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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-13 17:46:49 讀后感 我要投稿

(精品)傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文,歡迎大家分享。

(精品)傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文1

  這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書(shū)。這本書(shū)的作者是傅雷。這本《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書(shū)摘錄了他在1954年到1966年之間的書(shū)信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望,以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

  傅雷長(zhǎng)子傅聰,在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的`高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書(shū)信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛(ài)。

  通過(guò)文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái),并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我歸納了一下。傅雷的家書(shū)主要有兩方面的作用:一方面,討論藝術(shù),激發(fā)年輕人的感想。另一方面,訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。

  愛(ài)子之情乃人之常情。傅雷語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子,包括愛(ài)國(guó)與做人,真是千叮嚀萬(wàn)囑咐。這種情感非常深厚,充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前,即是父親、導(dǎo)師,也是朋友。傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果,遲早得送到人間去,讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下,最終成長(zhǎng)了,成為世界一流的藝術(shù)家。

  這本書(shū)出版之后,對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用,既深且遠(yuǎn)。

  他告訴我們?cè)谌粘I钪校绾蝿谝萁Y(jié)合,如何正確處理生活中的一些問(wèn)題。

  開(kāi)卷有益,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文2

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考,因此傅雷夫婦成為了中國(guó)的典范父母。

  在這本書(shū)中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù),對(duì)待情感還是待人處事,無(wú)不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意。有人說(shuō)“父愛(ài)如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰:“對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛!奔(xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人!狈磸(fù)勉勵(lì)傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)!备道自對(duì)兒子深深的`懺悔,說(shuō)自己對(duì)待兒時(shí)的傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲,為此傅雷主動(dòng)提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關(guān)系更加親密。

  傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時(shí)刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫的度過(guò)一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì)到“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

  “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?--特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。面對(duì)已經(jīng)接觸社會(huì)生活的傅聰,傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應(yīng)該放下叛逆的心情,用學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)父母的恩情,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂(lè)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文3

  《傅雷家書(shū)》是一本非常有意義的書(shū)。我在老師的要求下讀完了他,并做了兩次讀書(shū)筆記。雖然不是自愿去完成的,但是讀完了仍使我受益匪淺。

  不過(guò)這受益匪淺,是不同于別人的。

  曾看過(guò)一個(gè)人這么寫(xiě):它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人,怎樣對(duì)待人生,并且能更加了解父母的心理是什么樣的,便于溝通。我不認(rèn)同。這本書(shū)帶給我的是另外一些東西大概是對(duì)做人處事溝通中問(wèn)題的一些想法吧。

  溝 通

  因?yàn)檫@本書(shū)是傅雷給他兒子的家信,也就是說(shuō)這是父母與孩子之間的溝通,所以我先選了這個(gè)題目作為開(kāi)頭。

  人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好,但是我認(rèn)為做一個(gè)好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問(wèn)題就來(lái)了,好孩子是什么?

  好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類(lèi)似于文明禮貌,有教養(yǎng),學(xué)習(xí)自覺(jué)認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)良,這樣的.。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿,聽(tīng)話乖巧,學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真,多才多藝,能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績(jī)優(yōu)異,性格好,人緣好的人。無(wú)論是從哪個(gè)角度出發(fā),好孩子都應(yīng)該乖。對(duì),沒(méi)錯(cuò),父母就是喜歡乖孩子溝通,因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心,能夠很體貼,能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣,我認(rèn)為那樣是沒(méi)有意義的,所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子,可以有叛逆,因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說(shuō)乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的,如果發(fā)生了問(wèn)題,應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決,而不是一方面的退讓?zhuān)莻(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子,也不應(yīng)該是父母。

  溝通就是這樣,應(yīng)該是公平公正的,而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法,這樣說(shuō)出來(lái)的話,就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。 教 育

  對(duì)于教育這個(gè)問(wèn)題,專(zhuān)家研究了很久,有各種各樣的答案,什么扮弱,補(bǔ)強(qiáng),誘導(dǎo),冷淡,受挫,放手,縱容,賞罰,制冷,包容,鼓勵(lì),哎,太多了,我個(gè)人認(rèn)為,好未來(lái)和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛,不是一種準(zhǔn)則。

  孩子的成長(zhǎng)是需要家人去陪伴的,而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要,或者說(shuō)他做人要怎么做。

  但是如果要在社會(huì)上立足,雙向解決是不可能的,有家人陪伴你長(zhǎng)大也是不可能的。要做的只有微笑,因?yàn)檫@是做人之道;包容,包容一切,,去給別人賠笑;堅(jiān)強(qiáng)就是難受,也要平靜,笑著說(shuō)淚不過(guò)只是生理現(xiàn)象罷了。

  感謝這本書(shū)和我的生活,告訴了我這些有點(diǎn)殘酷的生活之道。

  也對(duì)這種本書(shū)說(shuō)抱歉,明明是一本健康陽(yáng)光向上,包含著真善美的書(shū),呃,卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實(shí)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文4

