《格列佛游記》讀后感[優(yōu)選]

　　讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《格列佛游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《格列佛游記》讀后感1

　　暑假里，我讀完了英國作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛游記》。這本書被譽(yù)為世界文學(xué)史上極具童話色彩的諷刺小說之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經(jīng)歷。

　　這本書主要分為四個(gè)部分，分別介紹了格列佛在小人國、大人國、飛行島、巫師國、科幻國、長壽國、日本國和慧骃國這幾個(gè)奇異國度的見聞和感受。其中小人國、大人國和慧骃國各為一個(gè)部分，剩下的為一個(gè)部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現(xiàn)手法對(duì)當(dāng)時(shí)的英國政府進(jìn)行了批判和諷刺，強(qiáng)烈的表現(xiàn)出英國政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術(shù)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　書中小人國，大人國以及長壽國的離奇故事深深吸引著我，但我還是對(duì)慧骃國最感興趣。

　　這個(gè)部分，作者結(jié)識(shí)了具有仁慈，友愛和誠實(shí)美德的慧骃。在這個(gè)國家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會(huì)產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。在他們的語言中，根本就沒有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類不好的詞語。他們國家里一切都是真實(shí)的，透明的，沒有所謂的勾心斗角，也沒有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開的。

　　其實(shí)慧骃國是我們每個(gè)人心中所向往和追求的`一個(gè)地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會(huì)看不慣自己，沒有饑餓，沒有寒冷，更沒有壓迫和剝削，自由自在、無憂無慮地生活著，那才是一個(gè)真正充滿幸�？鞓返牡胤�。

　　而現(xiàn)實(shí)在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網(wǎng)上出現(xiàn)這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢，網(wǎng)上便出現(xiàn)的一個(gè)帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶？下面有許多網(wǎng)友參與評(píng)論：有人說扶，畢竟這種訛人現(xiàn)象還是少數(shù)；有人說不扶，怕被訛錢。

　　還有位網(wǎng)友自爆自身經(jīng)歷，說自己曾經(jīng)扶過，但被訛錢。后來又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此后她便心灰意冷，不再扶了�？纯�！這就是我們的社會(huì)，人家好心好意地扶你起來，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會(huì)風(fēng)氣給帶壞了。

　　虛假欺騙充斥著我們當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，所以這就更需要多一些正直善良的人來改變這一現(xiàn)象。遇到這種情況，我們應(yīng)該秉著弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會(huì)不會(huì)被訛。

　　我期盼著有一天出現(xiàn)我心目中的慧骃國，人人平等，沒有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個(gè)追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽，世界就能更加文明！

《格列佛游記》讀后感2

　　一口氣，我讀完了《格列佛游記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說。讀畢，收獲頗豐。

　　當(dāng)我翻開這本書時(shí)，里面的目錄深深的吸引了我：小人國游記，大人國游記，飛島國游記，慧馬國游記，它們好像具有無窮的引力，激發(fā)了我的閱讀興趣，讓我迫不及待的往下翻閱。

　　該書主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)事跡，在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗(yàn)。

　　第一次是乘“羚羊號(hào)”商船航海時(shí)，遇到了巨大的風(fēng)浪，船被礁石撞碎了。第二天醒來時(shí)，格列佛發(fā)現(xiàn)自己竟到了另一個(gè)國度。這里的`人都是小矮子，一開始在這他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查詢這個(gè)國家的戰(zhàn)爭、宗教、法律、學(xué)術(shù)、動(dòng)植物……學(xué)到了很多的新知識(shí)，并為了能在這個(gè)國度中生存下去，他還學(xué)會(huì)了這個(gè)國家的語言。但由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國王對(duì)格列佛起了疑心，格列佛知道國王對(duì)自己已無信任便偷偷的離開了。

　　第二次是在1702年6月20日，格列佛乘著“冒險(xiǎn)號(hào)”商船，前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現(xiàn)了大風(fēng)暴，雖然他們成功的渡過了這次危機(jī)，但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時(shí)，格列佛被丟在了一個(gè)小島上，與上次相反，這次他所流落的島是巨人們所居住的島。在一上島時(shí)，他被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)了，居住在農(nóng)民的家里，可是農(nóng)民對(duì)他很不好，只知道利用他來賺錢，讓他沒日沒夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂。最后，他被國王知道了，便被送到了宮中，當(dāng)做玩偶，國王外出旅行時(shí)總會(huì)把他帶上，他們也時(shí)常談?wù)摳髯試�家的軍事、政治、文化�?/p>

