《紅樓夢(mèng)》讀后感（精品15篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。異常是對(duì)每一個(gè)人的`肖像描述介紹，更為精彩。作者擅長(zhǎng)把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)，堪稱絕妙！
譬如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給大家一種非同普通的印象。之后，作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、妖嬈的相貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無(wú)瑕的展此刻大家眼前。
“一位年青公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢(mèng)念書筆記400字被人看了，一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他需要獨(dú)立，需要個(gè)性解放，以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我掌握的寫作常識(shí)，我以后需要會(huì)把這部分運(yùn)用到我的寫作中去。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞，是作者對(duì)人生的思索，是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào)，頗含哲理，都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭�！边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時(shí)，但最終損害終生��！
又如“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的'無(wú)常，這又比“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵，即是久經(jīng)滄桑的看破，也是對(duì)人生的深沉感慨，我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉，有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開口不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然�！保妥屛覀円恢皇帜靡槐炯t樓夢(mèng)，另一只手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽(yáng)光底下，吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂吧！
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
在上學(xué)期學(xué)《鳳辣子初見林黛玉》時(shí)，我就對(duì)這個(gè)貴族家庭的生活產(chǎn)生了興趣，便開始讀《紅樓夢(mèng)》。所以我便深有感悟，寫了一篇讀后感。
《紅樓夢(mèng)》講述了一塊女媧補(bǔ)天剩余石由神瑛侍者寶玉入“富貴場(chǎng)；溫柔鄉(xiāng)”中享受七年，歷經(jīng)悲歡離合后重回仙境的故事。展現(xiàn)了一個(gè)貴族家庭從盛至衰的悲慘結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》開頭的兩個(gè)人物分別是“甄士隱，賈雨村”，其實(shí)他們的諧音就為“真事隱假語(yǔ)存”。從這一點(diǎn)上后就說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》的.事件有的是有原型的，人物也是有生活原型的。說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》是一都帶有自傳性的小說(shuō)，作者曹雪芹又在書中創(chuàng)造了一個(gè)美如畫的大觀園，晴雯在這里撕扇，寶釵在這里戲彩蝶……在賈府鼎盛時(shí)期，這里無(wú)疑是一個(gè)天堂，只嘆息一被抄檢，“蛛絲兒結(jié)滿雕梁”，賈府瞬間似大廈傾。金陵十二釵誰(shuí)會(huì)剩下來(lái)呢？剩下來(lái)又能怎樣呢？被抄家后的曹雪芹無(wú)材補(bǔ)“天”又能怎樣呢？
讀了這本書，我覺得：封建設(shè)會(huì)后期是非常黑暗的，曹頫（曹雪芹之父）任何罪也沒犯，平白無(wú)故被抄了家，丟了祖宗的官位，卻也無(wú)可奈何。書中的寶黛釵三人的悲劇也是如此。再想想我們生活在這樣一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的世界，不用做束縛人的八股文，也不用冒死諫，所以現(xiàn)在的社會(huì)才是潔凈的思想該存在的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)也一定像《紅樓夢(mèng)》一樣，被后世銘記。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
晴雯在她短暫，悲慘的一生中，用一言一行向我們展示了一個(gè)不同的封建社會(huì)女性的形象。
晴雯跟林黛玉長(zhǎng)的很像，也是賈寶玉的大丫頭之一。小說(shuō)中的.她是一個(gè)無(wú)籍的奴婢，先被賣到了賴府，后又被賣到了賈府。倘若換了他人，應(yīng)對(duì)這種暗無(wú)天日，生活沒有希望的人生會(huì)充滿了恐懼，更會(huì)低聲下氣以求得一份安寧與安定�？伤�，她從不會(huì)為了什么去討好任何人，也從來(lái)不會(huì)做一個(gè)兩面人，表面陪著一張笑臉卻在背地里使壞勁。
