀著我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一齊欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘，而我的情緒也隨著波動起來。
還有《背影》這篇，給了我無盡的感動。小時候躺在地板上仰著頭看它，覺得那篇幅里籠長，語言直白無韻，便丟在一邊；初一時在課本上遇到它，竟也能品味得父子親情一二，卻也只是拼命記錄老師所講，怎樣可能真正感受到作者的全部真情？此刻再回過頭來看，感覺其文筆樸實(shí)無華，頗得讀者之心，篇幅短小精悍，卻在流露真情的同時，抨擊大革命落敗后使其家庭變故的黑暗社會，令人感動，令人憤怒！
“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，讀了《匆匆》這篇后，這句話被我牢牢記在心中。《匆匆》主要講的`是：燕子去了，有再來的時侯，楊柳枯了，有再生的時候，但是，時間去了，為什么不復(fù)返呢？是��！時間一但去了，就無法復(fù)返。無論你在干哪件事情，時間都會慢慢地流過。想想自己，平時在學(xué)校里嬉戲的時候，在和同學(xué)玩鬧的時候，時間不知不覺地就過去，最后我明白了，要做時間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就會變得更有好處。
散文選中還有許多感人的故事，如《春》、《威尼斯》……從一件件小事中，能夠悟出一個個大道理，這些都是靠平時積累的呀！
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道不同，但都能給人們帶來完美的享受，讓人回味無窮�！吨熳郧迳⑽倪x》中的，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。我品味著它們給我?guī)淼耐昝栏惺埽亲涛对谛牡滓蝗σ蝗Φ氖幯_去。
散文讀后感9
在圖書館的角落里看到了這本書�？赡苁蔷壏职�！就拿回家看了。
遇見。生命中每時每刻都在遇見。路邊的小草，掉光了葉子的行道樹，遠(yuǎn)處的山，天空中的云。每一天見到的都是不一樣的，每一次都是新的遇見。
遇見這本書講的就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。最近看到一些書中，這本書是看到最輕松的。書中的文字很平淡，簡單易懂。不需要費(fèi)腦子。還有就是時不時溢出來的滿滿的幸福感，讓讀著仿佛也切身的感受到了。生活有時候很簡單。一個微笑，一句關(guān)心的話，一個擁抱都是滿滿的愛。在你覺得他不會出現(xiàn)的時候，他卻出現(xiàn)了，這就是感動�；蛘哒f這就是真心。生活就像一塊磨刀石，慢慢的把青春的激情一點(diǎn)點(diǎn)的抹去，漸漸的生活變得枯燥、乏味。有人說愛情經(jīng)得住磨難，經(jīng)不起平淡�？梢娖降菤τ卸啻�。什么是平淡呢？為什么經(jīng)不起平淡？請?jiān)试S我大言不慚。愛情經(jīng)不起平淡是因?yàn)楸舜说纳衩馗幸呀?jīng)消失，對伴侶就像對自己一樣熟悉。缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)都已經(jīng)暴露無疑。最后對方的優(yōu)點(diǎn)視而不見，缺點(diǎn)卻一目了然。
有些人還是守得住平淡的。就像想遇見這本書的作者，彼此的`一些關(guān)心。生活好不好看細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)確實(shí)可以從側(cè)面反映出問題。一件事情發(fā)生的時候，處理方式是更方便自己還是更方便伴侶。
只能說，對書中的作者是滿滿的羨慕。前幾章是秀恩愛，中間幾張秀美好的童年生活和曾經(jīng)的老房子，最后幾張這是天南地北的到處去旅游。時不時的插兩首詩�？吹囊彩亲砹�。
幸福是每個人都渴望得到的東西。那么幸福是什么呢？我覺得幸福是一種心境。簡單、純粹、快樂，就是幸福。不以物喜，不以己悲。抓住此時此刻，享受此時此刻。
以前只知道孔子曰，己所不欲勿施于人。前兩天又學(xué)到了己所欲勿強(qiáng)施于人。人人生而不同，你所欲非彼所欲。生活中還有很多的道理需要我去學(xué)習(xí)。一點(diǎn)點(diǎn)的成長中……
散文讀后感10
幾天前，在收拾書柜的時候，無意的看到了一本書——《最美的散文》(中國篇)，還寫著周作人等著，我知道，周作人，就是“魯迅”。這，就引起了我的好奇......