  其實(shí),當(dāng)我一開(kāi)始看《傅雷家書(shū)》時(shí),我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親:他愛(ài)孩子,但不慣;他疼孩子,但不過(guò)。

  他曾在書(shū)信中批評(píng)兒子太沖動(dòng),做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫(xiě)下長(zhǎng)信,理性而清晰地寫(xiě)下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說(shuō):“一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路和新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密地稱(chēng)過(guò)!奔(xì)細(xì)讀來(lái),讓人感覺(jué),這好像是一位長(zhǎng)者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn),告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

  在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親,他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后,并沒(méi)有直接命令兒子:你必須聽(tīng)我的!而是幽默地說(shuō):“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見(jiàn)加以考慮的話,那對(duì)我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴(yán)肅而不失幽默,理性而不失溫情。

  也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見(jiàn)時(shí),他總會(huì)用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。

  我父親有一個(gè)惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒(méi)事也打,有事也打。常常是周五時(shí),還沒(méi)有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響,奶奶看到那串137開(kāi)頭的熟悉號(hào)碼,就會(huì)條件反射的叫我接電話。我老會(huì)想:是不是每個(gè)父親都會(huì)像我父親一樣,在看到子女時(shí),即使上一秒有再大的`火氣,下一秒也會(huì)立即調(diào)整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說(shuō):“怎么了?”

  在傅雷的書(shū)信中,我看見(jiàn)了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛(ài)的偉大就油然而生了。

  也許,父親就是如此,總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛(ài)。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文5

  在暑假期間,我讀了一本書(shū),叫做《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我印象深刻。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的.方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。

  傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。

  讀了這本書(shū),讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文6

  有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)——更敏感——更虛心——更勇敢——更虛心——更堅(jiān)韌,總而言之,要比任何人都較少不完美處。他還說(shuō):沒(méi)有什么比以完美的.形式表達(dá)出詩(shī)意的靈感與洋溢的熱情更崇高了。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文7

  《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子傅聰之間的書(shū)信集,無(wú)處不體現(xiàn)濃濃父愛(ài)。或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加,但是,傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫(xiě)出了他對(duì)教育的幾個(gè)基本觀念:第一,把人格看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看做次要。第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三,既以音樂(lè)教育而論,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)。這本書(shū)不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛(ài),也讓我明白了一些哲理。

  文中作者寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)給了我很多觸動(dòng),經(jīng)常會(huì)讀到“等了多久,終于等著了你的信“之類(lèi)的'言語(yǔ),我想或許天下父母都是如此,他們會(huì)在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角,會(huì)常在書(shū)包里塞一杯牛奶、幾個(gè)水果,出門(mén)在外時(shí)記掛著我們的安危,不時(shí)打電話知道我們的情況,作者無(wú)盡的思念也化作了一句直接明了的話語(yǔ),他在看到孩子的信時(shí),或許會(huì)急匆匆地從郵局趕緊跑回家,與一家人分享著這一份格外的喜悅,或許每逢新春佳節(jié)都獨(dú)自一人反復(fù)讀著孩子寫(xiě)的信,或許會(huì)在信中讀到孩子的煩惱,也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來(lái),我們都在被動(dòng)接受著他們不求回報(bào),不曾變過(guò)的愛(ài)。我想到了自己的父母:深夜在我熟睡之后,他們才會(huì)安心睡下,有時(shí)半夜還來(lái)給我蓋被子;在我學(xué)習(xí)百思不得其解,煩悶之時(shí)他們會(huì)端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛(ài)是靜默的,在他們和我們交談時(shí),先別感到排斥,不與他們爭(zhēng)辨,先想想他們說(shuō)的話哪一句不是為我們著想,他們?yōu)槭裁凑f(shuō)這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守護(hù)在我們身邊,他們的愛(ài),一直很安靜。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文8

  《傅雷家書(shū)》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書(shū),就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我和父母距離,我聆聽(tīng)著,感受著,銘記著。

  誰(shuí)人沒(méi)有父母,每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。《傅雷家書(shū)》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書(shū)中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。

  做人要直面困難。

  傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心。”人生路上,困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!

  做人要懂得善良。

  傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!鄙,應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福,這才叫真善。

  讀《傅雷家書(shū)》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。

  傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的`一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài),使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛(ài),這就是真正的父親。

  書(shū)中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在*——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。‘(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲,只有這些*和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣,才能真正幸福。

  讀過(guò)這本書(shū)后,家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文9

  我長(zhǎng)期和爸爸媽媽生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。希望能有所體會(huì)。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書(shū)中我體會(huì)了爸爸媽媽對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的'生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置爸爸媽媽的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?其實(shí),說(shuō)白了就是沒(méi)有學(xué)問(wèn),哪能掙得鈔票?沒(méi)有鈔票又能從哪吃飯。课蚁,我們應(yīng)該理解爸爸媽媽的苦心,努力學(xué)習(xí),雖然說(shuō)學(xué)習(xí)是為了自己,但也是為了爸爸媽媽在以后能住上好的生活!