　　可沒過多久，格列佛就厭倦了在巨人島的生活，想要回到英國。在機(jī)緣巧合之下，他被老鷹帶上了天空，遇到了他們國度的人，并順利的回到了英國。

　　第四次是為了維持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號(hào)”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而這次則被丟下了商船，劃著小皮艇不知過了多久他才遇到了陸地，上岸后，他被一所會(huì)飛的城市發(fā)現(xiàn)了，它就是飛島國，格列佛通過繩子爬上去后被邀請(qǐng)覲見了國王，在國王的盛卻邀請(qǐng)下格列佛在那住了一段時(shí)日。在這期間他逐漸學(xué)會(huì)了飛島國的文字，能與飛島國的居民正常交流，并且他還參觀了科學(xué)院，看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達(dá)城市……最后他還是想辦法搭船，順利回到了英國，與妻兒團(tuán)聚了。

　　最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島，那里的生活很和平，沒有謊言，居民與居民之間相互信任，以至于格列佛被迫回來后并不適應(yīng)并厭惡當(dāng)下的生活。

　　讀完這本書后我有很大的感受。通過這本書作者反映了對(duì)英國社會(huì)形態(tài)的厭惡，對(duì)其社會(huì)制度做了辛辣的諷刺，同時(shí)我也明白了要珍惜當(dāng)下繁榮的社會(huì)，好好學(xué)習(xí)！作者：孟諾萱

《格列佛游記》讀后感3

　　回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

　　《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。

　　格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對(duì)方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。

　　隨后，格列佛又來到了大人國，他與大人國的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成了對(duì)英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評(píng)議。

　　在1710年格列佛泛舟北美，訪問荒島上的慧骃國時(shí)，他結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國度中的一切是那么真實(shí)、透徹。

　　斯威夫特通過耶胡和慧的骃對(duì)比來批判英國的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)�；垠S國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。

　　他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。

　　我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的統(tǒng)治階級(jí)，揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的`內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事�？坍嬚鎸�(shí)，入木三分。

　　《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢(shì)不兩立的敵人�！彼�分明在批判英國殖民政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。反語使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意。

　　正如一句經(jīng)典評(píng)論：以夸張渲染時(shí)代的生氣，籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

　　我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”吧。

《格列佛游記》讀后感4

　　《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國現(xiàn)在政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的'教育意義。

　　他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心�！彼�挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

　　另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

　　看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

　　我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

　　這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保__，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

　　我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。

《格列佛游記》讀后感5

　　《格列佛游記》是一本非常好看的書，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一本童話，通過主人公格列佛一次次奇異的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，帶給我一次次刺激的享受。

　　作者為我們帶來了兩個(gè)迥然不同的國家——小人國和大人國。對(duì)于在小人國里小人對(duì)格列佛這個(gè)巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)無傷大雅的小事和別人的'彈劾，竟然險(xiǎn)些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。

　　格列佛因?yàn)楹骄�偏離，他被沖到了利立浦特這個(gè)小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動(dòng)他們國家的整只艦隊(duì)，一泡尿能澆滅整個(gè)皇宮的大火……可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個(gè)正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。

　　回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時(shí)都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不長久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時(shí)表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時(shí)候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活�？墒�，格列佛待了幾年，還是希望回家。

　　格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家�？墒�，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會(huì)混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。

　　最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個(gè)國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因?yàn)樗麄兂舐�、貪婪，無法調(diào)教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因?yàn)閺倪@些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會(huì)中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。

　　聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧！我敢保證，你看完后還意猶未盡，因?yàn)樗鼘?shí)在太好看、太引人入勝了。

《格列佛游記》讀后感6

　　格列佛游記通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經(jīng)歷明。但仔細(xì)體會(huì)，卻處處揭露著英國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并寄寓著作者的理想。

　　雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實(shí)際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)洌�只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。

　　小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關(guān)于教會(huì)儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導(dǎo)致了小人國的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。

　　大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，國王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利的保障。

　　在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會(huì)及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對(duì)英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

　　飛島國的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對(duì)屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的.正是英國對(duì)愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。

　　格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對(duì)比了英國的制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。

　　如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對(duì)智馬國的描述，則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來被法國的盧梭發(fā)揚(yáng)光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。