翻開目錄，看到里面是很多位作家最具有代表性的散文，有張愛玲、冰心、魯迅、許地山......還有一些我不知道的。
書里面的散文應(yīng)有盡有，令我印象最深的是張愛玲的《私語》，和冰心的《小桔燈》。
《私語》講述的`是作者小時候的故事，寫了她下意識的做法，和她豐富的想象力帶給她的煩惱和不快樂。張愛玲從小被譽(yù)為天才，但是，她卻有一個嚴(yán)厲的父親。她，出生在一個富人家里，但是，只要是人，就有不同的煩惱和不愉快。自從她父親的“三太太”進(jìn)了門。她的生命力就充滿了不愉快，只要“三太太”告狀，她必定會遭受他父親的拷打。終于，有一天，她忍無可忍了，逃到了她母親那里。但是，幾個月后，她弟弟也來到了他母親這里，并帶著他的籃球和一雙用報紙包的籃球鞋......但是母親對她的弟弟說：“因?yàn)橘Y金有限所以，只能供一個人上學(xué)，請他的弟弟回去�！彼艿苁淖吡�，并帶著他那雙籃球鞋......
《小桔燈》是講述了冰心幫助一個小女孩找到醫(yī)生給媽媽看病的事情，望著那小女孩遠(yuǎn)去的背影，冰心看出了那小女孩的堅(jiān)強(qiáng)......
從這些散文里，我懂的了許多，更重要的是，我體會到了那時候的不公平，所以我們要珍惜我們現(xiàn)在自由自在的生活。要學(xué)會保護(hù)自己，不能像那時的中國一樣，受盡別人的卻不懂得反抗。我收集了更多的好詞佳句在我的“采蜜本”里......
散文讀后感11
在陽光里，春日或是秋季，一個人面對花草，一杯淡茶或是咖啡，這或許是讀《林清玄散文集》的最佳意境。讀著，會讓人覺得自己在一本淡色畫集中。
每一幅畫線條簡潔。他擅長，也總是用平淡文字?jǐn)⑹拢瑳]有華美的詞句，更沒有費(fèi)解的字眼，有的只是樸實(shí)。然而正是通過這樣看似不起眼的語言，卻有了許多人說不來道不出的真實(shí)性。簡單，則是另一特點(diǎn)，給人的美感也是簡單的，不修飾。讓珍珠為人認(rèn)識，而拋掉大多數(shù)人都費(fèi)盡心思裝飾的木盒，恰恰讓人領(lǐng)悟本質(zhì)的美。在如今喧鬧浮躁的世界，林清玄以他平淡簡單的語言文字，繪出了一個能給人安寧平和的靜謐所歸。
每一幅畫景物尋常。林清玄每一篇文章，取材都來自于生活，是生活中那些容易被人忽視，抑或是太常見以致于被忽視的小事。一樣是生活，他能找到細(xì)微的事物，將這些寫下來，讓人讀來漸漸發(fā)現(xiàn)生活之美，并去喜歡生活。最神奇的，是這些“景物”中總有一股清新，不知是有水流出，還是陽光灑進(jìn)，又或是微風(fēng)拂入，想著畫面，讀著文字，使人不得不安靜下來，于是這才有了時間，得了機(jī)會，在匆匆世界中站立，看向靜止的美麗，觀望無名野花。
每一幅畫色彩淺淡。每一篇文章的感情是淡淡的，沒有世俗的污染，更不會咄咄逼人，這或許與他的“禪”有關(guān)。就像是平靜地陳述，沒有多少跌宕與波瀾，卻保留了花之鮮麗，鳥之靈動，風(fēng)之輕柔與月之空明。寫出的道理也是淡淡的，沒有任何點(diǎn)綴，只有最單純地訴說，緩慢而輕聲，內(nèi)容平淡而簡單，不必去深思，直白易懂。每一個小的結(jié)論，如此之多的小論點(diǎn)組成大觀念，而大的觀念也是平淡的，不刻意強(qiáng)調(diào)什么，但能讓人心中世界一下子云清風(fēng)淡。
簡單幾筆線條，畫的.是常見樸實(shí)的生活景物，有著淡然的禪意與情感。色系是淡的，語言也是淡的，但有著泉水清風(fēng)，滌凈一顆疲累滿是灰塵的心，便是林清玄的散文，淡，靜，而悠遠(yuǎn)。
陽光下清風(fēng)微拂，水天一色，一人面對花草，一杯淡茶或咖啡，這樣的淡色畫，或許正是林先生的禪。
散文讀后感12
朱自清的散文寫的大多是身邊所發(fā)生的事情，我特別喜愛看他寫人寫景的文章，他的文章真所謂是平淡中見神奇。
