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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-07-10 09:29:13 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感【實(shí)用】

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

呼蘭河傳讀后感【實(shí)用】

呼蘭河傳讀后感1

  《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶,描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗,有歡樂(lè)也有苦痛,既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴,也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考,用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯,她是一位愛(ài)國(guó)的作家,因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持!

  書(shū)中的呼蘭河小城,人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望,他們沒(méi)有理想,對(duì)生活也沒(méi)有熱情,似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下,已經(jīng)變得麻木不仁,對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心,這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中,他們對(duì)封建迷信卻十分篤信,他們對(duì)這一世的生活的'失望,而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世,我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知,但設(shè)身處地的思考,也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈!

  蕭紅在書(shū)中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè),例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等,而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿,卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承,也是非?上У。

  讀了這本書(shū),我被蕭紅的才情打動(dòng)了,她的文字雖然寫得看似平淡,描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活,但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥,對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響,也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。

  我們要珍惜今天的明主社會(huì),享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活!

呼蘭河傳讀后感2

  《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮(zhèn)為背景,寫的小姑娘蕭紅兒時(shí)那段令人難以忘懷的幸福生活。

  “花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么!边@是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話?吹竭@里,就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個(gè)大大魚(yú)池。池中的魚(yú)兒都是我跟爸爸在公園里游玩時(shí),親自釣回來(lái)的`。魚(yú)池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏,也是滿園花香,蟲(chóng)兒亂飛。葡萄樹(shù)上結(jié)滿了紫色的果實(shí)。童年的生活真是快樂(lè)而又美好。

  呼蘭河鎮(zhèn)不僅不繁華,還十分的落后。在第五章里我看到了一個(gè)小團(tuán)圓的媳婦兒的悲慘經(jīng)歷。團(tuán)圓媳婦兒其實(shí)就是過(guò)去的童養(yǎng)媳,他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對(duì)她們?nèi)我獯蛄R,她們的價(jià)值“還不如一只雞值錢”。書(shū)中,胡家因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦兒的開(kāi)朗總是無(wú)緣無(wú)故的打她,只是單純想來(lái)個(gè)下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。她被折磨的生了病,左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫(yī),可憐的小團(tuán)圓媳婦啊!硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無(wú)知的人!

  作者的童年雖然也有快樂(lè),熱鬧。但社會(huì)落后,作者又缺少陪伴,她是多么寂寞、失落!現(xiàn)在的我們就幸福多了,不僅家里人都圍著我們轉(zhuǎn),同學(xué)朋友也很多。城市里還有很多的游樂(lè)園供我們游玩嬉戲。童年是快樂(lè)的,我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活。

呼蘭河傳讀后感3

  這周我讀《呼蘭河傳》這本書(shū),其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。

  這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜,一起澆水,一起抓蝦,一起吃水果,一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代,但是她有一個(gè)好祖父,一個(gè)大園子,一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對(duì)祖父的懷戀與對(duì)美好童年性生活的回憶。

  蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園,那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地,菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個(gè)長(zhǎng)勢(shì)驚人,每次回老家都可以看見(jiàn)幾種長(zhǎng)得又大又肥的.菜。冬瓜像個(gè)穿了綠衣的大胖孩子,在田里呼呼大睡;留著長(zhǎng)胡子的玉米見(jiàn)太陽(yáng)出來(lái)了,咧開(kāi)大嘴笑了,露出滿嘴大金牙;水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石,在陽(yáng)光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂(lè)地玩耍。夏天,我把干草一掀,綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機(jī)“呼”的一下起飛了。冬天,我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜,我把黃瓜苗從小盒子里一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天,我爬上樹(shù)干,把一個(gè)個(gè)碩大的果子摘下來(lái)。

  《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對(duì)自由生活的向往,還感受到了蕭紅對(duì)祖父的懷戀。是呀,我也一樣向往田間自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。

呼蘭河傳讀后感4

  實(shí)不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒(méi)有看的太深,模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無(wú)奈,不知所寫,盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說(shuō)實(shí)話,我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味,呵,此時(shí)此刻,倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復(fù)這心情了

  用不太恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述,我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂(lè)時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中,我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運(yùn),而這里我說(shuō)其悲哀,不過(guò)是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

