（精選）《朝花夕拾》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)！而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》。
《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》則主要是寫阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。
《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時(shí)的時(shí)候的歡樂時(shí)光以及與三味書屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚；《鎖記》寫對(duì)于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶；《范愛農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的.描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
炎炎夏日，讀一本好書讓煩躁的心得以清涼，讓一切變得明朗。——題記
幼時(shí)記憶，今宵來憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來，魯迅正是因?yàn)榱藢?duì)幼時(shí)的懷念和對(duì)自己幼時(shí)及青年時(shí)所經(jīng)歷的種種黑暗社會(huì)環(huán)境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責(zé)那些封建迷信，讓當(dāng)今人們銘記那個(gè)時(shí)代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細(xì)細(xì)解剖這本文學(xué)名著，我所能體會(huì)的便是這些，也許還不止這些，仔仔細(xì)細(xì)的看，雖也因書中的情節(jié)心中憤憤不平，但又時(shí)不時(shí)的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢(mèng)幻？這些事物感染。
《父親的病》中，我因?yàn)楦赣H的病而四處尋找名醫(yī)，尋到的名醫(yī)雖都有過人之處，像是有特別的藥引或極少聽說過的的藥，但先后請(qǐng)來的兩名所謂的名醫(yī)，出診費(fèi)雖多，卻是虛晃一招，對(duì)付應(yīng)事，到最后花錢花了不少，但父親的病卻未能治好，最后還是死了。由此可見這些所謂的名醫(yī)，全都是庸醫(yī)，他們招搖撞騙，昏庸無度，不學(xué)無術(shù)只顧賺錢不管人命，但因?yàn)橛辛伺f社會(huì)封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。
《從百草園到三味書屋》我從一個(gè)躲在斷墻邊守候著捉鳥的頑皮小童，轉(zhuǎn)變?yōu)樵谧顕?yán)的先生所辦的私塾那兒讀書的刻苦努力的'學(xué)子。先生雖然也幽默，但舊社會(huì)的影響無處不有，更何況是德高望重的先生。學(xué)生問問題本是好事，但我問了先生怪哉蟲的事，先生卻不予回答。大概是我的問題超出了當(dāng)時(shí)作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)知道得的范圍了吧。由此又可見封建科舉制度，和教學(xué)制度對(duì)孩子們的毒害。
《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對(duì)我很照顧，他為學(xué)生們講課，課后為我評(píng)改上課時(shí)做的筆記，細(xì)心的用紅色筆圈畫出重點(diǎn)和錯(cuò)誤。但正因?yàn)樵谌毡镜囊磺�，讓魯迅先生明白救中國，需要改變�(nèi)嗣竦呐f思想，才由此踏上了革命之路。
通過《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認(rèn)識(shí)到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動(dòng)，讓人印象深刻。這是中國文學(xué)史上的巨著，是中國近代歷史的坐標(biāo)。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對(duì)童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的.轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
夕陽灌醉天空，天空紅著臉，如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空，可是無論手伸多長(zhǎng)，天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸……
手捧綠茶，品味茶香；細(xì)品好書，感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔，使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁，以至于人都在此中陶醉不已。書中每個(gè)短暫的故事都使我有萬千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺(tái)的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶：“第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的.還有一個(gè)我。”
這段文字令我十分感慨，不禁想起一句話：“為中華之崛起而讀書�！濒斞竸t是在日本留學(xué)的過程中了解到祖國的情況，棄醫(yī)寫作，他說，要回祖國。他是中國人。是的，我們每個(gè)人都是中國人，我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱�！吧倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富�！币粋�(gè)國家的強(qiáng)大需要人才，一個(gè)國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書，我們的國家還怎么強(qiáng)大？還怎么繁榮？所以，我們要守護(hù)我們的祖國就要努力讀書，將來成為國家的棟梁。
1937年12月13日，這一天。日本軍隊(duì)在南京進(jìn)行大屠殺，30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命��！就這樣沒有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國，并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”，以殺中國人們?yōu)橛螒颉Ｎ覀儑竦纳o人如此玩弄，作為中國人，我倍感痛心。