其中一篇寫了通過賣藝、賣物而生活的外國乞丐，這篇文章仔細(xì)地介紹了各色各樣的外國乞丐，如畫丐、樂丐，文章的描寫極為細(xì)膩，其中還列舉了乞丐畫畫的三種花樣——雙鉤ToLive、雙鉤GoodLuck和畫四五方風(fēng)景，對這三種花樣描寫的十分簡練，其中描寫道：每一個字母約一英尺見方，在雙鉤的.輪廓里精細(xì)地作畫。字母整齊勻凈，通體一筆不茍。
充分體現(xiàn)出了這些畫丐畫畫的熟練程度，更可見他們是通過無數(shù)的練習(xí)，才練就了這么一套求生的本領(lǐng)。而在朱自清的筆下，對于乞丐又有了新的認(rèn)識，認(rèn)為他們也是值得尊重的，而乞丐也算是種特殊的職業(yè)。
而朱自清寫景物時，更是生動形象，能十分巧妙地向人展現(xiàn)所描寫的事物。他在描寫白水漈的瀑布時，寫道：所以如此，全由于巖石中間突然空了一段；水到那里，無可憑依，凌虛飛下，便扯得又薄又細(xì)了。當(dāng)那空處，最是奇跡。
白光嬗為飛煙，已是影子，有時卻連影子也不見。但她的手才松。它又像橡皮帶兒似的，立刻伏伏貼貼的縮回來了。
簡練的一段文字，已經(jīng)生動詳盡地寫出了白水漈的瀑布奇觀，讓人感到那神奇的瀑布正在眼前，頗有身臨其境之感。
“有時卻連影子也不見”則寫出了瀑布臨空處時的忽然消散之感，其寫作手法著實(shí)讓人嘆服。
正因?yàn)橹熳郧宓纳⑽纳l(fā)著非比尋常的文學(xué)韻味，才使得這些創(chuàng)作對世人產(chǎn)生巨大影響。
散文讀后感13
我喜歡的作家不多，但張小嫻是我較為欣賞的一位專職作家，但其實(shí)從某種意義上說，我更愛她的溫柔，更愛她身為女人的智慧。
張小嫻，是繼亦舒之后的香港文壇最受歡迎的言情作家。代表作，比如《面包樹上的女人》、《荷包里的`單人床》等。說實(shí)話，這兩部最有名的小說，我并未曾拜讀過。一直以來，我最愛張小嫻的語錄。那一句短小的句子就像那一米陽光，直射我們心里最脆弱最敏感的部位，那同樣也是最柔軟的位置�；蛟S，這與我本身就很契合。感性、理性一直都是糾結(jié)我的內(nèi)心。楠楠說：“小培，你的心太細(xì)膩、太敏感了，你應(yīng)該認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。”我，不知道自己應(yīng)該如何應(yīng)付，這些所謂的現(xiàn)實(shí)�？晌覅s清楚的知道，我在成長，一步步的，流著淚，笑著說：“我懂了”
《擁抱》里有一個A，她相信承諾，喜歡一切美好的東西，可她也同樣抗拒，因?yàn)樗胍刈o(hù)。這個角色，我是完全懂得。她的矛盾，她的糾結(jié)，相信每一個善良的女孩，哦，不，我更應(yīng)該說是善良的女子，都有所經(jīng)歷的。可是，又能如何了？現(xiàn)實(shí)的力量，就是要讓你認(rèn)清生活，而同樣，生活的力量，也要讓你認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。但即便如此，我們還是能守護(hù)我們固有的財富比如：才情、善良、堅(jiān)強(qiáng)等等。我們可以為了某些東西而妥協(xié)于生活，可是卻不允許自己犧牲美好的心靈。正如張小嫻所說：“遺憾也是一種幸福！”對，因?yàn)樗且环N值得去做的遺憾�！稉肀А返闹黝}雖然有點(diǎn)多偏于愛情，但我覺得它其實(shí)適合于所有，所有關(guān)于溫暖，有關(guān)于愛情。亦或是一個場景亦或是一個片段。
《圣經(jīng)》里有這樣一句話：“人在地上是客旅，是寄居的�！彼�，對啊，我們就要擁抱所有的愛，所有的溫暖，盡情肆意于在這神奇的熱土上，放飛自己，奔跑在生命的有限軌道上。享受生活，愛上生活！
散文讀后感14