  所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn),在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的,正如任何幸福時(shí)一樣,蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴性是很大的,她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人,或許是環(huán)境的不友好,及封建社會(huì)的荼毒,使其被迫性封閉自己,或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過(guò)外放的方式得到釋放,這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人,存在便尤為必要了。

  但不論怎樣,我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的.偉大女性,姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷,她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過(guò)的也都算如意,那又不能說(shuō)其是悲哀了。

呼蘭河傳讀后感5

  《呼蘭河傳》的作者是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家,民國(guó)四大才女之一,被譽(yù)為“中國(guó)三時(shí)年代的文學(xué)洛神”“20世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一”,被魯迅稱為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨(dú)特的文體特征,創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。

  《呼蘭河傳》講述了一個(gè)灰暗的色彩,平靜的敘述,的一個(gè)故事。老胡家的.小團(tuán)圓媳婦,“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”“大模大樣的,兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”!@一切都表明了這個(gè)女孩并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是,婆婆開(kāi)始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了,沒(méi)想到出事了,小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方,請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后,小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回”家了……

  《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過(guò)追憶上世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫(huà)面,以更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅僅是為了增添一點(diǎn)地方色彩,他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗(yàn)。

呼蘭河傳讀后感6

  今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),開(kāi)始的時(shí)候,只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味,才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。

  伴隨著作者小時(shí)候的身影,我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒(méi)有半點(diǎn)顏色,那里的人們更沒(méi)有顏色,他們是為了活著而活著,有時(shí)甚至是為了死去而活著。

  那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗,從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想,封建禮教的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑,無(wú)憂無(wú)慮的`年齡,而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳,失去家人的呵護(hù)與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐,她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端地打罵,甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題,而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對(duì)自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì)被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?我想,扼殺了團(tuán)圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧!

  封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“順其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。

呼蘭河傳讀后感7

  寒假時(shí)趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個(gè)消息后腦中就冒出了一堆的問(wèn)題:作者為什么要給呼蘭河立傳呢?這本書(shū)講了什么故事?有哪些人物于是,我?guī)е@些疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書(shū)。

  把這本書(shū)看完后,我陷入了深深的遐想。

  作者蕭紅用平靜的語(yǔ)氣講述了呼蘭河這個(gè)小城中發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇,但這些悲劇大多都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們的無(wú)知和愚昧所引起的

  在東二道街上有個(gè)泥坑,有六七尺深,人和家畜無(wú)論在什么天氣中都會(huì)遭殃,淹死過(guò)小豬,也悶死過(guò)貓狗等動(dòng)物。人們?yōu)榱吮苊膺@種事的發(fā)生,說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的也有,可就是沒(méi)有說(shuō)把泥坑填平的。它讓我感慨:多么愚昧的人們!自己要順應(yīng)一切,這絕對(duì)是他們的悲哀!

  作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的,這就引出了后面的一個(gè)個(gè)悲劇。文章中的團(tuán)圓媳婦才十二三歲,就被賣了出去,稍有不慎就會(huì)被打,最后死了。與其說(shuō)他是被嚇?biāo)赖,還不如說(shuō)是被害死的。我還看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象:我在黑夜中小心地活著,而自尊心極強(qiáng)的有二伯;刻薄無(wú)聊的.老廚子從他們身上發(fā)生的悲劇中,我感到自己是多么幸運(yùn),可以出生在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代中,人人自由,人人平等,沒(méi)有不公平。

  這本書(shū)本身沒(méi)有顏色,但其中講述的一件件悲劇,卻慢慢的給這本書(shū)染上了灰色。

  《呼蘭河傳》讀完了,然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫(huà)面中!