而且，他們還將中國人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋，多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫，希望他們能夠放自己一條生路。可是誰能幫他們呢？最令我痛心的還是一張照片所描述的場(chǎng)面，一位日本軍人把一個(gè)中國嬰兒扔高，然后伸出軍刀刺死的場(chǎng)景。
以前，我們國家受人欺辱。可現(xiàn)在我們要以行動(dòng)表明我們的國家并不弱小。
所以，從現(xiàn)在開始，我們要努力讀書，為“中華之崛起而讀書”，我們要守護(hù)中國！
《朝花夕拾》讀后感 篇5
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里奏琴。掀開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
細(xì)讀魯迅教師的《朝花夕拾之從百草園到三味書屋》,享用著不時(shí)從字里行間中吐露出來的那份靈活爛漫的感情,面前目今不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的天然畫。
我讀魯迅教師的這篇滿盈對(duì)童年回想的散文,正如讀著發(fā)處魯迅教師心底的那份熱愛天然、向往自在的童真童趣。忽然間,我好像看到了幼年的魯迅。趁大人不細(xì)致,鉆進(jìn)了百草園。他與蟲豸為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常畏懼百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,固然有壽教師嚴(yán)格的教導(dǎo),卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著百般百般的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的靈活爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我熏染了,大概魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
小的.時(shí)候,本身也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒動(dòng)手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只。。。。。�！�;喜歡奔馳在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)能否;還喜歡躲在一個(gè)秘密的中央,看著搭檔進(jìn)進(jìn)出出找本身的繁忙身影,最后因?yàn)楸旧矶愕募寄芴叱?無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不下去是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”未遂了,又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)禍”。
有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過:只要情緒才氣把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅的確厲害,他的統(tǒng)統(tǒng)話語固然平庸樸實(shí),酷熱的情緒卻展露無疑。他盼望與大天然真正擁抱在一起,向往在山水間流連,向往與小蟲子們孤芳自賞的日子。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
想帶孩子們讀經(jīng)典，上次讀了《城南舊事》，學(xué)生閱讀興趣濃厚，感悟很深，這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。
《朝花夕拾·吶喊》分為兩部分，《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可能從中看到早年魯迅的完整形象�！秴群啊肥囚斞�1918年至1922的所作的短篇小說的結(jié)集，青年時(shí)的魯迅充滿壯志，希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。
《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國和一群畸形的`中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強(qiáng)的阿Q和趙太爺，正是封建統(tǒng)治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結(jié)歸究于"中國精神文明冠于全球",從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國民。當(dāng)時(shí)的國民，被帝國主義和封建主義所奴役，一旦得勢(shì)，便恃強(qiáng)凌弱;一旦挨打，便用"精神勝利法"來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家，其以筆為刃，一生都在思考國民性問題，解剖中國人的靈魂，對(duì)民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。
"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"."冷峻"外表下的魯迅，卻又散發(fā)著人性的靈光，如《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的女傭人阿長(zhǎng)，讓人感到濃濃的暖意。文中先抑后揚(yáng)，首先交待阿長(zhǎng)長(zhǎng)得過于肥胖，睡態(tài)不佳，并謀害我了隱鼠導(dǎo)致我對(duì)她的厭惡。但大字不識(shí)的她為給我買《山海經(jīng)》卻費(fèi)盡了周折。由此而使我對(duì)她充滿了敬意。阿長(zhǎng)是中國封建社會(huì)的一個(gè)普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧，但對(duì)魯迅卻給予了深深的愛。文中用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的惦念以及對(duì)年幼無知的時(shí)光的深切懷念。
《吶喊》交待了作者棄醫(yī)從文的緣故及作者創(chuàng)作的心路歷程，即通過文字來喚醒麻木的人們，挽救沉睡的祖國，字里行間體現(xiàn)了作者的孤寂、彷徨、覺醒、奮起。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書后，帶給我的感觸很大，讀朝花夕拾有感650字。剛開始讀時(shí)，感覺這本書怎么也不像一本名著，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨(dú)一無二的，它會(huì)給人帶來不一樣的感受，一直吸引著你。