當(dāng)她不小心將扇子股折斷了，寶玉說(shuō)她是“蠢才”時(shí)，晴雯的回答一點(diǎn)也沒有一個(gè)身為下人該有的樣子，而是冷笑道：“二爺近來(lái)脾氣大的很，行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來(lái)尋我們的不是。”又或者在諷刺襲人的話：“我倒不知道你們是誰(shuí)，是教我替你們害臊了！”字字珠璣，一點(diǎn)面子也不給。有人認(rèn)為晴雯是“情商低”，但她的反抗精神別說(shuō)以前，就是現(xiàn)在也沒多人達(dá)到了。
我認(rèn)為，晴雯身上的難能可貴之處即在這里，與其說(shuō)她情商低，倒不如說(shuō)她真正的是在為自己說(shuō)話，是在為自己而活。
在她眼里，封建禮教，等級(jí)尊卑并不能成為自己直言的障礙，作者設(shè)置這個(gè)人物的苦心，很多是諷刺了封建禮教，追求一個(gè)人人平等的社會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
象可是眉目清秀，比女子還漂亮的人兒，當(dāng)初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來(lái)演有些不經(jīng)如人意，看了87版，更是失望了。你一副普普通通的樣子，何德何能害了這些個(gè)如花似玉的美人兒，不過(guò)我也得承認(rèn)，這么以貌取人可不是好事兒，人寶玉在那會(huì)兒可是有著與眾不同的才德的。其實(shí)想來(lái)也替這顆頑石悲哀，補(bǔ)天不成，下凡尋愛也沒個(gè)好結(jié)果，真是生錯(cuò)了年代，要是放在現(xiàn)在，這么個(gè)有些文才的富公子，保不準(zhǔn)會(huì)有些大作為呢。
其實(shí)在看紅樓之前，我一直覺得賈寶玉便是出家前的濟(jì)公和尚，因?yàn)橐老∮浀枚嗄昵翱础稘?jì)公》時(shí)開始有這么一段：一男子結(jié)婚當(dāng)日不知怎的去當(dāng)了和尚，回來(lái)后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼，立即傷心欲絕瘋了過(guò)去，而后變成了瘋瘋癲癲卻一心向善的濟(jì)公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的，直到后來(lái)看了書查了資料才推翻了我的想法。于是我就在想了，不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個(gè)什么結(jié)果，不過(guò)要真是像濟(jì)公和尚一樣，忘了塵世，倒也算圓滿了。
其實(shí)以前一直覺得《紅樓夢(mèng)》這本書女氣重了些，雖說(shuō)自個(gè)兒是女生，卻不怎么喜歡這種感性的小說(shuō)。心中也比較過(guò)，它不像《西游記》那樣有著吸引人的.魔力，也談不上《三國(guó)演義》里精彩的斗智斗勇，更沒有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁，但是它是夢(mèng)幻的，有著常人無(wú)法企及的文筆。不得不說(shuō)，當(dāng)你讀完它時(shí)，才能真正感受到什么叫“此書只應(yīng)天上有，人間難得幾回見”
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句，一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷、官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵，下至丫頭都是那么的'具有才華，各個(gè)都能出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜的五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許因?yàn)閺男〉捏w弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才意，真是讓我倍感遺憾�。》粗�，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就有大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她表面上是風(fēng)光了，但做每件事情都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都刻畫的入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
這是一本來(lái)自幾百年前人寫的書，從實(shí)質(zhì)意義上來(lái)講，經(jīng)歷過(guò)歲月的洗禮，時(shí)間的考驗(yàn)，好書是不言而喻。對(duì)我個(gè)人閱讀史來(lái)講，這也極具有非凡的意義，這是我主動(dòng)閱讀完古人寫的'書籍，這是我讀過(guò)距離我這個(gè)時(shí)代最久遠(yuǎn)的作者所寫，仿佛通過(guò)書籍文字，在時(shí)間的長(zhǎng)河與之對(duì)話，傾聽其故事。
縱觀我自己的閱讀史，從數(shù)據(jù)量來(lái)看，主要讀當(dāng)代、現(xiàn)代作家所寫的書，最近更是傾向于讀處于自己這個(gè)時(shí)代人寫的書，對(duì)胃口、緊貼當(dāng)下社會(huì)，文字風(fēng)格也是很習(xí)慣的，閱讀障礙難度上小很多很多。然而，當(dāng)嘗試閱讀完《紅樓夢(mèng)》，一路讀來(lái)是不順暢是磕磕碰碰，有時(shí)驚訝有時(shí)茫然有時(shí)不解，更多羞愧于自己的文學(xué)功底�，F(xiàn)在想來(lái)，閱讀需要這樣去挑戰(zhàn)自己的非舒適區(qū)，那樣收獲會(huì)更多元化，會(huì)更豐富。
《紅樓夢(mèng)》前八十回，甚是喜歡，后四十回，結(jié)局的處理，以及很多人物的結(jié)局，總感覺沒處理好，有表面卻沒靈氣般，索然無(wú)味。
《紅樓夢(mèng)》這本書，我注定會(huì)嘗試多讀幾遍，這本書的閱讀，還僅僅只是開始。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《西游記》第十回《二將軍宮門鎮(zhèn)鬼，唐太宗地府還魂》寫判官崔珪獨(dú)自在司房里將李世民的陽(yáng)壽加了二十年，致使已經(jīng)來(lái)到陰間的李世民，被送回到陽(yáng)間繼續(xù)做皇帝。