呼蘭河傳讀后感8

  今年寒假我讀了蕭紅最為膾炙人口的小說(shuō)《呼蘭河傳》。本周老師又給我們講了《祖父的園子》一文,這篇課文節(jié)選自《呼蘭河傳》,主要描寫了作者童年時(shí)候在祖父的大花園里面自由自在的'生活,作者在祖父的關(guān)愛(ài)呵護(hù)下,在花園里度過(guò)了一段快樂(lè)的童年。

  《呼蘭河傳》主要描寫了在呼蘭河城里生活的人們每天發(fā)生的一些事情。整個(gè)小說(shuō)分為七章,其中讓我印象最深的就是第五章,主要寫了小團(tuán)圓媳婦在她在12歲的時(shí)候就被賣到了婆婆家,因?yàn)樗谝淮卧谄牌偶页燥埦统粤巳腼,給婆婆留下了不好的印象,婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教,每天都打她,有時(shí)甚至還用針釘她的手指,小團(tuán)圓媳婦特別的可憐,不敢反抗。終于小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待生病了,可是婆婆并沒(méi)有帶她去看醫(yī)生,而是請(qǐng)來(lái)了大神來(lái)給她治病。大神要讓她洗熱水澡,而且還要洗三次,親戚和鄰居們并沒(méi)有阻止,而且還往她頭上澆熱水,最后小團(tuán)圓媳婦忍受不了折磨,悲慘得死去。

  看完這本書(shū),讓我深深地感受到作者描寫的呼蘭河城的故事,是舊中國(guó)封建思想對(duì)勞苦人民迫害的一個(gè)縮影,表達(dá)作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的不滿。

  今天我們生活在一個(gè)這么美好的時(shí)代,讓我們珍惜來(lái)之不易的幸福生活,發(fā)奮讀書(shū),不負(fù)韶華,把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大!

呼蘭河傳讀后感9

  《呼蘭河傳》這本書(shū)主要講述了三個(gè)人物,而我印象最為深刻的就是小團(tuán)圓媳婦了。十二歲的小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳,然而,命運(yùn)不濟(jì),故事中善良的小團(tuán)圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路,最終死亡,嗚嗚……她的命運(yùn)真的是太悲慘了。

  盡管小團(tuán)圓媳婦天真、可愛(ài)、活潑,但如此可愛(ài)的小女孩,原本可以和現(xiàn)在的我一樣,過(guò)著平靜的生活,快樂(lè)的活著,甚至可以每天幸福的來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí),然而,她卻并不能。

  故事是這樣開(kāi)始的:這個(gè)天真可愛(ài)的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后,天天被她那狠毒的婆婆當(dāng)成出氣筒。每當(dāng)她的婆婆遇到不順心的事情時(shí),就打小團(tuán)圓媳婦。為什么?因?yàn)樗蚣依锏?豬的話,怕豬跑了;打狗,怕狗跑了;打雞,怕雞不下蛋……所以她只能打小團(tuán)圓媳婦,并且無(wú)論小團(tuán)圓媳婦怎樣,在她看來(lái),與她沒(méi)有什么干系。任何理由都可以讓她打小團(tuán)圓媳婦,打的手段也是各種各樣的。久而久之,小團(tuán)圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病,但是,她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生,而是從云游先生那里得到偏方,讓小團(tuán)圓媳婦用滾燙的熱水洗澡,最終,小團(tuán)圓媳婦被活活燙死了。她只是一個(gè)十二歲的孩子。《谶@之前,她竟還天真的以為自己能回家,卻不知,她已經(jīng)被老胡家賣了。

  哎!小團(tuán)圓媳婦真的是太可憐了,讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后,我多么期望:無(wú)論我們身處哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)階層,如果每個(gè)人都能有一顆善心,愿意彼此溫暖,那么,這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好,也許,小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘,就不會(huì)死了……

呼蘭河傳讀后感10

  一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。是啊,這說(shuō)的就是《呼蘭河傳》,在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華,小城里人們的生活也是刻板單調(diào),而讓我印象最深刻的是一個(gè)人,那就是馮歪嘴子。

  馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個(gè)孩子后就死了,而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧,而馮歪嘴子卻沒(méi)有放棄,他的身上有著別樣的堅(jiān)韌,讀起來(lái)讓人感到悲壯,雖然他卑微貧窮,但卻一直積極樂(lè)觀,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,心中有愛(ài)。在他的妻子去世后,他沒(méi)有被絕望洞穿,反而是充滿希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個(gè)孩子,這種頑強(qiáng)的生命里,正是麻木的世界中所缺少的。