魯迅先生的文章都有它的獨(dú)特之處，會(huì)不斷的吸引你的眼球。比如說里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫的'很細(xì)致，主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起，可就是因?yàn)?長(zhǎng)媽媽"的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬分傷心，覺定要為小老鼠報(bào)仇�？墒且�?yàn)楹竺?長(zhǎng)媽媽"的種種表現(xiàn)，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對(duì)"長(zhǎng)媽媽"生氣了，而是充滿了愛。
還有，主人公去看"五猖會(huì)",講述了當(dāng)時(shí)的鬼傳說和一些民俗習(xí)慣，讓我們感受到了過去"五猖會(huì)"的熱鬧，還有那些"鬼",讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。
《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫出了當(dāng)時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。
魯迅先生寫這本書，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉(xiāng)民，給了魯迅先生幼年時(shí)代的美好回憶和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩，向往美好的心。
現(xiàn)在的我們是新世紀(jì)的青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習(xí)，而且再也不用受以前相互諷刺社會(huì)的影響，都能上學(xué)讀書，比起以前無家可歸，無法上學(xué)的人，現(xiàn)在的我們是多么的幸福。
我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛我們身邊的每一個(gè)人，不要歧視那些無家可歸，流浪在街頭的人，我們沒有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會(huì)那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛！
所以，我們要在這大好時(shí)光，多讀書，多學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，成為像魯迅先生一樣的人！
《朝花夕拾》讀后感 篇8
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作為“回憶的記事”，側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過程。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的`生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷，揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)又反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險(xiǎn)阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，他是浙江紹興人，也是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
他一生在文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)指點(diǎn)，思想研究，文學(xué)研究，翻譯，美術(shù)理論引進(jìn)，基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，
我印象最深的兩個(gè)故事便是《無常》及《鎖記》。《無�！愤@篇中，白無常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤，肩膀聳立，頭發(fā)低垂，眉眼的外稍向下，像一個(gè)“八字”，頭戴一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來高，在正面有四個(gè)字“一見有喜”。與活無常相對(duì)的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，后來被稱為死無常，黑臉、黑衣。誰也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無常。
《鎖記》一文中，魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事，雖寫了衍太太的一言一行，看似在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止，讓我懂得了看人要看人的本質(zhì)及內(nèi)心。
魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現(xiàn)在安居樂業(yè)，但我們?nèi)砸斡涺斞赶壬慕K生寫照——“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
清晨，陽光灑向大地，路過一朵帶露珠的鮮花，引起了我的注意。它雖高貴，卻有些許平凡；它雖艷麗，卻有些許淡雅；它雖奪目，卻有些許平淡；雖生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中，它卻仍是如此純潔，怎不叫人留戀？
這朵花兒同樣吸引了一們堅(jiān)強(qiáng)斗士的目光，他忍不住發(fā)出陣陣感嘆：“花兒，沒想到，時(shí)隔多年，你依舊這樣紅，只是賞花的人心情不同了�！闭f罷，他便嘆著氣，遠(yuǎn)去了。
他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——魯迅先生。他正在回憶花一般的青春年華，雖耳邊傳來陣陣槍聲，卻抵擋不住他手中武器——筆的描繪，抒情中見諷刺，敘述中顯真情，幽默詼諧的語言中藏嚴(yán)肅的話題。
記得那次去看五猖會(huì)，只因父親的一句：“給我讀熟，背不出來，就不準(zhǔn)去看。”曾讓他的心情一度跌入谷底，“但是，有什么法子呢，自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著——而且要背出來”�！安诲e(cuò)，去吧”，后來，父親雖點(diǎn)頭答應(yīng)，卻無法扶去他童心的創(chuàng)傷。
原先極其喜歡盼望的東西，似乎都沒有多大意思了，他的心靈受傷，心情壓抑，一切自然都索然無味了，也許父親不知道什么是“因材施教”罷了，也許父親不知道什么是驢頭不尋馬嘴，這就是所謂的封建教育，所謂的名人背后不平凡的`歷史。
我們同齡的孩子如同一匹匹家馬，相比灑脫的野馬，馴良決不亞于他們的勇毅，作業(yè)和外教就如同對(duì)我們自由的限制，而結(jié)果就是對(duì)我們的束縛，我們只能盡自己所能尋找那僅有的一絲快樂。童年是孩子的黃金期，對(duì)我們每個(gè)人來說是一份寶貴的財(cái)富，它不允許任何人來玷污它。