　　智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說話的智馬兩類�！把呕ⅰ贝�表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動(dòng)物無異，那是多么可悲�。�

《格列佛游記》讀后感7

　　我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應(yīng)有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛游記》。相信聽過我的介紹你也會(huì)喜歡上這本書的，下面就讓我?guī)е�你們一起走進(jìn)書中吧！ 聽媽媽說，《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個(gè)國家發(fā)生的一些很有趣的故事。

　　在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的'樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開；還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰(zhàn)爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現(xiàn)實(shí)世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時(shí)候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個(gè)廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西；有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎(jiǎng)賞。還有在大人國里，在主人家里，格列佛被主人當(dāng)做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實(shí)在是太多太多了。

　　讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，有時(shí)我的小腦袋也會(huì)幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那里的人發(fā)生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢(mèng)妍游記》。

　　聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢？那你就趕快去讀一讀吧！讀過以后不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。

《格列佛游記》讀后感8

　　如釋重負(fù)地放下書，我抬眼向窗外望去，忽然覺得這個(gè)世界已和我拿起書時(shí)截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時(shí)如此相似。

　　明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛游記》。

　　我對(duì)諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因?yàn)槲铱偸歉�在意那些更美好的東西，而斯威夫特讓我對(duì)自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬？是否真的有一個(gè)國家，馬是擁有理性的統(tǒng)治者，而人卻作為貪婪骯臟的“耶胡”被當(dāng)作牲畜來使喚？人類是否真的像格列佛認(rèn)為的那樣不堪？

　　我在“小人國游記”這一章節(jié)中看到了最多的政治諷刺，以至于書下的注釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調(diào)侃十足；而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的.另一個(gè)極端，作者為討好國王而獻(xiàn)上制作火藥的妙計(jì)，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個(gè)卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點(diǎn)。盡管作者對(duì)這兩個(gè)國家以及飛島、科學(xué)院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧骃國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度？在看作者在那的種種，對(duì)人性及道德的批判和質(zhì)疑顯露無遺。那一只只丑陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現(xiàn)化的人類內(nèi)心吧。

　　可我卻覺得斯威夫特對(duì)人類的厭惡有些過了。這個(gè)世界罪過的確不少，但也并非一無是處。盡管《格列佛游記》讓我動(dòng)搖了一下，但我還是覺得這個(gè)色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我抬頭看到窗外寧靜的一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術(shù)，正如其名，刺入社會(huì)的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時(shí)為直面到自身的丑惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現(xiàn)在在各個(gè)領(lǐng)域里，善良、誠信、責(zé)任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的污點(diǎn)，這比一味的批判效果好得多。

　　而今，道德敗壞，社會(huì)底線的不斷降低，讓我不得不直面這個(gè)表面還是玫瑰色的世界內(nèi)心。

　　書中通過各種形式表現(xiàn)出的英國之丑態(tài)，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那么黑暗，百姓也并非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔(dān)驚受怕，人命關(guān)天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態(tài)？這個(gè)問題應(yīng)該問誰？

　　種族在進(jìn)化還是在退化？怎樣進(jìn)化？更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者干脆人畜顛倒？世界要諷刺還是要撫慰？大概我們還是不能單一地說“世界充滿了什么”，表面和內(nèi)心很難做到完全一致。讓我們關(guān)注世界，關(guān)心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會(huì)是無止境的諷刺。

《格列佛游記》讀后感9

　　書是和人類一起成長起來的，當(dāng)然《格列佛游記》就是一本很好的書，打動(dòng)了我的心靈。

　　這本書我一開始以為會(huì)像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書的內(nèi)容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來到巨人島的時(shí)候，他變成了一個(gè)“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見到他開始就對(duì)格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會(huì)到這個(gè)女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關(guān)愛，可惜的是她的父親雖本應(yīng)該也是善良勤勞的人，卻聽信朋友錯(cuò)誤的語言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。

　　可以看出來，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個(gè)主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來不會(huì)在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來的主人，可是就算在這個(gè)時(shí)候，他原來的主人也不能放過這最后的賺錢機(jī)會(huì)：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對(duì)他特別好。

　　世上最純潔，最沒有雜質(zhì)的心靈還是小孩子的心靈，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)渾濁，混亂。難免會(huì)將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的心靈與未來，就連他的'父親都會(huì)被這個(gè)社會(huì)所帶壞，在這個(gè)人民的身高達(dá)到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒有辦法生活，但是像這個(gè)主人的女兒這樣的人已經(jīng)很少了。