崔珪之所以肯幫李世民回到陽(yáng)間，完全是賣結(jié)拜兄弟魏征的人情。陰間的判官崔珪為了人情，讓一個(gè)壽命已盡的人，回到陽(yáng)間。實(shí)在令人感到憤憤不平、瞠目結(jié)舌。
而在另一個(gè)名著《紅樓夢(mèng)》第16回《賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路》寫了一個(gè)跟《西游記》截然不同的陰間。
秦鐘病入膏肓，陰間的鬼判們前來(lái)索命，他百般求饒，不愿意去陰間。這些鬼判都堅(jiān)守原則不肯徇私，反而很生氣很沒好氣兒地說(shuō)：“虧你還是讀書人，難道不知道俗話說(shuō)：‘閻王叫你三更死，誰(shuí)敢留人到五更？’我們陰間上上下下都是鐵面無(wú)私的，不比你們陽(yáng)間瞻顧情意，有許多阻礙的'地方。”
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》兩大名著的作者對(duì)于陰間有兩種不同的描寫：《西游記》陰間的崔珪膽大包天，敢于徇私枉法，而《紅樓夢(mèng)》陰間的鬼判們都鐵面無(wú)私，不講情面。
不管是誰(shuí)寫得陰間，都是由人決定陰間是怎樣的。由此可見，陰間是個(gè)什么樣子，一直以來(lái)都是由人說(shuō)了算。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“天上掉下個(gè)林妹妹，……”，這部越劇《紅樓夢(mèng)》廣為流傳，也是我第一次與它接觸，這還是受到了外婆的影響。之后在媽媽的解說(shuō)下，我的好奇心越來(lái)越重了，最終按捺不住去書店買了這部作為我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》主要講述了一個(gè)家世顯赫的大家族——榮國(guó)府由興旺變?yōu)樗〉墓适隆＠锩嬗性S多著名的人物，如：賈寶玉、王熙鳳、金陵十二釵、賈母、劉姥姥等等。每個(gè)人物都描述得十分生動(dòng)、形象，入木三分啊，我的心境也隨里面的故事情節(jié)的起伏不定而大悲大喜，其中以賈寶玉和林黛玉之間的凄美感情故事為主。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書，我心里沉甸甸的。為黛玉的死感到悲痛，為賈母和老祖宗的`行為感到羞恥，為寶玉的出家感到惋惜。同時(shí)，也為劉姥姥游大觀園時(shí)的情景感到好笑。
這本書，我看完了一遍又一遍，真是百看不厭，里面的資料也是包羅萬(wàn)象，時(shí)時(shí)吸引著我們。媽媽說(shuō)，每個(gè)年齡段的人讀完《紅樓夢(mèng)》后，他們的理解與看法都是不一樣，所以看書都要有自我的觀點(diǎn)和主見，不管對(duì)與錯(cuò)，只要把自我的想法真實(shí)地表達(dá)出來(lái)才是你看書的真諦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
在這本書中，薛寶釵和襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主演人物，賈寶玉和林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的.愛情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)了《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為看了《紅樓夢(mèng)》我懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話很有分量，府里上上下下都聽她的。而林黛玉雖愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人青梅竹馬，十分要好。做一個(gè)琴棋書畫樣樣精通的人很好，愛好廣泛，什么讀書，畫畫等一樣不能少。但我們要堅(jiān)強(qiáng)，不要學(xué)林黛玉老哭哭啼啼的。我覺得林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感動(dòng)的人物！
這本書是我的寫作水平提高了，而且里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的。我太愛讀這本書了！
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
這紅樓不是夢(mèng)，它實(shí)實(shí)在在地在歷史上演繹。看，成都高公館中的鳴鳳，無(wú)錫周公館中的侍萍，還有那些張恨水、瓊瑤筆下言情小說(shuō)中的女子，在鄙視少爺愛上貧家女的俗套的同時(shí)，難道沒有看到，女子的命運(yùn)，什么是女子的命運(yùn)！
這紅樓不是夢(mèng)，它化作激流，從屈原的湘夫人，從子建的洛神，妖嬈地流向元曲的.竇娥和杜麗娘。她們不僅美麗，更有一種力量去打破這個(gè)不合理的制度，去抗?fàn)�，去反叛。像黛玉那樣敢愛敢恨，像湘云那樣敢做敢為�?/p>
這紅樓不是夢(mèng)，它從女子身上打開了滿是爛瘡的封建本質(zhì)，它從視角一瞟暗示了整個(gè)社會(huì)的即將沒落。那滿紙的荒唐，用辛酸訴說(shuō)，女兒情長(zhǎng)綿綿，卻似一柄利劍，狠狠地插入了封建的心臟。
都說(shuō)這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，唱盡了鉛華，唱盡了情誼，唱盡了夢(mèng)醒時(shí)分的蕭條。嘆那些個(gè)來(lái)來(lái)往往金簪玉帶，嘆那些個(gè)云散高唐水涸湘江，嘆那些個(gè)“俺只念”和“終不忘”。
風(fēng)裁梨花瘦，月映梧桐漏。重拾這《紅樓夢(mèng)》，輕吟怡紅公子與十二金釵的舊曲，余音裊裊，那份情感，似憂怨，似激烈。讀罷，默嘆，驚覺，依舊道不出些許緣由。也只有一句：
賞遍紅樓不是夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，紅樓夢(mèng)中夢(mèng)紅樓，日薄西山，夢(mèng)亦消散，夢(mèng)中佳人，是否還笑得嫣然?