在父母眼里乖巧的我，總是搶先一步，無論是文言文、詩歌、記敘文……都早在預(yù)習(xí)時(shí)絞盡腦汁背出來，為得只是一句贊許罷了，長(zhǎng)期以來，便減少了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，甚至產(chǎn)生恐懼心理。可魯迅并不像我們?nèi)绱讼麡O，面對(duì)“夕時(shí)”“離奇和蕪雜”，他并沒有喪失韌性的戰(zhàn)斗精神，依然是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的不摧毀的戰(zhàn)士。
結(jié)尾又是這樣一個(gè)陽光明媚的清晨，他又走過那條小路，也許周圍血跡斑斑，也許周圍彈殼遍地，也許周圍炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鮮花依舊那樣紅。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
可能是受一位敬愛的老師的影響，我非常喜歡魯迅先生，覺得魯迅先生是個(gè)非常厲害的作家，很有權(quán)威，對(duì)近現(xiàn)代中國很有影響力。愛屋及烏，便找來了《朝花夕拾》那時(shí)還小，只粗略地讀一讀，不懂得“所以然”，只覺得那《從百草園到三味書屋》最有意思，里面什么“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。
長(zhǎng)大點(diǎn)兒了再讀，就讀出了不一樣，也重新認(rèn)識(shí)了魯迅。
第一章《狗貓鼠》，我認(rèn)識(shí)了敢言敢說，語言幽默的魯迅先生，面對(duì)有人說他是仇貓的，打不了“落水狗”，他用“動(dòng)物童話”以及兒時(shí)“飼養(yǎng)小隱鼠”等事件為自己“開解”。
第二章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以及第六章《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識(shí)到了小魯迅的童真，快樂和無憂無慮。聽“長(zhǎng)媽媽”講“長(zhǎng)毛”“美女蛇”這些古怪卻有趣的故事，在百草園里撒歡，在三味書屋里搗蛋。為何說那時(shí)的魯迅是童真，快樂和無憂無慮的呢？從“在知道她謀害了我的隱鼠后，那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她‘阿長(zhǎng)’。我想我又不真做小長(zhǎng)毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢？”可以看出魯迅的孩子氣，因?yàn)槁裨埂鞍㈤L(zhǎng)”謀害“我”的.隱鼠而不禮貌地叫她“阿長(zhǎng)”。也可以從小魯迅在三味書屋中趁先生“讀書入神”時(shí)偷偷用“荊川紙”蒙在小說上描繡像中看出來，調(diào)皮的小魯迅“上課開小差”。這些就是他童真的地方。
《朝花夕拾》中最讓我重新認(rèn)識(shí)魯迅的其實(shí)是《小引》。從前我對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)雖然有點(diǎn)刻板，但我一直認(rèn)為他是厲害的，但《小引》呈現(xiàn)出來的卻是無奈，落魄的他�！拔捏w大概很雜亂，因?yàn)槭腔蜃骰蜉z，經(jīng)了九個(gè)月多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是在流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了。”這段文字體現(xiàn)出先生當(dāng)時(shí)的處境是愈加艱難的，查找了資料發(fā)現(xiàn)此時(shí)先生正遭受政治的迫害，政府的通緝，在陌生的環(huán)境里心緒不寧，思想矛盾。一向堅(jiān)忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認(rèn)識(shí)的。
我讀《朝花夕拾》，重新認(rèn)識(shí)魯迅。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
清晨盛開的嬌嫩花朵，到了夕陽西下的黃昏時(shí)分才去拾，花朵雖失去了最初的那般鮮潤，但那霞光的照射使它又多了一分別樣的韻味。。
就在這富有獨(dú)特含義題目的吸引下，我閱讀了《朝花夕拾》一書。讀魯迅先生在老年時(shí)期回憶那些過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶了他那簡(jiǎn)單而無憂的幼年，回憶了他那獨(dú)特自然的童年，回憶他那激情慷慨的青年。
讀著，仿佛看到了小魯迅在百草園與昆蟲為伴，看到了他在先生的后院偷偷玩耍的歡樂;隱約看到了“迅哥”四處求醫(yī)，為父治病的焦急;好像看到了魯迅先生留學(xué)的點(diǎn)滴。在書中，魯迅用簡(jiǎn)單又富有內(nèi)涵的語言尖銳而又形象諷刺社會(huì)的黑暗，讓我們見識(shí)了封建社會(huì)的虛偽和殘酷，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的窮苦人民和兒童充滿了同情與憐惜，也表現(xiàn)出了魯迅先生強(qiáng)烈的失望的心情。
給我印象最深刻的是《藤野先生》。章節(jié)記敘了魯迅到日本留學(xué)的生活，講述了他自己在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，飽受日本學(xué)生的歧視、欺凌，侮辱的學(xué)習(xí)生活，并決心棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷中無不透露出魯迅對(duì)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、沒有民族偏見、熱誠的高尚人格與教學(xué)品質(zhì)的敬佩，也表達(dá)出作者的懷念之情。
是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那個(gè)奶奶那樣誤會(huì)他，他也要扶人起來，他說得好：“人倒了，還可以扶起來，但這人心要是倒了，就扶不起來了。”他受到了被幫助人的`尊敬，也受到了所有見證者的尊重，這就是正直的人，他們有著一顆樂于助人的熱誠的心，他們不會(huì)因?yàn)閯e人的閑言碎語就放棄自己做的正確的事。而我們呢，也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)，不能因?yàn)橥瑢W(xué)的“獨(dú)特”就對(duì)他們有偏見，也不能通過別人的認(rèn)知去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，我們要做一個(gè)受人尊敬的好少年。只有我們強(qiáng)盛了，國家才可以強(qiáng)大，才可以變成一個(gè)文明的、受人尊敬的大國!魯迅先生用文章教會(huì)了我們做人的道理，這也是因?yàn)�，偉大的魯迅先生，也正是這樣一個(gè)正直的愛國知識(shí)分子!