　　在格列佛來到王后這里，見到了國王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內(nèi)容時(shí)候，國王大發(fā)雷霆，他將計(jì)策獻(xiàn)給國王，想報(bào)答他，國王竟對(duì)此產(chǎn)生了恐懼“他又說最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對(duì)于格列佛的話意產(chǎn)生了扭曲的意思，可見，國王短淺的目光和死板的教條，國王有著好的品質(zhì)，但老是有一種毫無必要的顧忌。沒有想到，想要社會(huì)的進(jìn)步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。

　　其實(shí)當(dāng)格列佛在飛島國的時(shí)候，也令我感觸萬分，飛島國的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結(jié)了種種罪惡，從每一個(gè)人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個(gè)國家真實(shí)地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。

　　讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國，大人國，飛行島......同時(shí)也為我們揭示了混亂，見利忘義的社會(huì)，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴著我們成長

《格列佛游記》讀后感10

　　初讀《魯濱遜漂流記》，我常常沉浸于作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨著年齡的推移，再品《魯濱遜漂流記》，除了對(duì)荒島世界的無限向往，我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨著勇士成長的同時(shí)，也為我的成長之路增添了一道亮麗的風(fēng)景。

　　《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的成名作，小說是笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的經(jīng)歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫了主人公魯濱遜在數(shù)次航海中歷經(jīng)磨難，在一個(gè)荒島上通過自己與自然的抗?fàn)幊晒Χ冗^28年的時(shí)光，并最終獲救回到英國的故事。小說贊揚(yáng)了人類在與大自然抗?fàn)幍倪^程中所表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)、奮勇拼搏的精神，成為風(fēng)靡世界的一部優(yōu)秀文學(xué)作品。

　　小說主人公魯濱遜從小對(duì)航海就有極大的愛好，他沒有聽從父親的勸告，執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中，他遭受了許多難以預(yù)料的事故，幸運(yùn)的是，最后他都有驚無險(xiǎn)，成功返航。然而，一次又一次的挫折與磨難并沒有澆滅他內(nèi)心對(duì)航海的狂熱火焰，反而誘惑他開始了新的航行。可是這一次，魯濱遜又一次遭遇了重大事故，來到了一座荒無人煙的小島上。

　　面對(duì)島上的惡劣環(huán)境，魯濱遜通過搬運(yùn)大船上的物品以及自己的創(chuàng)造，與大自然進(jìn)行勇敢的抗?fàn)�，逐漸克服了一個(gè)個(gè)困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭中，他還解救了一名土著人——“星期五”，并將其作為自己的仆人。后來，有一艘英國船在荒島附近拋錨，主人公魯濱遜便成功獲救，返回英國。

　　初讀《魯濱遜漂流記》，我體會(huì)到了小說主人公對(duì)航海挑戰(zhàn)自我的渴望和勇于同大自然抗?fàn)幍木�神；再讀《魯濱遜漂流記》，我看到了那一時(shí)期英國殖民者在小說中的影子；三讀《魯濱遜漂流記》，我已學(xué)會(huì)不再單純地從一個(gè)角度來評(píng)價(jià)一個(gè)人物或一部作品，而是學(xué)著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來啟示的東西。而這一次，我學(xué)會(huì)了感恩。

　　在一次又一次的.航海途中，每當(dāng)一切化險(xiǎn)為夷，魯濱遜都會(huì)感謝上帝，感謝他對(duì)自己的眷顧。當(dāng)他流落到荒島時(shí)，每天晚上他都會(huì)做禱告，感謝上帝賜予他的一切。也許，就是這種對(duì)上帝的感恩，使他撐到了最后。

　　在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代，每個(gè)人都在為了自己的理想而不斷努力，漸漸地便忘記了對(duì)生活感恩。每個(gè)人在成長的歷程中都有許許多多需要感恩：感恩父母，感謝他們對(duì)自己的辛勤培養(yǎng)，為自己的生活開辟一片藍(lán)天；感恩老師，感謝他們對(duì)自己的諄

　　諄教誨，為自己的道路指明正確的方向；感恩朋友，感謝他們對(duì)自己的勸慰鼓勵(lì)，為自己的土地增添艷麗芬芳；感恩生活，感謝它為我們提供了一片傲游的海洋！

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