在我讀了余光中的散文花鳥后，我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛之情，甚至把自己當(dāng)做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍(lán)寶寶菜市上六塊買來的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛的一只，現(xiàn)在即使有誰出六千元我也舍不得舍棄它的�！钡臅r候，我深深的感受到了作者對藍(lán)寶寶的喜愛之情，因?yàn)樗{(lán)寶寶是最乖巧可愛的。從“現(xiàn)在即使有誰出六千元，我也不肯舍棄它”寫出了藍(lán)寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報，有恩必報的心理。如果你平時對它不好，他只要能出來必定就回去咬你，如果你對他好的話，它不但會用小喙親吻你的手指，還會把 “雀栗”與你一同分享。在我讀“人類之間，禁止別人發(fā)言或強(qiáng)迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢？”的時候，我感受到了人類的`殘忍，為了讓人語推行而違反了人道。這無所不載無所不容的世界屬于人，也屬于花、鳥、魚、蟲。我們不能為了私欲而破壞這個世界。
我覺得：我們應(yīng)該保護(hù)好世界上的任何一個小生物，不要再獵殺它們了，他們也有生命，它們也想人一樣，有自己的父母。不要再讓一個個無辜的生命慘死于人手！
余光中用詩樣的語言對雨進(jìn)行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進(jìn)行描寫，字里行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細(xì)雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學(xué)者看本文，時時會心一笑。而喜愛現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現(xiàn)代詩人汗顏。
散文讀后感15
在萊蕪博客上我看到了這樣一篇文章，他論述了一個道理，什么是正義，什么是罪惡。我對此產(chǎn)生了很大的反思，如果說正義與罪惡，到底哪一方是正義的呢？
文中有這樣一句話，“一般來說，正義就像圓一樣，從自身出發(fā)，向外擴(kuò)張。”其實(shí)還是很有道理的，一般來說，自己做的事自己認(rèn)為一定是正義的，從而向外發(fā)展，一旦有人要阻止你想達(dá)到的目的，他一般會被稱為罪惡的。但其實(shí)對方在阻止你時，你只顧自己的目的，忽略了你對他的阻礙。這樣說來到底誰是正義的？我們都以自己為中心，把所有阻礙自己的人敵視，把自己的當(dāng)作是正義的，在自己正義的范圍中，絕不允許有反對自己的人。你是不是這樣？那所有人是不是都這樣？
前蘇聯(lián)的領(lǐng)袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我為中心是他最為驕傲的東西。斯大林有偉大功績，在他的世界里，他絕對是正義的，但是在二戰(zhàn)期間，斯大林擅作主張與美國簽下了對中國不平等的條約。這是正義的嗎？在斯大林眼里，他得到了利益，這便是正義。再說現(xiàn)在的國際問題，哪一方是絕對的'正義，又或是絕對的罪惡。正義的一方也有著不為人知的陰暗，而罪惡的一方也有著鮮為人知的光彩。正義是難衡量的，在生活中也有很多這樣的事情。
我們現(xiàn)在的生活里，定會有阻礙你前進(jìn)的人，你前進(jìn)的路上出了絆腳石，踢走是本能。當(dāng)你想要學(xué)習(xí)時，有人來和你請教問題，而問題正好是你也不怎么會的，你并沒有聽他講話，而是把他轟走了。從中很難定奪公平的存在，很難說正義或罪惡。
我們活在這個世界上，正義和罪惡在不同人眼中有不一樣的看法，我們只需要看清事實(shí)，就足夠了�！墩x論》里的正義就是人們眼中和社會上的公平，但公平又如何存在？很多問題都是難以辨別的。正義是需要從多方面思考的，罪惡也是需要從多方面思考的。
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