我的內(nèi)心在這一刻澎湃了，我敬佩魯迅先生，敬佩他那富有內(nèi)涵的文章，敬佩他那堅(jiān)毅熱枕的為人。我要向先生學(xué)習(xí)。
向先生致敬!
《朝花夕拾》讀后感 篇12
在蒙塵的書柜間細(xì)細(xì)尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個(gè)名字，朝花，夕拾。
書是上個(gè)世紀(jì)的版本。裝訂線磨得有些粗細(xì)不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯(cuò)落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個(gè)時(shí)代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學(xué)如春起之苗；從百草園的忙趁東風(fēng)放紙鳶，到三味書屋的風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質(zhì)樸的童年，在百草園的角落里嬉戲。
輕捷的叫天子在云霄間穿梭，肥胖的黃蜂蟄伏在菜花的安詳間，人形的何首烏在地底等待著有緣人的采擷，小珊瑚珠似的覆盆子酸甜可口，雪地捕鳥樂趣無窮??
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時(shí)的淺墨畫秋容。 然而，當(dāng)小時(shí)候也染上了名為成長(zhǎng)的癮時(shí)，一切又都成長(zhǎng)得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅(qū)使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認(rèn)知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的.不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動(dòng)。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時(shí)辰，耽誤了上書對(duì)課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當(dāng)下，再無百草園這樣渾然天成的兒時(shí)樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹(jǐn)嚴(yán)的私塾學(xué)院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個(gè)不知煩憂的年紀(jì)悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對(duì)世俗的遐想與天真。
而這些，在升學(xué)的壓力前又那么不值一提。小學(xué)，初中，高中，大學(xué)。當(dāng)一間私塾變成了四座學(xué)府，所有人都妄想擠進(jìn)那些擁有極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭(zhēng)執(zhí)的風(fēng)口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說集，它是中國得名著。同樣也是世界得名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生得名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經(jīng)歷，在日本得首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈得愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)得知識(shí)寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)得中國人民，以及對(duì)于他們得憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)得生活得孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人得書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話得“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項(xiàng)圈得小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼得神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民得麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下得情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ冒A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭得華老栓，和那些在茶店里議論紛紛得茶客，但是文中最不幸得就是因?yàn)楦锩惶幩�，最后用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人，這一切得一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)得狀況，康大叔得殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓得愚昧，迷信，麻木，茶客們得盲從和人與人之間得勢(shì)利，夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣得文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)得中國人民看了以后，能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)得語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒得中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)得語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)得黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《朝花夕拾》讀后感 篇14
魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著反對(duì)新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì)。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合，它們分別是：回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合�！冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想，還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì)到人間真情，讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事，因?yàn)檫@本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡，為后人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國家對(duì)于貓的不好傳言又影響了他，使他對(duì)貓的仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿?hào)加到貓的頭上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強(qiáng)。實(shí)際上，這篇文章是針對(duì)所謂“正人君子”的攻擊所寫的，魯迅先生以犀利的言辭對(duì)他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷，表達(dá)了對(duì)他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的'丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥，有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會(huì)很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異，而是為青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺醒和抗?fàn)帲Q他們?yōu)椤拔业目蓯鄣那嗄陚儭�，魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年，而是也是為自己，驚喜于近年來自己告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發(fā)人深省，讓我們感受到了舊社會(huì)的古樸，我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會(huì)文章所要表達(dá)的思想。
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