  《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有滋味呢!

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文10

  猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么特別。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書(shū)信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影?,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的'驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。

  傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

  我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。

  我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見(jiàn)孩子踏上成功之峰。

  父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

  《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻可以盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>

  在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文11

  作為名人書(shū)信代表作中的典范代表,《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò),也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言,和爸爸共讀此書(shū),也讀出了別樣的味道。

  在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。

  誠(chéng)如是,傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細(xì)致的互動(dòng)“絮叨”。我的'爸爸也頗感慨,說(shuō)作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。

  ——都說(shuō)“父愛(ài)如山”,我倒覺(jué)得父愛(ài)更應(yīng)如海。無(wú)論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。

  作為父母,不必“恃愛(ài)行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“!敝貞。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文12

  傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

  傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的`提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類(lèi)的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文13

  每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。

  現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方。

  回想著自己從識(shí)字開(kāi)始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫(xiě)一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫(xiě)信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)E-mail,很少抓筆寫(xiě)字。

  現(xiàn)在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢?xiě)好的`日志刪除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐?

  傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。

  不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。

  很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。

  無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門(mén)前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬邸⒍嗥>,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文14

  翻開(kāi)泛黃的紙頁(yè),濃濃墨香中,是家里流露出的真摯父愛(ài)。讀罷全書(shū),傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨和他真誠(chéng)直率的人格魅力,無(wú)不令人欽佩和感動(dòng)!陡道准視(shū)》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對(duì)待一切,做一個(gè)德才兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。作為父親,傅雷教子極嚴(yán),可他又具有令人感動(dòng)的真誠(chéng)和樸實(shí)。

  在送走將去波蘭的傅聰后,離別之悲不由的喚起傅雷對(duì)往事的回憶。在家書(shū)中,他深刻的反省自己,后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!备赣H能夠?qū)鹤诱嬲\(chéng)的道歉,一切的愛(ài),都在父親的.懺悔中彰顯出來(lái)。傅雷教子,始終保持著以德為先,做人為本的原則“做人第一,其次才是藝術(shù)!焙苌儆腥私逃囆g(shù)學(xué)生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。

  他告訴傅聰,永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心,只有心靈無(wú)比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,這與傅雷的直率和坦誠(chéng)是分不開(kāi)的。父親從小給予的愛(ài)國(guó)主義教育也沒(méi)有白費(fèi),即使遠(yuǎn)在波蘭,傅聰仍然熱愛(ài)著祖國(guó),堅(jiān)持父親給預(yù)的信條,始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)。當(dāng)然,對(duì)于傅聰?shù)呐Q來(lái)的成績(jī),傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng),不為勝利沖昏頭腦而安慰!岸嗌龠^(guò)分的諛辭與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無(wú)言的父愛(ài),皆凝聚其中。

  一封封家書(shū),將相隔萬(wàn)里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習(xí),另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景,并替他做出預(yù)案,為他寄去各種書(shū)籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書(shū)信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。家書(shū)給予傅聰成長(zhǎng)的力量,讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,找準(zhǔn)自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛(ài)與期望訴諸筆端,寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子,從不間斷。

  在一封封家書(shū)中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落后,還想事事、處處追上你們,了解你們,同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們,做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候,我會(huì)銷(xiāo)聲匿跡,決不來(lái)絆你們的腳!狈胃,舐?tīng)僦,不?jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開(kāi)扉頁(yè)那張照片,傅雷專(zhuān)注的給孩子寫(xiě)信的情景更平添一份感動(dòng),那份執(zhí)著真摯的愛(ài)在心中揮之不去。《 傅雷家書(shū)》讀完了,而天下父母愛(ài)子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛(ài)吧,這也是做為子女的最好報(bào)答。

  初中生傅雷家書(shū)讀后感范文600字(二)

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文15

  讀了傅雷寫(xiě)給他兒子的一封封家書(shū),我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。

  富蘭克林說(shuō)過(guò):“真誠(chéng)和勤奮,應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶!卑⒉及涂?伊芒說(shuō):“人與人之間,只有真誠(chéng)相待,才是真正的朋友!弊罄f(shuō):“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路!眴疼耪f(shuō):“真誠(chéng)才是人生最高的美德!笨梢(jiàn),真誠(chéng)是做人的'根本。

  真誠(chéng)做人的事例,更是不勝枚舉。

  曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召見(jiàn)曾鞏,問(wèn)他:“你與王安石是布衣之交,王安石這個(gè)人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答:“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下,但為人過(guò)吝,終不及楊雄!焙髞(lái),宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。

  愛(ài)因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫(huà)像。有一次,一個(gè)畫(huà)家找他畫(huà)像,愛(ài)因斯坦照例回絕。但畫(huà)家真誠(chéng)地說(shuō):“可我實(shí)在急需這筆錢(qián)。”愛(ài)因斯坦馬上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以讓您畫(huà)像。”真誠(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。

  真誠(chéng)是獲得成功的前提,真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn),真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí),真誠(chéng)地待人吧!

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