常言道?繁華似錦，可為什么單單它就繁華如夢(mèng)。紅樓只是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)越深，情越濃，越沉醉其中�？僧�(dāng)夢(mèng)醒后，迎來(lái)的卻是心碎，看著滿地的落紅，沒有淚，只有煙花燦爛后的余白。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，夢(mèng)里還只是朦朧，似在霧中，隨著霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散，我看到了那些蕙質(zhì)蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了，在這充滿了“花招秀帶，柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的無(wú)奈。
寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓里的一場(chǎng)噩夢(mèng)。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是“世外仙株寂寞林”，性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其符合當(dāng)時(shí)賢德媳婦的`標(biāo)準(zhǔn)。愛與不愛，寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，但是娶誰(shuí)做妻子，寶玉一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有只能聽從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉“孤高自許，目下無(wú)人”，最后也只能落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”含恨而亡的凄涼結(jié)局。可她與寶玉的愛情在一年年的花開花落中傳遞著。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
以前，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)它的認(rèn)識(shí)一直停留在，大皆不過(guò)談愛情上，對(duì)它產(chǎn)生興趣是什么原因也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事；直到目前，取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶通常，細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過(guò)是一味不可或缺的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大伙族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外海量年輕人男女的愛情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古時(shí)候四大名著之一，也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書中刻畫了海量人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活處境和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈目前不一樣的情節(jié)，但他們的.悲劇運(yùn)勢(shì)卻是相同的�！都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)規(guī)范、政治吏治、婚姻規(guī)范、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽地預(yù)示了封建社會(huì)勢(shì)必走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自己的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地抹殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們?cè)诨景愕哪挲g里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以領(lǐng)會(huì)到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的運(yùn)勢(shì)沉浮，其中，所蘊(yùn)含的生活哲理，世態(tài)人情值得大家去反復(fù)品味，咀嚼一生。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》第二回讓我感觸最深的，是賈雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已經(jīng)分頭行動(dòng)，各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了，所以我認(rèn)為在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的.那位僧人，是前來(lái)度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對(duì)聯(lián)之時(shí)，也曾有過(guò)疑惑，卻終不明白這兩句“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”是為點(diǎn)醒他而作。對(duì)比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕，甄士隱“本是有夙慧的”，故聽到了“好了歌”及道士的言論，“心中早已悟徹”�？梢娔芊癖欢让�，起決定作用的，不是是否有僧道前來(lái)度脫，而是內(nèi)心是否有“夙慧”，正所謂“佛渡有緣人”是也。
其實(shí)賈雨村也非尋常之輩，他能識(shí)寶黛二人，能在多年后不忘嬌杏當(dāng)年的回頭；甄士隱家破后，連岳父都瞧他不起，賈雨村這個(gè)外人卻還不忘用錢及物對(duì)甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落，就覺得賈雨村日后的飛黃騰達(dá)都是順理成章的。只是他肉眼凡胎，所見所想都逃不開俗世的紛擾，即使度脫之門已向他敞開，他走進(jìn)去了也仍會(huì)走出來(lái)，因?yàn)樗麑?shí)在是不智不通。這一點(diǎn)，想來(lái)，那老僧也看出來(lái)了，所以任憑賈雨村問什么，只裝聾作啞不作答，任他去沉浮吧。
第一回，道度脫甄士隱而成，第二回，僧度脫賈雨村而敗�！都t樓夢(mèng)》多處采用這種對(duì)比的寫法，給人一種平衡的美感。
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