  在生活中也是一樣的,題不會(huì)做了,可以問(wèn)老師,問(wèn)同學(xué),問(wèn)家長(zhǎng),要是一看不會(huì)做了就不做,放棄了,那你可能一生都不會(huì),所以遇到了困難,不要?dú)怵H,不要放棄,人生是不可能一帆風(fēng)順的,只要你堅(jiān)持就能成功。

  想想靈犬萊西吧,萊西為了找到它的主人,不管路上有多少障礙和荊棘,不管有獵人追捕他或者受傷,他仍然勇往直前,不管路上有沒(méi)有狗販子追捕它,不管有沒(méi)有大河攔住他的去路,他沒(méi)有退縮,勇敢的.迎上去。他憑他那堅(jiān)韌不拔的毅力最終找到了主人。

  是啊,只要堅(jiān)持一下,咬咬牙就過(guò)去了,做什么事,不要輕易就放棄。有些時(shí)候靠的就是那頑強(qiáng)的精神,只要你有付出就一定會(huì)有回報(bào)。

  頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒(méi)有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!

呼蘭河傳讀后感11

  俗話說(shuō),可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái),在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過(guò)來(lái),最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

  這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來(lái),這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái),那恐怕是再正常但是的。

  所以,個(gè)人覺(jué)得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的.人類來(lái)說(shuō),如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。

  所以說(shuō)難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>

呼蘭河傳讀后感12

  我剛從書(shū)店里出來(lái),手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》 ,那 時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛(ài)呀!于是,今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。

  這本書(shū)共分為七個(gè)章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會(huì)沉重一些,讓我置身于書(shū)中,流連忘返。

  呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的.跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾、麻木?/p>

  呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會(huì)......

  這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐,但家里沒(méi)有錢,他說(shuō)他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!

  呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無(wú)法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”

  合上書(shū),腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。啊!呼蘭河!你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方!

呼蘭河傳讀后感13

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái),但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐,一個(gè)既有歡樂(lè)又有悲傷的童年。

  文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂(lè)生活,祖父對(duì)我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較,更是突出了父母對(duì)我的.冷漠與不重視。

  別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài),而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無(wú)限的歡樂(lè)和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩(shī)等等事情,都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛(ài)與溫情。

  文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父,作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

  文中還寫了一個(gè)主要人物:小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的,同時(shí)也體現(xiàn)出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒(méi)有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

  《呼蘭河傳》這本書(shū)體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

呼蘭河傳讀后感14

  在明亮的燈光下,我打開(kāi)了《呼蘭河傳》這本書(shū),漸漸地,內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來(lái)。

  《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。

  呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國(guó)毛子”這一出一進(jìn)外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。

  小說(shuō)從不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn),然后展開(kāi)了對(duì)呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的`人們,掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間,流露出舊中國(guó)扭曲變態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂(lè)的勞動(dòng)農(nóng)民,而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

  在作者描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)也就是后院的大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

  看完這本書(shū)我的心情是沉重的,它說(shuō)盡舊社會(huì)的黑暗;說(shuō)盡蕭紅童年的快樂(lè);說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。

呼蘭河傳讀后感15

  讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。

  嚴(yán)冬封鎖了大地,有趕車的車夫,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒(méi)有道德的約束,看見(jiàn)翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋?lái)。十字街上,人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。

  東二道街有個(gè)大泥坑,兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑,好讓來(lái)往的人踮起腳尖,攀著光滑的墻面小心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中,也只會(huì)看個(gè)笑話。

  呼蘭河城里有放花燈的,有唱野臺(tái)子戲的,有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說(shuō):“至于人去看戲,逛廟,也不過(guò)是揩油借光的.意思!弊髡叩募依镉袀(gè)儲(chǔ)藏室,里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時(shí),作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個(gè)小紅燈籠,讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至于受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒(méi)用。

  最終還是離開(kāi)了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀?因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也變得不高了。

  這就應(yīng)該受到別人的偏見(jiàn)嗎?我想這完全是一場(chǎng)悲劇。

  《呼蘭河傳》的那個(gè)年代,有人過(guò)的悲苦,有人過(guò)得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒(méi)有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng),就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見(jiàn)識(shí)了許多的活動(dòng),F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!

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